Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 327 --
327
Guille mo CASTÁN LANASPA, Polí ica económica y pode
polí ico. Moneda y isco en el einado de Al onso X el Sabio,
Jun a de Cas illa y León, Conseje ía de
Educación y Cul u a, 2000, 234 pp.
(ISBN : 84-746-95-765).
Polí ica económica y pode polí ico.
Moneda y isco en el einado de Al onso X
el Sabio
Ce ou age, don José Ma ia Mínguez souligne les mé i es (p. 9-11),
comp end ois pa ies. Elles son p écédées d'une in oduc ion (p. 12-18)
e sui ies d'un épilogue (p. 223-225). Chaque pa ie s'ou e su la
p obléma ique des ques ions don elle ai e. Les deux p emiè es son consac ées
aux mesu es moné ai es d'Alphonse X, l'une à leu analyse (p. 21-76), l'au e
à leu in e p é a ion (p. 79-114). La de niè e pa ie ai e des mesu es iscales
(p. 117-219). Une bibliog aphie clô le olume (p. 227-231. Les sou ces
u ilisées n'y son pas dis inguées des a aux consul és. Ceux de Geo ges Duby
ne son pas ci és e Ma c Bloch ne l'es que pou un seul a icle.
La p ésen a ion des ai s n'a pas é é aussi igou eusemen sépa ée de leu
in e p é a ion que le laisse en end e la able des ma iè es. Aussi ép ou e- -on
Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 328 --
ÈJean Gau ie -Dalché
328
quelque di icul é à sui e, dans ses méand es, le cou s d'un exposé où les
edi es e les e ou s en a iè e ne son pas a es. Les en ois à des no es op
longues, don le con enu au ai pu ê e inco po é au ex e, obligen le lec eu
à une gymnas ique oculai e un peu a igan e. L'absence d'index es aussi
eg e able.
On au ai o cependan de se laisse ebu e pa des dé au s ou des
impe ec ions dus, sans dou e, à une mise en o me op apide, e
d'abandonne op i e la lec u e d'un ou age qui con ain sou en à en isage
sous un jou nou eau la poli ique moné ai e, iscale e économique
d'Alphonse X. Des poin s de ue e des in e p é a ions de Guille mo Cas án
p ê en à discussion. Je me bo ne ai dans ce comp e endu à p ésen e
apidemen les ondemen s mé hodologiques de son enquê e e les ésul a s
de celle-ci.
Les ondemen s mé hodologiques.
Guille mo Cas án. a appliqué à la socié é cas illane de la seconde moi ié
du XIIIe siècle, les ou ils d'analyse o gés pa le sociologue ançais Pie e
Bou dieu, écemmen dispa u. Ce son les no ions de « iolence symbolique »
e de « dis inc ion ». Il au en end e pa la p emiè e, l'ensemble des moyens
pa lesquels les « dominan s », dans les socié és con empo aines, légi imen ,
main iennen e en o cen leu hégémonie su les « dominés ». C'es , pou
G. C. l'idéologie des ois o d es qui, au Moyen Age, a é é l'ins umen de
légi ima ion de ce e iolence. L'hégémonie des dominan s se mani es e pa
des signes ma é iels e aussi symboliques qui leu son p op es e pa quoi
ils se dis inguen des dominés, els que, au Moyen Âge, le luxe du ê emen ,
l'exemp ion iscale. L'indi idu de ce e époque n'é ai pas l'homo œconomicus
des héo iciens de l'è e capi alis e. Il ne eche chai pas le gain pou le gain.
Ou, du moins, le luc e n'é ai pas pou lui une in en soi, mais seulemen
un moyen, pa mi d'au es comme la a eu oyale, de conse e ou d'acqué i
une posi ion éminen e dans l'o d e social e les « signes » de la « dis inc ion »
qu'elle impliquai .
Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 329 --
È
POLÍTICA ECONÓMICA Y PODER POLÍTICO. MONEDA Y FISCO EN EL REINADO...
329
Les ésul a s de l'enquê e.
Pou l'A., il y a un lien é oi en e les mesu es moné ai es, iscales e
économiques d'Alphonse X. Les p emiè es on é é subo données aux deuxièmes
e aux oisièmes. Elles on se i un dessein poli ique conce é : le en o cemen
du pou oi oyal. Le sou e ain, comme ses con empo ains, a ai une
connaissance empi ique des mécanismes moné ai es e sa ai que, soulagemen
dans l'immédia , les dé alua ions de la monnaie en aînaien à la longue une
diminu ion des en ées iscales. Il a donc oulu une monnaie de billon s able
e o e, ou ela i emen o e, e , aussi abondan e, a in de a o ise les échanges
in é ieu s don elle é ai l'ins umen . Il n'igno ai pas que seul l'en ichissemen
du oyaume pe me ai d'augmen e la p ession iscale sans la end e
insuppo able, d'où les mesu es des inées à le a o ise .
Pendan le ègne d'Alphonse X, la Cas ille n'a pas subi les e e s d'une
c ise géné ale, comme on le c oi . P eu e en son l'esso des expo a ions de
laine e du comme ce, les o s p élè emen s exigés des jui s e de ce ains
concejos. E an donné que l'immense majo i é de la popula ion i ai du a ail
de la e e, seule l'augmen a ion de la p oduc ion ag icole a endu possible
l'augmen a ion des imposi ions, non poin g âce à l'éla gissemen des espaces
cul i és (échec des epeuplemen s d'Andalousie e de Mu cie), mais à celui
des endemen s.
L'explica ion de l'hos ili é des a is oc a ies aux mesu es moné ai es e
iscales d'Alphonse X e du sou ien qu'elles on long emps eçu de la pa
des éli es u baines n'es pas à che che dans la olon é du sou e ain de a o ise
la « bou geoisie » a leu dé imen . En an que g oupe social conscien de
son exis ence, la bou geoisie é ai inexis an e en Cas ille. Mais le sou e ain
a comp is que l'en ichissemen des comme çan s e des a isans, soumis à
l'impô , é ai le meilleu moyen de p ocu e des essou ces acc ues au isc
oyal. Le sou ien des concejos, don ils con ôlaien le gou e nemen , a cessé
lo squ'ils on es imé que le poids de la iscali é é ai de enu excessi D'où leu
alliance conjonc u elle a ec la noblesse con e le sou e ain.
La noblesse, quan a elle, n'a pas accep é une poli ique moné ai e don
l'objec i é ai de en o ce la monnaie de billon e de eine la hausse de l'o .
Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 330 --
ÈJean Gau ie -Dalché
330
Les essou ces que lui p ocu aien les ede ances de ses dépendan s, acqui ées
dans ce e monnaie ou en na u e, ne cons i uaien qu'une aible pa de ses
e enus. Mais le en o cemen du billon impliquai une baisse de aleu du
mé al jaune, e c'é ai g âce à l'o ou ni pa le bu in conquis su les musulmans
ou eçu du oi en émuné a ion de ses se ices qu'elle payai les p odui s de
luxe impo és, signes ex é ieu s de sa « dis inc ion ».
La poli ique iscale d'Alphonse X a isé à ai e du mona que, sinon
l'unique, du moins le p incipal ece eu e le e-dis ibu eu p incipal, sous
la o me de la gesses e de émuné a ions de se ices, du p odui de la « en e
éodale », ôle jusque là pa agé en e lui e la noblesse. Celle-ci a considé é
que les ini ia i es (lu sou e ain en la ma iè e eme aien en cause sa
p ééminence. Elle considé ai le oi comme l'un des siens, le p emie en digni é
seulemen . O , de enu l'unique dé en eu légi ime du d oi à le e des impô s
ou à exemp e de leu paiemen , le sou e ain n'é ai plus un p imus in e pa es,
mais un p inceps. Il se si uai au somme de la hié a chie sociale e nul ne
pou ai exe ce une quelconque au o i é sans sa déléga ion.
C'es le ôle poli ique de la noblesse qui é ai menacé, e non sa
p ééminence sociale e ses in é ê s ma é iels. L'accapa emen pa le oi du
p odui de la « en e éodale » a se i, sans dou e, a en o ce l'appa eil de
l'E a e ses moyens de coe ci ion. Mais la classe dominan e a béné icié de
la la ge edis ibu ion pa le sou e ain à ses memb es de ce p odui , e donc
de e enus s ables, au momen où les p o i s i és de la gue e con e les
musulmans é aien de enus aléa oi es, le p ix à paye é an la soumission e
la idéli é.
Jean Gau ie Dalché
Be ge ac