Memoria histórica, Identidad y trauma. Bericht einer ungewöhnlichen Tagung

64 Magazin 20 Rückspiegel Re o iso ach eine Mi wi kung au dem K iegskinde - kong essim Ap il 2005 in F ank u , au G und meine Fo schungs ä- igkei im Be eich de Übe se zung on (Kin- de -)Li e a u mi ideo- logischem Hin e g und und e schiedenen Pu- blika ionen in diesem Be eich wa ich mo i- ie und in o mie genug, eine in e na- ionale Tagung mi dem Thema K iegs- kinde und E inne ungskul u en zu pla- nen. Diese Tagung soll e in El Albi (P o- inz Alican e) s a inden. In diesem zu Gemeinde Al az del Pi gehö igen, male isch gelegenen Mi el- mee o wohnen sei Jah zehn en aus- ländische Residen en, z.B. be inde sich hie die g öß e no wegische Residen en- Kolonie. Abe auch iele deu schsp a- chige und holländische Residen en und No dspanie haben hie eine zwei e Hei- ma ge unden und agen mi seh iel En husiasmus und Solida i ä zu eine s e ig besse unk ionie enden In eg a i- on on ausländischen Residen en und Spanie n bei. Als wich ige kul u elle Mi elpunk spiel hie bei das in den le z- en Jah en en s andene und di ek am Mi elmee gelegene Gebäude de Fun- dación F ax eine Rolle, wo Auss ellun- gen, Konze e und Tagungen s a inden. Mi dem kollek i en und indi iduel- len Gedäch nis, de Iden i ä und dem T auma de K iegskinde , diesen on Sa- bine Bodes als Die e gessene Gene a- ion bezeichne en Leid agenden be ass- e sich das Semina , das zum Ziel ha e, eine Zusammenkun und den Gedan- kenaus ausch zwischen K iegskinde n des Spanischen Bü ge k ieges, des Zwei- en Wel k ieges und den Kinde n on Ve schwundenen de a gen inischen Mi- li ä dik a u zu e möglichen. Diese Kin- de e schiedene Na ionali ä en sind im Zei aum zwischen den 30ige und den 70ige Jah en des le z en Jah hunde s gebo en. De gemeinsame Nenne is bei ihnen de K ieg und/ode de S aa s e - o ismus. Wi woll en dabei zwischen dem 14. und 17. Sep embe 2011 ge- meinsam e suchen, die Bewuss ma- chung de Geschehnisse und E lebnisse zu ö de n, indem wi uns übe kollek- i es und indi iduelles Gedäch nis Ge- Memo ia His ó ica, Iden idad y T auma Be ich eine ungewöhnlichen Tagung IRENE PRÜFER-LESKE Uni e sidad de Alican e N diciemb e 2011 65 danken mach en, ange eg und eingewie- sen on Expe en au diesem Gebie (Ju- is en, His o ike n, Psychia e n, Li e a- u expe en, NGO- und Gewe kscha s- e e e n und Küns le n), abe auch und ge ade Op e n. Und zwa mi els Vo ägen, Wo kshops, Kolloquien und kul u ellen Abend e ans al ungen. Au diese Weise soll e diesen Gene a ionen Rechnung ge agen we den. Zielg uppen wa en also zunächs ein- mal Be o ene selbs , dann Wissenscha - le und Expe en, und wei e hin Men- schen, die sich mi Op e n de angesp o- chenen his o ischen E eignisse be u lich be assen (wollen), wie z.B. Ä z e, Psy- chologen, Rech sanwäl e, Sozialhel e e c., K ankenschwes e n besonde s bei de Hil e on al en Menschen ode S u- den en diese Disziplinen. Unse Ziel wa die Sensibilisie ung ü Leide ah ung im Be eich on auma- ischen E lebnissen in de ühes en Ju- gend, die in ielen Fällen an eine Iden- i ä ssuche gekoppel wa . Die Tagung be ass e sich somi mi e schiedenen Wissensgebie en im Be eich des kollek i en und indi iduellen Gedäch - nisses, de Ve eidigung de Menschen- ech e, de Iden i ä , dem T auma be- sonde s on Kinde n und den Auswi - kungen diese Thema ik au die Kuns , insbesonde e Film, Male ei und Li e a- u . Diese Inhal e wu den on in e na- ional ane kann en Expe en, abe auch Op e n, e läu e , angesp ochen und da- mi bewuss gemach und eilweise he - ig disku ie . Die Fundación F ax in El Albi e wies sich als de geeigne e O ü das Semi- na . Die meis en Teilnehme e schieden- s e He kun und Na ionali ä kamen aus dem Umk eis, es wa en zum Teil deu sch- sp achige Residen en, o mals auch Mi - gliede de e angelischen Ki che, die in diesem Teil de Cos a Blanca iel huma- ni ä e A bei leis e und einen g oßen Zu- lau ha . Wünschenswe wä e ein s ä - ke es Echo un e den Spanie n gewesen, o allem Be o enen des spanischen Bü - ge k ieges. Einladungen wu den mi den A gumen en abgewiesen, dass man ja kein T auma habe und dass dieses Kapi- el längs abgeschlossen sei und man es besse nich meh an üh en solle. Dage- gen wa die Enkelgene a ion, also spani- sche S uden en seh in e essie und ak- i be eilig und e e en. Zwei Simul andolme sche innen hal- en bei Ve s ändigungsschwie igkei en zwi- schen deu sch- und spanischsp achigen Vo agenden und Teilnehme n. Schwe punk e diese Tagung an de Cos a Blanca bilde en Vo äge mi an- schließenden Kolloquien, Augenzeugen- be ich e, Wo kshops, Kul u e ans al un- gen und eine Buchauss ellung. Die Ta- gung wu de als Ve ans al ung de Uni- e si ä Alican e angebo en, mi de Mög- lichkei , 3 K edi punk e zu e hal en. Als O ganisa o en und inanziell un- e s ü zende Ins i u ionen ungie en die Uni e si ä Alican e, die S ad e wal ung Al az del Pi und die Alexande - on- Humbold -Gesellscha de P o inz Ali- can e mi dem wei aus g öß en Bei ag. Wei e e we olle inanzielle Hil en wu - Die Tagung be ass e sich mi e schiedenen Wis- sensgebie en im Be eich des kollek i en und in- di iduellen Gedäch nisses, de Ve eidigung de Menschen ech e, de Iden i ä , dem T auma be- sonde s on Kinde n und den Auswi kungen die- se Thema ik au die Kuns , insbesonde e Film, Male ei und Li e a u . [ [ den om Gene alkonsula de Bundes- epublik Deu schland in Ba celona, on de Kon ad-Adenaue -S i ung Mad id und de Fo schungsgemeinscha 20. Ju- li 1944 Be lin geleis e . Wei e hin konn- en wi mi de Mi a bei und selbs lo- sen Hil e des Ame ikahauses Alican e und de Ebe ha d-Schlo e -S i ung de Comunidad Valenciana echnen. Ganz besonde s zu e wähnen sind Helm ud de Roo on Hagen, Toch e des Wide - s andskämp e s Alb ech on Hagen im D i en Reich und Fe nando Sando al aus A gen inien, Sohn on Ve schwun- denen de A gen inischen Mili ä dik a- u , die selbs los und un e Au b ingen on pe sönlichen inanziellen Op e n bei de Ges al ung de Tagung seh ak i mi wi k en. Abe auch alle ande en Vo - agenden haben die Philosophie de Ta- gung e ass und auße o den lich enga- gie ih e Themen und S andpunk e e - klä und lange An eisen au sich ge- nommen. Das Auße gewöhnliche wa , dass as alle Vo agenden bei de ge- sam en Tagung anwesend wa en, aus den ande en Wissensgebie en de Kollegen neue E kenn nisse e wa ben, ungeach- e dessen, dass nich alle Vo agende Wissenscha le wa en. Denn hie ging es nich , wie sons au Kong essen um das eigene wissenscha liche P o il, son- de n ielmeh um die schon e wähn en Ziele und Anliegen un e dem Mo o „K iegskinde ü den F ieden“. Nich um Re anche abzuhal en und Schuldi- ge zu inden. Wi woll en e ah en und da übe disku ie en, wie es 75 Jah e nach dem Beginn des spanischen Bü ge k ie- ges, 66 Jah e nach dem Ende des 2. Wel - k ieges, 28 Jah e nach dem Ende de a - gen inischen Mili ä dik a u mi unse- em his o ischen Gedäch nis s eh , was wi inzwischen mi dem u ch ba en E - be und den on Cu Hond ich so ge- nann en Ve e b en Wunden wi klich ü den F ieden ge an haben und da ü , dass alle E eignisse, die hie zu Sp ache kom- men soll en, nich in Ve gessenhei ge- a en und du ch die E inne ung das mah- nende Wo „Nie wiede “ on Dachau e hal en bleib . Das o gesehene P og amm wu de mi kleinen Abweichungen du chge üh . Kennzeichnend is , dass bei de E ö nung de Tagung kein einzige Ve e e de un- e s ü zenden Ins i u ionen anwesend wa . Im Zen um des E ö nungs o ages des S aa sanwal es im Obe s en Ge ich s- ho Ca los Cas esana s and seine an- klagende Hal ung gegenübe den bishe- igen Regie ungen sei de Ein üh ung de Demok a ie nach F ancos Tod, on denen keine wi klich e was ü die Me- mo ia His ó ica in Spanien ge an habe: „España siemp e ha dejado pasa el en“. Eine gegenläu ige Meinung ha - en die beiden His o ike Julián Cha es und Glice io Sánchez on den Uni e si- ä en Ex emadu a und Alican e, die on ih en Möglichkei en an den Uni e si ä- en und ih en Fo schungen in A chi en übe den Bü ge k ieg und de heu igen Bewuss seins e ände ung un e de spa- nischen Be ölke ung be ich e en. Dem- gegenübe sp ach de Soziologe E nes o Espeche on de Uni e si ä Del Cuyo in Mendoza / A gen inien, auch Kind on Ve schwundenen, übe die Schwie- igkei en beim En s ehen und Au bau ei- nes kollek i en Gedäch nisses in A gen- inien. Nach dem Vo ag des His o ike s Ri- ca do Ma ín de la Gua dia, Expe e ü den deu schen Wide s and im Na ional- sozialismus und Lei e des Ins i u o de Es udios Eu opeos in Valladolid, s ell e Glice io Sánchez einen Ve gleich zwischen den Schaup ozessen im Volksge ich sho im D i en Reich, in dem die Wide s ands- kämp e om 20. Juli e u eil wu den, und den Consejos de Gue a un e de F anco-He scha an. He ige Diskus- sionen en s anden insbesonde e zwischen den His o ike n und den Ve e e n de spanischen O ganisa ionen p o Memo- ia His ó ica und selbs amiliä Be o - enen, Emilio Sil a und José Luis Galán, die den S andpunk e a en, dass in Spanien bislang nich genug ge an wo - den sei, um eine wi kliche Diskussion übe die Ve gangenhei anzu egen und eine Wü digung de Op e de F anco- Dik a u zu e langen. Die A bei diese O ganisa ionen und Ve einigungen in Spa- nien wu den mi z.T. eigens ü die Ta- gung e s ell en Videos un e leg , in de- nen Meinungen aus den e schiedens en Gesellscha sschich en zu Wo e kamen. Da un e be anden sich auch Augenzeu- genbe ich e, die besonde s die jünge en Teilnehme (S uden en) an diese Ta- gung s a k beeind uck en. Dami kommen wi zum zwei en Teil de Tagung, dem de Be ich e de Zei - zeugen. Es wu de gelob , dass die Ab- lau de Tagung so angeleg wa , dass diese Be ich e im Mi elpunk de Ta- gung s anden, nachdem ein üh end on his o ische und ech liche Sei e he du ch die Expe en mi nö igen In o - ma ionen und den heu igen S andpunk- en au die Thema ik hinge üh wo den 66 Magazin 20 Rückspiegel Re o iso diciemb e 2011 67 wa . Anschließend an die Augenzeugen- be ich e wu den die psychischen und psy- chosoma ischen Auswi kungen on Psy- chia e n und Psychologen behandel , wäh end schließlich am Ende Ju is en und in ol ie e (Menschen ech s-) O - ganisa ionen einen Einblick in ih e A - bei gaben und den Ausblick bilde en. Es s anden jeweils Ve e e de ein- zelnen Na ionen den Teilnehme n zu Ve - ügung, die ih e E lebnisse im Bü ge - k ieg, im zwei en Wel k ieg und in de Mili ä dik a u in A gen inien o u- gen. Am An ang s and de Vo ag on Gün e Habe mann, Mi glied de Fo - schungsgemeinscha 20. Juli 1944, des- sen Va e sich als Gewe kscha le und Sozialdemok a nach de Fes nahme du ch die Ges apo im Ge ängnis das Leben nahm. Nach seinen Aus üh ungen wu - de on I ene P ü e die Kinde li e a u in Deu schland und A gen inien un e dem Blickwinkel de E inne ungskul u en und au den Ein luss on K iegskinde e leb- nissen hin du chleuch e . Besonde s ü die jungen S udie enden wa en die an- schließenden Lebensbe ich e on Helm- ud de Roo on Hagen (76 Jah e), Toch- e on Alb ech on Hagen, de neben Claus Schenk on S au enbe g am Hi - le -A en a am 20. Juli 44 be eilig wa , on Elisa Villal a Sánchez (81), Nich e on Op e n de F anco-Dik a u und Fe - nando Sando al (41), Sohn und Ne e on Ve schlepp en de Mili ä dik a u in A - gen inien (1976-1983) und Halbb ude eines hijo ap opiado, seh beeind uckend. Uns wa es nich leich ge allen, Zei zeu- gen ü einen Vo ag zu gewinnen (be- sonde s de F anco-Zei ), denn die pe - sönlichen Schicksale wa en ja in allen Län- de n lange Zei Tabu. In Deu schland sind Semina e diese A inzwischen nich sel en. T o zdem konn- en wi den be ühm en Psychoanaly ike Ha mu Radebold mi seinem Thema „T auma a de K iegskinde “ ü einen Vo ag und einen Wo kshop gewinnen. Die Psychologin Ma isa Pun a, P o esso- in de Uni e si ä Buenos Ai es, gab Ein- blick in ih e A bei als Sach e s ändige bei P ozessen gegen ap opiado es on Kin- de n, die in de Ge angenscha und nach de Fol e ung ih e Mü e gebo en und da au hin, nach de en E mo de ung, on den Mö de n illegal adop ie wu den. Die kul u ellen Abend e ans al ungen Im Zen um des E ö nungs o ages des S aa s- anwal es im Obe s en Ge ich sho Ca los Cas e- sana s and seine anklagende Hal ung gegenübe den bishe igen Regie ungen sei de Ein üh ung de Demok a ie nach F ancos Tod, on denen kei- ne wi klich e was ü die Memo ia His ó ica in Spa- nien ge an habe. [ [ 68 Magazin 20 Rückspiegel Re o iso mi anschließenden Kolloquien s ell en die Themen Kinde und junge Menschen als Leid agende on K ieg und S aa s e o- ismus in den in e na ionalen Blickwin- kel on Film, Li e a u und Male ei. Es wu de de Film Los gi asoles ciegos on José Luis Cue da mi Un e i eln o ge- üh , Auszüge on A emschaukelund de spanischen Übe se zung Todo lo que en- go, lo lle o conmigo de Nobelp eis ä- ge in He a Mülle wu den on zwei jun- gen Küns le n gelesen und de 91 jäh i- ge, in Al ea ansässige Male Ebe ha d Schlo - e und Beg ünde de S i ung Ebe ha d Schlo e de la Comunidad Valenciana üh - e ein Küns le gesp äch übe seine Male- ei wäh end des Zwei en Wel k iegs in Russland und den Nachk iegsjah en in Deu schland und Spanien. T o z des in ensi en P og amms wa- en Vo äge und Abend e ans al ungen seh gu besuch . Am 17. Sep embe , dem le z en Tag, sp achen Ve e e de einzelnen O gani- sa ionen übe ih e A bei : Osca S ada in Ve e ung on FEDEAR (Fede ación de Asociaciones A gen inas en España y Eu opa), Emilio Sil a als 1. Vo si zende on ARMH (Asociación pa a la Recupe- ación de la Memo ia His ó ica) und Jo- sé Luis Galán als Ve e e de Op e des F anquismus. Am Tag o he ha e de Psychia e Ha mu Radebold in Ve e- ung on „K iegskinde ü den F ieden“ übe Au gaben und Ziele diese Ve eini- gung gesp ochen. Den Schlusspunk se z- e de S aa ssek e ä ü Menschen ech- e on A gen inien, Edua do Duhalde, mi einem Be ich übe die gegenwä i- gen Maßnahmen seines Resso s zu Wie- de e langung on F ieden, Rech und Wah hei . Unse Ziel, eine A Zusammenleben wäh end de d eieinhalb Tage on Teil- nehme n und Vo agenden zu scha en und Re lexionen übe ein Thema anzu- egen, das besonde s in Spanien noch wei - gehend Tabu is , nämlich on den Folgen zu sp echen, die K iegs auma isie ungen au gesellscha lich-kul u ellem Gebie in Eu opa bewi k en, wa uns gelungen. Die Kommen a e de S uden en, die eine Zu- sammen assung ih e Eind ücke und ei- nige de Vo äge e s ell en, wa en du ch- weg posi i . Cu Hond ich, selbs K iegs- kind, ehemalige WDR-Redak eu und Vo - si zende des Fö de e eins „K iegskin- de ü den F ieden“, beg üß e unse e In- i ia i e als „einen wich igen Bei ag zu eine eu opäischen E zählkul u … und besonde s, weil mi Ak i i ä en zum The- ma K iegskinde in Südeu opa bishe nich bekann wa en“. De S uden Pa- icio Vidal beglückwünsch e uns „po el cu so, el mejo al que he asis ido has a aho a de la go”. Wi danken allen Teilnehme n und Vo agenden ü ih In e esse, ih Enga- gemen und ak i e Mi ges al ung de Ta- gung und allen oben genann en Ins i u- ionen ü ih e mo alische und inanziel- le Un e s ü zung und Hil e beim Gelin- gen de selben. I ene P ü e Leske Di ec o a de los Jo nadas Memo ia His ó ica, Iden idad y T auma [email p o ec ed] Rich igs ellung de Redak ion: De in de le z en Num- me des magazins(19/2010) e ö en lich e A ikel on F au P ü e -Leske, “Un p ecu so de la p agmá ica en la enseñanza de lenguas en pleno siglo XIX: el na u- is a alemán E.A. Rossmässle y sus Cuad os lingüís- icos y cul u ales alemán – español” hä e in seine deu schsp achigen Ve sion e scheinen sollen. Auße - dem muss e es na ü lich “na u alis a” heissen. Fé de e a as: El a ículo de la S a. P ü e -Leske, publi- cado en el úl imo magazin (19/2010), «Un p ecu so de la p agmá ica en la enseñanza de lenguas en pleno siglo XIX: el na u is a alemán E.A. Rossmässle y sus Cua- d os lingüís icos y cul u ales alemán – español» enía que habe se edi ado en su e sión alemana. Además, na- u almen e enía que se «na u alis a», no «na u is a». Eine Bibliog aphie Alb ech , Dagma (2009): No puedo enega de mi des ino. Alb ech on Hagen y la conspi ación con a Hi le de Dagma Alb ech , aducción de I ene P ü e , con una in oducción de Rica do Ma ín de la Gua dia “La oposición del ejé ci o alemán al égimen de Hi le y el ein e de julio de 1944”. Publicaciones de la Uni e sidad de Alican e. Bode, Sabine (2005): Die e gessene Gene a ion. Die K iegskinde b echen ih Schweigen. München: Pipe . Chmielo z, Rilo (2011): Wie de K ieg lau los wei e ob – ein ansgene a ionales E be, h p://www. ilo- chmielo z.de/wie-de -k ieg-lau los-wei e - ob -ein- ansgene a ionales-e be/ Hond ich, Cu (Hg.): Ve e b e Wunden. T auma a des Zwei en Wel k iegs- die Folgen ü Familie, Gesellscha und Kul u . Lenge ich: Pabs Science Publishe s. Mülle , He a (2009): A emschaukel. München: Hanse . T aducción de Rosa Pila Blanco: Todo lo que engo, lo lle o conmigo. Mad id: Si uela. P ü e Leske, I ene (Hg.) (2010): Die Kinde de Ve schwundenen. Augenzeugen- be ich e de a gen inischen Mili ä - dik a u (1976-1983). S u ga : Ab azos. P ü e Leske, I ene (coo d.) (2011): Los hijos de los desapa ecidos. His o ia colec i a y es imonios de la dic adu a mili a a gen ina (1976-1983). S u ga : Ab azos. Radebold, Ha mu (2010): Abwesende Vä e und K iegskindhei . Al e Ve le zungen bewäl igen. S u ga : Co a. Sánchez, Glice io (2010): La República decapi ada. El caso de la amilia Villal a Gisbe . (Alican e 1939-1942).Ba celona: Les Punxes. Sil a, Emilio (2003): Las osas de F anco. C ónica de un desag a io. Mad id: Temas de Hoy. Cu Hond ich, selbs K iegskind, ehemalige WDR- Redak eu und Vo si zende des Fö de e eins „K iegskinde ü den F ieden“, beg üß e unse- e Ini ia i e als „einen wich igen Bei ag zu ei- ne eu opäischen E zählkul u … und besonde s, weil mi Ak i i ä en zum Thema K iegskinde in Südeu opa bishe nich bekann wa en“. [ [