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Netactivismo en las protestas y procesos de cambio social. Caso de estudio: alzamiento popular en Oaxaca, México

Abstract

In this paper we propose an analysis of net-activism practices, and how they influence the cultural change process of protestors in the citizen riot of Oaxaca (Mexico) in 2006. The approach adopted in the research is “bottom-up”, hence just analyzing the movement itself. This aspect is both methodological and theoretical. In the analysis of the net-activism’s practice, we focus on the emotive dimension of protestors. The analysis of the emotive components allow us to explicate the initial motivations of collective actions, and how new media are linked with citizen empowerment.

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Netactivismo en las protestas y procesos de cambio social. Caso de estudio: alzamiento popular en Oaxaca, México

Author: Gravante, Tommaso
Year: 2012
Source: https://idus.us.es/bitstreams/ae1417af-d863-49a3-9771-8c5a28cb2148/download
IRIE
In e na ional Re iew o In o ma ion E hics Vol. 18 (12/2012)
© by IRIE – all igh s ese ed www.i- -i-e.ne 187
ISSN 1614-1687
Tommaso G a an e:
Ne ac i ismo en las p o es as y p ocesos de cambio social. Caso de es u-
dio: alzamien o popula en Oaxaca, México
Abs ac :
In his pape we p opose an analysis o ne -ac i ism p ac ices, and how hey in luence he cul u al change
p ocess o p o es o s in he ci izen io o Oaxaca (Mexico) in 2006. The app oach adop ed in he esea ch is
“bo om-up”, hence jus analyzing he mo emen i sel . This aspec is bo h me hodological and heo e ical. In
he analysis o he ne -ac i ism’s p ac ice, we ocus on he emo i e dimension o p o es o s. The analysis o
he emo i e componen s allow us o explica e he ini ial mo i a ions o collec i e ac ions, and how new media
a e linked wi h ci izen empowe men .
Agenda:
Oaxaca: cuando el pueblo oma la palab a ................................................................................. 188
P opósi os y me odología de la in es igación ...................................................................................... 188
P ác icas de ap opiación y cambio social ................................................................................... 189
Choque mo al, mo i ación a la acción y emociones ............................................................................ 189
Tác icas de ap opiación y p ác icas de au onomía .............................................................................. 190
Hacía el despliegue de nue as p ác icas .................................................................................... 191
P opues as de salida: hacía la emancipación y la au onomía ..................................................... 192
Au ho :
Tommaso G a an e:
 Visi ing Resea ch Fellow, Ins i u e o Sociology, Benemé i a Uni e sidad de Puebla (Mexico); Re-
sea che , In e disciplina y G oup o S udies in Communica ion, Poli ics and Social Change, Uni e si y
o Se ille (Spain).
 .g a an [email protected],  www.compoli icas.o g
 Rele an publica ions:
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IRIE
In e na ional Re iew o In o ma ion E hics Vol. 18 (12/2012)
Tommaso G a an e:
Ne ac i ismo en las p o es as y p ocesos de cambio social. Caso de es udio: alzamien o popula en Oaxaca, México 188
Oaxaca: cuando el pueblo oma la palab a
Desde mediados de 2006, en la ciudad de Oaxaca la p o es a de la sección local del sindicado de maes os
(Sección XXII-CNTE) cob ó en pocos días la dimensión de una amplia y p o unda insu ección popula , con un
al o sen ido an iau o i a io. Du an e a ios meses la gen e común y co ien e se au o-o ganizó pa a p o es a
en con a de las polí icas ep esi as y clien ela es del Gobe nado del Es ado Ulises Ruiz; y, po más de seis
mese las pe sonas de a píe se ap opia on de la ciudad y de sus ba ios pe i é ico, ins i uyendo sus p opias
ba icadas de de ensa, sus espacios de discusión y comunicación así como sus p opios modos de cons ui
o mas de ida. Las demandas po lo cual su gió el mo imien o a lo la go del con lic o se ans o ma on, con
el desa ollo de las elaciones sociales, en alo es que se mani es a on en una o ma p opia de e el mundo.
Es e nue o imagina io colec i o se cons uyó a a és de las p opias necesidades y desde las palab as de la
gen e, que en e a las p ác icas de des-cali icación y de dis o sión de la ealidad ope ada po los medios
adicionales busca on, ambién, sus p opios medios de comunicación pa a habla se en e ellos. Tan o la
ap opiación y uso de las nue as ecnologías de la in o mación como la oma de las emiso as de adios y
ele isión po pa e de simples ciudadanos, ue on de e minan es en la o ganización y en la cons ucción de la
iden idad del mo imien o popula . En pocos meses desde el comienzo del con lic o se c ea on más de ein e
páginas webs que con ibuye on a ompe el ce co mediá ico de los medios o iciales y cap a la a ención
in e nacional. Dispone de medios p opios y e lexiona sob e un posible p oceso de democ a ización de la
comunicación ue una p e oga i a del mo imien o a lo la go de odo el con lic o, además es os medios no e an
únicamen e medios al e na i os de comunicación e in o mación sino e a el mo imien o mismo hablando y
escuchándose.
P opósi os y me odología de la in es igación
Recupe ando las expe iencias indi iduales en los medios al e na i os que han sido de e minan es en la
o ganización y en la cons ucción de la iden idad del mo imien o popula , nos p oponemos e cómo la
ap opiación y uso de los medios de comunicación se con ie e en o o modo de hace polí ica. Además, con un
en oque desde abajo en el es udio del mo imien o mismo, explo a emos los modos en los que la ap opiación
y uso al e na i o de los medios al e na i os in luye en los p ocesos de empode amien o y en las as o maciones
sociales desde abajo.
La elección de ace ca nos a es e caso de es udio median e un en oque cuali a i o no ha sido algo pu amen e
écnico, sino que explici a nues a o ma de comp ende la ealidad. En nues o caso és a se ace ca a una
concepción del conocimien o de la ealidad a a és de ca ego ías subje i as que pe mi en cons ui la ealidad
a a és de un conocimien o con ex ualizado. Además, cen ando nues o análisis en la expe iencia biog á ica
y en las emociones, no podíamos sino u iliza écnicas de in es igación cuali a i as, ya que hay cosas, como
los alo es y las emociones, que son inconmensu ables y pueden se ap eciados sólo en su dimensión
cuali a i a.
El pun o de pa ida del p esen e a ículo es el abajo de campo ealizado en Oaxaca en los años 2010 y 2011,
en el cual después de un año de obse ación e nog á ica, hemos desa ollados más de ein e en e is as en
p o undidad a los p o agonis as de las expe iencias mediá icas. Cohe en emen e con el en oque desde abajo
hemos en e is ado gen e común y co ien e, como amas de casas, es udian es, desempleado, e c. y no leade s
o mediac i is as expe os. En nues a in es igación hemos diseñado unas en e is as semi-es uc u adas que
incluían es a egias p opias de en e is as más biog á icas, indi iduales, no di ec i as, no es anda izadas,
abie as, guiadas y en p o undidad
1
. De acue do con el en oque biog á ico y la pe spec i a na a i a, decidimos
u iliza la
episodic in e iew
2
en la que se pide a la pe sona en e is ada con a episodios de su expe iencia.
1
Bogdan, Robe and Taylo , S e e: In oducción a los mé odos cuali a i os de in es igación. 100-131
2
Flick, Uwe: Episodic In e iewing. 75-92; and Flick, Uwe: In oducción a la in es igación cuali a i a.
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Tommaso G a an e:
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Es e mé odo pe mi e econoce y analiza el conocimien o na a i o-episódico u ilizando na aciones,
pe mi iendo in e p e a , comp ende y a ibui signi icados a la expe iencia de ap opiación mediá ica i idas
po los p o agonis as; siendo especialmen e ú il en el es udio del cambio, po que pe mi e desc ibi el an es y
el después espe o a un pun o de up u a, como ha sido el con lic o de Oaxaca; y po úl imo o ece un acceso
di ec o al es un p ocedimien o que se incula di ec amen e con el ámbi o emocional.
Nues a p opues a no ha a ado solamen e de esca a la oz de los ma ginados o los “sin his o ia”, sino cap a
los sín omas de esas di e en es cons ucciones concep uales y de las in e pene aciones e in e acciones que se
han dado a lo la go del p oceso de empode amien o.
P ác icas de ap opiación y cambio social
En el momen o de es udia los p ocesos de ap opiación de las Nue as Tecnologías de la In o mación y las
Comunicaciones (NTIC), en p ime luga , es necesa io hace un descen amien o del concep o de ap opiación
desde las he amien as hacía las pe sonas. Es deci , es necesa io in e p e a es os p ocesos como una cues ión
de mediaciones más que de medios, como una cues ión de cul u a y, po an o, no sólo de conocimien o sino
de e-conocimien o, de esis encia y de ap opiación desde los usos
3
. En o as palab as concebi la ap opiación
y los usos de las ecnologías como p ocesos cul u ales. Rei e amos o a ez, que in oduciendo el análisis del
espacio cul u al no que emos in oduci
“un ema más en un espacio apa e, sino ocaliza el
luga en que se a icula
el sen ido que los p ocesos
económicos y polí icos ienen pa a una sociedad”.
4
En es e sen ido, el ace camien o a los p ocesos de ap opiación consis e en de ec a los mecanismos po los
cuales los indi iduos se uel en suje os que mani ies an o mas de au onomía en un conjun o muy amplio de
p ác icas de la ida co idiana
5
, ambién cuando nos inse amos en un con ex o de p o es a social. Sólo en es e
caso, en nues a opinión, se pueden ap ecia los p ocesos de eelabo ación y ede inición de alo es, c eencias
e iden idades que lle an a las pe sonas a oma conciencia de aspec os de la ealidad que has a aquel momen o
no habían conside ado, a cambia su pe cepción de la ealidad y, inalmen e, a ac ua en consecuencia. Y
ambién e cómo la expe iencia del medio al e na i o ans o ma la o ganización espacial y empo al de la
ida social
6
, c eando nue as o mas de acción e in e acción y nue os modos de eje ce el pode .
Choque mo al, mo i ación a la acción y emociones
Los di e sos ni eles de complejidad a la ho a de analiza el p oceso de ap opiación de las NTIC, jun o a los
esul ados de los análisis del abajo de campo, nos han lle ado a conside a el ue e impac o emo i o que
ca ac e iza es as expe iencias de con lic o. Nues o obje i o ha sido conside a la dimensión emo i a en los
di e en es p ocesos que se dan a lo la go de la expe iencia mediá ica (mo i ación a la acción, mo i ación al
ap endizaje, p ocesos de au oes ima, nue as elaciones y nue os p oyec os, desa ollo de un concep o de una
comunicación comuni a ia, e c.), y obse a cómo las emociones in e ac úan con nues os p ocesos cogni i os
y cómo nos mo i an en la acción polí ica
7
. Uno de los p ime os p ocesos que alimen an la mo i ación a la acción
es el choque mo al.
El choque mo al, o
mo al shock
, ‘ocu e cuando un e en o inespe ado o un conjun o de in o maciones aumen a
el sen imien o de ul aje en una pe sona que se inclina hacia la acción polí ica, que enga o no conocidos en el
3
Ma ín-Ba be o; Jesús: De los medios a las mediaciones. Comunicación, cul u a y hegemonía. 10.
4
ibid.: 178.
5
De Ce eau, Michel: La in ención de lo co idiano.
6
Thompson, John B.: Los media y la mode nidad. Una eo ía de los medios de comunicación.
7
Goodwin, Je , Jaspe , James and F ancesca Polle a: Passiona e Poli ics. Emo ions and Social Mo emen s.
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Tommaso G a an e:
Ne ac i ismo en las p o es as y p ocesos de cambio social. Caso de es udio: alzamien o popula en Oaxaca, México 190
mo imien o’
8
. Es e ipo de p oceso implica un elemen o cogni i o, ya que ‘la in o mación o el e en o ayuda a
las pe sonas a pensa en sus alo es básicos y cómo el mundo di e ge de esos alo es’
9
; además, el choque
mo al es p ocesado a a és de las emociones expe imen adas po los suje os como pueden se los ínculos
a ec i os o la sensibilidad hacia algunos emas que p oducen el choque mismo. En Oaxaca, los sen imien os de
indignación y abia a causa del iolen o desalojo del 14 de junio de 2006 es u ie on en e los elemen os
de onan es en el p oceso inicial de ap opiación. La abia y la indignación po el desalojo iolen o de los maes os
se suma y se alimen a ambién de un discu so ocul o p esen e en la sociedad oaxaqueña. Como comen ó un
en e is ado: ‘lo que nos aga ó pa a pensa ue la ep esión’
10
.
El choque mo al es muy impo an e po que de él depende la mo i ación a la acción, la adicalización de la
p o es a
11
, la pa icipación, y en cie a medida el cambio cul u al; conside ando que el choque mo al es el
p oceso que lle a a en ende que ‘el mundo no es como lo pensabas’
12
y que aunque no los cambie, cla i ica y
ac i a los alo es subyacen es de la gen e. Como hemos is o, el choque mo al, además de se un e en o
inespe ado, puede se un conjun o de in o maciones que aumen a el sen imien o de ul aje. En Oaxaca los
medios de comunicación o iciales con ibuye on a alimen a el sen ido de ul aje e indignación apoyando
abie amen e las polí icas ep esi as del Gobe nado y con ibuye on a o alece los ínculos a ec i os y las
emociones mo ales como la solida idad. En nues o caso, la mo i ación a la acción es alimen ada an o po
sen imien os como la indignación o el sen imien o de injus icia po no habe sido incluidos en el p oceso de
oma de decisiones, así como po la abia o la espe anza
13
. A es o debemos añadi el o gullo que a c eciendo
du an e el p oceso de mo ilización que mo i a aún más a los pa icipan es y que o alece los ínculos en e
los miemb os, an o de la expe iencia mediá ica como de la comunidad in oluc ada en la lucha
14
y que se
mani ies a, ambién, en la necesidad de ap opia se de un medio de comunicación pa a ‘da oz a la gen e’
15
.
Finalmen e, coincidimos con Collins
16
en que en los momen os c í icos las dinámicas son an es de odo
emocionales. Es as no dependen mucho de un cálculo de cos es y bene icios (que es imposible calcula en esas
si uaciones c í icas) sino del eme ge de una dimensión emo i a colec i a. En la insu gencia de Oaxaca se
die on muchos momen os c í icos, pe o la ca ga emocional simbólica i ida po los p o agonis as no ue
solamen e ansi o ia sino que esonó desde una mo ilización a o a, de una megama cha a o a, ya que la
dimensión emo i a a a iesa an o el iempo como las gene aciones
17
. En Oaxaca, la dimensión emo i a i ida
en 2006, ue an al a que aho a después de seis años las di e en es componen es sociales siguen codi icando
los símbolos del mo imien o –emblemas, canciones, eslóganes, e c.– con el obje i o de e oca el espí i u de
aquel momen o.
Tác icas de ap opiación y p ác icas de au onomía
Si en el pá a o p eceden e hemos is o la impo ancia de las emociones en la mo i ación a la acción, en el
p esen e apa ado i emos desglosando los elemen os que se han dado después del choque mo al en el p oceso
de ap opiación de los medios de comunicación.
8
Jaspe , James: The Emo ions o P o es : A ec i e and Reac i e Emo ions in and a ound Social Mo emen s. 409.
9
ibid.
10
En e is ado de la página web Oaxaca Lib e.
11
Gould, Debo ah B.: Mo ing Poli ics: Emo ion and ACT UP's Figh agains AIDS.
12
Jaspe , James: The Emo ions o P o es : A ec i e and Reac i e Emo ions in and a ound Social Mo emen s. 409.
13
Goodwin, Je , Jaspe , James and F ancesca Polle a: Passiona e Poli ics. Emo ions and Social Mo emen s.
14
Wood, Elisabe h Jean: Insu gen Collec i e Ac ion and Ci il Wa in El Sal ado .
15
En e is ada de la página web F ida Gue e a.
16
Collins, Randall: Social mo emen and ocus o emo ional a en ion. 41.
17
ibid.: 43.
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Tommaso G a an e:
Ne ac i ismo en las p o es as y p ocesos de cambio social. Caso de es udio: alzamien o popula en Oaxaca, México 191
Como hemos ya explici ado, pa a en ende el p oceso de ap opiación es necesa io conside a la subje i idad
en la cons ucción social de las expe iencias del usua io; po es a azón la ap opiación de In e ne no debe se
is a como un simple cúmulo de a eas sino que hay que ene en cuen a la si uación y la ealidad di e sa y
he e ogénea del con ex o donde ope a el suje o social. La ap opiación en onces no sigue una lógica única sino
que se mue e en e di e sos ni eles según los indi iduos e in e eses, mien as que sus signi icaciones sociales
es án asociadas di ec amen e, además de a la u ilización de las he amien as, a una expansión de su uso y a
una con o mación de p ác icas y p ocedimien os co idianos. Po lo an o, la ap opiación iene luga cuando las
pe sonas conocen las he amien as, las alo an y ap enden a usa las pa a sa is ace sus necesidades e in e eses
(p obablemen e las de su g upo social) y le dan sen ido de pe enencia. Supe ando así di icul ades an o de
ecu sos como de conocimien o. En Oaxaca, el p oceso de ap opiación no se da desde una dimensión écnica
sino po los lazos p esen es en la comunidad, y g acias a la solida idad que se desa olló a lo la go de la p o es a
se compa ió el conocimien o en e quien no sabía y quien ya poseía una al a al abe ización digi al.
La ap opiación de los medios en Oaxaca además de es a inculada con la na u aleza de los medios écnicos y
con la posesión de las habilidades, capacidades y ecu sos necesa ios pa a p oduci y decodi ica los mensajes
ansmi idos, se inculó de mane a más de e minan e con los con ex os sociales e his ó icos en los cuales se
dio la ap opiación misma. Po ende, an o el conocimien o como la comunicación han sido in e p e ados como
bienes comunes y, po es o, suje os a se compa idos sin es icciones. En onces, conside amos que el acceso
a las NTIC no se puede educi a sabe usa el o denado o conec a se a In e ne sino que ambién incluye
comp ende la ecnología, sus posibilidades (y lími es) y desa olla una lec u a c í ica del medio y una
eelabo ación del concep o de comunicación, como comen ó un es imonio: ‘nos dimos cuen a que sólo si se
pueden con a his o ias se puede ene sen ido en hace un medio’
18
.
Es o lle a a que la he amien a ecnológica se ans o ma en un obje o elacional y de esigni icación de las
p ác icas dia ias de los suje os in oluc ados en la p ác ica mediá ica, gene ando, en el p oceso de ap opiación
y e-codi icación de las ecnologías, an o usos di e sos como o os nue os no plan eados; si a es o añadimos
la e lexión de De Ce eau
19
en la que las mil mane as de hace /deshace no designan solamen e ac i idades
sino ambién cambios signi ica i os que se mani ies an en p ác icas cul u ales, comp endemos como es as
p ác icas se mani es a on an o en la dimensión o ganiza i a del medio como en la p oducción de la no icia.
De hecho, la cul u a comuni a ia, exp esión de la adición indígena y de la p ác ica co idiana, como en el caso
de Oaxaca, es omada como e e encia en es e p oceso de ap opiación de los medios de comunicación.
Hacía el despliegue de nue as p ác icas
En el p esen e documen o hemos is o cómo el análisis del p oceso de ap opiación de las NTIC en un con ex o
de mo ilización social debe sus en a se mucho más que en comp ende las posibilidades de accesibilidad al
equipo y a las in aes uc u as; o si las pe sonas comp enden el manejo de los equipos, así como las eglas y
p o ocolos de na egación y de comunicación en el cibe espacio; sino que, dicho análisis debe cen a se en
econoce la capacidad de cons ucción de los indi iduos de su p opia au onomía y libe ad.
En unción de nues o análisis, la ap opiación y uso de medios al e na i os de comunicación en la insu gencia
de Oaxaca con ibuyó en e o os aspec os al desa ollo de nue as elaciones sociales y ayudó al eme ge de
aspec os indi iduales que has a aquel momen o no se habían conside ado y a o alece la p opia au oes ima.
También, es e iden e que el p oceso de ap opiación de las NTIC es insepa able del ap endizaje social i ido a
lo la go de la insu gencia.
En es e sen ido el ace camien o a los p ocesos de ap opiación consis e en de ec a los mecanismos po los
cuales los indi iduos se uel en suje os, mien as el cambio cul u al se mani ies a ambién en di e en es
p ác icas y bajo di e en es aspec os. De hecho, en nues os en e is ados el cambio cul u al se deno a en
di e en es p ác icas co idianas que oda ía siguen, como los di e en es anguis cul u ales, los cu sos de
18
En e is ado de la página web Oaxaca en pié de lucha.
19
De Ce eau, Michel: La in ención de lo co idiano.

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Ne ac i ismo en las p o es as y p ocesos de cambio social. Caso de es udio: alzamien o popula en Oaxaca, México 192
au ode ensa pa a las muje es, el su gimien o de nue as es aciones de adios comuni a ias, la c eación de
biblio ecas popula es, pe o sob e odo se undamen a básicamen e en la o mación de un suje o que es a
desa ollando su p opio p oceso de au onomía.
P opues as de salida: hacía la emancipación y la au onomía
En sín esis, en es e abajo hemos is o cómo el análisis de los p ocesos de ap opiación de los medios de
comunicación y en pa icula de las NTIC, en una dimensión de mo ilización social, puede en oca se como un
p oceso iden i a io y emo i o de cons ucción subje i a.
El con lic o social además de se un pun o de up u a con el o den cons i uido demues a se un labo a o io
necesa io pa a el cambio social, en el que los medios al e na i os de comunicación se ans o man en espacios
sociales pa a una cul u a disiden e. Pe o, sin duda, pa a comp ende los cambios que se dan en oda acción
polí ica es necesa io p es a a ención a los ecu sos biog á icos y emo i os de cada indi iduo, conoce qué es
impo an e pa a es as pe sonas, cómo se en en el mundo y qué lenguaje u ilizan pa a desc ibi los di e en es
aspec os de sus sociedades.
Además, con el análisis de los p ocesos de ap opiación hemos que ido pone en e idencia que las up u as
epis emológicas pasan a a és de las p ác icas. Conside amos que las p ác icas de las expe iencias al e na i as
que se han desa ollado en las úl imas décadas en Amé ica La ina han desbo dado las de iniciones académicas
y necesi amos de o o pa adigma pa a ace ca nos a es as p ác icas de emancipación y au onomía.
E ec i amen e es amos hablando de un cambio de pa adigma en la mane a de pensa y hace las ciencias
sociales y no solamen e en los es udios sob e los mo imien os sociales o las NTIC. Es o conlle a an e odo
econoce el des ase que exis e en e ealidad y eo ía, y la p ime a como esul ado de las p ác icas del suje o.
Es deci , es necesa io pasa de una “epis emología de la cegue a a una epis emología de la isión”
20
, que
sub ie a los egímenes de ep esen ación y ele ancia y log e hace isibles conocimien os y suje os que de
o o modo pe manece ían ausen es.
Re e ences
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