La intencionalidad del lenguaje en la información audiovisual

La in encionalidad del lenguaje en la in o nacion audio isual Ramon Reig ! L o especi icamen e humano, a ni eles sociales y en elacion con lo que i llamamos comunicaci6n cien i ica, no es a en la in e comuuicaci6n ! pe sonal sino, p ime o, en la au oconsciencia del pode implici o que el ac o comunica i o encie a y, en la ac ualidad, ya ele ado a ango cicn i ico a a is ! de la aplicaci6n de las nue as ecnologias y de la psicosociologia, en el hecho ! consolidado de la u iliza ion de la in o ma ion como a ma de dominio de una I mino ia de se es humanos sob e la mayo ia del cue po social. i i I En e ec o, en un dele minado es adio e olu i o, no ac ual sino emo o, un g upo ! de se es hilmanos comienza, paula inamen e, a "hace sc dueiio" de la ansmision de ideas, bien inconscien e o conscien emen e. De es a o ma a a de asen a un I pode de ol socioecou6mico que ha adqui ido. A pa i de en onces la comunica- I I cion y su pa cela in o ma i a comienzan a se un a ma de dominio mas o menos "cien i ica" has a llega a la ac ualidad en que el concep o de ComunicaciCln o I In o macion como "dominio cien i ico" es, a nues o juicio, p ac icamen e plena. ! En pocas palah as, el se humano descub e qi e uno de los hasamen os de su domi- nio sob e los demas se encuen a en posee una in o macion y un conocimien o ! que los demis no ienen, y en eje una especie de ma aim posibili ado a de que ales in o maciones y conocimien os no lleguen has a esos "o os", en la medida de lo posible. A es e in esencial si e en g an medida an o la in o macion e bal explici a como las que denomina emos aqui in o macion e bal implici a e in o - maci6n no e bal de con enido subyacen e. En la In o macibn, po an o, y a nues o en ende , ienen bas an e signi icado las palab as de Diamond: "Hablamos pa a imp esiona la men e de los demis" (1). El sen ido de es a ase posee una doble e ien e pa a noso os. Po un lado, se elaciona con esa acci6n senso ial que la ln o nacion -a1 igual que la Puhlicidad- posee, una accion senso ial aplas an emen e p edominan e sob e lo cognosci i o. Po o o, imp esiona a los demis median e lenguajes e hales o no e bales senso iales- es la mejo (o ma de pe suadi y de cons ui una ealidad conscien e y di igida a desa olla una in encionalidad conc e a. E ec i amen e, el aspec o cogni i o, en el sen ido de ap ehende , de asimila algo con enien emen e con ex ualizado y de enido, puede a i ma se que hoy dia es i bas an e alejado de la In o macion y de 10s mass media en gene al. La ia a is o elica, con enida en la "Re o ica", segiin la cual un discu so e o ico, en u ac i ud psicologica, aspi a a emociona , a pe suadi , es a in de o al ac ualidad. Pa Pe elman, pe suadi es mis que con ence . La con ic ion no es mas que un p ime es adio que conduce a la accion. Pa a quien es e p eocupado po el ca ac e aci nal de la adhesion, con ence es mL quc pe suadi . El con encimien o po la acional se ob iene median e la demos acion; pe o a quien quie e pe suadi no I bas a con con ence po la ia acional; necesi a amhien la adhesion emo i a, qu conduci a mis di ec amen e a unos esul ados de e minados (2). Seglin Rea don, las o mas de pe suasion que mis nos in aden p oceden de 10s medios de comuni- cacih de masas (3). Rea don ecoge a su ez palab as de Ca w igh quien sugie e que la in luencia pe suasi a exige una cadena de p ocesos que son a la ez comple- jos e in e elacionados pe o que, en i minos amplios, pneden ca ac e iza se po es ases: a) C ea una es uc u a cogni i a de e minada; b) C ea una es uc u a mo i acional de e minada; c) C ea una es uc u a de conduc a de e minada (accion) (4). Se a a, en de ini i a, de un in en o de homogeneizacion de concien- cias que a imponiendose paula inamen e en la sociedad una ez que las e olucio- nes indus iales y icnicas de 10s siglos XU( y XX, concen an en las ciudades a una I g an can idad de pe sonas. Sob e esa inmensa acumulaci6n humana iene luga una I paula ina acci6n de "con ol" que se bi u ca cla amen e, al menos eso es imamos, ! en dos di ecciones: una isicamen e ep esi a y o a in elec ualmen e coac i a, pe suasi a, qne es la que aqui nos in e esa. Dicha aceion se lle a a cabo sob e una sociedad que poco a poco a agmen andose, indi idualizindose y alejandose sus miemb os de en e ellos mismos. En esa ele adisima concen acion cuan i a i a de se es hu nanos la In o ma ion de ca ac e audio isual juega, como puede supone - se, in ele an e papel. A a is de si exp esion e bal y uno e bal ie~ e sob e el ecep o nume osos con enidos in o ma i os median e lo que En ic Sape as llama u ina p o esional (S), es deci , un conjun o de ac i idades p o esionales simila es en espacio y iempo que, a base de descon ex ualiza los acon ecimien os y de a a los con ele ada supe icialidad, an o iginando en el ecep o un e ec o "an i- in o macion" que e mina po aleja lo p og esi amen e de los con enidos de la p opia in o maci6n sin que ello, a la ez, signi ique qiie escape a su in luencia ya que la ele ision, sob e odo, se con ie e, en un es ado de "aislamien o social", en el sopo e que le dice como son las no icias y qne es lo que debe sabe de cada una de ellas. Todoello se e ag a ado po la ele adacan idad de in o macion que el ciudadano - eci6;e-@7iammen eFiimZaaZ~ e ~~ ~ ~ qae--6a~,le adb~ Al in To le a habla ace adamen e sob e el "shock" pSii6sodiil del u u oy que noso os, en cuan o i sus consecuynZi is;-denam<namos e ec o ile hihe nacion, po cuan o el ecep o an e ~~~~ ~ ~ - u_n_mass_med& que~emi ein o~acion ~~ ~.~ con inua y escasamenie con ex ualizada, ~eacciona con la pasi idad y la indi i encia en muchas ocasionei,'ci cuns ancia que es ambiinuk pode osa o ma de eje ce domini<iocial bajo una apa iencia de aiiu~alismo in o ma i e, un plu alismo que no es asimilado en gene al po o an o pa lo que enimos apun ando -descon ex ualizaciim sob e odo- po el hecho de que su o ma ion cul u al no posee ampoco unas ca qne-pe mi an o dena y ap ehende en un po cen aje no able odo el i o que se le o ece. Dicho mon an e in o ma i o audio isual llega has a el ecep o con un lenguaje e bal explici 0 y con las dis in as exp esiones del lengiiaje no li e a io, desa olla- do a a es de lo que hcmos denominado lengiiaje e bal implici o y lenguaje o in o maci6n no e bal de con enido subyacen e, que en 10s medios audio isiiales -TV sob e odo- c eemos que es de ina ele ancia decisi a. Sos eiiemos ademas ! que, sal o con adas excepciones, oda es a ipologia inlo ma i a con iene ulia in en- cionalidad, in a in de cons n~i y de sos ene en el ecep o una ealidad no o igi- ! I nal de 10s medios de comunicaci6n sino o iginal de las ca ac e is icas socioeco- n6micas a que pueda habe llegado un sis ema de dominio a a es de la e olu ion 1 liis o ica. Los media se ian, po an o, la exp esibn i a y isible de un sis ema conc e o de alo es y o ma ian pa e de su supe es i c u a aiinque, o nados en si I misi os, engan e iden emen e un con enido es uc u al p opio y una indudable conexi6n me can il-ideologica con el segmen o social qiie posee el pode econ6mico-linancie o y, po a iadidu a y necesidad, el pode de la In o maci6n con el que a a de consc a aquel. La pe suasion in o ma i a a sa 6s del lenguaje_llamado li e al pocos comen a- . _ ._ . .<-- -- -- -. .. . . .~. ios p ecisa. Si es p eciso a i ma que se lle a a cabo sob e un piiblico que a a, escucha aquello que_d~~e_~yaquello que no deseaono espe aba, siemp e y cuan- do noai e e .. sus ancialmen e -, ,. . su esquemapsicosocial. LSs medios de comunicaci6n es cie o que c ean es id<s de Ginion pe o noso os pensamos que es mayo su ac i idad como man enedo es y como elemen os que e ue zan unas opiniones que, so ial con base psicosocial eden y al con ex o en que &s as se insc iban" (7), pues o qoe es a de en ia mensajes al ecep o sob e la base de un sus a o cogni i o a que aquella in o maci6n que explici amen e no se diga al menos o hay que asumi la (8). Tend iamos en onces que de b de odo hab ia o o lenguaje: el que hemos llamado e bal implici o. duci ia el oyen e de unas cons ucciones linguis icas conc e- I. Es deci , si el emiso ~ iliza unas de e minadas implici as o as pa a que el oyen e las comple e (implici ud del lenguaje e bal), al mismo iempo es i ulilizando o os senso iales cla amen e no e bales. Uno es cl p opio emiso . El ca isma de u emiso conc e o co~i igu a en la adio y en le TV sob e odo, al se el medio mis seguido, un ec o no e bal. Sabidas son las unciones que desa olle un p esen a- do de in o maciones audio isuales. La o ma, mas que el ondo, de esa i ncion in o ~nado a es lo que nos lle a en p ime luga a lo no e bal. E ec i amen e, an e la simililud de la in o niaci6n, unidi ec ional, monologan e, el p esen ado imp ime inia se2e de iden idad a1 in o ma i o, un hecho muy cla o en la ele ision no ea- me icana y, po ex ension, en la eu opca occiden al, y en conc elo en la espai ola. En un con ex o de de eni his o ic0 p ic icamen e desconocido pa a la inmensa mayo ia de una andiencia, y po an o cn el en o no dc una in o niacibn n ina ia y descon ex nalizada, el p esen ado , po si mismo, en sus geslos, ono de oz, ami- lia idad, e c., supone un elemen o de ma ke ing inme so en el lenguaje no e bal. Di iamos incluso qne la a chiconocida o mula publici a ia AIDA (A accion, ln e- es, Deseo, Accion), o ma pa e de la a ea ansmiso a de un p esen ado de adio- ele ision y, asimismo, co no cla e pe suasi a. El in o na i o audio isual oma asi isos mis p opios de una esceni icacion " ea al" o de un lenguaje Rlmico que subyuga e imp esiona a1 pi blico, que de un espacio especi icemen e pe io- dis ico. El se o los se del decosado de un es udio, la p esencia de moni o es, de mo imien o de edac o es, de ingidos diilogos en e mas de un p esen eclo , la sensacion -e iden emen e alsa en o ma y ondo- de que odo el plane a 'I'ie a es B pene ando en nues os hoga es, con sus agedias y si~s huenas nue as, la isualiza ion incluso de 10s caliia as en e a1 se de 10s p esen ado es, odo ello nos lle a a pensa en un "espec iculo in o ma i o" (J.G. Requena) con unos p o agonis- as p~incipales (p esen ado jp escn ado es) y o os secunda ios (co sesponsales, edac o es, cama as, e c.). El p o agonis s-p esenVdcio , a1 igual que sucede en el le~iguaje ilmico y en el ea so, se debe mos a se eno, dominado de las si uaciones imp e islas, amilia , que son ia donde el ecep o son ei ia y se indigne con el, como muy bicn apun a el pe iodis a gallego A u o Manei o (9). Es mas, di iase que el eje cicio de las amosas unciones del lenguaje de Jacobson no solo sos ienen nna de e minada men alidad en el ecep o sino que la consolidan y p o ocali nue os es imulos y senseciones (10). Uno de 10s e ec os de es a si ua ion es La "mi i icaci6n" del p esen ado , su ele aciun a la ca ego ia sup e-humane que casi odo o odo lo puede sabe po encialmen e y que, pus a iadiduni, puede esol e^. complejos p oblemas a 10s ecep o es, al y como ha pues o de elie e una e is a semanal d di ulgacion (11). Fo lo que se e ie e a o as mani es eciones in e~icionadas pe suasi as no e bales cla amen e subyacen es, nos e e i emos con b e edad dos. Una se de i a del lenguaje li e al mismo y la o a de la image". En p imes luga , espec o al lenguaje li e al, no nos e e imos aho a, de en que pueda u iliza un p escn ado sino a1 que, po ejemplo, se exp esa en 10s o ma i os. De o ma simila a lo quc sucede en la in o ma ion es e is as), el o den de esa in onnacion, su ex ension c11 el ie espacio, el in asis de la oz en o que 10s anuncie y, mL a de, su desa ollo ges ual a ca go, ya si, del p esen ado , e incluso el silencio in o ma i o soh e algun lema, inclinan o pueden inclina al espec ado hacia una posici6n u o a. No es cie o po an o, y segh es o, que 10s medios audio isuales de ca acle publico no edi o ialicen ni in e p e en la in o macion. Es e hecho se da, si bien no de una mane a an e iden e como en 10s medios p i ados (el concep o de p i acidad es po cie o, a nues o juicio, al menos discu ible y cues ionable, aun hoy dia). Finalmen e, en segundo luga , apunlemos o o lenguaje in encional subyacen e de i ado de la imagen, sob e odo, y del sonido, es en o no acompaiiados po la oz. Ya hemos se ialado an es la ella, la impo ancia y la p eeminencia de lo senso- ial en e a lo cogni i o en el lenguaje audio isual. La imagen exp esa po si sola ilna in encionalidad y cons uye ealidades y esquemas conscienciales. A su ez, es comple ada, cuando se es ima opo uno, po el sonido, sea ocal, musical o de e ec- o. El e ec o subyacen e de la imagen hunde sus aices en las p ime as o mas de pe cepci6n humana, pe ec amen e comp obables hoy en de e minadas ibus o en el simple ac ua del ecien nacido. De ahi que su es udio psicosocial y la aplicacion subsiguien e de las nue as ecnologias, o~iginan, lan o en la in o macion pe io- dis ica audio isual como en la in o macion publici a ia, que no solo se pueda ans- mi i una in encionalidad y e o za una ealidad, sino que sea posible c ea nue as pau as de compo amien o. En elacion a lo que decimos, Doelke a i ma: "De la psicologia de la pe cepci6n sabemos que la a encion s61o la podemos dedica , p imo dialmen e, a una cosa. Ello ayuda a explica que la a enci6n del espec ado es e cen ada en p ime a linea en la imagen y s6lo secunda iamen e en el sonido. Asi, nume osos ensayos (...) demues an que la imagen, y an e odo la imagen muy mo ida o los mon ajes en apida sucesion, abso ben has a Pal pun o a1 espec ado , que a consecuencia de ello, b e se pie de g dn pa e del comen a io hablado" (12). NOTAS 1. Recogido po Josep Ma ia CasasGs y Luis N68ez Lade e e en Es ilo y y6ne os pe iodis ims A iel/Comunicaeiljn. Ba celona, 1991,pag. 127. 2. Recogido po L. San ilma ia en el Diccion io de ciencias y 6cnims de la comunicacidn Di ec o , Angel Beni o. Ed. Paulinas. Mad id, 1991, pag. 628. 3. Rca don, K.K.: La pe uasidn en la co nunicacidn. Teo in y con ex o Paid& CnmunicaciOn. Buenos Ai es, 1983, pug. 205. 4. Ob ci ., pag. 2 15. 5. Sape as, En ic: Los e ec os cugni j os de la comunicacidn de masan A iel/Co nunicaciljn. Ba celo- na. 1987,pag. 152. 6. Gonzilez Galiana, Raiael: La inh macidn escondida, ecogido en "Discu so", Re is a inle nacio- nal dc semilj ica y leo iali eiu ia, nbm. 7. AsociaciOn Andaluza de Semi6 ica. Se illa, 1991, pag. 51 y ss. 7. A . ci .. pag. 54. 8. Ibide n,pag. 55. 9. Re is a "Pe iodis as", nGm. 48, Oc ub e de 1991. In. Asi lo snpone nos en base a1 suminisin, de in o niaci611 soh c cl niando c c cnci+l ( unci6n ele- cncial); la e p csilin dc una ac i ud iespcc o de lo que se liabla-emi e (li~nci6n enp esi a): la in e pelnci6n ill espccladnl- con pslabms, mi adas di ec as, gcs u ( unci6n cona i a u cs uc u pn conscgui algo): el man enimies o del con ack, co nenici~ i o ( uncilin ii ica, "Lace a Ince': aiiildimos no o os); ncl.l aci6s 211 espcc ndoi dc aspec os di iciles dcl discu so (hsci6n me alingUis ici~) y, a cces, cl ccu so k iilaci6n poe ics, como o o ngen c pelsuasi o. 11. 'Pano um". 1-0s eleadiclm 11.. snluai ~nc sob a scx ~, dinai ,, ah; i , u in lucnil s. C"n?o m~znqim l ,.s '~nugos' dc clc ;,sidn a 15 millone.s dc c.~padolc.~. Repo aje en el nGm. 232, 4 de no iemh c de 1991. 12. Doelkci, Ch is ian: L; eal;d;,d nanipsIad8. Rndjo, T1/, c;,~e, p ensn. Col. I'us o y 1.inea. Ed. Gus a o Gili Ba celona, 1982, pag. 62.