-DEVOCION
+
5,
¿as
TRES
HORAS"
|
bo
E
a
Le
De
LA
AGONIA
e
4
T
£
E
>
ea
227
cs
IR
07
ÑO
MU
EA
y
Y
es
E
da,
NUESTRO
RED
ENTOR,
AAA
q
ME:
METODO:
CON.
QUE
SE
Pudidbs
EN
Eb»
:
A
E
MAXIMO
DE.SAN
PABLO-DR
LA
COM-
A
AÑIA
DE
JESUS
DE
LIMA.
Y
EN
TODA
LA
PRO-=
EAS
Ed
y
VISCIA
DEL
PERÚ,
EXTENDIDA
DESPURS
2:
nn
;
AOTRAS
PROVINCIAS
DE
LA
MISMA
A
0
COMPAÑIA:
|
m7
ES
p s u s
Tk
ad
POR
EL
E
ALONSO
MÉSTA)
:
e
y
de
la
sd
e
de
Jesus.
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0
4
+9
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IMPRENTA
DE
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CARO,
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halla á,
EN
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Y
-
;
5%
ES
LS)
É
e.”
7
PROLOGO,
E
ALA
A
E,
sie o
de
Diós
Pad e
Alonso
Mesía,
de
la
Compañía
de
Jesus,
a on
Apos ó-
lico
de
su
pa ia
Lima
,
in en ó
y
p o=
mo ió
a ios
minis e ios
que
exe ci abá
en
bien
de
las
almas,
y
que
se
han
con i-
nuado
po
a ios
Jesui as
he ede os
de
su
celo.
3%
En e
o os
ué
el
exe icio
de
las
T es
Ho as
del
Vie nes
San o
desde
las
doce
á
las
es
de
la
a de,
que
exe ci ó
en
Limá
po
muchos
años
con
g andes
u os;
y
es e
minis e io
se
ha
ecibido
con
an a
acep acion,
con
an o
gus o,
y
an o
p o-
echo
de
los
que
asis en
á
él,
que
se
ha
ex e idido
con
no ables
p og esos.
El
sie -
o
de
Dios
comenzó
haciéndolo
el
p ime
año
sen ado
en
una
silla,
y
Con
algunas
almas
de o as
qué
asis ian
4
la
Escuela
de
C is o
en
la
Iglesia
del
Colegio
Máximo
|
de
la
Compañía
de
Jesus.
A
pocos
añog
ué
necesa io
subi
al
Púlpi o,
po que
sé
>
.——Henaba
la
Iglesia
de
un
n ime osísimo
con
Gu so,
4
un
empleo
an
de o o
y
an
p o .
«y
Y
¡PA
a.
A
y
4
id
pio
de
día
an
sag ado
como
el
Vie nes
San o.
Dilá óse
despues
po
óda
la
ciu=
dad
de
Lima;
pues
casi
odas
las
pa o-
quias
y
los
Monas e ios
dé
Religiosas
pi-
den
Pad e
que
les
haga
es as
T es
Ho as;
Pasó
despues
á
odo
el
Pe ú;
pues
en
o»
das
las
Iglesias
de
la
Compañía
se:
hace
con
no ables
concu sos
y
u os-de
las
al-
mas
,
y.
como.en
odas
pa es
se
ha
eci
bido
con
singula
ap obacion
,
los
que
las
han
is o
en
una
pa e
,-las
han
p ocu a-
do
lle a :á
o as;
y
así
de
la
p o incia
del
Pe ú
han
pasado
á
oda
la
p o incia
de
Chile,
y
despues
:4
oda
la
de
Qui o,
y
aun
se
ha
asplan ado
á
Ca agena,
Panamá
y
la
p o incia
de:
México;
po =
que
es ando
en
es as
ciudades
algunos
se=
o es
Obispos,
Oido es
y
P esiden es
de
Lima
,
han
p ocu ado
que
c ezca
en
ella
la
semilla
de
es a
de ocion
,
que
axe on
desde
aquella
Co e,
donde
con
an o
a-
plauso
la
ie on
y
ecibie on.
A
Pe o
como
los
genios
de
los
homb es
son
di e sos,
y
es a
de ocion
se
asplan-
a
á
luga es
y
concu sos
que
no
han
is o
el
modo
con
que
se
p ac ica
en
Lima,
se
ha
econocido
un
incon enien e,
y
€s,
que,
e”
so
y
S
en
las
copias
del
Lib i o
de
dichas
T es
Ho as
in oducen
mucha
a iacion;
y
én
el
modo
de
hace
es a
de ocion
hay
an-
as
mu aciones
,
que
apenas
se
conocen
se
las
T es
Ho as
que
p incipia an
en
Li=
ma
;
y
como
el
espacio
es
dila ado
po
se
de
es
ho as,
lo
hacen
muy
pesado»
po
el
modo
con
que
las
p ac ican
;
sien=
do
así
que
el
mé odo
que
usó
su
Au o
el.
Pad e
Alonso
Mesía
,
y
que
p ac ican
los
Jesui as
que
lo
han
is o,
es
sua ísimoy:
po que
con
la
a iedad
de
al e na se
ya
Leccion,
ya
Rezo,
ya
Medi acion,
con
Ins umen os
músicos,
hace
sua ísimo
el
espacio
de
las
es
ho as
que
se
emplean.
en
es e
Exe cicio;
:.
A
;
“Po
es o
ha
pa ecido
con enien e
el:
imp imi
el
mismo
Lib i o
de
su
Au o ,
algo
añadido,
y
decla a
la' o ma
y
méx
:
odo
con
que
se
hace
en
Lima,
asi
pa a.
que
la
uni o midad
haga
una
misma
la.
de ocion
en
odas
pa es,
como
pa a
que
sabiéndose
el
mé odo,
se
haga
sua e
em
odas
pa es
la
de ocion.
Y
se
puede
es-,
pe a ,
que
con
no icia
que
se
enga
po :
el
Lib i o
imp eso
de
de ocion
an
ú il
y»
an
sag ada,
se
ex ienda
á
o as
Iglesias,
4
á

A
e”.
e as
ciudades,
y
aun
4
o os
Reynos;
'
pues
siendo
an a
la
piedad
de
los
C is ia-
nos,
y
an
sag ado
y
yene able
el
dia
del
Vie nes
San o
,
es
ácil
de
pe suadi se
que
-
odos
los
C is ianos
quie an
emplea
de-
o amen e
an
sag adas
ho as,
y
gas a
en
memo ia
de
la
Pasion
de
nues o
Re-
den o
dia
an
dis inguido
como
el
de
Vi-
e nes
San o,
-
Viniendo,
pues,
al
mé odo,
es
el
si-
guien e,
|
P e enido
el
Al a
con
una
Imágen
de
C is o
c uci icado
y
las
luces
con enien es
(que
en
algunas
pa es
se
dispone
con
al
apa a o
,
que
con
sola
su
is a
in unde
yespe o
y
ene acion)
sube
al
Púlpi o
un
Pad e,
y
p incipiando
con
el
Pe
signum
C ucis,
y
la
in ocacion
del
Espí i u
San-
o,
que
es á
al
p incipio
de
es e
lib o,
ha-
ce
una
b e e
exho ación
con
que
pe suade
á
los
p esen es
quan
jus o
y
debido
es
que
los
C is ianos
acompañen
á
su
Reden o
en
es as
ie n simas
ho as
de
la
agonía
que
pasó
en
la
C uz
po
su
amo
y
eden-
cion.
Declá ales
lo
que
los
San os
han
di-
cho
y
las
San as
han
en endido
en
sus
e-.
_pelaciones
de
la
u ilidad
que
ae
el
acom
paña
4
Fesuc is o
en.
su
mue e,
pa a
que
su
Mages ad
nos
acompañe
en
la
nues a.
De
es o
se
halla á
mucho
en
el
Bea o
Al-
be o
Magno,
en
San
Be na do,
y
en
las
Vidas
de
San a
Ca alina
de
Sena,
San a
Ge udis,
San a
Magdalena
de
Pazzis,
y
o as.
Reza
alguna
cosa
d
p opósi o
con
el
pueblo
,
como
una
Sal e
ú
o a
o acion,
á
nues a
Seño a
de
los
Dolo es,
Sc.
Sién-
ase
despues
el
Pad e
,
y
se
sien a
odo
el
concu so,
y
comienza
el
Pad e
ú
lee
la
.
In oduccion
que
es á
al
p incipio
de
es e
'
dib o.
Leida
es a,
se
hincan
odos,
y
me=
di an
en
silencio
alguna
cosa
de
la.
Pasion:
mien as
en
el
co o
con
sua es
ins umen=
os
se
can a
alguna
le a
p opia.
de
la
Pasion.
al
Despues
se
sien o
el
Pad e
y
odo
el
concu so;
y
lee
desde
el
Púlpi o
con
pausa,
a ec o
y
oz
ie na
la
p ime a
Palab a
como
es á
en
el
Eib i o.
Acabada,
se
hin-
can
odos,
y
se
can a
en
el
Co o
con
sua-
es
ins umen os
dos
0- es
coplas
que
di-
gan
sob e
la
p ime a.
Palab a.
Al
in
de
es a
cancion
se
pone
el
Pad e
en
pie,
qué-
dase.el
pueblo
de
odillas
,
y
eza
al e nas
damen e.
con
él
algunas.
O aciones
y
coma
Ñ
”
un
Pad e
nues o
y
diez
A e
Ma ias,
0
dice
algunos
a ec os,
segun
se
exp esa á
en
cada
Palab a.
ME
a
Sién anse
despues
odos.
y
lee
la
se-
gunda
Palab a,
la
qual
acabada
se
hin=
can
odos,
y
se
can a
enel
Co o
alguna
cosa
p opia
de
la
segunda
Palab a.
Des-
pues
se
eza,
Sc.
Y.
es eomismo
mé odo
se
gua da
en
cada
una
de
dichas
sie e
Pa»
'
dab as.
ER
Aquí
se
ad ie a.
que
el
P edicado
d
Di ec o
se
ha
de
i
acomodando
y
p opo s
cionando
al
iempo,
pa a
que
ni
al e,
ni
sob e
de
las
es
ho as;
pues
es a
de oción
pide
acaba se
al
mismo
iempo
en
que
espi-
o
Jesuc is o;
y
así
se
ha
de
i
con
mas
pausa
O
con
mas
p iesa
en
lo
que
leye e
y
eza e,
Ec.
segun
lo
que
pidie e
la
medi-
da
del
iempo.
Y.
si
econoce
que
oda ía
es a
mucho
iempo,
puede
in e pola
la
leyenda
con
una
ú
o a
exho acion
b e e,
donde
inie e
d
p oposi o,
y
así
llena á
mas
iempo
pa a
que
pueda
llega
con
la
de ocion
al
in
delas
es
ho as.
Ya
que
son
ce ca
de
las
es
,
acabada
dla
úl ima
Palab a,
se
sien an,
y
lee
con
mucha
pausa,
e nu a
y
de oción
el
úl imo
y
»
9
após o e
que
es á
en
el
in
de
es e-mismo
Jib o;
y
si
aun
sob a
iempo
bas an e
dice
en
pie
las
Salu aciones
de
las
Llagas
de
Jesuc is o,
que
es án
al
in
pues as
;
pe o
si
al a
iempo.
se.
omi en
es as.
-
Ce ca
ya
de
las
es
se
hincan
odos,
y
en
el
Co o
se
en ona
con
oz
muy
ie na
el
C edo,
y
se
mide:
de
modo
que
den
las
es.al
iempo
del
inca na us
,
c uci ixus,
e
mo uus
es ,
Aquí
se
pone
en
pie
el
Pad e,
y
con
g ande
y
las imoso
g i o
dice:
Ya
mu ió
Jesuc is o,
ya.
espi ó
nues o
Reden o ,
ya
acabó
la
ida
«nues o
Pad e.
Y
con
g an
e o
p osigue
exho ando
al
llan o,
á
la
compasion,
e nu a
y
con icion,
ya
hablando
con
Fesuc is o,
y
con
su
Mad e
San ísima
y
Dalo ida,
ya
con
los
pecado-
*
es,
Sc,
y
ema a
con
un
e o oso
Ac o
de
Con icion.
-
es.
,
TO.
sus,
digámosle
con
odo
el
a ec o
y
en-
dimien o
de
“nues os
co azones:
¡O
Pa=
d e
E e no,
Juez
y
Seño
de
nues as
al=
mas,
cuya
jus icia
es
incomp ehensible!
Ya
que
o denas e
,
Seño
,
que
u
inocen-
-
ísimo
Hijo
pagase
nues as
deudas,
mi a,
Seño
y
Pad e
nues o,
la
agonía
an
e =
ible
en
que
se
e
po
u
obediencia
y.
po
nues as
Culpas
en
es as
es
ho as
:
mi a
la
paga
que
e
o ece
an
copiosa
en
su
Sang e
y
agonías
,
pa a
que
así
se
apla-
que
u
jus icia.
Cese
,
Seño ,
u
i á
,
cese
u
enojo;
y
pues
e
es
an
abundan e
men e
pagado
y
sa is echo
,
quedemos
li=.
b es
los
deudo es
,
y
me ezcamos
po
es-
as
es
ho as de
agonía
de
u
aman ísi-
mo
Hijo
Jesus
odo
aquello
que
e
pidió
pa a
noso os,
el
pe don
de
nues as
cul-
pas
y
los
soco os
e icaces
de
u
g acia,
aho a
y
en
la
ho a
de
nues a
mue e.
Amen.
,
'
Aquí
se
a odillan
odos
4:pedi
lo
dix
|
cho,
y
en e
an o
se
can a
alguna
Lamen=,
acion,
0
se
ocan
algunos
ins umen os
un
b e e
a o;
sién anse
luego,
y
se
lee
la.

0
PRIMERA
PALABRA
'
que
habló
el
Seño
en
la
C uz:
Pad e,
:
—pe dónalos,
po que
no
saben
la
que
DP
hacen.
Pu
nues o
Seño
Jesuc is o
éomo
Maes o
Celes ial
en
la
Cá ed a
de
la
C uz,
-
habiendo
callado
has a
en onces
con
un
p o undo
silencio,
ab ió
sus
labios
Di i=
nos
pa a
enseña
al
mundo
en
sie e
pala-
b as
la
doc ina
mas
al a
de
su
amo .
A-
iende,
pues,
alma,
a i a
las
po encias
+
Mi a
que
el
mismo
Dios
es
quien
e
ense-
ña,
y
e
ha
de
oma
es echa
cuen a
de
-
SS as
sie e
lecciones.
¡O.
Jesus
amo oso!
¡O
Maes o
Di ino
Ebhablad,
Seño ,
que
Vues os
hijos
oyen:
]
Toda
la
na u aleza
seconmo ía
al
e
.
padece
4.su
C iado
an
a oces
ag a ioss
el
Cielo
se
enlu aba
en
obscu as
somb as:
es aba
pa a
es emece se
la
ie a
en
e .
ibles'
mo imien os
pa a
he i se
en e
sí
las
pied as,
pa a
ab i se
los
sepulc os
:
los
Angeles
asomb ados
al
e
á
su
Seño
en-
e
an
c ueles
o men os,
Jos
demonios
Con
abia
y
en idia
po que
no
se
execu-
2
LÍA
8
aba
en
los
homb es
el
cas igo
que
me e-
cian
po
las
culpas,
como
se
habia
exe-
cu ado
en:
ellos.
Pudie amos
imagina
que
i i ada
la
na u aleza
con a
los
pecado-=
es,
clamaba
al
Pad e
E e no
po
jus icia
y
enganza.
Usqueguo
,
Domine
,
Sancius,
e
e us,
mon
indicas
sanguinem
Fill
u ?
¿Has a
quando,
Seño
Jus icie o
y
San o,
"no
omas
enganza
en
los
pecado es
de
la
Sang e
y
ag a ios
de
u
inocen e
Hijo?
.
“Y
que
quando
á
es e
clamo
ya
la
Di ina
Jus icia
a maba
el
ayo
de
su
i a
pa a
la
enganza
,
en onces
el
Reden o
del
mun-
do,
mos ando
su
in ini a
ca idad
,
le an-
ando
sus
eclipsados
ojos
á
su
E e no
Pa-
d e,
y
ep esen ándole
'su
obediencia
y
sus
me ecimien os,
le
dixo:
Pad e
y
Se-
o
mio,
de en
el
b azo
de
u
jus icia,
y
po
es a
C uz
en
que
mue o
y
la
Sang e
que
en
ella
es oy
de amando,
e
pido,
Seño
,
y
e.
uego
que
pe dones
á
los
pe-
«cado es
las
culpas
con
que
me
han
pues o
-
én
es a
C uz
:
pe dónalos
,
Pad e
,
pe dó-
nalos,
que
no
saben
lo
que
hacen.
¡O
alma
pecado a!
ab e
los
ojos
y
los
oidos,
y
al
escucha
en
es a
p ime a
pa--
lab a.
á4
Jesus,
que
llama
Pad e
suyo
y
de.
—
odos
£
su
E e no
Pad e,
co ioce
la
al e=.
Za
de
u
o ígen.
Hijo
e es,
no
de:
o o
Pa-.
d ey
que
del
E e no
Dios.
¡O
Pad e
E e -
no!
¿Mi
Pad e
ú?
-¿Y
yo
an
uin
hijo?
¿Qué
ceguedad
me
apa a
de
us
ojos?
¿Qué
locu a
es
la
mia,
que
dexo
us
cas.
icias
y
u
g acia
po
el
il
amo
de
las,
C ia u as?
¿Dónde
es oy
con
mis
culpas?
¿Adónde
oy
con
mis
pasiones
?
¿Qué
es-
ado
es
el
que
engo
despues
que
e
o en-
dí?
¡O
Pad e
amo oso!
aquí
pe ezco
mi-
se able
en
mis
deli os,
¿A
quién
ol e é
los
ojos?
¿Vol e é
4
í,
Pad e
benignísi-
mo?
¿Mas
como
ha
de
ene
ojos
un
in-
g a o
pa a
ol e
4
la
p esencia
de
un
Pad e
á
quien
an o
ha
o endido?
Ea,
uel e,
alma
a ligida,
uel e,
que
al
in.
es
u
Pad e.
I é;
pe o
¡ay
,
mi
Dios!
que
me
al a
el
alien o,
po que
son
innume=
ables
mis
o pezas
y
mis
uindades;
y
emo
que
us
ojos
han
dese
pa a
mí
o -.
midables
ayos:
mejo
se á
mo i
y
no
Mega .
Ea,
uel e,
alma
a epen ida,
uel-
e,
que
al
in
El
es
u
Pad e;
y
u
mismo
e mano
Jesus;
á
quien
has
c uci icado
-
¿CON
us
cupas
,
e
apad ina
y
pide
al
Pas
d e
Sobe ano
e
pe done,
o eciendo
su
AS
no
'
a
Pe,
:
E
,
]
SE
>
Sang e
po
us
culpas.
¡O
mi
Jesus?
¡O
He mano
amo osísimo!
Dame
esos.
pies:
pa a
que
yo
los
bese
con
mis
labios,
y
iegue
con
mis
Ojos.
Tú
uegas
po
el
pe -
don
de
mis
abominaciones.,
¿Y
yO
no,
mue o
aquí
de
amo
uyo?
¡Ay!
¿Qué
du eza
es
la
mia
?
Ea,
llega
con iada,
al-
ma
a epen ida
>
llegad
,
pecado es
odos,
á
log a
las
mise ico dias
,
que
ya
es á
el
Cielo
ebosando
piedades,
po qué
el
amo-:
osísimo
Jesus
uega
po
odos
al
Pad e
E e no
,
y
le
dice
con
p o unda
e e en-
cia:
¡O
Pad e
de
piedades
!
aquí
ienes
ya
los
is es
pecado es.
No
mi es
,
Seño ,
á
que
ellos
me
c uci ican
4
mí,
sino
á
que
yo
mue o
po
ellos;
i an
ellos,
pues
po :
ellos
mue o
:
no
mi es
su
igno ancia,
sino:
mi
amo :
no.
mi es
su
ing a i ud
,
sino
mi
Sang e
de amada
:
no
mi es
sus
cul-
pas,
sino
es a
ida
que
e
o ezco
po :
ellos
en
es a
C uz.
Pe dónalos,
Pad e,
pe -
dónalos,
que
no
saben
lo
que
hacen.
-
¡0
ca idad
in ini a
de
nues o
aman-
ísimo
Jesus!
cuyo
incendio
de
amo
no
pudie on
apaga
las
aguas
impe uosas
de
an a
c ueldad
y
ibulacion.
¡O
qué
doc-
ina
an
al a
la
que
nos
enseña
en
es a:
A
EAN
+
21]
p ime a
palab a
!.
Mi a,
alma,
como
ex-
cusa
del
modo
que
puede
á
los
que
le
c u-
ci ican,
y
como
pe dona
á
sus
c ueles
ene-
amigos,
y
en
ellos
á
ados
los
pecado es
que
le
o enden,
y
con
sus
o ensas
le
han
pues o
en
la
C uz.
Pad e,
dice,
pe dóna-
los,
po que
no
saben
lo
que
hacen.
Ap en-
de,
alma,
de
es e
exemplo
á
no
acusa
.
ni
exáge a
los
de ec os
agenos,
ni
los
q»
g a ios
que
e
hicie en:
ap ende
á
excu-
sa
las
al as
de
us
p óximos,
aunque
sean
enemigos,
a ibuyéndolas,
no
á
la
peo
pa e,
sino
á
igno ancia,
á
inad e encia,
á
zelo
ó
á
o a
in encion
menos
mala.
¡O
ca go
espan oso
el
que
po
es a
p ime a
palab a
se
ha
de
hace
al
enga i o
y
en-
co oso!
Jesuc is o
pide
al
E e no
Pad e
e
pe done
an as
malas
palab as
y
an as
malas
ob as
con
que
le
ag a ias
y
c uci-
icas;
y
ú,
alma
enga i a
y
enco osa,
no
pe donas
una
le e
pa áb a
ó
un
le e
ag a io
po
Jesuc is o,
¿Qué
obs inación
es
és a,
pecho
ca ólico?
¿Qué
iene
de
c is iano
quien
no
iene
piedad
con
sus
enemigos?
Si
á
quien
e
lisonjea
halagas,
y
á
quien
e
o ende
mue des,
¿qué
ienes
mas
que
el
b u o?
¿Y
po
qué
ienes'el
A
(A€áÁá]3=>]>]S
>]
=>.
€
OSGSEX-S=o
TAI
AS
ds

Y
nomb e
de
C is iano
?
Pues
mi a
que
e
-ha
de
medi
Jesuc is o
con
esa
misma
a-
. a,
y
que
e
ha
de
nega
odo
lo
que,
á
u
p óximo
niegas..
¿Le
niegas
el
habla,
lé
niegas
los
ojos,
no
le
das
la
mano?
pues
no
e
da á
la
mano
Jesus,
no
le
oi ás
una
buena
palab a,
no
le
e ás
los-
ojos.
Pe -
dona,
c is iano
,
si
quie es
que
Jesuc is o
e
pe done.
¡O
Pad e
E e no!
Ya
pe do-
no,
Seño ,
á
odos
mis
enemigos
una
y
mil
eces
en
e e encia
de
u
San ísimo
Hijo,
pa a
que
ú
me
pe dones
las
innu-
me ables
culpas
que
he
come ido
con a
u
Di ina
Mages ad.
Pe dóname,
Seño ,
que
no
supe
lo
que
hice
quando
e
o endí;
y
aunque
po
habe e
sido
an
ing a o
.no
“me ezco
yo
se
oido,
lo
me ece
u
p e-
«ciosísimo
Hijo,
que
po
su
sang e
y
ago-
=-nías
e
pide
en
es a
ho a
me
pe dones.
-
“Pe dóname,
Seño ,
que
no
supe
lo
que
hice
+
mise ico dia,
Pad e
piadosísimo,
po
u
aman ísimo
Hijo
Jesus.
|
Aquí
se
pos an
un
a o
pa a
medi a
guna
Lamen acion
,
y
luego
en
accion
de
g acias
po
el
pe don
que
nos
pidio
el
Se-
o
se
eza
cingo
eces
O
mas
lo
siguien e:
sob e
es a
palab a:
cán ase
en e an o
al.
|
;
2
Seas
in ini amen e
alabado,
mi
Jesu
e uci icado
,
que
nos
pedis e
el
pe don
de
odos
nues os
pecados.
Lueso
al
in
se
ha á.
los
Ac os
.si-
guien es:
..
pus
no
C eo
en
Dios,
espe o
en
Dios,
amo
á
Dios
sob e
odas
las
cosas:
pésame
de
ha-
“be
o endido
4
Dios,
po
se
Díos
quien
es;
p opongo
nunca
mas
o ende le..
Ma-
ía,
Mad e
admi able,
Abogada
de.
pe-
-
«cado es,
po
C is o
c uci icado
que
nos
alcances
pe don
y
g acia
e icaz
pa a
no
cae
en
pecado.
+.
SEGUNDA
PALABRA
que
habló
el
Seño
al
buen'Lad on
:
Hoy
se ás
conmigo
en
el
Pa aiso.
:
CEoomiac a
4
Jesus,
alma
de o a,
en e
:
dos
pecado es
,
el
uno
a epen ido
,
y
en-
du ecido
el
ow o:
el
uno
que
se
ablanda,
“y
el
o o
que
se
obs ina:
el
uno
que
se
“sal a
,
y
el
o o-que
se
condena.
¡O
mis-
- e ios
p o undos
de
la
p edes inacion!
Mas
¡6
descuido
el
mas
lamen able
de
los
mo -
ales!
Alma,
que
me-oyes
la
di e encia
e
as
-
de
es os
impené ables
des inos,
mi a
bien
en
u
in e io
á
qual
núme o
pe eneces:
si
al
del
buen
lad on
que
se
sal ó,
ó.al
-
del
malo
que
se
condenó;
si
e
salya ás
con
el
uno,
Ó
e
condena ás
con
el
o o.
¿Quán os
de
los
p esen es
i án
á
se
com-
pañe os
del
in eliz
lad on
en
los
in ie nos?
¿O
qué
pun o
an
o midable!
Homb e,
¿cómo
i es
an
descuidado,
y
ú,
mu-
ge ,
án
ol idada
en
ma e ia
an
con in-
“gen e
y
an
incie a?
Mi a
á
qual
de
es-
os
dos
lad ones
ienes
en idia,
si
al
in-
eliz
ebelde,
ó
al
humilde.
Si
al
humilde,
¿Cómo
no
e es
humilde,
y
es ás
en
esa
c uz
de
us
icios
an
sobe bio
y
ebelde?
¿Pecado
y
sobe bio?
Mal
Lad on.
;
Pe-
«cado
y
humilde?
Feliz
homb e.
El
malo'
se
uel e
con a
Jesuc is o,
y
como
e-
negado
le
baldona
y
le
mal a a
como
á
Dios
ingido;
Eso
hace
quien
peca'y
quien
maldice;
eso
hace
quien
eniega
y
quien
¿Vo a
,
añadiendo
á
la
o ensa
de
los
icios
la
con umelia
de
los
desp ecios.
No
así
el
eliz
lad on,
que
alumb ado
de
los
ayos
Diyinos
de
Jesus
,
le
econoce
,
le
con ie-
-
Sa
y
le
ado a
pó
su
Dios
e dade o.
:0
*
Dios
,
qué
e icaz
es
u
luz!
¿Quién
bab á
>
pa
>
Y
E
25
que
esis a
á
us
auxilios
?
¡Ay
almas!
no
malog eis
los
llamamien os.
He ido
de
e-
-
Jos
el
eliz
homb e
,
uel e,
y
con
ie -
ha
oz
le
dice
á
C is o
;
Seño ,
en
í
con-
io
y
en
í
espe o:
e es
mi
Seño ,
mi
Dios
y
mi
Reden o :
acué da e
de
mí
quando
e
yeas
en
u
Reyno.
¡O
qué
pecado
an
dichoso!
¿Quién
e
dixo,
homb e
acine-
TOSO
,
que
e a
ese
c uci icado
u
Seño ,
u
Dios
y
u
Reden o
?
¡Qué
con usion
an
g ande
á
los
judios
e
que
un
lad on
con.
-
,
iesa
en
una
C uz
á
Jesuc is o
,,
y
que
e-
los
despues
de
an as
ma a illas
le
“ne-
gasen!
Mas,
¿qué
de
los.
c is ianos
que
le
con iesan
con
los
labios,
y
le
niegan
con
las
ob as?
¿Qué
con esion
es
la
uya,
homb e
o pe
y
icioso?
Muge
pe dida
y
escandalosa
,
¿cómo
con iesas
?
Si
no
e-
Tes
i me
como
el
buen
lad on
bas a
mo-
i
en
u
con esión
;
sino
que
apenas.
con-
iesas,
quando
uel es
á
us
icios
y
€s-
Cándalos
,
¿qué
con esiones
esa?
Esa
no
es
con esion
de
buen
lad on,
sino
de
mal
lad on,
obs inado
y
ép obo;
E
.
Al
pun o
que
oye
C is o
las
oces
del.
lad on
que
le
“con iesa
y
le.
pide
pe don,
sn
dilacion
alguna
le
pe dona
las
culpas
A
Luego
se
di á
al
Seño :
"”
“Jesus
dulcísimo,
g acias
e
damos
po «'
que
nos
dis e
po
mad e
á
u
Mad e
Ma=
E
A
e
Luego:
C eo
en
Dios,
espe o
en
Dios,
QUARTA
PALABRA
que
habló
el
Seño
:
Dios
mio,
Dios
mio,
¿po
qué
me
has
desampa ado?
espias
de
habe
cumplido
el
Sal ado .
con
odas
las
inas
a enciones
del
Reden-
o del
múndo
,
pedido
ds
el
pe don
pa-
a
los
pecado es,
y
€
egida
sú
Mad e
Ma ia
po
Mad e
uni e sal
de
odos,
co-
menza on
en
lo
in e io
de
su
alma
sa-
e a ísima
4
a i a se
las
penas
y
á
in en-
a se
mas
i os
los
dolo es.
Exhaus o
ya.
y
consumido
con
la
al a
de
sang e,
em
piezan
los
desmayos
y
agonias
de
mue -
e:
la
imaginacion
adelgazada
le
a i a
la
memo ia
de
las
ing a i udes
de
los
hom-
b es
:
aquí
se
le
ep esen an
las
o ensas
g a ísimas
de
los
malos,
las
ibiezas
y
lo=
xedades
de
los
buenos;
y
po
o a
pa é

A
AAA
|
3
iendo
“in ui i amen e
el
in ini o
ao
del
Pad e
con
el
homb e,
y
la
ebelde
obs inación
de
los
impíos
,
“el
ol ido
de
inezas
an
g andes,
el
malog o
de
su
Pa.
sion
san ísima
en
an os
ing a os
pecado
es
,
los
pocos
que
habian
de
ap o echa -
se
de
su
C uz,
y
de
su
mue e,
los
lnnu-
me ables
que
se
habian
de
condena ,
el
dolo
de
su
Mad e
San ísima
,
el
emo
de
sus
is es
Discípulos,
las
c ueles
pe -
secuciones
de
su
Esposa
la
Iglesia;
jun os
odos
es os
mo i os
con
sus
o men os
y
dolo es,
con
la
cabeza
aspasada
de
una
Co ona-
de:
Espinas”,
las"
sienes
alad adas
de
sus
agudísimas
pun as,
los
ojos
obscu-
ecidos
con
el
pol o
y
la
Sang e,
ásga-
la
espalda”,
el
pecho
op imido,
o as
las
manos
y
los
pies.
(TO
Jesus
mio
,
in=
ini o
en
dolo es
como
inmenso
en
pa-
ciencia
!)
De
es a
sue e
pidió
4
su
Pad e
la
sal acion
de
odo
el
mundo;
y
iendo
aquel
dec e o
e icaz
de'sn
Pad e,
de
que
solo
se
habian
de
sal a
los
escogidos.,'
y
que
su
Sang e
y
su
Mué e
se
habian
de
ús a
en
innume ables
almas
que
se
ha-
an
de
pe de
po 'culpa
suya,
empezó
COn
es e
mayo
o men o
á
agoniza
'en
»
su
alma;
aumen ándose
imas
es e
p o un-
do
se i imien o
,
quando
ió
que
a enido
el
Pad e
4
su
e e no
dec e o,
le
dexaba
padece
sin
consuelo,
con
an os
o mien-
os
en
el
cue po,
con
an os
dolo es
en
el
alma
;
y
iéndose
así
desampa ado
has-
a
de
su
E e no
Pad e
(po que
an o
me-
ecian
los
pecados
que
ca gaban
en
su
C uz)
se
angus ió
y
congojó
de
sue e
con
an
sensible
y
ama go
desampa o,
que
ompiendo
en
un
is e
y
dolo oso
gemido
,
se
quejó
á
su
E e no
Pad e,
dí-
-
ciendo
+:
Dios
mio,
Dios
mio
,
¿po
qué
me
desampa as?
.
¡O
mi
amabilísimo
Jesus!
la
causa
de
u
desampa o
,
Seño
,
han
sido
mis
cul-
ps
¡Ay
,
alma
pe dida!
Mi a
el
e i-
le
desampa o
que
padece
el
Hijo
de
Dios
po
u
pe dicion:
iembla
de
que
Dios
ambien
á
í
e
desampa e:
iembla,
po -
que
desampa ada
de
Dios
no
end ás
á
quien
ol e
los
ojos.
¿Po
qué,
pues»
quie es,
alma
,
pe de e
?
¿U
quid?
Res
«pondele
á
Jesus,
que
agonizando
e
p e-
—
gun a
ambien
á
í
desde
aquella
C uZ
¿po
qué
e
has'de
pe de
?
¿Po
qué
has
de
malog a
mi-Sang e
y
mi
Redención”
>
———
A
pe
o
Te
09
¿Po
qué
e
has
de
condena ?
¿U
quid?
¿Po
cosas
an
iles
de
ie a
?
¿Po
unos
deley es
an
inmundos
?
¿Po
unos
in e-
eses
an
cadu os,
que
se
acaban
y
des-
anecen
en
ay e
y
en
desdicha?
¿Us
guide
Ea,
espóndele;
alma,
¡desecha
en
dolo
y
en
llan o
¡Ay,
mi
Jesus!
¿U
quid?
Seño
,
¿po
qué
me
he de
pe de
es an=
do
ú
en
esá
C uz
po
mí?
¿Po
qué
me
he
de
condena
,
de amando
ú.
po
mí
esa
p eciosísima
Sang e?
;¿
Po
qué
la
he
-
de
malog a ?
No
ha é
al;
Sal ado
mio;
Díganlo
ya
mis
ojos
:
díganlo
mi
dolo
y
mi
a epen imien o:
no
me
desampa es;
Mi
Jesus,
po
u
san ísimo
desampa o.
z
Á
quí
la
Medi acion
y
Lamen acion
;
luego
pa a
pedi le
al
Seño
no
nos
desam-
Pa e,
se
eza
cinco
eces
lo
siguien e.
Jesus
dulcísimo,
po
u
san ísimo
des-
«Ampa o
no
nos
desampa es
en
la
ida
ni
£n
la
mue e:
Luego
á
mues a
Seño a
una
(ER
.
¿Ma ia
,
Mad e
de
g acia,
Mad e
de
Mise ico dia
,
en
la
ida
y
en
la
mue e
¿Mpá anos
,
Seño a,
+
Luego
se
dice:
C eo
en
Dios,
espe o
en
Dios,
Sc,
Si
j
|
QUINTA
PALABRA.
«que
habló
el
Seño
en
la
C uz:
Sed
engo.
3
Oisonenamien o
hab á
que
alcance
los
mo i os
que
a i a on
la
sed
de
nues-
o
dulcísimo
Sal ado
en
es e
ance?
Pegada
al
palada
“aquella
lengua,
ins-
umen o
de
an as
ma a illas;
secos
a-
-«quellos
labios
amo osos
con
la
ama gu a
de
an os
o men os,
exhaus o
de
sang e
y
de
sudo ,
e a
indecible
la
sed
que
con
nue a
y
mayo
congoja
le
a ligia;
y
así
con
una
oz
onca,
pe o
ie na,
exclamó
diciendo:
Si io,
sed
engo.
¡O
mi
dulcí-
“simo
Jesus
!
¿Qué
sed
es
es a,
que
an o
os
a iga
y
a o men a
?-
¿Qué
sed
ha
de
se
*
Sed
insaciable
de
mas- o men o
po
nues a
salud
:
sed
encendida
y
a dien e
de
almas
y
de
lág imas.
Como
que
así
“dixe a;
en
es a
congoja
y
agonía
no
hay
“o o
consuelo
que
el
llan o
de
mis
que-
idos.
Llo ad
,
pues;
almas.aman es
de
Jesus:
llo ad
,
que
es á
seco
y
loa
buen
Jesus,
agonizando.
Fuen es,
a o-
yos,
ios,
dad
agua
á
mis
ojos,
¡O
Seño !
¿quién
da á
á
ues a
sed
algun
ali io
?
Quien
qui a e
una
Culpa,
que
esa
es
la
sed
que
á
C is o
mas:
le
a iga
:
sed
de
que
no
se,
peque;
Si io.
¡O
mi
Jesus!
¿Quién
os
ali ia á”
Quien
le
buscá e
una
o eja
pe dida
,
que
esa.es
la
sed
que
*
le
a o men a
:
sed
de
gana
almas.
Pues
yo,
Seño ,
os
busca é
almas
,
yo
enseña-
é
á
los
udos
y
pequeñuelos
ues os
ca-
minos:
yo
exho a é
á
los
malos.con
la
palab a
y
con
el
exemplo
:
con e i ánse
muchos,
Si io,
sed
engo.
¡O
mi
Jesus!
¿De
qué
es ais
an
sedien o
?
De
amo ,
y
mas
amo .
Ea,
pues,
Seño ,
mi ad
,
que
habeis
de
ene
un
-exé ci o
de
Ví genes,
de
Má i es
y
de
Con eso es
que
han
de
“mo i
al
impulso
de
un
encendido
amo
ues o.
De
un
inmenso
amo
ha
de
mo-
i
ues a
Mad e
Ma ía:
de
un
excesi o
amo
han
de'
mo i
ues a
que ida
Mag-
dalena
,
y
ues as
esposas
Ca alina,
Lu -
ga da
,
Te esa
,
y
o as
innume ables.
Si-
io,
sed
engo:
mas.
amo
,
que
amo
no
dice,
bas a.
Ay
almas,
á
mo i
de
>

”
amo
con
Jesuc is o
,-que
iene
mucha
sed,
y
hay
poco
amo .
Si io,
sed
engo:
¿De
qué,
Seño ?
De
que
se
sal e
el
mundo.
Pues
ali iáos,
Bien
mio,
que
ues os
Após oles
y
Discípulos
os
han
de
con e i
Reynos'
en e os
y
á
milla es
las
almas.
Si io,
sed
engo;
engan
mas
almas.
Ea,
Seño
,
que
el
g an
Domingo
y
F ancisco
0s
gana án
has a
el
in
del
mundo
innume ables.
Si io,
sed
engo:
yengan
mas
almas.
Mi ad,
Seño
,
que
el
ab asado
Ignacio
y
su
Compañía
os
ha
de
ae
innume ables
he eges
,
gen iles,
y
pecado es,
p endiendo
uego
en
odos
es ados
y
naciones;
y
su
hijo
el
g an
Xa ie
os
ha
de
conquis a
con
su
uego
un
nue o
mundo.
Si io,
sed
engo:
en-
gan
mas
y
mas
almas,
mas
y
Mas
peca-
do es
a epen idos.
¡O
pecado es
endu-
ecidos!
Mi ad
la
sed
an
insaciable
que
iene
de
ues a
sal acion
ues o
aman-
ísimo
Reden o ,
¡Y
qué
poca
sed
eneis
oso os
de
sal a os!
Tan a
sed
como
e-
neis
de
eso os,
anidades
y
o pezas
que
os
lle an
á
la
pe dicion!
Bas a
ya
de
pe-
Ca ,
que
se
ab asa
de
sed
Jesuc is o
po
sal a os.
Desa ad
esas
uen es
de
ues os
ojos
;
¿pa a
quándo
son
las
lág imas?
Llo ad
ues as
culpas,
que
con
esa
agua
quie e
nues o
amo osisimo
Jesus
sa is a=
ce
su
sed.
Mas
¡ó
mi
Jesus!
¿Quién
os
-4
ali ia
?
que
amo
nunca
dice
bas-
a.
Sed
os
ali io
de
ues a
misma
sed,
dándonos
á
noso os-de
esa
sed
una
sed
a dien e
de
mo i
solo
de
ues o
amo :
/
una
sed
a dien e
de
mo i
an es
que
o en-
“de os.
Mu amos,
Pues,
almas,
mu amos
de
amo ,
que
se
ab asa
el
Fenix:
mu a-
mos
de
amo
,
Y
deshaciendo
en
llan o
de
e nu a
nues os.
Co azones,
ali iémos-
le
la
sed
con
lág imas
de
nues o
a e-
pen imien o
y
dolo ,
Aquí
Medi acion
y
Eamen ación
,
Y
luego
pa a
ali ia
la
sed
al
Seño
,
se
le
da
el
co azon,
diciendo
cinco
eces
lo
si-
uien e.
Jesus
mio,
dulcísimo
y
sedien o,
mi
co azon
e
en ego.
C eo
en
Dios,
Óc.
402
dea
e
A
e
OS
go
|
0.
SEXTA
PALABRA.
-
¿que
habló
el
Seño
en
la
C uz
0
¿Ya
es á
odo
acabado,
Ei
se
acaba on
,
almas,
de
cumpli
las
-p o ecías
de
las
an iguas
Esc i u as
:
ya
se
pe eccionó
el
in
de
los
p o undos
de-
c e os
de
Dios:
ya
se
han
pagado
á
la
Di ina
Jus icia
las
deudas
de
los
pecado-
es;
ya
se
ha
comp ado
po
su
jus e
p e-
cio
el
p emio
de
la
Biena en u anza
pa a
los-Jus os:
ya
se
han
asen ado
i mes
pa-
ces
en e
Dios
y.
los
homb es
:
ya
se
ha
dado
inal
cau i e io
del
demonio,
y
p in-
¡
cipio
al
iun o
de
la
glo ia:
ya
nues o
dulcísimo
Jesus
es á
en
el
úl imo
ance,
agonizando
con
e ibles
desmayos,
des-
pues
de
habe
concluido
con
los
o icios
odos
de
Reden o ;
ya
es á
den o
de
las
pue as
de
la
mue e
,
o eciendo
inal-
men e
po
los
pecado es
su
dulce
ida,
En a e,
alma,
en
lo
in e io
de
su
me-
mo ia,
y
e ás
p esen es
odas
las
pe icio-
nes
jun as
que
al
Pad e
E e no
han
de
hace se
has a
la
in
del
mundo:
odas
las
/
pide
C is o,
Y
Po
él
y
po
su
mue e
se
o o gan
los
memo iales
odos;
ya
es á
el
despacho
concluido
de
odas
las
al as
dis-
posiciones
del
“mundo
has a
su
in;
y
de:
es a
mue e
,
que
ya
se
pe ecciona
,
de-
pende
oda
la
noble
es au acion
de
las
sillas
del
Cielo.
Mi a
aquel
G an
Seño ,
iendo
en
es e
ance
con
su
al a
sabidu-
ía
odas
us
ba allas
y
en aciones,
us
caidas
mas
sec e as,
us
mas
ocul os
pen-
samien os
,
los
sucesos
odos
de
u
ida,
us
iesgos
odos
de
peca
y
de
condena -
e.
Mí ale
como
aplica
4
í
oda
su
Pasion
y
Mue e,
como
si
solo
ú
ue as
mo i o
único
de
su
amo .
Dale
in ini as
g acias
«po
aquel
que
de
í
u o
an
pa icula ,
como
si
no
hubie a
o o
alguno
£n
el
mun-
do.
Aquí
es
quando
le
concede
su
Pad e
Sobe ano
la
sal acion
de
aquellos
gsandes
pecado es
que
e ie en
las
his o ias
y
las
p oezas
he óicas
de
los
San os:
aquí
es
donde
dá
alo
4
sus
Após oles,
o aleza
4
los
Má i es,
pu eza
á
las
Vi genes,
es
ue zo
4
los
Con eso es
y
Peni en es:
aquí
-
quando
yé
llenas
de
cosechas
de
'Jus os
A
48.
Pe
iempo
de
mi
ida.
En
us
manos
enco=
miendo
,
Seño ,
mi
espí i u
,
quan o
en-
.
go
y
quan o
soy.
Ten
mise ico dia
de
mí.
Aquí
su
Medi acion
J
Lamen acion.
Luego
se
lee
lo
siguien e
pa a
mo e
mas
la
e nu a
con
lo
que
paso
al
espi a
el
Seño .
:
Habiendo
nues o
Reden o
Jesus
en-
comendado
su
Espí i u
en
manos
de
su
E e no
Pad e,
econoció
se
iba
ya
ace -
cando
la
ho a
de
espi a
;
Y
pa a
que
o-
do
el
mundo
conociese
que
mo ia
lib e
y
olun a iamen e
de
obedien e
á
su
Pad e,
y
de
aman e
4
los
homb es,
dió
licencia
4
la
mue e
pa a
que
llegase.
Po
eso
an-
es
de
mo i ,
pa a
mos a
que
la
mue -
e
no
le
de ibaba
la
Cabeza,
sino
el
pe-
“so
inmenso
de
su
amo
,
él
mismo
an es
de
espi a
inclinó
blandamen e
sob e
el
pecho
su
Sac osan a
Cabeza.
¡O
inclina-
“cion
llena
de
p o undos
mis e ios
!
Con
es a
inclinacion
signi icó
el
Sal ado
su
obediencia
á
su
E e no
Pad e,
su
inclina-
cion
y
amo
á
los
homb es,
su
pob eza
y
humildad
:
que
no
enia
en
la
C uz
donde
eclina
su
Cabeza
,
la
g a edad

—
“de
nues as
culpas,
qué
con
su
peso
5d
hacian
inclina
la
Cabeza
has a
mo i ,
Inclinó
ambien
la
Cabeza
4
la
ie ía
in-
g a a
pa á
despedi se
de
ella,
y
da le
al
éspi a
;
como
al
p incipio
del
muhdd,
es:
pí i u
de
nie a
idá.
Tambien
la
inclinó
pa a
llama
con
es a
seña
á
los
peécido es
£
su
amo ,
con idándolos
á
las
e nu as
“y
inezas
de
su
pecho.
Ul imaimen é
di i>
ió
es a
inclinacion
hácia
su
dillcísima
Mad e
Ma ia
¿
que
es abá
aspasadá
de
dolo
al
pie
de
la
C uz,
pa a
háce la
es-
a
p o unda
e e encia
y
despédi sé
de
ella,
encaminando
á
ella
ambien
aúl s
“mo
alien o
de
su
ida
pa a
enseña
á
los
homb es
qué
hinguno
puede”
sali
bie
del
mundo,
sino
es
Encami ando
4
Ma ia
y
po
Ma ia
el
úl imo
alien o
de
su
idas
Bendi o
seds
,
Maes o
dé
mi
ida
¿
Po .
los
mis e ios
de
u
Sag ada
inclinación
y
po
lo
que
en
ella
me
enseña
u
in ini a
ca idadi
,
Ae
Ínclinada
así
con
an os.
mis elios"la
Cabeza
de
nues o
¿mo osísimo
Reden o ,
no
es ándole
ya
qué
hace
pa a
ex iala
el
ali ia
,
comienza
á
inmú a se
y
4
es es
mece se
odo
su
sag ado
Cue po
al
que
é le
desuni
su
Alma
¡Sac a ísima.
La
mue e
ya:,
pa a
exe ci a
su
o icio,
em-
pieza
4
despoja le
.el
colo
á:
su
he imosí-
simo.
os o:
ya.
le
eclipsa
los
ojos,
ya
le
a ila
la
na iz
,
¡ya
le
pone
cá denos
los
labios;,
ya.
le
ma chi a,
las
mexillas,
ya
le
des igu a
el
semblan e,
ya
le
ele a
el
pecho,
ya:le
a
obando
la
espi acion;
“y
al
econoce ,
odas
las
c ia u as
insen=
..
sibles.
¡que
ya
quie e
espi a
su
C iado ,
no
pueden
con ene se
de
sen imien o
:
ya
se
comienzan
á
inmu a
los
«elemen os;
ya
el
«Sol
se
enlu a,
la
Luna
se.
ensan-
g ien a
,
los
Cielos
se
obscu ecen
,
la
ie -
Ta
gime
y
iembla,
las,
pied as
se
despe-
dazan,
y
el
mundo
odo
llo a
y.se
es e-
mece,
¡
Ay
mi
Jesus!
Espe ad
un
poco,
Seño ,
que
yo
ambien
quie o
mo i
con'
Vos
:
mu amos
jun os,
Jesus
mio,
que,
si
Vos
mo is
de
amo
po
mí.
,;
yo
quie o
mo i
de
amo
po
Vos;
no
quie o
ya
i i ,
Dios
mio,
si
os
he
de
ol e
á
o=
ende
y
c uci ica .
LA
+
¡O
Jesus
de
mi
co azon!
ya
eo
que
se
ace ca
la
ho a;
bien
puedes
ya
mo i ,
Reden o
de
mi
alma,
que
odo
el
Cielo
y
odo
la
ie a
es án
con
g ande
expec-
PF
'
a
2
acion
espe ando
u
mue e:
la
espe a
SS
E e no
Pad e
con
las
manos
abie as
pa='
á
ecibi
u
Espí i u
:
la
espe an
los
An=
geles
pa a
aplaudi
u
ic o ia
:
los
San-
os
Pad es
del
Limbo
pa a
ilus a se
con
ú
is a
en
«glo iosa
libe ad
:
la
espe an
odos
los
Jus os
pa a
endí e
e e nas
g a.
cias
y
alabanzas:
la
espe an
odos
los
pe=
,
cado es
pa a
ompe
de
dolo
sus
péchos
con
i me
esolucion
de
núnca
mas:
se e”
ing a os
:
la:
espe a:
inalmen e
odo
el”
mundo
pa a
eno a se
,
y
los
homb es
odos
pa a
e se
edimidos
de
la
escla i="
ud
de
la
culpa.
Fi
HATIOS
HAS
Viendo,
pues,
el
Seño
la
expec ación.
y
suspi os
«con
que
odo
el
mundo.
espe a.
su
mue e,
se
inde
ya
4'sus
ansias,
y
en e
amo es
y
e nu as
de
los
pecado es
en ega
su
Espí i u
4
su
E e no
Pad e,
y
su
ida
y
sang e-po
el
emedio
gene="
al
de
odos
los
homb es.
Ea,
mi
Jesus?
dulcísimo
,
ya
es
ho a
:
mue e
en'
buen
ho a,
Reden o
de
mi
alma;
y
quando”
es és
con
u:
E e no
Pad e,
despues
de:
mue o,
pídele
,
Seño ”,
que
siemp e:
es e-
/
mos
con igo,
que
i amos
y
mu ámos-
en
u
g acia
y
u
amo
po - u
p eciosísi-
e
a
A
ma
Sang es.
u
g an
e e
|
“pachado
á.
a o
de.
noso os
los
pecado-
es,
edimidos
y
amados
uyos.
:
¡O
Dios
al ísimo!
¡O
Mages ad
in-
comp ebensible
!
Tú:solo,
g an
Seño ,
sa:
bes
comp ehende
-y
ap ecia
la
mue e
de
y
Hijo
nues o
Seño
Jesuc is o,
El
homb e
la
oye,
y
se
queda
insensible,
-
ciego,
so do
y
mudo.
Ve
mo i
á
su
Dios,
y
no
suspi a,
ni
llo a,
ni
se
inmu a
quan-
do
su
Dios
mue e,
po que
él
e e namen e
no
mug a
en
el
in ie no,
¡O
qué
ca go
an
e ible
!
¡O
Vie nes
San o!
¡O
T es
¿Ho as
de
Agonía!
Mo ales,
despe ad
“esos
ojos
de
ues a
é
do mida;
po
o-
-
so os.
mue e,
ues a
Dios,
¿y.
no
hay
“quién
mue a
con
su
Dios
de
amo
y
de.
dolo
?
Po
yues os
pecados
mue e;
¿Y
no
hay
quien
mue a
de.
dolo
de
¿habe
pecado
?
¡O
Dios!
¡O
Cielos:
¡O
pied as!
1idnos.
ues o.
dolo
pa a
mo i
hoy
1
¿AUEs o
Reden o
Jesus
de
amo
y
sen imien o,
Á
mo i
,
almas,
con
Jesu-
e is o
,
4
mo i.
de
amo ,
á
mo i
de
do-
lo
de
habe le
o endido...
An es
de
las
es
se
can a
el
C edo;
ú
y
en
dando
las
es,
que
es
el
Seño
espi d,
se
hace
un
j
|
|
de
Con icion:
en
odo
lo
qual
se
epa e
en
p opo cion
el
iempo
de
las
b es
ho as...
$6
9990909000000000
ADORACION
4
LAS
SANTÍSIMAS
LLAGAS
|
DE
CRISTO
NUESTRO
SEÑOR.
]
4
la
del
pie
izquie do.
dei?
$
A e
San ísima
Llaga,
y
0S
do
A,
1
Seño
,
po
ella
las
Pi o
Po ala
y
ee
h
el
dolo
que
ocasionó
á
ues a
Mad e
-
¡
San ísima
,
os
pido
una
i a
é,
y
que
'
me
pe doneis
quan o
os
he
o endido
co
'
odos
mis
pasos
y
mo imien os.
$
Pad e
nues o,
Ec.
Glo ia
Pa i,
Ue,
A.
la
del
pie
de echo,
Aas o e
¿
San ísima
Llaga,
y
Os
doy,
Seño ,
po
ella
las
g acias.
Po
ella
y
po
+
Bo
p ]
+
as
:

Paola
q
sionó
á
ues a
Mad e
San ísima
,
os
pido
una
i me
espe anza
y
que
me
pe doneis
«quan o:
os
he
o endido
con
odas
mis'acciones
y
palab as.
ES
¿Pad e
nues o,
e.
Glo ia
Pa i,
Se,
*
Ala
de
la
mano
ixquie da.
ye
EE
-
sima
Llaga,
y
os
doy,
Seño ,
po
ella
las
g acias.
Po
ella
y
po
el.
dolo .
que
ocasionó
4
ues a
Mad e
San ísima;
os
pido
una
«a den ísima
ca i-
dad
y
que
me
_pe doneis
quan o
os
he
o-
ndido
con
mi
is a
y
demas
sen idos.
E
Pad e
nues o,
Ss.
Glo ia
Pa i,
So
A
la
de
la
mano
de echa.
ya
>
San ísima
Llaga
:
y
os
doy,
Seño
,
po
ella
las
g acias.
Po
ella
y
po
cl
dolo
que-ocasionó
á
ues a
Mad e
an isima
,
OS
“pido
una
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nis
pas
y
que
me
pe doneis
de
mi
memo
3
en endimien o
y
olun=
=,
E
e
ado
1
5
Ñ
-
WM
|
“Pad e
nues o,
Ge.
G o id
Pa i,
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Y
A
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A
la
del
Sag a
'n
CO.
e
2%
,
Nás o e,
San ísima
Llaga,
y
os
doy,
Seño ,
po
ella
las
g acias.
Po
ella
y
po
el
dolo
que
ocasionó
4
ues a
Mad e
San ísima
,
os
pido
pe se e ancia
inal
en
ues a
g acia,
y
que
así
como
ue
he i-
do
ues o
co azón
con
el
hie o
de
la
lanza,
y
el
de
ues a
dolo osísima
Ma-
d e
con
el
cuchillo
de
su
dolo ,
así
pe-
ne en
el
mio
ues as
sobe anas
luces,
pa a
siemp e
ama os,
y
nunca
o ende os,
que iendo
an es
mo i
que
peca .
Pad e
nues o,
Sc.
Glo ia
Pa i,Go,
+
i
á
Ma ia
San ísima
en
e e encia
de
lo
que
padeció
en
es as
es
ho as...
T es
A e
Ma ias
con.un
leia
-
E
%
-.
my
=>
--
ORACION
A
LA
SEÑORA.
.
A
nigidísi
ma
Mad e
y
Seño a,
po
quan-
o.
padecis eis
al
pie
de
la
C uz
en
es as
ho as,
y
en
especial
po
la
úl ima:agonía
y
ues o
excesi o
dolo
al
espi a
yes-
o
Di ino
Hijo
Jesus,
os
suplico
ixeis
O
ed
|
|
j
|
j
|
|
a
-en
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có azoOn
sus
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y
ues os
-
-Do=
lo es,
y
que
me
asis ais
en
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úl ima
ago-
nía,
pa a
log a
con
ues a
asis encia
*
una
buena
mue e:
Amen.
|
|
Fe
AR
Ml
VERSOS
|
¿
.
6
que
sé
pod án
can a
al
iempo
que
se
medi an
las
sie e
Palab as
en
las
es
ho as,
e
É
a
de
dá
p incipio
d
las
Pala=
2
b as
se
can a á:
h
Y
A
Cal a io
,
álmas,
llegad;
Que
nues o
dulce
Jesus
|
Desde
el
a a
de
lá
C uz
)
Hoy
á
odos
quie e
habla .
Despues
de
la
p ime a
Pajad ás
Pues
que
uí
ues o
enemigo,
|
Mi
Jesus,
cómo
con ieso,
Rogad
po
mí,
que
cón
eso
P
o
<<
PR
-
Segu o
el
pe don
e
>
Quando
loco
e
o end:
E
No
supe
lo
que
me
hacia:
Buen
Jesus
del
alma
mia,
Rogad
al
Pad e
po
mí.
|
Despues
de
la
segunda
Palab a,
Re e en e
el
buen
lad on
Implo ó
ues as
pledades;
Yo
ambien
de
mis
maldades
Os
pido,
Seño
,
pe don.
Si
al
lad on
a epen ido
Dais
luga
allá
en
el
Cielo,
Ya
yo
ambien
sin
ecelo
La
glo ia,
mi
dueño
,.os
pido,
.
Despues
de
la
e ce a
Palab a...
Jesus
en
su
es amen o...
A
la
Ví gen
hoy
nos
daz
>
¡O
Ma ia!
¡quién
pod á
s
Explica
u
sen imien o!
Hijo
ues o
quie o
se ,
Sed
os
mi
Mad e,
Seño as.
>
Que
os
p ome o
desde
aho a
Finamen e
obedece .
5