054 • Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • nº 73 • eb e o 2010 • pp. 42-87
Vis a ex e io de la gale ía del colegio Lope de Vega. Fo o: Juan Ca los Cazalla, IAPH
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Bienes, Paisajes e I ine a ios
Bienes, Paisajes e I ine a ios
Anda ax y alle de Tabe nas
La Ciudad Ja dín de Alme ía. La condición
compleja del pa imonio u bano
con empo áneo
Plácido González Ma ínez, Ma a
San o imia Albiñana, Cen o de
Documen ación y Es udios, Ins i u o
Andaluz del Pa imonio His ó ico
La Ciudad Ja dín de Alme ía (1940-1947), ob a del a qui ec o Gui-
lle mo Langle, su ge en la posgue a como expe imen o esiden-
cial des inado a implan a , a las a ue as de la ciudad, un nue o
modelo que signi icase las aspi aciones del Régimen, a la mane a
de mani ies o dedicado a la úl ima capi al andaluza en man ene -
se iel al gobie no de la República. Buscando un “nue o comien-
zo” pa a da solución al p oblema de la esidencia ma ginal en la
pe i e ia u bana, la Ciudad Ja dín se si uó al su es e de la ciudad,
aislada po el azado del e oca il, cons i uyéndose como colo-
nia de 245 i iendas o ganizadas en o no a un espacio cen al
aja dinado que ponía en elación el p og ama de edi icios públicos
compues o po la iglesia, el edi icio de se icios municipales, el
colegio y el me cado.
Teniendo en cuen a es as aspi aciones de “nue o comienzo” con
las que ue impulsada, nos ap oxima emos a la Ciudad Ja dín de
Alme ía econociéndole un ca ác e complejo he edado de dis-
in as eo ías u banís icas y a qui ec ónicas su gidas a inales del
siglo XIX y comienzos del XX, de las que hab emos de selecciona
una se ie de alo es que cons i uyen su apo ación singula .
En p ime luga , pod íamos deci que el p oyec o de Langle se nos
p esen a como un “caballo de T oya” enca gado de in oduci en el
con ex o del su peninsula una nue a o ma de habi a p oceden-
e de la mode nidad indus ial eu opea; la ciudad ja dín p opues a
po Ebeneze Howa d en 1898, un modelo que u o que adap a
sus ca ac e ís icas espaciales, económicas y sociales a las singula-
idades cul u ales del luga . Como espues a a la cues ión dolo osa
de la i ienda ob e a en la ciudad indus ial occiden al, las eo ías
de la ciudad ja dín pasa on a la his o ia como el p ime modelo de
o ganización u bana p o is o de conciencia global, que p e endía
uni e saliza al g ueso de la sociedad mode na las en ajas de la
ida en con ac o con la na u aleza que has a en onces sólo habían
conocido los sec o es más a en ajados de la bu guesía.
Sin emba go, y como demos a on las p opias ealizaciones de
Howa d en los casos pione os de las ciudades de Le chwo h
(1903) y Welwyn (1919), la ambición del alcance de las ideas
de la ciudad ja dín ue en de imen o de la in eg idad de su
concep o y a a o del abandono de cie as me as que se había
ma cado o igina iamen e. Así ocu ió ambién en España, donde
a pesa de la inculación de la ciudad ja dín a los p og amas
de casas ba a as, los es ue zos que impulsa on al es udio de las
elaciones en e espacios públicos y p i ados, del con ol de la
densidad edi ica o ia, de la cuali icación ambien al a a és de la
ege ación y de la acionalización de la i ienda ue on des ina-
dos a un segmen o p i ilegiado de la bu guesía, que ap o echó
el pa adigma del aislamien o pa a cons i ui a chipiélagos aisla-
dos del es o de la ciudad.
Al mismo iempo, y ambién desde sus o ígenes, el p opósi o de
au onomía p oduc i a y social que p e endía consegui Howa d
con la ciudad ja dín a a és de la p esencia de la indus ia, la
asociación con la ag icul u a y la sepa ación espec o a la me-
ópolis, dio paso a un modelo sucedáneo, el del subu bio ja dín,
desa ollado en Ingla e a po Raymond Unwin as su expe iencia
en Le chwo h, en el que las in uiciones ambien ales de la elación
en e a qui ec u a y na u aleza e mina on p e aleciendo sob e
los undamen os sociales y económicos o iginales.
El modelo de la ciudad ja dín se plan eaba a ni el eó ico como
pa adigma u bano de la indi idualidad, enunciando inicialmen-
e a de ini modelos esidenciales o es ilos a qui ec ónicos. Po
el con a io, en su pues a en p ác ica, y como mues a la ob a
de Langle, hubo de ma e ializa se adap ándose a un p oceso de
homogeneización p opio de los nue os i mos de p oducción
de la i ienda, con e ida en la p incipal cues ión a esol e en la
a qui ec u a del siglo XX. Siguiendo los ejemplos pione os alema-
nes de las g andes Siedlungen p omo idas du an e la República
de Weima , así como en los ejemplos españoles de las colonias de
Pa que Residencia (1931-1934) y El Viso (1933-1936), cons uidas
du an e la Segunda República en Mad id, la a qui ec u a de la
ciudad ja dín de Alme ía se some ió a un p oceso de depu ación.
Es as es cues iones: ciudad ja dín, subu bio ja dín, y colonias,
hubie on de pone se en juego pa a la Ciudad Ja dín de Alme ía en
un con ex o de cambio adical como e a la España de 1940: el ses-
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go polí ico de los p omo o es de las ciudades colonias, impulsadas
desde el socialismo du an e la República, pasó a si ua se en el ex-
emo opues o. La men alidad conse ado a y sus pa adigmas de
la unidad ideológica, la independencia cul u al, la ecupe ación de
las aspi aciones impe ialis as, la au a quía económica, e c., cons i-
uye on el il o po el cual debie on pasa y e o mula se.
Teniendo en cuen a odos es os condicionan es p e ios en la gé-
nesis y ealización del p oyec o de Langle, la Ciudad Ja dín que
conocemos po la documen ación o og á ica de la época p e-
sen a una imagen u ópica de espacios aja dinados en con ac o
con una a qui ec u a p epa ada pa a disol e se en una na u aleza
aún en sus b o es, de aislamien o ísico de la colonia espec o a
la ciudad, de homogeneidad ipológica, cons uc i a y c omá ica
de la a qui ec u a, de especial cuidado en las ansiciones en e
los espacios públicos y los p i ados…, escena que con el paso del
iempo ue sucumbiendo a la dinámica del c ecimien o u bano
que la engulló y a las nue as aspi aciones de los p opie a ios que
la ans o ma on.
An e es a si uación de cambio acele ado, apa ecen ine i ablemen-
e cues iones de ascendencia pa imonial ela i as a su esencia:
a la ho a de en en a nos a una mues a de pa imonio u bano
con empo áneo en la que con luye una selección de alo es an
complejos, ¿es posible conside a cada uno de es os alo es po
sepa ado? ¿Podemos eclama a la Ciudad Ja dín de Alme ía ideli-
dad a las apo aciones de Howa d, Unwin y los de enso es del mo-
delo de las Siedlungen? ¿Pod íamos, en al caso, conside a jus i-
icadas las adap aciones ealizadas po los sucesi os p opie a ios
sob e las i iendas de Langle, en cohe encia con el pa adigma de
la indi idualidad de las eo ías de Howa d, a pesa de que nunca
es u ie on p esen es en el p oyec o?
En es e sen ido, pod íamos en ende lo como un hojald e de a-
lo es, en el que las ex u as se supe ponen, y es p ecisamen e en
los ma ices que ma can el ánsi o de unas capas a o as donde
se e ela la iqueza pa imonial del conjun o de la Ciudad Ja dín
hoy día. Cabe conside a en onces a la Ciudad Ja dín de Alme ía
en é minos de au onomía u bana en la línea del subu bio ja dín
inglés del que Hemps ead (1909), ob a de Raymond Unwin, si e
de cla o ejemplo; o esal ando la p eocupación po los aspec os
ambien ales he edados de las eo ías de Howa d; o bien, seña-
lando la apues a po la unidad es é ica, ipológica y o mal como
concep os he edados de las Siedlungen, donde la homogenización
jugaba un papel undamen al. Fo mando pa e de es a lec u a in-
eg al y compleja, hab emos de e e i nos a es as es cues iones,
insis iendo en su apo ación pa a la con igu ación de una iden i-
dad pa a la ocupación u bana de la pe i e ia alme iense.
Comenza emos po el alo de la au onomía u bana, que es el
pun o de pa ida de las eo ías de Howa d, si bien pa a la Ciudad
Ja dín de Alme ía se mani ies a desp o is o del sen ido económi-
Plan a de la Ciudad Ja dín de Alme ía. Fuen e: A chi o Municipal de Alme ía
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co, pa a insis i exclusi amen e en la c eación de un modelo espa-
cial aislado, p óximo a la pequeña ciudad que Hein ich Tessenow
de inió en 1919 pa a egene a la ida u bana en la Alemania de
en egue as. La impo ancia de es e e e en e conse ado , en el
que la ecupe ación de la ida comuni a ia se con iaba a las ce -
ezas de la ciudad p eindus ial, se e idencia en la ele ancia que
oma la iglesia pa a el p oyec o de Langle, en endida como pun o
de e e encia del conjun o espec o a la capi al. Desde el acceso
p i ilegiado que se consigue desde la calle de Cas illa, la Iglesia de
San An onio de Padua mues a oda su ca ga simbólica hacia el
espacio público cen al de la o denación, que no de mane a casual
ecibió el nomb e de la Plaza de España.
Es e espacio, de plan a ec angula ala gada, se o ece como luga
de encuen o comuni a io, y mues a al edi icio de se icios públicos
como ema e en su lado es e, si iendo de nue o hi o de una mane a
secunda ia espec o a la iglesia. Se es ablece, po an o, una je a quía
cla a en las do aciones del ba io: la iglesia y el edi icio de se i-
cios públicos o ecen la ca a más ep esen a i a de la Ciudad Ja dín,
mien as que los o os dos equipamien os, como son el magní ico
edi icio acionalis a del colegio Lope de Vega y el me cado, se in e-
g an en el ejido esidencial, a una escala más modes a y domés ica.
La c eación de cie as escenas iden i a ias: con los alo es de es-
abilidad que p opo cionaba la iglesia; los de educación que ans-
mi ía el colegio; de in e cambio económico a pequeña escala que
inco po aba el me cado y la exis encia de un pode polí ico, como
o ecía el edi icio adminis a i o, esul aba p io i a ia. Po es a a-
zón, se debe ía conside a que, po encima de las necesa ias adap-
aciones que se imponen a es os edi icios, como ha sido el caso de
la escuela y sus sucesi as ampliaciones, es necesa io man ene la
in eg idad de o as p esencias y su inculación o igina ia al es o
de la Ciudad Ja dín; hecho que no ha ocu ido en el me cado y el
edi icio público, hoy día desapa ecidos y sus i uidos po piezas y
usos que no han pa icipado de los alo es del conjun o.
En segundo luga , pod íamos iden i ica alo es ambien ales en
la escala más menuda del p oyec o, en la elación que se p e en-
de en e calle y casa, que o ece la opo unidad de expe imen a
consiguiendo in e esan ísimos esul ados. El es udio de los espa-
cios aja dinados de la Ciudad Ja dín de Alme ía saca a eluci la
ascendencia de los elemen os de cie e de las pa celas: mu e es,
pilas as, celosías de ho migón a mado y ege ación, que g acias
a su anspa encia y su baja al u a pe mi en una elación luida
en e el espacio público y el espacio p i ado. De igual o ma, la
impo ancia del con ol de las secciones del ia io, del cuidado en
la elección de especies ege ales y su disposición en los espacios
abie os, o ece cla es pa a en ende la apo ación del p oyec o
de Langle a ni el paisajís ico.
Es o se hace ex ensi o a la cuidada olume ía de los dis in os
ipos de i iendas desde el p oyec o, que p ocu aban la up u a
de la calle co edo , la educción de al u a en las esquinas me ced
a la c eación de po ches abie os a los ja dines, así como e azas
que esponjaban la elación en e el espacio cons uido y el espacio
lib e. G acias a los es ue zos composi i os po consegui a iedad
en los ipos de i ienda, y o ganiza de mane a casual los olú-
menes edi icados, el e ec o inal ue indudablemen e pin o esco,
aduciendo pa a la mode nidad las búsquedas que la a qui ec u-
a subu bana del siglo XIX había hecho desde lo e nacula , en en-
dido como lo aza oso y lo deso denado.
Lamen ablemen e, encon amos que las ope aciones pues as en
juego po Langle pa a consegui la calidad ambien al han enido
una e olución comple amen e aza osa: los ipos han sido al e a-
dos has a hace se en algunos casos i econocibles, inco po ándo-
Vis a de la Iglesia San An onio de Padua desde la calle Cas illa.
Fo o: Juan Ca los Cazalla, IAPH
Plan a al a y achada su del colegio Lope de Vega.
Fuen e: A chi o Municipal de Alme ía
A cos de la na e p incipal de la Iglesia de San An onio de Padua.
Fo o: Juan Ca los Cazalla, IAPH
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5. A co de acceso y po che bajo de una i ienda ipo.
6. A co de acceso y po che bajo de una i ienda ipo.
7. Pó ico de a cos de medio pun o de la Iglesia de San
An onio de Padua.
Fo os: Juan Ca los Cazalla, IAPH
1. En ada p incipal del colegio Lope de Vega.
2. A cos del es íbulo del colegio Lope de Vega.
3. Vis a del pa io del colegio Lope de Vega.
4. Ce amien o o iginal de pa cela de una i ienda ipo.
Fo os: Juan Ca los Cazalla, IAPH
4
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se al espacio habi able de las i iendas los elemen os singula es
de las azo eas y los po ches, de i ando en una imagen hinchada
y compac a de lo que ue en o o iempo una a qui ec u a mo-
des a y po osa. De igual mane a ha ocu ido con los elemen os
que es aban des inados a e o za el sen ido iden i a io como es
el caso de los cie es de pa celas, que han sido en su mayo pa e
sus i uidos y ele ados, pe diendo anspa encia y e idenciando así
la endencia a la o i icación del espacio p i ado en la ciudad
con empo ánea.
En e ce luga , nos encon amos con la apues a que se ealizó
desde las p ime as Siedlungen alemanas po la homogeneización
y el man enimien o de los elemen os que, a ni el composi i o,
dan unidad al p oyec o. Es as a iaciones con oladas de la a -
qui ec u a de la ciudad ja dín se co espondían con in en os po
homogeneiza el conjun o, que se plasmaban en di e sas es a e-
gias de p oyec o. Una de ellas e a la apues a po ipi ica cua o
modelos de i iendas, que se asociaban en g upos colec i os y
uni amilia es. Al mismo iempo, se a aba de inco po a elemen-
os que diesen unidad al conjun o, como los cie es de pa cela
an e io men e mencionados, la ag upación ho izon al de huecos
en la composición de las achadas y la ei indicación de un ele-
men o ca ac e ís ico de la acionalidad medi e ánea, al como la
en endían los a qui ec os i alianos del momen o, como es el a co
de medio pun o, y que si e pa a enlaza episodios an di e sos de
la ciudad ja dín como las i iendas en sus accesos, la iglesia en su
po che, y la escuela en su es íbulo.
Las nue as necesidades domés icas de los p opie a ios, acompa-
ñadas po el desa ollo económico ecien e, han hecho el es o: los
a cos, que cons i uían elemen os de ansición en e los po ches
y los espacios abie os, han sido cegados en su mayo ía, mien as
que en los úl imos años hemos asis ido a la sus i ución de algunos
de los ipos de i ienda o iginales de Langle po nue os p oyec os
que se han implan ado en el con ex o de mane a gene almen e
ajena y au is a.
Como conclusión, la Ciudad Ja dín de Alme ía sigue o eciendo
hoy día una imagen de ela i a in eg idad, g acias a la gene osi-
dad con la que los pione os de la Ciudad Ja dín pusie on las bases
de una nue a o ma u bana pa a el u u o. Aun así, hemos de
señala que las demoliciones y adiciones, cambios de uso y sus-
i uciones, comp ome en se iamen e la pe i encia de esa mis-
mas en ajas de las que ha dis u ado has a aho a. Sólo desde la
conside ación a la in eg idad ma e ial y espacial del conjun o, así
como al man enimien o del equilib io social que p o enía de la
mezcla de usos, pod emos segui hablando de un ejemplo i o de
pa imonio u bano con empo áneo.
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