RECUERDOS Y SEMBLANZAS
Po
CARLOS
GARCÍA
FERNÁNDEZ
I
El
In an e
Don Ca los
En
aquellos años de 1920 a 1930
e a
Capi án
Ge
ne al
de la
II
Región el
In an e
Don Ca los
de
Bo bón
y Bo bón,
que
había
enido a
ocupa
el ca go a la
mue
e
del
Gene al A izón.
Pocas igu as
han
gozado
en
nues a
ciudad
de
an
espe-
uoso
y
unánim
e a ec o,
po que
ealmen e
es aba
ado nado
de
las más
al as
cualidades, sob esaliendo e
n e
odas
la
bondad.
Su
p esencia
en
los ac os solemnes,
en
las
calendas p inci-
pal
es
daba
un
sello de noble seño ío a
su
p e
sidi .
E a
es e
P íncip
e,
pese a su modes ia,
la
cumb e
de
la
ida se illana,
an o
en
lo social
como
en lo o icial.
El
In an e
a secas.
Ves ido de G
ene
al,
con
la
gue e a
azul y el
pan alón
ojo
de galón
do ado,
os en ando
el Toisón
de
O o
y el
G an
Colla
de Ca los
III
,
e a
la igu a
más
elegan e
y deco a i a
que
puede imagina se.
Su
g an
acha,
su
os o
ag adable, con
bigo e
en ecano,
daba
el m
áx
imo ealce
con
su
p esencia.
E a
sencillo,
con
esa
sencillez que iene algo de con ic-
ción
po
lo ele ado
del
ango
y
siemp e
mos ó
una
g an
de-
licadeza y
bondad.
Llegó a
sup imi
la
gua dia
y
hono es
en
la
Capi anía.
Conocida es
la
his o ia
de
cómo
los
elemen os
libe ales se
opusie on
a
su
boda
con
la
he mana
del Rey,
po
habe
sido
su
pad e
el Conde de Case a,
igu a
des
acada
en
el
Ejé ci o
de
Ca los VII, Duque
de
Mad id,
du an e
la
úl ima
gue a
102
CARLOS
GARC1A
FERNÁNDEZ
ca lis a.
Su
boda
e a
impopula ,
pe o
él
ganó
a lo la go
de
su
ida
el
mayo
a ec o
de
los españoles y
en
especial de
los
se illanos.
En
Se illa
hubo
aquellos diez
años
de
su
Capi anía
una
je a quía
sup ema
indiscu ida:
la
suya,
compa ida
po
su
se-
gunda
esposa, Doña Luisa
de
O leans,
dedicada
p ác icamen e
po
comple o a
la
C uz
Roja
y a
dis in a
s
en idades
de
ca idad
.
Hacia
el
año
1923,
un
suceso ágico dio la medida
de
su
bondad
.
En
Málaga
unos
soldados y al
en e
de
ellos
un
cabo
llamado
Sánchez Ba oso,
se
nega on
a
emba ca
pa a
Ma-
uecos,
hubo
una
e i
e
ga
y
mu ió
un
subo icial.
Ba oso
ue
condenado
a
mue e
y
más
a de
indul ado.
Es e
indul o ue
muy
discu ido, pues el deli o
había
s
ido
g a ísimo y de consecuencias a ales. Fue alegado
po
P imo
de Ri e a como
uno
de
los
hechos
que
inalmen e
p o oca on
el golpe de
Es ado,
po
conside a lo
a en a o io
a
la
disciplina
más
elemen al.
Chapapie a,
en
su
lib o
«
La
paz
ue
posible
», insinúa
que
el
indul o
se dio
pa a
en a ece
el
ambien e
y
c ea
un
mo-
i o
más
que
jus i icase el
p onunciamien o.
Ello es simple-
men e
una
suposición malé ola.
La
e dad
es
que
Don Ca los
se
esis ió a
la
ejecución
no
po
mó iles polí icos, sino
po que
su
buen
co azón le lle ó a
o za
la
si uación diciendo
que
si
se
ejecu aba
al conden
ado
pedi ía
el
e i o
y es o, que
e a
g a e, lle ó a los
gobe nan es
a
usa
de
la
clemencia,
que
muchos
c eye on
excesi a.
Don
José
Banda án,
que
i ió de
ce ca
es e
du o
episodio,
nos
lo
con ó
con
oda
clase de
po meno es.
En
el Cong eso
de
Pax-Romana
de
1929
en
Se illa,
en
cuya
o ganización
omamos
pa e
ac i a,
os en ó
el
In an e
la
p e-
sidencia,
con
cuyo mo i o es u imos
en
dos
ocasiones
con
él
y
comp obamos
de
ce ca
su
seño ia
l
modes ia,
mas
nos
so -
p endió
oí le
habla
con
ma cado
acen o
ex anje o.
Joaquín
Rome o le
ha
e
co dado
cuando
p
asa
ba
po
la
Plaza del Duque
con es ando
con
solemnes
som
b e azos
a los
esp
e uosos saludos
de
los coche os.
Una
alusión le e,
pe o
llena
de
la
g acia
que
daba
nues o
esc i o
a
sus
cosas.
Cuando
se
p ocl
amó
la
República
e a
Capi án
Gene al úni-
RECUERDOS Y SEMBLANZAS
103
co en E
spaña
e
In
spec
o
de l
os
E
jé ci os
, ca gos en los
qu
e
había
sus
i uido
a Weyle .
El
p opi
o
día
de la p oclamación
pasó en coche
en e
g upos
de
mani es an es
albo ozados
que
le
ab
i
e on
cam
ino
con
el
mayo
esp
e o.
Dos
días
después salió de Se illa
en
un
ba co de Yba a,
que
hizo ol e Don
José
Ma ía Yb
a a
d
es
de
Sanlúca
con
es e in,
pa a
el des ie o.
Al
s
ubi
la
escala, los
gua di
as ya no le
indie on
hono es,
sino que
pe manecie on
con
el usil
colgado
al
homb o
.
Al
e es o, su
esposa
, la
In an a
Luisa, se
ec
hó a
llo a
.
II
Don Fede ico
Cas ejón
Im
pecab
l
emen e
es ido, cal o y
con
bigo e
ubio
eco
a-
do,
e a
Don Fede ico Ca
s ejón
y
Ma ínez
de A iza
la
, Ca e-
d á ico
de
D
e echo
Penal
en
la
Uni e
sidad
de
Se illa.
Su
clase
e a
muy
en e enida
po que,
apa e
de
la
explica-
ción cien í ica, nos
con aba
nume osos
ejemplos
de
la
his o-
ia
del
c imen.
El
ch
ino Macao, el duelo a
la
aus íaca, la mo-
dis illa
homicida
, e c.,
que
nos
en
e e
nían.
En
una
palab a,
cump
lía el
p o e bio
de
enseña
delei an
do
.
Sus
espues as
e an
o undas
y
en
su
impe u bable
se ie-
dad
había
si
emp
e
un
ondo de
humo .
Un
día
salía
de
su
casa
con
una
ma
le a
y s
ubía
a
un
axi.
Pasó
po
allí
un
compañe o
de
Cá ed a
y le
p egun ó:
- ¿Fede ico, dó
nd
e
as?
-D
e
momen o
a la es ación
-y
no
dijo
más.
Sus de iniciones
e an
exac as. ¿Qué son
pi a as?
Lad ones
de
ma
que
an
en
na os
a mados. ¿Qué
son
na íos? Pedazos
de
la
mad e
pa ia
que
su ca
n los ma es.
T abajamos
con
él
en
su
S
emina io
y la elación de Ca e-
d á ico-alumno
se
o nó
amis osa.
Tambi
én
en
la
Escuela
Social, de la
qu
e e
a
Di ec o
, uimos
p o eso
auxilia
de
su
Cá ed a.
Más
a
de
se
alejó
de
la
enseñanza, pues ue ele ado a
Magis ado del
T ibun
al
Sup
emo,
ca
go
que
desempeñó
más
104
CARLOS GARCÍA FERNÁNDEZ
de
un
cua o
de
siglo,
dejando
en
la
ju isp udencia
de lo
c i-
minal
una
ex ensa colección de
sen encias
en
que
puso
en
juego
su
g an
compe encia
écnica
combinada
con
su
hondo
sen ido
humano.
En
su
ejez
se
dejó
la
ba ba,
una
ba ba
ubia
en ecana,
y
nos
pa ece
e le
aún
en
el
T ibunal
apa en emen e
impasible,
casi
ausen e,
siemp e
con
una
co ección
ex ao dina ia
.
Pe enecía a
una
ilus e
amilia
co dobesa
a cuyo
ealce
con ibuyó
con
sus
abajos,
con e encias y
publicaciones.
Viajó
po
oda
Eu opa
y Amé ica,
des acando
en
cong esos y
euniones
de
penalis as.
E a
as
su
impe u bable
apa iencia
un
homb e
excelen-
e, de
g an
co azón
y
con
since o
amo
al
p ójimo,
al
que
p o-
cu aba
se i
con
desin e és
y e icacia.
Ill
Don
Aman e
La ón
De
ascendencia
ancesa,
pe o
nacido
en
pleno
Alja a e,
en
la
illa de Hué a .
E a
al o,
delgado, con
un
bigo e
pequeño
y
blanco
, la
na iz
son osada
y
un
ai e
elegan e y
pulc o
.
Habla-
ba
con
ma cado
acen o
andaluz
y oz
muy
sua e.
Un
homb e
cul o
y modes o,
que
opinaba
siemp e
con
acie o
y
sin
ala des.
D
esdeñ
ó
la
polí ica
y
no
acep ó
se
Al-
ca
lde de Se illa.
Fue
P esiden e
del A eneo,
Sec e a io
de
la
Real Academia
de
Buenas
Le as,
P esiden e
del
T ibunal
Tu ela
de
Meno es,
p omo o
del
Re i o
Ob e o,
ge men
del
hoy
po en e
Ins i u o
Nac
ional
de
P
e isión y Conseje o del Banco de
España.
Una
ida
dedicada
al
p ójimo
con
sen ido
c is iano,
aun-
que a
mbi
én con
unas
go as
de
k au
sis
mo
en
su
a anque
ju-
enil.
Sus
elaciones
en
los
medios
in elec uales
e an
muy
am-
plias,
g an
amigo
de
los
he manos
Quin e o,
de
Rod íguez Ma-
ín,
de
Méndez
Beja ano
y
o os,
con los
que
man enía
e-
cue
n e
co
espondencia.
RECUERDOS
Y
SEMBLANZAS
105
Vi ió
una
ida de
au én ico
se icio,
haciendo
siemp e
el
bien
sin
la
meno
os en ación.
Los se illanos iejos le
ecue dan
con
ca iño
y espe o.
Su
nomb e
igu a en
una
calle
de
un
ba io
undado
po
él.
Fue
el
mejo
amigo de
nues o
pad e,
que
le
pedía
conse-
jos
en
los
asun os
p o esionales e incluso
en
los amilia es, y
siemp e le
o ien ó
con acie o.
Le
a amos
po
ello ecu
en e
nen
ey
le
oíamos
con
cu io-
sidad y gus o, ya
que
su
con e sación,
nunca
i ial,
e a
siem-
p e
aleccionado a.
Reco damos
inalmen e aquella
a de
ía
del in ie no de
1933
en
que
an os
acudimos
a
su
en ie o.
Una
pe sona
que
dejó
a
s sí
una
labo
e ec i a y noble,
una
l
abo
uc í e a
en
ex emo.
IV
Don D
emó ilo
de
Buen
Seco, algo áspe o, sencillo, es e
P o e
so
de
De
ec
ho
Ci il
e a
un
e dade o
sabio,
ahí
es á
n
una
se ie
de no
supe ados
lib os
sob e
su
asigna u a.
En
clase explicaba
con
oz
monoco de
y algo
on
ca
unas
lecciones p ecisas
con
una
cla idad
asomb osa.
E a
un
place
oí le y
su
explicación
quedaba
cla amen e
imp
esa en
la
men e
de
los
alumnos.
En
eligión,
he e odoxo;
es a
ba
sin
bau iza ;
en
polí ica,
izquie
dis a,
pe o
jamás
u ilizó
la
Cá ed a
como
ehículo
pa a
p opaga
sus ideas o h
ace
adep os
;
su
espe o
a
la
enseña
n-
za le
impedía
algo semejan e.
Reco damos
que
un
alumno
al
da
la
lección quiso lison-
jea le
con
un
a alusión
pa idis a.
Nunca
lo
hubie a
hecho. Le
co ó
ajan e:
«Mis ac i ida-
des polí icas
son
ajenas
a
nues a
a e
a y
espe o
de
la
delicade-
za
de
los
alumnos
no
se
epi a
en
es a
clase
una
en a i a
se-
mejan e.»
G an
O ien e de
la
ancmasone ía
en
España,
pe enecía

106
CARLOS GARCÍA FERNÁNDEZ
a
una
ilus e
amilia
de
cien í icos, de
la
que
e a
quizás
el
miemb o más des acado.
En
aquella Se illa
su
pos u a
i eligiosa
p o ocaba
no
poco escándalo. Las
pe sonas
piadosas
decían
que
olía a azu-
e,
pe o
le
espe aban
po
su
hon adez
. Le
espe aban,
pe o
no
le
que ían
po que
es aba
al o
de
co dialidad.
Mas
e a
an
ecuánime, pese a
su
ma cado
ma iz
y iliación
de sec a,
que
al explica el
ma imonio
decía
que
al como
lo
concibe
la
Iglesia Ca ólica no es
una
ins i ución
o almen e
pe ec a,
pe o
sí
la
más
pe ec a
que se conoce.
Igualmen e
nos
cuen a
Alcalá
Zamo a
en
sus
Memo ias
que le
so p endió,
conociendo
sus
an eceden es,
cuando
le
dijo que las
medidas
omadas
po
las Co es Cons i uyen es
con a
la Iglesia Ca ólica
e an
un
desp es igio
pa a
la Repú-
blica
.
Nos pa ece e a
nues o
P o eso
cuando
explicaba
de
o ma
admi able
los P incipios Gene ales del De echo, lo
ha-
cía de
mane a
magis al
y
dando
al
e
ma
una
g an
amenidad.
En
nues o
abajo
p o esional
co idiano
consul amos
con-
inuamen e
en
sus
lib os,
que
nos
han
acla ado
no pocas
du-
das y sacado de
nume osos
apu os.