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Política económica y poder político. Moneda y fisco en el reinado de Alfonso X el Sabio [Reseña]

Gautier Dalché, Jean

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Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 327 -- 327 Guille mo CASTÁN LANASPA, Polí ica económica y pode polí ico. Moneda y isco en el einado de Al onso X el Sabio, Jun a de Cas illa y León, Conseje ía de Educación y Cul u a, 2000, 234 pp. (ISBN : 84-746-95-765). Polí ica económica y pode polí ico. Moneda y isco en el einado de Al onso X el Sabio Ce ou age, don José Ma ia Mínguez souligne les mé i es (p. 9-11), comp end ois pa ies. Elles son p écédées d'une in oduc ion (p. 12-18) e sui ies d'un épilogue (p. 223-225). Chaque pa ie s'ou e su la p obléma ique des ques ions don elle ai e. Les deux p emiè es son consac ées aux mesu es moné ai es d'Alphonse X, l'une à leu analyse (p. 21-76), l'au e à leu in e p é a ion (p. 79-114). La de niè e pa ie ai e des mesu es iscales (p. 117-219). Une bibliog aphie clô le olume (p. 227-231. Les sou ces u ilisées n'y son pas dis inguées des a aux consul és. Ceux de Geo ges Duby ne son pas ci és e Ma c Bloch ne l'es que pou un seul a icle. La p ésen a ion des ai s n'a pas é é aussi igou eusemen sépa ée de leu in e p é a ion que le laisse en end e la able des ma iè es. Aussi ép ou e- -on Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 328 -- ÈJean Gau ie -Dalché 328 quelque di icul é à sui e, dans ses méand es, le cou s d'un exposé où les edi es e les e ou s en a iè e ne son pas a es. Les en ois à des no es op longues, don le con enu au ai pu ê e inco po é au ex e, obligen le lec eu à une gymnas ique oculai e un peu a igan e. L'absence d'index es aussi eg e able. On au ai o cependan de se laisse ebu e pa des dé au s ou des impe ec ions dus, sans dou e, à une mise en o me op apide, e d'abandonne op i e la lec u e d'un ou age qui con ain sou en à en isage sous un jou nou eau la poli ique moné ai e, iscale e économique d'Alphonse X. Des poin s de ue e des in e p é a ions de Guille mo Cas án p ê en à discussion. Je me bo ne ai dans ce comp e endu à p ésen e apidemen les ondemen s mé hodologiques de son enquê e e les ésul a s de celle-ci. Les ondemen s mé hodologiques. Guille mo Cas án. a appliqué à la socié é cas illane de la seconde moi ié du XIIIe siècle, les ou ils d'analyse o gés pa le sociologue ançais Pie e Bou dieu, écemmen dispa u. Ce son les no ions de « iolence symbolique » e de « dis inc ion ». Il au en end e pa la p emiè e, l'ensemble des moyens pa lesquels les « dominan s », dans les socié és con empo aines, légi imen , main iennen e en o cen leu hégémonie su les « dominés ». C'es , pou G. C. l'idéologie des ois o d es qui, au Moyen Age, a é é l'ins umen de légi ima ion de ce e iolence. L'hégémonie des dominan s se mani es e pa des signes ma é iels e aussi symboliques qui leu son p op es e pa quoi ils se dis inguen des dominés, els que, au Moyen Âge, le luxe du ê emen , l'exemp ion iscale. L'indi idu de ce e époque n'é ai pas l'homo œconomicus des héo iciens de l'è e capi alis e. Il ne eche chai pas le gain pou le gain. Ou, du moins, le luc e n'é ai pas pou lui une in en soi, mais seulemen un moyen, pa mi d'au es comme la a eu oyale, de conse e ou d'acqué i une posi ion éminen e dans l'o d e social e les « signes » de la « dis inc ion » qu'elle impliquai . Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 329 -- È POLÍTICA ECONÓMICA Y PODER POLÍTICO. MONEDA Y FISCO EN EL REINADO... 329 Les ésul a s de l'enquê e. Pou l'A., il y a un lien é oi en e les mesu es moné ai es, iscales e économiques d'Alphonse X. Les p emiè es on é é subo données aux deuxièmes e aux oisièmes. Elles on se i un dessein poli ique conce é : le en o cemen du pou oi oyal. Le sou e ain, comme ses con empo ains, a ai une connaissance empi ique des mécanismes moné ai es e sa ai que, soulagemen dans l'immédia , les dé alua ions de la monnaie en aînaien à la longue une diminu ion des en ées iscales. Il a donc oulu une monnaie de billon s able e o e, ou ela i emen o e, e , aussi abondan e, a in de a o ise les échanges in é ieu s don elle é ai l'ins umen . Il n'igno ai pas que seul l'en ichissemen du oyaume pe me ai d'augmen e la p ession iscale sans la end e insuppo able, d'où les mesu es des inées à le a o ise . Pendan le ègne d'Alphonse X, la Cas ille n'a pas subi les e e s d'une c ise géné ale, comme on le c oi . P eu e en son l'esso des expo a ions de laine e du comme ce, les o s p élè emen s exigés des jui s e de ce ains concejos. E an donné que l'immense majo i é de la popula ion i ai du a ail de la e e, seule l'augmen a ion de la p oduc ion ag icole a endu possible l'augmen a ion des imposi ions, non poin g âce à l'éla gissemen des espaces cul i és (échec des epeuplemen s d'Andalousie e de Mu cie), mais à celui des endemen s. L'explica ion de l'hos ili é des a is oc a ies aux mesu es moné ai es e iscales d'Alphonse X e du sou ien qu'elles on long emps eçu de la pa des éli es u baines n'es pas à che che dans la olon é du sou e ain de a o ise la « bou geoisie » a leu dé imen . En an que g oupe social conscien de son exis ence, la bou geoisie é ai inexis an e en Cas ille. Mais le sou e ain a comp is que l'en ichissemen des comme çan s e des a isans, soumis à l'impô , é ai le meilleu moyen de p ocu e des essou ces acc ues au isc oyal. Le sou ien des concejos, don ils con ôlaien le gou e nemen , a cessé lo squ'ils on es imé que le poids de la iscali é é ai de enu excessi D'où leu alliance conjonc u elle a ec la noblesse con e le sou e ain. La noblesse, quan a elle, n'a pas accep é une poli ique moné ai e don l'objec i é ai de en o ce la monnaie de billon e de eine la hausse de l'o . Filma Alcana e III.wp8-- Pág. 330 -- ÈJean Gau ie -Dalché 330 Les essou ces que lui p ocu aien les ede ances de ses dépendan s, acqui ées dans ce e monnaie ou en na u e, ne cons i uaien qu'une aible pa de ses e enus. Mais le en o cemen du billon impliquai une baisse de aleu du mé al jaune, e c'é ai g âce à l'o ou ni pa le bu in conquis su les musulmans ou eçu du oi en émuné a ion de ses se ices qu'elle payai les p odui s de luxe impo és, signes ex é ieu s de sa « dis inc ion ». La poli ique iscale d'Alphonse X a isé à ai e du mona que, sinon l'unique, du moins le p incipal ece eu e le e-dis ibu eu p incipal, sous la o me de la gesses e de émuné a ions de se ices, du p odui de la « en e éodale », ôle jusque là pa agé en e lui e la noblesse. Celle-ci a considé é que les ini ia i es (lu sou e ain en la ma iè e eme aien en cause sa p ééminence. Elle considé ai le oi comme l'un des siens, le p emie en digni é seulemen . O , de enu l'unique dé en eu légi ime du d oi à le e des impô s ou à exemp e de leu paiemen , le sou e ain n'é ai plus un p imus in e pa es, mais un p inceps. Il se si uai au somme de la hié a chie sociale e nul ne pou ai exe ce une quelconque au o i é sans sa déléga ion. C'es le ôle poli ique de la noblesse qui é ai menacé, e non sa p ééminence sociale e ses in é ê s ma é iels. L'accapa emen pa le oi du p odui de la « en e éodale » a se i, sans dou e, a en o ce l'appa eil de l'E a e ses moyens de coe ci ion. Mais la classe dominan e a béné icié de la la ge edis ibu ion pa le sou e ain à ses memb es de ce p odui , e donc de e enus s ables, au momen où les p o i s i és de la gue e con e les musulmans é aien de enus aléa oi es, le p ix à paye é an la soumission e la idéli é. Jean Gau ie Dalché Be ge ac