La vida en México más allá de lo pintoresco. Una relectura de la obra de madame Calderón a través de las artes

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a io Re is a de His o ia del A e, nº 31 (2025): 384-409
eISSN: 2659-5230. h ps://doi.o g/10.46661/a io.10728
La ida en México más allá de lo pin o esco.
Una elec u a de la ob a de madame Calde ón
a a és de las a es
Li e in Mexico beyond he Pic u esque. A Rein e p e a ion o he Wo k o
Madame Calde ón h ough he A s
Ca men Rod íguez Se ano
Uni e sidad de Se illa, España
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Recibido: 25/06/2024 | Acep ado: 04/10/2024
Resumen Palab as cla e
La ida en México de F ances E skine Inglis, ma quesa de Calde ón de
la Ba ca, es uno de los ejemplos de la li e a u a de iaje del sigloXIX más
conocidos y es udiados en su campo y desde el pun o de is a li e a io,
donde han sido ecuen es las publicaciones y e lexiones en o no al
mismo y a los con enidos que abo da. No obs an e, y examinado en meno
medida, el análisis de la ob a bajo una pe spec i a his ó ico-a ís ica
e ela ambién una aliosa in o mación que la escocesa –casada con el
embajado español en México–, ecopiló a lo la go de su es ancia de dos
años en aquella ie a, así como del gus o que és a desa olló en e 1839 y
1842. Las alusiones ela i as al pasado p ehispánico o colonial, unidas a
las he e ogéneas e e encias a las bellas a es, con ie en el ex o en un
ecu so cla e pa a su comp ensión en al ámbi o.
Viaje
México
Eu opa
España
Muje es
SigloXIX
Abs ac Keywo ds
Li e in Mexico by F ances E skine Inglis, Ma chioness o Calde ón de
la Ba ca, is one o he bes known and s udied examples o nine een h
cen u y a el li e a u e in i s con ex and om a li e a y poin o iew,
whe e publica ions and e lec ions on i ha e been equen abou i s
con en s and wha i add esses. Howe e , and examined o a lesse
ex en , he analysis o he wo k om a his o ical-a is ic iewpoin
also e eals aluable in o ma ion ha he Sco swoman –ma ied o he
Spanish ambassado in Mexico– collec ed h oughou he wo-yea s ay
in ha coun y land, as well as he as e ha she de eloped be ween 1839
and 1842. The allusions o he p e-Hispanic o colonial pas , oge he
wi h he he e ogeneous e e ences o he ine a s, make he ex a key
esou ce o unde s anding i in his con ex .
T a el
Mexico
Eu ope
Spain
Women
Nine een h Cen u y
Cómo ci a es e abajo / How o ci e his pape :
Rod íguez Se ano, Ca men. “La ida en México más allá de lo pin o esco. Una elec u a de la ob a de madame Calde ón a a és de las
a es.” A io. Re is a de His o ia del A e, no. 31 (2025): 384-409. h ps://doi.o g/10.46661/a io.10728.
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Ap oximación al es udio
An e la exis encia de una abundan e bibliog a ía dedicada a Fanny E skine Calde ón
de la Ba ca –especialmen e p o enien e del ámbi o mexicano y anglosajón–, esul a
necesa io ma iza cuál es el obje i o p incipal del p esen e ex o. La ida en México,
ex ao dina ia uen e pa a lo co idiano, que pe mi e “ econs ui con la mi ada del o o”
la his o ia mexicana1, ha sido analizada desde múl iples pe spec i as. Especialis as en
his o ia, le as, an opología, gas onomía, polí ica y muchas o as disciplinas, han bu-
ceado a a és de las cuan iosas no icias de sus páginas, y más ecien emen e, a lo
la go de las ci cuns ancias biog á icas de la au o a. En e oda esa as a li e a u a, sin
emba go, su es udio como ecu so pa a el conocimien o his ó ico a ís ico, ha pasado
algo más desape cibido, mo i ando el pun o de pa ida de es e a ículo.
El in e és po los aspec os cul u ales, del que a dejando cons ancia con o me e olu-
ciona su iaje, se plasma en las nume osas alusiones que emi e sob e cues iones u ba-
nís icas, a queológicas o e e en es al medio de las bellas a es. Po ello, y an e la ab u-
mado a can idad de menciones a es e campo, se ha ealizado una selección aco de a la
ex ensión del abajo, donde se exponen cie as no icias a ís icas, acompañadas –en
algún caso–, de su juicio y e lexión. La desc ipción minuciosa que Fanny Calde ón de
la Ba ca ealiza de odo aquello que e, hace de su ecopilación, como ya se ha adelan-
ado, una uen e esencial pa a la his o ia del a e y pa a el conocimien o de un México
en plena ebullición, a a és de la mi ada de una muje , que sin se ni mexicana ni espa-
ñola, es u o es echamen e inculada a ambos países.
“Una española esc ibiendo en inglés”. Madame Calde ón
de la Ba ca y la ob a
Cuando William H. P esco , céleb e hispanis a, amigo pe sonal de madame Calde ón
de la Ba ca2 y a í ice del p e acio de La ida en México con ac ó con Cha les Dickens
pa a pedi le ayuda en la búsqueda de un edi o que pudie a saca el ex o en Ingla e a
* Es a in es igación se ha desa ollado en el ma co del G upo de In es igación HUM 210: Labo a o io de A e, así como den o de los
p oyec os: P oyec o I+D+i Agencia Femenina en la Escena A ís ica Andaluza (1440-1940) (P20_01208, Jun a de Andalucía, Conseje ía de
T ans o mación Económica, Indus ia, Conocimien o y Uni e sidades, co inanciado po Fondos Fede ) y P oyec o I+D+i Las A is as
en la Escena Cul u al Española y su Relación con Eu opa, 1803-1945 (PID2020-117133GB-I00, Gobie no de España, Agencia Es a al de
In es igación-Minis e io de Ciencia e Inno ación).
1. Begoña A e a, “La ida co idiana en la ciudad de México 1824-1850,” Fuen es Humanís icas, no. 36 Dossie (2008): 37.
2. Fanny Es kine Calde ón de la Ba ca. Se la e á e e enciada en el ex o como Fanny, Calde ón o madame Calde ón.
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– as se publicado en Es ados Unidos–, p esen ó a su au o a como “una española es-
c ibiendo en inglés”3. La ase la descub e como una esc i o a, que, sin habe nacido
en e i o io español, había es ado muy p óxima a su cul u a an o po su elación con
in elec uales hispanis as, como po su ma imonio con el diplomá ico español Ángel
Calde ón de la Ba ca. En es a línea, en el p eámbulo del lib o edi ado en Rey Lea , se
señalaba que su a í ice “se enamo a de España desde México”4, y se pod ía añadi ,
que lo hace de modo p og esi o, al igual que le sucede con el país donde pasa más de
dos años, y del que sien e una g an nos algia al ma cha . Al a anza y a a de ealiza
una ap oximación biog á ica de la au o a, esul a complejo des incula la de La ida en
México5. Lo cie o es que an o su edacción, como su pos e io epe cusión, son una
pa e indisoluble de la misma y así se in en a á expone .
F ances E skine Inglis, hija de amilia bu guesa, nació en Edimbu go en 1804, dis u-
ando desde muy jo en de una amplia o mación in elec ual y en idiomas. T as allece
su pad e, la amilia se muda a Bos on en 1832, donde unda on una escuela pa a seño-
i as, en la que eje ció como p o eso a. La u u a ma quesa de Calde ón enía a ias
he manas, en e las cuales, es aba la mad e de su sob ina Ka e6 –muy p esen e en una
pa e de La ida en México, ya que acompañó a sus íos en un amo de su es ancia–.
Desde muy p on o, Fanny demos ó alen o en la esc i u a, desa ollando una p ecoz
ac i idad li e a ia. En mayo de 1833 ue publicado el pan le o Scenes a he ai , a i-
buido a su mano, en el cual se idiculizaba a buena pa e de la al a sociedad de Bos on,
siendo un emp ano ejemplo del es ilo que la ca ac e iza ía en pos e io es ob as. En
aquel iempo se incula con impo an es hispanis as como Geo ge Tickno y William H.
P esco , que pa ece, pudie on in luencia en el p oceso del co ejo de Ángel Calde ón
de la Ba ca. És e, a ín a la e ien e mode ada, as “p omulga se la Cons i ución de
1837, y al ju a la, easumió su pues o diplomá ico en Washing on en 1838”7. Ese mis-
mo año, con aen ma imonio y el 27 de oc ub e de 1839 pa en hacia México, a donde
3. Nina Ge assi-Na a o, “Con lic os impe iales: La mi ada de F ances Calde ón de la Ba ca,” Re is a Ibe oame icana LXXV, no. 228
(2009): 743, h ps://doi.o g/10.5195/ e ibe oame .2009.6605.
4. Fanny Calde ón de la Ba ca (F ances E skine Inglis, ma quesa de Calde ón de la Ba ca), La ida en México du an e una esidencia de dos
años en ese país, ad. Raquel B ezmes (Mad id: Rey Lea , 2007), 23.
5. Pa a es e a ículo se ha abajado con la ya mencionada edición de Rey Lea , aunque ambién se ha manejado la e sión o iginal
publicada en Lond es, Fanny Calde ón de la Ba ca (C. de la B., Madame), Li e in Mexico du ing a esidence o wo yea s in ha coun y
(Lond es: Chapman and Hall, 1843); la e sión ex ensa de Li e in Mexico: The Le e s o Fanny Calde on de la Ba ca, wi h New Ma e ial
om he Au ho ’s P i a e Jou nals, ed. y no as de Ma ion Hall Fishe y Howa d T. Fishe (Ga den Ci y, Nue a Yo k: Doubleday, 1966), así
como la conocida edición de Po úa, La ida en México du an e una esidencia de dos años en ese país, ad. y p ólogo de Felipe Teixido
(México: Po úa, 1981).
6. Madame Calde ón de la Ba ca, La co e de Isabel II y la e olución de 1854 en Mad id, ed. y ad. Raúl Figue oa Esque (Ciudad de México:
Bonilla A igas Edi o es, 2023), XV.
7. Calde ón de la Ba ca, XVI.
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llegan el 18 de diciemb e. El polí ico había sido nomb ado minis o plenipo encia io y
como ella decía, lo con e ía en “el p incipal ep esen an e de la mona quía española,
que iene a ae de la Mad e Pa ia el econocimien o o mal al México independien-
e”8. En ese iaje se agua el con enido de la ob a es udiada, que, en o ma de ca as
pe sonales, llegaba a la amilia de Fanny en Bos on. Todo lo que eía e a suscep ible de
se desc i o y a a és de las le as, consiguió ace ca su ealidad más inmedia a a los
conocidos lec o es a lo la go de dos años, ya que al y como la p ensa ecoge, “la salida
de los Calde ón, acompañados de una sob ina”, –se e e ían a Ka e–, u o luga el 9 de
ene o de 1842, “en un ba co de S.M.B, Ji ian, hacia La Habana”9.
A su eg eso, inicia po ecomendación de P esco una selección de las ca as que e ían
la luz en o ma de lib o. En ab il de 1843, año en que se publica és e, los Calde ón es aban
en Eu opa y a inales de sep iemb e, en Mad id10. T as pasa un iempo en es a ie a, e-
g esan a Es ados Unidos, al se nomb ado su ma ido minis o plenipo encia io de España
en Washing on11. Allí se ins alan en agos o de 1844, esidiendo du an e nue e años en dicha
ciudad, donde se acaba con i iendo al ca olicismo en 1847, ya que, has a la echa, había
sido p esbi e iana. De aquella época, se conse a un e a o de madame Calde ón (Fig. 1),
elegan emen e es ida, aunque sin cae en lo excesi o, y en el que esul a signi ica i a su
mi ada, el con ac o isual que es ablece con el espec ado . En es e caso, aun habiendo
demos ado sob adamen e se una muje decidida, p epa ada y con un c i e io y una pluma
aco de a su educación, p oyec a, a a és de sus exp esi os ojos azules, un halo de con-
ención o pesadumb e, que quizás u ie a que e con las c í icas ecibidas as publica se
las ca as de su es ancia en México. Más a de, y po poco iempo, eg esan a España al
os en a Ángel Calde ón de la Ba ca el í ulo de minis o de Es ado, desde sep iemb e de
1853 a julio de 185412. Con la e olución de al echa, deben sali del país, ins alándose en
Pa ís has a 1856. Allí p epa a o a de sus ob as, la no an conocida Un diplomá ico en Mad id.
Imp esiones sob e la co e de Isabel II y la e olución de 185413, que no i ma, ni siquie a con
sus iniciales. Quizás las c í icas ecibidas po La ida en México la lle an a e i a se descu-
bie a. T as allece su ma ido en 1861, se e i a a un con en o ce ca de Bia i z, donde es
eque ida po Isabel II pa a enca ga se de la educación de la in an a Isabel. Cuando es a se
8. A pa i de aho a las e e encias a las ca as se ajus a án a la ya mencionada edición de Rey Lea . Ca a VI, 83.
9. “Salidas,” Dia io del Gobie no de la República Mexicana, 28 de ene o de 1842.
10. Ma ion Hall Fishe y Thomas T. Fishe , F ances Calde ón de la Ba ca. Neé F ances E skine Inglis. A biog aphy o he au o o Li e in Mexico
and The A aché in Mad id, ed. Alan H. Fishe (Es ados Unidos: Xlib is, 2016), 244.
11. Calde ón de la Ba ca, La co e de Isabel II, XXVII.
12. Calde ón de la Ba ca, XLVII.
13. F ances Calde ón de la Ba ca, Un diplomá ico en Mad id. Imp esiones sob e la co e de Isabel II y la e olución de 1854, ed. y es udio in o-
duc o io de Raquel Sánchez y Da id San Na ciso (Za agoza: Ins i ución Fe nando el Ca ólico, Excma. Dipu ación de Za agoza, 2018).

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casa en 1868 y se en in e umpidas sus unciones, solici a pe miso pa a iaja a Es ados
Unidos. Una ez concedido, c uza el A lán ico, pa a más a de e o na , de mane a pun ual
a Roma y a España14. Al queda iuda la in an a, uel e a pasa a su se icio, acompañándola
has a eins ala se en Mad id, as p oclama se la Res au ación bo bónica en 1874. Tan a
dedicación y ínculo con es a dinas ía, se ma e ializó en su nomb amien o como ma que-
sa, po pa e del ey Al onso XII en 187615. Mue e en eb e o de 1882 en el Palacio de O ien e16,
con g an econocimien o, como mani ies an algunas no as de p ensa de la época17.
14. Calde ón de la Ba ca, La co e de Isabel II, XCIII.
15. Calde ón de la Ba ca, La ida en México (Po úa), XXXIV– XXXV.
16. Calde ón de la Ba ca, La ida en México (Rey Lea ), 21.
17. “La Co espondencia. Edición de la a de de hoy 24 de eb e o,” Dia io O icial de A isos de Mad id, 25 de eb e o de 1882.
Fig. 1. Madame Calde ón de la Ba ca,
hacia 1850, óleo sob e lienzo.
Documen os de F ances E skine
Inglis Calde ón de la Ba ca con Howe
y o os documen os amilia es, MS
Eng 1763, (57), Caja: 2. Hough on
Lib a y, Ha a d Uni e si y.
Disponible en Ha a d Lib a y,
h ps://id.lib.ha a d.edu/ead/c/
hou02497c00062/ca alog.
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Como ya se ha apun ado, la as a o mación in elec ual de la au o a ue uno de los as-
pec os más eseñables y con impac o en su ida. Dicha o mación, se nu ió, además,
de una insaciable cu iosidad, a la que ella misma hizo alusión en algunos pasajes del li-
b o. De es e modo, ecién llegada a la Ciudad de México, en su Ca a VI expone: “Han de
pasa uno o dos días an es de que pueda sali a sa is ace mi cu iosidad”18. Como indica
Nina Ge assi, “ella no se de iene en los con ines del hoga . Po el con a io, ap o echa
sus p i ilegios de diplomá ica y sus conocimien os lingüís icos pa a eco e lo y ex-
plo a su cul u a de una o ma que ansg ede las no mas implíci as del deco o inglés;
ob iene pe miso pa a en a en museos y con en os p ohibidos al público”19.
Sin duda, no se con o ma con limi aciones impues as a la muje y no se epliega an e
las di icul ades que no dejaban de apa ece en su camino. Po ello, Fanny Calde ón de
la Ba ca ha despe ado odo ipo de in e és y c í ica, especialmen e en e la biblio-
g a ía anglosajona. Su igu a, más es udiada ecien emen e20, ue muy desconocida
du an e el sigloXX. Así Teixido en el p ólogo del lib o que cen a el ex o, señala con
so p esa que e a “no able” que, aun siendo un lib o an a amado en México y en e in-
gleses y no eame icanos, no u iese la esc i o a una biog a ía “de sus ancia”21. A es o,
se pod ía añadi la ci cuns ancia de que, en España, con excepción de algunos abajos
di undidos en los úl imos años, apenas ha sido a ada. De cualquie modo, La ida en
México, sin se el único lib o que publicó madame Calde ón, es con di e encia el más
di ulgado. La incesan e comunicación, en modo epis ola a su amilia y su pos e io
selección, se ma e ializa en o ma de li e a u a de iaje, géne o muy di undido en el
sigloXIX. Al pa ece , como se ha apun ado, la au o a eligió pa a su publicación cin-
cuen a y cua o ca as, “de las que eliminó muchos nomb es p opios y o os da os”22.
En un p ime momen o, pa ece que no hubo p e ensión de p opaga el ma e ial, pe o el
in e és de P esco , así como al apoyo de Cha les Dickens23, mo i a on su g an di usión
en Es ados Unidos y G an B e aña, donde la ob a se publicó simul áneamen e en ene o
de 1843. No anscu ió mucho iempo en e que se edi ó y se comenzó a aduci al
español. Tales agmen os se dis ibuye on en la p ensa mexicana24, aunque no se ea-
lizó una e sión comple a en es e idioma has a 1920. El olumen, no obs an e, ue muy
18. Ca a VI, 78.
19. Ge assi-Na a o, “Con lic os impe iales,” 742.
20. El es udio biog á ico ealizado po los Fishe es el más comple o has a la ac ualidad. Ve Hall Fishe y Fishe , F ances Calde ón de la
Ba ca.
21. Calde ón de la Ba ca, La ida en México (Po úa), VII.
22. Rosa Ma ía Bu ola Encinas, “El iaje a México de Madame Calde ón de la Ba ca,” Pe í asis 10, no 19 (2019): 27, h ps://doi.o g/10.25025/
pe i asis201910.19.02.
23. Calde ón de la Ba ca, La ida en México (Rey Lea ), 20.
24. Con las consiguien es c í icas as su lec u a.
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ap eciado po los his o iado es con empo áneos al conside a que su na a i a se ade-
lan aba a la época, es ando és a muy ce cana a la mode na his o ia social25, así como
po se “una de las uen es in e esan es de ese México jo en”26, que an a admi ación
despe ó en e las iaje as y los iaje os bu gueses. Tal a i mación nace de la necesi-
dad de ei indica su lib o, an e las cuan iosas y emp anas ep obaciones ecibidas.
Así, El Dia io del Gobie no de la República Mexicana, con echa de 30 de ab il de 1843,
pocos meses después de que es a saliese, emi e un juicio e oz sob e la esc i o a:
Los seño es edi o es del SigloXIX27 han juzgado con enien e y ú il aduci y publica las ca as que
ha dado a luz en Bos on la esposa de D. Ángel Calde ón de la Ba ca, exminis o de S.M.C. en es a
República. No ace amos a decidi cuál ha sido mayo imp udencia, si la de esa seño a, comp ome-
iendo el ca ác e diplomá ico de su ma ido, o la de los que se p esen an a pone en manos de odos
los mexicanos, las injus as, apasionadas, i ulen as dia ibas con que la S a. Calde ón ha co espon-
dido a la exquisi a y bené ola hospi alidad con que ella y su esposo ue on a ados po los gene osos
ecinos de México (…) Hemos dado una ápida lec u a a una ob a que con iene an mise ables peque-
ñeces, y que solamen e es pasable po que le ha p es ado las g acias de su es ilo, y p ohijándola M .
P esco , el aplaudido au o de la his o ia de Isabel y de Fe nando el Ca ólico. Desde luego, se pe cibe
que pe enece a las S a. Calde ón, lo que no puede pe enece más que a una muje de las que los
ingleses llaman medias azules, es deci , un alen o an í olo pa a la li e a u a, como pa a odos los
asun os que puedan ence a se en la dila ada es e a del coque ismo28.
La c í ica, que a aca di ec amen e la osadía de la muje al pone en iesgo la ca e a de
su ma ido, en e o o ipo de sen encias, ensalza, po el con a io, la igu a de P esco ,
cuya ob a, La conquis a de México, ue acogida muy bien cuando se conoció en dicho
país a mediados de 184429. El au o se había se ido, además, de oda la in o mación
minuciosamen e desc i a po madame Calde ón a a és de su co espondencia pa a
su ejecución, sin ene que padece los innume ables ep oches que, po el con a io,
su ió su uen e. Es os, no solo p o enían del ámbi o mexicano, donde incluso se ahon-
dó en la “pe spec i a impe ialis a” con la que se supone que “juzga la ealidad mexica-
na”30, sino que ambién se emi ie on desde Ingla e a, como los e idos po Elizabe h
Eas lake. La c í ica de a e sien e in e és po el lib o, pe o se e ie e a Calde ón de la
siguien e mane a:
25. Ma ía Soledad A beláez, “La ida en México. Una b e e his o ia,” His o ias, no. 34 (1995): 71.
26. M.ª Jus ina Sa abia Viejo, “Las muje es mexicanas en la isión de Madame Calde ón de la Ba ca,” en F asqui a La ea y Ahe án. Eu-
opeas y españolas en e la Ilus ación y el Roman icismo (1750-1850), eds. Ma ía José de la Pascua Sánchez y Glo ia Espigado Tocino
(Cádiz: Se icio de Publicaciones de la Uni e sidad de Cádiz y Ayun amien o de El Pue o de San a Ma ía, 2003), 363.
27. O o pe iódico de la época que publicó algunas pa es de La ida en México en español.
28. “México, ab il 30 de 1843,” El Dia io del Gobie no de la República Mexicana, 30 de ab il de 1843.
29. A u o Aguila Ochoa, “La in luencia de los a is as iaje os en la li og a ía mexicana (1837-1849),” Anales del Ins i u o de In es igaciones
Es é icas, no. 76 (2010): 140, h ps://doi.o g/10.22201/iie.18703062e.2000.76.1890.
30. Bu ola Encinas, “El iaje a México de Madame Calde ón de la Ba ca,” 26.
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Madame Calde ón de la Ba ca es muy dis in a de las damas que la an eceden (…) y aunque su lib o
a ae la a ención en g an g ado y exhibe una g an y a iada habilidad, no log a in e esa nos po la
esc i o a. (…) La na u aleza de su esc i u a es muy poco inglesa. Madame Calde ón e a escocesa –y
p esbi e iana–, enemos mo i os pa a supone ; aho a es española –y ca ólica omana, como enemos
más que mo i os pa a supone –. Y, en consecuencia, enemos una indi e encia española po el
de amamien o de sang e, un en usiasmo español po las co idas de o os, un b illo de colo a lo
Mu illo, un oque de humo ce an ino, una sua e de ensa del ciga o y un du o a aque a John Knox31,
que no deja luga a dudas de que nues a an igua compa io a se sen ía pe ec amen e a gus o en su
ie a adop i a32.
Es e juicio esul a especialmen e llama i o, ya que Eas lake acusa a Calde ón de ha-
be se hispanizado, alejándose del ya mencionado “deco o inglés”, y es ando muy có-
moda en su ie a adop i a. No hay duda de que ales palab as pe mi i ían ahonda en
el p o undo y complejo ema de la alo ación de su ob a y igu a, pues o que la impu an
desde odos los planos posibles. An e esa si uación y como no podía se de o a ma-
ne a en aquella sociedad limi an e, la au o a p e i ió se ol idada y no habla del lib o
que la había i alizado y que an os p oblemas es aba ocasionado. Así, Sie a O’Reilly,
as es ablece con ac o con los Calde ón, señalaba: “No sé yo si se hab á a epen-
ido de cie os golpes dados en ese cuad o de México; lo que puedo a i ma es que
no le gus a mucho que se hagan alusiones a su lib o, y e i a la ocasión de habla de
él”33. Pese a las espinosas c í icas e idas, ambién se gene a on o o ipo de opinio-
nes, que ema ca on las i udes y las cu iosas casualidades que se combinaban en la
au o a. Un ejemplo de ello es la p esen ación que se hace de Fanny en un a ículo de
The Edinbu gh Re iew, a la que se e ie en como “una dama escocesa, c iada en Nue a
Ingla e a, y casada con un español, con quien es u o domiciliada du an e dos años
como Embajado a en México –una cu iosa combinación de acciden es pe sonales– no
se ía ácil concebi algo más a o able, en cuan o a as ucia, si uación y opo unidades,
pa a amilia iza nos con las modas de la ida social en esa apa ada pa e del mundo”34.
La ci ada combinación de acciden es pe sonales iene a sub aya el ca ác e de es e
ex o, pues o que ealmen e, sin se española, ni mexicana, la elación con ambos paí-
ses es indudable, y es que no podemos ob ia que ella es la esposa de Calde ón y, po lo
an o, ambién ep esen an e de España en México35.
31. Pone en e idencia la des ucción de edi icios ca ólicos po Knox y lo pone en común con el a aque al pasado p ehispánico de Co és.
32. Elizabe h Eas lake, “Lady T a elle s,” Qua e ly Re iew, ol. LXXVI (1845): 114-115.
33. Jus o Sie a O’Reilly, Imp esiones de un iaje a los Es ados Unidos de Amé ica y al Canadá, ed. y es udio p elimina de Manuel Sol (México:
Uni e sidad Nacional Au ónoma de México, 2012), 290.
34. “Li e in Mexico du ing a esidence o wo yea s in ha Coun y,” The Edinbu gh Re iew o C i ical Jou nal, ol. LXXVIII (1843): 157.
35. Bea iz Fe ús An ón, Muje y li e a u a de iajes en el sigloXIX: en e España y las Amé icas (Valencia: Uni e si a de València, 2011), 52.
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De odos, le llama la a ención un cuad o –de calidad–, La Anunciación, del que “se encap i-
cha” y que es adqui ido po el ma ido, jun o a o as piezas. Según explica, “es un apun e de
La Anunciación del alenciano Bayeu que cuelga en la Capilla Real de A anjuez” 57. Si bien
iene una amplia o mación cul u al y conocimien os a ís icos, en es e caso, su plan-
eamien o gene a duda y cie a con usión. En p ime luga , se p esupone que se e ie e
a F ancisco Bayeu, que nace en Za agoza, no en Valencia, y que sí hace una pin u a con
dicha emá ica, pe o pa a el claus o del con en o de San Pascual en A anjuez. Tal ob a,
ejecu ada en 176958, o maba pa e de una se ie que se pe dió59, y de la que conse a
algunos boce os el Museo del P ado. En e ellos, Un ces o con elas, así como La Vi gen
57. Ca a XI, 124-125.
58. José Luis Mo ales y Ma ín, F ancisco Bayeu. Vida y ob a (Za agoza: Ediciones Moncayo, 1995), 197.
59. Se in eg aba po cua o pin u as con los emas de La Ascensión, La Anunciación, La Ado ación de los Pas o es y Pen ecos és.
Fig. 5. Pa io del An iguo Museo Nacional, hacia 1915. Ciudad de México, México. Placa seca de gela ina, 20.3 - 25.4 cm. Colección
Culhuacán, Fo o eca Nacional, Sec e a ía de Cul u a-INAH. MID: 77_20140827-134500:361837. Disponible en Media eca INAH, h ps://
media eca.inah.gob.mx/islando a_74/islando a/objec / o og a ia%3A322071.

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anunciada (Fig. 6), con la que, de se
la pieza des acada po Calde ón,
gua da ía simili udes. Po o o lado,
y sin acla a la elación es ablecida,
exis ió o a e sión que sí es u o en
la ci ada an igua capilla del Palacio de
A anjuez, que ambién desapa eció
du an e el einado de Fe nando VII, y
que ue hecha po Tiziano en 153660.
La ob a, que se conoce g acias a un
g abado ealizado en 1537 po Jacopo
Ca aglio (Fig. 7), ue muy popula , y
ambién, pod ía ap oxima se al apun-
e adqui ido po la u u a ma quesa61.
En cualquie caso, y sin ene ce e-
za de a qué Anunciación se e ie e y
eniendo en cuen a los e o es de
los da os que emi e y que ecibió de
modo inexac o, se p esen a como
una in o mación ele an e sob e la
di usión de de e minados modelos y,
en conc e o, de ob as que no han lle-
gado a la ac ualidad.
O a de las g andes apo aciones
que lega La ida en México es el es-
imonio sob e los con en os de monjas, así como la desc ipción de los bienes que co-
noció en su in e io . Si bien se queja de no pode accede a los masculinos, ambién
emi ió in o mación sob e ellos, a a és, eso sí, de las desc ipciones que le hacía su
ma ido. Tales espacios, en los que no e a nada ácil en a , y a los que accede g acias
a un pe miso del seño Posada, obispo de México, e an de lo más in e esan es pa a
Fanny. Cuando isi a el de San a Te esa ecoge lo siguien e:
60. Ca men Ga cía-F ias Checa, “Una ob a pe dida de Tiziano: la Anunciación de la an igua Capilla del Palacio de A anjuez,” Reales Si ios,
no. 159 (2004): 74.
61. Fe nando Checa C emades, Tiziano y las co es del Renacimien o (Mad id: Ma cial Pons, 2013), 216.
Fig. 6. F ancisco Bayeu y Subías, La Vi gen Anunciada, hacia 1769.
Cla ión, lápiz neg o sob e papel e doso (no expues o). Núme o de
ca álogo: D003262. Museo Nacional del P ado, Mad id. ©A chi o
Fo og á ico del Museo Nacional del P ado.
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Fig. 7. Gio anni Jacopo Ca aglio, La Anunciación, 1537, g abado. Núme o de acceso:49.97.219, Colección Elisha Whi elsey, Fondo
Elisha Whi elsey, 1949, Me opoli an Museum o A , Nue a Yo k.
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En algunos de es os con en os oda ía gua dan, en e adas en ida como sus mo ado as, pin u as
an iguas muy buenas; en e o as, algunas de la escuela lamenca, aídas de México po los mon-
jes cuando los Países Bajos es aban bajo dominio español. Muchos maes os de la escuela mexicana,
como Cab e a, En íquez, e cé e a, han en iquecido las abadías con sus p oducciones y han empleado
su alen o en mo i os eligiosos como idas de san os, má i es y o os emas c is ianos. En conc e o,
po odos los si ios hay cab e as, un a is a con un es ilo pa ecido a Luca Gio dano: la misma mono o-
nía y acilidad. Todos sus cuad os son ag adables, y algunos especialmen e bellos; en ocasiones copia
a los iejos maes os. Ximénez y En íquez no son an comunes, pe o algunas de sus ob as, de g an
calidad, me ecen se más conocidas en Eu opa que has a aho a. Pe enecen a una ama de la escuela
española y suponen una p ueba con incen e del ex ao dina io alen o de los mexicanos pa a las be-
llas a es, así como de las acilidades que les p opo cionó la mad e pa ia62.
De an suge en e exposición, hab ía que des aca –además del econocimien o al a a-
mado Cab e a, al que apenas p es a a ención, su compa a i a con Gio dano o el o igen
de las colecciones con en uales–, la ei indicación de Nicolás En íquez y de Ximénez,
al que se ha elacionado con Ra ael Ximeno. Es e alenciano de nacimien o es u o muy
inculado a México, donde abajó incansablemen e, pudiendo ocasiona la ci ada con-
usión en la au o a. En cualquie caso, ese eclamo sob e la calidad de sus ob as y la
necesidad de pone en alo a los a is as mexicanos en Eu opa, bien me ecen su exa-
men y a ención. Desg aciadamen e, como ya se adelan ó, no siemp e puede accede a
es os espacios de clausu a, y las di icul ades son comple amen e insal ables, si son de
homb es. De ello, se queja ama gamen e al e e i se a la P o esa:
Donde se encuen an las mejo es pin u as, no obs an e, es en el con en o de la P o esa y allí ¡no puedo
en a ! Sus gale ías es án llenas de cuad os, la mayo ía de Cab e a. Calde ón habla con Pasión de uno
que hay en la sac is ía de la capilla especialmen e boni o, un Guido o iginal que consis e en una e-
p esen ación de C is o a ado a un pila mien as lo azo an y donde las exp esiones de pu a di inidad y
su imien o humano se usionan con g an maes ía, en con as e con la sal aje c ueldad del os o de
sus ejecu o es. Sin emba go, la mayo ía de es as pin u as es án mal conse adas y an de e io adas
que da pena mi a las63.
Además de plan ea el es ado de conse ación de la colección de una mane a di ec a,
desc ibe una pin u a que incula con Guido64, y que se pod ía elaciona con uno de los
lienzos de la nu ida pinaco eca (Fig. 8). Fechada a mediados del sigloXVIII, y con cie -
os asgos que ecue dan a mo i os eu opeos e i alianos –sin ene cla o al o igen–,
bien pudie a a a se del ejemplo que el diplomá ico ace có a su esposa.
62. Ca a XXVII, 274-275.
63. Ca a XXVII, 275.
64. Pod ía a a se de Guido Reni, aunque no se dan más de alles.
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En es a línea y du an e su es ancia en Puebla, de nue o, expe imen a limi aciones pa a
accede a espacios an suge en es como el con en o del Ca men, cuyas e e encias,
que le llegan a a és de su esposo, supond án una aliosa apo ación al con ex o de las
a es en México a mediados del sigloXIX. En aquel espacio, Calde ón con empla “unas
pin u as de la ida de la Vi gen, en conc e o la Ascensión y la Ci cuncisión –al pa ece
ob as o iginales de Mu illo–, que se hallan abandonadas en muy mal es ado (…) Des aca
ambién el Descenso de la C uz. Es una pena que es as ob as es én ence adas en un
iejo con en o donde no si en a ningún p opósi o p ác ico o deco a i o. Si las lle a an
al Museo Mexicano y las cuida an, al menos se i ían de modelo pa a esos jó enes a -
is as que ca ecen de medios pa a o ma se a ís icamen e en Eu opa”65.
Di e sos es udios bibliog á icos habían no i icado la exis encia de una se ie de la ida
de la Vi gen, asociada al pin o se illano, aunque sin epa a en la mención que de la
65. Ca a XXV, 332-333.
Fig. 8. La Flagelación de Jesús,
mediados del sigloXVIII, óleo
sob e lienzo. Colección
Pinaco eca de la P o esa,
Ciudad de México.
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misma se ealiza en La ida en México. Pa a su análisis, dos son las uen es undamen-
ales a las que se ha acudido. Una, las no as de F ancisco Ja ie de la Peña a la edición
de Puebla sag ada y p o ana, y dos, el documen o que ecoge la salida de la se ie hacia
Eu opa y que se encuen a en el A chi o Gene al de la Nación. En la p ime a, su au o
al a a las ob as de los con en os de Puebla insis e en que de “en e odas sob e-
salen las de la ida de Ma ía San ísima del Con en o del Ca men: es ex ao dina io su
mé i o según el juicio de los in eligen es; y lo p ueba que el año de 1809, que es u o
en México el Lo d Cok ane (sic), he mano del Almi an e de es e nomb e, se la lle ó a
Lond es, deseoso de en iquece a su pa ia con an bella y a a p oducción o de manda
saca alguna buena copia; pos e io men e la ecaba on los Pad es que suspi aban po
ella, aunque no comple a”66. Sin de ini la au o ía de la se ie, sí e idencia cómo e a de
g an calidad, y u o del in e és de un lo d inglés, Lo d Coch ane que, a pesa de ene
di e en es impedimen os, pa ece que las lle a a Eu opa. Todo ello, queda egis ado,
de nue o, en la segunda de las uen es –la más e elado a–, el documen o que eco-
ge la pe ición pa a lle a de Ve ac uz a Cádiz y de Cádiz a Ingla e a unas pin u as de
Mu illo, egalo de los Ca meli as Descalzos a Coch ane Johns one en 181067. El mismo,
publicado po Balles e os Flo es, e ela cómo hubo un in en o de emba ca unas pin-
u as “ob a de Mo illo”, egalo de los ca meli as poblanos a su majes ad b i ánica. An e
la p oblemá ica hallada en el pue o de Ve ac uz, al no pode ex ae se obje os de los
dominios españoles y menos sin con a con el conocimien o p e io del supe io de los
ca melos68, se enó, momen áneamen e, su salida. A pesa de la es icción sob e ella,
Coch ane consiguió saca algunas ob as que acaba on endiéndose en Lond es, al y
como ecoge And ade Campos69. Según Angulo70, se ponen a la en a dos Asunciones71,
inculadas a Coch ane, así como una Vi gen con el niño, que bien pudie on se pa e de
la se ie de la que los ca meli as se desp endie on, aunque con pos e io es lamen os.
Lo cie o es que, de nue o sin p e ende lo, madame Calde ón dejó cons ancia en su lib o de
que pa e de dicha se ie seguía en el con en o en 1840, emi iendo, además un in e esan e
66. F ay Juan Villa Sánchez, Puebla sag ada y p o ana. In o me dado a su muy ilus e Ayun amien o el año de 1746, ed. y con no as de F an-
cisco Ja ie de la Peña (Puebla: Imp eso en la casa del ciudadano José Ma ía Ramos, 1835), 88.
67. Pe ición pa a lle a de Ve ac uz a Cádiz y de Cádiz a Ingla e a unas pin u as de Mu illo, egalo de los Ca meli as Descalzos a Coch-
ane Johns one, 1810, Ins i uciones Coloniales, Indi e en e Vi einal, caja 1426, exp.036, Cle o Regula y Secula . A chi o Gene al de
la Nación (AGN), México.
68. Be enice Balles e os Flo es, “T es ob as de Ba olomé Mu illo en Nue a España, 1810,” Bole ín del A chi o Gene al de la Nación 6, no. 14
(2006): 168.
69. Alejand o Julián And ade Campos, El pincel de Elías. José Joaquín Magón y la O den de Nues a Seño a del Ca men (Puebla: Benemé i a
Uni e sidad Au ónoma de Puebla, 2015), 152.
70. Diego Angulo Íñiguez, Mu illo. Ca álogo c í ico (Mad id: Espasa-Calpe, 1981), 2:391-401.
71. Es as ob as las incluye den o del ca álogo como ob as a discu i .

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juicio sob e el alo de ace ca las pin u as –ob a o no de Mu illo–, a los jó enes a is as
mexicanos, pa a así, di undi el conocimien o72, median e su exposición en los museos.
Como se ha demos ado con di e sos ejemplos, su in e és po las a es es ya una p e-
misa incues ionable. No obs an e, pa a e o za dicha idea, se ha que ido suma , ade-
más, el gus o conc e o po de e minados a is as, a cuyos nomb es y c eaciones alude
de mane a ei e a i a en las líneas de sus ca as. En e ellos, con ca ác e e ocado a
a és de las escenas que p esencia y inculados a los concep os de “lo sublime” y “lo
pin o esco”, apa ecen Sal a o e Rosa y William Hoga h. Una mención especial es la
que me ecen las e e encias a Elizabe h Wa d, que había ejecu ado las ilus aciones de
los olúmenes de Mexico in 182773, esc i os po su esposo, el ambién diplomá ico b i á-
nico Hen y Wa d, y que Fanny conoció de p ime a mano. Sus es ampas se inculan con
las isiones que ella en p ime a pe sona descub ió en aquel país, pudiendo es ablece
nume osas simili udes en e las desc ipciones de ambas, a pesa de u iliza di e en es
ins umen os pa a ello. Así, el paso po Puen e del Rey (Fig. 9), ecogido en la Ca a V74,
72. En Puebla, no deja de abo da a Zendejas, así como a Co a en el ámbi o de la escul u a.
73. Hen y Geo ge Wa d, Mexico in 1827 (Lond es: H. Colbu n, 1828), I.
74. Ca a V, 62.
Fig. 9. Elizabe h Wa d, Puen e del Rey, México en 1827. Disponible en Wikimedia Commons, h ps://upload.wikimedia.o g/wikipedia/
commons/2/2 /Puen e_Del_Rey.jpg.
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o la eseña del san ua io de Guadalupe an o en la Ca a XLVII75 como en la ilus ación
de Wa d (Fig. 10), e idencian a dos muje es que, con ca ác e e lexi o y conciencia,
lega on un magní ico es imonio del luga donde pasa on a ios años de sus idas.
A modo de conclusión
Aunque Fanny Calde ón de la Ba ca, quiso ol ida su Vida en México, debido a las p o u-
sas opiniones sesgadas que se e ie on sob e ella y la ob a en sí, su pe cepción es un
excepcional ecu so pa a el es udio comple o, no solo de la jo en epública en el XIX,
sino ambién, de la pe sonalidad de es a escocesa, española po ma imonio, que en
una de sus úl imas ca as e lexionaba sob e las p ime as imp esiones y su signi ica-
ción. Pa a ella aun si iendo de ayuda, “si se las conside a de ini i as es muy p obable
que esul en e óneas”76, econociendo con al a i mación su p opio desacie o en al-
gunos de los juicios que emi ió a su llegada a México. Aunque su igu a ha sido pues a
75. Ca a XLVII, 440-442.
76. Ca a LII, 503.
Fig. 10. Elizabe h Wa d, Dibujo de Guadalupe, México en 1827. Disponible en Wikimedia Commons, h ps://commons.wikimedia.o g/wiki/
File:MEX1827_V1_D355_Chu ch_o _N_S_de_Guadalupe.jpg.
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en alo en los úl imos años, ambién ue íc ima del descuido de las p ime as imp e-
siones, po lo que su elec u a ue y es, aún en meno medida, una necesidad u u a.
Re e encias
Fuen es documen ales
A chi o Gene al de la Nación (AGN). México. Ins i uciones Coloniales. Indi e en e Vi einal.
Fuen es bibliog á icas
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