MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Y ACONTECIMIENTOS
DEL SIGLO XX
Ramón Reig
Ma ía José Ruiz Acos a
(Coo dinado es)!
!
Vice ec o ado de Relaciones Ins i ucionales y!
Ex ensión Cul u al!
ÁMBITOS PARA LA COMUNICACIÓN, 3
G upo de In es igación en Es uc u a, His o ia y
Con enidos de la Comunicación
Uni e sidad de Se illa
1999
Colección
ÁMBITOS PARA LA COMUNICACIÓN
Di ec o : Ramón Reig!
Edi an
- G upo de In es igación en Es uc u a, His o ia y Con enidos de la Comunicación (Uni e sidad
de Se illa)!
-Asociación Uni e si a ia Comunicación y Cul u a!
Miemb os del G upo de In es igación
D . Ramón Reig (Di ec o ) " " " " Au o a Labio Be nal!
D a. Ma ía José Ruiz Acos a (Sec e a ia) " " Concha Langa Nuño!
D a. Ma ga i a Pé ez de Eula e Va gas " " Miguel Mon año Mon año!
D . Jesús T oncoso Ga cía " " " " Rosa Rod íguez Cá cela!
D . Julio Ponce Albe ca " " " " Ja ie Ronda Iglesias!
"""""""Manuel Ruiz Rome o!
"""""""An onia Sa abia Díaz!
"""""""Ramón Sa mien o Gue e o!
Di ección
Facul ad de Ciencias de la In o mación!
C/ Gonzalo Bilbao, 7-9!
41003 Se illa (España)!
Telé onos: 95/448 60 62 y 95/448 60 59!
Fax: 95/448 60 85, 95/448 60 86!
E-mail: mj uiz©cica.es!
Dis ibuye: Cen o Andaluz del Lib o!
Polígono La Chapa ílla!
C a. Se illa-Málaga, km. 3,7, pa cela 34-36!
SEVILLA!
Tel. 95 440 63 66!
Diseño: Es ella Gómez!
Copy igh : Los Au o es!
Copy igh : G upo de In es igación en Es uc u a, His o ia y Con enidos de la Comunicación!
Imp ime: G á icas Los Palacios!
A da. de Se illa, 2. 41720-Los Palacios (Se illa)!
I.S.B.N.: 84-930596-0-9!
Depósi o Legal: SE-21 17-98!
ÍNDICE
PRESENTACIÓN…………………………………………………………………………………….…… 7!
CAPÍTULO 1: Ap oximación al mé odo de análisis es uc u al de los mensajes in o ma i o-
pe iodís icos
"Ramón Reig………………………………………………………………………..……………. 9!
CAPÍTULO 2: P ensa y asociacionismo: el g an e o de los dia ios se illanos de p incipios
del siglo XX
"Ma ía José Ruiz Acos a……………………………………………………………………… 29!
CAPÍTULO 3: La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos de la p ime a mi ad de
siglo (1923-1936)!
"Concha Langa Nuño…………………………………………………………………..…….. 44!
CAPÍTULO 4: La p ensa an e el pac o au onómico de An eque a y el e endo cons i ucional!
"Manuel Ruiz Rome o……………………………………………………………..…………. 76#
CAPÍTULO 5: El Mundial de Fú bol de 1982: ejemplo de in o mación depo i a!
"Ma ía del Ca men Gil Ramí ez…………………………………………………………..… 89!
CAPÍTULO 6: La es uc u a in o ma i a en ele isión: c ónica de la Gue a del Gol o y el
con lic o en la ex-Yugosla ia#
"Au o a Labio Be nal……………………………………………………………..………… 104!
CAPÍTULO 7: El mensaje in o ma i o del pe iodismo osa: la boda de la in an a Elena a
a és de la p ensa de Se illa!
"Rosa Rod íguez Ca cela………………………………………………………………….. 118!
CAPÍTULO 8: El mac ojuicio del “caso A ny” y la e olución del pe iodismo de ibunales en
Se illa!
"Ja ie Ronda Iglesias…………………………………………………………..…………. 137#
CAPÍTULO 9: La ca ás o e ecológica de Aznalcólla de 1998: un e o pa a el pe iodismo
especializado en in o mación ambien al!
"Miguel Mon año Mon año……………………………………………….……………….. 149!
CAPÍTULO 10: La in o mación in e nacional en una ele isión egional: el caso del hu acán
Mi ch#
"An onio Man edi Díaz y Gab iel Ga cía He nández…………………………………… 162#
PRESENTACIÓN
Qué duda cabe que un in de siglo cons i uye una azón más que su icien e pa a ealiza
balances y hace cuen as; balances y cuen as que, en nues o caso, canalizamos median e la
celeb ación de unas jo nadas en la Facul ad de Ciencias de la In o mación de la Uni e sidad de
Se illa.!
El obje o de dicho encuen o no e a o o que “ ecupe a ” algunos de los más ele an es
acon ecimien os p o agonizados po el homb e en es a cen u ia que aho a e mina; hechos y
i encias que, ansmi idos po la p ensa, la adio o la ele isión, imp egna on el sen i de la
sociedad española y, po ende, de la se illana.!
Lo que aquí p esen amos es, pues, el esul ado de la ecupe ación de ese pasado, labo
que, al unísono, lle a on a cabo p o esionales de la in o mación y p o eso es uni e si a ios.!
Ellos pusie on el análisis y la in e p e ación de la ealidad in o ma i a. El Vice ec o ado
de Relaciones Ins i ucionales y Ex ensión Cul u al apo ó a esa idea el impulso necesa io pa a
que aquella semilla die a su máximo u o.!
A odos ellos, g acias.!
P o ª. Mª José Ruiz
Uni e sidad de Se illa
Ramón Reig
* Tele ónica, unida en Vía Digi al a Tele isa, posee un núcleo es able de accionis as:
A gen a ia, La Caixa, el Banco Bilbao Vizcaya (BBV) y el BSCH. A su ez, Recole os es p opiedad
en su mayo ía de Pea son, un g upo inglés de ca ác e conse ado p opie a io, en e o os
medios, de The Financial Times, al ma gen de pa icipaciones en ac i idades ajenas a la
comunicación (has a 1998 ha sido dueño, con La Caixa ca alana, del pa que de a acciones Po
A en u a, en Ta agona, pe o endió sus acciones a los es udios Uni e sal). Y jun o a Pea son,
apa ece como accionis a de Recole os la p opia Tele ónica, con un 20% de su capi al. Asimismo,
Tele ónica en ó a o ma pa e del acciona iado de Pea son en 1999."
* Además, un análisis es uc u al del mensaje, en es e caso de los mensajes de La
Razón, exige conoce el signi icado socio-polí ico de esos accionis as-emp esa ios del mundo
inancie o, de la cons ucción y/o de Miami."
La p ocedencia y la idiosinc asia de odos es os p opie a ios, que son pa e de una
es uc u a global de pode , de e mina án, sin duda, el en oque de los con enidos. Quien desee
desmenuza los mensajes de La Razón debe á ene en cuen a és as y o as ealidades y no
con o ma se sólo con el análisis o mal y más o menos explíci o de sus ex os."
Pe o hay más. El dia io El Mundo, en el que apa ecía la e e ida in o mación, anunció en
1998 que había es ablecido una alianza con Recole os median e la cual es e g upo pasaba a
17
hace se con al ededo del 20 o el 30 po cien o de las acciones del pe iódico. ¿Qué signi ica es o
a ni el es uc u al?:"
a) Que El Mundo es á conec ado a di e sos g upos, odos ellos elemen os de una misma
es uc u a de pode en la que ienen luga dispu as coyun u ales po el me cado y po log a
di idendos."
b) Tales g upos son: Rizzoli, de I alia, p opiedad a su ez en g an pa e de la Fia , que ya
e a p opie a io de la mayo ía de las acciones del pe iódico; Recole os y, po consiguien e,
Pea son y Tele ónica, dueños de Recole os. Todo ello con las de i aciones inancie as
co espondien es."
4.- ESTRUCTURA Y MENSAJES
4.1.- Es uc u a en o mación, de i ación mensajís ica."
An es de pasa a algunos casos mensajís icos, que pueden comp oba se en las
ilus aciones adjun as, hemos de indica que exis en es uc u as de pode en o mación en es os
momen os, en las que es á incluida la in o mación. Dos son las más ele an es:"
* La cons ucción de la Comunidad Eu opea (CE)."
* La cons ucción de la Rusia pos comunis a."
Las dos ienen algo en común: ambas es uc u as ienen un basamen o económico, en
p ime luga , sob e el que, siguiendo la dialéc ica ma e ialis a, se es á cons uyendo una
supe es uc u a polí ica e in o ma i o-mensajís ica. El basamen o económico pa e de los
ec o es p opios de la economía de me cado a g an escala, según las endencias del momen o
p esen e. Luego los mensajes in o ma i os, sal o las excepciones ín imas que los medios de
comunicación p oyec an como au ojus i icación de plu alidad, es án o ien ados a cons ui y
consolida las es uc u as de pode en ma cha, unas es uc u as que apa ecen como necesa ias
y esencialmen e indiscu ibles, incues ionables. Es o exige la o mación de un ecep o gené ico
de ca ác e ac í ico median e una dinámica de mensajes supe icial (los llamados p og amas de
in e és humano y/o en e enimien o y los in o ma i os p opios de lo audio isual: eloces, #
Véase es e dia io en su edición de 28 no iemb e 1998, pp. 32-33, así como El País del mismo
17
día, p. 35.
15
Ap oximación al mé odo de análisis es uc u al de los mensajes…
inconexos, donde se des-in o ma y se des- o ma más que se in o ma y se o ma al ecep o . Eso
sí, se le des-pis a, en un doble sen ido: se le subs aen da os con los que hace se una
composición sinc ónica de los hechos y, de paso, se iende a que ese ecep o se halle con uso
an e la ealidad que le ci cunda)."
Po ejemplo, en Eu opa, en p ime luga se es án cons uyendo los cimien os o
es uc u a (sis ema banca io, unidad mone a ia, es a egias de alianzas en e mul inacionales,
polí icas iscales, e c.) seguido odo ello de in en os po le an a una es uc u a in o ma i a
“eu opea” y un posible y u u o gobie no eu opeo único. Pe o de la cons ucción de esa nue a
es uc u a al público apenas se le in o ma sal o en aquellos ex emos en que es ú il a los ines
pe seguidos (el público ha de sabe qué es el eu o a ni el de u ilidad inmedia a pe o no su
signi icado úl imo o mac oeconómico)."
En Rusia, po su pa e, di e sos g upos de pode inancie o y emp esa ial es án omando
posiciones en una compleja e incie a si uación. Pongamos como ejemplo al G upo Mos que es
en ealidad, an e odo, un g upo banca io que, además, ha undado un g upo comunicacional
supues amen e “independien e”, con un p oduc o “es ella” a la cabeza: la cadena de ele isión
NTV. Po an o, p ime o se le an a la es uc u a de pode y luego la supe es uc u a in o ma i a
que a e de jus i ica y consolida la es uc u a y que, a su ez, es un elemen o de la es uc u a
misma. Es a dinámica, aunque enunciada aquí de mane a simple, es una cons an e his ó ica,
es emos an e una u o a es uc u a/sis ema de dominio."
4.2. O os dos elemen os: la necesidad del “maligno” y la dinámica del despis e.
Po supues o, odo es o lle a consigo la necesidad de que exis an o os dos elemen os
impo an es:"
Un enemigo a comba i que jus i ique la exis encia de odo pode , de oda es uc u a de
pode : se a a de la necesidad del “maligno”."
Algunos enómenos que sean ú iles pa a des ia la a ención del ecep o en elación con
las “g andes cues iones”, espec o a lo que ealmen e es á pasando (los enómenos que hu an
las cla es, las pis as pa a asimila algo, es deci la dinámica del despis e)."
4.2.1. La necesidad del maligno (y la doble mo al)."
Po lo que al p ime elemen o se e ie e, la iñe a de El Ro o que ep oducimos es
signi ica i a. Se publicó en la edición andaluza de El País del día 13 de no iemb e de 1998. En
ella puede e se a Sadam Husein diciendo: “La CNN me ha con a ado o a ez pa a hace de
malo en los eledia ios”."
Sob e el ema de la manipulación in o ma i a en la Gue a del Gol o (1991) hay a es as
al u as poco que deci . Pe o es e iden e que el “ i ano” Sadam Husein iene su u ilidad pa a la
18
dinámica mensajís ica de la in o mación occiden al que, en úl ima ins ancia, es la apade a de un
o den es uc u al conc e o."
Dicha apade a se ía negada o cues ionada o almen e po nues a pa e sino ue a po
un de alle esencial que se obse a en los mensajes in o ma i o-pe iodís icos: mien as que o os
gobie nos y pe sonajes son a ados con bas an e condescendencia (el égimen u co que
ilegaliza al pa ido más o ado o ep ime, como Sadam, al pueblo ku do; la polí ica del ey
Hassan de Ma uecos), al p esiden e i akí le caen encima las “ o men as” mediá icas más
demoledo as.#
Además de las publicaciones mencionadas en las no as 2 y 3 puede consul a se, PIZARROSO,
18
Alejand o: La gue a de las men i as. In o mación. p opaganda y gue a psicológica en el con lic o
del Gol o. EUDEMA, Mad id, 1991.
16
Ramón Reig
Desde el pun o de is a de la igu osidad cien í ica y de la é ica in o ma i a, es o es
inadmisible y así lo denunciamos. ¿Acaso po que Tu quía sea miemb o de la OTAN y el ey de
Ma uecos “amigo de Occiden e” y enga como misiones, en e o as, sos ene la emig ación
desde A ica a Eu opa, han de aplica se dos a as de medi ? Si así ue a, y c eemos que así es,
ya no es a íamos hablando de pe iodismo sino de p opaganda ."
19
La necesidad del maligno conduce ambién a la eme idad in o ma i a, a la lige eza en la
p esen ación del mensaje, en de ini i a, a una cie a endencia al ama illismo, ya que es amos de
acue do con el p o eso De Pablos Coello en que especula supone ace ca se al ama illismo en
p ensa . Pa a apoya es as a i maciones engamos en cuen a la in o mación que acili ó El País
20
en p ime a página el domingo día 17-1-1999 ( éase ilus ación). Bajo una o o de la agencia
Reu e s a es columnas en cuyo pie se indicaba: “Un jo en koso a llo a al iden i ica a un
amilia en e los cue pos amon onados en una zanja de Racak”, si bien el lec o debía lle a a
cabo un eje cicio de e en el pe iódico dado que no se eía o a cosa que el os o a o men ado
de un jo en, se i ulaba de la siguien e mane a: “T opas se bias ejecu an a 39 ci iles albaneses en
Koso o”. El sub í ulo e a és e: “La OSCE culpa a Belg ado de la peo ma anza desde la egua y
Solana ad ie e que la OTAN “no ole a á” una nue a ep esión”."
La in o mación de po ada nos emi ía a la página 5 donde, sin emba go, el mensaje no
e a el mismo. El i ula ya no mencionaba a los se bios. Decía: “39 ci iles ejecu ados en Koso o
en la peo masac e de la egua”. Pe o lo más asomb oso es que en la en adilla se leía que se
a aba de “una ma anza colec i a lle ada a cabo supues amen e po las opas se bias” (la
cu si a es nues a). De es a no icia se desp ende lo siguien e:"
* El dia io sa aniza a un colec i o, los se bios, po medio de una simple especulación."
* Es a sa anización supone un in en o más de sos ene un o den es uc u al
de e minado: el de Occiden e."
* La no icia p ocede de “agencias”, sin especi ica ."
* El dia io no ha comp obado po an o po sí mismo lo que ha ocu ido."
* Las uen es de in o mación que u iliza es e despacho de “agencias” p o ienen de una
pa e de los con endien es, los gue ille os koso a es, y de obse ado es occiden ales (OSCE) a
pesa de que el mismo ex o de la no icia econoce que “la misión de la OSCE es á some ida a
pe manen es acusaciones, an o de las au o idades se bias como de la gue illa, po supues a
“pa cialidad””."
* No exis e po consiguien e con as e in o ma i o y, sin emba go, el dia io español de
mayo in luencia, acoge en sus páginas al en oque.#
T as algunas expe iencias desag adables con colegas pe iodis as, emos la con eniencia de
19
acla a que no es amos cues ionando la p o esionalidad del in o mado , sino dejando cons ancia
de que es un abajado po cuen a ajena que, como di á más adelan e el p o eso Sánchez-
B a o, es á inme so en un complejo eng anaje. De odas o mas, cumpla el pe iodis a con su
abajo de in o ma , den o de sus ci cuns ancias, que noso os cumpli emos con nues a
obligación de emi i análisis e in e p e aciones desde nues o abajo académico. desde luego
mucho más lib e que el pe iodís ico. Po desg acia, no pocas eces conside aciones como las
que hacemos en es e ex o “chocan” con el mundo pe iodís ico o, pa a se más exac os, con una
de e minada mino ía de p o esionales del pe iodismo y, cla o es á, de la emp esa pe iodís ica,
inme sa en la es uc u a de la que aquí se a a.
DE PABLOS COELLO, José Manuel: Ama illo en p ensa. Es udio de algunos de los sín omas
20
que indican que un pe iódico se ace ca al ama illismo. Eds. Idea, San a C uz de Tene i e, 1997, p.
79. Véase ambién REIG, Ramón: La in o mación bina ia. Emo i idad y simplicidad en el
pe iodismo, Eds. Asociación Cul u al Gallo de Vid io. Se illa, 1994, p. 86.
17
Ap oximación al mé odo de análisis es uc u al de los mensajes…
* El i ula de po ada, al es a si uado p ecisamen e en al luga y en domingo, posee un
signi icado p opagandís ico con a los se bios, dado que el ciudadano es ese ex o, a colo , el
que iene más a la is a, an o si comp a el pe iódico como si no. Los domingos el ecep o suele
pe manece más iempo an e los pues os de en a."
* La na ación de la no icia apa ece ca gada de de alles macab os que ienen una
in ención cla a de p edispone al público con a una pa e, a la ez que alejan a ese público de
oda e e encia acional al ondo del con lic o. A a és de la emo i idad se p e ende conquis a
adhesiones. Vayamos a esa na ación:"
“En una de las casas se encon aba el cadá e de un homb e decapi ado. La
cabeza, comple amen e desollada, enía los ojos a ancados y p esen aba g andes
aguje os en el c áneo, isiblemen e po el impac o de las balas. Un homb e que se
p esen ó como he mano de la íc ima decla ó que se a aba de Aje B ahimi, de 40
años. Había encon ado su cadá e en un camino, con la cabeza un poco más lejos, y lo
había lle ado has a la casa”."
4.2.2. La dinámica del despis e."
Respec o al segundo de los elemen os, asun os supues amen e “de in e és humano”
que des ían la a ención de los públicos espec o a o os ac o es más esenciales, apo emos
p ime o un caso elemen al y explíci o: las po adas de El Mundo y de El País de 22 de julio de
1998, en las que se obse a a la In an a Elena y a su esposo, Jaime de Ma ichala , con su p ime
hijo, son ilus a i as ( éanse a inal de capí ulo). La p ime a página de dos dia ios “de e e encia”
dedicadas a emas p opios de la “p ensa del co azón”, como en 1997 había sido el caso de la
mue e de Diana de Gales. Y, lo más ele an e, el a amien o in o ma i o de ambos o a i os
sob e el acon ecimien o no a ía sus ancialmen e del que puedan o ece e is as como P on o u
¡Hola!. Así, El Mundo nos decía que “el ecién nacido posó du miendo plácidamen e con sus
pad es, sin inmu a se po los lashes de los epo e os ac edi ados” y ecogía una exp esión de la
eina doña So ía en elación con su nie o: “Es cla ado a su mad e”."
Al mismo iempo, po cie o, pueden obse a se en ambas po adas el des acado
espacio que se des ina a e leja la dinámica coyun u al de con o mación de es uc u as de pode ,
den o de la lógica in e nacional de es os iempos: Sogecable (G upo P isa) y Tele ónica
p e enden uni se en una sola pla a o ma de ele isión digi al, es deci , se e ue zan los ec o es
comunicacionales que da án luga a los mensajes in o ma i os de sus en ación es uc u al. Sin
conoce es a es uc u a, a eces isible, a eces in isible, no es posible analiza la in o mación.
Es e es el en oque es uc u al que aquí se p opone."
Aunque, con o o con enido, el que se cen a en el llamado pe iodismo polí ico, la página
4 de la edición andaluza de El Mundo (21-1-1999), o ecía un i ula como és e: “Magdalena
Ál a ez log a el con ol sob e odas las emp esas públicas de la Jun a”. El sub í ulo e a: “Tend á
pode sob e las sociedades, po encima de las conseje ías de las que dependan” ( éase
ilus ación)."
Lo llama i o de es a in o mación, nucleada en o no a la conseje a andaluza de
Economía, Magdalena Ál a ez, es que el pe iodis a que la i ma, Ra ael Po as, no iene cla o del
odo, a pesa de la con undencia del encabezamien o, lo que él mismo esc ibe, pues o que en el
ex o indica: “Eso [lo que p oyec a el ci ado encabezamien o de la in o mación y el p ime pá a o
de la misma] al menos pa ece desp ende se del dec e o ap obado po el Consejo de Gobie no
del pasado ma es” (la cu si a es nues a). En onces, en qué quedamos:"
* ¿Log a o pa ece log a Magdalena Ál a ez “el con ol sob e odas las emp esas
públicas de la Jun a”?."
* ¿Log a el con ol o pa ece que lo log a según pa ece desp ende se...?.#
18
Ramón Reig
* ¿Es es o in o ma o a i a el “ uego” con a algo o alguien?."
* ¿Es es o in o ma o con ibui al pe iodismo “de ba alla” que pasa po se pe iodismo
polí ico y que, en el ondo, de iene en con usión pa a el ecep o , en despis e y, po qué no, en
en e enimien o y di e imen o?."
* ¿Acaso ha in e enido más de una pe sona en la p esen ación de la in o mación, una
edac ándola y o a i ulándola?."
Si seguimos el “es ilo edaccional” del pe iodis a en cues ión, ¿pod íamos a i ma que de
es a o ma de edac a pa ece desp ende se la in ención del p o esional de lib a se de posibles
denuncias de e ce os ecu iendo p ecisamen e a la exp esión “eso al menos pa ece
desp ende se”, huyendo así de sus esponsabilidades deon ológicas sin impo a le, no obs an e,
el pe juicio que se pueda causa o el desp es igio p o esional? “Si me acusan de algo, puedo
deci que yo sólo esc ibí pa ece desp ende se”. Desde luego que lo esc ibió, pe o al mismo
iempo esc ibió o a cosa dis in a y, qué casualidad, en i ula es, el espacio más isi ado po el
ecep o ."
Y po úl imo, consecuencia de la úl ima pa e del la go in e ogan e an e io , ¿es á
con ibuyendo es e ipo de pe iodismo al desp es igio de la p o esión y al has ío del ecep o ,
excep o, cla o es á, de aquel ecep o que es juez y pa e y sólo busca que le den “caña” a sus
supues os oponen es, ecep o , és e úl imo, en el que es á pensando el medio de
comunicación? ."
21
Po que, en e ec o, es a dinámica de p esen ación de no icias, y no nos e e imos sólo a
la úl ima in o mación ci ada sino a los o os mensajes examinados an e io men e, nos ecue da,
además, una a i mación del p o eso An onio Sánchez-B a o Cenjo :"
“El p o esional de la in o mación, po a oz de la es uc u a in o ma i a, no ac úa
aisladamen e. Es pa e de un sis ema, de una es uc u a que a eces, en es e sen ido sí, se o na
as ixian e, in e iniendo en su abajo y modi icándolo. Po la elación pa ono-empleado, muchas
eces se con ie e en ins umen o de un p oyec o que no es suyo y que, además, no
co esponde a la comunidad que si e. Finalmen e, po su dependencia de la écnica, esul a se
agen e ins umen alizado -in olun a io-, impo en e, de compo amien os comunica i os
ilegí imos” ."
22
Esa elación pa ono-empleado, esa es uc u a que a eces se uel e as ixian e y que
in e iene en el abajo del pe iodis a, al y como nos acaba de indica An onio Sánchez-B a o,
puede obse a se con cla idad en el siguien e mensaje pe iodís ico que analizamos de o ma
gené ica. La po adilla de las páginas que el dia io El País dedica a Andalucía ecogía el domingo
15 de agos o de 1999 una in o mación como ema cen al ( éase ilus ación ambién a inal de
capí ulo). Dicha in o mación, i mada po Juan Méndez, lle aba como i ula : “La Audiencia de #
El es udio del ecep o es c ucial y el de es e ecep o , en pa icula , que a a busca algo
21
conc e o y huye de casi odo lo demás, se e is e de un in e és apasionan e. Es imamos que las
ciencias de la comunicación, de mane a in e disciplina ia, deben dedica se mucho más al es udio
de los ecep o es. Po que, aunque los mensajes comunicacionales encie en una in encionalidad
y se p esen en en nume osas ocasiones de o ma i egula , como se ha is o, ambién es cie o
que unos compo amien os sociales conc e os, unas endencias socio-indi iduales, o iginan o
pueden o igina que los medios de comunicación man engan una dependencia de esas
endencias al iempo que las e ue zan. Po an o, el mé odo es uc u al de análisis llega ía así
desde el emiso al ecep o pa a o ece una pano ámica comple a, es uc u ada. El mé odo
es uc u al debe es én es uc u ado.
SÁNCHEZ-BRAVO CENJOR, An onio: Manual de Es uc u a de la in o mación, Cen o de
22
Es udios Ramón A eces, Mad id, 1992, p. 130. El ema ecue da además las unciones y
dis unciones de los medios de comunicación de las que a a Oc a io AGUILERA en su lib o Las
ideologías en el pe iodismo, Ed. Pa anin o, Mad id, 1991, cap. 2.
19
Ap oximación al mé odo de análisis es uc u al de los mensajes…
Se illa condena a la Jun a po que un unciona io su ió un in a o po discu i con su je e”. La
en adilla de dicha in o mación decía:"
“La Sección Quin a de la Audiencia de Se illa ha condenado a la compañía
asegu ado a de acciden es de la Jun a de Andalucía a paga una indemnización de 10
millones de pese as a un unciona io que su ió un in a o de mioca dio mien as se
encon aba en su domicilio. La sen encia conside a que es a dolencia se p odujo a causa
del es és que le p o oca on los p oblemas económicos que padecía el abajado , al
habe se endeudado pa a comp a una i ienda, así como po las di e encias su gidas
con su supe io je á quico en la Conseje ía de Ag icul u a y Pesca”."
La no icia demos aba, sin duda, la inclinación del mencionado pe iódico a a o de la
Jun a de Andalucía. Con al de de ende a es a ins i ución, sus en ada cuando la no icia apa ece
po el PSOE en coalición con el Pa ido Andalucis a (PA), cuya p esencia es casi es imonial, el
pe iódico publica en p ime a página una in o mación en la que:"
* No espe a la in imidad de una pe sona ísica sin p oyección pública alguna, en es e
caso un unciona io de la Jun a, dando a conoce su nomb e sin ningún epa o de on ológico."
* Cali ica de “ a iopin a” y “singula ” una sen encia judicial que condena a la Jun a. La
“pob e” Jun a de Andalucía gas a excesi o dine o en indemnizaciones po incapacidad o
in alidez y el unciona io demandan e es un elemen o nega i o que con ibuye a aumen a ese
gas o."
* Habla la no icia de “expe os consul ados”, una exp esión ambigua que a en con a
del igo in o ma i o. ¿Quiénes son esos expe os? o, al menos, ¿de que se icios, es e a,
ins i uciones, e c. p oceden?, ¿es que el lec o debe c ee sin más en lo que esc iba el
pe iodis a?"
* Finalmen e, lo más g a e, el úl imo pá a o de la in o mación en el que puede lee se:
“Po úl imo, se da la ci cuns ancia de que el abajado demandan e, Juan Luis Gue a Gimeno,
es hijo del que ue a p esiden e de las audiencias de Se illa y Bilbao, José Gue a Sanma ín,
quien ac ualmen e desempeña un ca go en el Cen o de Documen ación Judicial del Consejo
Gene al del Pode Judicial (CGPJ), donde ambién abaja uno de los he manos del demandan e”."
* He aquí una o ma implíci a de indica nos algo que el pe iodis a no p ueba en absolu o,
he aquí la línea in o ma i a de “ i a la pied a y esconde la mano”. El demandan e, po sus
elaciones amilia es, pudo ecibi a o de a o . Es o es lo que insinúa el con enido de la no icia,
sin con as a nada, po que en ealidad oda la in o mación ha sido una apología a a o de la
Jun a de Andalucía y de P e isión Española, la asegu ado a de la Jun a de Andalucía."
Como ha podido obse a se en el úl imo pá a o ep oducido an e io men e así como en
o os apa ados de la in o mación, apa ecen una se ie de pe sonas e ins i uciones: la Audiencia
de Se illa, el demandan e, “el que ue a p esiden e de las audiencias de Se illa y Bilbao” y uno de
los he manos del demandan e. Todos ue on implíci amen e acusados po el pe iódico de algo
simila a lo que conocemos con la exp esión “ á ico de in luencias”. Pe o a nadie se le o eció la
opo unidad de de ende se. Es a in encionalidad de desa olla un mensaje pe iodís ico
unidi eccional no puede conside a se como pe iodismo. Cualquie manual al uso lo de ini á
simplemen e como p opaganda."
5.- CONCLUSIÓN
En ealidad, es amos an e una dinámica mensajís ica que se desen uel e a pa i de una
misma es uc u a socioeconómica de pode . Lo que sucede es que hay “mac omensajes” y o o
ipo de in o mación más co idiana. Los mac omensajes se e e i ían, po ejemplo, a lo que hemos
llamado necesidad del maligno. Son odos muy simila es, hay coincidencia gene al en los #
20
Ramón Reig
mensajes in o ma i os occiden ales espec o a es e asun o. En es e e eno, los “colo es” de los
medios in o ma i os apenas di ie en. El medio es el mensaje, en e ec o, y ese mensaje se de i a
de la economía polí ica de la in o mación y la comunicación. El medio se oma en po a oz de un
o den conc e o, de un pode es uc u al, y llega a u iliza con ecuencia concep os que no son
exac amen e pe iodís icos sino polí íco-p opagandís icos."
Jun o a lo an e io , se p oyec an mic omensajes de di e sa índole la mayo ía
encuad ados en una in o mación polí ica de decla aciones donde, en ealidad, no se a a sob e
polí ica sino sob e polí icos, sob e “jaleos” polí icos, que se e lejan ue a de signi icado, se
eng andecen o simplemen e se c ean. Aquí en an en juego los in e eses coyun u ales de las
líneas edi o iales de los medios que, es o es esencial, se suelen mos a p e-dispues os an e
algo, con a algo o a a o de algo, pa a alimen a la demanda psicosocial de sus ecep o es. Al
mismo iempo, o os mensajes “de in e és humano” nos ace can más al mundo ic icio de la
dinámica ances al de ca ác e oní ico-emo i o pa a el con ol del pensamien o que a la
23
comp ensión o comp ensiones acionales del en o no median e una labo he menéu ica que nos
conduzca a lo sinc ónico."
Finalmen e, nos queda el e o de un es udio mucho más copioso y de allado del ecep o
o ecep o es de mensajes, de sus endencias psicosociales, psicoindi iduales y psicobiológicas.
He aquí un aspec o c ucial pa a “ce a ”, siemp e p o isionalmen e, el discu so y el mé odo
es uc u al de análisis, pa a es uc u a la me odología es uc u al median e una dialéc ica/
eje cicio empí ico que nos lle e desde el emiso al ecep o , ambos ec o es en el seno de sus
con ex os o de su con ex o, si es que la emá ica, el p oblema, puede educi se a un único y
complejo con ex o."
Es a exp esión, "con ol del pensamien o", con la que es amos esencialmen e de acue do, ha
23
sido desa ollada po nume osos au o es. En o os abajos hemos mencionado, po ejemplo, al
an opólogo es adounidense Ma in HARRIS quien le dedica cie a ex ensión en su lib o
An opología Cul u al, Alianza Edi o ial, Mad id, 1990, p. 353 y ss.
21
6. ILUSTRACIONES COMPLEMENTARIAS
"
Ma ía José Ruiz Acos a
Mas, sin duda, el ac o que explica el p og eso de al enómeno lo encon amos no en la
exis encia de una legislación a o able, sino el cambio i ido en el conjun o de la ac i idad
pe iodís ica."
Resul ado, en úl ima ins ancia, de la e olución de la sociedad española en las décadas
inales del siglo XIX, el pe iodismo español de esos años se signi icó po el su gimien o de nue as
pau as y es ilos que modi ica on no ablemen e los ecu sos empleados has a el momen o. A
emolque de la consolidación del sis ema libe al, el inc emen o sos enido de la población y las
pe misi as leyes de p ensa dic adas, el ámbi o de la in o mación dia ia mos a ía una cla a y
cons an e p oximidad de las sociedades edi o as a los in e eses económicos; de suyo, algo que
exigía, pa alelamen e, la de ensa de pos u as c í icas independien es. La implan ación en la
Península de ese no edoso modo in o ma i o se adujo en la undación de sucesi as emp esas
pe iodís icas, en idades p eocupadas po la adopción de cons an es mejo as que esul a an en
mayo es i adas o cap a an la bene olencia de los g emios de anuncian es. De igual mane a, la
apa ición de ese esquema obliga ía a concede p io idad a la in o mación sob e la ideologización,
a los emas popula es sob e los polí icos y a los anuncios sob e las dispu as."
Como ce e amen e indica Agus í Cal e , ue on és os los años en los que se asis ió en
el país al nacimien o de la p ensa independien e, aquélla que, al con a io de la de ca ác e
polí ico, “no pe enecía ni apoyaba a pa ido alguno, sino que se p eciaba de se un me o ó gano
de in o mación e az y de anuncio e icien e” . Un cambio que, de suyo, no esul ó ajeno a los
8
o a i os de aquel en onces, como lo demues an las nume osas in o maciones apa ecidas en
sus páginas. Si a como mues a el edi o ial publicado po El No icie o Se illano en 1915, esc i o
que explicaba con es as palab as los cambios que expe imen a a la p ensa de esos años:"
“El pe iódico polí ico apenas si necesi aba capi al, apenas si enía gas os,
apenas si ealizaba ganancias di ec as, con an es y sonan es: unos cen ena es de
núme os de i ada, unos cuan os seño es a icionados que lo esc ibían y unos sendos
pues os que se epa ían el día en que iun aba el pa ido. Es o e a odo (...). Su acción
social e a nula: ni el Es ado ob enía del pe iodismo p o echo en el o den con ibu i o, ni
las indus ias ecibían de aquel impulsos i i icado es y ecundado es, ni a su somb a
podían i i -mal i i - más que algunos poquísimos ope a ios”."
Respec o a la apa ición del pe iódico polí ico-in o ma i o o exclusi amen e in o ma i o,
se exp esaba así el dia io:"
“El capi al in e ido ac ualmen e en el pe iodismo mundial suma muchísimos
millones de du os; po él se han c eado y po él se sos ienen inmensas áb icas de
maquina ia pa a compone , de maquina ia pa a es e eo ipa , de in as, de ipos, de
man illas de cin as, de ca ones, de papel… Un ejé ci o innume able de ob e os de odas
las clases i iendo de las indus ias anejas al pe iodismo, y den o de és e más milla es y
milla es de amilias que ienen en él y po él su exis encia: edac o es -que hoy ya son
p o esionales-, cajis as, co ec o es, maquinis as, es e eo ipado es, empleados
adminis a i os, co esponsales li e a ios, ob e os del cie e, epa ido es, cob ado es, #
CALVET, Agus í: “La p ensa dia ia española”, en Análisi. Quade ns de Comunicació i cul u a, nº
8
19, Ba celona, 1996, p. 17. Vid. GOMEZ APARICIO, Ped o: His o ia del pe iodismo español. De la
Re olución de Sep iemb e al desas e colonial, Edi o a Nacional. Mad id, 1971; y SÁIZ, Mª
Dolo es y SEOANE. Mª C uz: His o ia del pe iodismo en España. 3. El siglo XX: 1898-1936,
Alianza Uni e sidad Tex os, Mad id, 1996.
31
P ensa y asociacionismo: el g an e o de los dia ios se illanos de p incipios del siglo XX
iajan es, endedo es, paque e os.… Es ya oda una ob a social, que si desapa eciese o
se ambalease, end ían sus mo imien os e dade a epe cusión humana” ."
9
Consecuencia ine i able de la p og esi a consolidación de esa nue a ealidad -la de la
emp esa pe iodís ica-, la demanda de un in o mado p o esional, en endiéndose po és e al que
i ía exclusi a o p incipalmen e de su pluma. Pa a nume osos au o es, ésos ue on los momen os
en los que se inició un p o undo eplan eamien o en a o de la mejo a de las condiciones
labo ales de los in o mado es, equisi o indispensable pa a el asen amien o de esa incipien e
p o esionalización. Así lo ap ecian, en e o os, José Al abella, quien se e ie e a esas décadas
como las de la p o esionalización del pe iodismo ; Ped o Gómez Apa icio, pa a quien la llegada
10
de los ci ados a ances a los pe iódicos exigió un mayo abajo del edac o , lo que pe mi i ía
es ablece “las bases de una ac i idad con inua y e ibuida” ; Juan An onio Ga cía Galindo,
11
de enso de la esis de que, ya desde 1886, puede habla se del “ econocimien o, la egulación y
la digni icación de la unción pe iodís ica” ; y, mucho an es que los mencionados, Augus o Je ez
12
Pe che quien, a p incipios de es a cen u ia, sos u o que “la ac i idad de esc ibi en papeles
pe iódicos se [había] con e ido ya en una p o esión in elec ual”, o Sal ado Minguijón que, po
las mismas echas, econocía al pe iodismo más como una p o esión que como un o icio ."
13
Los mismos dia ios se illanos se hicie on eco de esa co ien e, p ueba de lo cual se ian
las con inuas e e encias que, di ec a o indi ec amen e, encon amos en sus páginas ace ca de
los “p o esionales del pe iodismo” . En de ini i a, abajado es más cuali icados que, como
14
ecogían El No icie o Se illano y la edición hispalense de El Libe al, podían apa ece bajo dis in as
denominaciones “no icie o”, “ epo e o”, “a iculis a”, “chico de la p ensa”- según el g ado de
especialización adqui ido en su labo .#
15
“P oblemas pe iodís icos”, en El No icie o Se illano, 27 diciemb e 1915, p. 1. Años an es, Emilio
9
Gómez Ca illo se quejaba en las páginas de El Libe al de la g an can idad de ecu sos que había
que euni pa a edi a un pe iódico, azón po la cual se hacía necesa ia la cons i ución de
g andes sociedades. Vid. GOMEZ CARRILLO, Emilio: “El espí i u pe iodís ico de Pa ís”, en El
Libe al, ed. Se illa, 12 ene o 1903, p. 1.
Vid. ALTABELLA, José: “No as pa a un elenco del ma i ologio de pe iodis as del siglo XIX», en
10
AA. VV., La p ensa en la e olución libe al. España, Po ugal y Amé ica la ina, Ac as del Coloquio,
Uni e sidad Complu ense, Mad id, 1983, pp. 525-542.
GOMEZ APARICIO, Ped o: op. ci ., p. 642.
11
GARCIA GALINDO, Juan An onio: P ensa y sociedad en Málaga. 1875-1923. La p oyección
12
acional de un modelo de pe iodismo pe i é ico, Edin o d, Málaga, 1995, p. 19.
Ci ados po LOPEZ DE ZUAZO, An onio: “Al abella y la Ag upación P o esional de Pe iodis as”,
13
en AA.VV., Lib o homenaje a José Al abella, op. ci ., p. 26.
GONZALEZ-RIGADERT, F.: “La p ensa y el público”, en El No icie o Se illano, 11 diciemb e
14
1916, p. 1. Años an es, el mismo dia io a i maba que “muchos esc iben hoy pe o pocos son
pe iodis as”, de lo que se deduce que dicha igu a se encon aba, po aquel en onces, más o
menos de inida (“Escuela de pe iodis as”, en El No icie o Se illano, 25 no iemb e 1899, p. 1).
Vid. CORJON, An onio: “C i ica sin lee ”, en El Libe al, ed. Se illa, 1 ab il 1902, p. 1; GOMEZ
15
CARRILLO, Emilio: “Los no icie os pa isienses”, en El Libe al, ed. Se illa, 6 ma zo 1904, p. 1; y
GONZALEZ-RIGADERT, F.: “La p ensa y el público”, en El No icie o Se illano. 11 diciemb e 1916,
p. 1. En cualquie caso, esa endencia hacia la p o esionalización no pudo ocul a la ealidad de lo
que ue un pe íodo de ansición en el que las o mulaciones eó icas en a on, con demasiada
ecuencia, en lag an e con adicción con las si uaciones i idas. Desde es a pe spec i a, el
pe iodismo de comienzos de es a cen u ia adoleció de nume osas émo as an ip o esionales,
impedimen os como la caó ica eclu a de edac o es, la concepción del in o mado como un a e
de paso que u ilizaba al pe iódico como ampolín pa a o os ines o la excesi a poli ización de la
p ensa, endencia aún i me en e a la mode na concepción emp esa ial del dia io.
32
Ma ía José Ruiz Acos a
!
************************************"
Ambas ealidades -emp esa pe iodís ica y p o esionalización del in o mado - se
encuen an en el o igen del mo imien o socie a io su gido a emolque de las condiciones de
aquellos momen os . Concebidas como en idades de ca ác e mu ual, ideológicamen e neu as,
16
de escaso con enido ei indica i o y dedicadas a aspec os asis enciales -aunque, sin ol ida la
demanda de mejo as en los ámbi os p o esional y labo al-, las asociaciones de la p ensa se
ab ie on al siglo XX con cla os p opósi os, cuya consecución sólo se ía posible g acias a las es
ías que le p es aban apoyo: los socios p o ec o es, los a os de a o ecibidos po pa e de
co po aciones di e sas (como la Dipu ación o el Gobie no Ci il) y, en úl ima ins ancia, los
bene icios ob enidos po la celeb ación de es i ales a ios, como ep esen aciones ea ales,
co idas de o os o e benas ."
17
De dichas uen es ob enían los ecu sos necesa ios pa a pode ealiza los ines que
jus i icaban su exis encia. A g andes asgos, los ag upamos en dos g andes bloques."
A) P ime amen e, el que se conside aba más u gen e de ca a a la p o esionalización del
in o mado y su de ensa en el con ex o de la emp esa pe iodís ica: el de asis i o sub eni las
necesidades ma e iales de aquéllos y de sus amilias . G acias a la ó mula mu ual que
18
adop a on, las asociaciones de la p ensa se con i ie on en la ía idónea pa a “pone la base de
la manumisión del pe iodis a”, log a que se die a “el abajo po su jus o p ecio” y se asegu a a
al au o de no icias una pensión i alicia si quedaba inú il ."
19
Pa a comp ende la diligencia con que odas esas co po aciones canaliza on sus
ecu sos en es e empeño, ha de ene se en cuen a la escasa con ap es ación económica que
ecibía el esc i o de pe iódicos. Si a como ejemplo de esa si uación el ex o que publica a El
Impa cial en 1905: en dicha echa -asegu aba el o a i o mad ileño-, una amilia de clase media
necesi aba 292 pese as mensuales pa a i i (sin inclui dis acciones y sin cena ca ne), mien as
que un pe iodis a apenas cob aba como media 50 y 100 pese as al mes. De ahí que Víc o Ruiz
Albéniz a i ma a que, “con esas quimé icas e ibuciones, los pe iodis as, a pesa de lo ba a a
que la ida es aba en onces en Mad id, no podían ni mal de ende se y ¡así andaban ellos de
deno ados y aun de hamb ien os!” . Y si eso ocu ía en Mad id, insos enible esul aba la ida de
20
los pe iodis as de p o incias, como cons an emen e denunciaban los dia ios locales ."
21
A esa escasa e ibución hab íamos de añadi las du as condiciones bajo las que
ealizaban su abajo. La mayo ía de los pe iodis as del momen o se encon aban suje os a las
imposiciones de una labo que coincidían en cali ica de “muy exigen e en el iempo”, i egula en
ho a ios y, con a iamen e al esc i o de lib os, a me ced de las e en ualidades de la ac ualidad;
una ocupación que p o ocaba con inuos sob esal os y a igas, en e medades de los ne ios y del #
Vid. HUMANES HUMANES, Mª Luisa: La o mación de los pe iodis as en España, Tesis
16
Doc o al inédi a, Uni e sidad Complu ense, Mad id, 1997.
Vid. “Ce amen pe iodís ico pa a 1913”, en El Co eo de Andalucía, 23 agos o 1913, p. 1; “La
17
colonia de pe iodis as”, en El Co eo de Andalucía, 28 sep iemb e 1913, p. 1; y “Fies a de la
Buena P ensa”, en El Co eo de Andalucía, 15 oc ub e 1913, p. 1.
De hecho, algunas -como ue el caso de la Asociación de la P ensa alenciana- se
18
cons i uye on pa a sol en a las necesidades más inmedia as de las amilias de compañe os
allecidos.
GIERTS, Emilio: “Cong eso pe iodís ico”, en El Libe al, ed. Se illa, 12 oc ub e 1912, p 1.
19
Ci ado po RIUS SANCHIS, Inmaculada: op. ci ., p. 133.
20
Vid. GÓMEZ CARRILLO, Emilio: “Los no icie os pa isienses”, en El Libe al, ed. Se illa, 6 ma zo
21
1904, p. 133. “El Cong eso pe iodís ico”, en El Co eo de Andalucía, 12 oc ub e 1912, p. 1; y “Los
pe iódicos”, en El No icie o Se illano, 17 oc ub e 1916, p. 1.
33
P ensa y asociacionismo: el g an e o de los dia ios se illanos de p incipios del siglo XX
es ómago “que podían de i a en o as” ; un quehace subo dinado, además, a las imposiciones
22
de la di ección o la emp esa del pe iódico, que solía nega les un con a o de abajo, un subsidio
en caso de en e medad o desempleo ."
23
B) Las asociaciones de la p ensa asumi ían un segundo papel en la lucha a a o de los
in e eses p o esionales y labo ales de sus miemb os. Es a me a complemen a ia de la an e io
quedó, sin emba go, des igu ada en sus inicios po la ca encia de una conciencia de clase en e
los in o mado es, azón po la cual dichas ag upaciones no se con i ie on en en idades de
p esión simila es a las exis en es en el sec o ob e o. En cualquie caso, me ece la pena que
des aquemos algunas de las ac i idades que p omo ió el asociacionismo, ob as que, si bien no
alcanza on su pleno desa ollo, log a on man ene i o el espí i u co po a i o que las animaba. "
Fundamen almen e, abaja on po e i a los en en amien os en e pe iodis as, algo
ecuen e, como indica José Al abella, en momen os en los que p imaba “d amá icamen e la
insolida idad indi idual y la pa edad económica de sus se ido es, quienes p ac icaban, en sus
polémicas, ag esi as o mas de lenguaje, que a menudo desembocaban en duelos” . De ahí
24
que, de mane a cons an e, se eco da a que las asociaciones de la p ensa con emplaban como
in el de sos ene una in eligencia amis osa en e odos, ela po el p es igio de la p ensa y e i a
polémicas que esul aban enojosas pa a el público. Los con lic os, de exis i , debían queda en
polémicas en el e eno de las ideas, sin descende nunca al plano pe sonal. "
Igualmen e, se p eocupa on po la mejo o mación de sus in eg an es. Conscien es del
bajo ni el cul u al de los pe iodis as, es as en idades en endie on que la ins ucción se i ía pa a
ob ene el log o del an ansiado p es igio p o esional De ahí que anima an la publicación de
25
ex os que ayudaban a mejo a la e udición y la sin axis de los esc i o es de no icias ; y, del
26
mismo modo, el es ablecimien o de escuelas de pe iodis as que die an solidez a un abajo
adicionalmen e ma cado po las p isas .#
27
SÁNCHEZ DEL ARCO, M.: “Los pe iódicos”, en El No icie o Se illano, 17 oc ub e 1916, p. 1.
22
Vid. GOMEZ CARRILLO, Emilio: “Lo que abaja un pe iodis a ancés”, en El Libe al, ed. Se illa,
29, eb e o 1904, p. 1; y “Los chicos de la p ensa”, en El Libe al, ed. Se illa. 21 agos o 1913, p. 1.
Vid. MESA DE LA PENA, R.: “¡Vi i !”, en El Libe al, ed. Se illa, 27 eb e o 1903, p. I; ATOCHA
23
OSSORIO, Ma ía de: “El de echo dela muje y la p ensa”, en El Libe al, ed. Se illa, 8 eb e o 1905,
p. 1; ECHEGARAY, José: “El abajo del pe iodis a”, en El Po eni , 19 diciemb e 1905, p. 1; y “De
in e iú”, en El Libe al, ed. Se illa, 10 julio l914, p. 1. De la si uación desc i a se sal aban los
pocos in o mado es que alcanzaban ama, nomb e y i ma en el pe iodismo. El es o -y en ello
coincide la mayo ía de las no icias publicadas po los o a i os se illanos- conside aba su abajo
como “ umbas de an os sueños, sepulc os de an as ilusiones en e is as” (SANCHEZ DEL
ARCO, M.: “Los pe iódicos”, en El No icie o Se illano, 17 oc ub e 1916, p. 1).
Ci ado po RIUS SANCHIS, Inmaculada: op. ci ., p. 45.
24
Vid. SANCHEZ, José Luis: Bu guesía cas ellana y egionalismo cul u al. La Asociación de la
25
P ensa palen ina (1916-1936), Ayun amien o de Palencia, Palencia, 1993. En elación a esos años,
a i ma Agus í Cal e que, “si se eque ía muy poca cosa pa a c ea un pe iódico, se necesi aba
oda ía menos pa a di igi lo y edac a lo” (CALVET, Agus í: Op. ci ., p. 19).
Vid. GOMEZ CARRILLO, Emilio: “Un a ado de Pe iodismo”, en El Libe al, ed. Se illa, 28 junio
26
1903, p. 1. P ecisamen e de esos años da a la edición de lib os como el del edac o malagueño
de La Unión Me can il Augus o Je ez Pe che , quien, en 1901, publica ía el p ime abajo sob e
pe iodismo en España. Inmedia amen e después, e ía la luz el ex o de Al edo Cabazán, Cómo
debe se la p ensa mode na y, cinco años más a de, El A e del pe iodis a, del ca alán Ra ael
Maina . En 1918, cons a la publicación, en Ba celona, de la ob a de Mo a o i G au, Com és e un
dia i y, en 1929, en Mad id, Cómo se adminis a un g an dia io, de En ique Ma ine.
Vid. “Los pe iodis as. Nue a sociedad”, en El No icie o Se illano, 25 ene o 1909, p. 1;
27
“P oyec o de una Escuela de pe iodis as”, en El Libe al, ed. Se illa, 30 agos o 1910, p. 2; y
“Pá a os suel os”, en El Libe al, ed. Se illa, 13 ab il 1911, p. 1.
34
Ma ía José Ruiz Acos a
En ese ánimo se insc iben las con iendas emp endidas en e al pode polí ico, c uzadas
di igidas al log o de mayo es co as de ac uación y libe ad de exp esión. Si an como ejemplo de
es a i me ac i ud algunas in o maciones encon adas en los dia ios más sob esalien es de la
capi al hispalense; en conc e o, las e e idas al momen o en que se cons i uyó la Asociación de la
P ensa de Se illa y, apenas unos meses después, la eacción susci ada en e los o a i os
hispalenses con a la censu a dic ada po la Adminis ación de Mau a pa a el conjun o de la
p ensa nacional. En el p ime caso, la undación de la co po ación se illana en ene o de 1909 se
ab i ía con la pe ición ealizada al Gobie no ace ca de la “concesión de una amnis ía que
a o ezca a los sen enciados o p ocesados po deli o de imp en a, sea cual ue a la ju isdicción a
que es én some idos” . En el segundo, la aplicación de la Ley de Ju isdicciones -y la
28
consiguien e sup esión de las ga an ías cons i ucionales- a aíz de los sucesos acaecidos en
1909 en Ba celona y Melilla anima ía al p esiden e de la Asociación de la P ensa de Se illa -José
Ga cía o ejuela- a decla a que “no se puede sis emá icamen e y sin o a no ma que el cap icho
amo daza a los ó ganos de la opinión en cues iones de ca ác e nacional, cuyo desen ol imien o
a odos los ciudadanos in e esa conoce ” ."
29
!
************************************"
Las mencionadas demandas, po o a pa e, no es a on ue za a las pe iciones que
ealiza on las asociaciones de la p ensa en a o del econocimien o de una jus a
con ap es ación económica al abajo del pe iodis a. Emilio Gie s jus i icaba la u gencia po
log a dicha me a al eco da que, desde sus comienzos, “la edención económica del pe iodis a
es lo único que puede da le independencia y la independencia del pe iodis a es la única ga an ía
de la independencia del pe iódico” . En es e sen ido, podemos a i ma con Inmaculada Rius que
30
“las condiciones ealmen e du as en muchos casos del pe iodis a lle a on al nacimien o de las
p ime as asociaciones de la p ensa” . Pa a comp ende la impo ancia de las mismas ha de
31
ene se en cuen a que el pe iodismo en esos momen os se encon aba en pleno p oceso de
p o esionalización, en una e apa de ánsi o en la que las con adicciones esul aban lag an es.
De ahí que las mejo as p opues as pasa an po lo que se conside aba más u gen e: o ece un
sos én económico, una ayuda y soco o mu uo en caso de en e medad e, igualmen e, una digna
elación con ac ual con el emp esa io ."
32
“Los pe iodis as. Nue a sociedad”, en El No icie o Se illano, 25 ene o 1909, p. 1. Vid. “La
28
Asociación de la P ensa dia ia de Se illa”, en El Co eo de Andalucía, 25 ene o 1909, p. 1.
“La p o es a de la p ensa. Las adhesiones de Se illa”, en El Libe al, ed. Se illa, 19 sep iemb e
29
1909. p. 1. En el conjun o de a ículos ela i os a es e asun o se obse a la alusión cons an e a la
solida idad que debía exis i en e odos los que abajaban en los pe iódicos.
GIBRTS, Emilio: “Cong eso pe iodís ico”, en El Libe al, ed. Se illa. 12 oc ub e 1912, p. 1. Vid.
30
“P oblemas pe iodís icos”, en El No icie o Se illano, 27 diciemb e 1915, p. 1.
RIUS SANCHIS, Inmaculada: op. ci ., p. 32. De la misma au o a, id. “Pe iodis as en ánsi o:
31
de la bohemia a la p o esionalización”, en AA.VV.. Lib o homenaje a José Al abella, op. ci . pp.
341-360.
Los p oblemas de la elación con ac ual del pe iodis a han sido analizados po p o undidad
32
po Ca los So ia en su ob a La c isis de iden idad del pe iodis a. En dicho ex o, el au o analiza lo
di ícil que esul a, especialmen e en nues os días, ap ecia el lími e que sepa a la necesa ia
subo dinación al pode de di ección y lo que puede se un a aque a la independencia-libe ad
mo al del in o mado . Ca los So ia acla a la cues ión haciendo hincapié en el hecho de que la
obediencia y la disciplina con ac uales se e ie en a los aspec os neu ales de la labo (los
écnicos) y no a los ideológicos. Vid. SORIA SÁIZ, Ca los: La c isis de iden idad del pe iodis a. Ed.
Mi e, Ba celona. 1989.
35
P ensa y asociacionismo: el g an e o de los dia ios se illanos de p incipios del siglo XX
2.- EL NACIMIENTO DE LA ASOCIACIÓN DE LA PRENSA DE SEVILLA
Cie amen e, el desa ollo de la p ensa p o incial a inales de la pasada cen u ia y
p incipios de la p esen e pe mi ió la p o usión de asociaciones de la p ensa en dis in os
con ex os, ejemplo de lo cual se ía la undación, en 1909, de la se illana."
Si bien a meno escala, el ma co in o ma i o de la capi al hispalense en las echas de
nues o es udio o ecía una si uación simila a la exis en e en los g andes ocos pe iodís icos
españoles, como Mad id y Ba celona. Lo con i ma un buen conocedo de la ciudad, Joaquín
Guicho y Pa ody, asomb ado an e “el c ecido núme o de pe iódicos polí icos, li e a ios y
cien í icos que en el discu so de an pocos años han is o la luz pública”. Y no le al aba azón. La
c eación de nume osos o a i os y e is as de dis in a emá ica animó al insigne C onis a o icial a
conside a “la impo ancia que se dio y se da a la P ensa en el concie o de la ida se illana”, una
p ensa que in uía “en el desa ollo de su cul u a li e a ia y en sus cos umb es públicas”, al iempo
que e lejaba “los di e en es es ados y pe íodos sociales”; una p ensa, en de ini i a, debida “al
concu so de odos los esc i o es de la Ciudad, con a as excepciones” ."
33
E ec i amen e, las es adís icas exis en es pa a esos años demues an que, como media,
las p o incias españolas -menos Mad id y Ba celona, de más p olí ica p oducción- ue on
es igos del nacimien o de unas once publicaciones de dis in a pe iodicidad . Y, si bien e an
34
ejempla es mal imp esos, al os de in o mación y do ados de escasos medios, se con i ie on en
cla o ejemplo de la ans o mación económica i ida po las dis in as egiones del país desde la
segunda mi ad del siglo XIX, de los e ec os libe alizado es que ajo la e olución de sep iemb e
de 1868, además del a aigo del oman icismo li e a io y polí ico en e los jó enes, plenos de
ansia po log a ideales y no o iedad."
An e al es ado, no esul ó ex año que, du an e los p ime os años del siglo XX, la opinión
pública ex e io iza a el deseo de cons i ui una ag upación de in o mado es. E ec i amen e, la
idea no a dó en cuaja . Los dia ios de la ciudad ecogen que, a esul as de al empeño, la noche
del 17 de ene o de 1909 los di ec o es y edac o es de los pe iódicos dia ios de Se illa -amén de
los co esponsales de la p ensa dia ia de Mad id- se eunie on pa a cons i ui la Asociación de la
P ensa en Se illa, “pensamien o que -a deci de El Co eo de Andalucía- hace mucho iempo
pe seguían los pe iodis as se illanos” . Acudie on al encuen o ein icua o di ec o es, a
35
excepción de los de El Libe al, La Unidad Ca ólica, Se illa y El Co eo de Andalucía, que en ia on
a sus ep esen an es. Tal y como ecogió El Po eni , el p incipal obje o de la en idad e a el de
“auxilia se mu uamen e, abaja po la cul u a gene al del país”, “ampa a los in e eses de la
clase” y e i a “la explo ación de las emp esas”; en de ini i a -sub ayaba-, log a que “el
pe iodismo en Se illa enga los espe os y conside aciones que me ece, si ha de i i con el
deco o y la libe ad a que ienen de echo los ob e os in elec uales” .#
36
GUICHOT Y PARODY,- Joaquín, en CHAVES REY, Manuel: His o ia y bibliog a ía de la p ensa
33
se illana, edición acsímil a ca go de Al onso B aojos Ga ido, Ayun amien o, Se illa, 1997, pp. IX-
X.
En es e sen ido, Ped o Gómez Apa icio apun a el da o de que en 1887 e! conjun o (le dia ios
34
edi ados en p o incias -a excepción, como hemos dicho, de Mad id y Ba celona- e a de 309,
alcanzando las publicaciones semanales la ci a de 455. Mad id y Ba celona con aban en
conjun o con 501 dia ios y semana ios.
“La Asociación de la P ensa en Se illa”, en El Co eo de Andalucía, 18 ene o 1909, p. 2.
35
“Asociación de la P ensa”, en El Po eni , 26 ene o 1909, p. 1. El o a i o sub ayaba la
36
impo ancia de la en idad como ú il ins umen o de los pe iodis as hispalenses en su lucha con a
“las i anías os ensibles de cua o caballe os pa icula es”. Po su pa e, El No icie o Se illano
apun aba el da o de que la olun ad de cons i ui la asociación debía en ende se como una
mues a de “F a e nidad y amo a la ie a en que i imos” (“Nue a sociedad”, en El No icie o
Se illano, 25 ene o 1909, p. 1).
36
Ma ía José Ruiz Acos a
Denominada Asociación de la P ensa dia ia de Se illa designó, los ca gos de su Jun a
Di ec i a ecaye on en los siguien es nomb es:"
-p esiden e: el pe iodis a y abogado José Ga cía O ejuela."
- icep esiden e: el pe iodis a Juan de Dios Se ano Al a ez."
- eso e o: el abogado Juan Pa ody Mena."
-sec e a io: el abogado Rica do Rubio y Mon e o de Espinosa."
- icesec e a io: el co esponsal de La Epoca José Losada de la To e. "
-biblio eca io: el pe iodis a Manuel Cha es Rey."
- ocales: los pe iodis as An onio So o Repiso, F ancisco Ma in Caballe o y el esc i o
público Ca los Luis Olmedo ."
37
Igualmen e, la en idad dec e ó, en esos p ime os momen os, que los di ec o es de los
pe iódicos dia ios de Se illa o ma ían, po de echo p opio, la Jun a Consul i a. En úl imo luga ,
p ocedió al nomb amien o de una comisión ges o a pa a que elabo ase el eglamen o po el que
hubie a de egi se la sociedad; en es e caso, los ca gos ecaye on en las pe sonas de Rami o
Gua dón Ma chena -a la sazón, di ec o de El No icie o Se illano- Juan Pa ody Mena, Manuel
Cha es Rey, Rica do Rubio y Mon e o de Espinosa, F ancisco Ma ín Caballe o y An onio So o
Repiso. "
Al cie e de es e p ime ac o, los pe iódicos se illanos coincidie on en a i ma que “en e
odos los que in e inie on en los deba es [ einó] g an en usiasmo y conco dia” , espí i u que,
38
ambién, compa ie on o as asociaciones españolas. Si a como ejemplo el eleg ama que
en ia a el p esiden e de la asociación mad ileña -Miguel Moya- a su homónimo se illano, misi a
en la que se ponía “incondicionalmen e a sus ó denes pa a la de ensa y eng andecimien o de
nues a noble p o esión” ."
39
Una ez solemnizada la cons i ución de la Asociación el día 30 del mes de ene o de
1909, sus miemb os decidie on celeb a an memo able echa en la que la “Asociación daba su
p ime a mani es ación pública”- o ganizando una “ji a” po el ío Guadalqui i , excu sión a la que
in i a on a las más al as au o idades de la ciudad, como el gobe nado ci il de la p o incia
Joaquín Ca o y del A oyo-, el alcalde -José Ca mona Ramos- y el p esiden e de la Dipu ación -
Fede ico Amo es Ayala- . Du an e los b indis que ce a on la comida dispues a en la en a La
40
Glo ie a de San Juan de Aznal a ache, “ odos - ecue dan los co esponsales de El Co eo de
Andalucía y El No icie o Se illano- habla on de la nue a Asociación, de Se illa y de su #
Vid. “Los pe iodis as. Nue a sociedad”, en El No icie o Se illano, 25 ene o 1909, p. 1; y Lib o
37
de Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de la P ensa de Se illa, Ac a núme o 1de
1909, p. 1. El p esiden e de la en idad allece ía el ci ado año de 1909, siendo sus i uido po
Fe nando Díaz y A ias de Saa ed a (Ac a de 26 de diciemb e de 1909, p. 7).
“La Asociación de la P ensa dia ia de Se illa”, en El Co eo de Andalucía, 25 ene o 1909, p. 1.
38
“La Asociación de la P ensa Dia ia”. en El Libe al, ed. Se illa, 30 ene o 1909, p. 1. Vid. Lib o de
39
Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de la P ensa de Se illa, Ac a núme o 1 de 1909,
p. 1.
“Una ies a ag adable”, en El Libe al, ed. Se illa, 31 ene o 1909, p. 1. La “ji a” po el
40
Guadalqui i se lle a ía a cabo g acias a la cesión de la d aga “Guadiama ” po pa e de la Jun a
de Ob as del Pue o. Vid. Lib o de Ac as de las Jun as Gene ales de la Asociación de la P ensa de
Se illa, Ac a núme o uno de 1909. Simul áneamen e a la celeb ación de es os es ejos, la
asociación en ia ía ci cula es a las emp esas de pe iodis as de España dándoles cuen a de su
cons i ución y ogándoles el en ío de sus espec i os pe iódicos.
37
P ensa y asociacionismo: el g an e o de los dia ios se illanos de p incipios del siglo XX
p og eso” . Si an como mues a del buen ambien e que ca ac e izó al encuen o las
41
mani es aciones del gobe nado ci il, quien se cong a uló “de la unión exis en e en e los
pe iodis as se illanos” ."
42
!
************************************"
Designados sus p incipales ca gos, edac ado su eglamen o e ins alada su sede social
en la calle Sie pes núme o 61, la Asociación de la P ensa dia ia de Se illa inició p on o su
andadu a pública. He aquí algunos ejemplos de su pa icipación en el seno de la sociedad de
aquellos años."
En p ime luga , conscien e de su unción asis encial, la en idad se illana ecaba ía la
ayuda de nume osos colec i os hispalenses al obje o de celeb a ac os que epo a an ing esos a
los pe iodis as más necesi ados. F u o de ese espí i u se ía la o ganización de espec áculos en
di e sos ea os de la ciudad (como en el Ce an es, el Duque); de co idas de o os; o la pe ición
a médicos y a macéu icos pa a que p es a an sus se icios g a ui amen e a los asociados .
43
Además, la sociedad p es ó ondos a sus miemb os, o bien a o os in o mado es que necesi a an
dine o con suma u gencia ; se implicó di ec amen e en di e sos asun os que a ec a an a sus
44
asociados - al ue el caso del pac o pa a la “excepción [sic] del descanso semanal” -; y, no
45
con en a con ello, encabezó susc ipciones públicas pa a ines a ios ."
46
De modo pa alelo a esa e ien e asis encial, la en idad o ien ó sus pasos a la mejo a de
las elaciones en e los pe iodis as y el pode polí ico. Valga como ejemplo de es a emp ana
ac i ud la pos u a que adop a a an e los espinosos acon ecimien os de 1909. Desde el mes de
julio del ci ado año, los pe iódicos españoles su ie on los igo es de la censu a y pe secución
de i adas de la aplicación de la Ley de Ju isdicciones como consecuencia de los sucesos #
“La Asociación de la P ensa”, en El Co eo de Andalucía, 31 ene o 1909, p. 1. Vid. “Excu sión
41
po el ío y banque e”, en El No icie o Se illano, 30 ene o 1909, p. 2.
“Una ies a ag adable”, en El Libe al, ed. Se illa, 31 ene o 1909, p. 1.
42
Vid. Lib o de Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de la P ensa de Se illa, Ac a
43
núme o 1 de 1909, p. 1; y Lib o de Ac as de las Jun as Gene ales de la Asociación de la P ensa
de Se illa, Ac a de 21 de julio de 1909.
Los mo i os expues os pa a la concesión de un p és amo espondían a di e sas causas: po
44
habe quedado el edac o cesan e en su ca go, po necesi a una ayuda has a la inco po ación a
lilas del in o mado , e c. Vid. Lib o de Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de la P ensa
de Se illa, Ac a núme o 1 de 1909, ac a de 17 de julio, ac a del 9 del agos o de 1909; y Lib o de
Ac as de las Jun as Gene ales, Ac a núme o 1 de 1909. En e apas sucesi as, la en idad solici ó a
sus socios, al obje o de pode dispone de más ondos, una cuo a de una pese a; con el mismo
in, en a ía en igo , desde el l de junio de 1910, la obliga o iedad de cob a un in e és del 10%
mensual a los p és amos concedidos po la en idad.
Lib o de Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de la P ensa de Se illa, Ac a de 10 de
45
junio de 1909, p. 2. La queja de la asociación se illana po no habe sido a ada “como las
demás sociedades g emiales” da ía como esul ado el que di igie a di e sas comunicaciones a la
Jun a Local de Re o mas Sociales y al minis o de la Gobe nación, enca eciéndoles que hicie an
cumpli igu osamen e la Ley del Descanso Dominical en lo que a ec a a a los pe iodis as.
En ese sen ido, la Jun a Gene al de la Asociación encabeza ía con 250 p as. una susc ipción
46
en a o de los amilia es de los ese is as se illanos. Vid. Lib o de Ac as de las Jun as Gene ales
de la Asociación de la P ensa de Se illa, Ac a del 21 de julio de 1909.
38
Ma ía José Ruiz Acos a
acaecidos en Ba celona y Melilla . La eacción de las asociaciones de la p ensa exis en es en el
47
país no se hizo espe a ; Se illa no ue una excepción."
La en idad hispalense ya había mani es ado, desde el p ime momen o, un cla o alan e
en de ensa de los in e eses del pe iodis a y la opinión pública. Mues a de ello se ía la pe ición
que, el mismo mes de ene o de 1909, p esen a a su Jun a Di ec i a al Gobie no de S.M. ela i a a
“la concesión de una amnis ía que a o ezca a los sen enciados o p ocesados po deli o de
imp en a, sea cual ue a la ju isdicción a que es én some idos” ."
48
Su alan e comba i o espec o al pode polí ico se adujo-, en el asun o que
comen amos, en nume osas es a egias. En e ellas des aca ía la que auspicia a su p esiden e,
José Ga cía O ejuela, quien, en el mes de sep iemb e con oca ía a los miemb os de la asociación
a in de que conocie an medidas adop adas po el conjun o de los pe iódicos de la ciudad con a
la sup esión de las ga an ías cons i ucionales. Resul ado del encuen o se ía el in enso deba e
susci ado en o no a la ue e censu a de p ensa dec e ada po La Cie a, a la sazón minis o de
la Gobe nación."
La eunión, pe ec amen e ilus ada po las explicaciones de un edac o de El He aldo
se illano, si ió pa a que en aquel o o se o alecie a el ideal de unidad que debía exis i en e los
pe iodis as de ca a a la c eación de un en e común con a el gobie no . P ueba de ese espí i u
49
ue on las mani es aciones en a o de la solida idad “en e cuan os son íc imas de los i ánicos
p ocedimien os del Gobie no pa a con la p ensa”. En ese ambien e no esul a on, pues, ex añas
las mani es aciones de El Libe al, pa a quien esul aba imposible"
“con inua sopo ando los p ejuicios, las con a iedades y moles ias que
p oduce, es e égimen. de es icciones y op eso y sob e no ene jus i icación, a
acompañado de desconside aciones que a la dignidad p o esional a ec an” ."
50
T as a gumen a que, con dicho sis ema,"
“se eja a la p ensa poniéndole abas en su misión in o mado a e impidiéndole
juzga y aquila a los hechos con cuya labo , gene almen e, salen bene iciados los
in e eses del país y a eces iluminados los in elec os de los gobe nan es, no siemp e a la
al u a de las ci cuns ancias”,#
La ci ada no ma -que en ó en igo el 20 de ab il de 1906- pe mi ía some e a la ju isdicción
47
mili a los deli os (incluidos los que u iliza an a la p ensa) come idos con a el ejé ci o, la pa ia,
sus símbolos y él égimen polí ico. Su ap obación no ue sino una mues a de que, en el umb al
del nue o siglo, el pode se ¡ha desplazando de manos ci iles a mili a es. La Ley es u o igen e
has a la II República. Vid. ALMUIÑA FERNANDEZ, Celso: “Ju isdicción mili a y con ol de los
medios de comunicación. Annual y la censu a de ma e ial g á ico (1921)”, en In es igaciones
his ó icas, Uni e sidad de Valladolid, Valladolid, 1986, pp. 217-255.
“Los pe iodis as. Nue a sociedad», en El No icie o Se illano, 25 ene o 1909, p. 1. De la
48
mencionada pe ición se excep uaban los casos ela i os a pe iodis as con a los que se hubiese
seguido o incoado un p ocedimien o po causas a en a o ias a la in eg idad de la pa ia. Vid.
“Nue a sociedad”, en El No icie o Se illano, 25 ene o 1909, p. 1.
Vid. “La p o es a de la p ensa. Las adhesiones de Se illa”, en El Libe al, ed. Se illa, 19
49
sep iemb e 1909, p. 1. A juzga po los comen a ios e idos en la p ensa, las medidas aplicadas
debie on se muy du as. He aquí algunos ejemplos: “En ningún país ci ilizado se ha hecho nunca
nada semejan e. En España jamás se llegó a an o. Todas las ex alimi aciones del abuso
au o i a io es án siendo sob epasadas (...). Esa libe ad que las leyes nos conceden la que emos
pa a se i a la pa ia, pa a endi al Ejé ci o, con el e dade o ela o de sus es ue zos, el
homenaje de admi ación y amo de los ciudadanos” (“La p ensa al país”, en El Libe al, ed. Se illa,
16 sep iemb e 1909, p. 1).
“La p o es a de la p ensa. Solida idad pe iodís ica”, en El Libe al, ed. Se illa, 18 sep iemb e
50
1909, p. 1.
39
P ensa y asociacionismo: el g an e o de los dia ios se illanos de p incipios del siglo XX
el pe iódico inalizaba sus disquisiciones abogando po la implan ación de di e en es medidas.
En e ellas, sob esalía la siguien e:"
“No necesi a la p ensa que nadie le de lecciones de disc eción y pa io ismo,
pues aun en el caso de que algún pe iódico al a a a sus debe es, la misma P ensa
encon a ía quien le aplicase el me ecido co ec i o” ."
51
Un e ce momen o donde la asociación hispalense demos ó el empeño e in e és de sus
miemb os en a o de la mejo a de su si uación y, po ende, de su abajo se ap ecia ía du an e la
celeb ación del Cong eso pe iodís ico celeb ado en la ciudad de Cádiz a lo la go del mes de
oc ub e de 1912. "
P o agonis a des acada del encuen o po habe en iado al mismo la más nume osa
ep esen ación, la Asociación de la P ensa dia ia de Se illa des acó, asimismo, po las
p opues as de sus ep esen an es: los pe iodis as José Losada de la To e y Rami o Gua dón .
52
La in e ención del p ime o e sa ía sob e la con eniencia de adop a di e sas medidas
enden es a ele a el ni el in elec ual del pe iodis a; en e ellas me ece ía especial ele ancia la
ela i a a la c eación de escuelas de pe iodis as que die an un í ulo académico con alidez o icial
en odo el país."
Más a iesgada nos pa ece la p opues a de endida po Rami o Gua dón. Pa a el di ec o
de El No icie o Se illano, el cong eso gadi ano se p esen ó como la ocasión p opicia pa a solici a
la ede ación de las asociaciones de pe iodis as exis en es en España . Animado po el espí i u
53
de consenso y solida idad que einaba en el encuen o, Gua dón apos ó po la ó mula “de una
pa a odas y de odas pa a una”. La explicó de es a mane a:"
“El medio pode oso que iene el pe iodis a pa a deja de ende su cabeza y su
iempo a los explo ado es de pe iódicos es la coope a i a que podemos llama de
p oducción. Cualquie Asociación de la P ensa, o mada po pe iodis as, puede allega
ondos pa a la publicación de un g an dia io, cuya ga an ía de independencia es á en
que de ella esponde el espí i u colec i o, que no puede ende se ni o ce se. Pa a
sus i ui a los ac uales ó ganos de publicidad po los que pe enezcan a los pe iodis as,
que son lo que han hecho, los que hacen y los que ha án los pe iódicos, con iene la
ede ación de las Asociaciones de la P ensa”."
Ma izó su plan con es as palab as:#
“La p o es a de la p ensa», en El Libe al. ed. Se illa, 20 sep iemb e 1909, p. 1. Vid. AZNAR,
51
Se e ino: “El secues o de la e dad”, en El Co eo de Andalucía, 18 sep iemb e 1909, p. 1. Vid.
Lib o de Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de Ia P ensa de Se illa, Ac a de 1 de junio
de 1910, p. 7. La e e ida sesión a ó de la amones ación que di igie a la asociación al dia io
Se illa ins ándole a que ec i ica a una de e minada in o mación -de concep os moles os-
publicada en sus páginas.
Vid. MEDINA Y TOGORES, José: “El Cong eso pe iodís ico”, en El Co eo de Andalucía. 9
52
oc ub e 1912, p. 1.
La idea de ede a se ya se había plan eado an e io men e en el con ex o andaluz. Así, en junio
53
de 1910, cons a la espues a a i ma i a del p esiden e de la Asociación de la P ensa de Se illa -a
la sazón, Fe nando Díaz y A ias de Saa ed a- en elación a la ca a que le en ia a su homónimo
gadi ano solici ándole “la ede ación como base de la Con ede ación de la P ensa
andaluza” (Lib o de Ac as de las Jun as Di ec i as de la Asociación de la P ensa de Se illa, Ac a
de 1 de junio de 1910, p.8).
40
Concha Langa Nuño
En la columna izquie da, la única no ocupada po el i ula , apa eció el edi o ial que, bajo
el nomb e “Solución única”, plan eó la pos u a de la emp esa an e el suceso. Es a no podía se
más cla a y p ocli e: “No es imp uden e a i ma que España en e a acoge con simpa ía el b ioso
in en o de ba e la basu a polí ica que se ha enseño eado del país”. Y con inuaba: “El g a ísimo
acon ecimien o ha causado más emoción que so p esa (…) La indignación nacional con a los
Gobie nos había de es alla . Y an eaye ue…”. En esos plan eamien os sob esalían a ios
pun os. En p ime é mino, la es echa elación con El Deba e cuya línea edi o ial seguía el
se illano sin apujos. De suyo, pa a a gumen a su ac i ud an e los hechos El Co eo ponía como
ejemplo la que El Deba e, “dia io epu adísimo po su ecuánimes juicios”, había man enido en la
polémica abie a con El Sol en los meses p e ios. El dia io de He e a O ia enía a gumen ando
que no es aba a a o ni en con a de un golpe de Es ado y que lo epu a ía como hecho g a e,
pe o “que, si las cosas públicas no expe imen aban honda y saludable ec i icación, a la
o mación de un Gobie no mili a se i ía a almen e, po exigencia, po imposición de la ealidad.
Y el a icinio se ha cumplido”. En segundo luga , jus i icó su ac i ud an e la indiscu ible necesidad
de cambios en el gobie no po su negligencia. Finalmen e apun ó los que debían se , a su
en ende , los siguien es pasos a da . No le cabía duda que el esul ado de la con ulsión polí ica
iniciada en Ba celona debía se un Gobie no mili a : “Po que a nues o juicio, el inal del d ama
comenzado an eaye , ha de se , o debe se , es a cons i ución de un Gobie no mili a . Así acaece á
un golpe de Es ado que puede se de saludables consecuencias” . Y pa a ahonda en ese ges o,
6
pidió que no se pe diese la opo unidad como en 1917 cuando las Jun as de De ensa, que
es aban espaldadas po el Ejé ci o y la nación, no ac ua on ené gicamen e."
En las jo nadas pos e io es, cuando la si uación polí ica se ue consolidando, el o a i o
se ea i mó en su pos u a. Así, a excepción del núme o del día 15 dedicado a la in o mación, en
las jo nadas siguien es se mul iplica on los edi o iales, siemp e en la esquina supe io izquie da
de la p ime a plana, y los a ículos de opinión. Es os se ca ac e iza on, en p ime luga , po el
egocijo an e el cambio, no o eciendo duda ace ca de la o al adhesión de El Co eo al golpe:"
“Que la nue a si uación gobe nan e ha encon ado co dial y simpá ica acogida
en la opinión pública, es no o io -llegó a deci -. Ese sen imien o lo hemos ecogido de
homb es de odas las clases sociales y de muy di e sas endencias polí icas” ."
7
En segundo é mino, se mani ies a como necesa io e ine i able debido a los malos usos
polí icos an e io es. De es e modo, España necesi a ía se sal ada del desas e an e io :"
“Po ello, al a de ec o es, sin imón y sin umbo, España na egaba a me ced de la
ue za de las albo o adas aguas. Y aho a ¡casi sin un golpe de ue za! al eco de una oz ue e, en
la que se han eunido los ahogados clamo es del país, ha echado a ie a aquellos embelecos que
simulaban gobie no, au o idades y pa idos polí icos” ."
8
De ahí que uesen los polí icos y sus manejos el e e en e más c i icado en los ex os de
El Co eo que ei e a sin cesa y has a en ono apocalíp ico lo posi i o de lo que cali ican como su
“caída”:"
“El alcáza libe al, que hace an os y an os años albe gaba a las di e en es
dinas ías polí icas, ha caído con es épi o, como en o os iempos las mu allas del Je icó,
al son de las co ne as y ambo es p egone os de la ley ma cial, y an e el solo emo de
que las espadas engado as de los mili a es a a esa an a los que se c eían sus dueños
y e e nos mo ado es” ."
9
“Solución única”, en El Co eo de Andalucía 14-9-1923, p.1.
6
“Un nue o gobie no. Condenación de la ieja polí ica. La ob a de odos”, en El Co eo de
7
Andalucía, 16-9-1923, p. 1.
Ibíd.
8
GONZALEZ LIZARRALDE, Blas: “Idolos o os” en, El Co eo de Andalucía, 28-9-1923, p. 1.
9
47
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
En e los a aques a los polí icos uno de los emas más ecu en es ue el caciquismo,
inculado a los males pasados del país que necesi aban se comba idos u gen emen e pa a
asegu a el iun o del nue o sis ema. Los ex os ue on muy nume osos, signo de la
p eocupación que p o ocaba. Si an de ejemplo las siguien es a i maciones del edi o ial del 16
de sep iemb e i ulado “Condenación de la ieja polí ica. La ob a de odos”."
Decía:"
“Aún deshechos los pa idos polí icos, sus en áculos iene po si mismos ue za
su icien e pa a man ene , median e la op esión, el inglado de la a sa. Mien as no sea
ex e minada polí icamen e la nube de caciques y caciquillos que ensomb ece el pa io
sola , nadie espe e que el país dé homb es nue os”."
Más aún, sub ayaba:"
"¡El Caciquismo! ese es el enemigo de España con el que se debe acaba y se
puede acaba en quince días” ."
10
En e ce y úl imo luga , no quedó ninguna duda pa a el dia io de la ine i abilidad del
p onunciamien o: “ha enido po que enía que eni ”. Es a ac i ud ponía en e idencia el p oblema
de su legi imidad. En es e sen ido des acan dos a ículos del miemb o del Pa ido Social Popula ,
Víc o P ade a, cuyos é minos no o ecían equi oco posible:"
“No: en el con lic o en e la legalidad o mal y la ida nacional és a ha de iun a ,
como en e el con lic o en e la ida del ag edido y la del ag eso es de de echo na u al
que iun e la p ime a, aun a cos a de un ma e ial homicidio” ."
11
Es imaba el pensado que si la ida de la Pa ia pelig aba, su de ensa es aba po encima
de odo. Mas, de modo especial, se con iaba ciegamen e en la exis encia de un u u o mejo bajo
la dic adu a de P imo de Ri e a. Pa a consegui lo, e a p eciso cambia el sis ema polí ico. De
nue o las palab as de Víc o P ade a nos ilus an: “Reo ganizados el Gobie no, las Co es y la
nación, hay que eo ganiza , po úl imo, la ida ciudadana, median e la eo ganización de la
jus icia”. Finalmen e, odo lo an e io ca ece ía de alidez si no se ac uaba con nue os “homb es
de buen sen ido, de ecia y buena olun ad…" . Fiel a su en oque habi ual El Co eo a i mó:"
12
“Que los que manejan las iendas pe manezcan en gua dia el iempo que sea
p eciso, con los ace os desnudos, jun o al alcáza de uido que gua da en e sus
escomb os a los ídolos o os, pa a que ninguno se mue a, nadie se ehaga; po que un
nue o sol de jus icia y de e dad ha apa ecido en el ho izon e azul de nues a Pa ia, que
ilumina á a odos po igual, y cada cual “calen a á” según su me ecido” ."
13
An es de e mina con el dia io pe mí asenos unas palab as ace ca de su acep ación de
la censu a p e ia p opugnada po el Di ec o io. Se a a de las publicadas en un in e esan e ex o
po el di ec o de El Co eo Español de Mad id, Miguel Peña lo , i ulado “¡A calla y a abaja !”.
En el a ículo de colabo ación el pe iodis a explicó su o al acue do con una medida que
conside ó imp escindible. Pa a ello comenzó es ándole peso, eco dando que no e a nue a: “En
iempos de los conse ado es y de los libe ales, y más en los de és os que en los de aquellos,
hemos padecido los pe iodis as censu as más implacables y po descon ado más a bi a ias y
menos jus i icadas que#
“Un nue o gobie no...”, op. ci ., en El Co eo de Andalucía, 16-9-1923, p. 1.
10
“Un a ículo de P ade a”, en El Co eo de Andalucía, 25-9-1923, p. 1. Fue habi ual la
11
ep oducción de a ículos de opinión de El Deba e especialmen e, desde el día 25, los de Víc o
P ade a.
PENAFLOR, Miguel: “Desde Mad id. ¡A calla y a abaja !", en El Co eo de Andalucía,
12
23-9-1923, p. 1.
GONZÁLEZ LIZARRALDE, op. ci ., p. 1.
13
48
Concha Langa Nuño
la de aho a”. Mas, en el p esen e su pues a en p ác ica es aba demandada po los
pelig os que acechaban al égimen ecién nacido. Esos pelig os consis ían, en p ime luga y en
línea con lo an e io men e comen ado, en el emo a las maniob as de la ieja polí ica. Es a pod ía
ap o echa el acío de pode y pone en uncionamien o oda la pode osa maquina ia usada en
los años an e io es, en la que se incluía a la P ensa:"
“La jus i icación de la ac ual, pa éceme que no o ece duda a nadie. El égimen an e io
ni sus ó ganos ep esen a i os, llamémoslo así, no exis e. No hay gobie no de pa ido de g upos;
no hay senado es ni dipu ados elec os; no unciona la máquina que ueca los malhumo ados en
con en os y a los chacales y ig es de la oposición en o ejas balado as. Pe o la o ganización
pa idis a, con sus opulen as exp esiones caciquiles y con sus pode osos ins umen os de P ensa
y de ibuna, es á en pié. Y si el nue o égimen lo deja a mo e se con desemba azo no pod á
p e alece ni, po consiguien e, subsis i ”."
Po o a pa e, y en segundo, algo de pu a lógica, cualquie égimen en sus p ime os
momen os de ida necesi aba esgua da se de las za pas de los enemigos. A gumen o usado
desde an iguo:"
“Con la his o ia de España, ¿qué decimos con nues a his o ia?, con la uni e sal abie a
an e nues os ojos, no encon amos ni en lo an iguo ni en lo mode no un égimen que haya
consen ido, cuando apenas acaba de ab i los ojos a la ida, que le con i iesen e blanco de sus
c ímenes sus na u ales ad e sa ios. Un o den de cosas an cándido o an imbécil que así
p ocedie a end ía hoy pe o no mañana. Y lo que ha nacido quie e en su espí i u i i muchos
años”."
Seguía Peña lo , y lo hizo cong a ulándose po que P imo de Ri e a no hubiese caído en
la ampa de los enemigos de España quienes, ápidamen e, habían omado la alsa ac i ud de
acep a y aplaudi al gene al. Po ello a i mó que, de cualquie modo, los únicos que podían es a
en con a del égimen de censu a e an los enemigos de la nación. Su uncionamien o quedaba
así doblemen e jus i icado:"
“Los que no opinan o no pueden opina po que el lápiz ojo cae ía sob e ellos como el
águila sob e la se pien e, son los ó ganos más o menos ancos del pa idismo, aunque se llamen
ajenos a oda pa cialidad polí ica. Y en es a ac i ud deben con inua los seño es del Di ec o io,
po lo menos has a que ge mine y c ezca la nue a plan a”."
Concluyó el a ículo con una ase que se i ía pa a de ini el ambien e de esos p ime os
momen os de la Dic adu a y que es p incipio del egene acionismo:"
“Es e no es el momen o de las disquisiciones y de las iloso ías y de los choques de
ideas y de p incipios: es el momen o de la acción, y cuando ajinan los b azos deben es a
quedas las lenguas” ."
14
He aquí cual ue la pos u a de El Co eo de Andalucía, un dia io que pocos días después
del P onunciamien o, el 27 de sep iemb e, publicaba un a ículo de Víc o P ade a en el que se
explicaba las excelencias del égimen co po a i is a, el mismo que el dic ado in en ó pone en
uncionamien o ."
15
EL LIBERAL
El Libe al, que apa eció el 6 de ene o de 1901, es, posiblemen e, el p ime dia io
mode no de Se illa. Pe enecía a la Sociedad Edi o ial de España que p esidía en Mad id Miguel #
PENAFLOR. op. ci ., p. 1.
14
PRADERA. Víc o : “El Pa lamen o debe cons i ui se con las clases sociales”, en El Co eo de
15
Andalucía, 27-9-1923, p. 1.
49
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
Moya. Domiciliado en la calle Ga cía de Vinuesa, con ó con la más mode na maquina ia pa a
lanza dos impecables ediciones de mañana y a de. Sus p ime os di ec o es ue on José
Nogales y Al edo Mu ga, aunque en e odos des acó José Laguillo Bonilla quien eje ció el ca go
desde 1909 has a comienzos de 1936."
Fue ca ac e ís ica de es e dia io y de su di ec o , José Laguillo, una g an p eocupación
po los p oblemas del Municipio. Así lo ce cionan los edi o iales más ce canos c onológicamen e
al golpe en los que no se escondió una po en e c í ica a la polí ica caciquil en el Ayun amien o o
en el Gobie no ci il."
Ese cansancio y descon ianza en el sis ema de la Res au ación es lo que puede explica
la inespe ada eacción an e un golpe de Es ado de o igen mili a po pa e de un dia io de
ideología libe al. El pe iódico ecibió posi i amen e el p onunciamien o a i mándose Laguillo, el
día 15, en es os é minos: “A la depu ación y p edominio del Pode Ci il debemos aspi a . Y la
u a más co a se á la mejo y la más jus a” . En gene al, puede deci se que la eacción de la
16
cabece a ue cau a pe o posi i a. Veámosla."
La jo nada del 14, apenas conocida la exis encia del p onunciamien o, el no icie o
incluyó la escasa in o mación a su alcance que ocupó pa e de la p ime a plana, la e ce a y la
quin a. En po ada, la zona supe io siguió la con ección habi ual como puede obse a se en la
igu a 2, ese ando el cen o de la página a es columnas a la in o mación sob e el golpe
des acada po el uso de le a neg i a de mayo escala. Más espacio le dedicó en el in e io donde
en los i ula es se u ilizó epe idamen e el é mino “Dic adu a” y, an e la al a de segu idad,
algunas no icias son iniciadas po “se dice” o usan el é mino “ umo ”. En la po ada apa ece el
p ime comen a io muy escue o, aunque cla i iden e, sob e lo acon ecido. Bajo el í ulo “Ho as
c í icas” decía lo siguien e:"
“A a esamos unos momen os muy c í icos. Ya no se a a de ac i udes y de
p esiones desa olladas en la somb a, como en los úl imos años, ge minación de una
so da p o es a. Es una ac i ud o unda, ca egó ica exp esión de un sec o impo an ísimo
del Ejé ci o, (…) [que] han de e minado la dimisión del Gobie no y una p o unda
conmoción en la ida nacional. Lo ocu ido es aba en el ambien e y se en eaba desde
algunos días. No es ho a de comen a ios ni de c í ica. Los hechos hablan solos de la
eno me in luencia de su ealidad. Ve dade amen e, el país anhela paz y jus icia. Lo que
debemos pedi es que los acon ecimien os no hagan más is e la si uación de la Pa ia y
que la e e escencia de hoy se aduzca p on o en un á ea ecunda de p ospe idad y
buen gobie no” ."
17
El ex o, como se e, no necesi a comen a io. Además de exhibi una g an p udencia, no
con a ia los hechos po conside a los ine i ables dada la si uación del país y espe a que se
desa ollen de modo posi i o."
Has a el día 15 -14 en edacción- no se u o una cla a isión de los acon ecimien os. Ello
explica que Laguillo espe ase al núme o de es a jo nada pa a publica un edi o ial bajo el í ulo:
“Del momen o p esen e. El co ola io de una sis emá ica inhibición. Debemos aspi a al
p edominio del pode ci il”. La ac i ud seguía la can a acep ación del p onunciamien o que an es
e e imos. El comienzo del ex o es su icien emen e acla ado :"
“Donde no hay ciudadanía, es deci , pueblo, oco de las sanciones sup emas,
iene que habe la sanción ansi o ia y momen ánea de o o pode que en su nomb e
es ablezca la jus icia y de oque los excesos oligá quicos”."
Pa a Laguillo había sido la ac uación del pueblo la que había o zado el uso de la ue za.
El pueblo había eje cido un mal uso del pode dejándolo en manos equi ocadas. En
consecuencia, apelando a las an iguas y mode nas eo ías i anicidas, decía, “la inhibición de #
LAGUILLO, J: “El co ola io de una sis emá ica inhibición. Debemos aspi a al p edominio del
16
pode ci il”, en El Libe al, 15-9-1923, p. 1.
“Ho as c í icas”, en El Libe al, 14-9-1923, p. 1.
17
50
Concha Langa Nuño
odos es la que ha hecho unciona al único ins umen o hábil y ap o”. Y es que pa a el pe iodis a,
demóc a a con encido, e a de g an impo ancia deja cla o que el golpe no había ido en con a
de las ideas, sino de un égimen co up o, el oligá quico. Se jus i icaba de es e modo la acción de
los mili a es. Po ello sos u o que:"
“No se abocho na la democ acia cuando es as in e enciones qui ú gicas son
ce e as y jus as. Po o a pa e, bien ilipendiada y desconocida es á sis emá icamen e
la democ acia po aquellos que p incipalmen e debie an exal a la. ¿Quién hace más mal
uso de ella que sus mismos aledo es y cus odios, y quiénes más que ellos la
menosp ecian y explo an?”."
Incidía más adelan e sob e el ema:"
“An es que nada, las p e oga i as del Pode Ci il. Pe o el Pode Ci il ya emos
que es pa imonio de un a iseísmo peo que las más desca ada oliga quía. Se
embo acha al pueblo de democ acia y se le deja sin come . Se le deco a con
deslumb an es de echos polí icos, y luego abandónasele a la emig ación, a] a aso de
una ci ilización de e ce o den”."
Con es os mo i os o undos Laguillo p esen ó su pos u a absolu amen e a a o de un
golpe de Es ado, y ello po que: “España iene que ab i su camino y despeja sus ho izon es.
Pa a ello le es o ba mucho las e. A la depu ación y p edominio del Pode Ci il debemos aspi a .
Y la u a más co a se á la mejo y la más jus a” ."
18
El edi o ial publicado la jo nada pos e io comple ó los p incipios de José Laguillo sob e
el golpe. Es e ex o, como odos los i mados po el pe iodis a hispalense, son de g an alo pa a
conoce el pensamien o de, segu amen e, una g an acción de la sociedad se illana. En él insis ió
de nue o en sal a el ema de la legi imidad. F en e al silenciamien o del Pode ci il del que había
hablado la jo nada p eceden e, aquí sen enció que la ciudadanía había acep ado el
p onunciamien o po que es e co espondía a sus anhelos, mas, debido a su débil si uación, a
o os había co espondido la inicia i a. Como consecuencia, el ipo de égimen pasaba a un luga
secunda io an e la necesidad de acaba con el an e io :"
“Es amos en e a un nue o égimen polí ico. (…) No incu amos en el e o de clasi ica
mo imien os como és e. Dic adu a o no da igual. En una e gonzosa e hipóc i a dic adu a mansa
i íamos. Vayamos mejo al ondo de la sensibilidad del país, con as ando, sus iejos dolo es. Es
secunda io el ins umen o del milag o”."
La mi ada es aba cla ada en el u u o, y e a ese camino po el que ansi ó su
comen a io:"
“España ansía la paz social, y sob e ella, pa a la g andeza de su nomb e y pa a
su po eni , es p eciso la polí ica enacen is a de las ec i icaciones y de las jus icias, la
polí ica de la se iedad y de la sensa ez, la polí ica mode na, en la que ac úen como
pilo os los ap os y los especializados, los mejo es, no las cas as y las amilias de
p o esionales oliga cas que, dueños de la impunidad, compa ibilizaban la ambición y la
inep i ud con la decadencia y los desas es de la Pa ia” ."
19
A eno de es as palab as, no se puede conside a casualidad que ese mismo día en la
columna cen al den o de la sección “Rápida” y bajo el seudónimo “Thales”, hablase del amo y
la mis i icación que el pueblo i aliano sen ía po Mussolini pa a acaba a i mando: “Y es la
apo eosis, no ya de la dic adu a de la ue za, sino de la dic adu a del sen imien o y del co azón
de un pueblo, conquis ados po la i ud del alen o y po el a án de los pueblos de que los dejen
i i en paz y en jus icia, como manda Dios” .#
20
LAGUILLO: “El co olanio... ”, op. ci ., p.1.
18
LAGUILLO. J: “An e el nue o égimen. Acción y opinión”, en El Libe al, 16-9-1923, p.1.
19
“Thales”: “Rápida. Siemp e Mussolini", en El Libe al, 16-9-23, p. 1.
20
51
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
A pa i de es e ins an e se sucedie on a ículos y edi o iales en los que se habló de las
espe anzas en el nue o sis ema o sob e las decepciones del an e io . Dos ec o es cen a on la
opinión de El Libe al. En p ime luga pedi se desmon ase el égimen p eceden e pa a asegu a
el buen in del cambio ealizado. En segundo, la exigencia con unden e de la egene ación de la
ida u bana."
Cla o enía el dia io libe al que si había acep ado una dic adu a e a pa a des ui los
males pasados. Además, es undamen al ene en cuen a que de ese modo jus i icaba su
posición. Po ello, ue on habi uales las c í icas al caciquismo y los manejos oligá quicos."
“Cuando la co upción desmo alizado a ha in adido odo el cue po del país, a lojando
los lazos de la au o idad y elajando las ue zas i ales que son el sos én del o ganismo del
Es ado, no es ex año que és e exija e apéu icos excepcionales pa a sal a la nación” ."
21
“Excesos”, “ a iseísmo”, “co upción desmo alizado a”, “cas as”, “ambición e inep i ud”,
e c. ue on algunos de los é minos con los que se hizo e e encia al sis ema de la Res au ación.
Pe o quede cla o; si la culpa de un golpe mili a la había enido la inhibición de la ciudadanía en el
eje cicio de sus obligaciones, el Pueblo no e a el culpable; la esponsabilidad ambién ecaía en el
égimen p e io: “Si no hay ciudadanía es po que la polí ica hizo de ella inocuo come cio” . El
22
Libe al o mó así un cí culo icioso en el que el culpable de los males del país había sido en
p ime a y úl ima ins ancia el égimen y, den o de és e, los polí icos p o esionales:"
“...el Es ado es el culpable del pelig o que co e la Nación. La Nación siemp e ue
íc ima. Si se empob ece y declina, a los malos Gobie nos se debe. Si la cul u a gene al alcanza
un bajo ni el, causa de ello ue on los gobe nan es, si el c édi o ex e io anda po los suelos, no
hay o os esponsables que los que con él manipula on (…) Si el concep o y las no mas de
gobie no no esponden a su i ualidad, nadie más con ic o que los o pes in é p e es”."
Con inuaba diciendo:"
“¡Qué inmensa esponsabilidad la de un sis ema que en cincuen a años sólo desplegó
ene gías pa a los holocaus os coloniales, y en las ho as c í icas nunca quiso o no supo,
inco po a se a una labo de sana eno ación, i i icando la cul u a y la ins ucción del país,
emancipando campos, lle ando au as salu í e as a las leyes, ealizando, en suma, una p o unda
ob a social!” ."
23
Todos es as a i maciones se epi en al e e i se a la polí ica ciudadana, ema que siemp e
dis inguió los anhelos de su di ec o imbuido de ansias egene acionis as. En es a línea, El Libe al
di igió su mi ada hacia asun os conc e os que conside aba u gen e ans o ma esumidos en la
iada: “subsis encias, higiene y i iendas” . In ocando siemp e a la capacidad ejecu o a del
24
nue o pode y a su a án de jus icia, c eyó que an e ales necesidades no duda ía en ac ua , lo
que p o oca ía el aplauso gene al: “Es a jus icie a dic adu a, de segu o, no encon a á siquie a ni
un de ac o , como no sean aquellos que explo aban y i en del injus o sis ema ac ual” ."
25
Pa a inaliza , unas palab as sob e la concienciación que El Libe al demos ó sob e la
labo que le co espondía. No se a ó de un asun o nue o si no de una pos u a habi ual en el
dia io y en su di ec o quien siemp e e idenció una g an p eocupación po el papel social de la
p ensa en gene al y de su pe iódico en el ámbi o se illano en pa icula . En casi odos los ex os
consul ados se exhibe esa p eocupación po cumpli una labo social. Mas los hay dónde se dejó #
LAGUILLO, J: “Lo pasado y lo p esen e. Magna labo ”, en El Libe al, 20-9-I923. p. 1.
21
Ibid.
22
Ibid.
23
Es os emas se a an en los edi o iales de los días 19, edición de mañana y a de, y del 20.
24
“Los p ime os ges os. La dic adu a en los me cados", en El Libe al, 19-9-1923, p. 1.
25
52
Concha Langa Nuño
cons ancia de ese in de modo cla o. El emp ano día 16 el ex o de Laguillo, “Acción y Opinión”,
comenzaba con el siguien e p eámbulo:"
“En es as ho as g a es de la Pa ia, el p incipal debe de un pe iodismo sano y
hon ado es p econiza , en bien de odos, un espí i u de jus icia, un al o y se eno sen ido
de equidad, un noble espe o a las libe ades que son ga an ía de o den” ."
26
No se con o mó el o a i o, consag ándole su edi o ial del día 22 que u o po í ulo:
“Se illa y la nue a si uación. A la p ensa co esponde el mayo es ue zo” que comenzaba del
siguien e modo:"
“Desapa ecidos los in e media ios con el Pode Cen al que ep esen aban
pa lamen a iamen e a es a p o incia, co esponde a la P ensa una mayo ac i idad
polí ica al eco de las aspi aciones ciudadanas y ele a las a las es e as o iciales”."
Ello colocaba a la p ensa en un luga p i ilegiado pa a ayuda al gobie no neó i o:
“... engan po lo menos, la ía anca y di ec a de la P ensa, que po su di usión y elas icidad es á
en condiciones de e leja odos los manda os de la opinión”. Po ello, y después de e oca los
pun os más c í icos de la polí ica se illana de aquellos días, ce ó con las siguien es sus palab as:"
“No es que es a labo sea nue a pa a noso os, que siemp e hubimos de imponé nosla,
con la conciencia que enemos del debe : pe o aho a nos damos cuen a de que, po las
ci cuns ancias p esen es, adquie e mayo i ualidad, obligándonos a abaja con más ahínco y
en usiasmo que nunca” ."
27
Con es a mues a del Op imismo con el que El Libe al ecogió en los p ime os momen os
la implan ación del nue o égimen y la con ianza que mos ó en su labo u u a ce amos es e
apa ado sob e su opinión an e los hechos de 1923."
LA UNIÓN
Fue es e dia io ob a de un g upo de emp esa ios se illanos eunidos al ededo de la
Unión Come cial, de la cual pasó a se po a oz. El nacimien o del pe iódico “con el simbólico
nomb e de La Unión”, suponía, según la p o eso a Ruiz Acos a, po pa e de es a en idad el
abandono de sus obje i os pu amen e come ciales pa a pasa a la c í ica abie a a la polí ica
u nis a . En esa línea se ca ac e izó po la con i encia de ac i udes del nue o modelo
28
pe iodís ico con la clien ela a la asociación pa onal. Si la pe enencia a és a de su undado y
p opie a io, Ped o Fe nández-Palacios y Lab aña, canalizó su línea edi o ial, la labo de su
di ec o , Rami o Gua dón y Ma che a, con a es ó esa dependencia. Di ec o de La Unión has a
su mue e, el 3 de julio de 1922, luchó siemp e po do a le de un espí i u independien e. Fue
sus i uido po el mau is a Domingo Teje a."
La Unión, ca ac e izada po el p o agonismo de la in o mación u bana y p o incial, se
encon aba a las al u as de sep iemb e de 1923 expec an e an e lo que cali icaba de una
si uación desas osa. En él, y bajo el epíg a e Del Momen o, se encuen an un g upo de
edi o iales, la mayo ía no i mados, de g an in e és po los juicios e idos. Ya en los ins an es
inmedia amen e an e io es al p onunciamien o se comp ueba la p eocupación po los emas
p incipales ba ajados con pos e io idad, a i mándose la exis encia de “indicios ehemen es de #
LAGUILLO: ”An e el nue o égimen. Acción y opinión...", op. ci ., p. 1.
26
“Se illa y la nue a si uación. A la p ensa co esponde el mayo es ue zo”, en El Libe al,
27
22-9-1923. p. 1.
RUIZ ACOSTA, Mª José: “La Unión: El di ícil equilib io de un dia io de in o mación gene al en la
28
Se illa de 1918”, en Re is a “A chi o Hispalense”. Tomo LXXIX. Nº. 242, Se illa, 1996, p. 58.
53
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
que se ap oxima algo ca as ó ico” al hace e e encia al con lic o ma oquí, a la dep eciación de
29
la moneda, al sepa a ismo ca alán y, especialmen e, al sis ema caciquil. En odos se obse a una
p o unda p eocupación po el es ado en que se encuen a España en ese pe íodo, haciendo
llamamien os encaminados a su sal ación especialmen e a las clases neu as y a las
co po aciones. No hay que ol ida que en es os momen os la Unión Come cial había en ado de
lleno en el mundo polí ico de la mano de los conse ado es."
Llega en es e ambien e, co po a i is a y egene acionis a, el golpe de Es ado de P imo
de Ri e a. Después de un ejempla , el del día 14, en el que sólo se comen a la exis encia de
umo es, se á el núme o co espondien e al 15 de sep iemb e el que asmi a lo ocu ido . La
30
eacción del pe iódico se elega a la página duodécima, a excepción en e ce a del edi o ial
i ulado ¡La Dic adu a, No!. En ambos se e idencia un conocimien o muy supe icial de los
hechos, lo que posiblemen e explica la ambigüedad con que la publicación acoge los
acon ecimien os. Además de ese i ula o mado con ases in e oga i as ( e igu a 3), el
edi o ial nos da una isión más exac a de la ac i ud del dia io."
A p ime a is a La Unión apa ece como el único í ulo que simula echaza el
p onunciamien o p imo i e is a. Sin emba go, una lec u a más a en a de su con enido p o oca la
conclusión opues a. Cie o es que no es á de acue do con la posibilidad de una dic adu a mili a
pe o, cie o ambién, que no se con o ma con el sis ema exis en e. Po ello dice:"
“Excep o algunos ala des an a ones, que pudie on y debie on se eliminados
del esc i o y sepa ando ambién la pa e “diaposi i a”, noso os susc ibimos el
mani ies o, po que es la epe ición de muchas ideas y pa ió icos anhelos que hemos
exp esado di e en es eces. ¡Desahucia a los polí icos de o icio!…”."
Po es o pedía que, pasados los p ime os momen os, los mili a es ans i iesen el pode
a ci iles capaci ados pa a ello. He ahí la explicación del í ulo del edi o ial; no se es aba a a o
de una dic adu a mili a pe o sí an e el p onunciamien o. Y es que el no icia io p egonó sus
p o undas con icciones democ á icas:"
“Co es, sí; égimen de luz y aquíg a os, sí; exposición de ideas y opiniones, sí;
pe o que odo ello sea de e dad; que odo a anque de las en añas mismas de la
sociedad, po medio de sus ep esen an es genuinos, elegidos po las clases, que son el
ejido y la médula y la sa ia del país...». Concluía con un o undo: “Gue a a los polí icos
y ¡Vi a España!” ."
31
Aunque en a ículos pos e io es la ac i ud posi i a hacia el nue o égimen se acen uó,
oda ía el edi o ial del 16 de sep iemb e insis ió en el desag ado de una dic adu a mili a . Y así,
sin sabe lo, no e ó La Unión al comen a la ingenuidad del mani ies o de P imo al deci que el
Di ec o io unciona ía has a que el país diese los homb es adecuados: “Y es un “pa a a de me lo
ías” eso de espe a a que el país de homb es p es igiosos y no polí icos, lo que ale an o como
p olonga la dic adu a inde inidamen e…". Así ue. Po ese mo i o Domingo Teje a plan eó el
p oblema desde o o pun o de is a:"
“No es de los polí icos en absolu o, de quienes hay que p escindi , sino de los
polí icos p o esionales, y es o sólo se log a cambiando el sis ema (…) Lo que impo a es
que gobie nen sin el las e de los pa idos, sin los comp omisos subal e nos que ligan a
los oliga cas con los caciques…"."
Como conclusión, La Unión e idenció su acue do con el cambio de égimen y, como
consecuencia, con el Di ec o io en su labo de des ui lo an e io , pe o se acogió a las palab as
de P imo de Ri e a pa a pedi la b e edad en su labo :#
“Del momen o. Ale a ala opinión”, en La Unión, 7-9-1923, p. 3.
29
Al menos así apa ece en el ejempla consul ado aunque, debido a la con ección del dia io, las
30
p ime as no icias ue an publicadas en la edición espe ina del día 14 de sep iemb e.
“Del momen o. ¡La Dic adu a. no!", en La Unión, 14-9-1923, p. 3.
31
54
Concha Langa Nuño
“No se necesi a mucho iempo pa a acome e la emp esa; bas an muy pocos
dec e os. Impo a la u gencia en las de e minaciones pa a que el égimen de dic adu a
sea b e e, según se ha p ome ido. Lo con a io puede se causa de pelig os y de
desilusión” ."
32
Los ex os de las siguien es jo nadas insis ie on en es os pun os, aunque se e idenció
una ac i ud mucho más posi i a con el Di ec o io en la espe anza que uese el ins umen o pa a
cumpli odos aquellos anhelos p oclamados desde an año. Cie amen e los emas que a a on
ue on muy conc e os ag upándose en es conjun os. En p ime é mino, po inmedia ez y po
can idad, dedicó sus ene gías no a los g andes p oblemas nacionales, que ol e án a apa ece
semanas después, sino que, den o de un ma cado egene acionismo social, se limi ó a
inmedia os emas ciudadanos. Ellos ue on desde el cie e de las abe nas como cen o de
ne as as e ulias polí icas y de icios deleznables, al uso del se icio mili a pa a o ma y
al abe iza ; el eajus e de las academias y el adelan o de la enseñanza p ima ia; la mejo a de la
polí ica de subsis encias; o el con ol de la leche pa a e i a la g an mo alidad in an il..., e c."
Pasados esos p ime os ins an es los con enidos polí icos eg esa on a las páginas de La
Unión y lo hicie on pa a insis i en la impugnación del égimen de enes ado y pa a p opone
soluciones al acío dejado. Aquí es donde apa ece con cla idad la apues a de Domingo Teje a,
di ec o del o a i o, po la o ganización de la sociedad a a és del sis ema co po a i is a
“po que coincide con nues o c i e io muchas eces expues o” . En consecuencia pedía con
33
ue za la exis encia de un sis ema co po a i o en el que, desapa ecidos los polí icos p o esionales
co up os, las Co es pudie an desa olla una labo posi i a pa a el país. No disimula en ello su
admi ación hacia la I alia mussoliniana."
Pa a conclui con el dia io de los emp esa ios se illanos esul a de in e és eco da las
palab as que és e dedicó a la censu a es ablecida po el nue o gobie no. Comen ó el pe iódico
cómo ue on con ocados los di ec o es de las emp esas pe iodís icas se illanas an e el in an e
don Ca los quien les o eció las mayo es acilidades pa a que la censu a p e ia no en o peciese
su labo p o esional. Pe o, ag adeciendo esos deseos, no disimuló su oposición. Así dijo: “Pe o
con odos los espe os, hemos de lamen a lo que ocu e, no po lo que en o pezca nues a labo ,
sino po lo que nos duele la al a de libe ad pa a exp esa nues o pensamien o”. Y ello, po que,
aunque econociendo lo complicado de los momen os pa a el país, no c eía que la censu a ue a
la solución:"
“Reconocemos la g a edad de es os días pa a la sue e de España; po lo mismo nos
apesadumb a la al a de medios que se nos es an pa a con ibui -no es o o nues o pa ió ico
deseo- a que la opinión se encauce po buenos de o e os. No es el silencio, un silencio a la
ue za, el medio más a p opósi o pa a que la conciencia nacional se o ien e, desechando umo es
y hablillas que co e án de boca en boca, de modo clandes ino al al a le las ál ulas de la
publicidad”."
De cualquie modo, a pesa de esa oposición, su deseo ue segui dando su opinión:"
“In en a emos, den o de la mayo co ección y con la mejo in encionada
p udencia, expone nues o c i e io... si nos dejan, y sólo cuando nos con enzamos de
que no es posible habla , ha emos dejación de ese san o de echo”."
En de ini i a, no enmasca ó su males a con el nue o Gobie no a causa de la censu a:#
“Del momen o. El cambio de sis ema", en La Unión, 15-9-1923, p. 3.
32
“Del momen o. Las Co es del Nue o Régimen”, en La Unión, 25-9-1923, p. 3.
33
55
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
“Hacemos o os po que el acie o p esida los ac os del nue o Gobie no,
aunque nos sea di ícil elogia los, po que un elogio se il, incondicional, sin objeciones
se ía indigno de noso os y del Gobie no” ."
34
Como conclusión la Unión dio un o o de con ianza al nue o Gobie no p esidido po
P imo de Ri e a, pe o con g andes ecelos..."
******************************"
Has a aquí, las di e sas “opiniones” e idas en la p ensa hispalense en los momen os
que odean el p onunciamien o mili a de P imo de Ri e a."
2.- LA REPÚBLICA
Vis a la p ime a época elegida pa a es a sín esis po su impo ancia his ó ica aco o aho a
un segundo momen o de, inclusi e, mayo impac o pa a la ida de la nación: el ad enimien o de
la República. Como es bien sabido, és e se p odujo de o ma algo “ano mal”, as unas
elecciones municipales cuyo p oceso ha sido de igual modo de sob a es udiado. Bas e deci que
la caída de la Dic adu a lle aba a un callejón sin salida po , en e o as causas, la g a e c isis
económica que con sus secuelas de ensiones sociales se p oyec ó sob e España. Se p odujo
así, un cambio en la “opinión pública”, mani es ado en las e uel as es udian iles y en la ausencia
de con ianza de los mili a es an e la igu a del dic ado . Po es os mo i os, P imo de Ri e a
dimi ió el 28 de ene o de 1930, iniciándose un pe íodo de ansi o iedad con el gobie no del
Gene al Be engue . Aho a bien, como indica Ál a ez Rey:"
“El p oblema polí ico en que se deba ía el país pe manecía inal e able, con el ag a an e
de que la España de 1930 no e a ya la de seis años a ás: la dic adu a había acunado a muchos
españoles con a el miedo a la República, idea que se con igu a ya como una al e na i a iable al
caduco sis ema de la Res au ación que el gene al Be engue piensa ol e a implan a .
Desapa ecido P imo de Ri e a, quien es aba en pelig o e a el p opio ey. (…) lo que a a
dilucida se a pa i de en onces es la con inuidad o no de la ins i ución moná quica. República o
Mona quía, és as se án las dos ideas que pola iza án y con igu a án desde el p ime momen o a
las ue zas polí icas se illanas” ."
35
Queda así muy cla a la si uación española en es a e apa en la que las di e en es ue zas
oma on posiciones y se ope ó una bipola idad polí ica e ideológica en g ado sumo.
Remi iéndome de nue o al caso se illano, po su signi icación y posible ep esen a i idad, la
e olución de dichas ue zas ayuda a comp ende la ac uación de la p ensa en elación con los
acon ecimien os polí icos y la “opinión” e ida sob e los mismos."
El es udio de las ue zas polí icas se illanas en los momen os inales de la mona quía
al onsina ha sido ealizado en p o undidad po di e en es au o es . Mi único p opósi o aquí es el
36
de esboza el pano ama. Po un lado, sob esale el Bloque de lzquie das, al que ambién se pod ía
denomina “an imoná quico”. Fo mado po epublicanos, socialis as y algunos libe ales, había
di undido un Mani ies o cuyos pun os iban di igidos a la consecución de Co es Cons i uyen es,
sobe anía nacional y liquidación po ía ju ídica de la Dic adu a. En e los pa idos que lo
o maban, independien es den o de la o mación, e] más ue e e a el Pa ido Republicano
Radical, agen e iempo a ás de un impo an e p oceso eo ganiza i o bajo la di ección en la #
“La p e ia censu a”, en La Unión, 15-9-1923, p. 6.
34
ÁLVAREZ REY, Se illa du an e la Dic adu a... op. ci ., p.255.
35
En e ellos des acan; TUSELL, Ja ie : La C isis del Caciquismo Andaluz. (1923-1931), Mad id,
36
CUPSA, 1985; MACARRO, José Manuel: La U opía Re oluciona ia. Se illa en la Segunda
República, Se illa, Mon e de Piedad y Caja de Aho os de Se illa, 1985; y ALVAREZ REY,
Leand o: Se illa du an e la Dic adu a..., op. ci ., asimismo: La de echa en la 11 República: Se illa,
1931-1936, Se illa, Uni e sidad, 1993.
56
Concha Langa Nuño
polí icos de esa ideología la pé dida de las elecciones, e hizo o os po la con inuidad del
égimen. Se exp esó en los siguien es é minos:"
“...concluimos alzando po encima de odo nues a e moná quica, nues o
con encimien o de que es una injus icia sin nomb e hace al Rey esponsable de los
e o es y acasos de sus Gobie nos. Po que es a es nues a con icción, no le
abandonamos, hoy menos que nunca, cuando le aicionan muchos que de él ecibie on
me cedes, moná quicos y no moná quicos, que de ambas clases son los ing a os, y
unos y o os ca an el abismo en e el Sobe anos que siemp e quiso a su pueblo, y el
pueblo, que an as eces aclamó a su Rey” ."
53
Conocida en la jo nada ul e io el cambio de égimen, el pe iódico no modi icó ni un
ápice sus palab as man eniendo sus p oclamas. Especialmen e en su edi o ial en el a i mó la
alsedad de la ic o ia epublicana al supe a los concejales moná quicos a los igios. Ello le lle ó
a pedi ené gicamen e que no se ma chase el Rey, especialmen e po se p e oga i a de las
Co es su des i ución. Apos ando Domingo Teje a po un u u o iun o en las u u as elecciones a
Co es, c i icó a los epublicanos con un i ónico “se os e el plume o” su ac i ud no muy
democ á ica:"
“Van, pues, los epublicanos con a el p incipio de libe ad, que an o p egonan,
al p e ende a eba a le o escamo ea le al país el de echo a exp esa su olun ad en el
comicio pa a Co es, po el hecho de que los municipios de mayo pos ín se han
mani es ado epublicanos…”."
El ono de sa casmo empleado po el di ec o del pe iódico se man u o en sus ep oches
al común de los epublicanos, ca gando las in as al e e i se, en el mismo ex o, a su colega El
Libe al."
“Seamos como nues o colega “El Libe al”, que no opina nunca el día an es, po
si las moscas, sino el día después, cuando el bo doneo de las moscas pasó; o po si las
ma iposas, pa a deci lo más sua emen e; po si las que salen de la c isálida iene las
alas de ondo azul y los dibujos de o o de lis, o es el ojo el colo dominan e…"."
Y pa a jus i ica lo dicho, a con inuación, eco dó las palab as de és e an e el
ad enimien o de la Dic adu a de P imo de Ri e a ep oduciendo los ex os que noso os hemos
analizado páginas a ás."
A pesa de lo comen ado y en oposición a las es an es cabece as moná quicas, La
Unión ep odujo g an can idad de in o mación g á ica en la que se podían e las celeb aciones
popula es po el cambio de égimen, como mues a las o os elegidas pa a la po ada del día 15
de ab il, ( e igu a 6). Aunque no pe dió comba al en a iza la in o mación de ono ala mis a
acon ecida en esas jo nadas -como la salida de la cá cel de odos los p esos, o al e cados en un
ac o polí ico en la Plaza Nue a-."
No obs an e, lo más ele an e del o a i o, cons a able en los núme os pos e io es, ue
su a i mación moná quica. Mos ó su alan e moná quico con o gullo, man eniendo el
p o agonismo de la in o mación sob e la amilia eal, no icia po su e acuación del país, a la que
siguió nominando con sus í ulos egios. Y ello en un clima en el que, en e a las celeb aciones
epublicanis as, un a iculis a con cie a soma se p egun aba si a pa i de ese momen o los
pa os eales debe ían se llamados pa os epublicanos."
“Re ablo polí ico. Moná quicos aye ; moná quicos hoy, más que aye ”, en La Unión, 15-4-1931,
53
p. 6.
63
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
ABC
Pa a inaliza encon amos un pe iódico apa ecido en es e pa én esis empo al. Se a a
de ABC cuyo p ime núme o se illano da a del 12 de oc ub e de 1929. El dia io mad ileño,
undado po el se illano To cua o Luca de Tena, había i ido un c ecimien o espec acula , siendo
los años ein e su edad de o o. Don To cua o había deseado la c eación de una edición en su
ciudad na al, p oyec o culminado po su hijo Juan Ignacio quien la inaugu ó en plena Exposición
Ibe oame icana, jus amen e el día de la Raza de 1929. Sin emba go, el ABC hispalense ue en un
p incipio una con inuación del mad ileño. Su di ección ecayó en Juan Ca e e o y Luca de Tena,
p imo de Juan Ignacio y an iguo di ec o de El No icie o Se illano, alcanzando p on o g an éxi o."
Du an e el pe íodo comen ado P ensa Española, de p incipios p o undamen e
moná quicos, man u o una ap i ud de c í ica complacencia con el égimen de P imo de Ri e a.
Pe o al llega a su ec a inal inc emen ó sus con enidos polí icos pa a apoya a la desp es igiada
mona quía. Po ello, al llega las elecciones man u o un con unden e ademán en su de ensa. Así,
in odujo a i maciones o undas en a o de los alo es dinás icos en e a los que llamaban
epe idamen e “ e oluciona ios”. Como ejemplo de su pos u a an e las elecciones si a es e
pá a o:"
“Hay una coalición e oluciona ia que admi e y busca el concu so de odos los
elemen os nega i os, des uc o es y disol en es del égimen his ó ico y social de
España. Su ó mula es la República, que sólo in e esa al g upo más débil y exiguo de los
coaligados, (...). A los demás elemen os e oluciona ios no es lo que más les in e esa, ni
sólo po ella empeña ían la ba alla. El socialismo, que aspi a a la e olución social en
dosis e olu i as, po mé odo cau eloso, pa a apode a se del Es ado sin esis encias; el
comunismo, que aspi a a la aplicación ín eg a, inmedia a y iolen a del mismo ideal po
la dic adu a del p ole a iado; el sepa a ismo, que aspi a a deshace la Pa ia española
secula , a ompe la unidad de la nación en can ones cabileños, coadyu an a una
e olución que les ab e el camino y que al sup imi la Mona quía des oce el balua e en
que se sos iene la Pa ia unida, la adición, el égimen social y ci il, el o den, la
p opiedad, la amilia y la Religión” ."
54
F en e a al pano ama ellos, como de enso es del o den moná quico, pasa on a
au odenomina se “an i e oluciona ios”. Jun o a esas llamadas de a ención an e el “pelig o
e oluciona io”, ABC expuso su op imismo en el iun o de la candida u a moná quica."
Después de conoce se los esul ados elec o ales el dia io se elici ó po la eacción del
pueblo, alabando la “legalidad i ep ochable” de las elecciones. Esa eacción supuso una
demos ación de su alan e democ á ico al acep a la de o a: “con a las mayo ías no hay
ecu so posible ni quien lo in en e siquie a”. Todo lo cual no le impidió, a pesa de so p ende se
del iun o de las izquie das y acep a lo, ea i ma en el edi o ial i ulado “G a e si uación polí ica”,
sus ideales moná quicos:"
“Seguimos y pe manece emos donde es ábamos: con la Mona quía
cons i ucional y pa lamen a ia, con la libe ad, con el o den, con el de echo, y nunca
ue a de la ley; some idos a la olun ad nacional, pe o sin sac i ica le nues as
con icciones. La Mona quía es el signo de odo lo que de endemos; es la his o ia de
España. Los homb es y los aza es pueden in e umpi , pe o no bo a , la adición y la
his o ia, ni cambia el des ino de un pueblo” ."
55
Conocida la mudanza de égimen, en el núme o del día 15 ABC e idenció su males a al
i ula in encionalmen e su edi o ial: “An es que la República española ue aye p oclamada en
Ba celona la República ca alana, p esidida po el Seño Maciá”. Ese ex o en ez de en oca se en
el signi icado del cambio polí ico lo hizo en la decisión del ey de abandona el país. Una igu a, la
de Al onso XIII, que adquie e aún más p es igio po ese ges o en bien de la Nación: “Desde #
ABC, 17 y 19-4-1931 espec i amen e.
54
“G a e si uación polí ica", en ABC 14-4-1931, p. 25.
55
64
Concha Langa Nuño
anoche España no iene al Sobe ano in eligen e, cul o, ac i o, co dial y animoso, que ha sabido
egi la con a dien e pa io ismo en ein a años de einado». Así, con espec o a la ma cha del
Al onso XIII dijo ABC:"
“Y no ha que ido sos ene la Mona quía, bajo una somb a de ecusación, en e a una
disidencia ag ia y de cuan ía, ni consen i en luchas, acaso sang ien as, que o iginase con ello.
Ese asgo de noble al i ez y de pu a conciencia, llega á al co azón de los españoles, de casi
odos; que sólo deja án de sen i lo los que hoy no es én y los que nunca es án en condición
espi i ual de comp ende es as cosas”."
En ese is e momen o, la cabece a moná quica acusa como esponsables de habe
llegado a ese es ado de cosas y oco de sus i as, no a los pa idos epublicanos como o os
dia ios dinás icos, sino a las o ganizaciones moná quicas:"
“Los pa idos gube namen ales, en uel os en el desdén y en el odio popula ,
inco egibles o impo en es pa a ehace su ue za, i ían de icciones, a expensas de la
Co ona. (…) Sin ins umen os ú iles y sanos, con al única disponibilidad de las icciones
sus i u i as en ana espe a de mejo es concu sos, D. Al onso XIII ha enido que ac ua
la go iempo pa a escoge el mal meno de soluciones o zadas, discu idas siemp e con
male olencia po los despechados en cada c isis…" ."
56
Respec o a las po adas, pa a la del 16 de ab il, -la cubie a del 15 oda ía es u o
dedicada a las elecciones municipales-, eligió una ilus ación de la Pue a del Sol como cen o de
las mani es aciones popula es ( igu a 7). Pe o, en luga de habla de las celeb aciones, la
acompañó con el lacónico pie “La si uación polí ica”. En la jo nada pos e io la ilus ación elegida
enía ya un mensaje más elacionado con la línea del pe iódico. Se a aba de una o og a ía en la
que los bombe os mad ileños colocaban ca eles en las a ue as del Palacio Real en los que se
pedía al pueblo se espe ase el edi icio. Pa a moná quicos con encidos como los de P ensa
Española debía se un espec áculo penoso e ese símbolo de la Co ona a acado po sec o es
adicales del pueblo de Mad id."
Las jo nadas pos e io es es u ie on des inadas a man ene los elogios al ey, omando
una ac i ud bas an e mode ada y aca ando en odo momen o la olun ad nacional:"
“Los ad e sa ios con que se inaugu a la República lo son ambién, y en p ime é mino,
pa a España. No nos complace emos en ellas ni en explo a las pa a queb an o del Gobie no, ni
en con ibui a ningún acaso suyo cuando con él acase un in e és de la nación” ."
57
P osiguió con la siguien e a i mación:"
“No alen a emos, pues, las ebeldías mili a es, y si algún puñado de o iciales
impe uosos del Ejé ci o se suble a a algún día, aunque uese po nues os ideales, no
se íamos noso os quienes acusá amos de asesinos a los homb es del Gobie no, que, en
cumplimien o de un de echo o de un debe , hicie an cae sob e ellos el peso de la ley” ."
58
No es u o muy p o é ico el dia io en es e úl imo pá a o."
******************************"
Has a aquí es a pano ámica po la p ensa hispalense en 1923 y 1931."
Edi o ial en ABC, 15-4-1931, p. 23.
56
“El o den público”, en ABC, 17-4-1931, p. 27.
57
“Un pos ulado de ABC”, en ABC, 19-4-1931, p. 3.
58
65
La p ensa se illana an e los g andes cambios polí icos...
3.- CONCLUSIONES
Como ha podido comp oba se, la ca a ealizada en la p ensa se illana en dos echas
cla e del p ime e cio del siglo XX pone de mani ies o, en p incipio, la di icul ad de la si uación
polí ica en España y una enomenal modi icación en las posiciones polí icas e idenciada en la
opinión pública y en su b azo más pode oso: la P ensa."
Con espec o a la e olución polí ica nos encon amos an e dos épocas de nues a
his o ia di e enciadas po el acon ece de los asun os públicos. No es es e el luga de p o undiza
en un ema an complejo ya es udiado ampliamen e, pe o si, a eno de lo leído en las
publicaciones y e i iéndonos exclusi amen e a ellas, eco da cuáles son las di e encias que la
p ensa e ela sob e la polí ica del país."
En la p ime a escala del eco ido, sep iemb e de 1923, nos encon amos an e una
opinión pública comple amen e con a ia al sis ema. Todos los dia ios se illanos en las jo nadas
p eceden es al 13 de sep iemb e inse aban c í icas a asun os conc e os o a los p oblemas
polí icos en gene al. Especí icamen e el ema del caciquismo y la oliga quía eme gían como las
mayo es p eocupaciones con i iéndose en pun o obligado de deba e polí ico. Po ello, cuando
se p oduce el p onunciamien o de P imo de Ri e a, odos, a pesa de alguna e icencia inicial, lo
acep an como una solución posi i a o simple mal meno . Y ello, po que la opinión de dichos
medios de comunicación se inse a den o del egene acionismo, línea an in luen e en la España
del p ime e cio de siglo. El consenso se mues a pues como la ca ac e ís ica más acusada de
1923. Consenso di ícil de en ende en cualquie o a e apa his ó ica en pe iódicos de un a co
ideológico an di e so."
En el segundo co e ealizado en es a in oducción al ema, las jo nadas que odea on las
elecciones municipales del 12 de ab il y la pos e io p oclamación de la República, los pe iódicos
hispalenses e elan un ambien e más poli izado, con pos u as muy adicalizadas. Como esul ado
las ac i udes an a se mucho más iolen as. De acue do con es o, después del de la Dic adu a
p imo i e is a, el es imonio de la P ensa nos dice que el cen o del deba e polí ico es u o en
1931 en la dualidad en e Mona quía y República, en e el anquilosamien o y la inno ación. Más
que la egene ación de la polí ica, se busca su o al modi icación. Los de enso es de la
con inuidad -El Co eo y La Unión en especial-, lo hacen en a as del man enimien o de los alo es
adicionales, y no de los usos. En el polo opues o, quien io bien un cambio d ás ico del sis ema
an e la incapacidad del mismo pa a egene a se y soluciona los p oblemas nacionales: El Libe al."
Es as di e encias en el e eno polí ico u ie on p o undas consecuencias en el e eno
pe iodís ico. En con o midad, la di e si icación de la p ensa hispalense es u o di ec amen e
elacionada con la con ulsa si uación polí ica. Algo comp obable, en p ime luga , en el lenguaje
de los o a i os que en 1923 dis ó del que se pudo lee en 1931. También obligó el camino
seguido po las cabece as, p o ocando cambios en algunas de ellas:"
El No icie o Se illano es el que menos p o undamen e podemos a a al no habe sido
posible consul a lo pa a el año 1923. En 1931 su disposición mode ada le hace acep a , después
de habe apoyado las candida u as moná quicas, los esul ados elec o ales y el cambio de
égimen. Quizás esa mode ación en una e apa d ás ica como la República explica el que no
pueda sopo a el empuje de los nue os dia ios de emp esa y desapa ezca en 1933."
El Co eo de Andalucía: sigue una línea bas an e ec a. Si bien su acciden alismo polí ico
le lle a a acep a odos los i ajes analizados, el eje de su e olución es u o en sus ue es
p incipios ca ólicos. "
La Unión, p oceden e de las posiciones conse ado as mode adas de la Unión
Come cial comienza en es e pe íodo un i aje hacia un posicionamien o más adical p opiciado
po su pa icipación en la Dic adu a. Esa mu ación, ya apun ada en las páginas con eccionadas
en ab il de 1931, se con i ió en so p enden e de la mano de su nue o p opie a io Domingo
Teje a. Es e, que se hizo con la cabece a poco después del comienzo de la República la des inó a
la de ensa de los in e eses del je e adicionalis a Fal Conde.#
66
Concha Langa Nuño
Finalmen e ABC. Un dia io que se man iene iel a sus p incipios moná quicos y que los
lle a has a las úl imas consecuencias. La llegada de la República ep esen ó un du o golpe pa a
la emp esa que pasó de la mode ación al ex emismo en esos años, llegando, al inal del nue o
égimen, a abandona sus cimien os democ á icos."
En de ini i a, siguiendo las páginas de los pe iódicos se illanos asis imos a la his o ia de
la ciudad y de la nación española. En 1923 encon amos a un país cansado de los manejos
caciquiles y unánime en la demanda de un cambio en el sis ema den o del ambien e
egene acionis a. Todas las pos u as polí icas, incluso las libe ales, acep an el p onunciamien o
de P imo de Ri e a como la única al e na i a ac ible. Mas, luego de la expe iencia
p imo i e is a, las ac i udes habían cambiado en al o g ado. Aunque en la ansición del nue o
égimen oda ía se apele a algunos axiomas egene acionis as, la si uación e a mucho más
ex emis a. La di isión pasó de las endencias polí icas a la dualidad en e Mona quía y
República."
Pa a inaliza es indispensable alo a el al o concep o del quehace pe iodís ico que se
apun a en las páginas de los dia ios consul ados. En odo momen o los o a i os se illanos
mani ies an una noción cla a de su papel social. Son conscien es de que ienen una g an
esponsabilidad y usan sus páginas pa a c ea una opinión a a o o en con a de los sucesos
polí icos. Y ello en cabece as de muy di e sa línea edi o ial. Esa he e ogeneidad es la que da
in e és a su es udio y jus i ica es as páginas."
67
"
"
"
"
Manuel Ruiz Rome o
* P opicia la pa icipación de las ue zas ex apa lamen a ias en las dis in as euniones
pa a la elabo ación del Es a u o de Au onomía ."
9
* Y una úl ima conside ación undamen al pa a una au onomía eme gen e que desea
incidi sob e sus adicionales ó mulas de dependencia socioeconómica: apoya de o ma
conjun a acciones encaminadas a co egi las desigualdades en elación con o as au onomías ."
10
Es os pun os son enma cados, po los medios hispalenses a nues o en ende , en e dos
p emisas cons an es en la in ención de despeja cuan as dudas pueden en esos momen os
abo da al ciudadano en e e encia a las au onomías. Ellas, de hecho, an a supone unos
azonamien os que si úan al ciudadano an e un ca ác e ní idamen e di e enciado sob e su
pasado inmedia o. Nos e e imos, en p ime luga , a la dimensión no sepa a is a de oda
p opues a au onómica. En segundo luga , a concebi es e nue o modelo de Es ado como mé odo
pa a supe a di e encias socioeconómicas a pa i de ans e encias que pe mi an soluciones de
au ogobie no e icaces pa a los p oblemas andaluces. No obs an e, cabe p egun a se po qué no
se explici a más la ía del a ículo 151 en el ex o pac ado, en an o a es as al u as los
pa lamen a ios ya conoce bien el bo ado cons i ucional. "
En cualquie caso, las p opues as se encuen an suje as a una condición ampliamen e
sub ayada po las cabece as: el apoyo ac i o a la Cons i ución que llega, como ía y condición
sin la cual esul a imposible segui a anzando en el binomio democ acia- au onomía. El ele ado
espaldo de los andaluces al ex o cons i ucional esul a signi ica i o, aún pese a la c ecien e
abs ención espec o al e e éndum pa a la Re o ma Polí ica de 1976 ."
11
Desde posiciones polí icas, y po su e íme o p oceso au onómico epublicano
iolen amen e us ado en 1936, Andalucía no posee, ue zas polí icas, o adición en
ins i uciones de au ogobie no que hubie an podido con ibui decisi amen e al aumen o de su
conciencia egional. Nos encon amos pues, como se llega a a i ma en las in e enciones
e ec uadas du an e la i ma del acue do, del in en o más impo an e a a o de la au onomía #
Es e aspec o ue con inuado en el iempo du an e el Gobie no de Fe nández Viagas, pe o su
9
pues a en p ác ica inaliza una ez que en las elecciones de ma zo de 1979 el PSA i umpe en la
es e a pa lamen a ia y algunos de los pa idos i man es del Pac o, desapa ecen o se in eg an en
o os.
Con iene p ecisa en es e pun o, que con la eclamación que e ec úan las ue zas
10
ex apa lamen a ias, elacionan en es os momen os iniciales del p oceso el ex o con las dos ías
cons i ucionales de acceso a la au onomía. Las di e encias de los a ículos 143 y 151, son
sob adamen e conocidas po las ue zas polí icas andaluzas a es as al u as del p oceso
cons i uyen e. De al o ma que, an e esa al a de equidad cons i ucional consag ada en el acceso
al au ogobie no del p óximo al o ex o a o a , hubie a esul ado polí icamen e necesa io
conc e a al máximo la ía de acceso a la au onomía, en es a p ime a -y única- opo unidad de
amplio consenso espec o del ema.
La ecupe ación en el iempo del Pac o sob e la base de su ascendencia polí ica iene de la
11
mano del segundo equisi o del a ículo 151, el cual exige que la inicia i a de los en es locales sea
ap obada en e e éndum “po el o o a i ma i o de la mayo ía absolu a de elec o es de cada
p o incia”. Finalizado en Co es el deba e sob e la Ley O gánica Regulado a de las Dis in as
Modalidades de Re e éndum, y ap obadas sus du as condiciones cons i ucionales sin ma ización
alguna po PSOE, UCD y AP, iene luga la g an c isis de UCD al ededo de la au onomía
andaluza. La Ejecu i a Nacional del pa ido cen is a, apues a po acionaliza las au onomías ía
a ículo 143, y sec o es de la UCD andaluza, en cohe encia con el camino eco ido, de ienden el
a ículo 151, si uación que p o oca conside ables dimisiones, en e ellas, Cla e o A é alo como
Minis o. Exac amen e el 16 de ene o de 1980, an e la solici ud de abs ención o o o en blanco
del pa ido cen is a en el gobie no. Momen os de c isis, donde el Consejo Pe manen e de la
Jun a de Andalucía ei e a su opción en a o del 151.
79
La p ensa an e el pac o au onómico de An eque a y el e endo cons i ucional
andaluza, as el in en o y la ob a de Blas In an e . Sob e la base de las a bi a ias subdi isiones
12
ealizadas du an e el pe iodo anquis a de Andalucía podemos a i ma que has a es os
momen os no llega a exis i un obje i o común pa a oda Andalucía. El aye y el hoy de Andalucía
se dan la mano a a és del Pac o ."
13
3.- UNA NOTICIA DE DIMENSIÓN ANDALUZA.
Pasemos pues a po meno iza cómo los medios esc i os hispalenses abo dan lo que
bien pudié amos conside a una de las p ime as no icias con p oyección andaluza de la
ansición. "
El dia io ABC sub aya que Andalucía ya iene su pac o au onómico, cons a ando la i ma
como hecho his ó ico y anscenden e, median e c ónica que ealiza en iada especial. Se
des acan es pun os: la ap obación del Día de Andalucía, de la bande a, y el solici a el sí a la
Cons i ución. Rep esen ando el en en e i man e al no en a y nue e po cien o del elec o ado,
i ula ya en páginas in e io es, des aca la ci cuns ancia de que po p ime a ez con e gen las
ue zas andaluzas. Apo a es e dia io g andes medios ipog á icos pa a sub aya los acue dos del
Pleno de la Jun a, así como el ex o comple o del Pac o. Es e úl imo bajo el i ula : “Hacia la
au onomía con el espaldo de la Cons i ución y de la unidad española”. "
Las c ónicas pe iodís icas sob e el ac o suponen una comple a elación de los hechos
acaecidos. Se des acan las ases más impo an es de los in e inien es en los discu sos
p o ocola ios de cada una de las ue zas polí icas i man es, a la ez de ealiza un amplio
esumen del Pleno de la Jun a de esa mañana. No exis en di e encias signi ica i as en los
con enidos e e en es al ac o. Son más in o ma i os que in e p e a i os. Aho a bien, se sus en an
sob e exp esi os adje i os como i ula es que son mues a de cómo es asumido el ex o po la
emp esa edi o ial . "
14
Su oes e eclama, con una o og a ía de una eunión o dina ia de la Jun a la a ención de
sus lec o es hacia páginas in e io es. Es e dia io dedica una página a a a la no icia con imagen
de la sesión y en el i ula des acando, el núme o de pa idos que susc iben an o acue do como
la ap obación del Reglamen o como elemen o agilizado del p oceso . Es e dia io sub aya la #
15
En el apa ado bibliog á ico de es a in es igación se elacionan los í ulos e e en es a los
12
an eceden es his ó icos de la au onomía andaluza. No obs an e, los más signi ica i os, en e
o os: HIJANO DEL RÍO, M., y RUIZ ROMERO, M., El Ideal Andaluz en la II República. La
Asamblea Regional Andaluza de 1933, Se illa, Fundación Blas In an e, 1995; HIJANO DEL RÍO,
M., PONCE ALBERCA, J. y RUIZ ROMERO, M., "F en e Popula y ecupe ación del impulso
au onómico. Se illa, 1936", en Ac as del VII Cong eso sob e el Andalucismo His ó ico, Se illa,
Fundación Blas In an e, 1996; DIAZ ARRIAZA, J. y RUIZ ROMERO, M., El p oceso au onómico de
Andalucía du an e la II República, Se illa, Fundación Blas In an e, 1991; así como LACOMBA,
J.A., Regionalismo y au onomía en la Andalucía con empo ánea (1835-1936), G anada, Caja de
Aho os y Mon e de Piedad, 1988.
C . HIJANO DEL RÍO, M. y RUIZ ROMERO, M., "Jus i icaciones his ó icas en la génesis del
13
Es a u o de Au onomía pa a Andalucía. 1982", en Ac as del I Cong eso In e nacional sob e la
His o ia de la T ansición y Consolidación Democ á ica en España, Mad id, ol. I, UNED-UAM,
1995, pp. 555 - 565.
ABC, 5 diciemb e 1978, págs. 1, 15 y 16. No obs an e con iene eco da , como queda
14
demos ado en bibliog a ía exp esa del au o que hemos ci ado, la especial implicación de es e
medio en cues iones como el Día de Andalucía y la p omoción de la bande a como el menos
cues ionado de los símbolos.
En el cen o de la página y des acado median e ecuad o se ep oduce la o alidad del acue do
15
susc i o, jun o a una c ónica del en iado especial Félix Machuca y la sín esis de las
in e enciones habidas. SUROESTE, 5 diciemb e 1978.
80
Manuel Ruiz Rome o
impo ancia del ac o con una edi o ial bajo el exp esi o í ulo: La espe anza, ealidad. En él se
des aca la impo ancia de habe gas ado an as ho as desde la p ime a eunión de la Jun a pa a
mi a de ú a ú desde An eque a al es o de egiones. “Aye ue un día his ó ico pa a Andalucía”,
se inaliza, “ya se iene la palanca capaz de emo e di icul ades aunque hab á que segui en la
lucha po la consecución de unas aspi aciones la gamen e pos e gadas”. "
O as publicaciones ecogen b e es comen a ios, en gene al del P esiden e, y bajo
i ula es que sub ayan la i ma del Pac o el mismo Día ins i ucional de Andalucía, así como la
enuncia a las mo ilizaciones habidas un año an es . "
16
Cabe supone que la in o mación es especialmen e in ensa en la p o incia malaci ana a
eno de la p opues a de capi alidad andaluza pa a el municipio de An eque a, y pie de in ensidad
a medida que p o incias y medios, se dis ancian del cen o geog á ico donde se celeb a el ac o.
Así, los dia ios ecu en a i ula es exp esi os pa a acen ua el ca ác e uni a io y amplio de la
i ma de ca a a su impo ancia u u a. Del mismo modo, ABC y El Co eo de Andalucía son los
medios que se hacen eco de la ince idumb e y de las ensiones p oducidas an e las di icul ades
de úl ima ho a pa a alcanza el acue do. "
Mayo i a iamen e las páginas dedicadas a es a no icia apo an a sus lec o es los
a gumen os siguien es –ap obación de la bande a e de y blanca, el 4 de diciemb e como Día
o icial de Andalucía, y núme o de g upos polí icos i man es- pe o sin mayo es comen a ios, a la
ez que son obje o de una in o mación más exposi i a y dis an e de la no icia. Se exponen en
con enidos b e es e in o ma i os, basándose en i ula es sin c ónica o e lexión alguna, de i ada
de los mismos . Es os son mues as de una al a de conciencia y unidad en e los medios de
17
comunicación andaluces an e el ema au onómico que se inicia, con ex ualizada en unos años
que ma can el p incipio del in de los Medios de Comunicación Social del Mo imien o,
cons i uidos po una p ensa incau ada al égimen epublicano, o bien medios nacidos po y pa a
el égimen anquis a. Si uación dis an e con la que se a a emolque an o de los
acon ecimien os gene ados du an e la ansición, como an e una au onomía cada ez más
ce cana ."
18
En 1978 las mo ilizaciones mul i udina ias pa a el Día de Andalucía a imagen del año
an e io , son sus i uidas po la i ma del acue do de An eque a. Si bien es cie o que los pa idos
que susc iben enuncian a mo ilizaciones públicas de odo ipo, en e o as cues iones, pa a
e i a inciden es de uno u o o signo; hay que incidi en la ci cuns ancia de encon a nos a dos
días an es del e endo cons i ucional. Fecha cla e en el p oceso de ansición pací ica a la
democ acia, en an o desde sec o es ex emis as e a de espe a cualquie ipo de in e ención
deses abilizado a. Como indicado de es e eje cicio de esponsabilidad de la g an mayo ía del
pueblo y de sus o ganizaciones ep esen an es, bas e deci que la i ma ambién se ealiza al inal
de un año especialmen e con lic i o en lo e e en e a a en ados e o is as con íc imas mo ales.
A lo la go de 1.978 exis e un espec acula aumen o de a en ados y íc imas po es a causa al
espec o del año an e io , an o desde la ex ema de echa como de la izquie da (355% y 303%
espec i amen e). Los medios llaman a la mesu a y al consenso, pe o sub ayan el an es y el #
"La celeb ación del día de Andalucía queda educida es e año a la o mulación de discu sos y
16
i mas de pac os, enunciándose a la mo ilización de masas an e la inminencia del e e éndum
cons i ucional", señala el co esponsal de Dia io 16, ed. Andalucía, 4 diciemb e 1978.
P ecisamen e, en El Co eo de Andalucía de echa 4 de diciemb e de 1978, se elabo a una
17
sepa a a especial con mo i o del Día de Andalucía. En és a, como uno de los p ime os ejemplos
de nue as écnicas pa a la en a, se analizan di e sos aspec os del pasado p esen e y u u o de
nues a Comunidad, bajo el exp esi o í ulo de: “Andalucía no quie e se la cenicien a de
España”.
Véase al espec o: ZALBIDEA, BEGOÑA; “La p ensa del mo imien o du an e los p ime os años
18
de la T ansición (1975-1979)” y BARRERA DEL BARRIO, C. "Fac o es de cambio en el pe iodismo
de la T ansición", ambos en His o ia de la ansición y consolidación democ á ica en España,
Mad id, UNED-AUM, Vol. I, pp. 477-492 y 449-464 espec i amen e. La p ime a ue za polí ica
andaluza que solici a públicamen e el que es os medios pasen a se compe encia de la Jun a de
Andalucía es el Pa ido del T abajo de Andalucía. Pa ia, 19 diciemb e 1978.
81
La p ensa an e el pac o au onómico de An eque a y el e endo cons i ucional
después en los di e en es hi os de la ansición. Es a es la causa po la que se insis e an o en la
no malidad del eje cicio al o o en an ascenden al consul a, pese a los umo es golpis as y
eacciona ios que habían ci culado po algunos ámbi os. "
El Pac o se insc ibe en un g an in en o de consenso es a al sob e la dinámica cen í uga
de pa idos o mo imien os au onomis as, y en a o de una unidad del Es ado. Que no puede
en ende se sin ap oba , o al ma gen de la Cons i ución, ya que no pueden desa olla se las
au onomías ue a de la misma. Así, iene el acue do a e o za el papel y la esponsabilidad de los
pa idos al inal de la e apa cons i uyen e. A al a de Es a u o andaluz igen e, no se ía exage ado
apun a que el ex o del acue do in e iene has a ese úl imo momen o, como una e dade a Ca a
Ma ga in e io . "
Pe o lo que queda cla o con el acue do según odas las cabece as, es que Andalucía no
debe pe mi i si uaciones de p i ilegios de unas au onomías sob e o as, y que con espec o a
nues os p oblemas, íbamos a necesi a un es a u o ápido y pleno, con ans e encias de p ime
o den. Todos los comen a ios coinciden: La demanda au onomis a en Andalucía, y de ahí las
mani es aciones y la especial i ulencia con que se i en es as echas, se plan ean basándose en
p oblemas socioeconómicos y no an o al econocimien o de unas di e encias lingüís icas. "
Cualquie isu a, al y como sucede, no hace sino con e i el acue do en un g an bloque
de izquie das, decididamen e au onomis a po las azones an es exp esadas, y que pone en
jaque epe idas eces al Gobie no. Se conside a la au onomía andaluza un p oblema de Es ado,
en an o que, has a el p esen e ha sido la única comunidad que u iliza la ía del 151. Es el cen o
del deba e Gobie no-Oposición, con unas de inidas azones de cla a in luencia en la ansición a
la democ acia en España. El en en amien o en que de i a el Pac o po la au onomía, es además
un p eludio de la necesidad de un g an Pac o Au onómico de Es ado con el que segu amen e, a
en ende de edi o ialis as, se enía que habe iniciado la ansición. El Pac o implica ambién pa a
los medios la a i icación de la unidad e i o ial de Andalucía. "
Con elación a los pa idos ex apa lamen a ios el Pac o in en a da les cabida en los
deba es hacia el Es a u o pe o siemp e con la condición de es a den o del ma co cons i ucional.
Así, po exclusión, son nume osas las siglas que echazan susc ibi el acue do. Pe o, po con a,
el p oceso elec o al se enca ga de limi a los en o os, ep esen ación y ida. El acue do
Au onómico en es a línea, adelan a en es os sec o es el deba e de acep ación cons i ucional y
au onómica, de al o ma que g upos ex emos de uno u o o lado del espec o polí ico quedan al
ma gen del c i e io con el que podemos denomina ambién al acue do: bloque au onomis a y
cons i ucional. Cues ión especialmen e in ensa en el análisis pe iodís ico. "
El acue do se o ece a los ojos del ciudadano po los medios como una ac i ud é ica, de
consenso, unánime, en a o de una llegada del égimen democ á ico en paz, sin iolencias ni
sob esal os. Sub ayando la imagen pública de lide azgo y el pode de con oca o ia y unidad de
un nue o ó gano p eau onómico, igen e po p ime a ez en la his o ia de Andalucía. Como un
eje cicio igualmen e de ue za y unidad an e endencias de uno u o o signo, deses abilizado as e
in olucionis as. Como un sín oma inequí oco en a o de la ía pací ica hacia la democ acia po
medio de la Cons i ución y la au onomía. "
El con enido de las in o maciones e e en es al Pac o las podemos conside a sob e la
base de cua o a iables: pos u a edi o ial del medio an e el suceso, p o undidad en el
a amien o, seguimien o p e io de las di icul ades habidas, y a amien o ipog á ico o ecido a la
no icia pa a despe a el in e és de los lec o es. "
Podemos habla pues de un amplio espaldo de los medios a la inicia i a, aunque como
hemos señalado, son escasos quienes aluden a las di icul ades encon adas pa a la i ma del
Pac o (ABC y El País). La mayo ía de la p ensa andaluza se hace eco de la no icia, el mismo día
de la i ma, o a lo sumo, una ez que el suceso ha acaecido, lo que puede apun a nos una cla a
e lexión p agmá ica en los c í icos momen os i idos: no impo a las di e encias sino la olun ad
de diálogo pa a el acue do y, en suma, sus esul ados. Sin emba go, es a lejanía ideológica al
espec o de los con enidos ambién nos indica un cla o dis anciamien o edi o ial en cuan o a un
Es ado de las au onomías sin de ini . El camino has a la democ acia en esos momen os, y muy
especialmen e an e el hecho au onómico, es á ca gado de una g an dosis de ince idumb e que #
82
Manuel Ruiz Rome o
a ec a especialmen e a los llamados dia ios del mo imien o, en el sen ido de habe sido has a
esos momen os, una p ensa ce cana al Régimen del gene al, y que no sabe -o no desea- ene
una cla a posición al espec o de los sucesos que se desa ollan en el camino hacia la
democ acia pa lamen a ia. Una p ensa és a en suma, que no c ea opinión, sino que se hace eco
de ella a emolque de los hechos. "
En cohe encia con es a esis, hemos de sub aya la g an implicación que ABC de Se illa
iene al espec o de la in o mación elacionada con el Pac o en pa icula y la au onomía en
gene al. Po con encida inclinación y apues a po la democ acia, su Di ec o , Nicolás Salas, lo
con ie e en uno de los más i mes p omo o es de la democ acia y en consecuencia, de la
au onomía andaluza. Se cons i uye así a eno de las uen es consul adas, en una e e encia
heme og á ica imp escindible pa a el es udio de la ansición en nues a Comunidad. Po con a,
cons a amos igualmen e una escasa implicación de los medios esc i os exp esada a a és de
comen a ios edi o iales. Un sólo dia io, Nue a Andalucía, es la excepción. "
Los con enidos que exp esan los medios, se encuen an en cohe encia con una llamada
gene al a la esponsabilidad del momen o y a la calma social que hacen odas las ins ancias
democ á icas en e a pos u as ex emas. Se des aca, consecuen emen e, la unanimidad habida
como signo equi alen e del espaldo mayo i a io que la ansición necesi a hacia el nue o
égimen democ á ico. G an pa e de la p ensa hace suyo un mensaje que no po simple esul a
menos con unden e: acep a la Cons i ución signi ica es a más ce ca de la au onomía; si
pa idos con ideologías dispa es es án de acue do el ciudadano ambién debe de es a lo, desde
el eje cicio de sus de echos y debe es undamen ales y en uso de los alo es sup emos
cons i ucionales. Como consecuencia de esa esponsabilidad y unidad de ac i udes en
momen os cons i uyen es c í icos, podemos a i ma con o undidad que los medios de
comunicación son, jun o a o as ins ancias, un ac o de es abilidad, mesu a y ole ancia en las
echas que es udiamos. "
En cualquie caso, nues a au onomía como p oceso y ó mula de in eg ación esul an
del es ue zo co idiano de los ciudadanos que la habi an. “El Es a u o se á lo que quie an los
andaluces”, decía Blas In an e en 1936, y como al es esponsabilidad de odos de ende la
au onomía y el Es a u o. Es a es la llamada de a ención que ealizan los medios sob e la
ciudadanía, y que es ei e ada días más a de una ez la a ención se desplaza hacia el plebisci o
de a i icación popula de la Ca a Magna."
"
4.- EL REFERENDO CONSTITUCIONAL.
Con iene eco da que la edacción del bo ado cons i ucional se desa ollaba en o no
al abajo de los sie e pad es en e un amplio consenso, luidez, y sin g andes sob esal os. Fue
en onces cuando un imp e is o ino a al e a esa ma cha. Alguien cuyo anonima o ha pasado a la
his o ia il aba a la e is a Cuade nos pa a el Diálogo el ex o ín eg o de un bo ado con el que
no es aba muy de acue do. Una p uden e ese a, que no el sec e o, había sido ansg edida ."
19
La conmoción que signi ica la apa ición pública del p oyec o supe a los lími es p e is os.
Es amen os, pa idos, i mas y edi o iales eacciona on exp esando su opinión. En buena mane a
se posibili aba así, an es de lo p e is o, la publicación de opiniones al espec o del ex o. El
deba e público sob e la opo unidad del ex o y su con enido comienza un año an es
ap oximadamen e de la a i icación popula del ex o. Exis e pues un amplio ma co donde
con ex ualiza el de eni del papel de los medios al espec o de la Cons i ución, digno de análisis
más p o undo, pe o del que los lími es de es e a ículo se ienen que abs ae en a o de los días
p e ios y siguien es del e e éndum sob e la Ca a Magna. "
Realizado es e comen a io, esul a ob io conside a en es as páginas la impo ancia de
la sép ima Cons i ución en la His o ia Con empo ánea de España. Pasamos pues a conside a el #
Es a e is a publica el 22 de no iemb e de 1977 los 39 p ime os a ículos, cediendo a El País y
19
La Vangua dia el ex o comple o.
83
La p ensa an e el pac o au onómico de An eque a y el e endo cons i ucional
obje o del p esen e a ículo. ABC de Se illa se hace eco sólo de las decla aciones e ec uadas po
el P esiden e Suá ez quien se di ige al país la noche del día 4 de diciemb e. Son habi uales es a
u ilización gube namen al de los medios públicos de comunicación del Es ado, sin emba go en
es a ocasión, a di e encia de años más a de donde las c í icas aumen an en in ensidad y
i ulencia, la oposición democ á ica, o mejo cons i ucional gua da un p o undo silencio sob e la
in e ención. Así, en su p ime a página de ipog a ía es a cabece a des aca a es columnas la
pe ición que el al o di igen e gube namen al y cen is a ealiza al ededo del o o a i ma i o pa a
una Cons i ución a la que cali ica “de la conco dia”, a i mando que había “en emezclado en sus
a gumen os azones de Es ado y aspi aciones de líde polí ico”. Al ededo de dos años y medios
después del p ime mensaje de la Co ona, se p esen a el ins umen o legal y la necesidad de
supe a el lis ón de su ap obación, como un elemen o pa a “supe a e o es y enco es del
pasado y enca a el u u o con se eno op imismo” ."
20
P esen a la consul a y la Ca a Magna Abc pues, bajo un en oque pe sonalizado,
in imis a, e lexi o y di ec amen e di igido a la conciencia pe sonal del lec o . Reclamándole un
comp omiso his ó ico a a o de que sean los p opios ciudadanos ac o es ac i o de la his o ia
p esen e y ecupe en así el comp omiso ciudadano que les ue negado en o a época inmedia a.
No en ano el ci ado i ula a enma cado en e dos ases ex uales, las cuales aún en sen ido
nega i o, p e enden escla ece al lec o an e lo que no es exp esamen e la ley de leyes: “no es
a ea, ni consag a el abo o ni el di o cio”. Es a misma es a egia in o ma i a se ep oduce en o o
i ula siguien e al que si e de ma co a la página: “No p escinde de la amilia, ga an iza la libe ad
de enseñanza y p oclama la unidad de España”. "
Es e dia io pues no in en a an o apo a a gumen aciones en posi i o en es a p ime a
p esen ación del hi o his ó ico, como de aleja de sus consumido es a gumen os áciles, po o a
pa e comúnmen e esg imidos desde las posiciones ideológicas más ei e adas, an o po el pe il
del lec o de es e dia io, como po el s a us socio económico de sus comp ado es. No obs an e,
en una columna el dia io median e ecuad o ipog á ico des aca –aho a en posi i o- “la p ime a
ez en nues a his o ia que se ab e la pue a a la solución de iejos p oblemas,... es ablece
amplias posibilidades de au ogobie no, p oclama su espe o y ampa o hacia los de echos
his ó icos de los pueblos de España”. "
Du an e la echa del plebisci o, ABC ep oduce en p ime a página sob e un ma de
azo eas del caso his ó ico de Se illa, la po ada cen ada de ejempla o icial que de la
Cons i ución en cas ellano, ha epa ido p o usa y g a ui amen e el Gobie no. Sin i ula o
comen a io alguno, el simbolismo del aspec o popula , supe io , u ela y co idiano del p oyec o
some ido a consul a se p esen a ealidad. La po ada de un dia io –de nue o- se con ie e en
eclamo Su o ma o en in encionado ca el cen ado en el ema que nos ocupa ."
21
En la p ime a página de su in e io es e dia io des aca en neg illas y sub ayado: “España:
ho a decisi a”. Abogando aho a, no an o po inci a al o o, sino po incidi en la ascendencia
an e el u u o. Pa a sali de la excepcionalidad de un égimen y con e i el país en una
democ acia occiden al más. Nos encon amos en una jo nada en donde e iden emen e debe
queda ma gen pa a la libe ad de o o, as la consiguien e jo nada de e lexión. como p ime a
esencia de unas elecciones lib es. "
Se des aca en el an e í ulo la ape u a de los colegios elec o ales desde las nue e de la
mañana, así como la inexis encia de inciden es signi ica i os du an e la jo nada, más allá de las
anécdo as p opias de un día de o ación en una sociedad sin expe iencia democ á ica. Des aca
las “ga an ías de absolu a segu idad pa a que los o an es eje zan su de echo”, a la ez que
apun a que sob e la una y media de la mad ugada se conoce án los p ime os esul ados. En es e
caso como en o os que apun a emos los medios de comunicación esc i os se o nan elemen os #
ABC, ed. Se illa, 5 diciemb e 1978.
20
ABC, ed. Se illa, 6 diciemb e 1978.
21
84
Manuel Ruiz Rome o
didác icos pa a acili a el uso ciudadano del de echo al o o a una comunidad de ein icinco
millones. Debe sólo u ilizado en unas elecciones lib es an e io men e po dos ocasiones ."
22
Así pues, pa a el eje cicio conscien e de esa esponsabilidad his ó ica a la que se llama
al lec o , se le in o ma de enidamen e de los p ocedimien os de o o y de las ga an ías que las
ue zas de segu idad man ienen g acias a un disposi i o especial (Ope ación A ie e) espec o al
o den público. Insis iendo especialmen e en la p o ección de RTVE como p obable p ime
obje i o de un desespe ado in en o an idemoc á ico. La misma Andalucía que dijo “si” a la
e o ma polí ica debe esponde sin sob esal os ni aumas. Supe ando las p o ocaciones del
e o ismo de dis in o signo polí ico ."
23
La e dade a ansición pa a es e medio se debe de alcanza en el ámbi o de las
elaciones co idianas, y no an o po cambios polí icos en el apa a o del Es ado: “es p eciso deja
a un lado la inc edulidad, los pe sonalismos y las nos algias y log a , po in, la e dade a
conco dia, sin demagogias”. "
Un úl imo apun e den o de es a isión de Es ado lo apo a el deba e al ededo del
e e éndum pa a la a i icación de la Cons i ución. Se in o ma de que Andalucía ha supe ado la
media nacional en pa icipación po que el sen ido cí ico de los ciudadanos había supe ado las
di icul ades p opias de las inclemencias me eo ológicas y de un censo elec o al inap opiado pa a
la dimensión del momen o polí ico i ido . Pa a pasa en días sucesi os a analiza las causas del
24
escaso po cen aje de pa icipación ."
25
Pa a ABC a eno de su línea edi o ial moná quica el g an p o agonis a y encedo del
p oceso es la igu a del Rey y la nue a ó mula ap obada: Mona quía cons i ucional. Sus
comen a ios edi o iales no o ecen duda al espec o, a la ez que se des aca en es e medio una
ní ida y amplio posición a a o del p oyec o a di e en e, signi ica i amen e en el o o ex emo el
caso de Su oes e. Cabece a és a que se des aca más po e leja en sus páginas opiniones -
siemp e posi i as po o a pa e- de los lec o es y en idades sociales, en ausencia de
comen a ios edi o iales . Po el con a io si ecoge es e úl imo medio en amplio despliegue
26
ipog á ico, los dis in os comen a ios y análisis que pa a la escena de la ieja democ acia
eu opea, supone la conquis a del nue o ins umen o legal pa a la jo en democ acia de nues o
Es ado. "
Los espacios más amplios de la po ada de El Co eo de Andalucía el día p e io a la
celeb ación del plebisci o cons i ucional, son compa idos en e las no icias del mensaje #
Conc e amen e del e e éndum sob e la Ley pa a la Re o ma Polí ica (15 diciemb e de 1976) y
22
las elecciones a Co es cons i uyen es (15 de junio de 1977).
ABC des aca en es e mismo día sob e ma co ipog á ico un hecho especialmen e impo an e
23
pa a la ciudad. Pa icula men e en e e encia a la Semana San a hispalense, y como signo
anquilizado con espec o a episodios incendia ios i idas en el segundo pe iodo epublicano, el
Minis o de la Regiones, Cla e o A é alo, ealiza el ges o de en ia eleg ama al P esiden e del
Consejo Gene al de Co adías anunciándole que el Minis o de T abajo ha i mado una o den pa a
que el Jue es y Vie nes San os con inúen siendo es i os en oda España. Sin duda un guiño
anquilizado pa a la Se illa e e na, p eocupada po el anuncio de un u u o Es ado acon esional.
ABC,7 diciemb e 1978. En su po ada igu a el siguien e ex o: “España ap ueba su
24
Cons i ución”, con o og a ía del ins an e de la o ación de Juan Ca los I. En su in e io 24
páginas con los da os p o isionales de la consul a, donde se des aca que el sí alcanza el 87
%16%.
Análisis de u gencia. ABC, 8 diciemb e 1978. Den o de la sección Sin odeos, a es e espec o
25
i mada po Nicolás Salas: Sie e azones pa a o a sí, Nues a Andalucía, Lecciones de un
domingo andaluz, Aho a se enidad y p udencia. Co espondien e a los días 3, 4, 6 y 11 diciemb e
1978.
Cabe sub aya en es e medio los comen a ios y análisis en a o que ealiza Faus o Bo ello, a la
26
ho a de signi ica el hecho his ó ico y su ascendencia pa a la ins i ución municipal se illana.
85
La p ensa an e el pac o au onómico de An eque a y el e endo cons i ucional
ele isado de Suá ez y la i ma del acue do de An eque a. No obs an e, ambas no icias aún
siendo p imadas en el con ex o de la p ime a página, compa en espacios con o as de o den
local, depo i o y social de ca ác e meno . "
Los comen a ios de sus columnis as llaman a los lec o es del medio a “ o a pensando
en el día 7” eclamando así un ac i ud comp ome ida a ciudadanos, gobie no y au onomías en
es e p ime momen o, consolidadas en un con ex o de gene alización de los p ocesos
p eau onómicos. In e és que con as a con la cau ela edi o ial exp esada en p ime a página y
bajo el í ulo de “Lo nues o”: "
“Desde la misión de la Iglesia y sob e el ex o aún no de ini i o de la
Cons i ución, los obispos de la Comisión Pe manen e conside an que no se dan mo i os
de e minan es pa a indica o p ohibi a los ieles una o ma de o o de e minada” ."
27
Es e ó gano o icioso de la iglesia hispalense se abs iene así de p esen a una posición
o icial, al y como se le eclamaba en sen ido nega i o, desde sec o es de la ul ade echa. "
Rompe la endencia de los dia ios se illanos Su oes e al des aca el mensaje
gube namen al en su po ada. En ella des aca ampliamen e la i ma del Pac o Au onómico, pe o
sin emba go, las e e encias a emá ica cons i ucional esul a di usa en la po ada mul i emá ica
del dia io. Sob e ecuad o somb eado i ula: “Concluyó la campaña del e e éndum”. Recogiendo
eso sí en su sub í ulo, la in e ención de los líde es de los pa idos mayo i a ios. "
El p ime gobie no de la Jun a p eau onómica de Andalucía ealiza un comunicado que
ecogen odas las cabece as. En él se ealiza un llamamien o al pueblo andaluz pa a que o e
a i ma i amen e en la consul a. "
4.- DESPUES DE LA JORNADA.
Du an e la jo nada de la consul a, El Co eo de Andalucía i ula su po ada sob e ondo
de o og a ías de un ma co conocido pa a los habi an es de es a ciudad, amilia y simbólico po
an o. Se a a de la Plaza de Amé ica en el Pa que de Ma ía Luisa, conc e amen e en una zona
donde, a la mayo ía de los se illanos nos han lle ado nues os pad es, y noso os a nues os hijos
a su ez, a da de come a las palomas. Sob e imp eso en es a o og a ía: “El Pueblo
p o agonis a”, y bajo ella dos escenas de ecien es asesina os p oducidos po la banda ETA. La
me á o a nos apun a la ábula mo alizan e cuando un des acado segundo í ulo a i ma: “Las
palomas deben iun a sob e los halcones”. No en ano su comen a io nos sigue haciendo
e lexiona u ilizando el mismo ecu so li e a io: “Hoy es un día pa a las palomas, aunque los
halcones ol ie an a apa ece en el cielo espe anzado de la piel de o o” ."
28
En es a ocasión en la sección edi o ial de po ada “Lo Nues o” exp esa su al a de
objeciones al eje cicio del o o: "
“La Iglesia adicionalmen e ha eco dado el debe de o a . Cuando la
abs ención nace de la pe eza o de la desp eocupación me ece abie amen e un echazo
mo al. Pueden da se ambién abs enciones o o os en blanco po que no se acep e de
aíz el plan eamien o elec o al, o se conside a iciado el conjun o del p oceso, o no llega
a supe a se la pe plejidad. Los alo es en juego pueden se an se ios que obliguen a un
análisis muy igu oso de cualquie abs ención”. #
El Co eo de Andalucía, 5 diciemb e 1978.
27
No en ano du an e el mediodía an e io se había asesinado en un ba de San Sebas ián a un
28
comisa io y un subcomisa io de policía, y a un agen e municipal. C . El Co eo de Andalucía, 6
diciemb e 1978. Se anuncia ambién en el ejempla de es e día, la impugnación que p e enden
ealiza de e minadas pe sonas inculadas al an e io égimen (Blas Piña , Gi ón y Fe nández
Cues a), en an o el a iculado ap obado “incumple p ecep os legales”.
86
Manuel Ruiz Rome o
La jo nada del seis de diciemb e según Nue a Andalucía se p esen a llu iosa a p ime a
ho a de la mañana, lo que no es ó la masi a a luencia a las u nas de andaluces. La abs ención
del País Vasco, se achaca al emo a inciden es. Bajo o og a ía de una escena del p oceso de
o ación an e la u na, se i ula de o ma sub ayada: “España o ó en paz”. Comen a io al que
acompañan alusiones a la escasa in luencia que exis ía en el país asco, el comienzo de la
o ación condicionado de la llu ia en Se illa, y el males a exis en e en algunas emp esas “po
una e ónea in e p e ación de las no mas pa a el o o”, al habe en endido que el iempo lib e
pa a el eje cicio del o o signi icaba de hecho la jo nada labo al es i a po dicha causa. "
En idén ica endencia e lexi a y aleccionado a pa a con el p ocedimien o del eje cicio al
o o, Su oes e des aca en amplios i ula es a oda página el 6-D como el g an día, insis iendo que
casi un millón de se illanos acudi ían a las u nas. Des acamos el comen a io “U nas” i mado po
el seudónimo EGN: espe ando las opciones del lec o alas que conside a ya su icien emen e
omadas, pe o eclamando la pa icipación lib e en un sis ema que si bien no esul a pe ec o,
“ oda ía no se ha in en ado o o que lo mejo e. Osea el menos malo”. Finaliza inci ando a
exp esa opiniones: “Una u na es á espe ando su o o” "
Una ez se supe a la jo nada, en su edición del día 7 Su oes e ep oduce en po ada el
ins an e donde el Je e del Es ado eje ci a el de echo al o o. Con segu idad la única ocasión
donde ha deposi ado su opinión den o de una u na. Igualmen e con un amplio amaño despliega
un “sí” alusi o a la ic o ia de es a posición en la consul a. Anuncia los da os inales ambién en
lo e e en e a la p o incia de Se illa, y el conjun o del Es ado, ala ez que sub aya el clima de paz
ciudadana con el que se ha desen uel o la jo nada. "
En e la Gi alda al ondo y la papele a con el o o a i ma i o del e e éndum
cons i ucional, es a cabece a ealiza un mon aje o og á ico que acompaña a un comen a io
edi o ial en po ada: Un nue o camino. Al día de aye , el comen a io lo denomina como “un hi o
magní ico en la a ea de econs ucción mo al y polí ica de España”. Des acando el ci ismo y el
signo posi i o de la o ación, la edi o ial des aca y alo a la cong uencia y segu idad con la que
iene uncionando el Es ado, como supe ación dice “de iejos dualismo” en elada alusión a las
dos Españas adicionalmen e en en adas. La nue a legalidad con inúa a i mando es e dia io,
ob enida de la legalidad an e io , llega sin auma, ga an iza la libe ad, la ida, la educación y el
u u o económico de los españoles. Incluso, la cabece a se hace ambién eco de la anécdo a
p oducida en un colegio elec o al de Ta agona, en donde, ala ape u a de papele as encuen an
un bille e de mil du os. "
El eje cicio al o o del Je e del Es ado, así como de o as pe sonalidades como el
Ca denal Bueno Mon eal y Fe nández Viagas, es ep oducido en la po ada de El Co eo de
Andalucía de es e mismo día sie e. Jun o a es as o og a ías o as que mues an las colas y la
expec ación o iginada an e las mesas elec o ales pa a deposi a el o o. Encabece a oda página
en neg illas el siguien e i ula : “El pueblo ecupe ó su sobe anía”. Insis iendo en su an e í ulo con
la idea de: “Con un e e éndum en paz”. Igualmen e en los esul ados gene ales y pa icula es de
las p o incias del occiden e andaluz, po o o lado, las co espondien e a las diócesis de Se illa-
Huel a, donde más dis ibución y lec u a iene es e medio ce cano a ámbi os eclesiás icos. "
Bajo el í ulo “Tenemos Cons i ución”, es a cabece a comen a po medio de edi o ial su
posición an e los esul ados inales de la consul a. El ex o a di e encia de o os, no esul a
eu ó ico an e las ci cuns ancias, muy al con a io. Mues a una p uden e cau ela alo ando los
exi osos esul ados y p og esos de la ansición a la democ acia. Es e medio señala que sin bien
“la democ acia no en usiasma apasionadamen e a nadie”, es e “disc e o, y espe anzado
escep icismo, es pe ec amen e aplicable al ex o que acabamos de ap oba ”. En iende que el
ex o no con ence a muchos ni siquie a a su edac o es, aún en su ap obación se encuen a llena
de ambigüedades, pe o al día de hoy piensa que puede se i “su icien emen e pa a que los
españoles podamos i i y abaja en paz, unos jun o a o os y no con a los o os”. En
consecuencia, el comen a io insis e en que la Ca a Magna es sólo un ex o esc i o, cuya
signi icación y p ác ica co esponde al ciudadano de a pie. Es an e odo, dice, “una a ea
g a ui a”. “El mundo no es á hecho de cosas, sino de a eas” señala, pa a aseando a He schel. "
Así pues, aboga po que el consenso alcanzado has a aho a se aduzca en una ac i ud
pe manen e en la ida social y polí ica. Se a a de i i en el consenso, a i ma, sin necesidad de #
87
La p ensa an e el pac o au onómico de An eque a y el e endo cons i ucional
un “nue o Pa ía” que p e enda sal a a España, y si que la goma-dos, en cla a alusión a la banda
ETA, nos empuje a a en u as e oluciona ias. Ci a como “u gencias” dos cues iones, en un ono
de ad e encia y mo alizan e. La p ime a “sabe sus i ui pasados inse ibles po ilusiones
e icaces”, la segunda ambién de nue a apa ición “sus i ui ges os po conduc as”. No sin exclui
ad e encias sob e los pelig os del momen o po encima de in e p e aciones con op imismo ue a
de la ealidad, el medio exho a a los lec o es, a la nue a sociedad, pa a que “sea capaz de
en en a se y uni se”. "
Como ac o común, odos los medios coinciden en sub aya la conduc a ejempla y a la
al u a de las ci cuns ancias espe adas del se illano. "
Supe ada la sa u ación de no icias espe o a los p olegómenos, desa ollo y esul ados
de la consul a, algún medio habla á ex ualmen e de “ esaca” al e e i se a la necesidad de
acome e p óximos obje i os en la consolidación del p oceso democ á ico y en el p opio
desa ollo del espí i u y la le a cons i ucional . La dispa idad de posiciones polí icas p o oca el
29
habla pa alelamen e, de la inalización del consenso alcanzado po las dis in as ue zas polí icas
al ededo del hi o ap obado . In es idu a o elecciones , se p egun a la p ensa a la ez que se
30 31
especula con el calenda io pos e e éndum. "
32
Ce cano el inal de año, es el dia io ABC quien se hace eco en sus páginas del acue do
de Es ado pa a la con oca o ia de nue as elecciones bajo el í ulo “His o ia de un sec e o”. Dicha
decisión según se a i ma, con enida en la Disposición T ansi o ia Oc a a de la Cons i ución, ue
decidida el pasado mes de agos o. Du an e las acaciones de Suá ez en Mallo ca en compañía
de Ab il Ma o ell, y una ez in o mado el Rey, ha salido a la luz pública “el más ígido de los
sec e os” ."
33
En esumen, los medios hispalenses pasan de una no icia de ámbi o andaluz a o a de
Es ado. Del i ula a la po ada pod íamos sin e iza . Todos coinciden en la esponsabilidad
polí ica del momen o, con un al o ealismo his ó ico y sen ido c í ico del p esen e. Ninguna
cabece a es neu al an e ambos acon ecimien os. Cabe p egun a se pues, desde nues a legí ima
duda, si es que hubie a cabido o a ac i ud en esos momen os. "
Así se exp esa en i ula Nue a Andalucía, 9 diciemb e 1978.
29
“Se acabó el consenso” i ula en su p ime a página Nue a Andalucía, 8 diciemb e 1978. En
30
es e mismo ejempla se ecogen unas decla aciones del Sec e a io Gene al de los andalucis as
Rojas Ma cos, a i mando que a Andalucía “le ha cos ado abajo o a sí”. Resumen el i ula de la
en e is a así, las cons an es c í icas sob e “disc iminación cons i ucional” e idas po el PSA
sob e el al o ex o, en an o exigía pa a Andalucía unas du as condiciones de acceso a una
au onomía de p ime a que no se eclamaba a o as.
ABC, ed. Se illa, 8 diciemb e 1978. C . su edi o ial al espec o de la ince idumb e c eada:
31
“Análisis de u gencia” con amplio epo aje o og á ico en su in e io . Des aca el medio el amplio
“exceso de celo”, empleado du an e el p oceso elec o al en el País Vasco, lo que jus i ica ía
según i ula es la mayo i a ia abs ención en es e e i o io a la Cons i ución, “o algo más”. Señala
como ejemplo signi ica i o el que en algunas mesas elec o ales, sus P esiden es no deja an o a
con el ca né caducado.
Su oes e, 8 diciemb e 1978.
32
ABC, ed. Se illa, 30 diciemb e 1978.
33
88
Ma ía del Ca men Gil Ramí ez
Tele isión Española ue o o de los en es que u o que ealiza una g an in e sión pa a el
acon ecimien o (como imos an e io men e ealizó una in e sión del o den de los 15.000 millones
de pese as). Se comp a on a ias Unidades Mó iles y se cons uyó el Pi ulí."
Aunque desde un p incipio la Asociación Española de Pe iodis as Depo i os (José Ma ía
Lo en e), la Unión de Pe iodis as Depo i os (Miguel Vidal), la Asociación de Radio y Tele isión
(Joaquin Díaz Palacios) y la Asociación de Fo óg a os (Raúl Cancio) p es a on su apoyo o al al
Mundial, el je e de p ensa, José Ma ía Calle, asegu a que el a amien o de los medios de
comunicación ue mejo una ez concluido el Campeona o."
Como podemos comp oba , g an despliegue ecnológico el que se empleó en el
Mundial, pe o es o no es nada si enemos en cuen a la ápida apa ición de nue as ecnologías en
el me cado. Aunque ya en las Olimpiadas de Ba celona la ib a óp ica y la in o má ica es aban al
o den del día, la eclosión de ini i a llegó cua o años después. Se ía en los Juegos Olímpicos de
A lan a donde se pond ía en ma cha In o 96, un complejo sis ema in o má ico en el que no al a,
po supues o, In e ne . Sin emba go, y a pesa de lo que suponen unos Juegos Olímpicos, sólo
se ac edi an 5.000 pe iodis as ( eco damos que en el Mundial 82 ue on 8.500 los pe iodis as
ac edi ados)."
El Mundial de España supuso un hi o en la his o ia de la ele isión, ya que ue
p esenciado po ce ca de 5.000 pe sonas. Pe o es o no es nada si enemos en cuen a lo que
ocu ió jus o 16 años después, du an e el Mundial de F ancia. Se ansmi ie on has a 100 ho as
de ú bol. Más de es ho as dia ias. Se calcula que cuando el Mundial de Fú bol concluyó se
ocupa on 37.000 millones de asien os, den o y ue a del campo: en la g ada, en los ba es o en el
cua o de es a . Unos dos y medios asis ie on a los pa idos en los es adios, pe o el es o
sal a on, g i a on o pelea on po las ca e e ías, ba es, locales o en sus casas."
Y es que, como di ía Vicen e Ve dú, un Mundial de Fú bol es un acon ecimien o
plane a io. Decenas de cáma as, miles de líneas ele ónicas y millones de kilóme os de ib a
óp ica. En de ini i a, la humanidad en e a pegada a la en ana del ele iso pa a e cómo se
dispu a la posesión de una pelo a ."
5
!
2.- LA GUERRA DEL FUTBOL
Pe o no sólo en g andes acon ecimien os, como un Campeona o Mundial de Fú bol, se
concen a la gen e an e una pan alla de ele isión, es o ocu e p ác icamen e du an e odo el año
y el ú bol se con ie e así en la gallina de los hue os de o o y los p ime os en pe ca a se de ello
ue on las ele isiones. Y es que la llamada “caja on a” es hoy el medio po excelencia del auge
del depo e en odo el mundo."
Las p ime as expe iencias de ele isión en di ec o de una compe ición depo i a se
e ec ua on en 1936, con mo i o de los Juegos Olímpicos de Be lín. 150.000 pudie on segui , en
salas especiales, el desa ollo de algunas compe iciones. Después de la II Gue a Mundial, en los
Juegos Olímpicos de Lond es, en 1948, 80.000 ele iso es de la u be b i ánica eciben la imagen
y sonido de aquellos juegos. En 1964, du an e las Olimpiadas de Tokio, se e ansmi e a odo el
mundo a a és de sa éli e Synco. Po in, en 1968, desde Méjico, los Juegos Olímpicos se
con ie en ealmen e en in e con inen ales con las imágenes de sus compe iciones ele isadas en
di ec o y colo ."
6
Desde en onces, las ele isiones no han abandonado al depo e y cada día se
mul iplican las e ansmisiones depo i as, sob e odo de ú bol. Y en España hemos llegado a la
llamada gue a del ú bol. Pa a en ende la un poco amos a e una b e e his o ia del camino
emp endido po las ele isiones españolas desde 1989 has a nues os días."
VERDÚ, Vicen e: Los homb es, las muje es, el ú bol. EL PAÍS, mié coles 10 de junio de 1998, p.
5
15.
ALCOBA, An onio: Op. Ci . pp. 65-66.
6
95
El Mundial de Fú bol de 1982: ejemplo de in o mación depo i a
En p ime luga de la línea de me a se si ua on las au onómicas. La PORTA (Fede ación
de O ganizaciones de Radio y Tele isión Au onómicas) se hizo con la exclusi idad de los pa idos
de liga en julio de 1989. La Liga de Fú bol P o esional en egó sus de echos ele isi os a Doma,
que los endió pos e io men e a las au onómicas po 54.000 millones de pese as. C eemos que,
en oda la his o ia de la in o mación depo i a, se á di ícil encon a un con a o más
con o e ido que és e que i ma on la Liga de Fú bol P o esional y las Tele isiones Au onómicas."
Un año después, ¿en 1990, Canal Plus en a en el con a o i mado po las Au onómicas
po ocho campañas (ese con a o inalizaba en 1998) po las que se pagan en o al 56.000
millones de pese as. Desde en onces, Canal Plus emi e un pa ido codi icado odos los
domingos. Es e con a o de Canal Plus es á esul ando un au én ico chollo. Paga a los equipos
de P ime a y Segunda Di isión 1.900 millones de pese as, casi la mi ad de su ac u ación
mensual, ya que cada abonado paga 3.500 pese as más IVA al mes y, al menos, un 75% de los
mismos se han abonado a Canal Plus po el ú bol."
Pe o es du an e el p ime semes e de 1996 cuando se desa ó la llamada “gue a del
ú bol”. Los equipos ompen los con a os i mados con las Au onómicas al ecibi nue as
o e as, en es e caso de An ena 3. Es a cadena se hace con la mayo ía de los de echos y o ece
un pa ido los lunes."
T as el e uelo o mado, los ope ado es ele isi os unen sus de echos y c ean la
sociedad Audio isual Spo (sus socios son Sogecable (40%), Tele ónica (40%) y Tele isión de
Ca aluña (20%)) y es la enca gada de ges iona los. Los clubes ecibi án cua en a mil millones po
empo ada."
En julio de 1997 se c ea la Ley Regulado a de las Emisiones y Re ansmisiones de
Compe iciones y Acon ecimien os Depo i os, la Ley del Fú bol. Es a Ley señala que algunas
compe iciones o acon ecimien os pun uales debe án emi i se en abie o y pa a odo el e i o io
nacional po “in e és gene al” que decidi á el Comi é Español de Re ansmisiones Depo i as
(CERD)."
A inales de año las Tele isiones Au onómicas y Audio isual Spo i man un con a o
pa a compa i los de echos. Las Au onómicas que los pe dían al inaliza la campaña 98-99, en
así ala gadas sus emisiones has a la 2.002-03 y Audio isual Spo pasa á a ges iona el “paga
po e ”."
Pe o no se á has a julio de 1998 cuando el Consejo de Emisiones Depo i as publica su
ca álogo de depo es de “in e és gene al” (en e ellos se encuen an los Campeona os Mundiales
de Fú bol). Aunque en ese ca álogo no se especi ica la Liga, se hace e e encia al a ículo quin o
de la Ley del Fú bol que habla de encuen o po jo nada de “in e és gene al”."
Es o ha empezado ya a gene a polémicas. Sin i más lejos y, sólo como ejemplo,
eco da qué pasó con el úl imo pa ido de la liga 98-99 que en en aba la Ba celona y al Real
Mad id. Las Tele isiones Au onómicas in o man al Consejo de Re ansmisiones que da án en
abie o el Ba celona-Real Mad id, pe o Audio isual Spo decidió po su pa e e ansmi i el
pa ido en pago po isión."
A pesa de las p esiones de pa idos polí icos y colec i os ciudadanos, el Comi é
Español de Re ansmisiones Depo i as se eúne e ins a a las pa es a negocia . Reconoce a las
Au onómicas su de echo p e e encial, pe o en su no a no especi ica en ningún momen o que el
pa ido sea de “in e és gene al”, po lo que, inalmen e, sólo se da en pago po isión."
En cualquie caso, es a se á sólo una anécdo a más de la llamada gue a del ú bol pues
a pesa de odos los incon enien es que se quie a pone , el depo e ey sigue mo iendo
impo an es in e eses económicos y, ni siquie a, las ei e adas quejas de emp esa ios de
es au an es, cines y ea os han podido pone in a las e ansmisiones depo i as."
Res au an es y ba es es iman sus pé didas en más de cien mil millones de pese as,
mien as que ea o y cines asegu an que pie den en e un 30 y un 65 po cien o de sus ing esos.
La e i ada de la publicidad de algunas i mas come ciales, en solida idad con los hos ele os, no #
96
Ma ía del Ca men Gil Ramí ez
pa ece a ec a demasiado a es as ele isiones, que ienen absolu amen e cubie o en el iempo
del ú bol ligue o el cupo de 12 minu os de publicidad po ho a que pe mi e la Ley."
El depo e ele isado ocupa ho as y ho as de los p og amas dia ios de las cadenas y,
según los expe os publici a ios, pa a inales del siglo XX y comienzos del XXI, los espacios
des inados al depo e pueden llega a ocupa el cincuen a po cien o de la p og amación, al
ma gen de los canales exclusi os dedicados po comple o a es e géne o especí ico."
Y es que, aho a mismo, la ele isión se ha con e ido en la p ime a uen e de ing eso de
los clubes de ú bol. Pe o odo es o iene un g a e pelig o. Desde que llega on sus dine ales se
acaba on las penu ias, se comenza on a hace ichajes mul imillona ios, se i a on las casas po la
en ana -ya e emos como e mina el in en o cuando se cie e el g i o- y se ol ió a i i como en
los iejos iempos. Aquellos iempos, dicho sea de paso, de acas go das que, as se
o deñadas has a la ex enuación, lle a on al ú bol a la uina, dela uina a la econ e sión, de la
econ ención a la pe e sión de las sociedades anónimas depo i as y uel a a empeza ."
7
3.- EL PERIODISMO DEPORTIVO SE HA CONVERTIDO EN UN GÉNERO
SUPERESPECIALIZADO
Vis o odo es o y pese al poco in e és que en e los pe iodis as de o os géne os
pe iodís icos iene el depo i o, po conside a lo como un géne o meno , me gus a ía hace una
i me de ensa a a o de la in o mación depo i a, algo que ocupa cada día una mayo pa cela en
los ins umen os de comunicación colec i a. De hecho, la c eación de emp esas pe iodís icas
españolas dedicadas a la in o mación depo i a ha ido c eciendo en los úl imos años."
En odos los países del mundo los depo es suelen ene su p opio apa ado en los
di e en es medios de comunicación (p ensa, adio y ele isión) po azones ácilmen e
comp ensibles, de i adas de su impo ancia social y, po consecuencia, de su in e és in o ma i o."
En la sección de depo es se cul i an odos los géne os -in o mación, epo aje,
en e is a, c ónica- y caben an o la eseña del hecho como la emisión del juicio alo a i o."
Miles de pe sonas concu en a los es adios y se apasionan con las dis in as
compe iciones. Pe o hay muchos más millones que son a icionados de depo es a los que jamás
han asis ido y de los que sólo dis u an a a és de los pe iódicos, de la adio y de la ele isión."
Du an e las úl imas décadas la cobe u a de las no icias depo i as se ha expandido
i memen e y exis e una endencia cada ez mayo hacia el desa ollo de depa amen os
especiales dedicados al ema."
A simple is a, la in o mación depo i a pa ece ácil, pe o no lo es. Tiene sus p oblemas
e incon enien es al igual que o os a iedades del pe iodismo."
El público concu e a los es adios pa a di e i se y el pe iodis a es á allí pa a abaja .
Nunca puede elaja se, debe igila cons an emen e el eloj y las acciones, lle a apun es de los
esul ados, oma no as de las incidencias, ene en cuen a las es adís icas..."
La unción p imo dial del edac o depo i o es in o ma con e acidad y obje i idad de
odos los hechos depo i os de in e és. Aunque las obse aciones del pe iodis a deben inclui
necesa iamen e al público y el espí i u del acon ecimien o depo i o pa a da a su in o mación
a mós e a y colo ido, és a equie e de los hechos conc e os y o denados."
Una pa e conside able de la in o mación depo i a se compone casi exclusi amen e de
esúmenes y es adís icas. Una especie de con abilidad. Es necesa io lle a las cuen as de goles
(canas as…) a a o y en con a, la abla de goleado es, las al as, las expulsiones..."
FERNÁNDEZ DE CÓRDOBA, Manuel: Fú bol y ele isión. ABC, 12 de eb e o de 1999, p. 97.
7
97
El Mundial de Fú bol de 1982: ejemplo de in o mación depo i a
El géne o depo i o po excelencia ha sido siemp e la c ónica, pe o el ape i o de los
a icionados a las páginas depo i as es eno me y esul a imposible sa is ace lo exclusi amen e
con la in o mación de compe iciones depo i as. La espues a al p oblema la p opo cionan los
a ículos y comen a ios p e ios a los acon ecimien os depo i os."
Los comen a ios o ecen una mezcla de hechos, co illeos y conje u as basados en la
expe iencia del pe iodis a, con e saciones con pe sonalidades depo i as, no as de a chi o,
análisis es adís icos, la obse ación de la p ác ica y odo aquello que incide sob e los
campeona os, los equipos, los jugado es y los es adios. Todo ello da án al lec o , al oyen e o al
elespec ado ma e ial su icien e pa a especula y pa a sus con e saciones pos e io es al pa ido."
Dado el in e és que susci an en las masa los espec áculos depo i os, el in o mado
puede cae en la en ación de o za el sensacionalismo de es as secciones. “A eces el epo e o
puede cae en el e o de con e i se en o o o y e an sólo la pasión y la espec acula idad del
depo e que cub e, igno ando los golpes sucios, el uso de d ogas, los negocios só didos y el
c aso come cialismo del depo e” ."
8
La mayo di icul ad ac ual de la in o mación depo i a es la de log a un equilib io en e
los aspec os épicos y li e a ios del depo e que se cub e, los da os écnicos p ecisos que exigen
unos lec o es a icionados y buenos conocedo es y, inalmen e, el en o no más con lic i o del
depo e p o esional. Todo ello se e, además, complicado po la necesa ia coexis encia de
in o mación y opinión en la c ónica depo i a, que la di e encia de o o géne os pe iodís icos."
Aunque el in o mado depo i o debe ene las mismas ap i udes in elec uales y ísicas
que los de cualquie o a á ea, po ul imo y, pa a in oduci un elemen o de deba e, me pe mi o
a i ma que un pe iodis a depo i o pod ía dedica se en cualquie momen o a cualquie ipo de
in o mación pe o al e és."
MENCHER, Mel in: en El Lib o de Es ilo de El Mundo. Unidad Edi o ial S.A. Mad id 1996, p. 35.
8
98
El Mundial de Fú bol de 1982: ejemplo de in o mación depo i a
100
El Mundial de Fú bol de 1982: ejemplo de in o mación depo i a
101
El Mundial de Fú bol de 1982: ejemplo de in o mación depo i a
BIBLIOGRAFIA
ABC, ie nes 12 de eb e o de 1999."
ALCOBA, An onio: El pe iodismo depo i o en la sociedad mode na. Edi o ial Augus o E.
Teleña. Mad id, 1980."
-Ibid: Cómo hace pe iodismo depo i o. Edi o ial Pa anin o. Mad id, 1993."
BANERES, En ique: Enciclopedia Mundial de Fú bol. Ediciones Océano S.A."
Ba celona, 1982."
EL PAIS, mié coles 10 de junio de1998."
FORD, Richa d: El pe iodis a depo i o. Edi o ial Anag ama. Ba celona, 1990."
HOMERO: La Ilíada. Ediciones F aile S.A. Mad id, 1981."
-Ibid: La Odisea. Edi o ial Ju en ud S.A. Ba celona, 1960."
Lib o de es ilo de El Mundo. Unidad Edi o ial S.A. Mad id, 1996. "
LOPEZ DE ZUAZO, An onio: Dicciona io del Pe iodismo. Ediciones Pi ámide S.A. Mad id,
1981."
MARIN VIVALDI, Gonzalo: Géne os Pe iodís icos. Edi o ial Pa anin o S.A. Mad id, 1981."
ORIVE, Ped o y FAGOGA, Concha: La especialización es pe iodismo. Edi o ial Dossa
S.A. Mad id, 1974."
Real Fede ación Española de Fú bol: 1913-1988. 75 Ani e sa io. Edi ado po la Real
Fede ación Española de Fú bol. Mad id, 1988."
WARREN, Ca l: Géne os pe iodís icos in o ma i os. A.T.E. Ba celona, 1975."
102
Capí ulo 6
La es uc u a in o ma i a en ele isión:
c ónica de la Gue a del Gol o y
el con lic o en la ex-Yugosla ia
Au o a Labio Be nal!
!
Uni e sidad de Se illa"
1.- INTRODUCCIÓN
El medio ele isi o iene su p opia lógica y uncionamien o, muy dis in os a los que igen
en p ensa o adio. Según el ca ed á ico Ceb ián He e os:"
“La ele isión man iene un onco común con los di e sos medios y sis emas
exp esi os audio isuales, pe o a su ez dispone de elemen os ca ac e ís icos écnicos,
exp esi os, o ganiza i o, ecep i os y, en suma, comunica i os, que la di e encian de los
demás (…). Aunque el espec ado haya ecibido in o mación po la adio, quie e
comp oba con el sen ido del que más se ía, con la is a, lo que ha ocu ido y cómo ha
anscu ido (…). La ele isión eje ce una ascinación exposi i a po encima de cualquie
o o medio”."
Es as ca ac e ís icas del medio in luyen di ec amen e en los géne os in o ma i os que
an a gi a siemp e en o no a una no icia. En e es os, amos a de ene nos en es e abajo en el
es udio de un géne o es imonial como es la c ónica. Pe o no en su sen ido más gene al, sino
aplicada a un acon ecimien o conc e o: un con lic o bélico."
Po es e mo i o, amos a analiza las c ónicas de gue a ele isi as que se ealiza on
du an e dos con lic os ecien es. Po un lado, nos in e esa á como p ime bloque más amplio, el
es udio de es e géne o du an e la Gue a del Gol o, cuando se p odujo quizás el mayo
despliegue in o ma i o de la his o ia y la e ansmisión en di ec o po p ime a ez de un
bomba deo. En segundo luga , nos amos a ocupa de o o con lic o, el desa ollado en la ex-
Yugosla ia, pa a los que nos cen a emos en las c ónicas en iadas po la co esponsal de
Tele isión Española a la zona, Angela Rodicio. De es a mane a, pod emos comp oba las
ca ac e ís icas p incipales de es e géne o, así como la apo ación pe iodís ica de los
p o esionales que i ie on uno y o o con lic o. Acla emos que, mien as en la gue a del Gol o,
los pe iodis as e an en iados especiales, en la de la ex-Yugosla ia, nos encon amos con un
co esponsal en la zona que pe manece á en la misma has a el in de los en en amien os. Ello,
nos pe mi e conoce dos o mas de abaja u ilizando el mismo géne o."
Si comenzamos hablando de la Gue a del Gol o, enemos que e e i nos p ime amen e
al bomba deo de los Es ados Unidos sob e Bagdad a mediados de no iemb e del pasado año,
que nos ajo a la memo ia las imágenes de aquel o o con lic o iniciado en ene o de 1991, de
simila es ca ac e ís icas y que u o ambién a los mismos p o agonis as. Casi ocho años
después, el público pudo e de nue o y en di ec o o o bomba deo sob e la capi al i aquí
di undido po la cadena de ele isión CNN. Aunque los mo i os que jus i icaban el a aque e an
di e en es, la e minología ol ía a epe i se y si, en aquella ocasión se denominaba a la es a egia
“Ope ación To men a del Desie o”, en és a úl ima se la conocía como “Ope ación Zo o del
Desie o”."
Au o a Labio Be nal
que ue un asgo común en e odos ellos ci a ambién en sus c ónicas la si uación po la que
es aban a a esando. Jun o a las palab as de Ca melo Machin, nos habíamos encon ado ya
poco an es del bomba deo a Bagdad con o a c ónica de An onio Izquie do, en iado especial de
An ena 3 a es a ciudad, que el 16 de ene o de 1991 comen aba:"
“El ambien e en los ho eles de pe iodis as en o o. P ime o po que en los
úl imos días los que quedamos aquí hemos is o ma cha a muchos colegas: i alianos,
anceses, belgas, japoneses... Segundo, po que en las habi aciones hay una hoja de
ins ucciones pa a e i a en lo posible, las consecuencias del bomba deo. Las co inas
deben es a echadas siemp e. En á abe y en inglés, se ecomienda, llegado el caso,
apaga las luces y u iliza las elas que hay en cada do mi o io. Pe o, es o, piensa el
gobie no i aquí, son cosas pa a pe iodis as”."
Izquie do in oduce en es a c ónica elemen os d ama izado es que in en an ec ea el
ambien e de ensión y suspense que se i ía en aquellos momen os, lo que culmina al inal de su
in o mación: “Nadie oye nada, pe o cuando mi an al cielo, ya no es sólo pa a ado a a Alá”."
El p o agonismo de los in o mado es españoles du an e la Gue a del Gol o u o su
e ien e posi i a en la can idad de c ónicas en iadas desde la zona del con lic o, lo que
compensó la monopolización de la cadena CNN P ecisamen e, ue un epo e o de es a
Tele isión, Pe e A ne , el que p o agonizó el episodio más lamen able del con lic o con el
español, Al onso Rojo. A ne in en ó p esen a se como el único co esponsal occiden al p esen e
en Bagdad du an e el iempo que du ó el asedio a I ak, pa a lo que no dudó en nega se a deja
u iliza su elé ono po sa éli e a Rojo, a pesa de pe manece en el mismo luga du an e
cincuen a y cinco días."
P ecisamen e, po es e ipo de p oblemas écnicos, muchos pe iodis as españoles
des inados en o os pun os ele an es hicie on uso del elé ono pa a manda sus c ónicas dia ias
a ele isión. En casi odos es os casos, se in en a hace la c ónica más dinámica a pa i de las
p egun as que desde el es udio ealiza el p esen ado . Uno de es os casos se p oduce en el
In o ma i o de las seis de la mañana de Canal Su el día 16 de ene o de 1991. Se a a de una
c ónica ele ónica en di ec o sob e imágenes mon adas de la ciudad de Amán, que con inúa
después en el es udio a a és de las p egun as que el p esen ado en el es udio le hace al
en iado especial, Manolo P ados. La alo ación pe sonal del epo e o queda pa en e con
decla aciones como la siguien e: “Las pe spec i as son p eocupan es. Los p opios ac o es han
llegado a c ee se su papel, es deci , han llegado a un callejón sin salida”."
Sob e la labo ealizada po es e pe iodis a, el Doc o Ramón Reig comen a:"
“En buena pa e del con lic o, Canal Su TV, en Andalucía, abajó a conside able al u a,
sob e odo en lo ocan e a su p ime co esponsal de gue a en Aman, Manuel P ados, se io y
comedido. La p o esionalidad y capacidad de análisis de P ados se dejó asluci una ez: más
cuando, ya as el con lic o, Canal Su o ganizó (12-4-1991) un semina io i ulado “Así se con ó la
gue a”. En una mesa edonda que o maba pa e del Semina io y= en la que pa icipó P ados,
és e in o mó, como el es o de sus colegas, sob e las co apisas de la censu a y las di icul ades
pa a in o ma , si bien al inal de su in e ención, mien as que el es o casi se limi aba a na a
aspec os más o menos sabidos y anecdó icos, el co esponsal de Canal Su o ecía una isión
analí ica de lo que había is o y su ido” ."
14
La c ónica de Manolo P ados a la que hemos hecho e e encia oma ca ac e ís icas
especiales, po cuan o in oduce p egun as desde el es udio. Es e plan eamien o se a a epe i
de o a o ma en o as cadenas, lo que se con ie e en asgos pe sonales de cada in o mado y
en es ilos di e en e de en oca la misma no icia, algo que podemos en ende a pa i de la
explicación del ca ed á ico Ma iano Ceb ián He e os:"
“La c ónica es á pensada pa a la audiencia del canal en el que abaja el co esponsal.
Es o cons i uye el elemen o di e enciado de la c ónica elabo ada po cada co esponsal. Aunque
odos cub an los mismos hechos, sin emba go cada uno da el en oque especí ico, álido y de #
REIG, Ramón: op. ci ., p. 73.
14
111
Gue a del Gol o y el con lic o en la ex-Yugosla ia
in e és pa a su audiencia y, en consecuencia, in ans e ible pa a o as emiso as; pueden u iliza se
las mismas imágenes, pe o el en oque de la no icia, la exp esión o al e incluso el mon aje isual
a ía en cada caso” ."
15
Po es e mo i o nos encon amos ambién con c ónicas que adquie en casi el g ado de
epo ajes, como la elabo ada po Ra ael Mo eno pa a el In o ma i o de Tele 5 del 16 de ene o de
1991, desde Je usalén. Es a c ónica es especial po su du ación, casi cua o minu os, y po su
es uc u a. El pe iodis a apa ece hablando con un mili a que explica los obje i os i aquíes, a los
que se le suman decla aciones de íc imas en bomba deos y las de la población ci il en gene al.
Po úl imo, y como un asgo dis in o de Tele 5, el pe iodis a da a conoce su nomb a y la cadena
pa a la que abaja."
Nos encon amos así con una c ónica epo ajeada, muy desc ip i a y con mucha
in o mación, pe o que man iene los asgos p opios de la c ónica a pa i de los elemen os
alo a i os del epo e o: “C is ales o os, coches des ozados, pue as a ancadas y g ie as en
las pa edes, además de dolo ”."
P ecisamen e, es os asgos de apelación a la emo i idad se án u ilizados po es e
pe iodis as en o os momen os a a és del es imonio de íc imas ci iles. Es el caso del
In o ma i o del 24 de ene o en el que nos p esen a como p ime a imagen la de una niña he ida,
llo ando sob e una cama, al lado de la de su mad e. Pa a des aca que es una in o mación p opia
de la cadena, el pe iodis a a a apa ece omando decla ación a un médico que explica lo que le
ha sucedido a esa amilia. Nos encon amos, así, una ez más con el epo e o como
p o agonis a que pe sonaliza la no icia pa a da después su c ónica del a aque y que u iliza
elemen os emo i os pa a cap a la a ención del espec ado de su cadena:"
“Tiene es años. Do mía plácidamen e anoche jun o a sus pad es cuando un
misil i aquí explo ó sob e su casa si uada en uno de los ba ios de Tel-A i . La i ienda
se de umbó sob e sus cabeza, pe o a pesa de odo, su mad e, O a, la sal ó de en e
los escomb os”."
De alguna o ma, podemos comp oba a a és del análisis ealizado que las c ónica
ealizadas po los en iados especiales de odas las cadenas españolas p opo ciona on mucha
in o mación, o al menos di e sa in o mación, sob e la Gue a del Gol o. Vol emos a emi i nos a la
in oducción de es e abajo y ob iamos la censu a que pudo exis i , que en es e caso no nos
in e esa. En ealidad la impo ancia de es as c ónicas no adica en es a cues ión, sino que se
encuen a en su signi icado pe iodís ico, es deci , en lo que apo a on a la his o ia del pe iodismo
po su can idad y a iedad de en oques, algo que has a el momen o no ha uel o a ocu i ."
4.- LA GUERRA EN LA EX-YUGOSLAVIA: LAS CRÓNICAS DE ANGELA
RODICIO
Pocos meses después de que e mina a la gue a en el Gol o, es alló o o con lic o que
se p olonga ía has a 1995, en la an igua Yugosla ia. En es a ocasión, no se p odujo el despliegue
in o ma i o de aquella o a gue a, en e o as cosas, po que no es ábamos an e un con lic o
in e nacional sino an e un en en amien o ci il."
De odas las cadenas, sólo Tele isión Española man u o has a el inal un co esponsal en
la zona. P ime o ue el epo e o A u o Pé ez Re e e, que incluso esc ibió un ela o no elado de
su expe iencia allí, pe o más a de una pe iodis a, Angela Rodicio ue la pe iodis a que se
man u o en es e luga has a que e minó en 1995."
Las c ónica de Rodicio pa a Tele isión Española ienen unas ca ac e ís icas pa icula es
que les imp ime la p opia en iada y su equipo. En el análisis de su abajo ealizado du an e la
p ima e a de 1995, nos encon amos con c ónicas que suelen du a minu o y medio, y cuen an #
CEBRIÁN HERRERO, Ma iano: op. ci ., p. 252.
15
112
Au o a Labio Be nal
con una b e e medianilla en la que Rodicio apa ece siemp e en las calles donde se desa olla el
con lic o, con sonido ambien e que, suele p opo ciona , a eces, uido de bombas, mo e os o
dispa os. Es a medianilla du a unos diez segundo y si e pa a enlaza el p incipio con el inal de la
c ónica, que suele empeza con imágenes impac an es. La ensión, además, no desapa ece a lo
la go de la in o mación debido a ala complemen a iedad del ex o que desc ibe pe ec amen e las
imágenes que se en en ele isión."
Ángela Rodicio u iliza ue es dosis alo a i as que dan idea del d ama ismo de es a
gue a que du aba ya cua o años. Un ejemplo lo encon amos en una c ónica del Teledia io de la
p ime a en mayo de 1995, en la que Rodicio comen a sob e unas imágenes no demasiado ní idas
en las que se puede dis ingui un camión en la ca e e a:"
“Sa aje o, un campo de concen ación a cielo abie o con una única en ada
bajo ie a y una ca e e a de mon aña cons an emen e bajo i o de los mili a es se bios
que con inúan impá idos su es angulamien o”."
Se puede deci , que desde el p incipio al inal, la c ónica se con ie e en un odo ce ado
que impac a po la du eza de las imágenes y la o undidad de las palab as. De es a mane a, y en
o a c ónica del mismo mes, nos encon amos con una es uc u a que esponde a lo comen ado
has a aquí:"
* In oducción: “Sa aje o, zona p o egida po las Naciones Unidas”. Mien as en la
imagen apa ece la ciudad bomba deada."
* Desa ollo: “Como en sus peo es iempos, el e o uel e a ceba se sob e los ci iles
inde ensos”. En la imagen, apa ece gen e asus ada po los bomba deos."
* Final: “La gen e co e, la gen e escapa, la gen e mue e de la peo de las mue es,
inde ensa an e la ba ba ie”. La imagen mues a un hospi al."
Una de las ca ac e ís icas p incipales de es as c ónicas es que se suelen cen a en los
acon ecimien os ocu idos, pe o u ilizando como eje cen al es elemen os:"
* La ac i idad de los cascos azules."
* La población ci il."
* La ida pa icula de pe sonas conc e as."
Con imágenes de los cascos azules se des aca que su ac i idad no es su icien e pa a
p o ege la ida de los ci iles y Angela Rodicio dice abie amen e: “El gobie no bosnio ha
decidido pone o a ez ba icadas. Las Naciones Unidas no lo ap ueban y abandonan a los
ci iles a su sue e”."
La in ensidad de las c ónicas es log ada a pa i de la desc ipción de la ida de la
población, a la que Rodicio p esen a como única íc ima de es a gue a: “El día 1.110 del asedio
a Sa aje o ha comenzado, como casi odos, ágicamen e. Víc imas ci iles y milla es han uel o a
llena los hospi ales”."
El d ama ismo de las imágenes, que po si solas, se ían su icien es, se complemen a a la
pe ección con un ex o que in o ma, desc ibe y alo a: “Las dos pa e han p ome ido a
UMPROFOR que iban a educi el ni el de los comba es, pe o la ciudad con inúa in es ada de
anco i ado es y sus habi an es con inúan a e o izados”."
A pa i de aquí, Angela Rodicio u iliza mucho el ecu so del que ya hizo uso en la Gue a
del Gol o, es deci ace ca se has a pe sonas conc e as y con a sus his o ias pe sonales: un
homb e mue o en una calle de Sa aje o que ha pasado cinco ho as sob e una ca e e a, una
en e me a he ida, una muje que i e en el amo más pelig oso de la ciudad, e c."
113
Gue a del Gol o y el con lic o en la ex-Yugosla ia
El d ama ismo de es os casos pa icula es llega incluso al di ec o, cuando se g aba la
mue e de una pe sona en el momen o que ocu e:"
“Los ope a ios ponen en acción la g úa y con inúan sus p epa a i os... que
acaban en agedia -la pe iodis a queda en silencio y sólo puede e se a un homb e que
cae al suelo y oí se el sonido de un dispa o-. Asesinado a sang e ía…-se sucede la
imagen de o o homb e- he ido en una pie na. No hay bandas en Sa aje o, más que eso
el e o de los anco i ado es en los pun os cla es”."
Obse amos que en es a c ónica, la epo e a ha hecho uso de un elemen o
d ama izado a pa i del suspense. Sob e es a cues ión, comen a Jesús González Requena:"
“El suspense en el mecanismo especí icamen e na a i o de d ama ización de un
discu so. A lo la go de un ela o, y' en i ud de los con lic os que lo a iculan, es espec ado
o mula di e sas expec a i a sob e el pos e io de eni de los sucesos na a i os. Se gene a así
suspense, o ensión na a i a, que pod ía se de inido (…) como la o mulación de una
expec a i a sob a la eme gencia de un acon ecimien o nuclea y la pues a en suspenso o dilación
de su esolución” ."
16
Todas las c ónicas aquí analizadas ue on ealizadas po Angela Rodicio du an e mayo
de 1995 pa a Tele isión Española, que en aquel momen o e a la única cadena que man enía un
co esponsal en la zona. A pesa de la du ación del con lic o, que p odujo un cansancio
in o ma i o, el abajo de Ángela Rodicio ue impac an e po su ce canía al luga de los hechos y
po su con inuidad en el iempo. Es aba en la que, en opinión de Al onso Rojo, ha sido una
“gue a desga ado a y pelig osa pa a la p ensa”, a pesa de los cual ealizó casi dia iamen e una
ayec o ia del con lic o con da os in o ma i os y alo a i os."
5.- CONCLUSIONES
A pesa de que la c ónica de gue a exis e desde hace p ác icamen e dos siglos, no es
has a la llegada de la ele isión cuando los con lic os se con ie en en enómenos que pueden
se con emplados po millones de pe sonas. En es e sen ido, ue on p ime o las imágenes de la
Gue a de Vie nam las que conmociona on al mundo en e o, aunque es e impac o ue supe ado
con c eces a comienzos de la década de los no en a, cuando la Gue a del Gol o se con ie e en
el p ime con lic o ele isado en di ec o."
En España, en un momen o en el que iniciaban su ida las cadenas p i adas, es e
acon ecimien o ma có la his o ia pe iodís ica del país al desplaza se has a la zona un con ingen e
de en iados especiales que supie on do a a sus c ónicas de un pe sonal es ilo de acue do a las
di ec ices ma cadas po cada medio."
Aquel momen o supuso una au én ica p ueba de uego pa a las ele isiones y una g an
opo unidad pa a los p o esionales que u ie on que hace uso de sus ingenio y de sus
posibilidades écnicas pa a manda c ónicas po sa éli e, bien en di ec o o po elé ono. En su
abajo, además, u iliza on elemen os alo a i os y d amá icos que nos pe mi ie on conoce cuál
e a la si uación, en sus aspec os ci iles, mili a es, polí icos y pe iodís icos, en la zona del
con lic o."
No se puede deci los mismo de la gue a en la ex-Yugosla ia, donde Tele isión
Española pa ece se la única in e esada en man ene un en iado especial cons an e en el país.
Quizás la la ga du ación o la meno impo ancia pa a Occiden e sean las causas de es a meno
a ención in o ma i a.#
GONZÁLEZ REQUENA, Jesús: El espec áculo in o ma i o. Akal Comunicación, Mad id, 1989,
16
p. 31.
114
Au o a Labio Be nal
Si la Gue a del Gol o conmocionó pe iodís icamen e po su alo his ó ico, el con lic o
en los Balcanes des acó po la c ueldad que, a pa i de las c ónicas de Angela Rodicio pudimos
cap a en España. Su abajo se cen ó en con a cómo i ía la población, cómo ac uaban los
cascos azules, como se sucedían los días de asedio en Sa aje o. Sus c ónicas es aban llenas de
una al a ensión emocional que se complemen aba con d amá icas imágenes, odo lo cual daba
idea de la a e ado a dimensión del con lic o."
El es udio p esen ado en es as páginas no ha p e endido se un análisis es uc u al de la
Gue a del Gol o y de la Gue a en la ex-Yugosla ia, sino una apo ación a la his o ia del
pe iodismo desde el análisis de un géne o como la c ónica, en unos con lic os ecien es. Po ese
mo i o, no nos hemos cen ado en cues iones ideológicas, sino que hemos analizado el hecho
desde su impo ancia pe iodís ica. La c ónica de gue a se con igu a así como un géne os en el
que la p esencia del pe iodis a es de e minan e pa a explica el con lic o. El elemen o alo a i o y
pe sonal hace que el pe iodis a se implique p o undamen e en la in o mación, lo que mo i a que,
muchas eces, des aque más su igu a que lo que cuen a. A u o Pé ez Re e e, Pe e A ne y
Al onso Rojo son una cla o ejemplo de es e p o agonismo."
Te minamos, pues, el p esen e abajo con una se ie de conclusiones sob e es e géne o
pe iodís ico:"
* La c ónica de gue a cons i uye un ipo de c ónica, es deci , de na ación in o ma i a y
alo a i a, cen ada en acon ecimien os bélicos."
* En ele isión, es a c ónica de gue a apa ece a pa i de los años sesen a con la Gue a
de Vie nam, pe o alcanza su signi icado más impo an e du an e la ecien e Gue a del Gol o."
* Las c ónica del con lic o del Gol o en las ele isiones españolas p opo ciona on una
in o mación dia ia dis in a según la cadena."
* Las ca ac e ís ica de es as c ónicas es u ie on undamen adas en las isiones dis in as
de los pe iodis as, con lo que el elemen o alo a i o adqui ió una g an impo ancia."
* P ecisamen e, es a a iedad de cadenas y de plan eamien os p opo cionó a los
ele iden es españoles una in o mación dis in a a la cadena que monopolizó el con lic o, la
no eame icana CNN."
* Las c ónicas de gue a, sin emba go, en la ex-Yugosla ia no ue on abundan es,
aunque sí p o undiza on en los aspec os del con lic o. Tele isión Española ue la única cadena
que man u o un co esponsal en la zona has a 1995."
* De odas es as c ónicas, las ealizadas po Ángela Rodicio du an e mayo de 1995,
des acan po la ca ga d amá ica de los acon ecimien os na ados. La epo e a mandaba sus
c ónicas y nos o ecía, además, da os sob e el desa ollo del con lic o, sob e el iempo
anscu ido desde el comienzo y sob e la ida co idiana en las calles de Sa aje o."
*Si en el caso de las Gue a del Gol o, las c ónicas des aca on po su a iedad, en los
Balcanes, las c ónicas de Ángela Rodicio son signi ica i as po sus elemen os de d ama ización
aunque en ambos casos hemos de e e i nos a la p esencia undamen al de los pe iodis as
como emiso es de una in o mación alo ada."
115
Gue a del Gol o y el con lic o en la ex-Yugosla ia
BIBLIOGRAFÍA
- CEBRIÁN HERREROS, Ma iano: In o mación Tele isi o, Edi o ial Sín esis, Mad id, 1998. "
- GONZÁLEZ REQUENA, Jesús: El espec áculo in o ma i o, Akal Co nunicación, Mad id,
1989."
- GUTIERREZ PALACIO, J: Pe iodismo de opinión, Edi o ial Pa anin o, Mad id, 1989."
- MUÑOZ, José Ja ie y GIL, Césa : La Radio. Teo ía y p ác ica, Ins i u o O icial de
RadioTele isión Española, 2a Edición Re isada, Mad id, 1994."
- REIG, Ramón: “La Gue a del Gol o Pé sico: La comunicación dominada y dominan e.
T as ex ualidad o/y ansmisión ideológica”, en Sob e la comunicación como dominio
(Seis pa adigmas), Edi o ial Fundamen os, Mad id, 1992."
- ROJO, Al onso: Repo e o de gue a, Edi o ial Plane a, Ba celona, 1995."
- VÁQUEZ MONTALBÁN, Manuel: His o ia y Comunicación Social, Alianza Edi o ial,
Mad id, 1985."
116
Capí ulo 7
El mensaje in o ma i o del pe iodismo
osa: la boda de la in an a Elena
a a és de la p ensa de Se illa (1995)
Rosa Rod íguez Cá cela!
!
Pe iodis a. Conseje ía de Cul u a. Jun a de Andalucía"
Du an e el año 1995 el enlace ma imonial de la in an a Elena con Jaime de Ma ichala
ue el acon ecimien o social po excelencia de la p ensa osa, pe o ambién lo ue en g an medida
del es o de la p ensa de in o mación gene al que dedicó nume osa in o mación al espec o. La
celeb ación de la boda eal ha sido uno de los g andes acon ecimien os pe iodís icos ocu idos
en Se illa, debido an o a su anscendencia como a la expec ación e in e és que despe ó en e
los ciudadanos. El despliegue in o ma i o de ABC ue supe io al de El País, coincidiendo ambos
al conside a la boda como un e en o ins i ucional eliz y de ies a popula ."
1.- CARACTERÍSTICAS DE LA INFORMACIÓN ROSA
La denominada p ensa del co azón o p ensa osa a a undamen almen e sob e no icias
que a ec an a la ida p i ada de pe sonajes de cie a ele ancia pública. Recoge la c ónica de la
ac ualidad social. Su con enido in o ma i o gi a en o no a las bodas, di o cios, bau izos, ies as
y e en os sociales de los amosos."
La p o eso a Juana Gallego de ine es e ipo de pe iodismo como “ e is a ilus ada cuyo
obje i o es publici a la ida p i ada de los pe sonajes públicos” . Sus ing edien es
1
undamen ales son los pe sonajes popula es, jó enes, bellos y a ac i os, que gozan de una ida
de ensueño y ienen dine o y pode ."
Los acon ecimien os sociales son no icias que siemp e in e esan, no sólo a las muje es -
como siemp e se ha mani es ado-, sino a odo el público en gene al. Es un hecho p obado que el
chismo eo y el co illeo le gus a a casi odo el mundo. Tal y como señala Rosa Oli a es en un
a ículo sob e las e is as del co azón:"
“Se ía absu do pensa que es as e is as sólo las leen las muje es. Su público
no es á delimi ado isiológicamen e, sino cul u almen e. Se a a de una p ensa popula ,
de e asión, al alcance de odos los bolsillos y odas las men alidades” ."
2
La au o a indica que la p ensa del co azón es, después de la ele isión y la adio, el canal
in o ma i o que llega a más hoga es, y una ez den o odos las leen."
GALLEGO AYALA, Juana: Muje es de papel. De ¡Hola! a Vogue: La p ensa emenina en la
1
ac ualidad, Ica ia Edi o ial, Ba celona, 1990, p. 103.
OLIVARES, Rosa: “Re is as del co azón. Todo pa a la muje , pe o sin la muje ”, en Muje es, nº. 6,
2
mayo 1985, Ins i u o de la Muje . p. 18.
Rosa Rod íguez Cá cela
No obs an e, es impo an e añadi el da o que e leja que más del 60 po cien o de las
pe sonas que comp an y leen las e is as del co azón son muje es, sob e odo amas de casa .
3
Po el con a io, las e is as de in o mación gene al son más leídas po los homb es que po las
muje es ."
4
El pe iodismo osa iene un e ec o de e asión (“p ensa de e asión” denomina Peña iel a
es e ipo de p ensa), ya que hace ol ida se de las ensiones y p eocupaciones . Su misión es el
5
en e enimien o y, po es e mo i o, apenas exis e c í ica o denuncia sob e unos de e minados
compo amien os o hechos."
Po el con a io, la misión que siemp e ha enido la p ensa conside ada se ia ha sido la
de in o ma , con el debe de denuncia -como unción social y de con apode -, aquellas
ac uaciones i egula es de la polí ica y la sociedad dominan e. A pesa de ello, se obse a la
in luencia, cada ez mayo , que las e is as del co azón ienen en o o ipo de publicaciones, ales
como dia ios y e is as de in o mación gene al. Ello se cons a a en las secciones de sociedad y,
especialmen e, du an e el e ano el a amien o de la in o mación es mucho más li iano,
esal ando el in e és humano de los pe sonajes y sus o mas de ida."
La unción de la p ensa osa (no ama illa y sensacionalis a) es ac í ica. Su obje i o es
en e ene sob e no icias de pe sonajes conocidos y popula es. El ono es, en la mayo ía de los
casos, amable: “Gen e guapa, colocada bajo ocos siemp e a o ecedo es”, p ecisa Peña iel ."
6
Pa a Rosa Oli a es en las e is as del co azón sólo se enseñan"
“los o opeles de la absolu a elicidad; en ealidad son una p olongación de las
o ono elas. Y en es e dis anciamien o en e el lec o y los p o agonis as es iba el éxi o
de es as publicaciones” ."
7
El papel que cumple es e ipo de p ensa en nues a sociedad es sob e odo de
en e enimien o y e asión: “Las e is as nos o ecen pano amas sob e o as o mas de ida
absolu amen e desconocidas pa a noso os. Fo mas de ida que no compa i emos, que no
en endemos, que no ienen nada que e con nues a p opia exis encia. Ahí adica jus amen e su
in e és y mis e io”, acla a Juana Gallego ."
8
En es a línea, la di ec o a de Diez Minu os, Ma ibel Escalona, opina que el sec e o de
es as e is as es iba en que si en como an ído o con a las p eocupaciones:"
“La gen e es á ha a de p oblemas. Se i e un inal de milenio ípico, de pé dida
del no e y de los ideales. Y el co azón, que es la dis acción pu a y du a, es el mejo
e ugio” ."
9
Teniendo en cuen a odas es as ca ac e ís icas podemos indica que las ó mulas del
éxi o de la in o mación osa son p incipalmen e las siguien es:"
GALLEGO, Juana: op. ci ., p. 110.
3
Comunicación Social 1996, Fundesco, Mad id, p. 114.
4
Decla aciones de Jaime Peña iel en el epo aje “Lola Galán El impe io osa", en El País, 12
5
diciemb e 1993, p. 10.
El País, 12 diciemb e 1993, p. 10.
6
OLIVARES, Rosa: op. ci ., p. 17.
7
GALLEGO, Juana: op. ci ., p. 115.
8
Decla aciones publicadas en el epo aje de Glo ia O e o “T a ican es de co azones”. Dunia, nº.
9
464, oc ub e 1998.
119
El mensaje in o ma i o del pe iodismo osa
* Si e de en e enimien o y sa is ace la cu iosidad del público po la ida p i ada de los
amosos."
* Con a es a la nega i idad, a a és de una isión de la exis encia más amable y
elajada."
* El in e és po las no icias sociales es c ecien e."
*El elemen o g á ico (p o usión del colo y de o og a ías de calidad hace muy a ac i a
la lec u a de es as no icias."
2.- LAS BODAS, EL EVENTO ESTRELLA
La p ensa osa se ha con e ido en una especialidad pe iodís ica muy en able, debido al
in e és que despie an sus con enidos in o ma i os, que se sien en como más ce canos o
p opios, ya que es án elacionados con el mundo de los sen imien os, las elaciones amo osas y
la ida co idiana. En es e sen ido, ecogemos el da o e e ido a que las e is as del co azón son el
p ime g upo de di usión y de negocio en e las semanales ."
10
Es sabido que la p ensa del co azón y la depo i a son las más en ables. La pe iodis a
Glo ia O e o acla a que la p ensa osa en España iene nue e millones de lec o es y es, en su
medio siglo la go de his o ia, la más leída del país, jun o a la depo i a. Las e is as P on o y
¡Hola! ienen en as medias en e 769.122 y 622.292 ejempla es espec i amen e, ci as
inimaginables en cualquie dia io o e is a de in o mación gene al ."
11
Jun o a sus g andes i adas hay un apo e de publicidad muy conside able. Siguen
endiendo y son p óspe os negocios, ajenos a las c isis, sin al e a sus ó mulas du an e años.
“Es un mundo en el que se mue e muchísimo dine o, se calcula que al ededo de 50.000 millones
de pese as anuales”, acla a Glo ia O e o . En opinión de Rosa Oli a es la explicación de es e
12
hecho"
“hay que busca la, no en las e is as del co azón, sino en la sociedad que las
lee, en su p epa ación cul u al y en los incen i os sociales que la ealidad co idiana les
puede o ece ” ."
13
La en a de exclusi as e e idas a bodas, sepa aciones y bau izos son las más
e alo izadas. Según ecoge la e is a T ibuna de Ac ualidad de da os acili ados po expe os del
me cado del co azón, las bodas “son muy co izadas -has a 25 millones de pese as-, po encima
de las sepa aciones -en e 10 y 15 millones- y los bau izos, que no suelen supe a los quince
millones” ."
14
Den o de los acon ecimien os sociales, los p o esionales especializados en es a ma e ia
in o ma i a coinciden al señala que son las bodas el e en o con mayúscula de la p ensa osa.
C is ina Ga cía Ramos, di ec o a y p esen ado a del p og ama de TV1 “Co azón”, Co azón, indica $
Comunicación Social 1996, Fundesco, Mad id. 1996, p. 114.
10
OTERO, Glo ia: “T a ican es de co azones", en Dunia. nº. 464, oc ub e 1998, p. 18.
11
OTERO, Glo ia: op. ci ., p. 18.
12
OLIVER, Rosa: op. ci ., p. 19.
13
CASTILLO, Ja ie del: “Los millones de la e güenza. Exclusi as, mon ajes y chan ajes en el
14
mundo del co azón”, en T ibuna de Ac ualidad. nº. 566, 1 ma zo 1999, T ibuna Ediciones de
Medios In o ma i os, p. 15.
120
Rosa Rod íguez Cá cela
* La sección España dispensa un a amien o especial con el cin illo Boda Real, que iene
nue e páginas."
* La con apo ada es á dedicada a la boda, con el a ículo ijo de Manuel Vicen “El
Dague o ipo”, i ulado “Una es ampa sepia”, con o o incluida."
4.3.- Coincidencias en e ABC y El País
El a amien o in o ma i o dispensado po ambos pe iódicos es simila , sob e odo en
cuan o al es ilo u ilizado: ono amable, al o de c í ica y des acando el ambien e es i o de Se illa
y los se illanos pa a es e ipo de acon ecimien os sociales."
* Po adas: En las po adas de ambos pe iódicos, e e idas al “día después” (el 19 de
ma zo de 1995), se esal a que la boda ue “una ies a”. Los i ula es de los dos dia ios son, en
cuan o a con enido, muy simila es: “Se illa ue una ies a” (ABC) y “El calo de los se illanos
con ie e la boda de la in an a Elena en una ies a popula ” (El País). La o og a ía que ilus a
ambas po adas es la misma, suminis ada po la agencia E e, en la que se obse a como Jaime
de Ma ichala le an a el elo a su esposa, la in an a Elena, ins an es después de que el a zobispo
de Se illa los decla ase ma ido y muje ."
* Edi o iales: Los edi o iales del día siguien e a la boda, domingo 19 de ma zo, son
coinciden es en cuan o al i ulo (“La boda”), la ex ensión y el hecho de conside a un
acon ecimien o ins i ucional eliz y de ies a popula . En ambos análisis pe iodís icos sale
o alecido el papel y la imagen de la Mona quía, p e aleciendo el ono amable y al o de c í ica.
En es e sen ido, indica ABC que:"
“El ma imonio de la p imogéni a del Rey de España se ha supe ado con
se iedad y b illan ez. Todas las ins i uciones comp ome idas con el buen m de la
ce emonia han cumplido” ."
30
Po su pa e El País mani ies a que:"
“La sob iedad y la p o esionalidad han dis inguido a la Casa Real española de
o as sumidas cons an emen e en el escándalo y la excen icidad. Sus miemb os son
conscien es de que en ello descansa buena pa e de su popula idad y de la solidez de la
ins i ución” ."
31
4.4.- Di e encias en e ABC y El País
En las páginas an e io es se ha pues o de mani ies o que el dia io ABC dedicó mayo
espacio, an o in o ma i amen e como g á icamen e, al e en o eal. El despliegue in o ma i o de
ABC ue cla amen e supe io al de El País, hecho que cons a a la impo ancia que pa a el p ime
dia io ienen las no icias que a ec an a la Casa Real, en e al segundo, cuyo a amien o es
mucho más mesu ado ."
32
El País alo a especialmen e de la Casa Real española “la sob iedad y la
p o esionalidad” que le dis inguen de o as sumidas cons an emen e en el escándalo y la
excen icidad». Po ello, es e dia io e lexiona en su edi o ial del día 19 sob e la necesidad de
ecupe a “cie a sob iedad”, una ez pasado el eliz acon ecimien o: “Mesu a en odo y pa a
odos” . En es e sen ido señala el edi o ial:$
33
ABC. ed. Se illa. 19 ma zo 1995, p. 29.
30
El País, ed. Andalucía, 19 ma zo 1995, p. 12.
31
Ello sin con a con la edición especial espe ina que sacó ABC el día 18, con un o al de 80
32
páginas.
El País, ed. Andalucía, 19 ma zo 1995, p. 12.
33
127
El mensaje in o ma i o del pe iodismo osa
“Man ene la sob iedad en un ac o semejan e, con el ine i able ca ác e
ep esen a i o e ins i ucional de la boda de la hija mayo del Rey, es di ícil. Y más en el
incompa able ma co his ó ico-a ís ico y humano de Se illa. Los se illanos ienen
ocación de ies a, y po eso su bella ciudad e a el escena io, con co o y público
incluidos, que el día p ecisaba. Aho a que ha pasado el eliz acon ecimien o,
ecupe emos cie a sob iedad” ."
34
Po su pa e, ABC deja cla o su con esionalidad ca ólica, cuando indica al inicio de su
edi o ial del día 19 que: “Un ma imonio es un sac amen o. Y así hab á sido in e io izado po dos
c eyen es, de i mísimas con icciones” . Asimismo, des aca que una ida egia es un
35
acon ecimien o social, pe o los medios audio isuales lo con ie en en un “espec áculo de
mul i udina ia audiencia”. En el caso de la e ansmisión ele isi a de la ce emonia de Doña Elena,
opina que se ha cubie o con igo y se iedad in o ma i a:"
“Conjuga odas es as exigencias -la espi i ualidad del sac amen o, el eca o de
lo ín imo, el p o ocolo del es ado, el b illo social y la aleg ía popula - ep esen aba un
di icilísimo e o. Se ha supe ado con se iedad y b illan ez” ."
36
En cuan o al a amien o p o ocola io de la amilia eal, ambién se obse an di e encias.
En ABC el es ilo p o ocola io es más ígido, gua dando el o den en la mención de las pe sonas o
en la o denación de las eseñas a la Casa Real y amilia. La impo ancia que el ci ado dia io
concede a es e ema queda e lejada en las páginas de su Lib o de Es ilo, donde se hace
mención exp esa a la o ma en que sus pe iodis as deben edac a cuando se e ie an a la amilia
eal . En el caso de El País el es ilo es mucho más lexible y elajado, pe mi iéndose en sus
37
c ónicas hace mención simplemen e a “Jaime o Elena”."
ABC siemp e esc ibe.con mayúscula los í ulos de la amilia eal, como In an a, P íncipe,
e cé e a, mien as que El País in e cala, según el pe iodis a que edac a la in o mación, el
a amien o en mayúscula o en minúscula, indis in amen e."
En ABC el “Don” y “Doña” acompañan a los nomb es de Elena y Jaime, así como a los
de la amilia eal. En El País sólo en con adas ocasiones."
A modo de anécdo a, y pa a complemen a las di e encias ideológicas en e ambos
pe iódicos, se eseña a con inuación el pun o de is a c í ico de algunos lec o es de El País sob e
el a amien o o ecido sob e el e en o eal."
En la sección de Opinión del Lec o es e dia io ecoge el lunes 20 de ma zo de 1995 bajo
el í ulo “La Boda” -cu iosamen e apa ece publicado dos días después de la celeb ación-, los
únicos comen a ios c í icos que, desde sus páginas, pe o ue a del ámbi o del p opio dia io, se
dedican a es e ema. De las es ca as al di ec o que apa ecen, dos es án e e idas a la boda ."
38
El p ime lec o , au odenominado “ epublicano”, e lexiona sob e como el hecho de la
celeb ación de la boda eal, con ie e en pu a “anécdo a simpá ica” la amenaza de con oca o ia
en las mismas echas de una huelga de abajado es de la hos ele ía se illana. Po ello, esc ibe
que: “Lo incluían us edes como una anécdo a simpá ica, en conco dancia con el ono lauda o io,
cu si, amable y absolu amen e al o de c í ica que han dado en odo momen o a la boda”."
El País, ed. Andalucía, 19 ma zo 1995, p. 12.
34
ABC, ed. Se illa, 19 ma zo 1995, p. 29.
35
ABC, ed. Se illa, 19 ma zo 1999. p. 29.
36
Lib o de Es ilo de ABC, Ed. A iel, Mad id. 1993, pp. 133-134.
37
El País. ed. Andalucía, 20 ma zo 1995, p. 2.
38
128
Rosa Rod íguez Cá cela
Po su pa e, el segundo comen a io, i mado po es lec o es, iene un ono más
ei indica i o e indica que Andalucía nue amen e ha se ido de escena io pa a asluci una
imagen es i a, olcló ica, de “co o ocie o”:"
“El 18 de ma zo se a a da la e gonzosa cons a ación de una injus icia: una
mino ía a a ea i ma y a plasma los p i ilegios de cuna. Pa a ello, uel en a ecu i a
nues a ie a pa a que desa olle su adicional papel de animado , de co o ocie o”."
Con inúa señalando el o a i o:"
“Todos sabemos que es e sag ado enlace sólo se i á pa a ado mece y camu la es a
penosa y ensa si uación po unos días -se e ie e a los p oblemas socioeconómicos que iene la
egión. ¡¡¡Vi a Andalucía lib e y i a la e olución!!!” ."
39
5.- LA BODA REAL EN CIFRAS
Se ha e e ido an e io men e la expec ación popula e in o ma i a que despe ó en
Se illa la boda eal. Pa a cub i la no icia se desplaza on más de 2.000 pe iodis as de odo el
mundo. Po su pa e, las imágenes de la ele isión ue on cap adas po doce unidades mó iles,
cien cáma as, sie e manejadas con con ol emo o, once g úas, un a elling, ochen a enlaces
dis in os, un equipo manejado po cua ocien os p o esionales que pe mi ie on e , no sólo en
España sino en medio mundo, el desa ollo de la ce emonia y el espec acula co ejo."
F ancisco J. López en un a ículo publicado en El Mundo esal a que el alu ión de
medios de comunicación, “es un despliegue que sólo pod ía compa a se al desa ollado con
mo i o de los Juegos Olímpicos de Ba celona en 1992” ."
40
Según los da os ecogidos po es e pe iodis a, la boda iba a se isualizada po más de
mil millones de elespec ado es po enciales. La Casa Real, a a és de la Subdi ección-Gene al
de Relaciones de Coope ación, ac edi ó a 1.900 p o esionales de p ensa, adio y ele isión,
incluyendo los medios de comunicación ex anje os. Sólo los en iados especiales españoles (casi
1.600) supe aban al núme o de in i aciones cu sadas po la Casa eal y la amilia Ma ichala
(1.300)."
Po su pa e, pa a la e ansmisión ins i ucional de TVE se ins ala on cien cáma as.
Conc e amen e la di ec o a y ealizado a Pila Mi ó con ó con un equipo in eg ado po 300
p o esionales de la ele isión es a al. “Con es as ci as, bien pod ía cali ica se como la boda
eali y o el enlace mul imedia” ."
41
Po las ca ac e ís icas de la p opia boda, unido al g an despliegue de medios de
comunicación, es e e en o u o además impo an es consecuencias económicas y
p omocionales pa a la ciudad. El p esiden e de la Jun a de Andalucía, Manuel Cha es, hablaba, el
día después de la celeb ación, de la “ en abilidad” de la boda eal:"
“Según el p esiden e del Ejecu i o au ónomo, los p opie a ios de los ho eles y
es au an es han log ado impo an es ing esos, cuan i icados en a ios miles de millones, $
El País, ed. Andalucía, 20 ma zo 1995, p. 2.
39
LOPEZ, F ancisco J.: “Boda eali y. Más p o esionales de los medio in o ma i os que in i ados
40
en la ce emonia de Se illa, con un emendo despliegue audio isual”, en El Mundo, suplemen o
Comunicación, 10 ma zo 1995, p. 4.
LOPEZ, F ancisco J.: op. ci ., p. 4.
41
129
El mensaje in o ma i o del pe iodismo osa
según Cha es, du an e los días p e ios y pos e io es a la boda de la in an a Elena. No
dijo si los a ios miles e an 2.900 o 99.000” ."
42
El pe iodis a Jo ge A. Rod íguez comen a que el enlace ma imonial ha sido is o desde
la Jun a de Andalucía"
“como una g an campaña publici a ia di igida a los millones de espec ado es
que, desde odo el mundo pudie on segui el acon ecimien o po ele isión y cuyo cos e
nunca hubie a podido se su agado. Casi 400 o óg a os y 159 páginas en la p ensa
nacional. Y oda ía quedan las e is as del co azón” ."
43
***************************"
RODRÍGUEZ, Jo ge A.: “Donde aye e a olé, hoy es aquí. Miles de pe sonas ecue dan cada
42
de alle del e en o, paseando po el eco ido de la comi i a nupcial”, en El País, 20 ma zo 1995,
p. 17.
lb., p. 17.
43
130
Ja ie Ronda Iglesias
clien es, y en ocasiones lle aba además la con abilidad del local, "dis inguiendo en e los
ing esos po las consumiciones de lo que e an ing esos egis ados como ‘camas'", que hacían
e e encia al cob o de los ese ados donde se man enían p esun amen e las elaciones sexuales."
La ama del pub se ue ex endiendo en e los a ones po el ele ado núme o de meno es
que acudían a él y llegó a un pun o en el que Saldaña y González Losada pac a on de an emano
el pago de una can idad de dine o po cada chico nue o que eclu a an. "De es a o ma,
nume osos meno es de escasa o mación y escasos ing esos se ie on en ados a acudi al pub
Amy, al p incipio sólo po cu iosidad, si bien poco a poco y en ados po las cuan iosas o e as
de dine o -pa a su capacidad económica- que allí ecibían de los clien es del local a cambio de
man ene elaciones sexuales, és os se iban iniciando en la p os i ución y e minaban asis iendo
al local pa a ob ene dine o"."
"ENTRE 2.500 Y 7.000 PESETAS"."
Las can idades que supues amen e se pagaban po man ene elaciones sexuales con
los meno es oscilaban en e las 2.500 y las 7.000 pese as, dependiendo del ipo de elación
(mas u baciones, coi os anales y elaciones, p incipalmen e)."
De los meno es iden i icados, sólo dos de ellos cu saban es udios, ca eciendo la mayo ía
de abajo ijo, y el dine o o ecido suponía "un g an cebo pa a adolescen es que en su mayo ía
p o enían de amilias con escasos o casi nulos ing esos económicos", apun a el Fiscal."
En e los 59 meno es que, al menos, ecuen a on los locales, la edad oscilaba en e los
14 y 17 años, no exis iendo ningún con ol de acceso al local "sal o que el aspec o del meno
uese an escandalosamen e aniñado que se le p ohibiese la en ada pa a e i a posibles
p oblemas"."
"ESPECTACULOS DE ANIMACION Y DROGAS"."
"En el Amy se desa ollaban di e en es espec áculos pa a anima a la clien ela que,
según el esc i o del Fiscal, casi odos iban di igidos "a exhibi a los chicos, eniendo dichas
ac uaciones un ma cado ca ác e sexual, ales como concu sos de exhibición en calzoncillos y
sesiones de s eep- ease con desnudos o ales o pa ciales"."
Du an e el anscu so de los espec áculos, los meno es e an “alen ados y es imulados"
po los clien es a ealiza exhibiciones obscenas, mien as que des manoseaban en las zonas
e ógenas, ealizándoles mas u baciones e incluso elaciones en público has a el pun o de
lle a les a la eyaculación"."
También se desa ollaba un juego de bingo en el que el clien e que ganaba podía op a
en e oma copas g a is o hace se con los se icios de un chico de los "asiduos del local", con el
que se di igía a los ese ados pa a man ene elaciones sexuales."
Asimismo, se exhibía en el local ma e ial po nog á ico en dos pan allas de ele isión que
e a isualizado po los meno es que, según el Minis e io Fiscal, asis ían en una ci a muy supe io
a los 59 jó enes iden i icados."
Tan o los enca gados y empleados del local, como el p opie a io y algunos clien es
"p opo cionaban a los meno es sus ancias es upe acien es pa a ence su na u al pudo o
e güenza o con ines sexuales", hechos po los que se siguen ac uaciones pa alelas a la del
caso Amy."
Respec o a los clien es que ecuen aban el Amy "buscando sa is ace sus deseos
sexuales con adolescen es meno es de 18 años", es os disponían de una mayo capacidad
cul u al y económica que los meno es."
Todo lo que sucedía en el Amy se p oducía igualmen e en los o os dos clubes de
ambien e homosexual clausu ados en Se illa, "Valen ino" y “27", donde los clien es eque ían #
143
El mac ojuicio del “caso A ny” y la e olución del pe iodismo...
p es aciones de ipo sexual a los meno es que ecuen aban los locales. Asimismo, se exhibían
películas po nog á icas y algunos de los adolescen es ecibie on sus ancias psico ópicas"."
"DANOS PSICOLOGICOS"."
Como consecuencia de odos los hechos p oducidos en los es locales, "los meno es
de edad han su ido daños psicológicos ales como baja au oes ima, con usión en cuan o a su
endencia sexual, dep esión e insegu idad", en e o os e ec os."
En conjun o, el Minis e io Fiscal conside a que se come ie on p esun amen e un o al de
85 deli os de p os i ución de meno es ela i os al a ículo 187 del Código Penal igen e, 56 de
ellos en el pub "A ny", 21 en el "27" y o os ocho en el “Valen ino"."
El Minis e io Fiscal pide pa a los p incipales acusados, Ca los Saldaña y José An onio
González Losada, dueño y enca gado del pub "Amy", espec i amen e, una pena de 168 años de
p isión pa a cada uno de ellos po 56 deli os de p os i ución de meno es. Pa a Manuel Ibáñez
Ruiz, p opie a io de los clubes "Valen ino" y "El 27", la pena solici ada se si úa en 87 años de
cá cel, mien as que pa a el es o de los "clien es" que ecuen aban los es locales de ambien e
gay pide un año de p isión po cada deli o come ido."
En e es os úl imos, el Minis e io Público pide 17 años de p isión pa a el p o eso de
De echo San iago Oli e os; un año pa a el ex juez del T ibunal de Meno es de Se illa, Manuel
Rico La a; sie e años pa a An onio Tejado, he mano de la onadille a Ma ía del Mon e; es pa a el
humo is a del dúo "Los Mo ancos" Jo ge Cada al; dos pa a Ramón de Ca anza Villalonga,
ma qués de So ohe moso; así como un año de p isión pa a los can an es Ja ie Gu uchaga y
Jesús Vázquez."
Asimismo, el iscal pide un millón de pese as en concep o de indemnización po cada
una de las elaciones sexuales que los impu ados man u ie on p esun amen e con los meno es."
3.-No icia publicada po la Agencia EFE, el 20 de oc ub e de 1998, con mo i o de la
celeb ación en Mad id de unas Jo nadas en e pe iodis as y jueces.
"JUECES,Y PERIODISTAS CRITICAN LA TELEBASURA Y LOS REALITY SHOW"."
Los jueces y pe iodis as que asis en al p ime encuen o en e ambas p o esiones
iniciado aye en Mad id, coincidie on en echaza el a amien o escandaloso que se ha dado en
algunos p og amas de ele isión a los emas judiciales."
En la segunda de las jo nadas o ganizadas po el Consejo Gene al del Pode judicial y
po la Asociación de la p ensa de Mad id, dedicada a la c ónica judicial y a la en ada de las
cáma as de ele isión en los juzgados, los asis en es coincidie on en echaza los " eali y show" y
la “ elebasu a" que se ha dado en algunas cadenas en elación con casos amosos como el de
las niñas de Alcáce ."
También coincidie on jueces y pe iodis as en que se debe pe mi i la en ada de las
ele isiones en las Salas de juicios, pe o disc epa on a la ho a de los lími es que se debían
señala pa a ga an iza los de echos de los enjuiciados."
Según una encues a ealizada en e los asis en es, la mayo ía de los pe iodis as c ee que
es e ema debe se obje o de au o- egulación po los medios o de ninguna egulación, mien as
que los jueces se inclinaban po una de inición de los lími es más conc e a."
Jose An onio Za zalejos Nie o, di ec o edi o ial del g upo “Co eo" se e i ió a las
dis in as o mas de la c ónica judicial en la segunda ponencia de las jo nadas y dijo que és a
debe basa se en el espe o a la impa cialidad judicial; el espe o a la imagen y a la in imidad de
las íc imas y en el espe o a la imagen y p esunción de inocencia del acusado."
144
Ja ie Ronda Iglesias
Pa a Za zalejos, los medios no deben en en a la aplicación judicial de la ley con un
supues o sen ido popula de la jus icia, ni gene a un escándalo in o ma i o que se con unda con
ala ma social. Rechazó la " elebasu a" que, dijo, busca la conmoción del espec ado gene ando
descon ianza hacia la in es igación judicial, u iliza a las íc imas, p esen a a los acusados en
libe ad p o isional o a los es igos pa a que p es en un es imonio di e en e y da luga a
in es igaciones pa alelas. Reco dó ambién cómo se han p oducido en la p ensa esc i a ac i udes
mediá icas ep obables que, con la ines imable ayuda de algunos sec o es polí icos, han que ido
ans o ma los p ocesos judiciales en a ales pa a una u o a opción polí ica, in oduciendo
con usión en la opinión pública."
En él deba e pos e io , Za zalejos no se mos ó pa ida io de la au o egulación de los
medios y abogó po una egulación ex e na, que no iene po qué se o zosamen e penal."
Po con a, el p esiden e del Consell de L'Audio isual de Ca aluña explicó, espec o a la
en ada de las cáma as de ele isión en los juicios, el con enio de au o- egulación elabo ado po
es e ó gano, a aíz del a amien o in o ma i o del "Caso Alcáce " y que ha sido acep ado po la
mayo ía de las ele isiones ca alanas."
Es e con enio ecoge, en e o os aspec os, el comp omiso de las cadenas a no ealiza
p og amas-espec áculo en los que in e engan pe i os o es igos, mien as du e el juicio o al."
Asimismo, las ele isiones se comp ome en a p ese a el anonima o de es igos o
pe i os que lo solici en y a a a con un cuidado especial las in o maciones que a ec an a
meno es."
El p esiden e de la Sala de lo penal de la Audiencia Nacional, Si o Ga cía, que es á
habi ualmen e en el pun o de mi a de la p ensa, de endió la publicidad de las ac uaciones
judiciales y, po an o, la p esencia de las cáma as, aunque con cie as condiciones, de o ma que
no se de una imagen dis o sionada o se pe u be el no mal uncionamien o del juicio."
Pa a Si o Ga cía el acusado es a obligado a some e se a la publicidad po lo que no se
hace necesa io su consen imien o, pe o aún lo es án más los que eje cen una unción pública
como magis ados y iscales, a quienes se les debe supone pe sonalidad su icien e pa a esis i
posibles p esiones ex e io es de i adas de la di usión de sus imágenes."
En su opinión, si la esis encia de jueces y iscales esponde a azones de segu idad
indi idual, "el Es ado ha de oma las medidas adecuadas de p o ección ue a de la Sala"."
Pa a el magis ado de la Sala P ime a del T ibunal Sup emo Xa ie O'Callaghan un juicio
puede se obje o de c ónicas esc i as y o ales, o de ansmisión po adio o ele isión cuando no
sea un p oceso a "pue a ce ada", se e ie a a pe sonas de ca go público o de p o esión de
p oyección pública y se man enga den o del o den."
El pe iodis a Luis del Val de endió la e ansmisión de juicios ín eg os po que, en su
opinión, las cáma as o alecen el espe o al sis ema y son ga an es de un juicio obje i o."
4.- Tele ipo de la Agencia de No icias EUROPA PRESS, 27 de sep iemb e de 1997.
"PIDE A LOS MEDIOS DE COMUNICACION QUE TRATEN EL CASO CON RIGOR, QUE NO SE
JUZGUE A LA HOMOSEXUALIDAD Y SE OFREZCA UNA INFORMACION VERAZ"."
El Colec i o de Lesbianas y Gays de Andalucía (Colega) conside a que, con el inicio de
las sesiones del caso Amy, "la comunidad homosexual a a se cas igada nue amen e” po los
juicios pa alelos que se puedan de i a del p oceso. En es e sen ido, el icep esiden e dé Colega,
Ramón He nández, mani es ó a Eu opa P ess que la asociación siemp e ha pedido un espe o
especial a los medios de comunicación a la ho a de a a el caso Amy, po que, según dijo, "bien
a a és de umo es o de las in o maciones acili adas po los medios, nunca hemos is o una
sola no icia en la que no apa ecie a la palab a homosexualidad"."
145
El mac ojuicio del “caso A ny” y la e olución del pe iodismo...
"Lo que que emos deja muy cla o es que el juicio no iene que nada que e con la
homosexualidad, pa a que no se hagan ese ipo de juicios pa alelos o de alsa mo alidad que
e iden emen e sé p oducen", ase e ó."
Así, el ep esen an e de la asociación ealizó un llamamien o a los medios de
comunicación pa a que gua den un " espe o esc upuloso a las miles de pe sonas que es amos
luchando po saca adelan e una se ie de de echos que se nos ienen negados"."
"BOMBO A LAS NOTICIAS"."
"Da le ese bombo a las no icias -con inuó- y mezcla lo an o con el ámbi o de la
homosexualidad nos hace un laco a o , po que echa po ie a esa labo po la equipa ación de
los de echos"."
Ramón He nández indicó que "ine i ablemen e ol e án a co e íos de in a y la palab a
homosexualidad segui á saliendo" y p ecisó que es e caso no es el único de co upción de
meno es exis en e en nues o país. "Sí es el caso que ha salido a la opinión pública en el que
es án implicados amosos y que iene conno aciones homosexuales, lo que le ha dado ese
bombo”, dijo."
Sin emba go, el icep esiden e de Colega explicó que no odos los medios ealizan
juicios pa alelos, ya que, "la mayo ía de ellos son se ios y esponsables, pe o hay o o sec o que
quizá no lo sea an o, y que dan in o maciones e óneas en las que apa ecen comen a ios
homó obos"."
Po ello, pidió a los in o mado es que a en el caso con " igo , que no se juzgue a la
homosexualidad, y hagan a una in o mación e az, que no des uya el abajo que ienen
haciendo los colec i os homosexuales"."
"Desde Colega Andalucía espe amos que con el juicio se escla ezcan los hechos y que
queden las cosas cla as, pe o se án los jueces los que debe án de e mina la culpabilidad o
inocencia de los p ocesados", ag egó."
A pesa de odo, el ep esen an e de Colega exp esó su emo al asegu a que "la
comunidad homosexual a a se cas igada o a ez" po los juicios pa alelos que se puedan
de i a del p oceso."
5.- Tex o o iginal del Rep esen an e del Pode Judicial, San iago Ma ínez-Va es
Ga cía, di igido a los medios de comunicación días an es de la celeb ación del juicio. 19 de
sep iemb e de 1997.
"Como conoce el día 1 de oc ub e p óximo, y en la Sección Te ce a de la ll ma.
Audiencia P o incial de Se illa, se inicia á el juicio o al del denominado "Caso Amy". El T ibunal
an e el que se a a sus ancia el mencionado p oceso ha decidido median e au o mo i ado,
celeb a lo a pue a ce ada, de acue do con las acul ades que le o o ga los a ículos 680 de la
Ley de Enjuiciamien o C iminal, 232.2 de la Ley O gánica del Pode Judicial y 120.1 de la
Cons i ución Española. Esa decisión no es suscep ible de ecu so alguno, y po ello debe se
aca ada po odos, en cumplimien o del manda o de la Cons i ución Española, a ículo 118."
An e es a si uación, es a Rep esen ación con el conocimien o del Excmo. S . P esiden e
del T ibunal Supe io de Jus icia Andalucía, así como de la Sala de Jus icia, se p opone conjuga
el espe o a esa decisión de los ciudadanos y de los medios de comunicación ambién
cons i ucionalmen e econocidos, a la libe ad de comunica o ecibi in o mación e az po
cualquie medio de di usión, a ículo 20.1 d) y 4 de la CE. 20.1"
Pa a ello, pongo en su conocimien o que cuan os in o mado es, ayan a cub i el ci ado
Juicio O al, debe án ac edi a se con enien emen e. A esos e ec os se les acili a á la necesa ia
iden i icación que debe án solici a en la o icina pa a ello dispues a. Las ac edi aciones es a án a
su disposición a pa i del p óximo mié coles día 24 y has a el día 30 en e las ocho y las 15 #
146
Ja ie Ronda Iglesias
ho as, Plan a Segunda. Pa a la ac edi ación se á necesa io que se acompañe una o og a ía ipo
ca ne , y que se apo a esc i o que ac edi e la elación en e el medio que lo designa y p o esional
que lo solici a. Como egla gene al no se ac edi a án más de dos pe sonas po medio sal o que,
ci cuns ancias excepcionales, que se es udia án en cada caso, aconsejen o a cosa. Du an e las
sesiones del p oceso a los pe iodis as ac edi ados po a án en luga isible la ac edi ación."
Las moles ias que e iden emen e es a medida compo a epe cu i án inalmen e en
bene icio de odos. Del mismo modo le hago sabe que el acceso de odas aquellas pe sonas
que hayan de compa ece an e el T ibunal, cualquie a que sea la condición en que lo hagan, se á
exclusi amen e po la pue a p incipal del Palacio de Jus icia, excepción hecha de quienes gocen
de la condición legal, judicialmen e econocida, de es igos p o egidos, pa a los que se adop a án
las medidas p e is as en la legislación igen e, cuando, en su caso, lo decida el T ibunal
sen enciado ."
Lo an e io supone que los medios de comunicación pod án ealiza su a ea in o ma i a,
como no pod ía se de o o modo, ue a de la sede Judicial como engan po con enien e. El
acceso a la plan a Segunda, luga donde se desa ollaba el p oceso, queda á es ingido
exclusi amen e a las pe sonas que deban compa ece an e el T ibunal, omándose pa a ello las
decisiones que en cada momen o se conside en opo unas."
Pa a acili a las a eas in o ma i as se habili a á, en an o du e el p oceso, una
dependencia en la plan a P ime a del Palacio de Jus icia, a modo de Sala de p ensa, en la que
pod án pe manece los in o mado es y donde se es ablece án los medios écnicos necesa ios
pa a su a ea. A la conclusión de las sesiones, quienes lo conside an opo uno, bien po si o a
eque imien o de alguno o algunos medios, pod án compa ece en ese luga an e los pe iodis as
ac edi ados."
El acceso de los in o mado es al Palacio de Jus icia de y a esa plan a P ime a, p ime a
sólo pod á e ec ua se a pa i del momen o en que se inicie la sesión co espondien e. Pa a los
casos en que el medio ac edi e in o mado es p e ea que necesi a a una de e minada
in aes uc u a de la que no pueda p o ee se, y necesi e que le sea acili ada po los se icios
judiciales, lo ha á sabe median e esc i o, que p esen a á en la o icina de ac edi aciones."
Po úl imo quie o exp esa le la i me decisión de p ocu a el mejo se icio pa a los
ciudadanos a a és sen é en la acili ación de su abajo, a la ez que en ecabó el medio que
di ige la más leal colabo ación en a as de consegui ese obje i o"."
6.- Sen encia del Caso Amy di undida po la Agencia EFE, el 19 de ma zo de 1998.
"ABSUELTOS 32 ACUSADOS, ENTRE ELLOS CADAVAL, GURRUCHAGA Y EL JUEZ"."
La Audiencia de Se illa ha absuel o a 32 de los 49 acusados en el “caso A ny" de
co upción de meno es, en e ellos el ex juez Manuel Rico La a, el humo is a Jo ge Cada al, el
p esen ado Jesús Vázquez y el ac o y can an e Ja ie Gu uchaga."
La sen encia de la Sección Te ce a, publicada hoy, con iene las mayo es condenas pa a
el dueño del pub "A ny", Ca los Saldaña, a quien han co espondido 33 años de cá cel, y al
enca gado del mismo, José An onio González Losada, condenado a 18 años, penas
sensiblemen e in e io es a los 105 años que pidió el iscal pa a el p ime o de ellos."
Los jueces han absuel o a Manuel Ibáñez, dueño de los ba es "Valen ino" y "El 27", así
como a la o alidad de sus empleados y clien es, que en el caso del p opie a io se en en aba a
un pe ición del iscal de 27 años de eclusión."
La sen encia ha absuel o a 32 de los 49 homb es p ocesados y ha condenado sólo a los
acusados po el pub "A ny", en e ellos ocho de sus empleados y seis clien es, mien as que el
baila ín lamenco conocido como "Pepe Lucena", quedó apa ado del juicio en diciemb e pasado,
al su i una angina de pecho, y la is a se celeb a á solo con a él cuando se eponga."
147
El mac ojuicio del “caso A ny” y la e olución del pe iodismo...
El juicio se desa olló du an e cinco meses y la mayo pa e de los 59 chicos que se
p os i uían en los es locales implicados se desdije on de sus impu aciones an e io es, po lo que
la sen encia hace e e encia con inuamen e a su " al a de c edibilidad", "con adicciones" y " al a
de con icción" como p incipal a gumen o pa a absol e a los acusados."
En e los condenados se encuen a el baila ín a gen ino Domingo A naldo Concha,
conocido como "A ny", que dio nomb e al pub, a quien ha co espondido un año y nue e meses
de p isión; y los clien es del local Ramón Ca anza, ma qués de So ohe moso; el p o eso de
De echo San iago Oli e os y Luis Miguel Rod íguez Pueyo, condenados cada uno de ellos a un
año de cá cel."
La sen encia cons a de 72 olios y en ella los jueces echazan la p e ensión de algunos
de enso es de conside a que el deli o de co upción de meno es ha desapa ecido del nue o
Código Penal, ya que "no puede pone se en duda" que el nue o ex o "sigue p o egiendo a los
meno es en e a cie os compo amien os sexuales de los adul os, aunque haya desapa ecido el
é mino co upción"."
En cuan o a la eo ía de que no puede p os i ui se a quien ya lo es á, y po lo an o odos
los clien es debe ían queda absuel os, los jueces dicen que "siemp e es posible una
egene ación" del jo en, que “indudablemen e se di icul a con los nue os ac os de p os i ución,
que le hunden más, si cabe, en la deg adación de su no mal desa ollo"."
El ex juez de Meno es Manuel Rico La a ha sido absuel o po que el jo en que lo
acusaba, conocido como " es igo núme o 1" "ha incu ido en nume osísimas con adicciones a lo
la go de la causa", y además los jueces en "cla os mo i os de animad e sión" po pa e del
" es igo 19", que lo iden i icó como clien e de los locales implicados cuando el jo en es aba
in oluc ado en " a ios p ocedimien os abie os en el juzgado de Meno es"."
Sob e Cada al, la sen encia ecue da que el jo en que lo acusó solo lo conocía "de e le
en la ele isión", de Jesús Vázquez a i ma que el chico que a i maba habe man enido elaciones
con él "incu ió en muchas con adicciones", y sob e Gu uchaga sos iene que el " es igo 10" dio
una e sión "poco e osímil".
148
Capí ulo 9
La ca ás o e ecológica de Aznalcólla
de 1998: un e o pa a el pe iodismo
especializado en in o mación ambien al
Miguel Mon año Mon año!
!
Canal Su Tele isión"
1.- INTRODUCCIÓN.
En la mad ugada del sábado día 25 de Ab il de 1998 se ompe la p esa que la
mul inacional sueca de ex acciones mine as Boliden Api sa iene en la localidad se illana de
Aznalcólla . La o u a deja escapa en e cinco y sie e millones de oneladas de ango mul i óxico
que, a modo de iada le al, anega más de cua o mil hec á eas, la mi ad de ellas ag ícolas."
Las consecuencias de es e acon ecimien o es án siendo analizadas aún hoy en día
desde los más di e sos ángulos. Desde el pun o de is a del Pe iodismo Especializado en
In o mación Ambien al, “La ca ás o e ecológica de Doñana cons i uye un hi o den o del
pe iodismo ambien al en España” ."
1
En la ca ás o e ecológica de las minas de Aznalcólla concu en una se ie de
ci cuns ancias que hacen de es e acon ecimien o un e e en e pa a el pe iodismo especializado
en medio ambien e y en el que sob esale su complejidad. Las esponsabilidades po la iada
óxica implican a las Adminis aciones Cen al y Au onómica, a ec a a diez municipios y sus
habi an es, supone la con aminación de espacios p o egidos como el Pa que Na u al de Doñana
y el iesgo pa a el Pa que Nacional de Doñana (Rese a de la Bios e a y Pa imonio de la
Humanidad); supone la con aminación de ie as ag ícolas con posibles consecuencias sani a ias
pa a la población; supone, igualmen e, la mue e de a ias decenas de oneladas de peces y
a i auna y, sob e odo, la e idencia de que el desa ollo sos enible de las coma cas y los países
no es posible ya sin con a con medidas que p ese en el medio ambien e al y como ha quedado
demos ado en o os con lic os. Las ca ás o es ambien ales - no na u ales- del Gol o Pé sico,
Che nobin Doñana han sido, quizá, de las es más singula es y ele an es de la his o ia ecien e
de la humanidad ."
2
2.- LA CATÁSTROFE DEL GUADIAMAR EN LA PRENSA
Uno de los indicado es de la magni ud de la ca ás o e es el a amien o in o ma i o
o ecido po los medios de comunicación nacionales e in e nacionales. El lunes día 27 de ab il
és e es el plan eamien o que o ecen cua o pe iódicos de i ada nacional y egional andaluza:"
FERNANDEZ SANCHEZ, Joaquín: "El papel de la in o mación en la p oblemá ica ambien al",
1
Cen o Nacional de Educación Ambien al, Valsaín, Sego ia, junio 1998.
GARCIA GOMEZ, José Ca los: “Un desas e ecológico sin p eceden es”, en Biológica, n1 21,
2
Mad id, junio 1998, p 12. José Ca los Ga cía Gómez es Di ec o del Labo a o io de Biología
Ma ina de la Uni e sidad de Se illa. Gala donado con el P emio Nacional de Medio Ambien e en
1997.
La ca ás o e ecológica de Aznalcólla de 1998
* El País: Des aca en la po ada el ema. En la sección de Sociedad, el apa ado de
medio ambien e es á encabezado con el epíg a e Desas e Ecológico. Dedica dos páginas a es e
ema."
* ABC : La po ada es á dedicada a la o u a de la p esa de Aznalcólla . En su in e io el
desas e ocupa cua o páginas de la sección de Andalucía bajo el epíg a e Desas e Ecológico."
* El Co eo de Andalucía: Des aca el desas e ecológico en po ada y en página de
in e io bajo el epíg a e Ca ás o e ecológica en el en o no de Doñana, o ece in o mación a lo
la go de es páginas."
* El Mundo: Des aca el suceso en la po ada. En páginas de in e io , bajo el epíg a e La
Na u aleza en Pelig o, dedica cua o páginas a es e ema."
Es os da os demues an, en p ime luga , que nos encon amos an e una acon ecimien o
ambien al de p ime a magni ud ya que odos los pe iódicos han abie o una apa ado especial
pa a es e ema; en segundo luga , que la in o mación ambien al adquie e ele ancia cuando se
a a de una ca ás o e ecológica. El desas e ecológico de las minas de Aznalcólla supone un
hi o en la in o mación ambien al de España en es e úl imo año. Así lo demues an los es udios
compa a i os ealizados desde Cen o de Es udios de In o mación Ambien al . Una de las
3
conclusiones de es e es udio es que en los dos meses inmedia amen e pos e io es a la ca ás o e
aumen a conside ablemen e el espacio dedicado en los pe iódicos a la in o mación ambien al
con espec o a meses an e io es. Los siguien es da os co obo an es a a i mación."
Ma zo 1998:"
- In o mación no ambien al: 98,0%"
- In o mación ambien al: 2,0%"
Ab il 1998:"
- In o mación no ambien al: 97,5%"
- In o mación ambien al: 2,5%"
El desas e del en o no de Doñana ocupa el 31,2% de la in o mación ambien al
publicada en el mes de Ab il. La dis ibución de los a ículos elacionados con el desas e po
secciones es la siguien e:"
- Po ada: 26,7%"
- Edi o ial: 12,8%"
- Opinión: 12,8%"
- Ab e Sección: 27,9%"
- Especial: 1,2%"
- O os: 1,2%"
Mayo:"
- In o mación no ambien al: 95,9%"
- In o mación ambien al: 4,1%"
El desas e de las minas de Aznalcólla ocupa el 58,8% de la in o mación ambien al
publicada en el mes de Mayo. La dis ibución de a ículos elacionados con el desas e du an e
es e mes po secciones es la siguien e:#
El Cen o de Es udios de In o mación Ambien al elabo a el Ba óme o Ambien al omando como
3
e e encia los dia ios ABC, El Mundo, El País, El Pe iódico de Ca aluña, La Vangua dia, Cinco
Días, Expansión y La Gace a de los Negocios. El ba óme o ambien al ealiza dos ipos de
análisis: uno sob e la supe icie esc i a y o o sob e los con enidos de los a ículos. El análisis de
la supe icie se ealiza median e los denominados módulos CEIA. El módulo de un dia io es una
po ción de la supe icie de una página. Pa a cada dia io es dis in o y se oma como e e encia la
supe icie a la ho a de asigna la publicidad. Ejemplos: 1 módulo CEIA 0,51 módulos ABC
(Ca aluña); 1 módulo CEIA= 1,25 módulos El País.
150
Miguel Mon año Mon año
- Po ada: 5,3%"
- Edi o ial: 1,8%"
- Opinión: 17,5%"
- Ab e Sección: 35,0%"
- Especial: 4,4%"
- O os: 35.9%"
En el conjun o del año, desde oc ub e de 1997 has a junio de 1998, la e olución de la
in o mación ambien al es signi ica i a al y como puede ap ecia se en el g á ico. Desde los meses
de Oc ub e a Junio la media de los po cen ajes de in o mación ambien al, ep esen ada po la
se ie 2, son los siguien es: 1,8% - 1,9% - 2,4% - 1,7% - 2,1% - 2,0% - 2,4% - 3,9% - 2,7%. En
la se ie 1 del g á ico, que ep esen a el alo eal de cada mes, pueden obse a se dos pun os
máximos de in lexión co espondien es a los meses de Diciemb e y Mayo. La p ime a de ellas
coincide con la celeb ación de la cumb e del Clima de Kyo o y la segunda con la ca ás o e
ecológica de las minas de Aznalcólla ."
151
La ca ás o e ecológica de Aznalcólla de 1998
3.- EL CONFLICTO AMBIENTAL DE AZNALCÓLLAR EN TELEVISIÓN
En cuan o al pano ama audio isual, des aca que el suceso de los e idos óxicos es
a ado en odas las ele isiones de ámbi o nacional, eu opeo e incluso no eame icano. El
se icio de no icias de la CNN sob e medio ambien e, ab e los p og amas del día 25 de ab il de
1998 con la no icia del desas e ecológico ocu ido en las inmediaciones del Pa que Nacional de
Doñana donde se ha p oducido la o u a de un embalse de esiduos mine os. La página web de
in e ne es á encabezada ese día con el siguien e i ula : "Toxic was e Spill h ea ens Spanish
na ional pa k". La in o mación sob e el desas e ecológico es á comple ada po un in o me del
ca ed á ico de Ecología de la Uni e sidad de Se illa, F ancisco Ga cía No o, o o in o me sob e la
emp esa mine a sueca Boliden y un posicionamien o de la o ganización ecologis a G eempeace ."
4
En España, son los se icios in o ma i os de Canal Su Tele isión los que dedican más
espacio a es e acon ecimien o. En un análisis ealizado du an e nues o p oceso de in es igación
hemos podido cons a a que los Dia ios 1 y 2 de los Se icios In o ma i os emi ie on una media
de ein e minu os de in o mación dia ia en la semana inmedia amen e pos e io al
acon ecimien o. Así mismo, los p og amas "Tie a y Ma ", "Los Repo e os" y "Espacio
P o egido" han dedicado nume osos epo ajes a a a es e asun o. Con espec o a o as
ele isiones de ámbi o nacional, hemos podido cons a a que el ema de la ca ás o e ecológica
en el Guadiama ha sido abo dada po la mayo ía de las cadenas con sendos epo ajes y
docud amas al y como queda exp esado en la abla núme o 1. La mayo ía de los epo ajes
ue on emi idos en el mes inmedia amen e pos e io al suceso. Tan sólo algunas cadenas han
man enido el in e és po el asun o pasados a ios meses como se puede cons a a con los
p og amas “Espacio P o egido” y “Tie a y Ma ”, de Canal Su o po Canal Plus, que emi ie on
sendos epo ajes en oc ub e y no iemb e de 1998, espec i amen e. Al ma gen de es as
conside aciones, el e dade o in e és de es e abajo es el a amien o in o ma i o. Pa a ello
analizamos po un lado el en oque dado po dis in as cadenas el 27 de ab il, y po o o, el
a amien o dado en di e sos epo ajes."
El "Dia io 1" de Canal Su Tele isión, dedica el día 27 de ab il, dos días después de la
ca ás o e, quince minu os a in o ma sob e es e asun o."
La p ime a de las no icias es un in o me de si uación gene al, con las in e enciones de
G eempeace, Conseje ía de Medio Ambien e, Con ede ación Hid og á ica del Guadalqui i ,
Minis e io de Medio Ambien e y un ep esen an e de Boliden Api sa, la indus ia mine a a la que
pe enece la balsa sinies ada. En es e in o me se obse a el en en amien o que hay en e las
di e sas pa es sob e las causas y esponsabilidades de la o u a de la p esa. Una segunda
in o mación con ex ualiza el suceso o eciendo unas imágenes de a chi o en las que un ex-
di ec i o de la mina denuncia las anomalías que Boliden Api sa ha ealizado en la cons ucción de
la p esa y los iesgos que conlle a, en e ellos la inundación de Doñana y su en o no. La
in o mación e e ida es á echada el día 21 de ene o de 1996, dos años an es del suceso. El
cua o bloque in o ma i o es á dedicado a la incidencia de la iada de lodos sob e la ag icul u a y
sob e la pesca en el es ua io del Guadalqui i . En el con ex o de la in o mación se acude a
cien í icos como el p o eso José An onio Val e de, pa a que o ezca soluciones a es a ca ás o e.
Concluye el espacio dedicado a es e asun o con la Opinión de los alcaldes de los municipios
a ec ados po la iada óxica y con la decla ación de los pa idos polí icos con ep esen ación
pa lamen a ia, PSOE, PP, IU y PA. Se puede deci , que el a amien o dado en el “Dia io 1” es
amplio, con ex ualiza e indaga sob e las posibles soluciones a es e p oblema medioambien al."
Ese mismo día el espacio dedicado a es e acon ecimien o en el “Teledia io 1” de TVE
ocupa cua o minu os y medio en los que se p esen an dos in o maciones. La p ime a es una
c ónica en la que se o ecen las isiones de cinco p o agonis as, la minis a de Medio Ambien e,
el P esiden e de la Jun a de Andalucía, el Conseje o de Medio Ambien e, el Coo dinado de la
Comisión de Recupe ación de la Cuenca del Guadiama y una Coope a i a de Pescado es. En
una segunda in o mación se o ecen las opiniones de la minis a de Medio Ambien e,
G eempeace, un ep esen an e de la Unesco y un ex-di ec o de la Agencia de Medio Ambien e #
In o mación ecabada a a és de in e ne CNN- h p://www.cnn.com/. Ea h S o y Page, 1998.
4
152
