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ASTRÁGALO. Cul u a de la A qui ec u a y de la Ciudad, 38 (2025). ISSNe: 2469-0503
A ibu ion-NonComme cial-Sha eAlike. A icle
h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.2025.i38.11
Recei ed: 04/11/2024 | App o ed: 20/03/2025
MÁS VIVIENDA, MENOS ARQUITECTURA: CINCO
PARADOJAS DEL HÁBITAT CONTEMPORÁNEO COMO
ESTRATEGIA FRUGAL DE EMANCIPACIÓN / MORE
HOUSING, LESS ARCHITECTURE: FIVE PARADOXES OF THE
CONTEMPORARY HABITAT AS A FRUGAL EMANCIPATION
STRATEGY / MAIS HABITAÇÃO, MENOS ARQUITETURA:
CINCO PARADOXOS DO HABITAT CONTEMPORÂNEO
COMO ESTRATÉGIA FRUGAL DE EMANCIPAÇÃO
F ancisco Felipe Muñoz Ca abias
Uni e sidad de Alcalá, Depa amen o de A qui ec u a, Á ea de Composición,
Escuela de A qui ec u a, Alcalá de Hena es, Mad id, España,
paco.mun[email p o ec ed] 0000-0001-5628-0548
RESUMEN
El a ículo explo a lo ugal como es a egia de habi abilidad y sos enibilidad pa a el hábi a
con empo áneo, ilus ada a a és de ejemplos de i iendas colec i as que han esul ado
an icipa o ios de los caminos a oma . En un con ex o ac ual de ecu sos limi ados y c ecien es
demandas sociales es a a qui ec u a exigua maximiza la lexibilidad y educe la in e ención
o mal, a o eciendo la au onomía del usua io. De modo ope a i o se abo da es a ugalidad en
la a qui ec u a a a és de cinco pa adojas que ponen de mani ies o la necesidad de conciliación
an e la complejidad social y de op imiza los espacios y medios con los que se cuen a: “más
espacio, menos supe icie” o el diseño e icien e de c ea habi abilidad en á eas educidas; “más
uso, menos unción” o adap a esos espacios eliminando sus unciones ijas pa a acoge múl iples
ac i idades; “más ma e ia, menos ene gía”, dando la uel a al p oceso de desma e ialización de la
a qui ec u a mode na apos ando po la conse ación de la ene gía con ma e ia de al a ine cia
é mica que eduzca la necesidad de un ambien e a i icial. “Más es uc u a, menos o ma” o
apela a lo esencial condensado en esa misma es uc u a, lle ando al lími e lo cons uido como
en e acabado mien as que “más mueble, menos inmueble” ede ine el espacio ijo en mó il
pe mi iendo al usua io adap a su en o no, ans i iendo esa na u aleza de lo ansi o io a la
p opia a qui ec u a. Más i ienda con menos a qui ec u a. Sin adi i os. Una es a egia
pa icipa i a que ede ine la elación en e el habi an e y el espacio que ocupa, impulsando un
modelo de i ienda, ugal, sos enible y, po lo an o, emancipado a.
Palab as cla e: a qui ec u a ugal, i ienda colec i a emancipado a, pa adoja, lexible, sos enibilidad.
mÁs i ienda, menos a QUi ec U a: cinco pa adoJas deL hÁbi a con empo Áneo como es a egia…
264 ASTRAGALO Nº 38 | MAYO / MAY / MAIO 2025 | A icle | ISSN 2469-0503
ABSTRACT
The a icle explo es ugali y as a s a egy o habi abili y and sus ainabili y in con empo a y
housing, illus a ed h ough examples o collec i e housing ha ha e p o en o be an icipa o y o
u u e di ec ions. In oday’s con ex o limi ed esou ces and inc easing social demands, his
modes a chi ec u e maximizes lexibili y and minimizes o mal in e en ion, a o ing use
au onomy. P ac ically, his a chi ec u al ugali y is app oached h ough i e pa adoxes ha
highligh s he need o econcilia ion be ween social complexi y and he op imiza ion o spaces and
esou ces a hand: “mo e space, less su ace” in he e icien design o c ea ing li abili y wi hin
educed a eas; “mo e use, less unc ion” by adap ing spaces, emo ing ixed unc ions o
accommoda e mul iple ac i i ies; “mo e ma e ial, less ene gy,” e e sing he mode n a chi ec u e’s
dema e ializa ion p ocess in a o o conse ing ene gy wi h ma e ials o high he mal ine ia ha
educe he need o a i icial en i onmen s. “Mo e s uc u e, less o m” calls o he essen ial o be
condensed wi hin ha e y s uc u e, pushing he buil en i y o i s limi s as a comple e objec ,
while “mo e u ni u e, less immobili y” ede ines ixed space as mobile, allowing use s o adap
hei en i onmen , ans e ing he na u e o ansience o he a chi ec u e i sel . Mo e housing
wi h less a chi ec u e. No addi i es. A pa icipa o y s a egy ha ede ines he ela ionship
be ween he inhabi an and he space hey occupy, p omo ing a ugal, sus ainable, and he e o e
emancipa o y housing model.
Keywo ds: ugal a chi ec u e, emancipa o y collec i e housing, pa adox, lexible, sus ainabili y.
RESUMO
O a igo explo a a ugalidade como es a égia de habi abilidade e sus en abilidade do habi a
con empo âneo, ilus ada a a és de exemplos de habi ações cole i as que êm sido an ecipado as
dos caminhos a segui . Num con ex o a ual de ecu sos limi ados e de c escen es exigências sociais,
es a escassa a qui e u a maximiza a lexibilidade e eduz a in e enção o mal, a o ecendo a
au onomia dos usuá ios. De o ma ope acional, es a ugalidade na a qui e u a é abo dada a a és
de cinco pa adoxos que e elam a necessidade de conciliação ace à complexidade social e de
o imização dos espaços e ecu sos disponí eis: “mais espaço, menos supe ície” ou o design e icien e
de c ia habi abilidade em pequenas á eas; “mais u ilização, menos unção” ou adap a es es espaços
eliminando unções ixas pa a acolhe múl iplas a i idades; “mais ma é ia, menos ene gia”, dando
a ol a ao p ocesso de desma e ialização da a qui e u a mode na, apos ando na conse ação de
ene gia com ma é ia de ele ada iné cia é mica que eduz a necessidade de um ambien e a i icial.
“Mais es u u a, menos o ma” ou o apelo ao essencial condensado nessa mesma es u u a, le ando
ao limi e o cons uído como en idade acabada enquan o “mais mobiliá io, menos p op iedade”
ede ine o espaço ixo em mó el, pe mi indo ao usuá io adap a seu ambien e, ans e indo essa
na u eza do ansi ó io pa a a p óp ia a qui e u a. Mais habi ação com menos a qui e u a. Sem
adi i os. Uma es a égia pa icipa i a que ede ine a elação en e o habi an e e o espaço que ocupa,
p omo endo um modelo de habi ação ugal, sus en á el e, po isso, emancipado .
Pala as-cha e: a qui e u a ugal, habi ação cole i a emancipa ó ia, pa adoxo, lexibilidade,
sus en abilidade.
F ancisco Felipe muñoz ca abias
h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.2025.i38.11 265
1. INTRODUCCIÓN
“F ugalidad, abs acción y esponsabilidad” (Fe nández Pe y Mozas 2024) es el úl imo mo-
nog á ico de la e is a a+ que abo da es e concep o median e binomios pa adójicos que implican,
sob e odo, de e minación. Se a a de una oma de pos u a an e una c isis social sin p eceden es
que impac a de lleno en la i ienda. “Menos ma e ial, menos ene gía, menos gas o; más espe o
medioambien al, since idad cons uc i a y hones idad social” (Fe nández Pe y Mozas 2024, 3) se
aduce en ejemplos de i iendas colec i as que explo an es a dialéc ica, conjugando soluciones
a qui ec ónicas que esponden an o a es icciones ma e iales como a aspi aciones sociales.
Es e p incipio, inspi ado en el oxímo on miesiano del “menos es más”, no se limi a a un
eje cicio o mal o es ilís ico, sino que in e pela de mane a más p o unda el papel de la a qui ec u a
en una sociedad que exige espues as an e la c isis habi acional. Sin emba go, es e p oblema no
solo a ec a a los modelos de p oducción de i ienda, sino que ambién cues iona el p opio eje cicio
p o esional del a qui ec o. ¿Cómo puede la a qui ec u a ede ini su unción sin queda a apada en
un discu so pu amen e disciplina ? En es e sen ido, la ugalidad no puede en ende se como una
me a solución écnica o ma e ial, sino como una pos u a c í ica que con on a an o los modelos
espaciales como las es uc u as económicas que pe pe úan la desigualdad habi acional.
Más que una espues a no ma i a, la ugalidad se p esen a como una es a egia ans e sal,
insepa able del deba e sob e el acceso a la i ienda. F en e a un modelo de consumo incon olado,
p opone una a qui ec u a con enida, donde la enuncia a lo icónico no sea una jus i icación pa a la
p eca ización, sino una apues a po la e iciencia y la esencialidad. Es a isión, que Fe nández-Galiano
(2024) desc ibe como un apo é ico “nue o clasicismo sin es ilo”, se apoya en una ecnología es-
anda izada y en una lexibilidad p og amá ica que posibili an una habi abilidad op imizada sin
ecu sos supe luos. Desde es a pe spec i a, la a qui ec u a ugal no solo plan ea nue as o mas
de cons ui , sino que ede ine la elación en e el habi an e y su espacio, pe mi iendo modelos más
esilien es y accesibles.
Si bien el monog á ico F ugalidad: Abs acción y Responsabilidad plan ea es a cualidad como
una pos u a é ica an e la c isis ambien al y socioeconómica, es e a ículo p o undiza en su impac o
a a és de una se ie de pa adojas que cues ionan la lógica con encional de la i ienda con-
empo ánea. No obs an e, es as es a egias a qui ec ónicas no pueden en ende se como soluciones
absolu as a una p oblemá ica que es, an e odo, es uc u al. Más que un modelo de diseño, la a -
qui ec u a ugal debe e se como un cues ionamien o c í ico que e idencia las con adicciones del
sis ema habi acional, pe mi iendo imagina al e na i as que, sin pe de la escala a qui ec ónica,
dialogan con ac o es polí icos y económicos más amplios.
F en e a la abs acción concep ual de a+ , se p opone aquí un ma co ope a i o basado en cinco
binomios que analizan es e enómeno desde su aplicabilidad en casos conc e os. Al ensa ca ego ías
apa en emen e opues as, se ab en nue as líneas de in es igación sob e el papel de la ugalidad
no solo como educción de ecu sos, sino como he amien a de emancipación del habi an e en su
elación con el espacio cons uido. Insis i en es as elaciones de con as e implica acep a la am-
bigüedad y la al a de ce ezas, enunciando a soluciones maximalis as en a o de espues as más
ma izadas.
Cada una de es as pa adojas abo da un aspec o cla e de la i ienda ugal. “Más espacio,
menos supe icie” no debe en ende se únicamen e como una op imización a qui ec ónica, sino
como una es a egia que esponde a dinámicas más amplias de p esión inmobilia ia y cambios en
mÁs i ienda, menos a QUi ec U a: cinco pa adoJas deL hÁbi a con empo Áneo como es a egia…
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los modelos de habi abilidad. La educción de la supe icie habi able no es una elección p oyec ual
au ónoma, sino la consecuencia di ec a de la especulación del suelo y del enca ecimien o del acceso
a la i ienda. En es e con ex o, la ugalidad no debe jus i ica i iendas cada ez más educidas,
sino busca es a egias pa a mi iga sus e ec os sin enuncia a la calidad de ida.
Desde un en oque simila , “Más uso, menos unción” p opone la eliminación de asignaciones
ijas impues as a p io i pa a amplia las posibilidades de uso del espacio, pe mi iendo una mayo
adap abilidad a lo la go del iempo. “Más ma e ia, menos ene gía”, en cambio, plan ea un gi o en
la es a egia ma e ial, ecupe ando el uso de ma e iales de al a ine cia é mica pa a minimiza la
dependencia de sis emas de clima ización a i icial. “Más es uc u a, menos compa imen ación”
analiza cómo la es uc u a po á il puede de ini los a ibu os esenciales del espacio habi ado sin
impone lími es ígidos, a o eciendo la lexibilidad y la ap opiación po pa e de los usua ios.
Finalmen e, “Más mueble, menos inmueble” mues a cómo el mobilia io ans o mable puede
ede ini la i ienda sin necesidad de g andes in e enciones a qui ec ónicas, acili ando la econ-
igu ación del espacio según necesidades cambian es.
A a és de es os cinco ejes, el a ículo no solo explo a las posibilidades espaciales de la
ugalidad, sino que ambién la enma ca en un con ex o más amplio, donde las condiciones
económicas y sociales de e minan en úl ima ins ancia la iabilidad de es as es a egias. Lo ugal,
po an o, no es solo una cues ión de diseño, sino un ac o de esis encia en e a las lógicas del
me cado inmobilia io que impone es icciones espaciales dis azadas de e iciencia.
2. MÁS ESPACIO, MENOS SUPERFICIE
“Más espacio, menos supe icie”, es una pa adoja que desa ía la idea p ees ablecida de que a mayo
supe icie cons uida mayo habi abilidad. Sin emba go, enemos expe iencia de que la pe cepción
de espacio no a unida inde ec iblemen e a su ex ensión sino más bien a su cons ucción. Sob e
odo, en á eas educidas donde es a condición espacial se de ine po de alles, ape u as y eladu as
ambién. Nos e e imos es o úl imo a lo labe in ico y a cie os mecanismos de dila ación y con-
acción que manipulan la asimilación de ese espacio. Lo diá ano ayuda, pe o debe ene de
con apeso la al a de lími es, y en el caso de la i ienda social, lo inde inido.
En el con ex o mad ileño, las 131 i iendas sociales en el Ecoba io de Vallecas (MADhel +
Ma molb a o, 2022) ep esen an una aplicación p ác ica de es e p incipio, un ejemplo de cómo la
a qui ec u a puede desa ia la ecuación con encional en e me os cuad ados y calidad habi acional.
Sin emba go, más allá de la op imización del espacio, es e p oyec o ambién ilus a la o ma en que
las polí icas de i ienda social pueden in lui en la calidad habi acional. La a qui ec u a, en es e
caso, se con ie e en un mediado en e la necesidad de ecu sos y la posibilidad de ga an iza
condiciones de ida dignas en un con ex o de c ecien e p esión inmobilia ia. La disposición en
bandas no solo maximiza la elación en e achada y supe icie ú il, sino que in oducen un o den
lexible donde la habi abilidad no se impone, sino que se negocia con el iempo y las necesidades
cambian es de sus ocupan es. A a és de una dis ibución que di e encia cla amen e las á eas de
ins alaciones de los espacios de uso, el p oyec o libe a la zona habi able de es icciones uncionales
p ede inidas, pe mi iendo que el usua io module su en o no según dinámicas pe sonales. En es a
es a egia, la luz na u al no se limi a a se solo un ecu so pasi o, sino que se con ie e en elemen o
ac i o que amplía la pe cepción del espacio sin ecu i a un aumen o de la supe icie cons uida.
F ancisco Felipe muñoz ca abias
h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.2025.i38.11 267
Un caso muy pa ecido lo enemos en Japón, donde la al a densidad poblacional ha impulsado
una se ie de inno aciones en el diseño de i iendas mínimas que son ejemplos palpables de es a
pa adoja. Las casas ju aku (Pollock 2015) ep esen an es a consigna de máximo ap o echamien o
en mínimos sola es u banos, eliminando pasillos y usionando á eas uncionales pa a maximiza
su habi abilidad. Aún más ex emo es el concep o de los Penshi ubi u (Nicolau Co bacho, Mano el
Ma iño y de Lapue a Mon oya 2021) (edi icios ul a-es echos que pueden ene solo dos o es
me os de ancho), que lle an la ugalidad espacial al lími e, o eciendo soluciones es anciales en
pa celas diminu as sin pe de su uncionalidad básica.
En Hong Kong, los in e io es hipe compac os han dado luga a es a egias espaciales
ex emas, donde los esiden es se en o zados a adap a se a en o nos educidos en las llamadas
i iendas a aúd y los mic oapa amen os (B uyns 2018), op imizando la espacialidad e ical y e-
o ganizando el espacio domés ico de mane a ác ica. No obs an e, si bien es os modelos e elan un
uso ingenioso del espacio, ambién exponen las du as condiciones de ida y la al a de al e na i as
habi acionales dignas pa a miles de pe sonas a apadas en un me cado inmobilia io inaccesible.
Es a p eca ización no puede en ende se solo como un eje cicio de e iciencia a qui ec ónica, sino
Fig. 1. Plan a lexible de i ienda en ‘Twpeaks’ NSA13, 131 i iendas sociales en Mad id. MADhel
Ma molb a o. Fuen e: MADhel Ma molb a o . Disponible en h ps://a qui ec u a i a.com/ob as/
wpeaks-nsa13-131- i iendas-sociales-en-mad id
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como una mani es ación de desigualdades es uc u ales, donde la i ienda se con ie e en un
p i ilegio an es que en un de echo.
Si bien es as es a egias espaciales o ecen cla es pa a la op imización del espacio en con ex os
de al a densidad, no pueden desliga se del impac o social y humano de la p eca iedad habi acional.
La ugalidad espacial, cuando es impues a y no elegida, se ans o ma en un símbolo de exclusión
más que de ingenio a qui ec ónico, e idenciando la u gencia de eplan ea las polí icas de i ienda
pa a ga an iza que el ap o echamien o del espacio no se con ie a en una jus i icación pa a la
ulne abilidad de los habi an es.
Sin emba go, el diseño a qui ec ónico y la pe cepción del espacio no se limi an a su
dimensión ísica, sino que in oluc an ac o es senso iales que ampli ican su habi abilidad.
La base eó ica de es a pa adoja la podemos encon a en aspec os que supe an lo isual y
que in oluc an a o os sen idos que posibili an un conocimien o espacial e icaz basado en
la “ampli ud apa en e”1 (Onie a 2013). Muy ligada a la acús ica, sugie e que el espacio debe
medi se en é minos de pe cepción en luga de me os cuad ados. Así, se emplean es a egias
como los planos abie os y los espacios comunes complemen a ios, que c ean una “espacialidad
compa ida”2 (Bení ez 2024) en la que la i ienda se amplía median e á eas que pueden u iliza
al e na i amen e oda la comunidad. P oyec os como La Bo da en Ba celona, del equipo Lacol,
no solo buscan e iciencia espacial, sino que eplan ean el modelo de con i encia, a o eciendo
elaciones de solida idad y coope ación que pe mi en ascende el modelo de i ienda indi-
idualis a impues o po el me cado inmobilia io. Al elimina ba e as ísicas y usiona zonas
uncionales se pone en cues ión los lími es en e lo p i ado y lo público desdibujando lo i-
pológico de la a qui ec u a. La u ilización de de e minados ma e iales, echos al os y en anas
amplias con ibuye a es a sensación de ampli ud, gene ando una a mós e a de mayo libe ad
den o de es as á eas educidas.
En de ini i a, “más espacio, menos supe icie” p e ende asumi la p opia na u aleza de
ese espacio, como ue in uida po muchos a qui ec os del Mo imien o Mode no, sus sime ías
con inuas (Muñoz Ca abias 2022) las cuales ede inen lo habi able en á eas compac as que, pa a-
dójicamen e, esul an espaciosas: lo ilimi ado, lo inacabado, lo ing á ido y lo inma e ial adap ado
a las necesidades de quienes lo habi an, p omo iendo una o ma de habi a necesa iamen e
dis in a. Si a+ des aca ejemplos como “La Roca” de A6a, Ce ab, Bo eq (Bu deos, F ancia, 2023)
donde la idea de celda o ece espacios mínimos que sin emba go maximizan la e iciencia y el
con o , en ese mismo sen ido, aquí, se amplía es a pe spec i a incluyendo e e encias a pa-
adigmas espaciales ex emos, donde se adicaliza la simplicidad espacial median e es a egias
de pe cepción y manipulación olumé ica. Así, en e a una ugalidad desde el diseño e icien e,
se explo a su impac o en las expe iencias de habi abilidad y en las posibilidades de ap opiación
po pa e del usua io.
1 La “ampli ud apa en e” (Appa en Sou ce Wid h, ASW) es un concep o cla e en la acús ica a qui ec ónica que se e ie e
a la pe cepción subje i a del amaño de una uen e sono a en un espacio de e minado. Es e enómeno es á es echamen e
elacionado con la e iciencia espacial, ya que in luye en cómo los oyen es pe ciben la espacialidad y la calidad acús ica de un
ecin o. También en: Kenne h F amp on, El o o mo imien o mode no. Lond es: Thames & Hudson, 2002.
2 Es e abajo analiza cómo la globalización ha ans o mado la expe iencia espacial de la mode nidad, des acando la impo -
ancia de en ende el espacio como una cons ucción social in luenciada po p ác icas y ecnologías eme gen es
F ancisco Felipe muñoz ca abias
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3. MÁS USO, MENOS FUNCIÓN
Es a pa adoja desa ía el en oque ígido del uncionalismo, que asignaba oles especí icos e in-
mu ables a cada espacio den o de la i ienda. En luga de una a qui ec u a donde “la o ma sigue a
la unción”3 (Sulli an 1957), la a qui ec u a ugal p omue e un en oque en el que el espacio es in-
encionadamen e neu o4, de mane a que los habi an es pueden asigna oles di e sos y cambian es
a las habi aciones según sus necesidades. Es la quieb a de lo ipológico como cons uc o cul u al,
acep ando como ine i able la e sa ilidad empo al de los espacios.
El uncionalismo, que dominó g an pa e de la a qui ec u a mode na, sos enía que cada
espacio debía cumpli una unción p ede e minada y especí ica. Sin emba go, es a igidez limi aba
la capacidad de adap ación de la i ienda, con inando a los habi an es a modelos de ida es an-
da izados, en muchos casos p oduc o de análisis ideológicos o zados5 (Kopp 1974). En con as e,
lo ugal apues a po espacios sin asignaciones ijas, que ac úan como con enedo es e sá iles
pa a se moldeados po los usua ios. Es a lexibilidad p og amá ica, que pod íamos cali ica de de-
moc á ica, plan ea una isión en la que menos in e ención a qui ec ónica pe mi e más libe ad de
uso y p omue e una elación e olu i a en e la pe sona y el espacio.
Un ejemplo pa adigmá ico de es e en oque es la Uni é(s) de Sophie Delhay (Delhay 2019),
un p oyec o de i ienda colec i a donde los espacios ca ecen de una asignación uncional de-
e minada. Las habi aciones son “espacios sin nomb e”6 (Hespel 2019) que los habi an es pueden
adap a según sus necesidades co idianas. La a qui ec u a, en luga de indica cómo deben usa se
los espacios, o ece un ma co abie o que habili a al usua io a decidi la unción de cada á ea, e-
o zando así su au onomía. Es e modelo pe mi e una elación emancipado a con el espacio ya que
admi e como p axis el lib e albed io sin las limi aciones impues as po un diseño ce ado.
3 So p ende el i ulo y la e e encia es é ica a lo a ís ico que a a oma el uncionalismo como lema. Ve Louis Sulli an, “El
al o edi icio de o icinas conside ado a ís icamen e” en Kinde ga en Cha s. Buenos Ai es: Ed. In ini o, 1957.
4 Sil ia Colmena es Vila a, Lo neu o: A qui ec u a po de ec o (Mad id: Fundación A quia, 2023).
5 Es el caso del modelo so ié ico pos e oluciona io que in en ó con ola la ida de los habi an es median e una p og a-
mación de los espacios es ic a y limi ada, buscando impone un modelo de ida “ideal” alineado con los alo es del es ado.
6 Las i iendas es án compues as po habi aciones de igual amaño sin una unción asignada a p io i, o eciendo lexibili-
dad en su uso. Delhay o ece la posibilidad de que el usua io las nomb e.
Fig. 2. 101 ooms.
© MAIO. Disponible
en h ps://www.
maio-a chi ec s.com/
p ojec /110- ooms/
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O o p oyec o ep esen a i o, aho a en Ca aluña, son las “101 ooms” del es udio MAIO, que
como su nomb e indica, plan ea una es uc u a de habi aciones inde inidas, simé icas, conec adas
en e sí, que pueden con igu a se y econ igu a se de múl iples o mas. Es a es a egia con ie e
a la i ienda en un sis ema abie o, un able o de juego que pe mi e la lexibilidad absolu a (Till
y Schneide 2007). Aquí, el espacio no es á some ido a la igidez de una unción única; son en
cambio, los habi an es, los que pueden decidi cómo o ganiza y u iliza esas habi aciones. La a -
qui ec u a se ede ine, se minimiza y esponde así a las aspi aciones del espacio domés ico. Es, en
é minos composi i os, la ans o mación del ipo en “ opos”, aludiendo a un luga (in) o me y
adap able en sí mismo. La a qui ec u a ya no p oduce espacios especí icos pa a cada unción, sino
luga es abie os a su esigni icación. Es e “ opos” se con ie e en un con enedo de posibilidades,
o eciendo una es uc u a que sopo a, sin de ini se, las ac i idades que allí se dan. Es en cie a
medida una emancipación habi acional que acili a la pe sonalización, pe mi iendo a sus usua ios
adap a su hoga a lo la go de su ida y p omo iendo una elación ac i a y e olu i a con el espacio.
Al p oyec a luga es inde inidos, la a qui ec u a ugal con ie e al habi an e en “co-c eado ” de su
p opio en o no, dándole la po es ad de decidi cómo y cuándo ans o ma lo. Sin emba go, es a
libe ad debe se ges ionada con as ucia, pues co e el iesgo de con e i se en una nue a o ma de
me can ilización del habi a . En un con ex o donde la i ienda es cada ez más un ac i o inancie o
an es que un de echo, la lexibilidad espacial puede se ins umen alizada po el me cado pa a
jus i ica modelos de habi abilidad p eca izados bajo el dis az de la adap abilidad. Si la capacidad
de ans o mación del espacio se con ie e en un a gumen o pa a minimiza cos es y educi su-
pe icies habi ables sin o ece al e na i as de calidad, en onces la supues a au onomía del usua io
es solo una ilusión uncional den o de un sis ema que busca maximiza bene icios a expensas de
la es abilidad esidencial.
Pa a e i a que la lexibilidad a qui ec ónica se con ie a en una es a egia más de des-
egulación inmobilia ia, es necesa io plan ea mecanismos que ga an icen un con ol eal del
habi an e sob e su en o no. Es o no signi ica solo pe mi i la econ igu ación de los espacios, sino
ambién es ablece ma cos asocia i os de acceso que e i en que la adap abilidad se use como excusa
pa a educi de echos. En es e sen ido, lo ugal no debe limi a se a la e iciencia ma e ial o p o-
g amá ica, sino inco po a una e lexión c í ica sob e las condiciones polí icas y económicas en las
que ope a. Solo así la inde e minación del espacio puede aduci se en una e dade a au onomía
del habi an e, en luga de en una he amien a pa a pe pe ua la lógica especula i a del me cado.
4. MÁS MATERIA, MENOS ENERGÍA
“Cuan o mayo es la masa de un edi icio, mayo se á su capacidad de esis encia a los cambios
é micos, pe mi iéndole man ene empe a u as es ables y educiendo la necesidad de con ol
climá ico a i icial” (Olgyay 2019) Es e p incipio de ine cia é mica en a qui ec u a ecogido en
la ob a clásica de Olgyay con adice y desa ía la noción mode na del uso de ma e iales lige os que
esuel en la en ol en e. Desde una pe spec i a ugal, el uso es a égico de ma e iales locales con
al a ine cia é mica en pun os cla e pe mi e alcanza de mane a sos enible una e iciencia ene gé ica
óp ima, alcanzando una au onomía y que minimiza la necesidad de clima ización a i icial. Así,
en luga de educi la ma e ia empleada, se sugie e que el uso de ma e iales con al a masa é mica
(Yeang 2008), puede apo a un bene icio ene gé ico signi ica i o en egiones de climas cálidos,
F ancisco Felipe muñoz ca abias
h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.2025.i38.11 271
como es España. No se p e ende impone el mu o en e al hueco sino limi a es e úl imo ambién
desde una es a egia de con ención hacia lo masi o7 que de es e modo es omado en conside ación.
¿Po qué en onces es a endencia de la a qui ec u a mode na hacia la “inma e ialidad” (con
cons ucciones lige as, anspa en es y abie as al ex e io ), que equie en un apo e cons an e de
ene gía pa a man ene esos umb ales admisibles de con o ? P obablemen e in luyó la e inque-
b an able en el p og eso mani es ado como ó em en lo ene gé ico que ma có de mane a p o unda
el a án po educi la masa de los edi icios, enunciando a los bene icios é micos na u ales de los
ma e iales adicionales. El echazo p ecisamen e a esos ma e iales co idianos, u ilizados con
asiduidad en las i iendas popula es, ue uno de los múl iples e ec os indeseados del echazo
isce al de oda a esanía en a o de cualquie ideal ma cado po la indus ia. El esul ado de odo
es o ue una miopía endémica de p escindi de es os ma e iales e icien es, accesibles y ba a os, que
po su al a masi idad podían e ene el calo du an e el día y libe a lo po la noche, adap ándose de
o ma pasi a y más lógica al en o no.
Con el cambio de pa adigma ene gé ico el umbo ha cambiado y la ma e ia uel e a ene su
impo ancia en una es a egia de aho o. Su aumen o educe el gas o de o ma exponencial siendo el
lími e las i iendas en e adas y la egulación é mica na u al que o ece la p opia ie a. Ejemplos
como el Ea hship en Taos, Nue o México y sob e odo el ce cano “Rascain ie nos” de Fe nando
Higue as, una i ienda en e ada en unas de las colonias más cén icas de Mad id, ponen en en-
edicho el mi o de la casa inhabi able y oscu a que se asocia a es as cons ucciones. La expe iencia
de espacialidad y de iluminación que se expe imen a en su in e io dan una pis a a explo a hacia
u u os e ugios climá icos como es a egia de esis encia.
En el ámbi o de la i ienda colec i a en España, ejemplos del uso de ma e iales de al a ine cia
é mica se empiezan a da como una espues a adecuada a nues o clima. La a qui ec u a adicional
española es un ejemplo de ello, con mu os de ie a, pied a y ce ámica es una mues a con as ada
de cómo es os ma e iales locales son capaces de man ene una empe a u a es able en el in e io
sin un consumo ene gé ico ele ado, especialmen e en épocas de calo . Li e Reusing Posidonia, en
San Fe an, Fo men e a, es un p oyec o de i iendas sociales que ecupe a es as écnicas de cons-
ucción local, empleando ma e iales de bajo impac o ambien al y al a densidad, que ga an izan un
con o in e io con un consumo ene gé ico mínimo. O o ejemplo más adical si cabe, son las 43
i iendas sociales en Ibiza de Pe is+To al A qui ec es, las llamadas “Raw Rooms” (Casas de Tie a),
una inicia i a de i ienda social en la que se emplean écnicas de cons ucción bloques de ie a
compac ada (BTC) de 20 cm de espeso que e i an la cale acción y clima ización a i icial además de
mejo a el compo amien o hig o é mico debido al uso de la a cilla.
La pa adoja “más ma e ia, menos ene gía” e ela cómo la a qui ec u a ugal no solo ecupe a
ma e iales adicionales adap ados a los climas cálidos, sino que p opone una solución p ác ica y
sos enible pa a la i ienda con empo ánea. Al e e i la inma e ialidad de la a qui ec u a mode na,
es a es a egia apues a po una cons ucción obus a y é micamen e e icien e que mejo a de un
modo pasi o el con o de los espacios con i iéndose en una o ma de habi a conscien e y en
equilib io con el en o no.
7 De hecho, es a idea de masi idad no se ci cunsc ibe exclusi amen e a esquemas adicionales, ma e iales a p io i lige os
como la made a pueden u iliza se con es a p emisa donde el apilamien o de capas aumen a la densidad del elemen o y po lo
an o la masa pe mi iendo a su ez la manipulación de los paneles.
