64 Magazin 20
Rückspiegel Re o iso
ach eine Mi wi kung
au dem K iegskinde -
kong essim Ap il 2005
in F ank u , au G und
meine Fo schungs ä-
igkei im Be eich de
Übe se zung on (Kin-
de -)Li e a u mi ideo-
logischem Hin e g und
und e schiedenen Pu-
blika ionen in diesem
Be eich wa ich mo i-
ie und in o mie
genug, eine in e na-
ionale Tagung mi dem Thema K iegs-
kinde und E inne ungskul u en zu pla-
nen. Diese Tagung soll e in El Albi (P o-
inz Alican e) s a inden.
In diesem zu Gemeinde Al az del Pi
gehö igen, male isch gelegenen Mi el-
mee o wohnen sei Jah zehn en aus-
ländische Residen en, z.B. be inde sich
hie die g öß e no wegische Residen en-
Kolonie. Abe auch iele deu schsp a-
chige und holländische Residen en und
No dspanie haben hie eine zwei e Hei-
ma ge unden und agen mi seh iel
En husiasmus und Solida i ä zu eine
s e ig besse unk ionie enden In eg a i-
on on ausländischen Residen en und
Spanie n bei. Als wich ige kul u elle
Mi elpunk spiel hie bei das in den le z-
en Jah en en s andene und di ek am
Mi elmee gelegene Gebäude de Fun-
dación F ax eine Rolle, wo Auss ellun-
gen, Konze e und Tagungen s a inden.
Mi dem kollek i en und indi iduel-
len Gedäch nis, de Iden i ä und dem
T auma de K iegskinde , diesen on Sa-
bine Bodes als Die e gessene Gene a-
ion bezeichne en Leid agenden be ass-
e sich das Semina , das zum Ziel ha e,
eine Zusammenkun und den Gedan-
kenaus ausch zwischen K iegskinde n
des Spanischen Bü ge k ieges, des Zwei-
en Wel k ieges und den Kinde n on
Ve schwundenen de a gen inischen Mi-
li ä dik a u zu e möglichen. Diese Kin-
de e schiedene Na ionali ä en sind im
Zei aum zwischen den 30ige und den
70ige Jah en des le z en Jah hunde s
gebo en. De gemeinsame Nenne is bei
ihnen de K ieg und/ode de S aa s e -
o ismus. Wi woll en dabei zwischen
dem 14. und 17. Sep embe 2011 ge-
meinsam e suchen, die Bewuss ma-
chung de Geschehnisse und E lebnisse
zu ö de n, indem wi uns übe kollek-
i es und indi iduelles Gedäch nis Ge-
Memo ia His ó ica, Iden idad y T auma
Be ich eine
ungewöhnlichen Tagung
IRENE PRÜFER-LESKE
Uni e sidad de Alican e
N
diciemb e 2011 65
danken mach en, ange eg und eingewie-
sen on Expe en au diesem Gebie (Ju-
is en, His o ike n, Psychia e n, Li e a-
u expe en, NGO- und Gewe kscha s-
e e e n und Küns le n), abe auch
und ge ade Op e n. Und zwa mi els
Vo ägen, Wo kshops, Kolloquien und
kul u ellen Abend e ans al ungen. Au
diese Weise soll e diesen Gene a ionen
Rechnung ge agen we den.
Zielg uppen wa en also zunächs ein-
mal Be o ene selbs , dann Wissenscha -
le und Expe en, und wei e hin Men-
schen, die sich mi Op e n de angesp o-
chenen his o ischen E eignisse be u lich
be assen (wollen), wie z.B. Ä z e, Psy-
chologen, Rech sanwäl e, Sozialhel e
e c., K ankenschwes e n besonde s bei
de Hil e on al en Menschen ode S u-
den en diese Disziplinen.
Unse Ziel wa die Sensibilisie ung ü
Leide ah ung im Be eich on auma-
ischen E lebnissen in de ühes en Ju-
gend, die in ielen Fällen an eine Iden-
i ä ssuche gekoppel wa .
Die Tagung be ass e sich somi mi
e schiedenen Wissensgebie en im Be eich
des kollek i en und indi iduellen Gedäch -
nisses, de Ve eidigung de Menschen-
ech e, de Iden i ä , dem T auma be-
sonde s on Kinde n und den Auswi -
kungen diese Thema ik au die Kuns ,
insbesonde e Film, Male ei und Li e a-
u . Diese Inhal e wu den on in e na-
ional ane kann en Expe en, abe auch
Op e n, e läu e , angesp ochen und da-
mi bewuss gemach und eilweise he -
ig disku ie .
Die Fundación F ax in El Albi e wies
sich als de geeigne e O ü das Semi-
na . Die meis en Teilnehme e schieden-
s e He kun und Na ionali ä kamen aus
dem Umk eis, es wa en zum Teil deu sch-
sp achige Residen en, o mals auch Mi -
gliede de e angelischen Ki che, die in
diesem Teil de Cos a Blanca iel huma-
ni ä e A bei leis e und einen g oßen Zu-
lau ha . Wünschenswe wä e ein s ä -
ke es Echo un e den Spanie n gewesen,
o allem Be o enen des spanischen Bü -
ge k ieges. Einladungen wu den mi den
A gumen en abgewiesen, dass man ja
kein T auma habe und dass dieses Kapi-
el längs abgeschlossen sei und man es
besse nich meh an üh en solle. Dage-
gen wa die Enkelgene a ion, also spani-
sche S uden en seh in e essie und ak-
i be eilig und e e en.
Zwei Simul andolme sche innen hal-
en bei Ve s ändigungsschwie igkei en zwi-
schen deu sch- und spanischsp achigen
Vo agenden und Teilnehme n.
Schwe punk e diese Tagung an de
Cos a Blanca bilde en Vo äge mi an-
schließenden Kolloquien, Augenzeugen-
be ich e, Wo kshops, Kul u e ans al un-
gen und eine Buchauss ellung. Die Ta-
gung wu de als Ve ans al ung de Uni-
e si ä Alican e angebo en, mi de Mög-
lichkei , 3 K edi punk e zu e hal en.
Als O ganisa o en und inanziell un-
e s ü zende Ins i u ionen ungie en die
Uni e si ä Alican e, die S ad e wal ung
Al az del Pi und die Alexande - on-
Humbold -Gesellscha de P o inz Ali-
can e mi dem wei aus g öß en Bei ag.
Wei e e we olle inanzielle Hil en wu -
Die Tagung be ass e sich mi e schiedenen Wis-
sensgebie en im Be eich des kollek i en und in-
di iduellen Gedäch nisses, de Ve eidigung de
Menschen ech e, de Iden i ä , dem T auma be-
sonde s on Kinde n und den Auswi kungen die-
se Thema ik au die Kuns , insbesonde e Film,
Male ei und Li e a u .
[
[
den om Gene alkonsula de Bundes-
epublik Deu schland in Ba celona, on
de Kon ad-Adenaue -S i ung Mad id
und de Fo schungsgemeinscha 20. Ju-
li 1944 Be lin geleis e . Wei e hin konn-
en wi mi de Mi a bei und selbs lo-
sen Hil e des Ame ikahauses Alican e
und de Ebe ha d-Schlo e -S i ung de
Comunidad Valenciana echnen. Ganz
besonde s zu e wähnen sind Helm ud
de Roo on Hagen, Toch e des Wide -
s andskämp e s Alb ech on Hagen im
D i en Reich und Fe nando Sando al
aus A gen inien, Sohn on Ve schwun-
denen de A gen inischen Mili ä dik a-
u , die selbs los und un e Au b ingen
on pe sönlichen inanziellen Op e n bei
de Ges al ung de Tagung seh ak i
mi wi k en. Abe auch alle ande en Vo -
agenden haben die Philosophie de Ta-
gung e ass und auße o den lich enga-
gie ih e Themen und S andpunk e e -
klä und lange An eisen au sich ge-
nommen. Das Auße gewöhnliche wa ,
dass as alle Vo agenden bei de ge-
sam en Tagung anwesend wa en, aus den
ande en Wissensgebie en de Kollegen
neue E kenn nisse e wa ben, ungeach-
e dessen, dass nich alle Vo agende
Wissenscha le wa en. Denn hie ging
es nich , wie sons au Kong essen um
das eigene wissenscha liche P o il, son-
de n ielmeh um die schon e wähn en
Ziele und Anliegen un e dem Mo o
„K iegskinde ü den F ieden“. Nich
um Re anche abzuhal en und Schuldi-
ge zu inden. Wi woll en e ah en und
da übe disku ie en, wie es 75 Jah e nach
dem Beginn des spanischen Bü ge k ie-
ges, 66 Jah e nach dem Ende des 2. Wel -
k ieges, 28 Jah e nach dem Ende de a -
gen inischen Mili ä dik a u mi unse-
em his o ischen Gedäch nis s eh , was
wi inzwischen mi dem u ch ba en E -
be und den on Cu Hond ich so ge-
nann en Ve e b en Wunden wi klich ü
den F ieden ge an haben und da ü , dass
alle E eignisse, die hie zu Sp ache kom-
men soll en, nich in Ve gessenhei ge-
a en und du ch die E inne ung das mah-
nende Wo „Nie wiede “ on Dachau
e hal en bleib .
Das o gesehene P og amm wu de mi
kleinen Abweichungen du chge üh .
Kennzeichnend is , dass bei de E ö nung
de Tagung kein einzige Ve e e de un-
e s ü zenden Ins i u ionen anwesend wa .
Im Zen um des E ö nungs o ages
des S aa sanwal es im Obe s en Ge ich s-
ho Ca los Cas esana s and seine an-
klagende Hal ung gegenübe den bishe-
igen Regie ungen sei de Ein üh ung
de Demok a ie nach F ancos Tod, on
denen keine wi klich e was ü die Me-
mo ia His ó ica in Spanien ge an habe:
„España siemp e ha dejado pasa el
en“. Eine gegenläu ige Meinung ha -
en die beiden His o ike Julián Cha es
und Glice io Sánchez on den Uni e si-
ä en Ex emadu a und Alican e, die on
ih en Möglichkei en an den Uni e si ä-
en und ih en Fo schungen in A chi en
übe den Bü ge k ieg und de heu igen
Bewuss seins e ände ung un e de spa-
nischen Be ölke ung be ich e en. Dem-
gegenübe sp ach de Soziologe E nes o
Espeche on de Uni e si ä Del Cuyo
in Mendoza / A gen inien, auch Kind
on Ve schwundenen, übe die Schwie-
igkei en beim En s ehen und Au bau ei-
nes kollek i en Gedäch nisses in A gen-
inien.
Nach dem Vo ag des His o ike s Ri-
ca do Ma ín de la Gua dia, Expe e ü
den deu schen Wide s and im Na ional-
sozialismus und Lei e des Ins i u o de
Es udios Eu opeos in Valladolid, s ell e
Glice io Sánchez einen Ve gleich zwischen
den Schaup ozessen im Volksge ich sho
im D i en Reich, in dem die Wide s ands-
kämp e om 20. Juli e u eil wu den,
und den Consejos de Gue a un e de
F anco-He scha an. He ige Diskus-
sionen en s anden insbesonde e zwischen
den His o ike n und den Ve e e n de
spanischen O ganisa ionen p o Memo-
ia His ó ica und selbs amiliä Be o -
enen, Emilio Sil a und José Luis Galán,
die den S andpunk e a en, dass in
Spanien bislang nich genug ge an wo -
den sei, um eine wi kliche Diskussion
übe die Ve gangenhei anzu egen und
eine Wü digung de Op e de F anco-
Dik a u zu e langen. Die A bei diese
O ganisa ionen und Ve einigungen in Spa-
nien wu den mi z.T. eigens ü die Ta-
gung e s ell en Videos un e leg , in de-
nen Meinungen aus den e schiedens en
Gesellscha sschich en zu Wo e kamen.
Da un e be anden sich auch Augenzeu-
genbe ich e, die besonde s die jünge en
Teilnehme (S uden en) an diese Ta-
gung s a k beeind uck en.
Dami kommen wi zum zwei en Teil
de Tagung, dem de Be ich e de Zei -
zeugen. Es wu de gelob , dass die Ab-
lau de Tagung so angeleg wa , dass
diese Be ich e im Mi elpunk de Ta-
gung s anden, nachdem ein üh end on
his o ische und ech liche Sei e he
du ch die Expe en mi nö igen In o -
ma ionen und den heu igen S andpunk-
en au die Thema ik hinge üh wo den
66 Magazin 20
Rückspiegel Re o iso
diciemb e 2011 67
wa . Anschließend an die Augenzeugen-
be ich e wu den die psychischen und psy-
chosoma ischen Auswi kungen on Psy-
chia e n und Psychologen behandel ,
wäh end schließlich am Ende Ju is en
und in ol ie e (Menschen ech s-) O -
ganisa ionen einen Einblick in ih e A -
bei gaben und den Ausblick bilde en.
Es s anden jeweils Ve e e de ein-
zelnen Na ionen den Teilnehme n zu Ve -
ügung, die ih e E lebnisse im Bü ge -
k ieg, im zwei en Wel k ieg und in de
Mili ä dik a u in A gen inien o u-
gen. Am An ang s and de Vo ag on
Gün e Habe mann, Mi glied de Fo -
schungsgemeinscha 20. Juli 1944, des-
sen Va e sich als Gewe kscha le und
Sozialdemok a nach de Fes nahme du ch
die Ges apo im Ge ängnis das Leben
nahm. Nach seinen Aus üh ungen wu -
de on I ene P ü e die Kinde li e a u in
Deu schland und A gen inien un e dem
Blickwinkel de E inne ungskul u en und
au den Ein luss on K iegskinde e leb-
nissen hin du chleuch e . Besonde s ü
die jungen S udie enden wa en die an-
schließenden Lebensbe ich e on Helm-
ud de Roo on Hagen (76 Jah e), Toch-
e on Alb ech on Hagen, de neben
Claus Schenk on S au enbe g am Hi -
le -A en a am 20. Juli 44 be eilig wa ,
on Elisa Villal a Sánchez (81), Nich e
on Op e n de F anco-Dik a u und Fe -
nando Sando al (41), Sohn und Ne e on
Ve schlepp en de Mili ä dik a u in A -
gen inien (1976-1983) und Halbb ude
eines hijo ap opiado, seh beeind uckend.
Uns wa es nich leich ge allen, Zei zeu-
gen ü einen Vo ag zu gewinnen (be-
sonde s de F anco-Zei ), denn die pe -
sönlichen Schicksale wa en ja in allen Län-
de n lange Zei Tabu.
In Deu schland sind Semina e diese
A inzwischen nich sel en. T o zdem konn-
en wi den be ühm en Psychoanaly ike
Ha mu Radebold mi seinem Thema
„T auma a de K iegskinde “ ü einen
Vo ag und einen Wo kshop gewinnen.
Die Psychologin Ma isa Pun a, P o esso-
in de Uni e si ä Buenos Ai es, gab Ein-
blick in ih e A bei als Sach e s ändige
bei P ozessen gegen ap opiado es on Kin-
de n, die in de Ge angenscha und nach
de Fol e ung ih e Mü e gebo en und
da au hin, nach de en E mo de ung, on
den Mö de n illegal adop ie wu den.
Die kul u ellen Abend e ans al ungen
Im Zen um des E ö nungs o ages des S aa s-
anwal es im Obe s en Ge ich sho Ca los Cas e-
sana s and seine anklagende Hal ung gegenübe
den bishe igen Regie ungen sei de Ein üh ung
de Demok a ie nach F ancos Tod, on denen kei-
ne wi klich e was ü die
Memo ia His ó ica
in Spa-
nien ge an habe.
[
[
68 Magazin 20
Rückspiegel Re o iso
mi anschließenden Kolloquien s ell en die
Themen Kinde und junge Menschen als
Leid agende on K ieg und S aa s e o-
ismus in den in e na ionalen Blickwin-
kel on Film, Li e a u und Male ei. Es
wu de de Film Los gi asoles ciegos on
José Luis Cue da mi Un e i eln o ge-
üh , Auszüge on A emschaukelund de
spanischen Übe se zung Todo lo que en-
go, lo lle o conmigo de Nobelp eis ä-
ge in He a Mülle wu den on zwei jun-
gen Küns le n gelesen und de 91 jäh i-
ge, in Al ea ansässige Male Ebe ha d Schlo -
e und Beg ünde de S i ung Ebe ha d
Schlo e de la Comunidad Valenciana üh -
e ein Küns le gesp äch übe seine Male-
ei wäh end des Zwei en Wel k iegs in
Russland und den Nachk iegsjah en in
Deu schland und Spanien.
T o z des in ensi en P og amms wa-
en Vo äge und Abend e ans al ungen
seh gu besuch .
Am 17. Sep embe , dem le z en Tag,
sp achen Ve e e de einzelnen O gani-
sa ionen übe ih e A bei : Osca S ada
in Ve e ung on FEDEAR (Fede ación
de Asociaciones A gen inas en España y
Eu opa), Emilio Sil a als 1. Vo si zende
on ARMH (Asociación pa a la Recupe-
ación de la Memo ia His ó ica) und Jo-
sé Luis Galán als Ve e e de Op e des
F anquismus. Am Tag o he ha e de
Psychia e Ha mu Radebold in Ve e-
ung on „K iegskinde ü den F ieden“
übe Au gaben und Ziele diese Ve eini-
gung gesp ochen. Den Schlusspunk se z-
e de S aa ssek e ä ü Menschen ech-
e on A gen inien, Edua do Duhalde,
mi einem Be ich übe die gegenwä i-
gen Maßnahmen seines Resso s zu Wie-
de e langung on F ieden, Rech und
Wah hei .
Unse Ziel, eine A Zusammenleben
wäh end de d eieinhalb Tage on Teil-
nehme n und Vo agenden zu scha en
und Re lexionen übe ein Thema anzu-
egen, das besonde s in Spanien noch wei -
gehend Tabu is , nämlich on den Folgen
zu sp echen, die K iegs auma isie ungen
au gesellscha lich-kul u ellem Gebie in
Eu opa bewi k en, wa uns gelungen. Die
Kommen a e de S uden en, die eine Zu-
sammen assung ih e Eind ücke und ei-
nige de Vo äge e s ell en, wa en du ch-
weg posi i . Cu Hond ich, selbs K iegs-
kind, ehemalige WDR-Redak eu und Vo -
si zende des Fö de e eins „K iegskin-
de ü den F ieden“, beg üß e unse e In-
i ia i e als „einen wich igen Bei ag zu
eine eu opäischen E zählkul u … und
besonde s, weil mi Ak i i ä en zum The-
ma K iegskinde in Südeu opa bishe
nich bekann wa en“. De S uden Pa-
icio Vidal beglückwünsch e uns „po el
cu so, el mejo al que he asis ido has a
aho a de la go”.
Wi danken allen Teilnehme n und
Vo agenden ü ih In e esse, ih Enga-
gemen und ak i e Mi ges al ung de Ta-
gung und allen oben genann en Ins i u-
ionen ü ih e mo alische und inanziel-
le Un e s ü zung und Hil e beim Gelin-
gen de selben.
I ene P ü e Leske
Di ec o a de los Jo nadas
Memo ia His ó ica, Iden idad y T auma
[email p o ec ed]
Rich igs ellung de Redak ion: De in de le z en Num-
me des magazins(19/2010) e ö en lich e A ikel on
F au P ü e -Leske, “Un p ecu so de la p agmá ica en
la enseñanza de lenguas en pleno siglo XIX: el na u-
is a alemán E.A. Rossmässle y sus Cuad os lingüís-
icos y cul u ales alemán – español” hä e in seine
deu schsp achigen Ve sion e scheinen sollen. Auße -
dem muss e es na ü lich “na u alis a” heissen.
Fé de e a as: El a ículo de la S a. P ü e -Leske, publi-
cado en el úl imo magazin (19/2010), «Un p ecu so de
la p agmá ica en la enseñanza de lenguas en pleno siglo
XIX: el na u is a alemán E.A. Rossmässle y sus Cua-
d os lingüís icos y cul u ales alemán – español» enía
que habe se edi ado en su e sión alemana. Además, na-
u almen e enía que se «na u alis a», no «na u is a».
Eine Bibliog aphie
Alb ech , Dagma (2009): No puedo
enega de mi des ino. Alb ech on
Hagen y la conspi ación con a Hi le de
Dagma Alb ech , aducción de I ene
P ü e , con una in oducción de Rica do
Ma ín de la Gua dia “La oposición del
ejé ci o alemán al égimen de Hi le y el
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Gene a ion. Die K iegskinde b echen ih
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lau los wei e ob – ein
ansgene a ionales E be, h p://www. ilo-
chmielo z.de/wie-de -k ieg-lau los-wei e -
ob -ein- ansgene a ionales-e be/
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T auma a des Zwei en Wel k iegs- die
Folgen ü Familie, Gesellscha und
Kul u . Lenge ich: Pabs Science
Publishe s.
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Pila Blanco: Todo lo que engo, lo lle o
conmigo. Mad id: Si uela.
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be ich e de a gen inischen Mili ä -
dik a u (1976-1983). S u ga : Ab azos.
P ü e Leske, I ene (coo d.) (2011): Los
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colec i a y es imonios de la dic adu a
mili a a gen ina (1976-1983). S u ga :
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Radebold, Ha mu (2010): Abwesende
Vä e und K iegskindhei . Al e
Ve le zungen bewäl igen. S u ga : Co a.
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Gisbe . (Alican e 1939-1942).Ba celona:
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C ónica de un desag a io. Mad id:
Temas de Hoy.
Cu Hond ich, selbs K iegskind, ehemalige WDR-
Redak eu und Vo si zende des Fö de e eins
„K iegskinde ü den F ieden“, beg üß e unse-
e Ini ia i e als „einen wich igen Bei ag zu ei-
ne eu opäischen E zählkul u … und besonde s,
weil mi Ak i i ä en zum Thema K iegskinde in
Südeu opa bishe nich bekann wa en“.
[
[