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Principios para la Formación del Profesorado de Secundaria

Abstract

Este trabajo presenta una serie de principios para la formación del profesorado de secundaria basados en la perspectiva del Proyecto IRES, perspectiva que trata de sintetizar las aportaciones de la teoría constructivista, de la teoría crítica y de la teoría de la complejidad. Cada principio se relaciona, a título de ejemplo, con posibles contenidos formativos siguiendo la lógica de considerar el conocimiento profesional como el resultado de integrar diferentes epistemologías (disciplinar, psico-pedagógica, fenomenológica y metadisciplinar)

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Principios para la Formación del Profesorado de Secundaria

Author: Porlán Ariza, Rafael
Publisher: Asociación Universitaria de Formación del Profesorado
Year: 2003
Source: https://idus.us.es/bitstreams/1a835b58-1581-43ad-bd3e-0048fa6d1d2e/download
ISSN 0213-8646
P inciples o Seconda y School
Teache T aining
ABSTRACT
This pape p esen s a se ies o p inciples o aining seconda y school eache s
based on he IRES P ojec , which a emp s o b ing oge he he di e en con ibu ions
made by cons uc i is , c i ical and complexi y heo ies. Each p inciple is ela ed o a
possible aining con en wi h he unde lying assump ion ha p o essional knowledge is
he esul o in eg a ing di e en epis emologies (disciplina y, psycho-pedagogical,
phenomenological and me adisciplina y).
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P incipios pa a la Fo mación del P o eso ado
de Secunda ia
Ra ael Po lán A iza
RESUMEN
Es e abajo p esen a una se ie de p incipios pa a la
o mación del p o eso ado de secunda ia basados en la
pe spec i a del P oyec o IRES, pe spec i a que a a de
sin e iza las apo aciones de la eo ía cons uc i is a, de
la eo ía c í ica y de la eo ía de la complejidad. Cada
p incipio se elaciona, a í ulo de ejemplo, con posibles
con enidos o ma i os siguiendo la lógica de conside a
el conocimien o p o esional como el esul ado de in eg a
di e en es epis emologías (disciplina , psico-pedagógica,
enomenológica y me adisciplina ).
PALABRAS CLAVE: Fo mación del p o eso ado de
secunda ia, Desa ollo p o esional, Cons uc i ismo y
P o eso in es igado .
Co espondencia:
Ra ael Po lán A iza
Depa amen o de Didác ica
de las Ciencias
de la Uni e sidad de Se illa.
A enida Ciudad Ja dín 22,
41005. Se illa
E-mail: [email p o ec ed]
Recibido: 16-01-2003
Acep ado:28-02-2003
24 ISSN 0213-8464 • Re is a In e uni e si a ia de Fo mación del P o eso ado, 17(1), (2003), 23-35
Ra ael Po lán A iza
KEYWORDS: Teache aining, Seconda y school, P o essional de elopmen ,
Cons uc i ism, Teache s as esea che s.
In oducción
La o mación de p o eso es es uno de los ámbi os donde se suele mani es a
con más cla idad el Modelo Didác ico Dominan e (MDD), es deci el denominado
«modelo didác ico adicional» (Po lán y Ma ín, 1991 y Po lán, 1993). Al anali-
za el caso de la o mación de p o eso es de secunda ia en España, la a i mación
an e io llega has a sus úl imas consecuencias. Así, la posibilidad de es ablece
i ulaciones uni e si a ias de segundo ciclo pa a el eje cicio de la docencia, con
lo que ello implica de econocimien o de la especi icidad epis emológica y p o-
esional de es a ac i idad, ha opado siemp e con obs áculos insal ables. Uno de
los más impo an es es la c eencia gene alizada de que «lo sus ancial» en la o -
mación de un p o eso de secunda ia (y, po an o, en su conocimien o p o e-
sional) es el conocimien o de la disciplina de e e encia (Po lán y Ma ín, 1994a).
Es o no quie e deci que se niegue la necesidad de una o mación eó ica y p ác-
ica más inculada a la dimensión educa i a, sino que és a se concibe más como
un añadido ex e no al núcleo epis emológico básico, que como un elemen o
cons i uyen e y sus an i o del mismo que, al in e acciona con la dimensión dis-
ciplina , p o oca la eme gencia de un conocimien o genuino y especí ico de la
p o esión: «el conocimien o p ác ico docen e» (Po lán y Ri e o, 1998).
Al mismo iempo, en el caso de los p o eso es de ciencias, el conocimien o
disciplina que se p e ende enseña en la o mación uni e si a ia suele se ac-
cionado (no hay isión de conjun o, ni se comp ende la in e acción en e las pa -
es), enciclopédico (los concep os se ap enden como da os, ó mulas, algo i mos,
de iniciones o males, e c.) descon ex ualizado (se ocul an las condiciones cien í-
icas, sociales, his ó icas e ideológicas en las que el conocimien o cien í ico se
cons uye y e oluciona) y absolu is a (la ciencia como conocimien o e dade o y
supe io ), como no podía se de o a mane a si enemos en cuen a que el modelo
didác ico uni e si a io es la quin aesencia del MDD.
Es a isión de las disciplinas e ue za, y se e e o zada a su ez, po «el pen-
samien o docen e de sen ido común» (Fu ió, 1994), cons i uyendo ambas cues-
iones «el núcleo du o» de lo que he llamado MDD (Po lán, 1993). Me e ie o a
es e eo ipos sociales implíci os y simpli icado es del ipo: «la o ganización del
cu ículo ha de se disciplina », «enseña es ansmi i con enidos simpli icados de
las disciplinas», «ap ende es sabe ep oduci ielmen e los con enidos
ansmi idos»; «e alua es medi el g ado de acie o de dicha ep oducción», e c.
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P incipios pa a la Fo mación del P o eso ado de Secunda ia
Po an o, mejo a en p o undidad la o mación inicial de los p o eso es de cien-
cias no es an sólo un p oblema de añadi más iempos y espacios cu icula es pa a
abo da con enidos didác icos y expe iencias p ác icas, como con ecuencia se
plan ea, sino, undamen almen e, de modi ica cuali a i amen e la isión de la p o-
esión y de su conocimien o especí ico, en el sen ido de supe a la concepción adi-
i a que yux apone, en el mejo de los casos, cie as dosis de con enidos didác icos
inno ado es, siemp e pe i é icos, a una la ga o mación cien í ica de ca ác e posi-
i is a lle ada a cabo en el ma co del MDD y ca gada, po an o, de las
concepciones docen es de «sen ido común» an e io men e mencionadas.
Vis o así, lo ele an e del deba e sob e el cambio de la o mación de los p o-
eso es de ciencias de secunda ia no son las cues iones écnicas, adminis a i as
e ins i ucionales (¿quién debe lle a a cabo la o mación?, ¿dónde se debe eali-
za ?, ¿con qué no ma i a legal?, e c.), sino aquellas cues iones ideológicas, epis-
emológicas y p o esionales que pe mi an pone en e idencia, en es e ámbi o,
las limi aciones y con adicciones del MDD y p omo e pa cialmen e modelos
al e na i os que debili en su hegemonía (¿qué modelo de p o eso y de sabe p o-
esional?, ¿pa a qué modelo de educación?, ¿con qué es a egia o ma i a?, e c.)
(Po lán y Ma ín, 1994b; Po lán, Ri e o y Ma ín del Pozo, 1997 y 1998 y
Po lán y Ri e o, 1998). Y es o no po que las p ime as cues iones no sean impo -
an es, sino po que la o ien ación que se adop e en la esolución de las mismas
depende, en pa e, de las pe spec i as adop adas en las segundas.
Con es a in ención se p esen an, en lo que sigue, un conjun o de p incipios
al e na i os basados en los undamen os eó icos del P oyec o I es (In es igación
y Reno ación Escola ): la eo ía c í ica, la eo ía de la complejidad y el cons uc-
i ismo (G upo In es igación en la Escuela, 1991, Po lán 1993, Ga cía, 1994 y
Ga cía Pé ez y Po lán, 2000). El espacio de es e a ículo no pe mi e un desa-
ollo en p o undidad de cada una de es as eo ías, algan las ci as bibliog á icas
expues as como un ecu so limi ado, pe o ú il, pa a pode supli pa cialmen e
es as ca encias.
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Ra ael Po lán A iza
P incipios pa a una Fo mación de P o eso es de Ciencias
al e na i a al modelo didác ico dominan e
P omo e un conocimien o de la disciplina p oblema izado, e olu i o
y complejo
Es o implica ene en cuen a con enidos o ma i os como los siguien es:
a) La elación en e los p oblemas, los concep os y los mé odos de la dis-
ciplina. Es deci , en e a la o mulación adicional de los con enidos
como « emas» se p opone abaja a pa i de los p oblemas más signi i-
ca i os de la disciplina, omando en conside ación las líneas de in es i-
gación que los han enido abo dando, las di e en es «poblaciones con-
cep uales» p oducidas pa a da les espues a [TOULMIN, 1972] y las
es a egias y p ocedimien os de in es igación u ilizados.
P og esi amen e, dichos p oblemas pueden i plan eándose de mane a
más in e disciplina , e incluso, en su caso, más inculada a de e minadas
p oblemá icas sociales y ambien ales ele an es (po ejemplo, el p o-
blema del SIDA iene una dimensión cien í ica cla amen e in e discipli-
na , y una dimensión social con la que gua da una ín ima elación). Se
a a, pues, de deja de conside a a los concep os y p ocedimien os cien-
í icos como un in en sí mismos y empeza a en ende los como «medios»
pa a desc ibi y explica los p oblemas seleccionados en cada disciplina.
b) La e olución his ó ica de la disciplina, poniéndose especial hincapié
en los cambios pa adigmá icos p oducidos y en los obs áculos ideológi-
cos, epis emológicos, sociales y ecnológicos asociados a los mismos.
Se a a de supe a una isión es á ica, neu al y acabada de la ciencia,
ca ac e ís ica del MDD, y a anza hacia o a más dinámica,
con ex ualizada y ela i a.
c) Los concep os es uc u an es de la disciplina y sus in e acciones más
signi ica i as, de mane a que los u u os p o eso es desa ollen una isión
de conjun o, en la que los concep os cien í icos no se ep esen en de
mane a lineal, deso denada y agmen ada, sino como una sis ema in e-
g ado, donde hay «nichos concep uales» con más po encialidad pa a expli-
ca y o ganiza el conjun o debido a sus múl iples elaciones con concep-
os de meno ango explica i o, y donde, a su ez, las edes de
in e acciones pe mi en da sen ido a cada «nicho concep ual». En de ini-
i a, se a a de abo da p og esi amen e lo que se ha denominado «la
es uc u a semán ica de la disciplina» [LEDERMAN, 1992].
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P incipios pa a la Fo mación del P o eso ado de Secunda ia
d) La in es igación cien í ica, en endida como un p oceso complejo de ca ác-
e es a égico, donde se mezclan di e en es dimensiones del pensamien o
humano (in uiciones, emociones, eo ías implíci as, capacidad e lexi a,
habilidades me acogni i as, e c.), y donde no exis en secuencias ígidas de
pasos, como se desp ende de la e sión posi i is a del mé odo cien í ico
(obse ación, hipó esis, expe imen ación, e c.), sino in e acciones con
mayo o meno g ado de ecuencia e in ensidad, según el momen o con-
c e o de la in es igación y el es ado del in es igado , en e los p oblemas,
los sis emas de ideas y los da os, de al mane a que los «p ocesos» no son
independien es de los «p oduc os», en e o as cosas po que el p oceso es
ya un p oduc o y po que los p oduc os son p ocesuales. Dicho de o a
mane a, no se concibe un mé odo único y uni e sal que ga an ice la eme -
gencia de con enidos cien í icos acabados y e dade os. En es e sen ido, es
con enien e conside a la in es igación cien í ica como un caso pa icula
de in es igación humana, dado que las dimensiones y es a egias que se
ponen en juego en la misma es án p esen es po encialmen e en el conjun o
de la especie, siendo los cien í icos pe sonas que las desa ollan de o ma
pa cialmen e conscien e y en un con ex o p o esionalizado. Al mismo
iempo, la in es igación cien í ica es un p oceso de in e acción social, donde
las con e gencias y di e gencias en e los cien í icos es imulan el con as e
de pun os de is a y la e olución de las di e en es poblaciones concep uales
(o sis emas de ideas) en compe encia [TOULMIN, 1972].
Adop a una pe spec i a gene al de ca ác e in e disciplina ,
ansdisciplina y me adisciplina .
Lo que conlle a, en e o os, los siguien es con enidos o ma i os:
a) La elación en e los concep os es uc u an es de una ciencia y de e -
minados concep os de las es an es (po ejemplo, la elación en e el con-
cep o de «se i o» y los de «ma e ia», «ene gía», «molécula», « ósil», e c.).
Se p e ende omen a una isión sis émica del conocimien o cien í ico y
una ep esen ación in eg ada de la ealidad, de mane a que cada ciencia
pa icula no se conciba como un compa imen o es anco sepa ado ígida-
men e del es o. Es imp escindible hace , pues, an o una lec u a «in adis-
ciplina » como «in e disciplina » pa a cons ui los concep os básicos de
cada disciplina.
b) Los di e en es ni eles de o ganización de la ealidad y sus implicacio-
nes ansdisciplina es. Una isión in eg ada y compleja de la ealidad
implica la conside ación de una o ganización po ni eles, de al mane a

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que, a g oso modo, podemos conside a un ni el «meso», que se co es-
ponde con la ealidad di ec amen e obse able, y unos ni eles «mic o» y
«mac o» que se co esponden con la no obse able. Es os ni eles no cons-
i uyen di e en es ealidades in e elacionadas, sino una misma ealidad
cons uida a di e en es escalas y desde di e sos ma cos disciplina es.
Teniendo es o en cuen a, con iene abo da aquellos concep os, como los
de «ma e ia» y «ene gía», que po su p opia na u aleza no son especí icos
de ningún ni el de o ganización ni de ninguna disciplina, y analiza los a
pa i del signi icado que oman en cada con ex o disciplina . En es e caso,
se busca cons ui el «nicho concep ual» de es os concep os ansdiscipli-
na es a pa i de la in eg ación de los signi icados p oceden es de las
di e en es disciplinas
c) Los concep os, p ocedimien os y alo es me adisciplina es. Más allá de
cada disciplina conc e a e, incluso, más allá de las di e en es o mas de
conocimien o (cien í ico, co idiano, escola , e c.) se deben conside a de e -
minados concep os (unidad, di e sidad, in e acción, sis ema, cambio, e c.),
p ocedimien os ( o mula p oblemas, exp esa y a gumen a las p opias
ideas, es ablece con as es igu osos con uen es de in o mación ex e nas,
ees uc u a y aplica las ideas p opias, e c.) y alo es (au onomía, espe o
a la di e sidad, coope ación c í ica, acción ans o mado a, e c.) que a o-
ecen una pe spec i a más in eg ada y compleja del mundo a la ho a de
conoce lo, analiza lo y ans o ma lo.
d) Las eo ías epis emológicas gene ales, que abo dan los p oblemas ela-
cionados con la na u aleza y la génesis del conocimien o humano (posi i-
ismo, ela i ismo, absolu ismo, e olucionismo, cons uc i ismo, e c.). La
ac i idad docen e puede se desc i a como una ac i idad con un ue e
componen e epis emológico. Los p o eso es abajan con conocimien os:
con el p opio, con el de los es udian es, con el disciplina y con el que se
mani ies a en la sociedad. Es o signi ica que necesa iamen e ac úan bajo la
in luencia de de e minadas c eencias epis emológicas más o menos explí-
ci as. Desde es e pun o de is a, la epis emología es una disciplina muy
p óxima que, en elación con los p oblemas p ác icos p o esionales, puede
apo a elemen os muy po en es pa a el con as e, la e lexión y la
e olución del pensamien o y la acción docen es.
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Fa o ece una isión c í ica y con ex ualizada de la disciplina. La elación
en e la disciplina, los p oblemas socio-ambien ales, y los in e eses y
necesidades de de e minados g upos sociales.
Lo que debe lle a a abaja aspec os ales como:
a) La elación c í ica en e la disciplina y los p oblemas, necesidades e
in e eses de los adolescen es. Se a a de o mula p oblemas que puedan
esul a po encialmen e ele an es pa a los es udian es, en el sen ido de
que conec en con su «cul u a de edad» y que, al mismo iempo, pe mi an
un cie o a amien o disciplina e in e disciplina . No se p e ende «u iliza »
los p oblemas como un eclamo más o menos a ac i o pa a después ense-
ña los con enidos de la disciplina, sino mas bien «u iliza » dichos con eni-
dos disciplina es, en un de e minado ni el de o mulación, como un medio
pa a que los es udian es complejicen sus isiones y ac uaciones en elación
a dichos p oblemas.
b) La elación c í ica en e la disciplina y los asun os ele an es del con-
ex o p óximo. Con la misma o ien ación que en el apa ado an e io , se
p opone selecciona asun os y p oblemas del con ex o p óximo que en-
gan elación con los con enidos disciplina es, en endiendo aquí la palab a
p óximo en un sen ido amplio y no es ic amen e local.
c) La elación c í ica en e la disciplina y los p oblemas socio-ambien ales
más gene ales. En la misma línea, se p e ende a o ece una isión de la
ciencia como un medio que, en e o os, puede ayuda a hace más com-
plejas las concepciones de los es udian es sob e los p oblemas sociales y
ambien ales de in e és gene al e, indi ec amen e, a hace más cohe en es
sus ac uaciones en elación con ellos.
d) La inculación en e los in e eses de los sec o es sociales y económicos
dominan es y de e minadas líneas de in es igación cien í ica. Con iene
p o undiza ambién en la in luencia que ienen los sec o es sociales domi-
nan es, di ec amen e o a a és de la cul u a hegemónica, sob e los con e-
nidos y los p ocesos cien í icos. Los p oblemas de in es igación, los con-
enidos y los mé odos es án some idos a de e minados condicionan es
ideológicos, económicos y polí icos, de al mane a que la ciencia, a pesa
de se igu osa y de ene mecanismos de selección c í ica in e subje i os,
no es neu al. No se p e ende con es o de alua la impo ancia del cono-
cimien o cien í ico, sino ale a sob e la necesidad de que es é al se icio
de los in e eses gene ales de la sociedad.
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Analiza desde un pun o de is a didác ico las expe iencias,
concepciones, modelos y cosmo isiones de los adolescen es.
Lo que implica abo da con enidos del siguien e ipo:
a) Los es udios exis en es sob e concepciones y modelos al e na i os de
los es udian es. En gene al, las pe sonas ap enden a pa i del mundo de
signi icados que ya ienen cons uidos. En la enseñanza adicional se
iende a igno a es o, ansmi iendo con ecuencia con enidos cuyo ni el
de o mulación es á ue a del alcance cogni i o de los es udian es (po
ejemplo al abo da los ni eles «mic o» y «mac o» de la ealidad an es de
habe ago ado la desc ipción, manipulación y ca ego ización del ni el
«meso» de la misma). En es e con ex o, los es udian es an desa ollando
poco a poco una «memo ia académica» desligada de su expe iencia, donde
a an de o ganiza los con enidos escola es que han inco po ado de
mane a «nominal» o « o malis a» pa a ac i a los en la escuela cuando sea
necesa io. Mien as, sus signi icados inculados a la expe iencia pe mane-
cen inal e ables y ca gados de es e eo ipos sociales simpli icado es. Sólo
conociendo y analizando la «ma e ia p ima» cogni i a con la que los es u-
dian es se manejan en la ida ex a-académica, los p o eso es pod án dise-
ña p opues as con au én ico sen ido educa i o.
b) Las me odologías y écnicas pa a la de ección de las concepciones de
los es udian es. Adop a una pe spec i a didác ica como la desc i a en el
pun o an e io equie e del ap endizaje de écnicas y mé odos de abajo
p o esional muy di e en es a los habi uales en el MDD. No se a a de
aumen a las a eas docen es sino de eemplaza unas po o as. Así, con-
iene ap ende a ealiza encues as, a hace cues iona ios que indaguen en
el mundo de los signi icados espon áneos, a elabo a un dia io de clase, a
que los alumnos lle en una cuade no de abajo pe sonal, e c.
c) La o ganización de las concepciones en ni eles de p og esi a compleji-
dad y la de ección de obs áculos de ap endizaje. De igual mane a, es
necesa io ap ende a ealiza un análisis didác ico de las concepciones,
ag upándolas en ca ego ías, o denándolas según su ni el de complejidad,
de ec ando los obs áculos que sepa an unos ni eles de o os, e c.
d) La elación en e los ni eles y obs áculos de los es udian es y la o -
mulación de con enidos y ac i idades. Finalmen e, odo lo expues o en
los pun os an e io es cob a sen ido al diseña los con enidos y las ac i ida-
des. Se p e ende que los p ime os se o mulen como una hipó esis sob e
la p og esión de las ideas de los es udian es. Y las segundas como las
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expe iencias de clase que, supues amen e, les ha án e oluciona ,
ayudándoles a so ea los obs áculos de ec ados.
P omo e una in e acción signi ica i a en e las apo aciones
undamen ales de las Ciencias de la Educación y los p oblemas más
signi ica i os de la p ác ica docen e
Es o supone plan ea se con enidos o ma i os como es os:
a) La o mulación de los con enidos y su elación con los en oques cu i-
cula es. Los con enidos, como hemos indicado, es á en unción de las
ideas de los alumnos, pe o no dependen sólo de ellas. La decisión sob e
qué enseña y pa a qué enseña dependen de las inalidades educa i as que
de « ac o» se conside en más impo an es y de eo ías cu icula es más o
menos explíci as. Po eso, en e a la p ác ica habi ual de conside a los
con enidos escola es como e siones simpli icadas de las disciplinas
cien í icas, se p opone una o ganización del cu ículo cen ada en p oble-
mas socio-ambien ales y cul u ales ele an es, an e los cuales las di e en es
disciplinas cien í icas pueden apo a con enidos concep uales, p ocedi-
men ales y ac i udinales aliosos pa a su esolución. Es deci , más que un
cu ículo cen ado en las ciencias, se p e ende que las ciencias sean un
medio impo an e, aunque no único, pa a abo da el cu ículo.
b) La elación en e las pau as me odológicas y las eo ías sob e el ap en-
dizaje. Se enseña en unción de cómo c eemos que se ap ende. De ás de
oda me odología hay una concepción del ap endizaje. Desde una pe s-
pec i a socio-cons uc i is a como la que aquí se de iende, con iene aban-
dona de e minadas pau as me odológicas y sus i ui las g adualmen e po
o as más cohe en es. Así, se debe desa olla un sabe p o esional capaz
de p omo e ac i idades pa a que los es udian es hagan suyos los p oble-
mas, omen conciencia de sus ideas sob e ellos, las deba an en e sí, las
pongan a p ueba en e a di e sas uen es de in o mación, las eelabo en,
las es uc u en y las apliquen.
c) La elación en e la dinámica del aula y las eo ías sob e el unciona-
mien o de los sis emas de enseñanza-ap endizaje. Habi ualmen e la
dinámica social de las aulas es á condicionada po la cul u a de «la simu-
lación» (simula que se a iende, simula que se sabe, «simula in e és»,
e c.), cuando no po la de «la hos ilidad» (mos a que no se a iende, mos-
a que no se sabe, mos a el echazo a la o a pa e, e c.). Los es u-
dian es y p o eso es suelen se poco espon áneos y na u ales en las cla-
ses po que es án inme sos en una es uc u a de elaciones