Reconvención crítico-político-apologética a los escritores anti-frailescos : décimas

CRITICO-POLITICO- APOLOGETIC JE Esesio a é ico; 700 z que con a el aile ensang ien as u lengua y pluma ¿qué in en as! con u es ilo an abioso? Tu:p ocede inju ioso con a quien no e:ha inju iado* demues a : es ás iniciado > 01 de Vól e iana pasion, con a la cons i ucion que á Jesuch is o hasju ado. Impío, in iel , inhumano;>- ¿no puedes:se : libe al s sin esc ibi ni habla :mal del eligioso u he mano? ¿No puedes se ciudadano, sino que-al aile, pe sigues * ¿Qué sis ema es el que sigues? No el de la cons i ucion: pues es a. á la eligion ** no quie e que la a igues. ¿No es hon a de la nacion ene homb es li e a os% ¿Y dónde es an mas ba a os ni mas que en-la eligion? : | ¿No hay ailes de espec acion doc os en odas las ciencias? ¿No mues an las expe iencias sus abajos acend ados? P 4 ¿Pues po que han de se a ados con dic e ios y iolencias? Siendo cons i ucionales los ailes, son us he manos; y si no son ciudadanos, es po no pode se ales: 0” * pe o 4:lo menos iguales. -* los ha hecho el ju amen o: ellos den o del con en o siguen la cons i ucion, y u en u casa Ó incon > sigues :el mismo a gumen o. Siendo-asi ¿po qué azoa pe sigues á us he manos? ¿Mue en ellos pies nimanos '- con a'la cons i ucion? ¿No siguen'con adhesión: >” an sabia y an jus a ley2 ¿No han imi ado á su ey: p es ando iel ju amen o? ¿Pues po qué an desa en o con an iel y noble g ey? “0: ¿El aile'no'es u paisano? > - ¿noes el aile u pa ien e? => ¿no es u amigo diligen e? ¿no es u p ógimo, y u he mano? ¿no obedece al sobe ano -' con leal ad y sumision? ..- ¿no es mie ñíbi o de la ñación' dis inguido y-muy hon ado? ¿y no has is o que ha ju ado, la san a cons i ucion? ' >)... ¿No e p edica y con iesa á la ho a quelo buscas?: . ¿pues po que con a él e o uscas con desa encion an g uesa? ¿po que, dime, se in e esa con a él u emulacion? ¿ e hace alguna es o cion siendo aile, y .no' segla ?- -: ¿pues po que lo has.de mi sp j sin mo i o ni.ocásion? El e auxilia y e explica: la e que mas' e in e esa, y en la euca ís ica mesa. el pan de. angeles e aplica... Sus consejos: mul iplica cuando-lo has menes e : y en eniendo que a ende : al pob e, al, ico :Ó:al :medianoy/ con odos. se po a humanos:.:2 y su gus o es complace . : Si algun sobe bio idio a Se apa a de es a opinion, no ap endió.en la eligion:: 99 £ ob a . con an mala; no a» oí Es a al aile pone co as: 003 en sus- palab as y esc i os, ' le cas iga: sus deli os; mas,no puede emedia o: que al cual pa icula í ss; y) dé cu so á sus ape i os. 1 1: Paguen-es os, que:es muy jus o; pe o que no pague.el bueno: no odos ienen eneno, ni en odos hay-génio adus o.:: El ey, y y.el.cong eso augus o > í”, sabe í son bueños lG imas: si hay. icios en- los demas, ¿qué cue pos hay nume osos en que no ad ie as iciosos, y iciosos po demas? ¡Po que de: ein e soldados haya diez de mala idea, ¿se á jus o se p o ea ¿que odos sean cas igados? ¿es jus o sean deshon ados cuan os han se ido al ey? mE ¿pues po que egla: 0: :quíe: ley han de:se : p os i iidos:ii00o 0up los ailes cons i uidos +: que ob an como Escande beiZ(1) Demos que los ailes sean: : malísimos pa a síj 10 0p 211009 no siéndolo con a í, 22 c oob ¿qué pe juicio eaca ean? / 95 si sus gas os e nausean;,. 20005 si e en adan Sus isi as, | si con:su is a e agi as, 30! el emedio'es á en u: mano, ong piensa como. buen c is iano, y la ama gu a e:qui as, ¿No: e llama la a encion la buena. ida de algunos? ¿ é son odos. impo unos + 200)s po que es an em eligion 04 Su buena con e sacion, su buena ama, y doc ina u emulacion abomina no po azon na u al, sí, po la: pa e animal: que á us pasiones domina. El aile siemp e ue aman e de su ey y, su' eligion, sigue.la cons i ucion enaz, a ec o: y «cons an es: es i me: p edonizan e. 1: supo de los ue es:de eñso es :: 7 de la pa ia: y les da hono es ' á odos.los magis ados... ' ¿pues po quehan de:se a ados como wiles malhecho es?.. y ¿Po que an a emulacion: con homb es an inde ensos? -: ¿po que esc i os an ex ensos, y an llenos de adwe sion? ¡Me admi o'con con usion iendo gue a an moles a! - yo no encuen o causa-hones a: que pueda e gi e sa la, y u e empeñas en da la + con mucha algaza a!y ies a. : ¿La libe ad*de la imp en a“: es pa a se idesca ados / *“: 4 con a unos cue pos hon ados: que la iglesia los omen a? > ¿La libe ad que'con en a- o: á oda cul a nacion +. 200! ha de se la con usión” * de unos cue pos egula es? Eso es de iba al a es sin jus icia! y sin azon. Re ena: u pluma ing a o, espe a la eligion, y no in ames sin azon á quien me ece buen a o. Haz del aile iel e a o, no adul e es sus colo es, consé ale sus hono es, y no po al cual icioso hagas cue po mons uoso á un cue po de bellas lo es. La jun a p o isional de acue do con mues o éy' p opone á es a elec a g ey os pa a el ca go episcopal; 2305 le con ia'el pa oquial; 100005 escuelas, cá ed as, clases, y (pa a que mas e ab ases) oda pública enseñanzas 0s Y Luego iene con ianza iioloo 0 Y con quien ú'no ienes paces. 0: Si la halla digna de hono es la sabia cons i ucion:.:i.. si p emia su aplicacion: . con dis inguidos a o esin. si e que son ac eedo es | los ailes*á p eeminenciaS.i... si les ia:las conciencias desu pueblo encomendado...» ¿po qué piensasquees? mal ado;, po sus i udes y ciencias. 06 ¿Y son'es as compa ibles: : con u modo: de pensa ? : ¿Como puedes conco da an o zosos imposibles?: + Las i udes son isibles, 20003 pues son: públicos los pues os: 2Y á quien colocan en es os 1 3 los pad es de la nacion? ¿24 los que mas malos son, (+. mas injus os é inmodes os2u0 ul Po mas que u los deg ades, y les mue das «cualculeb a/*. el gobie no los celeb a y los pone en dignidades. Que e i i es Ó e en ades, los es ima la nacion: mas u con indignacion (po que lamen an u sue e) les i as á ellos de mue e cuando elos +u- ida- som sus: y Sila en idia?y Ja impiedad : que íenes., ellos u ie an, quiz la gos. e inie an + aunque u lengua blas ema, ? .> descub iendo u maldad. y u pluma da eneno; : Su p udencia y ca idad dice el aile muy se eno: los con iene , no el emo : dejad al loco en su ema. y aunquesad ie en u u o , ¿No di é que e es he ege;-: y u colé ica espuma, pe o no e es buen c is iano, : o no maneja án- la pluma pues insul as inhumano pa a qui a e el. hono . al que al ez. e co ege.o: Ti a, ompe, asga, hie e, .: Si hay alguno e aconseje quema, ab asa cuan o puedas, > 4 an a desa encion, que u, b amando e quedas, o) ad ie e que no es azon: y él ha á lo que debie e. : que el que ha de:da enseñanza Que i a como i ie e, o: demues e poca c ianza; - í e mejo que ú i es: 3 y ninguna eligion. -: y aunque u con a él esc ibes, Po in, deja en su con en o (sia da e mo i o alguno) al aile, que no e:o ende, « no in en a se e impo uno u ac i a bilis suspende, :': publicando us decli es. y sigue ya.o o a gumen o: - Amo con amo se pagas; no.apu es el su imien o y no con paga meno : del aile, mi a po í, .. y si es g ande u u o , : que ha á que u enesí g ande debe se la paga; . ..! al mundo le sea no o io, pe o como es o no halaga y y que ú y, á ese i o ios: 9h sl al polí ico sis ema, . le si ais de ponlebí. (2) 000 +1 (1) G an capi an, alien e, magnánima , gene oso y zeloso de da hon a de Dios y de la nacion, llamado Fo ge Cas io os uo 002 op " (e): De. acon 9 piso. A e, UA, CASTA Reimp eso €n Se illa po la Viuda de Vazquez y Compañía. ? 320 ll3., 29 Año de 1820. | 400€