Devoción al Santo Angel de la Guarda

DEVOCION AL SANTO ANGEL DE LA GUARDA POR EL PADRE FRANCISCO GAR- cia, de la Compañia de Jesus. DEDICALA Á SU ANGEL DE GUARDA, Y DE NUEVO MANDADA IMPRIMIR POR EL Mus ísimo Seño D. FRANCISCO AGUIAR Y SEIJAS, del Consejo de su Mages ad , Obispo de ¿Mechoacán. Td 2. Ad 2 me ps EII o. » e A A IN TEA 1 AI IU A a A A o Deia AIR ] : ESTE TERR I PERES acces . En Se illa, po la Viuda de a y, Compañia: año de 1818. E de ip A NDA | eje pS al, bs ao gpñnod: a Fol..3 Deseaba el ciudadano de Pa á a conoce aquella mano ocul a de Nicolás, que epa - iéndole bene icios, no que ia da se á cono- | Ce , Y despues que con su diligencia supo | quien e a su bene ac o , se a ojó á sus pies, y besándoselos muchas eces, le decía: ¿Po qué, Nicolás, os escondeis de mí? ¿Po qué | ehusais que conozca á quien an o debo? ¿Po | | Qué no que eis que sea ag adecido, si que eis | que eciba bene icios? Angel mio aman ísimo ' de mi Gua da, ¿quando se á el día dichoso, cn que yó conozca la mano in isible , de quien Tecibo an os, y an con inuos a o es cada día, y cada ho a? Vos andais siemp e conmi- g0, y me acompañais en odos mis pasos, y. Caminos ; ende ezandome, como Gula; igien= dome, como Ayo; enseñandome, como Maes= o; de endiendome, como Gua da; in e ce= iendo po mí á Dios, como Abogado; y ha= Ciendo o icio de cuidadosísimo Pad e, y Ma= d e amo osísima. Velais, quando yo due mo; Ss ais cuidadoso , quando yo es oy descuida= 0; 0s aco dais de mí, quando yo me ol ido € os; y haceis bene icios á quien no os los Ag adece, Una sola inju ia he ecibido de os, que end é siemp e en la memo ia, y es la Misma de que se.quejaba Tu nio 4 Augus o: abeis hecho con ues os bene icios, que yo <A enden; con odo eso deseo ecibi mas, y mas a o es de ues a mano; po que ya que no puedo se ag adecido, deseo pa ece mas in- g a o, y que c ezca la deuda, pues es imposible ¡la paga; po que como dice Plinio el Meno : ¡ €s pa e deag adecimien o desea debe á quien ¡se debe mucho. Y como esc ibe Seneca : a- 1 quel paga el bene ició que le debe de buena ¡ana ; Si me ipsum adam ibi in se um, nom e o condignus p o iden ia ua. Y yo digo, que launque me en egue á os po escla o, no pa- ¡ga é la meno pa e de ues a p o idencia. ¡Sea, pues, p incipio de paga el conocimien o de la deuda ; o a pa e, el debe la de buena ¡gana ; o a pa e, es as co as alabanzas, que /0s o ezco, imi ando á aquellos, que no al- canzando á pone Co onas en las Es a uas del Sol, quemaban lo es, pa a que subiese el hu- mo has a el Cielo en olo oso sac i icio. Salu= dad en mi nomb e á odos los Angeles, y o- ecedles es as alabanzas, ogándóles que a- o ezcan con ob as á quien solo puede se - i os con palab as, y con deseos. : | “DEPOCION AL SANTO ANGEL *| | de la Gua da. 5] Siendo an g ande el bene icio, que Dios | nos hace 4 odos los homb es en da nos un | Angel de Gua da, que nos acompañe, ija, y | de ienda, y an os los a o es que cada dia, y Cada ho a ecibimos de los mismos Angeles: ES muy culpable el descuido que hay comun- men e de ag adece á Dios es a me ced an | singula , y 4-los Angeles es os bene icios an | con inuos; siendo cie o, que los Angeles po | sí mismos me ecen que los si amos, y amé= Mos, aunque al á a la obligacion del ag a= decimien o. Mas po que es o nace o dina ia= Men e de igno a los homb es los í ulos que hay pa a ama 4 los Angeles, y de ol ida los bene icios que eciben de ellos, se á bien que discu amos b e emen e po la g andeza, excelencias, y p e oga i as de es os sobe anos spí i us, y que hagamos memo ia de sus ene icios, y a o es, pa a que les seamos a- g adecidos, y de o os, y jun amen e demos á Dios las debidas g acias, de que nos los dió | Po Gua das, Ayos, y Maes os; aunque pa- a habla de los Angeles e a menes e lengua de Angel, y es udeza oda la elocuencia hu- Mana, pa a explica la excelencia, y bene - E Angelica. EL | eS E E RI | Seis alas, dice San Ped o Damiano en un ¡| Se mon de San Miguel A cangel, que ienen | odos los Angeles, y son seis excelencias g an- | des, de que los ado nó el C iado . La p ime- ¡ a ala, es la dignidad de su p oduccion, po ¡se el p incipio de las c ia u as de Dios, la | p ime a ob a de sus manos, y pe ec as ima- | genes de su sé . La segunda, es la con i ma- | cion én g acia, con que no pueden cae de | aquella sublime al u a de san idad en que Dios 1 los ha colocado. La e ce a ala, es el amo | encendidísimo de su C iado , en cuyas Di inas | llamas , como Celes iales Salamand as a den | pe pe uamen e. La qua a ala, es la is a cla- a de Dios, de quien gozan sia in e mision, y en cuya glo ia es an siemp e anegados. La | Quin a ala, es el gozo que ienen de la eden- | cion de los homb es, po e los lib es de la escla i ud del demonio. La sex a, y ul ima ala, es la aleg ia que ecibie on po la es- ' au acion de la Ciudad Celes ial, quando en- ' endie on que los homb es habian de- llena ¡las sillas, que dexa on acias los Angeles... ¡Con es as seis alas, se emon an los sobe- anos Espí i us sob e la na u aleza humana» ¡ y suben an al o, que no los puede egis al | nues a is a. Son los Angeles na u ales del ¡Cielo Empi eo, como los homb es de la ie - - Ta, po que ue on c iados en él, segun San- | ' 1 4) | o Tomás, y o os Teologos; y cuu o ne A | Su pa ia, es su na u aleza oda Celes ial, en | que son mas nobles que los homb es, Y aun! | a i ma el eximio Doc o Pad e F ancisco Sua- | ez, que en su géne o, Y g ado no puede ha= ¡ be o a na u aleza mas pe ec a, que la An-' gelica. Son los Angeles pu os Espí i us, sia mezcla de cue po: inmo ales, sin ecelo de ' co upcion: in elec uales, COn delicadez de in-: genio: lib es, sin que nadie pueda o za su! olun ad: su en endimien o, en iende sia dis-! cu so: su olun ad, quie e sin mudanza : su. memo ia, conse a lo que ap endió sia ol i-' do: ob an sin abajo: co en sin a iga : po-| ne an el Cielo, y la ie a sin emba azo: no padecen io, ni calo , ni sien en las incle=' mencias de los iempos, ni es án suge os á dez] lo es y en e medades-, ni sien en ebeldía | de pasiones, y como nobles es án exén os de Todos los pechos, y ibu os que pagamos los homb es á la na u aleza, po! la culpa de nues=' | os p ime os Pad es... | | Mas ¿qué di é de la lige eza de es os Ce- —Jes iales Espí i us? El Sol co e cada ho a, se= gun la cuen a de doc ísimos As ologos, mas de ua millon y cien millas de espacio; las Es- '——T ellas, que es án en la Equinocial, co en e Una sola ho a mas de qua en a y dos millo nes de millas; los Cielos se mue en Con ma Pa E eS elocidad, que una a e, que die a en espacio ¡de una A e Ma ia sie e uel as á la ie a; y pas odo eso el Sol es a do, las Es ellas es- ¡ án pa adas, y los Cielos no se mue en, si se. ¡a iende á la lige eza de los Angeles. ¿Qué de ¡su o aleza? Sanson en la Esc i u a Sag ada, y He cules en la P o ana, no u ie on ue = za, ni alo , sí se mide con la de los Ange- ' les. Uno solo mue e sin abajo, ni a iga pan inmensa máquina de los Cielos desde el ¡p incipio del mundo; y O o ma ó en una noche, cien o y ochen a y cinco mil del e- ¡xé ci o de los Asy ios. ¿Qué de su sabidu ía? ¡Desde el pun o que ue on c iados, ienen ple- pee de odas las ciencias na u ales; y la sa- ¡bidu ía de odos los Filoso os, y Sabios del “mundo, se puede llama igno ancia, si se com- ¡pa a con la sabidu ía de solo un Angel. ¿Qué de su he mosu a? El Sol, Luna, Es ellas, Cie- llos, y odo es e mundo isible con odas sus 'he mosu as, no iene Compa acion con la he - ¡mosu a de solo un Angel. Mas dice San An- .selmo: que si odas las Es ellas del Cielo se 'con i ie an en Soles, y un solo Angel se ma- Ni es á.. * nues os ojos, odos esos Soles pe - die an su cla idad, y pa ecie an obscu os en su p esencia. San a B igida a i ma, que es an- a la he mosu a de un Aagel, que no pudie- amos e le sin cega , 6 queda mue os de. i A Í y ¿8 9 epen e, San a Luduina dice, que si un hom- | b e padecie a él solo odas las en e medades, | » Y dolo es del cue po, y odas las is ezas, y | Sen imien os del alma, que se pueden padece ! €n es a ida, con la is a de un solo AAN - Se des anecie an, y ol idá an odos, como á' Vis a del dia huyen, y desapa ecen las inie-' las de la noche. Pues su san idad ¿quien la: Pod á decla a ? Todos los Angeles conse aa d g acia, é inocencia en que ue on c ia- dos, sin habe la pe dido jamás po ninguna! Chlpa, ni deslucido po ninguna impe eccion.! Ue a de eso, ienen los g andes aumen os de s acia, que me ecie on po econoce , y 0- dece á su C iado , quando los o os An-'! Seles ebeldes le nega on la obediencia. Y es= án ado nados de los Dones del Espí i u San- o, y de odas las i udes, de que son capa-. . £s en al ísimo g ado. | : . Pa a explica la nobleza, excelencia, sau- idad, y dignidad de los Angeles, les dán On osos í ulos, y glo iosos enomb es la Es=- C i u a Sag ada, los San os Pad es, y los an- guos Filoso os, que ue a cosa la ga que e - Os e e i aquí. Llamanlos espejos cla isímos € la he mosu a Di ina, hijos de Dios, ojos € la Pied a C is o, ayos de la Di inidad; y. Ambien Cielos, Es ellas de la mañana, lo- "€s del inundo, que espi an olo de san idad; Y 16 | ¡Gua da es ep imi 4 los demonios, pa a qué | ¿no ien en á los homb es con an a ue za co” mo p e enden ; po que si dice San Ped o €4 su p ime a Epis ola : Que el Demonio nues 0 ad e sa io nos ce ca como Leon ugien e, páz a aga nos. No es menos cuidadoso el An? el de la Gua da pa a nues o bien, que el Demonio solíci o en nues o mas; ni €s mé | nos piadoso, que c uel nues o enemigo; y así quando el Demonio nos ce ca pa a aga no%. él nos ce ca pa a de ende nos , segun lo hn ¡ : ' ' | dice Da id en el Psalm. 33. Vend á el 40 - gel del Seño , y ce ca á á los que emen 4 Dios y los lib a á. A San Juan le ué e elado € el Apocalipsi las ba allas que ienen con inua” ¡men e los Angeles con los Demonios , en a- - o de los homb es, Y si Dios nos ab ie a 10% ojos como á Eliseo, pa a e los Soldados, qu ha en iado en nues o soco o, y de ensa, mÍ0” gua emo u ie amos á los. esquad ones a mados de nues os enemigos ; po que es ab g ande el pode que ienen los Angeles Gua da sob e los espí i us malignos, que pa ce el Au o del Impe ec o, que si el An $ de la Gua da se dexa e de los Demonió% piaguno se a e e en su p esencia á en a % homb e; pe o gue se ocul a algunas eces, pes mi iendo que seamos en ados, segun la e) posicion de la Di ina p o idencia, pa a má YO co ona , y me ecimien o mues o, La qua a ala, y o icio de los Angeles, es O ece nues as o aciones 4 Dios, p ocu an- O el buen despacho de ellas, como se colige * muchos luga es de la Sag ada Esc i u a, y 0 dicen los San os Pad es. San Ra ael dixo To ias, que él habia o ecido su o acion 4 17 10s; y en el Apocalipsi se hace mencion de Un Al a de o o, que es á delan e del T ono € Dios, donde se o ecen po mano de los Angeles los inciensos , que son las o aciones de los San os. Po eso dice S. Agus in hablan- O con e nu a en sus soliloquios de los San- os Angeles: Le an en nues os suspi os, y ge- Midos; no po que no lo sepas ú, Dios mio, Sino pa a hace nos p opicia, y acil u benig- "idad, y ae nos la deseada bendicion de u S acia. Mas no solo nues as o aciones , Sino odas nues as buenas ob as o ecen 4 Dios, “omo ad i ió O igenes, y Ped o Cellense, y Pa a eso obse an las ob as que hacemos, y Palab as que hablamos: como sucedió 4 aquel an o Monge anciano, que eniendo su celda “Os de la uen e donde iba po agua, de e - !nó ace ca la mas, po no a iga se an o; y JÓ de ás de sí, y ió 4 un he moso man- 9, que con aba sus pasos; el qual le dixo, Ne e a Angel del Seño ,que con aba sus pasos, d que ninguno se quedase $ p emio; po —— lo | P muy a icionado 4 Cice on: y de la misma pane a ban cas igado los Angeles á o os San- os, y alumnos suyos ; pa a que co igiesen los de ec os, y culpas en que caían; pe o es- las ep ehensiones, y cas igos, los dán sin i a 1i enojo ; an es con g andísimo amo : y el 'bismo ep ehende nos, y Cas iga nos, es g an ues a de que nos aman de e as 5 po que : pad e, y el amigo. es el que co ige, y cas- iga, que el es año, que disimula los de ec- Os, no ama; y el adulado , que los encub e, I palia, es amigo also, y enemigo e dade- lo, Po eso nos hace Dios ca go, como de un ande bene icio, de los cas igos que nos dá en ¡s a ida po nues as culpas; po que mues a 'n eso, que nos ama. mucho, y asi dice en el Apocalipsi: 4 los que yo amo los ep ehendo, Y as igo. Pues es e mismo ca go nos puede ha- le nues o Angel , y es o le hemos de pedi ¡on inuamen e, que nos ep ehenda, y Cas i- jue las culpas que come emos, Como Pad e mo oso; po que no seamos cas igados des- jues po mano del Demonio, c uelísimo e = lugo; po que Dios iene epa idos de mane- a los o icios, que 4 los que ama, los cas i- ja en el mundo po medio de los Angeles muenos; y 4 los que abo ece los cas iga €n 1 in ie no, po minis e io de los malos Án- .eles, +38) Es os o icios hace el Angel de la cui Con su alumno oda la ida, y los mismo! hace en la ho a de la mue e; pe o de la ma Ne a que el Demonio, sabiendo que al a po Co iempo, anda mas solíci o, y b a o pa é aga le, y con oca 4 o os Demonios , pa Que le ce quen po odas pa es, y le haga Cae en alguna culpa, que le despeñe en e In ie no; asi el Angel de la Gua da conocien do, que de el pun o de la mue e depende la €le nidad de la glo ia, ó de la pena, p ocu Con mas cuidado, y solici ud de endé le de odas las en aciones, y asechanzas de sus enemigos, enseñándole, con o ándole, aleaW ándole. ep ehendiéndole, clamando á Dios Que le a o ezca en an g a e pelig o, y lla= Mando en su a o á o os Angeles ; po que lo que no an algunos Doc o es, y se colige! de la Sag ada Esc i u a, que los Angeles se: ayudan unos á o os enla gua da de los hom= es, en aquella ho a de la mayo necesidad, iene p incipalmen e luga . De es a mane a; anda solíci o, y cuidadoso el Angel, como el! dies o Pilo o en la deshecha o men a, has= a que el alma se desa a del cue po, y en- onces, si mue e en pecado mo al, le desam= Sanado , desampa amosla. Si mue e en g acia, lle a su alma al Cielo, ó al Pu ga o io, si : hs " ¡Tiene que pu ga , y alli la isi a muchas e- ll es, y la consuela, y alien a con la espe anza ] e la Biena en u anza, y uega 4 Dios po Ei y p ocu a que los homb es o ezcan o- | a o io, has a que cumpliendo el iempo de- e minado po el Seño , le saca de aquellas | lamas, y con el acompañamien o con enien- e de o os Angeles, mayo , ó meno , segun | llos me i os del alma, y disposicion de la Di- ina P o idencia, la lle a al Cielo, y la p e- ¡sen a p ime o á-la San ísima T inidad, y 4 C is o, despues á Ma ia, y ul imamen e á o- ¡dos los Angeles, y San os, que dán el pa a- 'bien al alma de su elicidad, y al Angel de "habe la gua dado con an a diligencia. y. Ya hemos dicho los o icios que hacen los "Angeles de Gua da con sus encomendados: ¡Aho a ¿con qué paga á el homb e á su An- ¡gel an os bene icios? ¿Como co esponde á 4 an os a o es? Despues que el Angel $. Ra- ael acompaño en o ma de sie o 4 To ías el mozo en aquel la go camino, le p egun ó -. pad e: ¿Que le da émos d es e a on San o, que ha enido con igo? Y él espondió 4 su es ¿Qué paga le podemos da , 0 que e- compensa puede habe digna de sus bene icios? 4 mi me lle o, y axo con salud, él cob o el dine o de Gabelo, él me did esposa, y apa ó A 4 aciones, y sac i icios, pa a que salga del Pu - A EE ETA A | | 23 ella al Demonio; did gozo á sus pad es, y é mí me lib ó de que me agase el pez; y 4 e hizo e la luz del Cielo; y inalmen e po el es amos llenos de odos los bienes. ¿Qué le po- d emos da digno de an as me cedes? Pído e, Pad e, que le uegues se digne de ecibi la mi- ad de las iquezas que hemos ahido. Es o: decía el San o mancebo, an es de sabe que | a Angel el que le habia acompañado. Pe- TO noso os , mas encogidos que To ias, sa- biendo que es Angel quien nos acompa-. ña; y que no en un camino solo , sino €n odos nues os caminos anda con noso os, Pod émos deci : ¿Qué da émos á nues o An- gel, po an as me cedes? ¿Qué puede habe digno de an os bene icios? El nos ae y nos le a, nos lib a de los pelig os, nos de iende ' del Demonio, enseña nues a igno ancia , a= lien a nues a ibieza, p ocu a nues o bien, DOS encamina á la elicidad e e na, es nues=. o Ayo, Maes o ,.Abogado, P ocu ado , Tu o , Pad e, y mas que Pad e, y Mad e; Po que nos ama con un amo muy supe io odo amo ca nal. Finalmen e, po él so- Mos lib es de odos los males, y llenos de o- dos los bienes; ¿qué le da émos? ¿Hay alguna Tecompensa pa a an os a o es? Ve dade a- Men e no hay ecompensa, ni paga que pue- da iguala á la obligacion; y odas las que E == | A 24 | noso os podemos discu i , se quedan muy ¡ in e io es. Pe o segun nues a co edad, qua- o a ec os debemos ene pa a nues o An gel de Gua da, que son, amo , ag adecimien- | o, espe o, y con ianza: con ianza, en su po- | de , y olun ad de hace nos bien: espe o, 4 su dignidad, y o icio: ag adecimien o á sus ¡ bene icios, y a o es: y amo , al amo , y o- lun ad que nos iene. Bas anos sabe , que alguno nos ama. pa- ¿Ta ama le; y quan o mayo es el amo que , hos mues a, mas le amamos. A la Mad e del | Dios Amo la die on es a aza, pa a que e e- | Clese su Hijo, que e a pequeño, que buscase | o o Amo , y c ece ian ambos Amo es en | | compe encia. No sé en quien no c ece á el amo de su Angel de Gua da has a se Gi- 'gan e, en sabiendo quan o le ama su Angel de Gua da. Si el amo , segun el amado aman- e Discipulo de C is o, no consis e en pala- b as, sino en ob as; ¿quán o nos ama, quien an as, y an buenas ob as nos hace con iaua- men e? Enca ece mas es e amo , e que no hay o icio, po muy baxo, y humilde que sea, Que no hagan pa a nues o p o echo. Los An- geles a aban, mien as San Isid o Lab ado! _O aba, po que no hiciese al a á su amo. O- o Angel la aba los pla os en luga de San- _ a Pasi ea ; y en las His o ias se hallan o oS d | 25 exemplos semejan es, Mas bas anos en la Sa- | g ada Esc i u a e 4 San Ra ael, uno de los. P ime os P incipes de la Co e del Cielo, he-| cho sie o, y jo nale o, pa a acompaña á| O ias, como ya diximos. Muy bien dice S. - na do, que los Angeles no son nues os se- Mo es, sino nues os sie os; po que aunque e a g ande hon a de los homb es se i á Os Angeles, y mayo que se i á los Reyes, | Y Empe ado es de la ie a; con odo eso nos Si en los Angeles 4 noso os, imi ando al Se- ho de odos, que como él mismo dixo, ino Se i , y no á se se ido. Pe o aun con o- do lo dicho, no se explica bas an emen e su Mo ; po que mayo es el a ec o, y' ca idad “on que hacen es os o icios, que los mismos O icios que hacen; po que asi desean, y p o-=! Cu an nues a sal acion, como pudie an la su- Ya. Aleg anse de nues o bien, y en is ecen- Se (de la mane a que son capaces ) de nues- MO mal, que es la culpa. Gozanse de la pe- - encia del pecado ; egocijanse de las bue- Mas ob as del jus o. Si peleamos, es án cuida- 0sos de si ence émos. Si encemos se dán Cl pa abien de nues as ic o ias. Si nos ba- “*Mos so dos Á sus oces, y consejos, odo 9 su en, compadeciendose de nues a laque- “A, Y no cansandose de nues a ing a i ud; ni “san po eso de a isa nos, an es (como di- ' 2 Po ho Pa 26 S ce San Ped o Damiano ) ponen mayo solicí- ud iendo, que segun lá palab a de C is o, mo ienen necesidad de Medico los sanos, sí- no los en e mos. de Debemos á los Angeles ag adecimien o, po que es a es la deuda que aen consigo 105: bene icios. Y siendo an os, y an con inuo$ los que ecibimos de nues o San o Angel, de- be se g ande, y con inuo nues o ag adecí- mien o. No sabia qué hace , ni qué deci Ma- me ino, habiendole hecho el Empe ado Ju- liano Apos a a es me cedes en un año, y al p egun a admi ado: ¿Qué campo hay al e il, que dé es u os en un año? ¿Quién segó en un Es ío mas que una ez las espi- gas? ¿Quién endimió las u as es eces el un O oño? En un In ie no no dán mas que ul u o las oli as; pe o la libe alidad de nues- o P incipe no a iende á esas leyes, y dá 103 bene icios mul iplicados. ¿Qué di emos noso” os, iendo los bene icios: que ecibimos dé nues o Angel cada año, cada mes, cada días y cada ho a? ¿Dá paso un ciego, que no e” ciba bene icio del que le guia? ¿Ap ende al- go un discipulo, que no eciba bene ició de su Maes o? ¿Pues qué paso dás ú, qué no e-acompañe, y guie u San o Angel? ¿QU haces, Ó qué dices, Ó qué deseas, que no e enseñe lo que debes desea , deci , y ob a , 3 == 27 quie es gobe na e po su consejo? ¿De quán- os pelig os de cue po, y alma e lib a cada la? ¿Quán os males apa a de í, y de quan- os bienes e llena? Po eso es an culpable 7 Ol ido que hay de los Angeles; po que si como dice Seneca ) es cosa o pe po boca S oda la na u aleza, no ag adece los bene- COS; ¿quán o pe cosa se á no ag adece an- 95, y an g andes bene icios, como ecibimos COn inuamen e de nues o Angel? ¿Qué dixe- Mos de un homb e, 4 quien acompaña a un migo suyo odo el dia, y oda la noche con 2 espada en la mano, de endiéndole de o= 9s sus enemigos, y elando 4 su lado quan- 9 él due me, pa a lib a le de los que le quie- “a qui a la ida; si en odo el dia no se lo s adecie a, ni le hablá a una palab a, ni aun * mi á a al os o? ¿No dixe as, que e a un omb e ba ba o, sin azon, indigno de qual- We bene icio, y aun del nomb e de homb e? "eS nues o Angel es es e amigo , que es á !! hoso os de/dia, y de noche, quando do = de nOs, y quando elamos, de endiéndo ios “las asechanzas del Demonio, de los peli- 8105 del mundo, de las en aciones de la ca - > lib ándonos de muchos iesgos, de que "SO os no nos pudie amos lib a , y hacién- pa O os innume ables a o es; y con odo % no le ag adecemos «sus bene icios, ni le | | sl -34 ¡ha habido en el mundo, que al Ayo, y Maes- ¡ o diese al P incipe su hijo, he ede o de sl Reyno, como Dios nos ha dado á noso os Filipo, Rey de Macedonia, dió 4 Alexandí0 su hijo po Maes o, y Ayo á A is o eles, el mas sabio de los Filoso os; y pensó habe le ¡hecho mayo bene icio que en dexa le UN Reyno; ¿pues qué iene que e A is o eles 'con un Angel? ¡O Pad e amo osísimo de 105 ' homb es! Millones de bendiciones os doy pol ¡ a o an singula ; in ini as g acias os hag0 po es e amo , y p o idencia que eneis de no” _so os, dándonos po Ayos, y Maes os á 105 P incipes de ues a Co e, y P i ados de ue” a Casa y Palacio. Los mismos Angeles os ben” digan, y dén g acias po es a hon a incom” -pa able, que haceis á los homb es; po que o . das las g acias, y alabanzas de los homb es son muy in e io es á an g ande bene icio: No se pase dia ninguno en que no ag adez” -camos muy en pa icula es a hon a, y a o! ¡que Dios nos hizo, y amo que nos mos ó en da nos po Gua das á los Angeles. | p Fue a de los o icios gene ales que hacel los Angeles con sus alumnos, hacen pa icU” Ja es a o es 4 los que le son pa icula men” “ e de o os, de que pudie amos con a muchoS exemplos, asi de la Sag ada Esc i u a, com0 de las His o ias Eclesiás icas. Re ie e el Pa” 4 E ka ] <= 5 ia ca de Je usalem en su “lib o de EAS Angelo um, que habia en Cons an inopla un Mancebo llamado Falcon, de o ísimo de los ngeles, y especialmen e del Angel de su la da. En e o os se icios que le hacia, P opuso en e e encia suya, no men i en o- a su ida. Sucedió, que iñendo con o o Omb e le ma ó ; pe o con an o sec e o, que nO hubo nas que unos le es indicios, po los quales le p endie on. P egun óle el Juez, ¿si habia mue o á aquel homb e? Y dudando P ime o qué esponde ía, aco dándose , que abia o ecido 4 su Angel de Gua da no men- U Jamás, con esó cla amen e, que él le habia Mue o. Po su con esion le condena on á Mue e, y es ando en el cadahalso pa a se degollado, al le an a el e dugo el cuchillo Pa a co a le la cabeza, se le apa eció un ga- “a do mancebo con un al ange desnudo en la 400, y le amenazó, que le ma a ia si no —Uspendia el golpe. Re i óse lleno de pa o e dugo, con ando á la jus icia lo que pa-= Saba; subs i uye on segundo, e ce o, y qua = 9 Minis o, y ninguno se a e ió á desca ga Sl golpe, a emo izado con la misma ision. En onces un pa ien e del mue o, sospechan= +). Que habia engaño, pidió licencia 4 la jus- cla, pa a se el egecu o , y que iendo co -. a cabeza al eo, ió al misimo mancebo, | <a 1 | | ; 36 | que le dixo: En ena u cóle a, y de en e; sá* be que soy yó el Angel de Gua da de es é homb e, y Dios no quie e que mue a ,” po - que él se o eció 4 la mue e po deci 1 - e dad; an es po la de oción que me ha é* nido á mí, y á mis compañe os, y po 10 se icios que nos ha hecho , le hemos alcan- zado de Dios la ga ida, y en ella se á a” -moso en odo el mundo. Hecha in o maciol de los cinco es igos, ué absuel o Falcon po! o o de odo el Pueblo, y luego mudó el ha” _bi o, y el nomb e; bizose Religioso, y llamó se F ai Angelo, y i ió muchos años con 4” ma de san idad, con i iendo muchas alma á Dios con su p edicación , y exho ando odos á la de ocion de los San os Angeles. El mismo Pa ia ca de Je usalem cuen a de Boéno, Pa ia ca de Aquileya, que el muy de o o del Angel de su Gua da, y le b2” cia muy pa icula es se icios; pe o jun a” men e e a deshones o, y de cos umb es muY con a ias á la obligacion que enía, y al 0” icio de Pas o , que exe ci aba. Sucedió, qué es ando una noche en sus o pezas, se le al” ó. de epen e una e ible empes ad; b amé” ban los ien os, y pa ecia que e de iba l% casa; el Cielo se ompia en con inuos elaW” pagos , los uenos espan osos se alcanzaba unos á o os, y en cada uno pa ecía que * — ; j 37 Venía el Cielo 4 baxo. Al pob e Pa ia ca le. Pa eció que eía sob e su cabeza oda la i a de Dios, y debaxo de sus pies la boca del in ie no abie a pa a aga le. No ace aba Pedi mise ico dia á Dios, iendo quan- 0 le habia o endido, y como en onces le S aba o endiendo: aco dóse de los se icios Jue habia hecho al Angel de su Gua da, y Vol iéndose 4 él con g ande a epen imien- 0, y lág imas, le suplicó, que le a o eciese “COn Dios, Subi amen e le ce có un g an e- lMpago, y a emo izó, como si le ce cá an las llamas del in ie no, y dando un g i o co- Mo ue a de sí, clamó : San o Angel de mi Gua da, no me desampa eis po mis muchos Pecados, que yo os p ome o de enmenda mi a, si me sacais de es e pelig o; y sin po- E habla mas palab a, cayó como mue o, Pa eciósele en onces el Angel de su Gua - A, Y con os o se e o, y ai ado, le dixo: O0mb e mal ado, ¿como e a e es á pa ece "1 mi p esenciaj an eo, como e han pues o a pecados? ¿No sabes quan o abe ecemos 9 Angeles el icio de la deshones idad? ¿Qué 0 que e nues a pu eza con esas lomuon- IClas2 No me eceis mues o ampa o, y a- Vo y mas po la de ocion y se icios, que NOS has hecho, y po el a epen imien o, que 9 a ienes de us culpas, e concede Dios $ ¿ ; 38 . . s > .. y ¡ empo pa a hace peni encia ; si la hicie es, ¡alcanza ás pe don de Dios, y asegu a ás nues” ll ' ¡ a in e cesion; si no la hicie es, mo i ás a- ¡b asado de un ayo. Desapa eció el Angel, Y” ¡ ol iendo en sí el Pa ia ca, mudó su mala ¡ ida en una ida an san a, y exempla , que en su mue e hicie on sus exéquias” los An ¡geles con música Celes ial, y lle a on su al”. ma á la glo ia, donde en compañia de 10% Sobe anos Espí i us i e, y goza de la is á Cla a de Dios, po odos los siglos de los sí”. -glos. A o os muchos ha impo ado su sal- ' acion la de oción con los Angeles; y inal- men e ellos ayudan de muchas mane as 4 12 sal acion de odos los que se sal an. Dex0 las eces que se han apa ecido en o ma i” sible á sus de o os, pa a acompaña á los qué caminaban, guia 4 los que iban e ad0% ae de come á los que padecian necesida” des, saca de la ca cel á los que es aban p e” sos, lib a de la mue e 4 los que es án € pelig o de ella, gua da la cas idad de 135 Vi genes, que padecian ue za, ae la Co” munion á los cas os,.y pu os, y o os a o” es semejan es sin núme o, que no se puedel con a . ; La mejo de ocion de los Angeles es imi” a los en pu eza, y san idad. Fue a de es ós no se nos pase dia sin hace algun pa icó” 39. l se icio 4 nues o Angel, como se á, al-= guna peni encia, ó limosna en e e encia su- Ya. Tambien podemos implo a su a o á a mañana, y á la noche, y aun siemp e que á el elox, con la o acion: 4ngelo Dei qué Us os es mei, me ibi commissum pie a e su- De na hodie ¿llumina, cus odi, ege, E gube - PA. Amen. Y se puede pasa cada dia una Pa e de Rosa io, diciendo en luga de Pad e Mes o: Hacemos e g acias, Omnipo en e Dios, Do odos los bene icios, g acias , y p e oga i- Vas, que concedis es al Angel de mi Gua da. men. En luga de A e Ma ia : 4ngel de Dios, y de mi Gua da, pues e soy encomenda- » Con sobe ana piedad, alumb ame , gua dame, Y de iendeme en es e dia. 4men. Y acaba con el Hymno de los Angeles : Cus odes homi- "um, 82c. Y su conmemo ación , como es á En el B e ia io en la ies a del Angel de la MUa da, No nos con en emos con se de o os de Mes o Angel de Gua da pa icula ; enga- 08 de ocion ambien con el Angel de Gua - A de nues o Reyno, y Obispado, y de nues- La Ciudad ; y los Soldados con el de su E- Xé ci o , como los Religiosos con el de su Religion, y Monas e io, y cada uno con los geles de Gua da de los de su casa, y a- lía; po que andando cada dia con ellos, es ¿A Li ] ¿Jus o que nos aco demos de ellos, y los e es ' enciemos, y llamemos en nues o a o . Al ¿en a en la Iglesia nos hemos de encomen- da 4 los Angeles de Gua da de las pe so- nas que hay en ella, y 4 los Angeles que 2- | sis en al San ísimo Sac amen o , pidiéndoles, | que nos enseñen á ado a , y se i al Señol. Finalmen e, debemos e e encia á odos 105 - Angeles, y podemos. eza nue e eces el Pa- d e nues o, y A e Ma ia, en e e encia de los nue e Co os; y es eces el C edo. po las es Ge a quias en que es án epa idos Ninguno se puede ol ida de S. Miguel A cangel, po que es Gua da de oda la Iglesids y el que p esen a á Dios nues as almas ¿MN el que nos señala á odos Angeles de Gua - da, como dice San B uno, y iene o os mu” chos í ulos, y excelencias g andes, po 105 quales quie e San Lau encio Jus iniano, qué le ene emos p incipalmen e en e la Milició del Cielo; ni de San Gab iel A cangel, qu nos axo la mejo nue a que pudimos de- sea , que ué la de la Enca nacion del Hij de Dios; ni de San Ra ael, pa a que sea nues” o compañe o en los caminos, y nues i0 Medico en las en e medades; ni de los Ang£ les, que acompañaban á C is o en ida mo!” al; ni de la compañia de Angeles, que VY nie on en el Nacimien o de C is o 4 da Y 4 enho abuena 4 los homb es de su dicha, y e- cidad, diciendo : Glo ia á Dios en las al u- ds, y paz en la ie a á los homb es de buena Volun ad. Ni de los Angeles, que acompaña- | an, y se ian en es a ida mo al á la Rey-: ha del Cielo. El Rey, y Seño de los Angeles nos con- Ceda po la in e cesion de la Reyna, y Se- ño a de los Angeles, y po los uegos de los Mismos Angeles, que los imi emos en es a Vida en la cas idad, y pu eza, y cumplimien-| o de la olun ad de Dios, pa a que me ez- Camos se les compañe os en la ida e e - - ha. Amen. Si algun de o o pudie e hace imp imi ! Ss e Lib i o, ó ayuda á su imp esion, pa a] Que se dé de limosna, y se es ienda es a de- Vocion an jus a, y obliga o ia, ha á se i- Cio 4 los Angeles, y le paga án la gamen e Su deyocion. Concede su Eminencia cien dias de iia | Cia, á odas las pe sonas que leye en es e lib i os | LAUS DEO. 2 h ñ de so i ue