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I.E.S Galileo Galilei, una apuesta por la inclusión y la participación

Abstract

La colaboración de personas ajenas a la institución educativa no debe suponer ningún obstáculo legal según la interpretación que hacemos de los artículos 9.2 de la Constitución Española y 10.1 del Estatuto de Autonomía para Andalucía y que vienen a suponer un impulso a la voluntad de los ciudadanos para reclamar una responsabilidad más directa y personal en las actividades de interés general. En nuestro caso se concreta en el interés por todo lo relacionado con la Educación. El I.E.S. Galileo Galilei, como centro público, tiene vocación de servicio público que mira al bien común, por lo que el Proyecto Educativo, que se construye a partir del Proyecto de Dirección, se sostiene bajo el principio fundamental de la inclusión de todos en una escuela para todos, que respeta la igualdad de oportunidades, fomenta la adquisición de conocimientos, prioriza el desarrollo de las competencias básicas del alumnado y abre sus puertas a la participación de los agentes sociales y a la ciudadanía en general. Como su propia definición establece, un Instituto de Educación Secundaria, por ser público, está creado a partir de los intereses generales de los ciudadanos y ciudadanas y, en concreto, el de sus usuarios directos.

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I.E.S Galileo Galilei, una apuesta por la inclusión y la participación

Author: Gotor de Astorza, Manuel; Domínguez Villalta, Carmen; Berdonces Escobar, José María
Publisher: Universidad de Sevilla. Grupo de Investigación Didáctica.
Year: 2012
Source: https://idus.us.es/bitstreams/6826a2e4-df70-4b73-8f5a-c04105571ae0/download
Mo ales, J. A. y Ba oso, J. (Coo ds.). (2012).
Redes Educa i as: La educación en la sociedad
del conocimien o. Se illa: GID.
ISBN: 978-84-940062-0-3
I.E.S. GALILEO GALILEI, UNA APUESTA POR LA INCLUSIÓN Y LA
PARTICIPACIÓN
I.E.S. GALILEO GALILEI, A COMMITMENT TO INCLUSION AND
PARTICIPATION
Manuel Go o de As o za
Ca men Domínguez Villal a
José Ma ía Be donces Escoba
I.E.S. “Galileo Galilei”, Mon equin o – Dos He manas (Se illa)
manologo o @gmail.com
Resumen
La colabo ación de pe sonas ajenas a la ins i ución educa i a no debe supone ningún obs áculo
legal según la in e p e ación que hacemos de los a ículos 9.2 de la Cons i ución Española y 10.1 del
Es a u o de Au onomía pa a Andalucía y que ienen a supone un impulso a la olun ad de los
ciudadanos pa a eclama una esponsabilidad más di ec a y pe sonal en las ac i idades de in e és
gene al. En nues o caso se conc e a en el in e és po odo lo elacionado con la Educación.
El I.E.S. Galileo Galilei, como cen o público, iene ocación de se icio público que mi a al bien
común, po lo que el P oyec o Educa i o, que se cons uye a pa i del P oyec o de Di ección, se
sos iene bajo el p incipio undamen al de la inclusión de odos en una escuela pa a odos, que espe a
la igualdad de opo unidades, omen a la adquisición de conocimien os, p io iza el desa ollo de las
compe encias básicas del alumnado y ab e sus pue as a la pa icipación de los agen es sociales y a la
ciudadanía en gene al.
Como su p opia de inición es ablece, un Ins i u o de Educación Secunda ia, po se público, es á
c eado a pa i de los in e eses gene ales de los ciudadanos y ciudadanas y, en conc e o, el de sus
usua ios di ec os.
Abs ac
The collabo a ion o people ou side he educa ional ins i u ion mus no en ail any legal obs acle
acco ding o ou in e p e a ion abou A icle 9.2 o he Spanish Cons i u ion and 10.1 o Andalusia
S a u e o Au onomy and is a boos o he will o ci izens o claim a mo e di ec and pe sonal
esponsibili y in he ac i i ies o gene al in e es . In ou case akes he o m o in e es in e e y hing
ela ed o educa ion.
I.E.S. Galileo Galilei, as a public cen e , has a oca ion o public se ice ha looks o he
common good, so he Educa ion P ojec , which builds on he P ojec Boa d, held unde he
undamen al p inciple o including e e yone in a school o all, a school ha espec s equal
oppo uni ies, p omo es he acquisi ion o knowledge, ocused on de eloping basic skills o s uden s
and is open o he pa icipa ion o social pa ne s and ci izens in gene al.
As i s own de ini ion indica es, a Seconda y School, as public, is c ea ed om he gene al
in e es s o ci izens and, in pa icula , om di ec use s.
Palab as cla es: Inclusión, pa icipación, compe encias.
Key wo ds: inclusion, pa icipa ion, compe ences.
Redes Educa i as: La Educación en la Sociedad del Conocimien o
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1. INTRODUCCIÓN
No es discu ible que los ciudadanos ienen la obligación de hace un buen uso de los se icios
públicos, pe o no es menos cie o que ienen de echo a que es os sean de la máxima calidad.
Aho a bien, cada se icio público pe sigue una inalidad de e minada y, en consecuencia, un uso
y ap o echamien o de e minado, pa a lo que las pe sonas especializadas en la p es ación de es os
se icios es án obligadas a ealiza la con las máximas ga an ías y p imando, en odos los casos, los
p incipios de calidad e igualdad de opo unidades.
En la escuela pública con luyen pe sonas de odo ipo y odos y odas los que con i imos en ella
somos di e en es, pe o el alumnado, odo el alumnado, es alioso independien emen e de su conduc a,
ac i ud, in e és o capacidad. La Educación así is a, pública y pa a odos, se desp ende de ideologías
que pe pe úan la posibilidad de accede al conocimien o y a los abajos más cuali icados, sólo de
aquellos que poseen los ecu sos económicos de o ma se en ins i uciones p i adas o de los que
desoyendo el impe a i o democ á ico de la educación uni e sal, seleccionan en la escuela pública y
desde edades emp anas a los que apun an a se los mejo es echazando a los que plan ean los e os
educa i os más complejos.
La di e sidad de ipo pe sonal es lo na u al, lo uni o me no exis e. Es a di e sidad se aduce en
di e en es in e eses y expec a i as, de a ec i idad, de au onomía pe sonal, de ca ac e ís icas
in elec uales, de di e en es i mos de ap endizaje, e c.
2. OBJETIVOS
En nues o Plan de Cen o, pa imos de la idea de que la di e sidad es la exp esión de la
no malidad y de múl iples ac o es, no sólo cogni i os, sino mo i acionales, socio-económicos, de
es ilos de ap endizaje... y que po lo an o la di e sidad es algo na u al en el cen o y en las aulas. La
Comunidad cien í ica in e nacional (pedagogos, sociólogos, psicólogos de la educación, ilóso os de la
educación… de econocido p es igio) coincide en que el abajo en e alumnado di e en e a o ece un
en o no en iquecedo po lo que supone de posibilidad de encuen o y esolución de con lic os
cogni i os y a ec i os en e los miemb os de g upos e impulsa el desa ollo de es a egias didác icas y
mane as de o ganiza el abajo en el aula, que acili an el ap endizaje de odos y odas.
Siguen p oli e ando úl imamen e medidas ex ao dina ias de a ención a la di e sidad que
suponen, en muchos casos, un en oque seg egado que omen a las desigualdades, y en muchos
cen os se es án plan eando como la única al e na i a posible sin que se haya man enido un p oceso de
e lexión en los claus os del p o eso ado y sin que se hayan ago ado medidas o dina ias cu icula es,
me odológicas y o ganiza i as. Cie as expe iencias de ag upamien os e i ine a ios pa alelos no han
sido muy espe uosas con el a amien o a la di e sidad en nomb e de la cual se aplicaban y nos
ememos que nue as medidas, al ampa o de las nue as no ma i as, ampoco lo sean; de hecho, en la
educación obliga o ia odo lo que ha se ido pa a diagnos ica y clasi ica ha e minado seg egando.
De endemos como egla gene al, que la mejo ía pa a a ende a la di e sidad es ac ua . Ac ua y
siemp e que sea posible, en el aula o dina ia. En la sociedad, y en la escuela, lo na u al, lo que se da,
son los g upos he e ogéneos, di e sos, y es sob e ellos y desde ellos, donde es posible una ac uación
que pe mi a el in e cambio, el ap endizaje mu uo, el plan eamien o y la esolución de con lic os... en
de ini i a, la educación y la o mación pa a eje ce una ciudadanía c í ica y esponsable.
Nues a Comunidad Educa i a asume los de echos y las obligaciones p opios de la democ acia y,
en consecuencia, se mue e en un ma co de ole ancia en el que la c í ica se ealiza en sen ido posi i o
y nos es o zamos pa a acili a la pa icipación eal en la ida escola y social de los dis in os agen es
que ac úan en ella, apos ando po mejo a el mundo en que i e nues o alumnado y dejando espacio
pa a que en su ida pe sonal y de sus amilias ocupen un papel impo an e las inquie udes cul u ales,
cien í icas y a ís icas. Así mismo, es a Comunidad Educa i a apues a especialmen e po los alo es
de equidad y de solida idad incidiendo en el alumnado más des a o ecido y necesi ado.
I.E.S. Galileo Galilei, una apues a po la inclusión y la pa icipación
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Tenemos la ambición su icien e pa a educa a nues o alumnado de o ma que nadie se sien a
acasado de an emano. En de ini i a, lo que enemos en juego es, ni más ni menos, educa a nues o
alumnado en el ideal de ciudadano democ á ico.
Apos amos po las ac uaciones basadas en el alo de las palab as en e a los compo amien os
ag esi os, iolen os, que pueden se ansmi idos po o os medios y en o nos sociales. La ansmisión
de la cul u a, la ciencia, la a i mación de ac i udes é icas y alo es se ealizan más e icazmen e en un
p oceso de deba e que incluye el diálogo, la di e sidad de pe spec i as, la con o e sia, la asunción de
o os pun os de is a. Es o es, el modo humanis a de ace ca a los más jó enes a la disciplina y a los
conocimien os. El adies amien o en y median e el uso de la palab a ayuda al desa ollo del juicio
c í ico, la opinión esponsable y la o mación in eligen e pa a la con i encia.
3.-DESCRIPCIÓN DEL TRABAJO
Que emos hace de nues o Cen o, con la pa icipación de odos y odas, un luga humanizado de
espe o, con i encia y solida idad. Es o se conc e a en la acep ación de las pe sonas en e sí y la
ole ancia an e las di e sas opiniones y modos de se , omen ando ac i udes solida ias con los más
des a o ecidos, ex endiendo la ac i ud de espe o a odo nues o en o no humano, medioambien al y
ma e ial y haciendo un buen uso del ecu so público.
Nues a labo es á undamen ada en la Educación pa a la paz, la no iolencia y la igualdad,
o ganizando el Cen o de o ma que a o ece las ac i udes pací icas y hon adas, co diales y a ec uosas,
comp ensi as y o ien ado as y, sob e odo, coeduca i as y co esponsables. In en amos, po an o,
omen a en nues o alumnado la de ensa de las libe ades democ á icas públicas e indi iduales,
aplicando los ideales de la Cons i ución Española y de la Decla ación Uni e sal de los De echos
Humanos den o y ue a del Cen o.
Además, educa a nues o alumnado en hábi os de ida saludables y en las buenas cos umb es
pa a la salud ísica, men al y social, pa a e i a , en la medida de lo posible, los p oblemas de consumo
y adicciones a p oduc os noci os, así como las conduc as consumis as y despil a ado as, lo
conside amos un obje i o p imo dial.
Es os e os no son ni deben se impedimen o pa a acili a a nues o alumnado el acceso al mundo
de la cul u a, a o eciendo el in e és po las a es, la li e a u a, la música, la ciencia, el cine y las
nue as ecnologías. Pa a ello conside amos p imo dial p omo e el hábi o de la lec u a, la cu iosidad
po el en o no na u al y social, despe ando el in e és po su conse ación y mejo a, y acili a el
ace camien o a las uen es de in o mación y conocimien o.
El uso de las nue as ecnologías de la in o mación y la comunicación se con ie en, en
consecuencia, en p ác ica habi ual del abajo escola , po lo que po enciamos el manejo de los
dis in os ins umen os que pe mi en el ace camien o a nue as me odologías de ap endizaje a pa i del
uso del o denado y las posibilidades que és e o ece como, po ejemplo, la na egación po In e ne .
Se p e ende que odo el p o eso ado con ibuya a compensa , en la pa e que nos co esponde, las
desigualdades, equilib ando el acceso a las opo unidades y omen ando el sen ido c í ico-cons uc i o
de las dis in as opiniones.
Así pues, omen a la pa icipación ac i a de nues o alumnado, jun o con los demás sec o es de
la Comunidad Escola , en el con ol y ges ión democ á ica del Cen o, a a és de un modelo de
ac uación basado en la anspa encia, la coope ación y la ape u a a la c í ica es un e o é ico y
p o esional que no podemos deja de lado.
En de ini i a, odo nues o alumnado iene que desa olla plenamen e su o mación y alcanza
con éxi o los obje i os es ablecidos pa a la Educación Secunda ia Obliga o ia.
El I.E.S. Galileo Galilei asume los p incipios básicos que sus en an los modelos de escuelas
inclusi as que ienen demos ando su e icacia en dis in os países y en o as comunidades au ónomas
españolas y po el que las dis in as adminis aciones educa i as, en e ellas la andaluza a a és de la
LEA y o os desa ollos no ma i os, es án apos ando decididamen e en la ac ualidad. Es una apues a
po los p incipios de una educación inclusi a en igualdad, p incipios más democ á icos en de ini i a,
Redes Educa i as: La Educación en la Sociedad del Conocimien o
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que de ienden odos los modelos de escuelas que apues an po la calidad de la educación de odo su
alumnado independien emen e de ac o es é nicos, sociales, cul u ales, de nacionalidad, de eligión, de
sexo, de edad y conduc uales. Pa a nues a comunidad educa i a odo el alumnado iene que se igual
de impo an e independien emen e de sus condiciones pe sonales, amilia es y sociales. Po eso
asumimos que nues o P oyec o Educa i o es un p oyec o de ans o mación del ins i u o y de su
en o no que pe mi e consegui que la Sociedad de la In o mación sea pa a odos y odas las pe sonas;
un p oyec o basado en el ap endizaje dialógico, median e una educación pa icipa i a de la
comunidad, que se conc e a en odos sus espacios, incluida el aula.
P io izamos ac uaciones que p opician que en el Ins i u o se pueda desa olla un p oyec o de
ans o mación social y cul u al. Una ans o mación po que conside a que las p opues as
o ganiza i as ac uales, en cuan o a la educación ienden a man ene las desigualdades y además no
p epa an pa a los e os de la sociedad de la in o mación pa a odas las pe sonas. Hablamos de
ans o mación po que se basa en la no acep ación de la imposibilidad de cambio, an o de las
pe sonas conc e as como de las es uc u as educa i as in e nas de un cen o o ex e nas de un sis ema
educa i o.
Hablamos de ans o mación social y cul u al po que implica un cambio de los hábi os de
compo amien o habi uales pa a amilia es, pa a el p o eso ado, pa a el alumnado y pa a la
comunidad; cul u al po que in en a cambia la men alidad de la ecepción de un se icio público po la
men alidad de p o agonismo de la ges ión pública.
Toda la concepción de pa icipación, ap endizaje dialógico, e c., es de aplicación gene al. Po ello
c eemos que es necesa ia una nue a o ien ación de la o ganización escola .
La ans o mación que p e endemos no a ec a sólo al in e io del aula o del cen o educa i o. Se
e ie e a oda la comunidad – ba io – en su elación con el cen o y en su elación consigo misma en
cuan o agen e educa i o. En la ac ual sociedad de la in o mación el ap endizaje no depende an o de lo
que ocu e en el aula como de la co elación en e lo que ocu e en el aula, el domicilio, la calle, la
in luencia de los medios de comunicación, e c. Po ello, si el en o no es ambién un agen e educa i o,
las on e as desapa ecen a a o de la in e ención global.
También que emos opone nos a las endencias de la dualización y la exclusión que es a misma
sociedad iene. Se a a de que odas las pe sonas, iguales en su capacidad de e lexión y
comunicación, puedan pa icipa plenamen e sin e se condicionadas nega i amen e po sus
condiciones sociales, cul u ales, amilia es, e c., sino odo lo con a io, que puedan accede desde su
p opia si uación al máximo de posibilidades cul u ales y educa i as, de mane a que los esul ados
educa i os sean iguales o supe io es a los que ob ienen quienes es án en si uaciones económicas,
sociales, e c. mejo es o di e en es.
El ap endizaje dialógico es el p ocedimien o cohe en e con el conjun o de la de inición que
enma ca la ac i idad educa i a. Po que el obje i o es el ap endizaje, es deci la o mación del
alumnado, siguiendo los p incipios de diálogo, comunicación y consenso iguali a io.
Hay cie amen e muchos o os ins umen os de cambio, pe o és e es el elegido pues o que su
obje i o p io i a io es mejo a los ap endizajes del alumnado.
La pa icipación de la comunidad que se conc e a en odos los espacios, incluida el aula es la
ca ac e ís ica undamen al. La pa icipación econ ie e los pode es p o esionales o es amen ales en
p o de la e icacia del ap endizaje. Pa icipan e in e ienen en el aula en odo momen o odos los
agen es que pueden mejo a un ap endizaje de e minado. El espacio del aula se con ie e en el espacio
de odas las pe sonas que pueden enseña y ap ende en ese momen o, sean mad es, pad es,
olun a iado y, cla o es á, el p o eso ado que es el que iene la esponsabilidad básica. És a es una
di e encia undamen al con espec o a o os p oyec os. Quien mejo puede hace una cosa, la hace.
Po que an es, en e odas las pe sonas, han decidido qué ipo de educación debe y quie e ecibi el
alumnado.
Se basa pues en la acción coo dinada de odos los agen es educa i os de un en o no de e minado,
cada uno con su cul u a, con sus sabe es, con su isión del mundo que apo a y compa e con odos los
I.E.S. Galileo Galilei, una apues a po la inclusión y la pa icipación
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demás. El concep o de ex aescola se diluye po que odo puede hace se ue a o odo puede hace se
den o del ins i u o, pe o hay una o ien ación común, un p oceso global de educación.
Los p incipios pedagógicos en los que se basa el p oyec o educa i o del cen o son:
La pa icipación:
Pa a consegui el obje i o de una educación de calidad, el ap endizaje escola no puede queda
sólo en manos del p o eso ado, sino que deben pa icipa odos los agen es educa i os posibles:
p o eso ado, amilia, olun a iado, ins i uciones y asociaciones del ba io. Todos compa en la me a
global de la o mación y odos pa icipan ac i amen e en la plani icación, ealización y e aluación de
las ac i idades del cen o. Que emos op imiza la u ilización de los ecu sos del ba io y de la
comunidad median e la plani icación y la ac i idad conjun a.
El Consejo Escola , el Equipo Di ec i o, los Equipos Educa i os, las Á eas de Compe encia, los
dis in os Depa amen os y las dis in as Comisiones que se o men, ienen que asumi el papel de la
ges ión y la coo dinación del Plan de Cen o po encima de la di ección unipe sonal. Hay que
po encia la coo dinación de odo el abajo delegando esponsabilidades. El p o eso ado debe asumi
nue os papeles de dinamización, coo dinación y coope ación en las a eas.
Todos los sec o es sociales, cul u ales… pueden pa icipa y apo a sus ideas e inicia i as desde
sus p opias isiones del mundo, de la pe cepción de la ida, y odas las pe sonas pueden desa olla
sus cul u as e iden idades compa iendo el mismo p oyec o y ap endiendo unas de o as.
La pa icipación eal del alumnado y sus amilias debe i más allá de su p esencia en los ó ganos
donde es án ep esen ados o de su condición de olun a ios, como co esponsables de la educación,
po lo que sus ep esen an es pa icipa án, en los é minos que se es ablezcan, en las sesiones de
e aluación que se lle en a cabo.
La cen alidad del ap endizaje:
Lo undamen al en es e p oceso es consegui que odo el alumnado desa olle al máximo sus
capacidades sin que las condiciones sociales ex e nas condicionen la igualdad de esul ados
educa i os. Pa a ello buscamos ó mulas al e na i as a la es uc u a adicional que se ha mos ado
muchas eces ine icaz pa a lucha con a el acaso escola . Así es impo an e que el alumnado es é en
una ac i idad o ma i a el máximo iempo posible, que haya an os p o eso es y p o eso as
( olun a iado incluido) coo dinándose en la misma aula pa a ayuda a quienes queden más ezagados,
que el alumnado se ag upe de la mejo o ma pa a mejo a sus ap endizajes aunque se ompan las
es uc u as de edad y de g upo adicionales. Una opción p io i a ia, enden e a la no malización, es la
o ganización de g upos in e ac i os en los que los alumnos y las alumnas compa en sus
conocimien os sin necesidad de una ag upación homogénea en cuan o a sus conocimien os.
La enseñanza pública se plani ica po el colec i o y la pa icipación implica una enseñanza con
p opósi os cla os y compa idos. Flexibiliza implica ambién o ganiza mejo el iempo del que se
dispone pa a los ap endizajes y no de o ma es anca. El clima gene al del ins i u o es á o ien ado al
ap endizaje. El cen o y el p oceso de enseñanza-ap endizaje se con ie en, así, en un eje educa i o de
oda la comunidad que supe a la limi ación de las a eas escola es.
El ap endizaje dialógico que, basado en el diálogo iguali a io y la in eligencia cul u al p omue e
la ans o mación, la dimensión ins umen al y la c eación de sen ido y de solida idad con la igualdad
de di e encias, es el undamen o sob e la que se apoyan los p ocesos de ap endizaje que lle amos a
cabo.
En una o mación pensada pa a una sociedad de la in o mación pa a odos y odas, se en a izan
las a eas elacionadas con el lenguaje, la exp esión y el azonamien o como ins umen os básicos. La
esolución de p oblemas es el o o eje de las habilidades que o ganiza odas las enseñanzas. No sólo se
a a de ap ende a ap ende , sino ambién a azona y de juzga la in o mación que se ecibe.

Redes Educa i as: La Educación en la Sociedad del Conocimien o
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Las expec a i as posi i as:
Pa imos de que los alumnos y alumnas ienen más capacidades de las que no malmen e u ilizan
pa a el ap endizaje escola y de que con el ap endizaje dialógico pueden supe a la si uación de la que
pa en. Si insis imos en los pelig os y en las di icul ades, es os apa ecen aún mayo es de lo que
ealmen e son. Po eso mismo, los obje i os y los medios que se ponen a su alcance no son de
mínimos sino de máximos. No se a a de que “no suspendan” sino de que desa ollen odo su
po encial al máximo e in ensamen e. Po es o, el es ímulo es esal a el éxi o, omen a la au oes ima,
el con ol pe sonal del p opio p oceso educa i o y la ayuda pa a mejo a la coope ación.
También c eemos en odas las pe sonas colabo ado as del p oceso educa i o, pad es y mad es,
amilia es, p o eso as y p o eso es, olun a iado... Su capacidad de ayuda al ap endizaje de alumnos
y alumnas es an o mayo cuan as más expec a i as se ponen en ellas mismas y en su alumnado. Po
o o lado, el hecho de que pe sonas adul as, amilia es especialmen e, puedan ayuda a sus hijos e
hijas, aumen a su au oes ima y mejo a el endimien o en las clases.
El ap endizaje es compa i unos sabe es, unas habilidades. Es e compa i se po encia en e el
alumnado median e un ap endizaje dialógico y su dimensión coope a i a, solida ia, ecíp oca, en una
u o ía en e iguales, donde odas y cada una de las pe sonas ap enden de odas las demás.
El p og eso pe manen e:
Es impo an ísima la p io idad de la e aluación. Todo el p oceso educa i o ha de se e aluado
cons an emen e po odas las pe sonas implicadas. La e aluación la conside amos una pa e del
p oceso educa i o pa a llega a una ciudadanía c í ica y e lexi a. Además de la e aluación
pe manen e, es ablecemos momen os de e aluación explíci os. Así mismo c eemos que, en algunos
aspec os, es posi i a la colabo ación ex e na de la e aluación, po lo que no exis e incon enien e
alguno a que así se p oceda.
La a ención a la di e sidad es una decida apues a po la inclusión.
Apos amos po una escuela comp ensi a, una escuela que ayude en e a una escuela que ponga
abas y obs áculos; una escuela que e ue ce conduc as posi i as en ez de cas iga sis emá icamen e
a chicos y chicas que, en algunos casos, llegan ya su icien emen e cas igados po la ida amilia o
social que les ha caído en sue e; una escuela que ayude a odos, que sea capaz de da espues as
educa i as a odo su alumnado sin exclui a nadie; una escuela in eg ado a en la que no se c ee
alumnado de segundo ni el, gue os, i ine a ios de segundo o den o aulas de segunda opo unidad; una
escuela que al da espues as a odos incluya incluso a ese alumnado que pasa seis ho as al día sin
hace absolu amen e nada y del que, además, espe amos que se po e bien simplemen e po que lo dice
la no ma.
Es a apues a po una escuela in eg ado a es una apues a po una escuela de calidad. Si educimos
el concep o de calidad a la ansmisión de conocimien os adicionalmen e alo ados como adecuados,
donde educa es sinónimo de ins ui y los c i e ios de calidad es án inculados a la adquisición de una
amplia gama de concep os p opios de cada ma e ia, el alumnado con meno capacidad, los menos
adap ados, los más des a o ecidos amilia o socialmen e, di ícilmen e pod án consegui obje i os así
plan eados y se encon a án an e una si uación de us ación, desencan o y máxima desmo i ación
an e la imposibilidad de supe a obs áculos a odas luces insal ables. Es a o ma de en ende la calidad
se educe a la plasmación, en ac as y bole ines, de suspensos y ap obados.
Po eso, una escuela de calidad debe a ende a odos y cada uno de sus alumnos y alumnas
adap ándose a sus capacidades y a sus necesidades. Las di e en es asigna u as y ma e ias no son un in
en sí mismas, sino que son una coa ada o un medio pa a explica el mundo y p epa a los pa a la ida
en sociedad, desa ollando sus compe encias, omen ando la adquisición de conocimien os e icaces, de
habilidades y de ac i udes necesa ios pa a al in. Además, en el caso de la educación obliga o ia, és a
no es una educación pa a el bachille a o o la o mación p o esional, sino que es la educación básica en
sí misma, aquélla que capaci a al alumnado pa a in eg a se en las mejo es condiciones posibles en el
mundo que les ha ocado i i pa a que puedan pa icipa en su ans o mación; es o supone que en e
I.E.S. Galileo Galilei, una apues a po la inclusión y la pa icipación
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nues os obje i os se p io ice que nues o alumnado alcance las más al as expec a i as. En ningún caso
es amos plan eando esa demagógica “bajada de ni el” con el que algunos p e enden descali ica de
an emano cualquie análisis c í ico de los cu ículos académicos.
Lo que plan eamos en nues o P oyec o Educa i o es la adap ación de obje i os, con enidos y
me odologías en unción de la ealidad del alumnado que enemos en nues o Cen o y del mundo que
soñamos pa a ellos… que soñamos pa a odos ellos y pa a odos noso os.
Po eso, una escuela de calidad es la que adap a el cu ículo a cada indi idualidad pa a que cada
alumno y alumna p og ese desde sus p opias posibilidades.
El Ins i u o debe se uen e de es ímulos an o in elec uales como é icos que culminen en la
o mación de jó enes capaces de p ocesa in o mación y de se an au ónomos y an lib es como sus
ci cuns ancias pe sonales y sociales les pe mi an.
Un Ins i u o de calidad es el que, además de alo a los concep os y habilidades adqui idas, alo a
los p ocesos, las ac i udes, las habilidades y alo es é icos y sociales que el alumnado a desa ollando
du an e su escola ización, p ocu ando no sólo la p epa ación cien í ica, sino, an e odo, su capacidad
compe encial, su socialización y su desa ollo pe sonal. Si educimos odo a lo exclusi amen e
ins uc i o, una pa e de nues o alumnado se pod ía e p ema u amen e ma ginado en el Ins i u o.
F en e al discu so de la excelencia, donde lo impo an e es el log o, el mé i o, el con ol, el
esul ado, que excluye al que no sabe, no puede o no quie e, y en e al discu so de la elicidad, donde
lo impo an e es el juego, la di e sión, que no conozcan la us ación y que dispongan de odo pa a
que los es ue zos no les lle en a si uaciones de dep esión o ebeldía que después hay que a aja ,
nues o P oyec o Educa i o apues a po un e ce discu so: el discu so de la solida idad, de la
in eg ación, de la e aluación con inua (no con undi lo con el con ol con inuo), donde lo impo an e es
ga an iza el p incipio de igualdad de opo unidades, la in eg ación de odos y la a ención educa i a a
odo el alumnado sin exclusión de ninguno, o eciendo a cada uno el sabe que sea capaz de asimila y
pueda asumi , a o eciendo el desa ollo de las compe encias básicas, plan eándonos las más al as
expec a i as y man eniendo la ilusión po la consolidación o ans o mación de los en o nos sociales
en en o nos más jus os y solida ios.
Apos amos po la educación y el ap endizaje de odo el alumnado como la mejo ga an ía pa a
alcanza el mejo clima de Cen o al que podemos aspi a y, en consecuencia, alcanza un al o g ado
de disciplina y de con i encia pací ica. Es a apues a la que emos conc e a en la implemen ación de
los dis in os Planes y P oyec os que se an impulsando en el cen o y que deseamos que implique al
g ueso del p o eso ado y de las amilias del alumnado, po ello, le damos una impo ancia ele an e en
el P oyec o Educa i o, po una pa e a la e aluación, que iene que se muy bien de inida y, po o a, a
la pa icipación eal de odos los ac o es de la Comunidad Escola .
Son es los aspec os que sos ienen la in eg ación de odo el alumnado en la ida del cen o:
- La pos u a del Ins i u o con espec o a las di e encias indi iduales.
- Los plan eamien os con espec o a la calidad de la enseñanza.
- Las implicaciones en el desa ollo de mejo as sociales.
Con espec o a las di e encias indi iduales conside amos que:
Todo el alumnado puede expe imen a di icul ades al ap ende .
Las di icul ades de ap endizaje son esul ado de la in e acción en e lo que apo a el alumnado a
la si uación y el p og ama que o ece el Ins i u o.
El Ins i u o iene que e con TODO el alumnado. Se asume una acep ación incondicional de
cualquie alumno o alumna.
Las di e encias en e los alumnos se conside an un alo que o alece la clase y o ece mayo es
opo unidades de ap endizaje.
Redes Educa i as: La Educación en la Sociedad del Conocimien o
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Las ca ac e ís icas pa icula es de cada alumno o alumna deben se el pun o de pa ida pa a
desa olla el máximo po encial de cada uno o una.
Con espec o a la calidad de la educación, hemos es ablecido que:
El cu ículo debe se amplio, ele an e y di e enciado ( omen ando el desa ollo académico y el
pe sonal).
La inclusión es un p oceso con inuo de mejo a del cen o, lo que exige una e lexión pe manen e.
Los p ocesos de enseñanza-ap endizaje deben se in e ac i os.
La calidad sólo es posible si en endemos el Ins i u o como una comunidad solida ia y
en iquecedo a basada en elaciones posi i as en e los miemb os de la escuela (alumnos, pad es,
maes os, pe sonal, olun a iado, e c.) y con la comunidad ex e na.
Con espec o a la mejo a social, el Ins i u o iene que se :
Un medio que po encie la calidad de ida del alumnado al a o ece in e acciones ecíp ocas,
elaciones de apoyo y un desa ollo in eg al de los indi iduos.
Un medio ideal pa a a o ece la pa icipación en la sociedad.
El mejo camino pa a desa olla sociedades solida ias que po encien la igualdad de
opo unidades y el espe o a la di e sidad.
En cuan o a los c i e ios de ac uación en la a ención a la di e sidad adecuamos los obje i os
gene ales de e apa. Pa a ello:
In oducimos de e minados aspec os impo an es pa a cub i las ca encias del alumnado.
Ma izamos o con ex ualizamos las capacidades exp esadas en los obje i os.
P io izamos de e minadas capacidades.
Re o mulamos los obje i os o añadimos comen a ios explica i os que ma icen o lexibilicen cada
obje i o a la ealidad del alumnado.
Así pues, la me odología debe p opicia :
El mayo g ado posible de comunicación e in e acción.
La in e ención del p o eso ado de apoyo den o del aula.
La con ex ualización y gene alización de los ap endizajes.
La u ilización de p ocedimien os y es a egias ins uc i as muy a iadas.
En cuan o a la selección de ma e iales in en amos que, siendo especialmen e indicados pa a los
alumnos con necesidades especi icas de apoyo educa i o, esul en igualmen e álidos pa a el es o.
Po o o lado se de e minan p e iamen e los c i e ios pa a la selección, elabo ación y adap ación
de ma e iales de uso común pa a los alumnos y alumnas con necesidades especí icas de apoyo
educa i o.
Un ac o de e minan e es el ag upamien o del alumnado que lo es ablecemos de o ma que
bene icie el desa ollo de los p ocesos de enseñanza y ap endizaje que a o ecen la a ención
pe sonalizada, la pa icipación y el desa ollo de es a egias de coope ación, u ilizando
p io i a iamen e la es uc u a compleja de la écnica TAI, del mismo modo que es ablecemos c i e ios
pa a adsc ibi los alumnos a los g upos (ca ac e ís icas del es o de los alumnos y alumnas, expe iencia
y o mación del p o eso ado).
También es muy impo an e la o ganización de espacios y iempos, haciendo una u ilización de
lexible de es os en de e minadas á eas.
Así mismo des acamos la exis encia de más de un p o eso /a en un aula en cie as á eas pa a
e o za algunas a eas e indi idualiza más la enseñanza pa a de e minados alumnos/as.
I.E.S. Galileo Galilei, una apues a po la inclusión y la pa icipación
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4.- RESULTADOS Y/O CONCLUSIONES
En de ini i a, apos amos po una Escuela Inclusi a, una escuela en la que las di e encias sean
pa e de la no malidad y en la que cualquie alumno o alumna es uno más y ecibiendo una educación
en la que se desa olle in eg almen e como pe sona, y es a endido en su especi icidad e indi idualidad
pe sonal, ue a de una educación di e enciada y seg egada en aulas de apoyo, de compensa o ia o
aulas de educación especial. Una escuela con odos y odas y pa a odos y odas. Todos enemos
de echo al uso de los mismos espacios, las mismas expe iencias educa i as... sin pe de po ello
nues as ca ac e ís icas indi iduales.