Consideraciones Sobre el Yeismo en la Enseñanza del Español

CONSIDERACIONES SOBRE EL YEÍSMO EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL MARÍA LUISA CALERO VAQUERA Uni e sidad de Có doba MIGUEL CALVILLO JURADO Ag egado de Bachille a o RESUMEN Es habi ual en los manuales de enseñanza media des inados a la didác ica de la lengua española (ma e na) p esen a el onema pala al la e al / inse o en el sis ema onológico y conside a el yeísmo como un enómeno dialec al ex endido en cie as zo- nas. En el p esen e abajo, po una pa e, se cues iona al p ocede , basándose en el hecho de que el yeísmo pa ece es a supe ando el ma co de una endencia dialec al más; po o a, se hace una se ie de p opues as con is as a la enseñanza de la lengua española, a sabe : a) el yeísmo no debe p esen a se como un " icio" o un " ulga ismo", a eno de su es ima- ción social; b) eniendo en cuen a su ex ensión geog á ica, no p ocede cali ica de andalu- cismo o ame icanismo al enómeno yeís a, pues son a ios e independien es en e sí los ocos de yeísmo exis en es en el ámbi o hispano; c) po o a pa e, el yeísmo no debe se alo ado como un asgo dialec al, sino que debe apa ece jun o con la dis inción lyl-iy como pa e de la no ma ac ual; y d) inalmen e, en la enseñanza p ác ica no debe eco- menda se la dis inción oné ica a los hablan es yeís as. RESUME Il es habi uel dans les manuels d'enseignemen secondai e consac és à la didac ique de la langue espagnole (ma e nelle) de p ésen e le phonème pala al la é al /1/ insé é dans le sys ème phonologique e de considé e le yeísmo comme un phénomène dialec al é en- du pa ce aines zones. A ce a icle, d'une pa , on me e en ques ion ce e allu e, pa ce que le yeísmo, peu -ê e, es en ain de dépasse les bo nes de quelque endance dialec a- le; d'une au e pa , on ai ici de di e ses p oposi ions pou l'enseignemen de la langue espagnole; les sui an s: le yeísmo on ne doi pas le p ésen e comme un dé au ou un ulga isme, pa son es ima ion sociale; b) pa son ex ension géog aphique, il n'es pas oppo une de quali ie le yeísmo comme andalousisme ou amé icanisme, pa ce que les cen es de ce phénomène son di e s e indépendan s en e eux-mêmes; c) d'un au e cô é, le yeísmo ne doi pas ê e es imé comme un ai dialec al, mais il doi se p ésen e à cô é de la dis inc ion /y/-/ / comme pa ie de la no me ac uelle; e d) en in, à l'enseignemen p a ique on ne doi pas ecommande la dis inc ion phoné ique aux pa lan s yeís as. (*) Un a ance de es a in es igación ue p esen ado po los au o es al XVIII Simposio de la Sociedad Española de Lingüís ica, celeb ado en Mad id (diciemb e, 1988). CAUCE 14-15 (1992) 37-46 37 CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... MARÍA LUISA CALERO VAQUERA y MIGUEL CAL VILLO JURADO SUMMARY In gene al, ex books o seconda y educa ion designed o each Spanish o na i e speake s p esen he pala al-la e al phoneme iy as pa o he phonological sys em and conside he yeísmo o be a phenomenon o ce ain egional dialec s. This a icle, on he one hand, pu s in o ques ion his app oach, because i seems ha he yeísmo is going beyond he limi s o an o dina y dialec al phenomenon. On he o he hand, he au ho makes he ollowing p oposals as o he eaching o he Spanish language: a) in iew o he s anding gained by he yeísmo i should no la ge be p esen ed as bad habi o ulga use; b) alking in o conside a ion i s geog aphical ex ension, he yeísmo can no be ega - ded as an Andalucism o Ame icanism, because in he Spanish-speaking wo ld he e exis a ious egions whe e he yeísmo is common use and which a e independen om each o he ; c) he yeísmo should no be ega ded as a ea u e o only ce ain dialec s, bu i should be p esen ed as an al e na i e o he lyl-iy opposi ion and as being pa o mode n use; d) inally, hose s uden s whose p onuncia ion co esponds o he yeísmo should no be u ged o make he dis inc ion be ween /y/ and /1/. 1. INTRODUCCIÓN Es luga común en los manuales de enseñanza media des inados a la didác i- ca de la lengua española (ma e na) p esen a el onema pala al la e al ¡y inse o en el sis ema onológico y e e i se al yeísmo como un enómeno dialec al ex en- dido en cie as zonas '. Tales manuales no hacen sino ep oduci sucin amen e el a amien o dado po los especialis as a es e asun o. Sin emba go, la lengua, como en e dinámico, no deja de e oluciona , lle- gando a eces a un pun o en que se p oduce un cambio cuali a i o. En es e sen ido, el a ance del yeísmo no sólo es ápido, como se econoce gene almen e, sino que puede habe llegado a una ex ensión al que de e mine cues iona si ese luga que has a aho a enía ocupando en la enseñanza es el adecuado. Pa a noso os, como in en a emos demos a aquí, pa ece cla o que el yeísmo es á supe ando el ma co de una endencia dialec al más. 1. Así, en el manual de lengua española de E. Quin anilla Sáinz (1984: 27), se incluye el yeísmo en el apa ado de "lengua ulga " como ejemplo de "mala p onunciación", aplicándole el cali ica i o de " icio". Po su pa e, L. Alonso e alii (1986: 297) se e ie en al yeísmo en un subapa ado dedicado al andaluz como dialec o del cas ellano, sin deja cla o que se a a de un enómeno que asciende geog á icamen e los lími es de Andalucía; con odo, no llegan a cali ica lo de " icio". J.A. de Molina y M. Rod íguez (1979: 324) se mues an más asép icos: inse an el yeísmo en un apa ado i ulado "La no ma cul a cas ellana y las a ian es dialec ales", den o de las cuales incluyen el yeísmo como asgo común al ex emeño, mu ciano, cana io y andaluz; uel en a e e i se a él en el ema ela i o al español de Amé ica, incluyendo una b e e isión diac ónica. 38 CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... CONSIDERACIONES SOBRE EL YEÍSMO EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL 2. CONCEPTO DE YEÍSMO: YEÍSMO ANTIGUO Y YEÍSMO MODERNO El onema pala al la e al /1/ cuen a con es o ígenes di e sos: a) pala alización del g upo /lj/ y asimilados (/c'l/, /g'l/ y / T/); b) /-1.1-/ in e ocálica; c) g upos iniciales la inos /pl-/, /el-/ y / l-/. La p oceden e del p ime caso pasó a la p epala al ica i a sono a /z/ en cas ellano, p oduciéndose una desla e alización, no asimilable, sin emba go, al yeísmo ac ual, po lo cual es p eciso dis ingui en e un yeísmo an iguo2 y o o mode no (Lapesa 1981: § 41.7). Po su pa e, la mediopala al ica i a mode na /y/ iene su o igen emo o en los g upos /bj/, /gj/, /dj/ e /i/ consonan ica. En su e olución puede conside a se como aló ono de /z/ o /i/, has a consolida se en el siglo XVI in en ando llena el acío de las sono as en el o den pala al en cuan o /z/ con luyó con /s7 y ans o- nologizó en la ela ica i a so da /x/. El yeísmo mode no, que es el que nos ocupa, consis e en el ablandamien o de la a iculación pala al la e alizada, po el cual se deja lib e el cen o, con lu- yendo en ese caso con la pala al cen al /y/. Como consecuencia de la igualación a icula o ia, el onema la e al ¡ ¡ se des onologiza y el cen al aumen a su e- cuencia. Si bien, po su pa e, la pala al cen al /y/ posee a ian es a icula o- ias 3, és as ya se conside an de ca ác e oné ico y sin alcance onológico algu- no. 3. DIFUSIÓN TEMPORAL, ESPACIAL Y SOCIAL La c onología del yeísmo ue, hace iempo, con o e ida y, p obablemen e, oda ía cabe espe a nue as acla aciones. Podemos deci que el es ado de la cues ión ac ualmen e se inclina po conside a el yeísmo enómeno muy an iguo, aunque sólo di undido a g an escala en iempos más mode nos (Lapesa 1981: § 93.1). Es a e olución pod íamos esumi la sinóp icamen e como sigue: a) P ime os casos espo ádicos (a pa i del siglo X). b) Gene alización en á eas de e minadas (a pa i del siglo XVI, en zonas me idionales de la Península y en Hispanoamé ica y es o del español no penin- sula ). 2. El paso de /1/ a /z/ es, p opiamen e, una desla e alización a la que con encionalmen e llama- mos 'yeísmo' po su esul ado inal, pe o que, según Ala cos (1983: pá a o 156) no pasó po un es ado yeís a (/y/) in e medio sino cacuminal. El desplazamien o u o su causa en la disimilación con espec o a l l p oceden e de /-1.1-/ y /pl-/, /el-/ y / l-/, p oducido en época emp ana de la o mación del español. 3. A icada, ehilada, e c. ( id. Alonso 1951 y Na a o Tomás 1972). 39 CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... MARÍA LUISA CALERO VAQUERA y MIGUEL CALVILLO JURADO 40 c) Di usión desde las zonas an e io es (a pa i de comienzos de la Edad con empo ánea). En cuan o a su ex ensión geog á ica, Na a o Tomás (1975: 145) sos iene que "al con a io de lo que se dice de Hispanoamé ica, el á ea de la dis inción de la // y la y en el español de la Península es [...] mucho mayo que la del yeísmo pleno y egula ". Como es sabido, la alidez de ales conclusiones es limi ada, ya que, al pa i de los da os del ALPI, Na a o Tomás no iene en cuen a los núcleos u banos ni conside a la o alidad de los núcleos de población u ales, además de e leja una si uación de la que nos sepa a más de medio siglo. Pe o con end ía ela i iza su alo , incluso, como e lejo de una si uación pasada, ya que Na a o Tomás compa a o asimila elemen os dispa es, ealizando ex apolaciones que pueden des i ua la ealidad (po ejemplo, ex ae po cen a- jes de p o incias, siendo és as unidades geog á icas de muy di e sa ex ensión). Y lo que es aún más impo an e: únicamen e iene en cuen a la ex ensión geog á- ica, no así el núme o de hablan es, es deci , la ex ensión demog á ica. Desde en onces (desde la elabo ación del ALPI) el yeísmo ha p og esado ex ao dina iamen e, de al mane a que su ex ensión, pa icula men e demog á i- ca, es muy supe io a la dis inción, no sólo en el español no peninsula sino en la misma Península, en la que el yeísmo me idional, o alecido po o os cen os de di usión, se ha expandido hacia el no e, incluyendo Mad id, y llegando, en las ciudades, has a el Can áb ico. Además de la ex ensión geolec al, es p eciso ene en cuen a las o as dos a ian es: dias á ica y dia ásica. Hemos de acla a que en e al conocimien o que sob e la ex ensión geolec al se iene del yeísmo, no ocu e o o an o con su dis ibución socio y asolec al, muchas eces es udiada al hilo de la a iable geog á ica. Es a i mación gene almen e acep ada que el yeísmo se p ac ica "sin el me- no sob esal o de la conciencia idiomá ica" (Alonso 1951: 160). Su di usión no ha sido sólo cuan i a i a -ganando e eno-, sino cuali a i a -ganando en es ima- ción social-, lo que ha hecho que sea acep ado incluso en la lengua cul a, de mane a que nunca se iene po ulga ismo. El p opio Na a o Tomás, más con- se ado en cuan o a la conside ación del yeísmo, econoce al ex emo, señalan- do, además, que se expande de a iba abajo. El hecho de se enómeno de di usión u bana y iun ado en Mad id pa ece habe ayudado a su conside ación no ma i a, en e al ca ác e más conse ado de las zonas u ales, y pa icula - men e de las sie as, que cons i uyen de o dina io los islo es dis inguido es en zonas donde el yeísmo se halla ya de ini i amen e ins alado. No obs an e, a la idea de su ole ancia no ma i a se opone la de la exis en- cia de su supues o ideal de lengua dis inguido . Na a o Tomás aduce el es imo- nio de la conse ación en la li e a u a, el magis e io y el ea o. En la li e a u a sólo el caso de las imas puede ene se po es imonio, mien as que los es an es casos co esponden únicamen e a la pe i encia de la dis inción o og á ica. Aunque niega la posibilidad de la p esión o og á ica, no hay azones pa a pensa CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... CONSIDERACIONES SOBRE EL YEÍSMO EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL 4. COMPARACIÓN CON OTROS FENÓMENOS DIALECTALES El yeísmo no es ag upable con o os enómenos denominados "dialec ales", algunos muy ex endidos, cie amen e, pe o de di e en es ca ac e ís icas y alcan- ce. Con espec o al seseo, el yeísmo p esen a mayo ex ensión en las es coo - denadas (geolec al, sociolec al y asolec al); además, mues a unidad en la no 41 que no ac úe en una poesía elabo ada pa a se leída. A pesa de los "ismos" y angua dias, la poesía iende, a eces, al conse adu ismo a caizan e, cons i u- yendo una no ma, cuando no una an ino ma, en odo caso di e en e en g an medida de los cánones de la lengua cul a es ánda . El papel de la escuela es aún menos conside able. Cie amen e la enseñanza puede es a ac uando a a o de una conside ación dialec al del yeísmo, pe o de mane a a i icial. Aquí se mos a ía el ca ác e más conse ado del magis e io al o de sensibilidad an e la ealidad lingüís ica. Piénsese en el ejemplo ne as o de la dis inción b/ , an di undida equi ocadamen e a pa i de las escuelas p ima ias. En ese sen ido se demues a que la o og a ía desempeña un papel decisi o a a o del man enimien o de la dis inción como no ma exclusi a. El caso del ea o, en in, sólo alcanza ía a cie os ejemplos de la d ama u - gia clásica, que se in en a ep esen a con ancio aspec o p opio de una pulc i ud eci a i a. No es és a la no ma de un espec áculo co idiano en los escena ios de habla cas ellana; es más, en e al seseo, no acep ado en declamación que no sea de ex os andaluzados (al menos en el es ado español), el yeísmo es el caso más ecuen e de p onunciación eci a i a. En conclusión, los es imonios aducidos co esponden siemp e a sec o es ul aconse ado es que, más que po la dis inción /y/-/l/, se ca ac e izan po una endencia gene almen e a caizan e. F en e a es os ocos conse ado es, hay que pensa en los medios de comu- nicación de masas ( adio y ele isión undamen almen e), an in luyen es en la ac ualidad. A pesa de las c í icas -no pocas eces me ecidas- de que son obje o, no cabe duda de que los locu o es, po ejemplo, han de a ene se a la no ma onológica de su iempo. Una escucha de los p og amas in o ma i os mues a una mayo ía ab umado a de p onunciación yeís a. No ocu e lo mismo con o os asgos dialec ales: los locu o es de p ocedencia andaluza, sob e odo en Mad id, se en o zados a es i ui la /s/ inal de sílaba o de palab a, po ejemplo, pe o nunca a conse a la la e al l ¡, lo cual es decisi o es imonio de su acep ación no ma i a. En de ini i a, de las pola idades zonas u banas/zonas u ales, capi al/p o- incias, lengua cul a/lengua ulga , aquéllas que pudie an conside a se no ma i- as son yeís as, mien as que la dis inción a camino de se es imada un dialec a- lismo a caizan e. CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... MARÍA LUISA CALERO VAQUERA y MIGUEL CALVILLO JURADO 42 dis inción siemp e a a o de la pala al cen al /y/, en an o que el seseo compa e con el aún más educido ceceo la igualación des onologizado a. El seseo, po o a pa e, es oda ía un cla o me idionalismo o asgo del ambién denominado español a lán ico, en e al yeísmo, que no puede ene se ya po un asgo exclusi amen e me idional, además de mos a una pujanza lejana a la ijación del seseo. El seseo es un enómeno dialec al complicado con la aspi ación y que a ec a a un onema de amplia dis ibución y ecuencia. Po el con a io, el yeísmo es un enómeno limi ado a una igualación de escasa dis ibución y ecuencia, como se di á. Po o o lado, el hablan e sesean e incu e en ecuen es ul aco ecciones cuando el con ex o si uacional lo ue za a la dis inción, enómeno que no a ec a al yeísmo, si no es o og á icamen e, de mane a que el desequilib io en e la es imación dialec al de ambos p ocesos se pone de mani ies o al in en a es i ui la dis inción /s/-/0/ y es capaz de imi a su di e sa a iculación; sin emba go, muy a menudo desconoce / / y en su caso encuen a di icul ad al a icula la, ac uando po analogía y p onunciando /ly/. La caducidad de la l-á-l in e ocálica es aún más di ícilmen e compa able con el yeísmo. Es á cla o que ca ece de alcance onológico y aunque se insc iba en la misma endencia gene al de ablandamien o a icula o io, se esuel e como una pé dida de ecuencia, que p opone la ausencia a la p esencia y no la sus i u- ción de onemas. Es a ca ac e ís ica undamen al de se un cambio me amen e sup eso es el que condiciona su di ícil conside ación no ma i a. Po o a pa e, el hablan e que p oduzca es a a iación siemp e conoce á la a iculación de la den al /d/, no pe dida de su sis ema onológico, y la es i ui á sin p oblemas, a lo que ayuda en es e caso la ijación o og á ica. La aspi ación de la /-s/ implosi a se mues a un enómeno dialec al de alcance he e ogéneo (de la simple aspi ación de /-s/, a su desapa ición, con o sin epe cusiones en los onemas consonan icos o ocálicos con iguos), en e a la homogeneidad del yeísmo, que se desen uel e en los lími es de una simple des onologización, esuel a siemp e a a o de la pala al cen al, si bien és a puede p esen a a iables a icula o ias, en odo caso desla e alizadas. A ello se añade que la ex ensión geog á ica de la aspi ación de /-s/ implosi a es meno que la del yeísmo (no sólo en la Península sino ambién en el español no peninsula ) y meno ambién su es imación social. Al igual que en los casos de pé dida de l-á-l, la l-s/ implosi a puede se es i uida sin di icul ad cuando la si uación así lo exija. Con espec o a la aspi ación de [h-] inicial se encuen a una cie a simili ud al se un caso de des onologización que alcanza a la lengua misma, como puede ocu i con la des onologización de iy. La e olución en la ex ensión y es imación de [h-] es simila : cuando en el siglo XVI la pé dida o igina iamen e no eña se asien a en la no ma, oda ía pugna con un ideal de lengua a caizan e, cuyo ejemplo pa adigmá ico es su conse ación en la ob a de Ga cilaso de la Vega, CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... CONSIDERACIONES SOBRE EL YEÍSMO EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL 4. Dejando apa e la con luencia de [h-], /x/ y [-h] en algunas zonas dialec ales. 5. Dialec os del ca alán, p o enzal, i aliano, umano, po ugués no peninsula , leonés, e c. 43 e lejo de la no ma oledana. Hoy, sin emba go, incluso en los núcleos de cie a impo ancia de zonas conse ado as, la p onunciación de [h-] aspi ada se iene po modalidad u al, o p opia de pe sonas poco ins uidas y de es a os sociales bajos. E iden emen e, la epe cusión oné ica y onológica es di e en e, al a a - se de una des onologización que no conlle a aumen o de ecuencia de o o onema4, además de se una ans o mación cuyo ca ác e no ma i o es á ue a de oda duda, al mos a una e olución cumplida, en e al caso del yeísmo, que oda ía no ha ealizado esos a ances. Po an o, el yeísmo, aun conside ado como asgo dialec al, no es ag upable con los e e idos an e io men e: más ex endido, más admi ido socialmen e, más homogéneo y uni a io en su esul ado y, a la ez, más limi ado en sus epe cusio- nes oné icas y onológicas, mues a cie as especi icidades que ue zan a consi- de a lo sepa adamen e. La compa ación con la pé dida de la [h] aspi ada pone de mani ies o, po así deci , el camino que oda ía le es a po eco e al yeísmo, desde la me a ole ancia al desplazamien o o al de la dis inción pala al cen al/ pala al la e al (/y/-/ ), elegada a una conside ación dialec al. 5. EL LUGAR DEL YEÍSMO EN LA LENGUA ESPAÑOLA ¿Cuál es, pues, el luga del yeísmo en la lengua española? ¿Debe espe a se a la desapa ición del onema la e al /1/ pa a consolida lo como asgo de lengua? Se ía exigencia ex ema que nadie p opone. Ya algunos especialis as (Alonso 1951: 159; Zamo a Vicen e 1974: 83) han econocido al yeísmo su ango como hecho de lengua. Es e iden e que nos encon amos en un momen o de ansición lleno de p o isionalidades. Po una pa e, pod ía conside a se dialec al an o la dis inción como el yeísmo, siendo una a caizan e y o o inno ado , y pugnando és e po desplaza de ini i amen e a aquélla (pues o que, al pa ece , la dis inción no a an- za ni dia ópica ni dias á icamen e). De igual o ma, pod ían conside a se no ma- i os, a la is a de la ole ancia con que son a ados, sin que ninguno de ellos se imponga sob e el o o. En es e aspec o adica la o iginalidad de un enómeno que en época de ansición ha gene ado una no ma op a i a, has a que quede esuel a en el u u o. Po o a pa e, el yeísmo pa ece un enómeno posiblemen e i e e sible, dicho sea con las ese as imp escindibles espec o a un u u o que bien pod ía depa a so p esas. El yeísmo se p esen a como una endencia cada ez más gene alizada y acili ada po ac o es an o sis emá icos como ex asis emá icos. Es enómeno his ó ico de muchas lenguas5, en e las que des aca el ancés, que ya le econoció ango no ma i o en el siglo XIX, como lengua secula men e CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... MARÍA LUISA CALERO VAQUERA y MIGUEL CALVILLO JURADO 6. Hoyo po hoya, pa a no con undi con olla; encuen a po halla, pa a no con undi con haya, e c. 7. Es e úl imo po cen aje (2,40%) condicionado po oma como /y/ las a iables consonan i- cas de /i/. 44 menos conse ado a que la española. En su o igen, el yeísmo ancés p esen ó una e olución social simila al español, pa iendo de los núcleos u banos, en e a la dis inción conse ado a u al. En momen os de con i encia de yeísmo y dis inción, se conside aba al p ime o p opio de la con e sación y al segundo como ideal a caizan e, adecuado al "habla ce emonioso" (Alonso 1951: 160). Igualmen e, aunque el yeísmo an iguo es inag upable con el mode no y ambos no es án empa en ados his ó icamen e, la exis encia de aquél demues a de alguna mane a que se a a de una al e ación a la que el sis ema ecu e con ecuencia no sólo en el eje dia ópico, sino ambién diac ónico. Sis emá icamen e se conside a al onema la e al ¡ ¡ como "poco es able y du ade o" (Alonso 1951: 210) po in eg a se en una "oposición aislada" (Ala cos 1983: 279) y "débilmen e in eg ada" (Ma ine 1974: 263), lo cual acili a su con luencia con la mediopala al /y/, al queda a ec ado po una endencia adi- cional de ablandamien o a icula o io que no e impedimen o en sup imi una oposición de escaso endimien o uncional. En e ec o, exis en é minos pa óni- mos a los que el yeísmo con ie e en homónimos, pe o esul a inú il apela a las dis inciones pe didas po el p oceso des onologizado del yeísmo, ya que si la oposición onológica es edundan e con espec o a la mo osin ác ica o con ex- ual, no se pie de la dis inción semán ica (po ejemplo, alla/ aya). O as eces, el hablan e ein e p e a la homonimia como polisemia acep able (po ejemplo, puya/pulla) y cuando esul a una homonimia moles a, el sis ema se eajus a; de hecho, ya lo es á haciendo6 y lo ha hecho o as muchas eces. A es e escaso endimien o uncional de la oposición pala al cen al/pala al la e al se añade el hecho de que se a a de onemas de baja ecuencia, pe ene- cien es, en al sen ido, a la quin a y úl ima ca ego ía de las es ablecidas po Ala cos (1983: 197-200): del ecuen o e i icado po es e au o , esul a que la la e al / ep esen a un 0,50% del o al de onemas del co pus es udiado, y la mediopala al /y/ un 0,40%, po cen ajes simila es a los ob enidos independien e- men e po Na a o Tomás (0,60%/0,40%) y Zip -Roge s (0,60%/2,40%)7. Asi- mismo, ambos onemas poseen una dis ibución limi ada y coinciden e, cuyos asgos son: iniciales as ocal, no inales y no iniciales as /1/. Únicamen e se di e encian en la posibilidad de /y/ de p esen a se as /B,D/, ausen e en (j/. En ese sen ido, la des onologización se acili a po la dis ibución coinciden e e- suel a a a o , además, del onema de más amplia dis ibución, sin ene que ensancha así las posibilidades ya exis en es. O a cues ión es la epe cusión o og á ica de la des onologización lingüís i- ca, que en onca con el p oblema más gene al de la elación g a ema- onema. No cabe duda de que la dis inción o og á ica debe man ene se en su es ado CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ... CONSIDERACIONES SOBRE EL YEÍSMO EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL 6. CONCLUSIONES Como conclusión, y con is as undamen almen e a la enseñanza de la lengua española (como lengua ma e na), cabe esumi nues as p opues as en los siguien es pun os: 1. A la is a de su es imación social, esul a inadmisible ac ualmen e p e- sen a el yeísmo como un " icio", o "inco ección" o " ulga ismo", cali ica i os que aún pueden halla se en algunos manuales de enseñanza media (cuando no en manuales uni e si a ios; así, Menéndez Pidal 1977: 109). 2. Teniendo en cuen a su expansión geog á ica, ampoco pa ece ap opiado p esen a el enómeno yeís a como un andalucismo, me idionalismo, ame icanis- mo o un asgo del español a lán ico, ni siquie a en sen ido gené ico, pues o que se han señalado es ocos de yeísmo, independien es en e sí, en la Península: el as u iano-leonés, el ca alán-balea y el andaluz, ocos que son, a su ez, au óno- mos con espec o al yeísmo del judeo-español y el español de Amé ica y Filipi- nas. 3. El yeísmo, conside ando que compa e el ca ác e no ma i o con la dis- inción, no debe se p esen ado como un asgo dialec al, o elegado a unidades emá icas des inadas a explica las a iedades de la lengua, sino que debe apa e- ce jun o con la dis inción como pa e de la no ma ac ual. 4. Po úl imo, c eemos que en la enseñanza no debe ecomenda se la dis in- ción oné ica a los hablan es yeís as, ni conside a se el yeísmo como enómeno culpable de pé didas g a es pa a la lengua, pues o que és as no se p oducen, al eajus a se el sis ema. 45 e imológico U/y, con enida en una oposición logog á ica, cada ez más ex endi- da en la o og a ía española y, en gene al, en las lenguas mode nas occiden ales. La con eniencia o no de un eajus e o og á ico enden e a ep esen aciones onog á icas del yeísmo no pod ía conside a se sino como un caso más de la deba ida e o ma o og á ica, cues ión que sob epasa el ma co de nues o es u- dio. CAUCE. Núm. 14-15. CALERO VAQUERA, Ma ía Luisa, CALVILLO JURADO, Miguel. ...