CONSIDERACIONES SOBRE
EL
YEÍSMO
EN LA
ENSEÑANZA
DEL
ESPAÑOL
MARÍA LUISA CALERO VAQUERA
Uni e sidad de Có doba
MIGUEL CALVILLO JURADO
Ag egado de Bachille a o
RESUMEN
Es habi ual en los manuales de
enseñanza
media des inados a la didác ica de la
lengua española (ma e na) p esen a el onema pala al la e al / inse o en el sis ema
onológico
y conside a el yeísmo como un enómeno dialec al ex endido en cie as zo-
nas. En el p esen e abajo, po una pa e, se cues iona al p ocede , basándose en el hecho
de que el yeísmo pa ece es a supe ando el ma co de una endencia dialec al más; po o a,
se
hace
una se ie de p opues as con is as a la
enseñanza
de la lengua española, a sabe : a)
el yeísmo no
debe
p esen a se como un
" icio"
o un " ulga ismo", a eno de su es ima-
ción
social; b) eniendo en cuen a su ex ensión geog á ica, no p ocede cali ica de andalu-
cismo
o ame icanismo al enómeno yeís a, pues son a ios e independien es en e sí los
ocos
de yeísmo exis en es en el ámbi o hispano; c) po o a pa e, el yeísmo no
debe
se
alo ado como un asgo dialec al, sino que
debe
apa ece jun o con la dis inción
lyl-iy
como pa e de la no ma ac ual; y d) inalmen e, en la
enseñanza
p ác ica no
debe
eco-
menda se la
dis inción
oné ica a los hablan es yeís as.
RESUME
Il es habi uel dans les manuels d'enseignemen secondai e consac és à la didac ique
de la langue espagnole (ma e nelle) de p ésen e le phonème pala al la é al
/1/
insé é dans
le sys ème phonologique e de considé e le
yeísmo
comme un phénomène dialec al é en-
du pa ce aines zones. A ce a icle, d'une pa , on me e en ques ion ce e allu e, pa ce
que le
yeísmo,
peu -ê e, es en ain de dépasse les bo nes de quelque endance dialec a-
le;
d'une au e pa , on ai ici de di e ses p oposi ions pou l'enseignemen de la langue
espagnole; les sui an s: le
yeísmo
on ne doi pas le p ésen e comme un dé au ou un
ulga isme,
pa son es ima ion sociale; b) pa son ex ension géog aphique, il
n'es
pas
oppo une
de quali ie le
yeísmo
comme andalousisme ou amé icanisme, pa ce que les
cen es de ce phénomène son di e s e indépendan s en e eux-mêmes; c) d'un au e cô é,
le
yeísmo
ne doi pas ê e es imé comme un ai dialec al, mais il doi se p ésen e à cô é
de la
dis inc ion
/y/-/ /
comme pa ie de la no me ac uelle; e d) en in, à l'enseignemen
p a ique on ne doi pas ecommande la
dis inc ion
phoné ique aux pa lan s
yeís as.
(*) Un
a ance
de
es a
in es igación
ue
p esen ado
po los
au o es
al
XVIII Simposio
de la
Sociedad
Española
de
Lingüís ica,
celeb ado
en
Mad id
(diciemb e,
1988).
CAUCE
14-15
(1992)
37-46
37
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
MARÍA LUISA CALERO VAQUERA
y
MIGUEL
CAL
VILLO
JURADO
SUMMARY
In gene al, ex books
o
seconda y educa ion designed
o
each Spanish
o
na i e
speake s p esen
he
pala al-la e al phoneme
iy as
pa
o
he
phonological sys em
and
conside
he
yeísmo
o be a
phenomenon
o
ce ain egional dialec s. This a icle,
on
he
one hand, pu s in o ques ion his app oach, because
i
seems ha
he
yeísmo
is
going
beyond
he
limi s
o an
o dina y dialec al phenomenon.
On he
o he hand,
he
au ho
makes
he
ollowing p oposals
as o
he
eaching
o
he Spanish language:
a) in
iew
o
he s anding gained
by
he
yeísmo
i
should
no
la ge
be
p esen ed
as bad
habi
o
ulga
use;
b)
alking in o conside a ion
i s
geog aphical ex ension, he
yeísmo
can no be
ega -
ded as
an
Andalucism
o
Ame icanism, because
in he
Spanish-speaking wo ld he e exis
a ious
egions whe e
he
yeísmo
is
common
use and
which
a e
independen om
each
o he ;
c)
he
yeísmo
should
no
be
ega ded
as a
ea u e
o
only ce ain dialec s,
bu i
should
be
p esen ed
as an
al e na i e
o
he
lyl-iy
opposi ion and
as
being pa
o
mode n
use;
d)
inally, hose s uden s whose p onuncia ion co esponds
o
he
yeísmo
should
no
be u ged o
make
he
dis inc ion
be ween
/y/
and
/1/.
1.
INTRODUCCIÓN
Es luga común en los manuales de enseñanza media des inados a la didác i-
ca de la lengua española (ma e na) p esen a el onema pala al la e al ¡y inse o
en el sis ema onológico y e e i se al yeísmo como un enómeno dialec al ex en-
dido en cie as zonas '. Tales manuales no hacen sino ep oduci sucin amen e el
a amien o dado po los especialis as a es e asun o.
Sin emba go, la lengua, como en e dinámico, no deja de e oluciona , lle-
gando a eces a un pun o en que se p oduce un cambio cuali a i o. En es e
sen ido, el a ance del yeísmo no sólo es ápido, como se econoce gene almen e,
sino que puede habe llegado a una ex ensión al que de e mine cues iona si ese
luga que has a aho a enía ocupando en la enseñanza es el adecuado. Pa a
noso os, como in en a emos demos a aquí, pa ece cla o que el yeísmo es á
supe ando el ma co de una endencia dialec al más.
1.
Así, en el
manual
de
lengua española
de E.
Quin anilla Sáinz (1984:
27), se
incluye
el
yeísmo
en el
apa ado
de
"lengua ulga " como ejemplo
de
"mala p onunciación", aplicándole
el
cali ica i o
de
" icio".
Po su
pa e,
L.
Alonso
e
alii
(1986:
297) se
e ie en
al
yeísmo
en un
subapa ado dedicado
al
andaluz como dialec o
del
cas ellano,
sin
deja cla o
que se
a a
de un
enómeno
que
asciende geog á icamen e
los
lími es
de
Andalucía;
con
odo,
no
llegan
a
cali ica lo
de " icio".
J.A. de
Molina
y M.
Rod íguez (1979:
324) se
mues an
más
asép icos: inse an
el
yeísmo
en
un
apa ado i ulado
"La
no ma cul a cas ellana
y las
a ian es dialec ales", den o
de las
cuales
incluyen
el
yeísmo como asgo común
al
ex emeño, mu ciano, cana io
y
andaluz; uel en
a
e e i se
a
él en el
ema ela i o
al
español
de
Amé ica, incluyendo
una
b e e isión diac ónica.
38
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
CONSIDERACIONES SOBRE
EL
YEÍSMO
EN LA
ENSEÑANZA
DEL
ESPAÑOL
2.
CONCEPTO
DE
YEÍSMO:
YEÍSMO
ANTIGUO
Y
YEÍSMO
MODERNO
El onema pala al la e al
/1/
cuen a con es o ígenes di e sos:
a) pala alización del g upo /lj/ y asimilados
(/c'l/,
/g'l/ y / T/);
b)
/-1.1-/
in e ocálica;
c) g upos iniciales la inos /pl-/, /el-/ y / l-/.
La p oceden e del p ime caso pasó a la p epala al ica i a sono a /z/ en
cas ellano, p oduciéndose una desla e alización, no asimilable, sin emba go, al
yeísmo ac ual, po lo cual es p eciso dis ingui en e un yeísmo an iguo2 y o o
mode no (Lapesa 1981: § 41.7).
Po su pa e, la mediopala al ica i a mode na /y/ iene su o igen emo o en
los g upos /bj/, /gj/, /dj/ e /i/ consonan ica. En su e olución puede conside a se
como aló ono de /z/ o /i/, has a consolida se en el siglo XVI in en ando llena el
acío de las sono as en el o den pala al en cuan o /z/ con luyó con /s7 y ans o-
nologizó en la ela ica i a so da /x/.
El yeísmo mode no, que es el que nos ocupa, consis e en el ablandamien o
de la a iculación pala al la e alizada, po el cual se deja lib e el cen o, con lu-
yendo en ese caso con la pala al cen al /y/. Como consecuencia de la igualación
a icula o ia, el onema la e al ¡ ¡ se des onologiza y el cen al aumen a su e-
cuencia. Si bien, po su pa e, la pala al cen al /y/ posee a ian es a icula o-
ias 3, és as ya se conside an de ca ác e oné ico y sin alcance onológico algu-
no.
3.
DIFUSIÓN
TEMPORAL,
ESPACIAL
Y
SOCIAL
La c onología del yeísmo ue, hace iempo, con o e ida y, p obablemen e,
oda ía cabe espe a nue as acla aciones. Podemos deci que el es ado de la
cues ión ac ualmen e se inclina po conside a el yeísmo enómeno muy an iguo,
aunque sólo di undido a g an escala en iempos más mode nos (Lapesa 1981: §
93.1).
Es a e olución pod íamos esumi la sinóp icamen e como sigue:
a) P ime os casos espo ádicos (a pa i del siglo X).
b) Gene alización en á eas de e minadas (a pa i del siglo XVI, en zonas
me idionales de la Península y en Hispanoamé ica y es o del español no penin-
sula ).
2. El
paso
de /1/ a /z/ es,
p opiamen e,
una
desla e alización
a la que
con encionalmen e
llama-
mos
'yeísmo'
po su
esul ado
inal,
pe o
que,
según
Ala cos
(1983:
pá a o
156) no
pasó
po un
es ado
yeís a
(/y/)
in e medio
sino
cacuminal.
El
desplazamien o
u o
su
causa
en la
disimilación
con
espec o
a l l
p oceden e
de /-1.1-/ y
/pl-/,
/el-/ y
/ l-/,
p oducido
en
época
emp ana
de la
o mación
del
español.
3.
A icada,
ehilada,
e c. ( id.
Alonso
1951 y
Na a o
Tomás
1972).
39
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
MARÍA
LUISA
CALERO
VAQUERA y
MIGUEL
CALVILLO
JURADO
40
c) Di usión desde las zonas an e io es (a pa i de comienzos de la Edad
con empo ánea).
En cuan o a su ex ensión geog á ica, Na a o Tomás (1975: 145) sos iene
que "al con a io de lo que se dice de Hispanoamé ica, el á ea de la dis inción de
la // y la y en el español de la Península es [...] mucho mayo que la del yeísmo
pleno y egula ". Como es sabido, la alidez de ales conclusiones es limi ada, ya
que, al pa i de los da os del ALPI, Na a o Tomás no iene en cuen a los
núcleos u banos ni conside a la o alidad de los núcleos de población u ales,
además de e leja una si uación de la que nos sepa a más de medio siglo.
Pe o con end ía ela i iza su alo , incluso, como e lejo de una si uación
pasada, ya que Na a o Tomás compa a o asimila elemen os dispa es, ealizando
ex apolaciones que pueden des i ua la ealidad (po ejemplo, ex ae po cen a-
jes de p o incias, siendo és as unidades geog á icas de muy di e sa ex ensión).
Y lo que es aún más impo an e: únicamen e iene en cuen a la ex ensión geog á-
ica, no así el núme o de hablan es, es deci , la ex ensión demog á ica.
Desde en onces (desde la elabo ación del ALPI) el yeísmo ha p og esado
ex ao dina iamen e, de al mane a que su ex ensión, pa icula men e demog á i-
ca,
es muy supe io a la dis inción, no sólo en el español no peninsula sino en la
misma Península, en la que el yeísmo me idional, o alecido po o os cen os de
di usión, se ha expandido hacia el no e, incluyendo Mad id, y llegando, en las
ciudades, has a el Can áb ico.
Además de la ex ensión geolec al, es p eciso ene en cuen a las o as dos
a ian es: dias á ica y dia ásica. Hemos de acla a que en e al conocimien o
que sob e la ex ensión geolec al se iene del yeísmo, no ocu e o o an o con su
dis ibución socio y asolec al, muchas eces es udiada al hilo de la a iable
geog á ica.
Es a i mación gene almen e acep ada que el yeísmo se p ac ica "sin el me-
no sob esal o de la conciencia idiomá ica" (Alonso 1951: 160). Su di usión no
ha sido sólo cuan i a i a -ganando e eno-, sino cuali a i a -ganando en es ima-
ción social-, lo que ha hecho que sea acep ado incluso en la lengua cul a, de
mane a que nunca se iene po ulga ismo. El p opio Na a o Tomás, más con-
se ado en cuan o a la conside ación del yeísmo, econoce al ex emo, señalan-
do,
además, que se expande de a iba abajo. El hecho de se enómeno de
di usión u bana y iun ado en Mad id pa ece habe ayudado a su conside ación
no ma i a, en e al ca ác e más conse ado de las zonas u ales, y pa icula -
men e de las sie as, que cons i uyen de o dina io los islo es dis inguido es en
zonas donde el yeísmo se halla ya de ini i amen e ins alado.
No obs an e, a la idea de su ole ancia no ma i a se opone la de la exis en-
cia de su supues o ideal de lengua dis inguido . Na a o Tomás aduce el es imo-
nio de la conse ación en la li e a u a, el magis e io y el ea o. En la li e a u a
sólo el caso de las imas puede ene se po es imonio, mien as que los es an es
casos co esponden únicamen e a la pe i encia de la dis inción o og á ica.
Aunque niega la posibilidad de la p esión o og á ica, no hay azones pa a pensa
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
CONSIDERACIONES SOBRE
EL
YEÍSMO
EN LA
ENSEÑANZA
DEL
ESPAÑOL
4.
COMPARACIÓN CON OTROS FENÓMENOS DIALECTALES
El yeísmo
no es
ag upable
con
o os enómenos denominados "dialec ales",
algunos
muy
ex endidos, cie amen e, pe o
de
di e en es ca ac e ís icas
y
alcan-
ce.
Con espec o
al
seseo,
el
yeísmo p esen a mayo ex ensión
en las
es coo -
denadas (geolec al, sociolec al
y
asolec al); además, mues a unidad
en la no
41
que
no
ac úe
en una
poesía elabo ada pa a
se
leída.
A
pesa
de los
"ismos"
y
angua dias,
la
poesía iende,
a
eces,
al
conse adu ismo a caizan e, cons i u-
yendo
una
no ma, cuando
no una
an ino ma,
en
odo caso di e en e
en
g an
medida
de los
cánones
de la
lengua cul a es ánda .
El papel
de la
escuela
es
aún menos conside able. Cie amen e
la
enseñanza
puede es a ac uando
a
a o
de una
conside ación dialec al
del
yeísmo, pe o
de
mane a a i icial. Aquí
se
mos a ía
el
ca ác e
más
conse ado
del
magis e io
al o
de
sensibilidad an e
la
ealidad lingüís ica. Piénsese
en el
ejemplo ne as o
de
la
dis inción
b/ , an
di undida equi ocadamen e
a
pa i
de las
escuelas
p ima ias.
En ese
sen ido
se
demues a
que la
o og a ía desempeña
un
papel
decisi o
a
a o del man enimien o
de la
dis inción como no ma exclusi a.
El caso
del
ea o,
en in,
sólo alcanza ía
a
cie os ejemplos
de la
d ama u -
gia clásica,
que se
in en a ep esen a
con
ancio aspec o p opio
de
una pulc i ud
eci a i a.
No es
és a
la
no ma
de un
espec áculo co idiano
en los
escena ios
de
habla cas ellana;
es
más, en e
al
seseo,
no
acep ado
en
declamación
que no sea
de ex os andaluzados
(al
menos
en el
es ado español),
el
yeísmo
es el
caso
más
ecuen e
de
p onunciación eci a i a.
En conclusión,
los
es imonios aducidos co esponden siemp e
a
sec o es
ul aconse ado es
que, más que po la
dis inción /y/-/l/,
se
ca ac e izan
po una
endencia gene almen e a caizan e.
F en e
a
es os ocos conse ado es,
hay que
pensa
en los
medios
de
comu-
nicación
de
masas ( adio
y
ele isión undamen almen e),
an
in luyen es
en la
ac ualidad.
A
pesa
de las
c í icas
-no
pocas eces me ecidas-
de que son
obje o,
no cabe duda
de que los
locu o es,
po
ejemplo,
han de
a ene se
a la
no ma
onológica
de su
iempo.
Una
escucha
de los
p og amas in o ma i os mues a
una mayo ía ab umado a
de
p onunciación yeís a.
No
ocu e
lo
mismo
con
o os
asgos dialec ales:
los
locu o es
de
p ocedencia andaluza, sob e odo
en
Mad id,
se
en
o zados
a
es i ui
la /s/
inal
de
sílaba
o de
palab a,
po
ejemplo, pe o
nunca
a
conse a
la
la e al
l ¡, lo
cual
es
decisi o es imonio
de su
acep ación
no ma i a.
En de ini i a,
de las
pola idades zonas u banas/zonas u ales, capi al/p o-
incias, lengua cul a/lengua ulga , aquéllas
que
pudie an conside a se no ma i-
as son yeís as, mien as
que la
dis inción
a
camino
de se
es imada
un
dialec a-
lismo a caizan e.
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...

MARÍA
LUISA
CALERO
VAQUERA
y
MIGUEL
CALVILLO
JURADO
42
dis inción siemp e a a o de la pala al cen al /y/, en an o que el seseo compa e
con el aún más educido ceceo la igualación des onologizado a.
El seseo, po o a pa e, es oda ía un cla o me idionalismo o asgo del
ambién denominado español a lán ico, en e al yeísmo, que no puede ene se ya
po un asgo exclusi amen e me idional, además de mos a una pujanza lejana a
la ijación del seseo.
El seseo es un enómeno dialec al complicado con la aspi ación y que a ec a
a un onema de amplia dis ibución y ecuencia. Po el con a io, el yeísmo es
un enómeno limi ado a una igualación de escasa dis ibución y ecuencia, como
se di á.
Po o o lado, el hablan e sesean e incu e en ecuen es ul aco ecciones
cuando el con ex o si uacional lo ue za a la dis inción, enómeno que no a ec a
al yeísmo, si no es o og á icamen e, de mane a que el desequilib io en e la
es imación dialec al de ambos p ocesos se pone de mani ies o al in en a es i ui
la dis inción
/s/-/0/
y es capaz de imi a su di e sa a iculación; sin emba go,
muy a menudo desconoce / / y en su caso encuen a di icul ad al a icula la,
ac uando po analogía y p onunciando /ly/.
La caducidad de la l-á-l in e ocálica es aún más di ícilmen e compa able
con el yeísmo. Es á cla o que ca ece de alcance onológico y aunque se insc iba
en la misma endencia gene al de ablandamien o a icula o io, se esuel e como
una pé dida de ecuencia, que p opone la ausencia a la p esencia y no la sus i u-
ción de onemas. Es a ca ac e ís ica undamen al de se un cambio me amen e
sup eso es el que condiciona su di ícil conside ación no ma i a. Po o a pa e,
el hablan e que p oduzca es a a iación siemp e conoce á la a iculación de la
den al /d/, no pe dida de su sis ema onológico, y la es i ui á sin p oblemas, a lo
que ayuda en es e caso la ijación o og á ica.
La aspi ación de la /-s/ implosi a se mues a un enómeno dialec al de
alcance he e ogéneo (de la simple aspi ación de /-s/, a su desapa ición, con o sin
epe cusiones en los onemas consonan icos o ocálicos con iguos), en e a la
homogeneidad del yeísmo, que se desen uel e en los lími es de una simple
des onologización, esuel a siemp e a a o de la pala al cen al, si bien és a
puede p esen a a iables a icula o ias, en odo caso desla e alizadas. A ello se
añade que la ex ensión geog á ica de la aspi ación de /-s/ implosi a es meno que
la del yeísmo (no sólo en la Península sino ambién en el español no peninsula )
y meno ambién su es imación social. Al igual que en los casos de pé dida de
l-á-l,
la l-s/ implosi a puede se es i uida sin di icul ad cuando la si uación así lo
exija.
Con espec o a la aspi ación de [h-] inicial se encuen a una cie a simili ud
al se un caso de des onologización que alcanza a la lengua misma, como puede
ocu i con la des onologización de iy. La e olución en la ex ensión y es imación
de [h-] es simila : cuando en el siglo XVI la pé dida o igina iamen e no eña se
asien a en la no ma, oda ía pugna con un ideal de lengua a caizan e, cuyo
ejemplo pa adigmá ico es su conse ación en la ob a de Ga cilaso de la Vega,
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
CONSIDERACIONES
SOBRE
EL
YEÍSMO
EN LA
ENSEÑANZA
DEL
ESPAÑOL
4.
Dejando
apa e
la
con luencia
de [h-], /x/ y [-h] en
algunas zonas
dialec ales.
5.
Dialec os
del
ca alán,
p o enzal,
i aliano,
umano,
po ugués
no
peninsula ,
leonés,
e c.
43
e lejo de la no ma oledana. Hoy, sin emba go, incluso en los núcleos de cie a
impo ancia de zonas conse ado as, la p onunciación de [h-] aspi ada se iene
po modalidad u al, o p opia de pe sonas poco ins uidas y de es a os sociales
bajos.
E iden emen e, la epe cusión oné ica y onológica es di e en e, al a a -
se de una des onologización que no conlle a aumen o de ecuencia de o o
onema4, además de se una ans o mación cuyo ca ác e no ma i o es á ue a
de oda duda, al mos a una e olución cumplida, en e al caso del yeísmo, que
oda ía no ha ealizado esos a ances.
Po an o, el yeísmo, aun conside ado como asgo dialec al, no es ag upable
con los e e idos an e io men e: más ex endido, más admi ido socialmen e, más
homogéneo y uni a io en su esul ado y, a la ez, más limi ado en sus epe cusio-
nes oné icas y onológicas, mues a cie as especi icidades que ue zan a consi-
de a lo sepa adamen e. La compa ación con la pé dida de la [h] aspi ada pone de
mani ies o, po así deci , el camino que oda ía le es a po eco e al yeísmo,
desde la me a ole ancia al desplazamien o o al de la dis inción pala al cen al/
pala al la e al
(/y/-/ ),
elegada a una conside ación dialec al.
5. EL
LUGAR
DEL
YEÍSMO
EN LA
LENGUA ESPAÑOLA
¿Cuál es, pues, el luga del yeísmo en la lengua española? ¿Debe espe a se
a la desapa ición del onema la e al /1/ pa a consolida lo como asgo de lengua?
Se ía exigencia ex ema que nadie p opone. Ya algunos especialis as (Alonso
1951:
159; Zamo a Vicen e 1974: 83) han econocido al yeísmo su ango como
hecho de lengua.
Es e iden e que nos encon amos en un momen o de ansición lleno de
p o isionalidades. Po una pa e, pod ía conside a se dialec al an o la dis inción
como el yeísmo, siendo una a caizan e y o o inno ado , y pugnando és e po
desplaza de ini i amen e a aquélla (pues o que, al pa ece , la dis inción no a an-
za ni dia ópica ni dias á icamen e). De igual o ma, pod ían conside a se no ma-
i os,
a la is a de la ole ancia con que son a ados, sin que ninguno de ellos se
imponga sob e el o o. En es e aspec o adica la o iginalidad de un enómeno que
en época de ansición ha gene ado una no ma op a i a, has a que quede esuel a
en el u u o.
Po o a pa e, el yeísmo pa ece un enómeno posiblemen e i e e sible,
dicho sea con las ese as imp escindibles espec o a un u u o que bien pod ía
depa a so p esas. El yeísmo se p esen a como una endencia cada ez más
gene alizada y acili ada po ac o es an o sis emá icos como ex asis emá icos.
Es enómeno his ó ico de muchas lenguas5, en e las que des aca el ancés, que
ya le econoció ango no ma i o en el siglo XIX, como lengua secula men e
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
MARÍA LUISA CALERO VAQUERA
y
MIGUEL CALVILLO JURADO
6.
Hoyo
po
hoya,
pa a
no
con undi
con
olla; encuen a
po
halla,
pa a
no
con undi
con
haya,
e c.
7.
Es e
úl imo
po cen aje
(2,40%) condicionado
po
oma como
/y/ las
a iables
consonan i-
cas de /i/.
44
menos conse ado a que la española. En su o igen, el yeísmo ancés p esen ó
una e olución social simila al español, pa iendo de los núcleos u banos, en e
a la dis inción conse ado a u al. En momen os de con i encia de yeísmo y
dis inción, se conside aba al p ime o p opio de la con e sación y al segundo
como ideal a caizan e, adecuado al "habla ce emonioso" (Alonso 1951: 160).
Igualmen e, aunque el yeísmo an iguo es inag upable con el mode no y
ambos no es án empa en ados his ó icamen e, la exis encia de aquél demues a
de alguna mane a que se a a de una al e ación a la que el sis ema ecu e con
ecuencia no sólo en el eje dia ópico, sino ambién diac ónico.
Sis emá icamen e se conside a al onema la e al ¡ ¡ como "poco es able y
du ade o" (Alonso 1951: 210) po in eg a se en una "oposición aislada" (Ala cos
1983:
279) y "débilmen e in eg ada" (Ma ine 1974: 263), lo cual acili a su
con luencia con la mediopala al /y/, al queda a ec ado po una endencia adi-
cional de ablandamien o a icula o io que no e impedimen o en sup imi una
oposición de escaso endimien o uncional. En e ec o, exis en é minos pa óni-
mos a los que el yeísmo con ie e en homónimos, pe o esul a inú il apela a las
dis inciones pe didas po el p oceso des onologizado del yeísmo, ya que si la
oposición onológica es edundan e con espec o a la mo osin ác ica o con ex-
ual, no se pie de la dis inción semán ica (po ejemplo, alla/ aya). O as eces,
el hablan e ein e p e a la homonimia como polisemia acep able (po ejemplo,
puya/pulla) y cuando esul a una homonimia moles a, el sis ema se eajus a; de
hecho, ya lo es á haciendo6 y lo ha hecho o as muchas eces.
A es e escaso endimien o uncional de la oposición pala al cen al/pala al
la e al se añade el hecho de que se a a de onemas de baja ecuencia, pe ene-
cien es, en al sen ido, a la quin a y úl ima ca ego ía de las es ablecidas po
Ala cos (1983: 197-200): del ecuen o e i icado po es e au o , esul a que la
la e al / ep esen a un 0,50% del o al de onemas del co pus es udiado, y la
mediopala al /y/ un 0,40%, po cen ajes simila es a los ob enidos independien e-
men e po Na a o Tomás (0,60%/0,40%) y Zip -Roge s (0,60%/2,40%)7. Asi-
mismo, ambos onemas poseen una dis ibución limi ada y coinciden e, cuyos
asgos son: iniciales as ocal, no inales y no iniciales as /1/. Únicamen e se
di e encian en la posibilidad de /y/ de p esen a se as /B,D/, ausen e en (j/. En
ese sen ido, la des onologización se acili a po la dis ibución coinciden e e-
suel a a a o , además, del onema de más amplia dis ibución, sin ene que
ensancha así las posibilidades ya exis en es.
O a cues ión es la epe cusión o og á ica de la des onologización lingüís i-
ca,
que en onca con el p oblema más gene al de la elación g a ema- onema. No
cabe duda de que la dis inción o og á ica debe man ene se en su es ado
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...
CONSIDERACIONES
SOBRE EL YEÍSMO EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL
6. CONCLUSIONES
Como conclusión, y con is as undamen almen e a la enseñanza de la
lengua española (como lengua ma e na), cabe esumi nues as p opues as en los
siguien es pun os:
1.
A la is a de su es imación social, esul a inadmisible ac ualmen e p e-
sen a el yeísmo como un " icio", o "inco ección" o " ulga ismo", cali ica i os
que aún pueden halla se en algunos manuales de enseñanza media (cuando no en
manuales uni e si a ios; así, Menéndez Pidal 1977: 109).
2.
Teniendo en cuen a su expansión geog á ica, ampoco pa ece ap opiado
p esen a el enómeno yeís a como un andalucismo, me idionalismo, ame icanis-
mo o un asgo del español a lán ico, ni siquie a en sen ido gené ico, pues o que
se han señalado es ocos de yeísmo, independien es en e sí, en la Península: el
as u iano-leonés, el ca alán-balea y el andaluz, ocos que son, a su ez, au óno-
mos con espec o al yeísmo del judeo-español y el español de Amé ica y Filipi-
nas.
3.
El yeísmo, conside ando que compa e el ca ác e no ma i o con la dis-
inción, no debe se p esen ado como un asgo dialec al, o elegado a unidades
emá icas des inadas a explica las a iedades de la lengua, sino que debe apa e-
ce jun o con la dis inción como pa e de la no ma ac ual.
4.
Po úl imo, c eemos que en la enseñanza no debe ecomenda se la dis in-
ción oné ica a los hablan es yeís as, ni conside a se el yeísmo como enómeno
culpable de pé didas g a es pa a la lengua, pues o que és as no se p oducen, al
eajus a se el sis ema.
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e imológico U/y, con enida en una oposición logog á ica, cada ez más ex endi-
da en la o og a ía española y, en gene al, en las lenguas mode nas occiden ales.
La con eniencia o no de un eajus e o og á ico enden e a ep esen aciones
onog á icas del yeísmo no pod ía conside a se sino como un caso más de la
deba ida e o ma o og á ica, cues ión que sob epasa el ma co de nues o es u-
dio.
CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...