ISSN 0213-8646
P inciples o Seconda y School
Teache T aining
ABSTRACT
This pape p esen s a se ies o p inciples o aining seconda y school eache s
based on he IRES P ojec , which a emp s o b ing oge he he di e en con ibu ions
made by cons uc i is , c i ical and complexi y heo ies. Each p inciple is ela ed o a
possible aining con en wi h he unde lying assump ion ha p o essional knowledge is
he esul o in eg a ing di e en epis emologies (disciplina y, psycho-pedagogical,
phenomenological and me adisciplina y).
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P incipios pa a la Fo mación del P o eso ado
de Secunda ia
Ra ael Po lán A iza
RESUMEN
Es e abajo p esen a una se ie de p incipios pa a la
o mación del p o eso ado de secunda ia basados en la
pe spec i a del P oyec o IRES, pe spec i a que a a de
sin e iza las apo aciones de la eo ía cons uc i is a, de
la eo ía c í ica y de la eo ía de la complejidad. Cada
p incipio se elaciona, a í ulo de ejemplo, con posibles
con enidos o ma i os siguiendo la lógica de conside a
el conocimien o p o esional como el esul ado de in eg a
di e en es epis emologías (disciplina , psico-pedagógica,
enomenológica y me adisciplina ).
PALABRAS CLAVE: Fo mación del p o eso ado de
secunda ia, Desa ollo p o esional, Cons uc i ismo y
P o eso in es igado .
Co espondencia:
Ra ael Po lán A iza
Depa amen o de Didác ica
de las Ciencias
de la Uni e sidad de Se illa.
A enida Ciudad Ja dín 22,
41005. Se illa
E-mail: [email p o ec ed]
Recibido: 16-01-2003
Acep ado:28-02-2003
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Ra ael Po lán A iza
KEYWORDS: Teache aining, Seconda y school, P o essional de elopmen ,
Cons uc i ism, Teache s as esea che s.
In oducción
La o mación de p o eso es es uno de los ámbi os donde se suele mani es a
con más cla idad el Modelo Didác ico Dominan e (MDD), es deci el denominado
«modelo didác ico adicional» (Po lán y Ma ín, 1991 y Po lán, 1993). Al anali-
za el caso de la o mación de p o eso es de secunda ia en España, la a i mación
an e io llega has a sus úl imas consecuencias. Así, la posibilidad de es ablece
i ulaciones uni e si a ias de segundo ciclo pa a el eje cicio de la docencia, con
lo que ello implica de econocimien o de la especi icidad epis emológica y p o-
esional de es a ac i idad, ha opado siemp e con obs áculos insal ables. Uno de
los más impo an es es la c eencia gene alizada de que «lo sus ancial» en la o -
mación de un p o eso de secunda ia (y, po an o, en su conocimien o p o e-
sional) es el conocimien o de la disciplina de e e encia (Po lán y Ma ín, 1994a).
Es o no quie e deci que se niegue la necesidad de una o mación eó ica y p ác-
ica más inculada a la dimensión educa i a, sino que és a se concibe más como
un añadido ex e no al núcleo epis emológico básico, que como un elemen o
cons i uyen e y sus an i o del mismo que, al in e acciona con la dimensión dis-
ciplina , p o oca la eme gencia de un conocimien o genuino y especí ico de la
p o esión: «el conocimien o p ác ico docen e» (Po lán y Ri e o, 1998).
Al mismo iempo, en el caso de los p o eso es de ciencias, el conocimien o
disciplina que se p e ende enseña en la o mación uni e si a ia suele se ac-
cionado (no hay isión de conjun o, ni se comp ende la in e acción en e las pa -
es), enciclopédico (los concep os se ap enden como da os, ó mulas, algo i mos,
de iniciones o males, e c.) descon ex ualizado (se ocul an las condiciones cien í-
icas, sociales, his ó icas e ideológicas en las que el conocimien o cien í ico se
cons uye y e oluciona) y absolu is a (la ciencia como conocimien o e dade o y
supe io ), como no podía se de o a mane a si enemos en cuen a que el modelo
didác ico uni e si a io es la quin aesencia del MDD.
Es a isión de las disciplinas e ue za, y se e e o zada a su ez, po «el pen-
samien o docen e de sen ido común» (Fu ió, 1994), cons i uyendo ambas cues-
iones «el núcleo du o» de lo que he llamado MDD (Po lán, 1993). Me e ie o a
es e eo ipos sociales implíci os y simpli icado es del ipo: «la o ganización del
cu ículo ha de se disciplina », «enseña es ansmi i con enidos simpli icados de
las disciplinas», «ap ende es sabe ep oduci ielmen e los con enidos
ansmi idos»; «e alua es medi el g ado de acie o de dicha ep oducción», e c.
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P incipios pa a la Fo mación del P o eso ado de Secunda ia
Po an o, mejo a en p o undidad la o mación inicial de los p o eso es de cien-
cias no es an sólo un p oblema de añadi más iempos y espacios cu icula es pa a
abo da con enidos didác icos y expe iencias p ác icas, como con ecuencia se
plan ea, sino, undamen almen e, de modi ica cuali a i amen e la isión de la p o-
esión y de su conocimien o especí ico, en el sen ido de supe a la concepción adi-
i a que yux apone, en el mejo de los casos, cie as dosis de con enidos didác icos
inno ado es, siemp e pe i é icos, a una la ga o mación cien í ica de ca ác e posi-
i is a lle ada a cabo en el ma co del MDD y ca gada, po an o, de las
concepciones docen es de «sen ido común» an e io men e mencionadas.
Vis o así, lo ele an e del deba e sob e el cambio de la o mación de los p o-
eso es de ciencias de secunda ia no son las cues iones écnicas, adminis a i as
e ins i ucionales (¿quién debe lle a a cabo la o mación?, ¿dónde se debe eali-
za ?, ¿con qué no ma i a legal?, e c.), sino aquellas cues iones ideológicas, epis-
emológicas y p o esionales que pe mi an pone en e idencia, en es e ámbi o,
las limi aciones y con adicciones del MDD y p omo e pa cialmen e modelos
al e na i os que debili en su hegemonía (¿qué modelo de p o eso y de sabe p o-
esional?, ¿pa a qué modelo de educación?, ¿con qué es a egia o ma i a?, e c.)
(Po lán y Ma ín, 1994b; Po lán, Ri e o y Ma ín del Pozo, 1997 y 1998 y
Po lán y Ri e o, 1998). Y es o no po que las p ime as cues iones no sean impo -
an es, sino po que la o ien ación que se adop e en la esolución de las mismas
depende, en pa e, de las pe spec i as adop adas en las segundas.
Con es a in ención se p esen an, en lo que sigue, un conjun o de p incipios
al e na i os basados en los undamen os eó icos del P oyec o I es (In es igación
y Reno ación Escola ): la eo ía c í ica, la eo ía de la complejidad y el cons uc-
i ismo (G upo In es igación en la Escuela, 1991, Po lán 1993, Ga cía, 1994 y
Ga cía Pé ez y Po lán, 2000). El espacio de es e a ículo no pe mi e un desa-
ollo en p o undidad de cada una de es as eo ías, algan las ci as bibliog á icas
expues as como un ecu so limi ado, pe o ú il, pa a pode supli pa cialmen e
es as ca encias.
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Ra ael Po lán A iza
P incipios pa a una Fo mación de P o eso es de Ciencias
al e na i a al modelo didác ico dominan e
P omo e un conocimien o de la disciplina p oblema izado, e olu i o
y complejo
Es o implica ene en cuen a con enidos o ma i os como los siguien es:
a) La elación en e los p oblemas, los concep os y los mé odos de la dis-
ciplina. Es deci , en e a la o mulación adicional de los con enidos
como « emas» se p opone abaja a pa i de los p oblemas más signi i-
ca i os de la disciplina, omando en conside ación las líneas de in es i-
gación que los han enido abo dando, las di e en es «poblaciones con-
cep uales» p oducidas pa a da les espues a [TOULMIN, 1972] y las
es a egias y p ocedimien os de in es igación u ilizados.
P og esi amen e, dichos p oblemas pueden i plan eándose de mane a
más in e disciplina , e incluso, en su caso, más inculada a de e minadas
p oblemá icas sociales y ambien ales ele an es (po ejemplo, el p o-
blema del SIDA iene una dimensión cien í ica cla amen e in e discipli-
na , y una dimensión social con la que gua da una ín ima elación). Se
a a, pues, de deja de conside a a los concep os y p ocedimien os cien-
í icos como un in en sí mismos y empeza a en ende los como «medios»
pa a desc ibi y explica los p oblemas seleccionados en cada disciplina.
b) La e olución his ó ica de la disciplina, poniéndose especial hincapié
en los cambios pa adigmá icos p oducidos y en los obs áculos ideológi-
cos, epis emológicos, sociales y ecnológicos asociados a los mismos.
Se a a de supe a una isión es á ica, neu al y acabada de la ciencia,
ca ac e ís ica del MDD, y a anza hacia o a más dinámica,
con ex ualizada y ela i a.
c) Los concep os es uc u an es de la disciplina y sus in e acciones más
signi ica i as, de mane a que los u u os p o eso es desa ollen una isión
de conjun o, en la que los concep os cien í icos no se ep esen en de
mane a lineal, deso denada y agmen ada, sino como una sis ema in e-
g ado, donde hay «nichos concep uales» con más po encialidad pa a expli-
ca y o ganiza el conjun o debido a sus múl iples elaciones con concep-
os de meno ango explica i o, y donde, a su ez, las edes de
in e acciones pe mi en da sen ido a cada «nicho concep ual». En de ini-
i a, se a a de abo da p og esi amen e lo que se ha denominado «la
es uc u a semán ica de la disciplina» [LEDERMAN, 1992].
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d) La in es igación cien í ica, en endida como un p oceso complejo de ca ác-
e es a égico, donde se mezclan di e en es dimensiones del pensamien o
humano (in uiciones, emociones, eo ías implíci as, capacidad e lexi a,
habilidades me acogni i as, e c.), y donde no exis en secuencias ígidas de
pasos, como se desp ende de la e sión posi i is a del mé odo cien í ico
(obse ación, hipó esis, expe imen ación, e c.), sino in e acciones con
mayo o meno g ado de ecuencia e in ensidad, según el momen o con-
c e o de la in es igación y el es ado del in es igado , en e los p oblemas,
los sis emas de ideas y los da os, de al mane a que los «p ocesos» no son
independien es de los «p oduc os», en e o as cosas po que el p oceso es
ya un p oduc o y po que los p oduc os son p ocesuales. Dicho de o a
mane a, no se concibe un mé odo único y uni e sal que ga an ice la eme -
gencia de con enidos cien í icos acabados y e dade os. En es e sen ido, es
con enien e conside a la in es igación cien í ica como un caso pa icula
de in es igación humana, dado que las dimensiones y es a egias que se
ponen en juego en la misma es án p esen es po encialmen e en el conjun o
de la especie, siendo los cien í icos pe sonas que las desa ollan de o ma
pa cialmen e conscien e y en un con ex o p o esionalizado. Al mismo
iempo, la in es igación cien í ica es un p oceso de in e acción social, donde
las con e gencias y di e gencias en e los cien í icos es imulan el con as e
de pun os de is a y la e olución de las di e en es poblaciones concep uales
(o sis emas de ideas) en compe encia [TOULMIN, 1972].
Adop a una pe spec i a gene al de ca ác e in e disciplina ,
ansdisciplina y me adisciplina .
Lo que conlle a, en e o os, los siguien es con enidos o ma i os:
a) La elación en e los concep os es uc u an es de una ciencia y de e -
minados concep os de las es an es (po ejemplo, la elación en e el con-
cep o de «se i o» y los de «ma e ia», «ene gía», «molécula», « ósil», e c.).
Se p e ende omen a una isión sis émica del conocimien o cien í ico y
una ep esen ación in eg ada de la ealidad, de mane a que cada ciencia
pa icula no se conciba como un compa imen o es anco sepa ado ígida-
men e del es o. Es imp escindible hace , pues, an o una lec u a «in adis-
ciplina » como «in e disciplina » pa a cons ui los concep os básicos de
cada disciplina.
b) Los di e en es ni eles de o ganización de la ealidad y sus implicacio-
nes ansdisciplina es. Una isión in eg ada y compleja de la ealidad
implica la conside ación de una o ganización po ni eles, de al mane a
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que, a g oso modo, podemos conside a un ni el «meso», que se co es-
ponde con la ealidad di ec amen e obse able, y unos ni eles «mic o» y
«mac o» que se co esponden con la no obse able. Es os ni eles no cons-
i uyen di e en es ealidades in e elacionadas, sino una misma ealidad
cons uida a di e en es escalas y desde di e sos ma cos disciplina es.
Teniendo es o en cuen a, con iene abo da aquellos concep os, como los
de «ma e ia» y «ene gía», que po su p opia na u aleza no son especí icos
de ningún ni el de o ganización ni de ninguna disciplina, y analiza los a
pa i del signi icado que oman en cada con ex o disciplina . En es e caso,
se busca cons ui el «nicho concep ual» de es os concep os ansdiscipli-
na es a pa i de la in eg ación de los signi icados p oceden es de las
di e en es disciplinas
c) Los concep os, p ocedimien os y alo es me adisciplina es. Más allá de
cada disciplina conc e a e, incluso, más allá de las di e en es o mas de
conocimien o (cien í ico, co idiano, escola , e c.) se deben conside a de e -
minados concep os (unidad, di e sidad, in e acción, sis ema, cambio, e c.),
p ocedimien os ( o mula p oblemas, exp esa y a gumen a las p opias
ideas, es ablece con as es igu osos con uen es de in o mación ex e nas,
ees uc u a y aplica las ideas p opias, e c.) y alo es (au onomía, espe o
a la di e sidad, coope ación c í ica, acción ans o mado a, e c.) que a o-
ecen una pe spec i a más in eg ada y compleja del mundo a la ho a de
conoce lo, analiza lo y ans o ma lo.
d) Las eo ías epis emológicas gene ales, que abo dan los p oblemas ela-
cionados con la na u aleza y la génesis del conocimien o humano (posi i-
ismo, ela i ismo, absolu ismo, e olucionismo, cons uc i ismo, e c.). La
ac i idad docen e puede se desc i a como una ac i idad con un ue e
componen e epis emológico. Los p o eso es abajan con conocimien os:
con el p opio, con el de los es udian es, con el disciplina y con el que se
mani ies a en la sociedad. Es o signi ica que necesa iamen e ac úan bajo la
in luencia de de e minadas c eencias epis emológicas más o menos explí-
ci as. Desde es e pun o de is a, la epis emología es una disciplina muy
p óxima que, en elación con los p oblemas p ác icos p o esionales, puede
apo a elemen os muy po en es pa a el con as e, la e lexión y la
e olución del pensamien o y la acción docen es.
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Fa o ece una isión c í ica y con ex ualizada de la disciplina. La elación
en e la disciplina, los p oblemas socio-ambien ales, y los in e eses y
necesidades de de e minados g upos sociales.
Lo que debe lle a a abaja aspec os ales como:
a) La elación c í ica en e la disciplina y los p oblemas, necesidades e
in e eses de los adolescen es. Se a a de o mula p oblemas que puedan
esul a po encialmen e ele an es pa a los es udian es, en el sen ido de
que conec en con su «cul u a de edad» y que, al mismo iempo, pe mi an
un cie o a amien o disciplina e in e disciplina . No se p e ende «u iliza »
los p oblemas como un eclamo más o menos a ac i o pa a después ense-
ña los con enidos de la disciplina, sino mas bien «u iliza » dichos con eni-
dos disciplina es, en un de e minado ni el de o mulación, como un medio
pa a que los es udian es complejicen sus isiones y ac uaciones en elación
a dichos p oblemas.
b) La elación c í ica en e la disciplina y los asun os ele an es del con-
ex o p óximo. Con la misma o ien ación que en el apa ado an e io , se
p opone selecciona asun os y p oblemas del con ex o p óximo que en-
gan elación con los con enidos disciplina es, en endiendo aquí la palab a
p óximo en un sen ido amplio y no es ic amen e local.
c) La elación c í ica en e la disciplina y los p oblemas socio-ambien ales
más gene ales. En la misma línea, se p e ende a o ece una isión de la
ciencia como un medio que, en e o os, puede ayuda a hace más com-
plejas las concepciones de los es udian es sob e los p oblemas sociales y
ambien ales de in e és gene al e, indi ec amen e, a hace más cohe en es
sus ac uaciones en elación con ellos.
d) La inculación en e los in e eses de los sec o es sociales y económicos
dominan es y de e minadas líneas de in es igación cien í ica. Con iene
p o undiza ambién en la in luencia que ienen los sec o es sociales domi-
nan es, di ec amen e o a a és de la cul u a hegemónica, sob e los con e-
nidos y los p ocesos cien í icos. Los p oblemas de in es igación, los con-
enidos y los mé odos es án some idos a de e minados condicionan es
ideológicos, económicos y polí icos, de al mane a que la ciencia, a pesa
de se igu osa y de ene mecanismos de selección c í ica in e subje i os,
no es neu al. No se p e ende con es o de alua la impo ancia del cono-
cimien o cien í ico, sino ale a sob e la necesidad de que es é al se icio
de los in e eses gene ales de la sociedad.
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Analiza desde un pun o de is a didác ico las expe iencias,
concepciones, modelos y cosmo isiones de los adolescen es.
Lo que implica abo da con enidos del siguien e ipo:
a) Los es udios exis en es sob e concepciones y modelos al e na i os de
los es udian es. En gene al, las pe sonas ap enden a pa i del mundo de
signi icados que ya ienen cons uidos. En la enseñanza adicional se
iende a igno a es o, ansmi iendo con ecuencia con enidos cuyo ni el
de o mulación es á ue a del alcance cogni i o de los es udian es (po
ejemplo al abo da los ni eles «mic o» y «mac o» de la ealidad an es de
habe ago ado la desc ipción, manipulación y ca ego ización del ni el
«meso» de la misma). En es e con ex o, los es udian es an desa ollando
poco a poco una «memo ia académica» desligada de su expe iencia, donde
a an de o ganiza los con enidos escola es que han inco po ado de
mane a «nominal» o « o malis a» pa a ac i a los en la escuela cuando sea
necesa io. Mien as, sus signi icados inculados a la expe iencia pe mane-
cen inal e ables y ca gados de es e eo ipos sociales simpli icado es. Sólo
conociendo y analizando la «ma e ia p ima» cogni i a con la que los es u-
dian es se manejan en la ida ex a-académica, los p o eso es pod án dise-
ña p opues as con au én ico sen ido educa i o.
b) Las me odologías y écnicas pa a la de ección de las concepciones de
los es udian es. Adop a una pe spec i a didác ica como la desc i a en el
pun o an e io equie e del ap endizaje de écnicas y mé odos de abajo
p o esional muy di e en es a los habi uales en el MDD. No se a a de
aumen a las a eas docen es sino de eemplaza unas po o as. Así, con-
iene ap ende a ealiza encues as, a hace cues iona ios que indaguen en
el mundo de los signi icados espon áneos, a elabo a un dia io de clase, a
que los alumnos lle en una cuade no de abajo pe sonal, e c.
c) La o ganización de las concepciones en ni eles de p og esi a compleji-
dad y la de ección de obs áculos de ap endizaje. De igual mane a, es
necesa io ap ende a ealiza un análisis didác ico de las concepciones,
ag upándolas en ca ego ías, o denándolas según su ni el de complejidad,
de ec ando los obs áculos que sepa an unos ni eles de o os, e c.
d) La elación en e los ni eles y obs áculos de los es udian es y la o -
mulación de con enidos y ac i idades. Finalmen e, odo lo expues o en
los pun os an e io es cob a sen ido al diseña los con enidos y las ac i ida-
des. Se p e ende que los p ime os se o mulen como una hipó esis sob e
la p og esión de las ideas de los es udian es. Y las segundas como las
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expe iencias de clase que, supues amen e, les ha án e oluciona ,
ayudándoles a so ea los obs áculos de ec ados.
P omo e una in e acción signi ica i a en e las apo aciones
undamen ales de las Ciencias de la Educación y los p oblemas más
signi ica i os de la p ác ica docen e
Es o supone plan ea se con enidos o ma i os como es os:
a) La o mulación de los con enidos y su elación con los en oques cu i-
cula es. Los con enidos, como hemos indicado, es á en unción de las
ideas de los alumnos, pe o no dependen sólo de ellas. La decisión sob e
qué enseña y pa a qué enseña dependen de las inalidades educa i as que
de « ac o» se conside en más impo an es y de eo ías cu icula es más o
menos explíci as. Po eso, en e a la p ác ica habi ual de conside a los
con enidos escola es como e siones simpli icadas de las disciplinas
cien í icas, se p opone una o ganización del cu ículo cen ada en p oble-
mas socio-ambien ales y cul u ales ele an es, an e los cuales las di e en es
disciplinas cien í icas pueden apo a con enidos concep uales, p ocedi-
men ales y ac i udinales aliosos pa a su esolución. Es deci , más que un
cu ículo cen ado en las ciencias, se p e ende que las ciencias sean un
medio impo an e, aunque no único, pa a abo da el cu ículo.
b) La elación en e las pau as me odológicas y las eo ías sob e el ap en-
dizaje. Se enseña en unción de cómo c eemos que se ap ende. De ás de
oda me odología hay una concepción del ap endizaje. Desde una pe s-
pec i a socio-cons uc i is a como la que aquí se de iende, con iene aban-
dona de e minadas pau as me odológicas y sus i ui las g adualmen e po
o as más cohe en es. Así, se debe desa olla un sabe p o esional capaz
de p omo e ac i idades pa a que los es udian es hagan suyos los p oble-
mas, omen conciencia de sus ideas sob e ellos, las deba an en e sí, las
pongan a p ueba en e a di e sas uen es de in o mación, las eelabo en,
las es uc u en y las apliquen.
c) La elación en e la dinámica del aula y las eo ías sob e el unciona-
mien o de los sis emas de enseñanza-ap endizaje. Habi ualmen e la
dinámica social de las aulas es á condicionada po la cul u a de «la simu-
lación» (simula que se a iende, simula que se sabe, «simula in e és»,
e c.), cuando no po la de «la hos ilidad» (mos a que no se a iende, mos-
a que no se sabe, mos a el echazo a la o a pa e, e c.). Los es u-
dian es y p o eso es suelen se poco espon áneos y na u ales en las cla-
ses po que es án inme sos en una es uc u a de elaciones