La in encionalidad del lenguaje
en la in o nacion audio isual
Ramon
Reig
!
L
o especi icamen e humano, a ni eles sociales
y
en elacion con lo que
i
llamamos comunicaci6n cien i ica, no es a en la in e comuuicaci6n
!
pe sonal sino, p ime o, en la au oconsciencia del pode implici o que el
ac o comunica i o encie a y, en la ac ualidad, ya ele ado a ango cicn i ico a a is
!
de
la
aplicaci6n de las nue as ecnologias y de la psicosociologia, en el hecho
!
consolidado de la
u iliza ion
de la
in o ma ion
como a ma de dominio de una
I
mino ia de se es humanos sob e la mayo ia del cue po social.
i
i
I
En e ec o, en un dele minado es adio e olu i o, no ac ual sino emo o, un g upo
!
de se es hilmanos comienza, paula inamen e, a "hace sc dueiio" de la ansmision
de ideas, bien inconscien e o conscien emen e. De es a o ma a a de asen a un
I
pode de ol socioecou6mico que ha adqui ido.
A
pa i de en onces la comunica-
I
I
cion y su pa cela in o ma i a comienzan a se un a ma de dominio mas o menos
"cien i ica" has a llega a la ac ualidad en que el concep o de ComunicaciCln o
I
In o macion como "dominio cien i ico" es, a nues o juicio, p ac icamen e plena.
!
En pocas palah as, el se humano descub e qi e uno de los hasamen os de su domi-
nio sob e los demas se encuen a en posee una in o macion y un conocimien o
!
que los demis no ienen, y en eje una especie de ma aim posibili ado a de que
ales in o maciones y conocimien os no lleguen has a esos "o os", en la medida de
lo posible.
A
es e in esencial si e en g an medida an o la in o macion e bal
explici a como las que denomina emos aqui in o macion e bal implici a e in o -
maci6n no e bal de con enido subyacen e.
En la In o macibn, po an o, y a nues o en ende , ienen bas an e signi icado
las palab as de Diamond: "Hablamos pa a imp esiona la men e de los demis"
(1).
El sen ido de es a ase posee una doble e ien e pa a noso os. Po un lado, se
elaciona con esa acci6n senso ial que la ln o nacion -a1 igual que la Puhlicidad-
posee, una accion senso ial aplas an emen e p edominan e sob e lo cognosci i o.
Po
o o, imp esiona a los demis median e lenguajes e hales o no e bales
senso iales- es la mejo (o ma de pe suadi y de cons ui una ealidad conscien e y
di igida a desa olla una in encionalidad conc e a.
E ec i amen e, el aspec o cogni i o, en el sen ido de ap ehende , de asimila
algo
con enien emen e con ex ualizado y de enido, puede a i ma se que hoy dia
es i bas an e alejado de la In o macion y de 10s
mass
media
en gene al. La ia
a is o elica, con enida en la "Re o ica", segiin la cual un discu so e o ico, en u
ac i ud psicologica, aspi a a emociona , a pe suadi , es a in de o al ac ualidad. Pa
Pe elman, pe suadi es mis que con ence . La
con ic ion
no es mas que un p ime
es adio que conduce a la accion. Pa a quien es e p eocupado po el ca ac e aci
nal de la adhesion, con ence es mL quc pe suadi . El con encimien o po la
acional se ob iene median e la demos acion; pe o a quien quie e pe suadi no
I
bas a con con ence po la ia acional; necesi a amhien la adhesion emo i a, qu
conduci a mis di ec amen e a unos esul ados de e minados
(2).
Seglin Rea don,
las o mas de pe suasion que mis nos in aden p oceden de 10s medios de comuni-
cacih de masas
(3).
Rea don ecoge a su ez palab as de Ca w igh quien sugie e
que la in luencia pe suasi a exige una cadena de p ocesos que son a la ez comple-
jos e in e elacionados pe o que, en i minos amplios, pneden ca ac e iza se po
es ases: a) C ea una es uc u a cogni i a de e minada; b) C ea una es uc u a
mo i acional de e minada; c) C ea una es uc u a de conduc a de e minada
(accion)
(4).
Se a a, en de ini i a, de un in en o de homogeneizacion de concien-
cias que a imponiendose paula inamen e en
la
sociedad una ez que las e olucio-
nes indus iales y icnicas de 10s siglos
XU(
y
XX,
concen an en las ciudades a una
I
g an can idad de pe sonas. Sob e esa inmensa acumulaci6n humana iene luga una
I
paula ina acci6n de "con ol" que se bi u ca cla amen e, al menos eso es imamos,
!
en dos di ecciones: una isicamen e ep esi a y o a in elec ualmen e coac i a,
pe suasi a, qne es la que aqui nos in e esa. Dicha aceion se lle a a cabo sob e una
sociedad que poco a poco a agmen andose, indi idualizindose y alejandose sus
miemb os de en e ellos mismos. En esa ele adisima concen acion cuan i a i a de
se es hu nanos la
In o ma ion
de ca ac e audio isual juega, como puede supone -
se, in ele an e papel.
A
a is de si exp esion e bal y uno e bal ie~ e sob e el
ecep o nume osos con enidos in o ma i os median e lo que En ic Sape as llama
u ina p o esional
(S),
es deci , un conjun o de ac i idades p o esionales simila es
en espacio y iempo que, a base de descon ex ualiza los acon ecimien os y de
a a los con ele ada supe icialidad, an o iginando en el ecep o un e ec o "an i-
in o macion" que e mina po aleja lo p og esi amen e de los con enidos de la
p opia in o maci6n sin que ello, a la ez, signi ique qiie escape a su in luencia ya
que la ele ision, sob e odo, se con ie e, en un es ado de "aislamien o social", en
el sopo e que le dice como son las no icias y qne es lo que debe sabe de cada una
de ellas. Todoello se e ag a ado po la ele adacan idad de in o macion que el
ciudadano
-
eci6;e-@7iammen eFiimZaaZ~ e
~~
~
~
qae--6a~,le adb~ Al in To le a habla
ace adamen e sob e el "shock" pSii6sodiil del u u oy que noso os, en cuan o
i
sus
consecuynZi is;-denam<namos
e ec o
ile
hihe nacion, po cuan o el ecep o an e
~~~~
~ ~
-
u_n_mass_med&
que~emi ein o~acion
~~
~.~
con inua y escasamenie con ex ualizada,
~eacciona con la pasi idad
y
la indi i encia en muchas
ocasionei,'ci cuns ancia
que
es ambiinuk pode osa o ma de eje ce domini<iocial bajo una apa iencia de
aiiu~alismo
in o ma i e,
un plu alismo que no es asimilado en gene al po
o an o pa lo que enimos apun ando -descon ex ualizaciim sob e odo-
po el hecho de que su
o ma ion
cul u al no posee ampoco unas ca
qne-pe mi an o dena
y
ap ehende en un po cen aje no able odo el
i o que se
le o ece.
Dicho mon an e in o ma i o audio isual llega has a el ecep o con un lenguaje
e bal explici 0 y con las dis in as exp esiones del lengiiaje no li e a io, desa olla-
do a a es de lo que hcmos denominado lengiiaje e bal implici o y lenguaje o
in o maci6n no e bal de con enido subyacen e, que en 10s medios audio isiiales
-TV
sob e odo- c eemos que es de ina ele ancia decisi a. Sos eiiemos ademas
!
que, sal o con adas excepciones, oda es a ipologia inlo ma i a con iene ulia in en-
cionalidad, in a in de cons n~i
y
de sos ene en el ecep o una ealidad no o igi-
!
I
nal de 10s medios de comunicaci6n sino o iginal de las ca ac e is icas socioeco-
n6micas a que pueda habe llegado un sis ema de dominio a a es de la
e olu ion
1
liis o ica. Los media se ian, po an o, la exp esibn i a y isible de un sis ema
conc e o de alo es y o ma ian pa e de su supe es i c u a aiinque, o nados en si
I
misi os, engan e iden emen e un con enido es uc u al p opio y una indudable
conexi6n me can il-ideologica con el segmen o social qiie posee el pode
econ6mico-linancie o y, po a iadidu a y necesidad, el pode de la In o maci6n con
el que a a de
consc a aquel.
La pe suasion in o ma i a a sa 6s del lenguaje_llamado li e al pocos comen a-
.
_
._
.
.<--
--
--
-.
..
. .
.~.
ios p ecisa. Si es p eciso a i ma que se lle a a cabo sob e un piiblico que
a
a,
escucha aquello que_d~~e_~yaquello que no deseaono espe aba, siemp e
y
cuan-
do noai e e
..
sus ancialmen e
-,
,.
.
su esquemapsicosocial. LSs medios de comunicaci6n
es cie o que c ean es id<s de Ginion pe o noso os pensamos que es mayo su
ac i idad como man enedo es y como elemen os que e ue zan unas opiniones que,
so ial con base psicosocial
eden y al con ex o en que &s as se insc iban"
(7),
pues o qoe es a
de en ia mensajes al ecep o sob e
la
base de un sus a o cogni i o
a que aquella in o maci6n que explici amen e no se diga al menos
o hay que asumi la
(8).
Tend iamos en onces que de b de odo
hab ia o o lenguaje: el que hemos llamado e bal implici o.
duci ia el oyen e de unas cons ucciones linguis icas conc e-
I. Es deci , si el emiso ~ iliza unas de e minadas
implici as o as pa a que el oyen e las comple e
(implici ud del lenguaje e bal), al mismo iempo es i ulilizando o os
senso iales cla amen e no e bales. Uno es cl p opio emiso . El ca isma de
u
emiso conc e o co~i igu a en la adio y en le
TV
sob e odo, al se el medio mis
seguido, un ec o no e bal. Sabidas son las unciones que desa olle un p esen a-
do de in o maciones audio isuales. La o ma, mas que el ondo, de esa i ncion
in o ~nado a es lo que nos lle a en p ime luga a lo no e bal. E ec i amen e, an e
la simililud de la in o niaci6n,
unidi ec ional,
monologan e, el p esen ado imp ime
inia se2e de iden idad a1 in o ma i o, un hecho muy cla o en la ele ision no ea-
me icana
y,
po ex ension, en la eu opca occiden al, y en conc elo en la espai ola.
En un con ex o de de eni his o ic0 p ic icamen e desconocido pa a la inmensa
mayo ia de una andiencia, y po an o cn el en o no dc una in o niacibn n ina ia y
descon ex nalizada, el p esen ado , po si mismo, en sus geslos, ono de oz, ami-
lia idad, e c., supone un elemen o de ma ke ing inme so en el lenguaje no e bal.
Di iamos incluso qne la a chiconocida o mula publici a ia AIDA (A accion, ln e-
es, Deseo, Accion), o ma pa e de la a ea ansmiso a de un p esen ado de
adio- ele ision y, asimismo, co no cla e pe suasi a. El in o na i o audio isual
oma asi isos mis p opios de una esceni icacion " ea al" o de un lenguaje Rlmico
que subyuga e imp esiona a1 pi blico, que de un espacio especi icemen e pe io-
dis ico. El se o los se del decosado de un es udio, la p esencia de moni o es, de
mo imien o de edac o es, de ingidos diilogos en e mas de un p esen eclo , la
sensacion -e iden emen e alsa en o ma
y
ondo- de que odo el plane a 'I'ie a
es B pene ando en nues os hoga es, con sus agedias
y
si~s huenas nue as, la
isualiza ion
incluso de 10s caliia as en e a1 se de 10s p esen ado es, odo ello nos
lle a a pensa en un "espec iculo in o ma i o"
(J.G.
Requena) con unos p o agonis-
as p~incipales
(p esen ado jp escn ado es)
y
o os secunda ios (co sesponsales,
edac o es, cama as, e c.).
El
p o agonis s-p esenVdcio ,
a1 igual que sucede en el le~iguaje ilmico y en el
ea so, se debe mos a se eno, dominado de las si uaciones imp e islas, amilia ,
que son ia donde el ecep o son ei ia
y
se indigne con el, como muy bicn apun a
el pe iodis a gallego A u o Manei o
(9).
Es mas, di iase que el eje cicio de las
amosas unciones del lenguaje de Jacobson no solo sos ienen nna de e minada
men alidad en el ecep o sino que la consolidan
y
p o ocali nue os es imulos y
senseciones
(10).
Uno de 10s e ec os de es a
si ua ion
es La "mi i icaci6n" del
p esen ado , su ele aciun a la ca ego ia sup e-humane que casi odo o odo lo
puede sabe po encialmen e
y
que, pus a iadiduni, puede
esol e^.
complejos
p oblemas a 10s ecep o es, al y como ha pues o de elie e una e is a semanal d
di ulgacion
(11).
Fo lo que se e ie e a o as mani es eciones in e~icionadas
pe suasi as no e bales cla amen e subyacen es, nos e e i emos con b e edad
dos. Una se de i a del lenguaje li e al mismo y la o a de
la
image".
En p imes luga , espec o al lenguaje li e al, no nos e e imos aho a, de en
que pueda u iliza un p escn ado sino a1 que, po ejemplo, se exp esa en 10s
o ma i os. De o ma simila a lo quc sucede en la
in o ma ion
es
e is as), el o den de esa in onnacion, su ex ension c11 el ie

espacio, el in asis de la oz en o que 10s anuncie y, mL a de, su desa ollo
ges ual a ca go,
ya
si, del p esen ado , e incluso el silencio in o ma i o soh e algun
lema, inclinan o pueden inclina al espec ado hacia una posici6n u o a. No es
cie o po an o,
y
segh es o, que 10s medios audio isuales de ca acle publico no
edi o ialicen ni in e p e en la in o macion. Es e hecho se da, si bien no de una
mane a an e iden e como en 10s medios p i ados (el concep o de p i acidad es
po cie o, a nues o juicio, al menos discu ible y cues ionable, aun hoy dia).
Finalmen e, en segundo luga , apunlemos o o lenguaje in encional subyacen e
de i ado de la imagen, sob e odo, y del sonido, es en o no acompaiiados po la
oz. Ya hemos se ialado an es la ella, la impo ancia y la p eeminencia de lo senso-
ial en e a lo cogni i o en el lenguaje audio isual. La imagen exp esa po si sola
ilna in encionalidad y cons uye ealidades y esquemas conscienciales. A su ez, es
comple ada, cuando se es ima opo uno, po el sonido, sea ocal, musical o de e ec-
o. El e ec o subyacen e de la imagen hunde sus aices en las p ime as o mas de
pe cepci6n humana, pe ec amen e comp obables hoy en de e minadas ibus o en
el simple ac ua del ecien nacido. De ahi que su es udio psicosocial y la aplicacion
subsiguien e de las nue as ecnologias, o~iginan, lan o en la in o macion pe io-
dis ica audio isual como en la in o macion publici a ia, que no solo se pueda ans-
mi i una in encionalidad y e o za una ealidad, sino que sea posible c ea nue as
pau as de compo amien o. En elacion a lo que decimos, Doelke a i ma: "De la
psicologia de la pe cepci6n sabemos que la a encion s61o la podemos dedica ,
p imo dialmen e, a una cosa. Ello ayuda a explica que la a enci6n del espec ado
es e cen ada en p ime a linea en la imagen y s6lo secunda iamen e en el sonido.
Asi, nume osos ensayos
(...)
demues an que la imagen, y an e odo la imagen muy
mo ida o los mon ajes en apida sucesion, abso ben has a Pal pun o a1 espec ado ,
que a consecuencia de ello, b e se pie de g dn pa e del comen a io hablado"
(12).
NOTAS
1.
Recogido po
Josep
Ma ia
CasasGs
y
Luis
N68ez
Lade e e
en
Es ilo
y
y6ne os pe iodis ims
A iel/Comunicaeiljn.
Ba celona,
1991,pag. 127.
2.
Recogido
po
L.
San ilma ia
en
el
Diccion io
de
ciencias
y
6cnims
de
la comunicacidn
Di ec o ,
Angel
Beni o.
Ed.
Paulinas.
Mad id,
1991,
pag.
628.
3.
Rca don,
K.K.:
La
pe uasidn
en
la
co nunicacidn.
Teo in
y
con ex o
Paid& CnmunicaciOn.
Buenos
Ai es,
1983,
pug.
205.
4.
Ob
ci .,
pag.
2
15.
5.
Sape as,
En ic:
Los
e ec os cugni j os de
la
comunicacidn
de
masan
A iel/Co nunicaciljn.
Ba celo-
na.
1987,pag.
152.
6.
Gonzilez
Galiana,
Raiael:
La
inh macidn escondida,
ecogido
en
"Discu so",
Re is a
inle nacio-
nal
dc
semilj ica
y
leo iali eiu ia,
nbm.
7.
AsociaciOn
Andaluza
de
Semi6 ica.
Se illa,
1991,
pag.
51
y
ss.
7.
A .
ci ..
pag.
54.
8.
Ibide n,pag. 55.
9.
Re is a
"Pe iodis as",
nGm.
48,
Oc ub e
de
1991.
In.
Asi
lo snpone nos
en
base a1 suminisin, de in o niaci611
soh c
cl
niando c c cnci+l ( unci6n ele-
cncial); la e p csilin dc
una
ac i ud iespcc o de lo
que
se liabla-emi e (li~nci6n enp esi a): la in e pelnci6n
ill espccladnl-
con
pslabms, mi adas di ec as, gcs u ( unci6n cona i a
u
cs uc u
pn
conscgui algo):
el
man enimies o del con ack, co nenici~ i o ( uncilin ii ica,
"Lace
a
Ince': aiiildimos
no o os);
ncl.l aci6s 211
espcc ndoi dc aspec os di iciles dcl discu so (hsci6n me alingUis ici~)
y,
a
cces,
cl
ccu so
k
iilaci6n
poe ics,
como o o ngen c pelsuasi o.
11.
'Pano um".
1-0s
eleadiclm 11..
snluai ~nc
sob a
scx ~,
dinai ,,
ah; i ,
u
in lucnil s.
C"n?o
m~znqim
l ,.s
'~nugos'
dc
clc ;,sidn
a
15
millone.s
dc
c.~padolc.~.
Repo aje
en
el
nGm.
232,
4
de no iemh c
de
1991.
12.
Doelkci, Ch is ian: L;
eal;d;,d
nanipsIad8.
Rndjo,
T1/,
c;,~e,
p ensn.
Col. I'us o
y
1.inea.
Ed.
Gus a o
Gili Ba celona,
1982,
pag.
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