CRITICO-POLITICO-
APOLOGETIC
JE
Esesio a
é ico;
700
z
que
con a
el
aile
ensang ien as
u
lengua
y
pluma
¿qué
in en as!
con
u
es ilo
an
abioso?
Tu:p ocede
inju ioso
con a
quien
no e:ha
inju iado*
demues a
:
es ás
iniciado
>
01
de
Vól e iana
pasion,
con a
la
cons i ucion
que
á
Jesuch is o
hasju ado.
Impío,
in iel
,
inhumano;>-
¿no
puedes:se :
libe al
s
sin
esc ibi
ni
habla :mal
del
eligioso
u
he mano?
¿No
puedes
se
ciudadano,
sino
que-al
aile,
pe sigues
*
¿Qué
sis ema
es
el
que
sigues?
No
el
de
la
cons i ucion:
pues
es a.
á
la
eligion
**
no
quie e
que
la
a igues.
¿No
es
hon a
de
la
nacion
ene
homb es
li e a os%
¿Y
dónde
es an
mas
ba a os
ni
mas
que
en-la
eligion?
:
|
¿No
hay
ailes
de
espec acion
doc os
en
odas
las
ciencias?
¿No
mues an
las
expe iencias
sus
abajos
acend ados?
P
4
¿Pues
po
que
han
de
se a ados
con
dic e ios
y
iolencias?
Siendo
cons i ucionales
los
ailes,
son
us
he manos;
y
si
no
son
ciudadanos,
es
po
no
pode
se
ales:
0”
*
pe o
4:lo
menos
iguales.
-*
los
ha
hecho
el
ju amen o:
ellos
den o
del
con en o
siguen
la
cons i ucion,
y
u
en
u
casa
Ó
incon
>
sigues
:el
mismo
a gumen o.
Siendo-asi
¿po
qué
azoa
pe sigues
á
us
he manos?
¿Mue en
ellos
pies
nimanos
'-
con a'la
cons i ucion?
¿No
siguen'con
adhesión:
>”
an
sabia
y
an
jus a
ley2
¿No
han
imi ado
á
su
ey:
p es ando
iel
ju amen o?
¿Pues
po qué
an
desa en o
con
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iel
y
noble
g ey?
“0:
¿El
aile'no'es
u
paisano?
>
-
¿noes
el
aile
u
pa ien e?
=>
¿no
es
u
amigo
diligen e?
¿no
es
u
p ógimo,
y
u
he mano?
¿no
obedece
al
sobe ano
-'
con
leal ad
y
sumision?
..-
¿no
es
mie ñíbi o
de
la
ñación'
dis inguido
y-muy
hon ado?
¿y
no
has
is o
que
ha
ju ado,
la
san a
cons i ucion?
'
>)...
¿No
e
p edica
y
con iesa
á
la
ho a
quelo
buscas?:
.
¿pues
po
que
con a
él
e
o uscas
con
desa encion
an
g uesa?
¿po
que,
dime,
se
in e esa
con a
él
u
emulacion?
¿ e
hace
alguna
es o cion
siendo
aile,
y
.no'
segla ?-
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¿pues
po
que
lo
has.de
mi
sp
j
sin
mo i o
ni.ocásion?
El
e
auxilia
y
e
explica:
la
e
que
mas' e
in e esa,
y
en
la
euca ís ica
mesa.
el
pan
de.
angeles
e
aplica...
Sus
consejos:
mul iplica
cuando-lo
has
menes e :
y
en
eniendo
que
a ende :
al
pob e,
al,
ico
:Ó:al
:medianoy/
con
odos.
se
po a
humanos:.:2
y
su
gus o
es
complace .
:
Si
algun
sobe bio
idio a
Se
apa a
de
es a
opinion,
no
ap endió.en
la
eligion::
99
£
ob a .
con
an
mala;
no a»
oí
Es a
al
aile
pone
co as:
003
en
sus-
palab as
y
esc i os,
'
le
cas iga:
sus
deli os;
mas,no
puede
emedia
o:
que
al
cual
pa icula í
ss;
y)
dé
cu so
á
sus
ape i os.
1
1:
Paguen-es os,
que:es
muy
jus o;
pe o
que
no
pague.el
bueno:
no
odos
ienen
eneno,
ni
en
odos
hay-génio adus o.::
El
ey,
y
y.el.cong eso
augus o
>
í”,
sabe í
son
bueños
lG imas:
si
hay.
icios
en-
los
demas,
¿qué
cue pos
hay
nume osos
en
que
no
ad ie as
iciosos,
y
iciosos
po
demas?
¡Po que
de: ein e
soldados
haya
diez
de
mala
idea,
¿se á
jus o
se
p o ea
¿que
odos
sean
cas igados?
¿es
jus o
sean
deshon ados
cuan os
han
se ido
al
ey?
mE
¿pues
po
que
egla:
0:
:quíe:
ley
han
de:se :
p os i iidos:ii00o
0up
los
ailes
cons i uidos
+:
que
ob an
como
Escande beiZ(1)
Demos
que
los
ailes
sean:
:
malísimos
pa a
síj
10
0p
211009
no
siéndolo
con a
í,
22
c oob
¿qué
pe juicio
eaca ean?
/
95
si
sus
gas os
e
nausean;,.
20005
si
e
en adan
Sus
isi as,
|
si
con:su
is a
e
agi as,
30!
el
emedio'es á
en
u:
mano,
ong
piensa
como.
buen
c is iano,
y
la
ama gu a
e:qui as,
¿No: e
llama
la
a encion
la
buena.
ida
de
algunos?
¿ é
son
odos.
impo unos
+
200)s
po que
es an
em eligion
04
Su
buena
con e sacion,
su
buena
ama,
y
doc ina
u
emulacion
abomina
no
po
azon
na u al,
sí,
po
la:
pa e
animal:
que
á
us
pasiones
domina.
El
aile
siemp e
ue
aman e
de
su
ey
y,
su' eligion,
sigue.la
cons i ucion
enaz,
a ec o:
y
«cons an es:
es
i me:
p edonizan e.
1:
supo
de
los
ue es:de eñso es
::
7
de
la
pa ia:
y
les
da
hono es
'
á
odos.los
magis ados...
'
¿pues
po quehan
de:se
a ados
como
wiles
malhecho es?..
y
¿Po
que
an a
emulacion:
con
homb es an
inde ensos?
-:
¿po
que
esc i os
an
ex ensos,
y
an
llenos
de
adwe sion?
¡Me
admi o'con
con usion
iendo
gue a
an
moles a!
-
yo
no
encuen o
causa-hones a:
que
pueda
e gi e sa la,
y
u
e
empeñas
en
da la
+
con
mucha
algaza a!y
ies a.
:
¿La
libe ad*de
la
imp en a“:
es
pa a
se idesca ados
/
*“:
4
con a
unos
cue pos
hon ados:
que
la
iglesia
los
omen a?
>
¿La
libe ad
que'con en a-
o:
á
oda
cul a
nacion
+.
200!
ha
de
se
la
con usión”
*
de
unos
cue pos
egula es?
Eso
es
de iba
al a es
sin
jus icia!
y
sin
azon.
Re ena: u
pluma
ing a o,
espe a
la
eligion,
y
no
in ames
sin
azon
á
quien
me ece
buen
a o.
Haz
del
aile
iel
e a o,
no
adul e es
sus
colo es,
consé ale
sus
hono es,
y
no
po
al
cual
icioso
hagas
cue po
mons uoso
á
un
cue po
de
bellas
lo es.
La
jun a
p o isional
de
acue do
con
mues o
éy'
p opone
á
es a
elec a
g ey
os
pa a
el
ca go
episcopal;
2305
le
con ia'el
pa oquial;
100005
escuelas,
cá ed as,
clases,
y
(pa a
que
mas
e
ab ases)
oda
pública
enseñanzas
0s
Y
Luego
iene
con ianza
iioloo
0
Y
con
quien
ú'no
ienes
paces.
0:
Si
la
halla
digna
de
hono es
la
sabia
cons i ucion:.:i..
si
p emia
su
aplicacion:
.
con
dis inguidos
a o esin.
si
e
que
son
ac eedo es
|
los
ailes*á
p eeminenciaS.i...
si
les
ia:las
conciencias
desu
pueblo
encomendado...»
¿po qué
piensasquees?
mal ado;,
po
sus
i udes
y
ciencias.
06
¿Y
son'es as
compa ibles:
:
con
u
modo:
de
pensa ?
:
¿Como
puedes
conco da
an
o zosos
imposibles?:
+
Las
i udes
son
isibles,
20003
pues
son:
públicos
los
pues os:
2Y
á
quien
colocan
en
es os
1
3
los
pad es
de
la
nacion?
¿24
los
que
mas
malos
son,
(+.
mas
injus os
é
inmodes os2u0
ul
Po
mas
que
u
los
deg ades,
y
les
mue das
«cualculeb a/*.
el
gobie no
los
celeb a
y
los
pone
en
dignidades.
Que
e
i i es
Ó
e
en ades,
los
es ima
la
nacion:
mas
u
con
indignacion
(po que
lamen an
u
sue e)
les
i as
á
ellos
de
mue e
cuando
elos
+u- ida-
som
sus:
y
Sila
en idia?y
Ja impiedad
:
que
íenes.,
ellos
u ie an,
quiz
la gos. e
inie an
+
aunque
u
lengua blas ema,
?
.>
descub iendo
u
maldad.
y
u
pluma
da
eneno;
:
Su
p udencia
y
ca idad
dice
el
aile
muy
se eno:
los
con iene
,
no
el
emo :
dejad
al
loco
en
su
ema.
y
aunquesad ie en
u
u o ,
¿No
di é
que
e es
he ege;-:
y
u
colé ica
espuma,
pe o
no
e es
buen
c is iano,
:
o
no
maneja án-
la
pluma
pues
insul as
inhumano
pa a
qui a e
el.
hono .
al
que
al
ez.
e
co ege.o:
Ti a,
ompe,
asga,
hie e,
.:
Si
hay
alguno
e
aconseje
quema,
ab asa
cuan o
puedas,
>
4
an a
desa encion,
que
u,
b amando
e
quedas,
o)
ad ie e
que
no
es
azon:
y
él
ha á
lo
que
debie e.
:
que
el
que
ha
de:da
enseñanza
Que
i a
como
i ie e,
o:
demues e
poca
c ianza;
-
í e
mejo
que
ú
i es:
3
y
ninguna
eligion.
-:
y
aunque
u
con a
él
esc ibes,
Po
in,
deja
en
su
con en o
(sia
da e
mo i o
alguno)
al
aile,
que
no
e:o ende,
«
no
in en a
se e
impo uno
u
ac i a
bilis
suspende,
:':
publicando
us
decli es.
y
sigue
ya.o o
a gumen o:
-
Amo
con
amo
se
pagas;
no.apu es
el
su imien o
y
no
con
paga
meno :
del
aile,
mi a
po
í,
..
y
si
es
g ande
u
u o ,
:
que
ha á
que
u
enesí
g ande
debe
se
la
paga;
.
..!
al
mundo
le
sea
no o io,
pe o
como
es o
no
halaga
y
y
que
ú
y, á
ese i o ios:
9h
sl
al
polí ico
sis ema,
.
le
si ais
de
ponlebí.
(2)
000
+1
(1)
G an
capi an,
alien e,
magnánima
,
gene oso
y
zeloso
de
da
hon a
de
Dios
y
de
la
nacion,
llamado
Fo ge
Cas io os
uo
002
op
"
(e):
De. acon
9
piso.
A
e,
UA,
CASTA
Reimp eso
€n
Se illa
po
la
Viuda
de
Vazquez
y
Compañía.
?
320
ll3.,
29
Año
de
1820.
|
400€