DEVOCION
AL
SANTO
ANGEL
DE
LA
GUARDA
POR
EL
PADRE
FRANCISCO
GAR-
cia,
de
la
Compañia
de
Jesus.
DEDICALA
Á
SU
ANGEL
DE
GUARDA,
Y
DE
NUEVO
MANDADA
IMPRIMIR
POR
EL
Mus ísimo
Seño
D.
FRANCISCO
AGUIAR
Y
SEIJAS,
del
Consejo
de
su
Mages ad
,
Obispo
de
¿Mechoacán.
Td
2.
Ad
2
me
ps
EII
o.
»
e
A
A
IN
TEA
1
AI
IU
A
a
A
A
o
Deia
AIR
]
:
ESTE
TERR
I
PERES
acces
.
En
Se illa,
po
la
Viuda
de
a
y,
Compañia:
año
de
1818.
E
de
ip
A
NDA
|
eje
pS
al,
bs
ao
gpñnod:
a
Fol..3
Deseaba
el
ciudadano
de
Pa á a
conoce
aquella
mano
ocul a
de
Nicolás,
que
epa -
iéndole
bene icios,
no
que ia
da se
á
cono-
|
Ce ,
Y
despues
que
con
su
diligencia
supo
|
quien
e a
su
bene ac o ,
se
a ojó
á
sus
pies,
y
besándoselos
muchas
eces,
le
decía:
¿Po
qué,
Nicolás,
os
escondeis
de
mí?
¿Po
qué
|
ehusais
que
conozca
á
quien
an o
debo?
¿Po
|
|
Qué
no
que eis
que
sea
ag adecido,
si
que eis
|
que
eciba
bene icios?
Angel
mio
aman ísimo
'
de
mi
Gua da,
¿quando
se á
el
día
dichoso,
cn
que
yó
conozca
la
mano
in isible
,
de
quien
Tecibo
an os,
y
an
con inuos
a o es
cada
día,
y
cada
ho a?
Vos
andais
siemp e
conmi-
g0,
y
me
acompañais
en
odos
mis
pasos,
y.
Caminos
;
ende ezandome,
como
Gula;
igien=
dome,
como
Ayo;
enseñandome,
como
Maes=
o;
de endiendome,
como
Gua da;
in e ce=
iendo
po
mí
á
Dios,
como
Abogado;
y
ha=
Ciendo
o icio
de
cuidadosísimo
Pad e,
y
Ma=
d e
amo osísima.
Velais,
quando
yo
due mo;
Ss ais
cuidadoso
,
quando
yo
es oy
descuida=
0;
0s
aco dais
de
mí,
quando
yo
me
ol ido
€
os;
y
haceis
bene icios
á
quien
no
os
los
Ag adece,
Una
sola
inju ia
he
ecibido
de
os,
que
end é
siemp e
en
la
memo ia,
y
es
la
Misma
de
que
se.quejaba
Tu nio
4
Augus o:
abeis
hecho
con
ues os
bene icios,
que
yo
<A
enden;
con
odo
eso
deseo
ecibi
mas,
y
mas
a o es
de
ues a
mano;
po que
ya
que
no
puedo
se
ag adecido,
deseo
pa ece
mas
in-
g a o,
y
que
c ezca
la
deuda,
pues
es
imposible
¡la
paga;
po que
como
dice
Plinio
el
Meno :
¡
€s
pa e
deag adecimien o
desea
debe á
quien
¡se
debe
mucho.
Y
como
esc ibe
Seneca
:
a-
1
quel
paga
el
bene ició
que
le
debe
de
buena
¡ana
;
Si
me
ipsum
adam
ibi
in
se um,
nom
e o
condignus
p o iden ia
ua.
Y
yo
digo,
que
launque
me
en egue
á
os
po
escla o,
no
pa-
¡ga é
la
meno
pa e
de
ues a
p o idencia.
¡Sea,
pues,
p incipio
de
paga
el
conocimien o
de
la
deuda
;
o a
pa e,
el
debe la
de
buena
¡gana
;
o a
pa e,
es as
co as
alabanzas,
que
/0s
o ezco,
imi ando
á
aquellos,
que
no
al-
canzando
á
pone
Co onas
en
las
Es a uas
del
Sol,
quemaban
lo es,
pa a
que
subiese
el
hu-
mo
has a
el
Cielo
en
olo oso
sac i icio.
Salu=
dad
en
mi
nomb e
á
odos
los
Angeles,
y
o-
ecedles
es as
alabanzas,
ogándóles
que
a-
o ezcan
con
ob as
á
quien
solo
puede
se -
i os
con
palab as,
y
con
deseos.
:
|
“DEPOCION
AL
SANTO
ANGEL
*|
|
de
la
Gua da.
5]
Siendo
an
g ande
el
bene icio,
que
Dios
|
nos
hace
4
odos
los
homb es
en
da nos
un
|
Angel
de
Gua da,
que
nos
acompañe,
ija,
y
|
de ienda,
y
an os
los
a o es
que
cada
dia,
y
Cada
ho a
ecibimos
de
los
mismos
Angeles:
ES
muy
culpable
el
descuido
que
hay
comun-
men e
de
ag adece
á
Dios
es a
me ced
an
|
singula ,
y
4-los
Angeles
es os
bene icios
an
|
con inuos;
siendo
cie o,
que
los
Angeles
po
|
sí
mismos
me ecen
que
los
si amos,
y
amé=
Mos,
aunque
al á a
la
obligacion
del
ag a=
decimien o.
Mas
po que
es o
nace
o dina ia=
Men e
de
igno a
los
homb es
los
í ulos
que
hay
pa a
ama
4
los
Angeles,
y
de
ol ida
los
bene icios
que
eciben
de
ellos,
se á
bien
que
discu amos
b e emen e
po
la
g andeza,
excelencias,
y
p e oga i as
de
es os
sobe anos
spí i us,
y
que
hagamos
memo ia
de
sus
ene icios,
y
a o es,
pa a
que
les
seamos
a-
g adecidos,
y
de o os,
y
jun amen e
demos
á
Dios
las
debidas
g acias,
de
que
nos
los
dió
|
Po
Gua das,
Ayos,
y
Maes os;
aunque
pa-
a
habla
de
los
Angeles
e a
menes e
lengua
de
Angel,
y
es
udeza
oda
la
elocuencia
hu-
Mana,
pa a
explica
la
excelencia,
y
bene -
E
Angelica.
EL
|
eS

E
E
RI
|
Seis
alas,
dice
San
Ped o
Damiano
en
un
¡|
Se mon
de
San
Miguel
A cangel,
que
ienen
|
odos
los
Angeles,
y
son
seis
excelencias
g an-
|
des,
de
que
los
ado nó
el
C iado .
La
p ime-
¡
a
ala,
es
la
dignidad
de
su
p oduccion,
po
¡se
el
p incipio
de
las
c ia u as
de
Dios,
la
|
p ime a
ob a
de
sus
manos,
y
pe ec as
ima-
|
genes
de
su
sé .
La
segunda,
es
la
con i ma-
|
cion
én
g acia,
con
que
no
pueden
cae
de
|
aquella
sublime
al u a
de
san idad
en
que
Dios
1
los
ha
colocado.
La
e ce a
ala,
es
el
amo
|
encendidísimo
de
su
C iado ,
en
cuyas
Di inas
|
llamas
,
como
Celes iales
Salamand as
a den
|
pe pe uamen e.
La
qua a
ala,
es
la
is a
cla-
a
de
Dios,
de
quien
gozan
sia
in e mision,
y
en
cuya
glo ia
es an
siemp e
anegados.
La
|
Quin a
ala,
es
el
gozo
que
ienen
de
la
eden-
|
cion
de
los
homb es,
po
e los
lib es
de
la
escla i ud
del
demonio.
La
sex a,
y
ul ima
ala,
es
la
aleg ia
que
ecibie on
po
la
es-
'
au acion
de
la
Ciudad
Celes ial,
quando
en-
'
endie on
que
los
homb es
habian
de-
llena
¡las
sillas,
que
dexa on
acias
los
Angeles...
¡Con
es as
seis
alas,
se
emon an
los
sobe-
anos
Espí i us
sob e
la
na u aleza
humana»
¡
y
suben
an
al o,
que
no
los
puede
egis al
|
nues a
is a.
Son
los
Angeles
na u ales
del
¡Cielo
Empi eo,
como
los
homb es
de
la
ie -
-
Ta,
po que
ue on
c iados
en
él,
segun
San-
|
'
1
4)
|
o
Tomás,
y
o os
Teologos;
y
cuu o ne
A
|
Su
pa ia,
es
su
na u aleza
oda
Celes ial,
en
|
que
son
mas
nobles
que
los
homb es,
Y
aun!
|
a i ma
el
eximio
Doc o
Pad e
F ancisco
Sua-
|
ez,
que
en
su
géne o,
Y
g ado
no
puede
ha=
¡
be
o a
na u aleza
mas
pe ec a,
que
la
An-'
gelica.
Son
los
Angeles
pu os
Espí i us,
sia
mezcla
de
cue po:
inmo ales,
sin
ecelo
de
'
co upcion:
in elec uales,
COn
delicadez
de
in-:
genio:
lib es,
sin
que
nadie
pueda
o za
su!
olun ad:
su
en endimien o,
en iende
sia
dis-!
cu so:
su
olun ad,
quie e
sin
mudanza
:
su.
memo ia,
conse a
lo
que
ap endió
sia
ol i-'
do:
ob an
sin
abajo:
co en
sin
a iga
:
po-|
ne an
el
Cielo,
y
la
ie a
sin
emba azo:
no
padecen
io,
ni
calo ,
ni
sien en
las
incle='
mencias
de
los
iempos,
ni
es án
suge os
á
dez]
lo es
y
en e medades-,
ni
sien en
ebeldía
|
de
pasiones,
y
como
nobles
es án
exén os
de
Todos
los
pechos,
y
ibu os
que
pagamos
los
homb es
á
la
na u aleza,
po!
la
culpa
de
nues='
|
os
p ime os
Pad es...
|
|
Mas
¿qué
di é
de
la
lige eza
de
es os
Ce-
—Jes iales
Espí i us?
El
Sol
co e
cada
ho a,
se=
gun
la
cuen a
de
doc ísimos
As ologos,
mas
de
ua
millon
y
cien
millas
de
espacio;
las
Es-
'——T ellas,
que
es án
en
la
Equinocial,
co en
e
Una
sola
ho a
mas
de
qua en a
y
dos
millo
nes
de
millas;
los
Cielos
se
mue en
Con
ma
Pa
E
eS
elocidad,
que
una
a e,
que
die a
en
espacio
¡de
una
A e
Ma ia
sie e
uel as
á
la
ie a;
y
pas
odo
eso
el
Sol
es
a do,
las
Es ellas
es-
¡ án
pa adas,
y
los
Cielos
no
se
mue en,
si
se.
¡a iende
á
la
lige eza
de
los
Angeles.
¿Qué
de
¡su
o aleza?
Sanson
en
la
Esc i u a
Sag ada,
y
He cules
en
la
P o ana,
no
u ie on
ue =
za,
ni
alo ,
sí
se
mide
con
la
de
los
Ange-
'
les.
Uno
solo
mue e
sin
abajo,
ni
a iga
pan
inmensa
máquina
de
los
Cielos
desde
el
¡p incipio
del
mundo;
y
O o
ma ó
en
una
noche,
cien o
y
ochen a
y
cinco
mil
del
e-
¡xé ci o
de
los
Asy ios.
¿Qué
de
su
sabidu ía?
¡Desde
el
pun o
que
ue on
c iados,
ienen
ple-
pee
de
odas
las
ciencias
na u ales;
y
la
sa-
¡bidu ía
de
odos
los
Filoso os,
y
Sabios
del
“mundo,
se
puede
llama
igno ancia,
si
se
com-
¡pa a
con
la
sabidu ía
de
solo
un
Angel.
¿Qué
de
su
he mosu a?
El
Sol,
Luna,
Es ellas,
Cie-
llos,
y
odo
es e
mundo
isible
con
odas
sus
'he mosu as,
no
iene
Compa acion
con
la
he -
¡mosu a
de
solo
un
Angel.
Mas
dice
San
An-
.selmo:
que
si
odas
las
Es ellas
del
Cielo
se
'con i ie an
en
Soles,
y
un
solo
Angel
se
ma-
Ni es á..
*
nues os
ojos,
odos
esos
Soles
pe -
die an
su
cla idad,
y
pa ecie an
obscu os
en
su
p esencia.
San a
B igida
a i ma,
que
es
an-
a
la
he mosu a
de
un
Aagel,
que
no
pudie-
amos
e le
sin
cega ,
6
queda
mue os
de.
i
A
Í
y
¿8
9
epen e,
San a
Luduina
dice,
que
si
un
hom-
|
b e
padecie a
él
solo
odas
las
en e medades,
|
»
Y
dolo es
del
cue po,
y
odas
las
is ezas,
y
|
Sen imien os
del
alma,
que
se
pueden
padece !
€n
es a
ida,
con
la
is a
de
un
solo
AAN
-
Se
des anecie an,
y
ol idá an
odos,
como
á'
Vis a
del
dia
huyen,
y
desapa ecen
las
inie-'
las
de
la
noche.
Pues
su
san idad
¿quien
la:
Pod á
decla a ?
Todos
los
Angeles
conse aa
d
g acia,
é
inocencia
en
que
ue on
c ia-
dos,
sin
habe la
pe dido
jamás
po
ninguna!
Chlpa,
ni
deslucido
po
ninguna
impe eccion.!
Ue a
de
eso,
ienen
los
g andes
aumen os
de
s acia,
que
me ecie on
po
econoce ,
y
0-
dece
á
su
C iado ,
quando
los
o os
An-'!
Seles
ebeldes
le
nega on
la
obediencia.
Y
es=
án
ado nados
de
los
Dones
del
Espí i u
San-
o,
y
de
odas
las
i udes,
de
que
son
capa-.
.
£s
en
al ísimo
g ado.
|
:
.
Pa a
explica
la
nobleza,
excelencia,
sau-
idad,
y
dignidad
de
los
Angeles,
les
dán
On osos
í ulos,
y
glo iosos
enomb es
la
Es=-
C i u a
Sag ada,
los
San os
Pad es,
y
los
an-
guos
Filoso os,
que
ue a
cosa
la ga
que e -
Os
e e i
aquí.
Llamanlos
espejos
cla isímos
€
la
he mosu a
Di ina,
hijos
de
Dios,
ojos
€
la
Pied a
C is o,
ayos
de
la
Di inidad;
y.
Ambien
Cielos,
Es ellas
de
la
mañana,
lo-
"€s
del
inundo,
que
espi an
olo
de
san idad;
Y
16
|
¡Gua da
es
ep imi
4
los
demonios,
pa a
qué
|
¿no
ien en
á
los
homb es
con
an a
ue za
co”
mo
p e enden
;
po que
si
dice
San
Ped o
€4
su
p ime a
Epis ola
:
Que
el
Demonio
nues 0
ad e sa io
nos
ce ca
como
Leon
ugien e,
páz
a
aga nos.
No
es
menos
cuidadoso
el
An?
el
de
la
Gua da
pa a
nues o
bien,
que
el
Demonio
solíci o
en
nues o
mas;
ni
€s
mé
|
nos
piadoso,
que
c uel
nues o
enemigo;
y
así
quando
el
Demonio
nos
ce ca
pa a
aga no%.
él
nos
ce ca
pa a
de ende nos
,
segun
lo
hn
¡
:
'
'
|
dice
Da id
en
el
Psalm.
33.
Vend á
el
40
-
gel
del
Seño ,
y
ce ca á
á
los
que
emen
4
Dios
y
los
lib a á.
A
San
Juan
le
ué
e elado
€
el
Apocalipsi
las
ba allas
que
ienen
con inua”
¡men e
los
Angeles
con
los
Demonios
,
en
a-
-
o
de
los
homb es,
Y
si
Dios
nos
ab ie a
10%
ojos
como
á
Eliseo,
pa a
e
los
Soldados,
qu
ha
en iado
en
nues o
soco o,
y
de ensa,
mÍ0”
gua
emo
u ie amos
á
los.
esquad ones
a
mados
de
nues os
enemigos
;
po que
es
ab
g ande
el
pode
que
ienen
los
Angeles
Gua da
sob e
los
espí i us
malignos,
que
pa
ce
el
Au o
del
Impe ec o,
que
si
el
An
$
de
la
Gua da
se
dexa
e
de
los
Demonió%
piaguno
se
a e e
en
su
p esencia
á
en a
%
homb e;
pe o
gue
se
ocul a
algunas
eces,
pes
mi iendo
que
seamos
en ados,
segun
la
e)
posicion
de
la
Di ina
p o idencia,
pa a
má

YO
co ona
,
y
me ecimien o
mues o,
La
qua a
ala,
y
o icio
de
los
Angeles,
es
O ece
nues as
o aciones
4
Dios,
p ocu an-
O
el
buen
despacho
de
ellas,
como
se
colige
*
muchos
luga es
de
la
Sag ada
Esc i u a,
y
0
dicen
los
San os
Pad es.
San
Ra ael
dixo
To ias,
que
él
habia
o ecido
su
o acion
4
17
10s;
y
en
el
Apocalipsi
se
hace
mencion
de
Un
Al a
de
o o,
que
es á
delan e
del
T ono
€
Dios,
donde
se
o ecen
po
mano
de
los
Angeles
los
inciensos
,
que
son
las
o aciones
de
los
San os.
Po
eso
dice
S.
Agus in
hablan-
O
con
e nu a
en
sus
soliloquios
de
los
San-
os
Angeles:
Le an en
nues os
suspi os,
y
ge-
Midos;
no
po que
no
lo
sepas
ú,
Dios
mio,
Sino
pa a
hace nos
p opicia,
y
acil
u
benig-
"idad,
y
ae nos
la
deseada
bendicion
de
u
S acia.
Mas
no
solo
nues as
o aciones
,
Sino
odas
nues as
buenas
ob as
o ecen
4
Dios,
“omo
ad i ió
O igenes,
y
Ped o
Cellense,
y
Pa a
eso
obse an
las
ob as
que
hacemos,
y
Palab as
que
hablamos:
como
sucedió
4
aquel
an o
Monge
anciano,
que
eniendo
su
celda
“Os
de
la
uen e
donde
iba
po
agua,
de e -
!nó
ace ca la
mas,
po
no
a iga se
an o;
y
JÓ
de ás
de
sí,
y
ió
4
un
he moso
man-
9,
que
con aba
sus
pasos;
el
qual
le
dixo,
Ne
e a
Angel
del
Seño ,que
con aba
sus
pasos,
d
que
ninguno
se
quedase
$
p emio;
po
——
lo
|
P
muy
a icionado
4
Cice on:
y
de
la
misma
pane a
ban
cas igado
los
Angeles
á
o os
San-
os,
y
alumnos
suyos
;
pa a
que
co igiesen
los
de ec os,
y
culpas
en
que
caían;
pe o
es-
las
ep ehensiones,
y
cas igos,
los
dán
sin
i a
1i
enojo
;
an es
con
g andísimo
amo
:
y
el
'bismo
ep ehende nos,
y
Cas iga nos,
es
g an
ues a
de
que
nos
aman
de
e as
5
po que
:
pad e,
y
el
amigo.
es
el
que
co ige,
y
cas-
iga,
que
el
es año,
que
disimula
los
de ec-
Os,
no
ama;
y
el
adulado ,
que
los
encub e,
I
palia,
es
amigo
also,
y
enemigo
e dade-
lo,
Po
eso
nos
hace
Dios
ca go,
como
de
un
ande
bene icio,
de
los
cas igos
que
nos
dá
en
¡s a
ida
po
nues as
culpas;
po que
mues a
'n
eso,
que
nos
ama.
mucho,
y
asi
dice
en
el
Apocalipsi:
4
los
que
yo
amo
los
ep ehendo,
Y
as igo.
Pues
es e
mismo
ca go
nos
puede
ha-
le
nues o
Angel
,
y
es o
le
hemos
de
pedi
¡on inuamen e,
que
nos
ep ehenda,
y
Cas i-
jue
las
culpas
que
come emos,
Como
Pad e
mo oso;
po que
no
seamos
cas igados
des-
jues
po
mano
del
Demonio,
c uelísimo
e =
lugo;
po que
Dios
iene
epa idos
de
mane-
a
los
o icios,
que
4
los
que
ama,
los
cas i-
ja
en
el
mundo
po
medio
de
los
Angeles
muenos;
y
4
los
que
abo ece
los
cas iga
€n
1
in ie no,
po
minis e io
de
los
malos
Án-
.eles,
+38)
Es os
o icios
hace
el
Angel
de
la
cui
Con
su
alumno
oda
la
ida,
y
los
mismo!
hace
en
la
ho a
de
la
mue e;
pe o
de
la
ma
Ne a
que
el
Demonio,
sabiendo
que
al a
po
Co
iempo,
anda
mas
solíci o,
y
b a o
pa é
aga le,
y
con oca
4
o os
Demonios
,
pa
Que
le
ce quen
po
odas
pa es,
y
le
haga
Cae
en
alguna
culpa,
que
le
despeñe
en
e
In ie no;
asi
el
Angel
de
la
Gua da
conocien
do,
que
de
el
pun o
de
la
mue e
depende
la
€le nidad
de
la
glo ia,
ó
de
la
pena,
p ocu
Con
mas
cuidado,
y
solici ud
de endé le
de
odas
las
en aciones,
y
asechanzas
de
sus
enemigos,
enseñándole,
con o ándole,
aleaW
ándole.
ep ehendiéndole,
clamando
á
Dios
Que
le
a o ezca
en
an
g a e
pelig o,
y
lla=
Mando
en
su
a o
á
o os
Angeles
;
po que
lo
que
no an
algunos
Doc o es,
y
se
colige!
de
la
Sag ada
Esc i u a,
que
los
Angeles
se:
ayudan
unos
á
o os
enla
gua da
de
los
hom=
es,
en
aquella
ho a
de
la
mayo
necesidad,
iene
p incipalmen e
luga .
De
es a
mane a;
anda
solíci o,
y
cuidadoso
el
Angel,
como
el!
dies o
Pilo o
en
la
deshecha
o men a,
has=
a
que
el
alma
se
desa a
del
cue po,
y
en-
onces,
si
mue e
en
pecado
mo al,
le
desam=
Sanado
,
desampa amosla.
Si
mue e
en
g acia,
lle a
su
alma
al
Cielo,
ó
al
Pu ga o io,
si
:
hs
"
¡Tiene
que
pu ga ,
y
alli
la
isi a
muchas
e-
ll
es,
y
la
consuela,
y
alien a
con
la
espe anza
]
e
la
Biena en u anza,
y
uega
4
Dios
po
Ei
y
p ocu a
que
los
homb es
o ezcan
o-
|
a o io,
has a
que
cumpliendo
el
iempo
de-
e minado
po
el
Seño ,
le
saca
de
aquellas
|
lamas,
y
con
el
acompañamien o
con enien-
e
de
o os
Angeles,
mayo ,
ó
meno ,
segun
|
llos
me i os
del
alma,
y
disposicion
de
la
Di-
ina
P o idencia,
la
lle a
al
Cielo,
y
la
p e-
¡sen a
p ime o
á-la
San ísima
T inidad,
y
4
C is o,
despues
á
Ma ia,
y
ul imamen e
á
o-
¡dos
los
Angeles,
y
San os,
que
dán
el
pa a-
'bien
al
alma
de
su
elicidad,
y
al
Angel
de
"habe la
gua dado
con
an a
diligencia.
y.
Ya
hemos
dicho
los
o icios
que
hacen
los
"Angeles
de
Gua da
con
sus
encomendados:
¡Aho a
¿con
qué
paga á
el
homb e
á
su
An-
¡gel
an os
bene icios?
¿Como
co esponde á
4
an os
a o es?
Despues
que
el
Angel
$.
Ra-
ael
acompaño
en
o ma
de
sie o
4
To ías
el
mozo
en
aquel
la go
camino,
le
p egun ó
-.
pad e:
¿Que
le
da émos
d
es e
a on
San o,
que
ha
enido
con igo?
Y
él
espondió
4
su
es
¿Qué
paga
le
podemos
da ,
0
que
e-
compensa
puede
habe
digna
de
sus
bene icios?
4
mi
me
lle o,
y
axo
con
salud, él
cob o
el
dine o
de
Gabelo,
él
me
did
esposa,
y
apa ó
A
4
aciones,
y
sac i icios,
pa a
que
salga
del
Pu -
A
EE
ETA
A
| |
23
ella
al
Demonio;
did
gozo
á
sus
pad es,
y
é
mí
me
lib ó
de
que
me
agase
el
pez;
y
4
e
hizo
e
la
luz
del
Cielo;
y
inalmen e
po
el
es amos
llenos
de
odos
los
bienes.
¿Qué
le
po-
d emos
da
digno
de
an as
me cedes?
Pído e,
Pad e,
que
le
uegues
se
digne
de
ecibi
la
mi-
ad
de
las
iquezas
que
hemos
ahido.
Es o:
decía
el
San o
mancebo,
an es
de
sabe
que
|
a
Angel
el
que
le
habia
acompañado.
Pe-
TO
noso os
,
mas
encogidos
que
To ias,
sa-
biendo
que
es
Angel
quien
nos
acompa-.
ña;
y
que
no
en
un
camino
solo
,
sino
€n
odos
nues os
caminos
anda
con
noso os,
Pod émos
deci :
¿Qué
da émos
á
nues o
An-
gel,
po
an as
me cedes?
¿Qué
puede
habe
digno
de
an os
bene icios?
El
nos
ae
y
nos
le a,
nos
lib a
de
los
pelig os,
nos
de iende
'
del
Demonio,
enseña
nues a
igno ancia
,
a=
lien a
nues a
ibieza,
p ocu a
nues o
bien,
DOS
encamina
á
la
elicidad
e e na,
es
nues=.
o
Ayo,
Maes o
,.Abogado,
P ocu ado ,
Tu o ,
Pad e,
y
mas
que
Pad e,
y
Mad e;
Po que
nos
ama
con
un
amo
muy
supe io
odo
amo
ca nal.
Finalmen e,
po
él
so-
Mos
lib es
de
odos
los
males,
y
llenos
de
o-
dos
los
bienes;
¿qué
le
da émos?
¿Hay
alguna
Tecompensa
pa a
an os
a o es?
Ve dade a-
Men e
no
hay
ecompensa,
ni
paga
que
pue-
da
iguala
á
la
obligacion;
y
odas
las
que
E
==
|

A
24
|
noso os
podemos
discu i ,
se
quedan
muy
¡
in e io es.
Pe o
segun
nues a
co edad,
qua-
o
a ec os
debemos
ene
pa a
nues o
An
gel
de
Gua da,
que
son,
amo ,
ag adecimien-
|
o,
espe o,
y
con ianza:
con ianza,
en
su
po-
|
de ,
y
olun ad
de
hace nos
bien:
espe o,
4
su
dignidad,
y
o icio:
ag adecimien o
á
sus
¡
bene icios,
y
a o es:
y
amo ,
al
amo ,
y
o-
lun ad
que
nos
iene.
Bas anos
sabe ,
que
alguno
nos
ama.
pa-
¿Ta
ama le;
y
quan o
mayo
es
el
amo
que
,
hos
mues a,
mas
le
amamos.
A
la
Mad e
del
|
Dios
Amo
la
die on
es a
aza,
pa a
que
e e-
|
Clese
su
Hijo,
que
e a
pequeño,
que
buscase
|
o o
Amo ,
y
c ece ian
ambos
Amo es
en
|
|
compe encia.
No
sé
en
quien
no
c ece á
el
amo
de
su
Angel
de
Gua da
has a
se
Gi-
'gan e,
en
sabiendo
quan o
le
ama
su
Angel
de
Gua da.
Si
el
amo ,
segun
el
amado
aman-
e
Discipulo
de
C is o,
no
consis e
en
pala-
b as,
sino
en
ob as;
¿quán o
nos
ama,
quien
an as,
y
an
buenas
ob as
nos
hace
con iaua-
men e?
Enca ece
mas
es e
amo ,
e
que
no
hay
o icio,
po
muy
baxo,
y
humilde
que
sea,
Que
no
hagan
pa a
nues o
p o echo.
Los
An-
geles
a aban,
mien as
San
Isid o
Lab ado!
_O aba,
po que
no
hiciese
al a
á
su
amo.
O-
o
Angel
la aba
los
pla os
en
luga
de
San-
_ a
Pasi ea
;
y
en
las
His o ias
se
hallan
o oS
d
|
25
exemplos
semejan es,
Mas
bas anos
en
la
Sa-
|
g ada
Esc i u a
e
4
San
Ra ael,
uno
de
los.
P ime os
P incipes
de
la
Co e
del
Cielo,
he-|
cho
sie o,
y
jo nale o,
pa a
acompaña
á|
O ias,
como
ya
diximos.
Muy
bien
dice
S.
- na do,
que
los
Angeles
no
son
nues os
se-
Mo es,
sino
nues os
sie os;
po que
aunque
e a
g ande
hon a
de
los
homb es
se i
á
Os
Angeles,
y
mayo
que
se i
á
los
Reyes,
|
Y
Empe ado es
de
la
ie a;
con
odo
eso
nos
Si en
los
Angeles
4
noso os,
imi ando
al
Se-
ho
de
odos,
que
como
él
mismo
dixo,
ino
Se i ,
y
no
á
se
se ido.
Pe o
aun
con
o-
do
lo
dicho,
no
se
explica
bas an emen e
su
Mo ;
po que
mayo
es
el
a ec o,
y'
ca idad
“on
que
hacen
es os
o icios,
que
los
mismos
O icios
que
hacen;
po que
asi
desean,
y
p o-=!
Cu an
nues a
sal acion,
como
pudie an
la
su-
Ya.
Aleg anse
de
nues o
bien,
y
en is ecen-
Se
(de
la
mane a
que
son
capaces
)
de
nues-
MO
mal,
que
es
la
culpa.
Gozanse
de
la
pe-
-
encia
del
pecado ;
egocijanse
de
las
bue-
Mas
ob as
del
jus o.
Si
peleamos,
es án
cuida-
0sos
de
si
ence émos.
Si
encemos
se
dán
Cl
pa abien
de
nues as
ic o ias.
Si
nos
ba-
“*Mos
so dos
Á
sus
oces,
y
consejos,
odo
9
su en,
compadeciendose
de
nues a
laque-
“A,
Y
no
cansandose
de
nues a
ing a i ud;
ni
“san
po
eso
de
a isa nos,
an es
(como
di-
'
2
Po
ho
Pa
26
S
ce
San
Ped o
Damiano
)
ponen
mayo
solicí-
ud
iendo,
que
segun
lá
palab a
de
C is o,
mo
ienen
necesidad
de
Medico
los
sanos,
sí-
no
los
en e mos.
de
Debemos
á
los
Angeles
ag adecimien o,
po que
es a
es
la
deuda
que
aen
consigo
105:
bene icios.
Y
siendo
an os,
y
an
con inuo$
los
que
ecibimos
de
nues o
San o
Angel,
de-
be
se
g ande,
y
con inuo
nues o
ag adecí-
mien o.
No
sabia
qué
hace ,
ni
qué
deci
Ma-
me ino,
habiendole
hecho
el
Empe ado
Ju-
liano
Apos a a
es
me cedes
en
un
año,
y
al
p egun a
admi ado:
¿Qué
campo
hay
al
e il,
que
dé
es
u os
en
un
año?
¿Quién
segó
en
un
Es ío
mas
que
una
ez
las
espi-
gas?
¿Quién
endimió
las
u as
es
eces
el
un
O oño?
En
un
In ie no
no
dán
mas
que
ul
u o
las
oli as;
pe o
la
libe alidad
de
nues-
o
P incipe
no
a iende
á
esas
leyes,
y
dá
103
bene icios
mul iplicados.
¿Qué
di emos
noso”
os,
iendo
los
bene icios:
que
ecibimos
dé
nues o
Angel
cada
año,
cada
mes,
cada
días
y
cada
ho a?
¿Dá
paso
un
ciego,
que
no
e”
ciba
bene icio
del
que
le
guia?
¿Ap ende
al-
go
un
discipulo,
que
no
eciba
bene ició
de
su
Maes o?
¿Pues
qué
paso
dás
ú,
qué
no
e-acompañe,
y
guie
u
San o
Angel?
¿QU
haces,
Ó
qué
dices,
Ó
qué
deseas,
que
no
e
enseñe
lo
que
debes
desea ,
deci ,
y
ob a ,
3
==
27
quie es
gobe na e
po
su
consejo?
¿De
quán-
os
pelig os
de
cue po,
y
alma
e
lib a
cada
la?
¿Quán os
males
apa a
de
í,
y
de
quan-
os
bienes
e
llena?
Po
eso
es
an
culpable
7
Ol ido
que
hay
de
los
Angeles;
po que
si
como
dice
Seneca
)
es
cosa
o pe
po
boca
S
oda
la
na u aleza,
no
ag adece
los
bene-
COS;
¿quán
o pe
cosa
se á
no
ag adece
an-
95,
y
an
g andes
bene icios,
como
ecibimos
COn inuamen e
de
nues o
Angel?
¿Qué
dixe-
Mos
de
un
homb e,
4
quien
acompaña a
un
migo
suyo
odo
el
dia,
y
oda
la
noche
con
2
espada
en
la
mano,
de endiéndole
de
o=
9s
sus
enemigos,
y
elando
4
su
lado
quan-
9
él
due me,
pa a
lib a le
de
los
que
le
quie-
“a
qui a
la
ida;
si
en
odo
el
dia
no
se
lo
s adecie a,
ni
le
hablá a
una
palab a,
ni
aun
*
mi á a
al
os o?
¿No
dixe as,
que
e a
un
omb e
ba ba o,
sin
azon,
indigno
de
qual-
We
bene icio,
y
aun
del
nomb e
de
homb e?
"eS
nues o
Angel
es
es e
amigo
,
que
es á
!!
hoso os
de/dia,
y
de
noche,
quando
do =
de
nOs,
y
quando
elamos,
de endiéndo ios
“las
asechanzas
del
Demonio,
de
los
peli-
8105
del
mundo,
de
las
en aciones
de
la
ca -
>
lib ándonos
de
muchos
iesgos,
de
que
"SO os
no
nos
pudie amos
lib a ,
y
hacién-
pa
O os
innume ables
a o es;
y
con
odo
%
no
le
ag adecemos
«sus
bene icios,
ni
le
|
|
sl
-34
¡ha
habido
en
el
mundo,
que
al
Ayo,
y
Maes-
¡ o
diese
al
P incipe
su
hijo,
he ede o
de
sl
Reyno,
como
Dios
nos
ha
dado
á
noso os
Filipo,
Rey
de
Macedonia,
dió
4
Alexandí0
su
hijo
po
Maes o,
y
Ayo
á
A is o eles,
el
mas
sabio
de
los
Filoso os;
y
pensó
habe le
¡hecho
mayo
bene icio
que
en
dexa le
UN
Reyno;
¿pues
qué
iene
que
e
A is o eles
'con
un
Angel?
¡O
Pad e
amo osísimo
de
105
'
homb es!
Millones
de
bendiciones
os
doy
pol
¡ a o
an
singula ;
in ini as
g acias
os
hag0
po
es e
amo ,
y
p o idencia
que
eneis
de
no”
_so os,
dándonos
po
Ayos,
y
Maes os
á
105
P incipes
de
ues a
Co e,
y
P i ados
de
ue”
a
Casa
y
Palacio.
Los
mismos
Angeles
os
ben”
digan,
y
dén
g acias
po
es a
hon a
incom”
-pa able,
que
haceis
á
los
homb es;
po que
o .
das
las
g acias,
y
alabanzas
de
los
homb es
son
muy
in e io es
á
an
g ande
bene icio:
No
se
pase
dia
ninguno
en
que
no
ag adez”
-camos
muy
en
pa icula
es a
hon a,
y
a o!
¡que
Dios
nos
hizo,
y
amo
que
nos
mos ó
en
da nos
po
Gua das
á
los
Angeles.
|
p
Fue a
de
los
o icios
gene ales
que
hacel
los
Angeles
con
sus
alumnos,
hacen
pa icU”
Ja es
a o es
4
los
que
le
son
pa icula men”
“ e
de o os,
de
que
pudie amos
con a
muchoS
exemplos,
asi
de
la
Sag ada
Esc i u a,
com0
de
las
His o ias
Eclesiás icas.
Re ie e
el
Pa”
4
E

ka ]
<=
5
ia ca
de
Je usalem
en
su
“lib o
de
EAS
Angelo um,
que
habia
en
Cons an inopla
un
Mancebo
llamado
Falcon,
de o ísimo
de
los
ngeles,
y
especialmen e
del
Angel
de
su
la da.
En e
o os
se icios
que
le
hacia,
P opuso
en
e e encia
suya,
no
men i
en
o-
a
su
ida.
Sucedió,
que
iñendo
con
o o
Omb e
le
ma ó
;
pe o
con
an o
sec e o,
que
nO
hubo
nas
que
unos
le es
indicios,
po
los
quales
le
p endie on.
P egun óle
el
Juez,
¿si
habia
mue o
á
aquel
homb e?
Y
dudando
P ime o
qué
esponde ía,
aco dándose
,
que
abia
o ecido
4
su
Angel
de
Gua da
no
men-
U
Jamás,
con esó
cla amen e,
que
él
le
habia
Mue o.
Po
su
con esion
le
condena on
á
Mue e,
y
es ando
en
el
cadahalso
pa a
se
degollado,
al
le an a
el
e dugo
el
cuchillo
Pa a
co a le
la
cabeza,
se
le
apa eció
un
ga-
“a do
mancebo
con
un
al ange
desnudo
en
la
400,
y
le
amenazó,
que
le
ma a ia
si
no
—Uspendia
el
golpe.
Re i óse
lleno
de
pa o
e dugo,
con ando
á
la
jus icia
lo
que
pa-=
Saba;
subs i uye on
segundo,
e ce o,
y
qua =
9
Minis o,
y
ninguno
se
a e ió
á
desca ga
Sl
golpe,
a emo izado
con
la
misma
ision.
En onces
un
pa ien e
del
mue o,
sospechan=
+).
Que
habia
engaño,
pidió
licencia
4
la
jus-
cla,
pa a
se
el
egecu o ,
y
que iendo
co -.
a
cabeza
al
eo,
ió
al
misimo
mancebo,
|
<a
1
|
|
;
36
|
que
le
dixo:
En ena
u
cóle a,
y
de en e;
sá*
be
que
soy
yó
el
Angel
de
Gua da
de
es é
homb e,
y
Dios
no
quie e
que
mue a
,”
po -
que
él
se
o eció
4
la
mue e
po
deci
1
-
e dad;
an es
po
la
de oción
que
me
ha
é*
nido
á
mí,
y
á
mis
compañe os,
y
po
10
se icios
que
nos
ha
hecho
,
le
hemos
alcan-
zado
de
Dios
la ga
ida,
y
en
ella
se á
a”
-moso
en
odo
el
mundo.
Hecha
in o maciol
de
los
cinco
es igos,
ué
absuel o
Falcon
po!
o o
de
odo
el
Pueblo,
y
luego
mudó
el
ha”
_bi o,
y
el
nomb e;
bizose
Religioso,
y
llamó
se
F ai
Angelo,
y
i ió
muchos
años
con
4”
ma
de
san idad,
con i iendo
muchas
alma
á
Dios
con
su
p edicación
,
y
exho ando
odos
á
la
de ocion
de
los
San os
Angeles.
El
mismo
Pa ia ca
de
Je usalem
cuen a
de
Boéno,
Pa ia ca
de
Aquileya,
que
el
muy
de o o
del
Angel
de
su
Gua da,
y
le
b2”
cia
muy
pa icula es
se icios;
pe o
jun a”
men e
e a
deshones o,
y
de
cos umb es
muY
con a ias
á
la
obligacion
que
enía,
y
al
0”
icio
de
Pas o ,
que
exe ci aba.
Sucedió,
qué
es ando
una
noche
en
sus
o pezas,
se
le al”
ó.
de
epen e
una
e ible
empes ad;
b amé”
ban
los
ien os,
y
pa ecia
que e
de iba
l%
casa;
el
Cielo
se
ompia
en
con inuos
elaW”
pagos
,
los
uenos
espan osos
se
alcanzaba
unos
á
o os,
y
en
cada
uno
pa ecía
que
*
—
;
j
37
Venía
el
Cielo
4
baxo.
Al
pob e
Pa ia ca
le.
Pa eció
que
eía
sob e
su
cabeza
oda
la
i a
de
Dios,
y
debaxo
de
sus
pies
la
boca
del
in ie no
abie a
pa a
aga le.
No
ace aba
Pedi
mise ico dia
á
Dios,
iendo
quan-
0
le
habia
o endido,
y
como
en onces
le
S aba
o endiendo:
aco dóse
de
los
se icios
Jue
habia
hecho
al
Angel
de
su
Gua da,
y
Vol iéndose
4
él
con
g ande
a epen imien-
0,
y
lág imas,
le
suplicó,
que
le
a o eciese
“COn
Dios,
Subi amen e
le
ce có
un
g an
e-
lMpago,
y
a emo izó,
como
si
le
ce cá an
las
llamas
del
in ie no,
y
dando
un
g i o
co-
Mo
ue a
de
sí,
clamó
:
San o
Angel
de
mi
Gua da,
no
me
desampa eis
po
mis
muchos
Pecados,
que
yo
os
p ome o
de
enmenda
mi
a,
si
me
sacais
de
es e
pelig o;
y
sin
po-
E
habla
mas
palab a,
cayó
como
mue o,
Pa eciósele
en onces
el
Angel
de
su
Gua -
A,
Y
con
os o
se e o,
y
ai ado,
le
dixo:
O0mb e
mal ado,
¿como
e
a e es
á
pa ece
"1
mi
p esenciaj an
eo,
como
e
han
pues o
a
pecados?
¿No
sabes
quan o
abe ecemos
9
Angeles
el
icio
de
la
deshones idad?
¿Qué
0
que
e
nues a
pu eza
con
esas
lomuon-
IClas2
No
me eceis
mues o
ampa o,
y
a-
Vo
y
mas
po
la
de ocion
y
se icios,
que
NOS
has
hecho,
y
po
el
a epen imien o,
que
9 a
ienes
de
us
culpas,
e
concede
Dios
$
¿
;
38
.
.
s
>
..
y
¡ empo
pa a
hace
peni encia
;
si
la
hicie es,
¡alcanza ás
pe don
de
Dios,
y
asegu a ás
nues”
ll
'
¡ a
in e cesion;
si
no
la
hicie es,
mo i ás
a-
¡b asado
de
un
ayo.
Desapa eció
el
Angel,
Y”
¡ ol iendo
en
sí
el
Pa ia ca,
mudó
su
mala
¡ ida
en
una
ida
an
san a,
y
exempla ,
que
en
su
mue e
hicie on
sus
exéquias”
los
An
¡geles
con
música
Celes ial,
y
lle a on
su
al”.
ma
á
la
glo ia,
donde
en
compañia
de
10%
Sobe anos
Espí i us
i e,
y
goza
de
la
is á
Cla a
de
Dios,
po
odos
los
siglos
de
los
sí”.
-glos.
A
o os
muchos
ha
impo ado
su
sal-
' acion
la
de oción
con
los
Angeles;
y
inal-
men e
ellos
ayudan
de
muchas
mane as
4
12
sal acion
de
odos
los
que
se
sal an.
Dex0
las
eces
que
se
han
apa ecido
en
o ma
i”
sible
á
sus
de o os,
pa a
acompaña
á
los
qué
caminaban,
guia
4
los
que
iban
e ad0%
ae
de
come
á
los
que
padecian
necesida”
des,
saca
de
la
ca cel
á
los
que
es aban
p e”
sos,
lib a
de
la
mue e
4
los
que
es án
€
pelig o
de
ella,
gua da
la
cas idad
de
135
Vi genes,
que
padecian
ue za,
ae
la
Co”
munion
á
los
cas os,.y
pu os,
y
o os
a o”
es
semejan es
sin
núme o,
que
no
se
puedel
con a .
;
La
mejo
de ocion
de
los
Angeles
es
imi”
a los
en
pu eza,
y
san idad.
Fue a
de
es ós
no
se
nos
pase
dia
sin
hace
algun
pa icó”
39.
l
se icio
4
nues o
Angel,
como
se á,
al-=
guna
peni encia,
ó
limosna
en
e e encia
su-
Ya.
Tambien
podemos
implo a
su
a o
á
a
mañana,
y
á
la
noche,
y
aun
siemp e
que
á
el
elox,
con
la
o acion:
4ngelo
Dei
qué
Us os
es
mei,
me
ibi
commissum
pie a e
su-
De na
hodie
¿llumina,
cus odi,
ege,
E
gube -
PA.
Amen.
Y
se
puede
pasa
cada
dia
una
Pa e
de
Rosa io,
diciendo
en
luga
de
Pad e
Mes o:
Hacemos e
g acias,
Omnipo en e
Dios,
Do
odos
los
bene icios,
g acias
,
y
p e oga i-
Vas,
que
concedis es
al
Angel
de
mi
Gua da.
men.
En
luga
de
A e
Ma ia
:
4ngel
de
Dios,
y
de
mi
Gua da,
pues
e
soy
encomenda-
»
Con
sobe ana
piedad,
alumb ame
,
gua dame,
Y
de iendeme
en
es e
dia.
4men.
Y
acaba
con
el
Hymno
de
los
Angeles
:
Cus odes
homi-
"um,
82c.
Y
su
conmemo ación
,
como
es á
En
el
B e ia io
en
la
ies a
del
Angel
de
la
MUa da,
No
nos
con en emos
con
se
de o os
de
Mes o
Angel
de
Gua da
pa icula ;
enga-
08
de ocion
ambien
con
el
Angel
de
Gua -
A
de
nues o
Reyno,
y
Obispado,
y
de
nues-
La
Ciudad
;
y
los
Soldados
con
el
de
su
E-
Xé ci o
,
como
los
Religiosos
con
el
de
su
Religion,
y
Monas e io,
y
cada
uno
con
los
geles
de
Gua da
de
los
de
su
casa,
y
a-
lía;
po que
andando
cada
dia
con
ellos,
es

¿A
Li
]
¿Jus o
que
nos
aco demos
de
ellos,
y
los
e es
' enciemos,
y
llamemos
en
nues o
a o .
Al
¿en a
en
la
Iglesia
nos
hemos
de
encomen-
da
4
los
Angeles
de
Gua da
de
las
pe so-
nas
que
hay
en
ella,
y
4
los
Angeles
que
2-
|
sis en
al
San ísimo
Sac amen o
,
pidiéndoles,
|
que
nos
enseñen
á
ado a ,
y
se i
al
Señol.
Finalmen e,
debemos
e e encia
á
odos
105
-
Angeles,
y
podemos.
eza
nue e
eces
el
Pa-
d e
nues o,
y
A e
Ma ia,
en
e e encia
de
los
nue e
Co os;
y
es
eces
el
C edo.
po
las
es
Ge a quias
en
que
es án
epa idos
Ninguno
se
puede
ol ida
de
S.
Miguel
A
cangel,
po que
es
Gua da
de
oda
la
Iglesids
y
el
que
p esen a
á
Dios
nues as
almas
¿MN
el
que
nos
señala
á
odos
Angeles
de
Gua -
da,
como
dice
San
B uno,
y
iene
o os
mu”
chos
í ulos,
y
excelencias
g andes,
po
105
quales
quie e
San
Lau encio
Jus iniano,
qué
le
ene emos
p incipalmen e
en e
la
Milició
del
Cielo;
ni
de
San
Gab iel
A cangel,
qu
nos
axo
la
mejo
nue a
que
pudimos
de-
sea ,
que
ué
la
de
la
Enca nacion
del
Hij
de
Dios;
ni
de
San
Ra ael,
pa a
que
sea
nues”
o
compañe o
en
los
caminos,
y
nues i0
Medico
en
las
en e medades;
ni
de
los
Ang£
les,
que
acompañaban
á
C is o
en
ida
mo!”
al;
ni
de
la
compañia
de
Angeles,
que
VY
nie on
en
el
Nacimien o
de
C is o
4
da
Y
4
enho abuena
4
los
homb es
de
su
dicha,
y
e-
cidad,
diciendo
:
Glo ia
á
Dios
en
las
al u-
ds,
y
paz
en
la
ie a
á
los
homb es
de
buena
Volun ad.
Ni
de
los
Angeles,
que
acompaña-
|
an,
y
se ian
en
es a
ida
mo al
á
la
Rey-:
ha
del
Cielo.
El
Rey,
y
Seño
de
los
Angeles
nos
con-
Ceda
po
la
in e cesion
de
la
Reyna,
y
Se-
ño a
de
los
Angeles,
y
po
los
uegos
de
los
Mismos
Angeles,
que
los
imi emos
en
es a
Vida
en
la
cas idad,
y
pu eza,
y
cumplimien-|
o
de
la
olun ad
de
Dios,
pa a
que
me ez-
Camos
se les
compañe os
en
la
ida
e e -
-
ha.
Amen.
Si
algun
de o o
pudie e
hace
imp imi !
Ss e
Lib i o,
ó
ayuda
á
su
imp esion,
pa a]
Que
se
dé
de
limosna,
y
se
es ienda
es a
de-
Vocion
an
jus a,
y
obliga o ia,
ha á
se i-
Cio
4
los
Angeles,
y
le
paga án
la gamen
e
Su
deyocion.
Concede
su
Eminencia
cien
dias
de
iia
|
Cia,
á
odas
las
pe sonas
que
leye en
es e
lib i os
|
LAUS
DEO.
2
h
ñ
de
so i
ue