ISBN 978-84-124511-5-3 e-ISSN 2445-3641 443
4 h In e disciplina y and Vi ual Con e ence on A s in Educa ion CIVAE 2022
The al a piece o he Rese ed Chapel o he Monas e y o San
Isido o del Campo. Ma e ial and o namen al s udy, an imme si e
eaching expe ience in i ual eali y
Mª José González López
Uni e sidad de Se illa, España
Abs ac
This con ibu ion p esen s he esul s o he esea ch ca ied ou on he al a piece o he Capilla del
Rese ado loca ed in he Monas e y o San Isido o del Campo (San iponce, Se ille), he wo k o he
dis inguished sculp o Ma ínez Mon añés, a ound i s cons uc ion echnology and he echniques used
in i s polych ome o namen a ion. Fo his, he s udy o i is p oposed om wo di e en bu complemen-
a y pe spec i es. The i s , de eloped wi h a con en ional me hodology ha s a s om he s udy in
si u o unde s and he al a piece in all i s aspec s –his o ical, ma e ial echniques, e c.-. The second,
inco po a ing he da a ob ained in he con en o a mul imedia esou ce in i ual eali y om a 360º
image o he Chapel ha is also p esen ed in ano he communica ion in his cong ess. The sum o bo h
me hodologies is e ealed o be pa icula ly use ul, no only in he dissemina ion o cul u al asse s (un il
now li le app oached ou side he a chi ec u al o a chaeological ield), bu also, i has g ea p o i abili y
a a conse a ion and aining le el, due o he ease o access. in o ma ion and he al a piece, made
a ailable o he use .
Keywo ds: Al a piece, echnique, polych omy, gilding, o namen a ion.
El e ablo de la capilla del Rese ado del Monas e io de San Isido o del Campo. Es udio
Ma e ial y o namen al, una expe iencia docen e inme si a en ealidad i ual
Resumen
En es a con ibución se exponen los esul ados de la in es igación lle ada a cabo en el e ablo de la
Capilla del Rese ado ubicado en el Monas e io de San Isido o del Campo (San iponce, Se illa), ob a
del insigne escul o Ma ínez Mon añés, en o no a su ecnología cons uc i a y las écnicas empleadas
en su o namen ación políc oma. Pa a ello, se plan ea su es udio desde dos óp icas di e en es pe o
complemen a ias. La p ime a, desa ollada con una me odología con encional que pa e del es udio
in si u pa a comp ende el e ablo en odos sus aspec os –his ó icos, écnicos ma e iales, ..e c.-. La se-
gunda, inco po ando los da os ob enidos en el con enido de un ecu so mul imedia en ealidad i ual
a pa i de una imagen en 360º de la Capilla que se p esen a ambién en o a comunicación en es e
cong eso. La suma de ambas me odologías se e elan pa icula men e ú il, no solo en la di ulgación
de bienes cul u ales (has a aho a poco abo dado ue a del ámbi o a qui ec ónico o a queológico), sino
que ambién, iene una g an en abilidad a ni el conse a i o y o ma i o, po la acilidad de acceso a
la in o mación y al e ablo, pues a a disposición del usua io.
Palab as cla e: Re ablo, écnica, polic omía, do ado, o namen ación.
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In oducción
El e ablo obje o de es udio se encuen a ubicado en el monas e io de San Isido o del Campo, encla e
monumen al si uado en el é mino municipal de San iponce, muy ce ca de la ciudad de Se illa. Es e
monas e io, undado en 1301 po Alonso Pé ez de Guzmán y Ma ía Alonso Co onel en las p oximida-
des de la ciudad omana de I álica, ha es ado inculado a lo la go de su his o ia a di e sas ó denes
eligiosas -cis e cienses, e mi años je ónimos y O den de San Je ónimo-, hecho que ha condicionado
en odas las épocas su o namen ación. En la ac ualidad, es p opiedad de la Fundación Casa Ál a-
ez de Toledo y Mencos, aunque su ges ión y conse ación queda a ca go de la Jun a de Andalucía
median e Con enio de colabo ación y cesión empo al; hoy día, o ma pa e de la Red de Espacios
Cul u ales de Andalucía.
El Re ablo y la Capilla del Rese ado
El e ablo que nos ocupa, se encuen a en la Capilla del Rese ado si uada al ondo de la Sala Ca-
pi ula , siendo uno de los es e ablos enca gados a Ma ínez Mon añés pa a es e Monas e io, al y
como ecoge el con a o susc i o con los Je ónimos de 16 de no iemb e de 1609. El e ablo ac ual se
co esponde con el “… an iguo Al a de San a Ana de la Iglesia pa oquial al que se inco po a la Vi gen
con el Niño, S . Ana y S. Joaquín. Es e e ablo ealizado po Ma ínez Mon añés, se á asladado a la
capilla del Rese ado, siendo e o mado, do ado y polic omado posiblemen e en 1637 …” (Respaldi-
za Lama, 2002, p. 254).
A pa i de 1636, es a capilla se deco a comple amen e con pin u as mu ales en pa amen os y
bó eda y con 6 pin u as sob e ela; además, del e ablo de San a Ana al que añade en cada uno de sus
lancos sendos pináculos en made a do ada y polic omada pa a adecua lo al nue o espacio a qui ec-
ónico. Desde 1988 es, conjun amen e con la capilla, bien de in e és cul u al –BIC- (BOJA nº 40, 1988,
p. 2053), como así se indica en el anexo que acompaña la decla ación, que solo con empla la pa e
o iginal del e ablo, es deci la a qui ec u a, las es escul u as del p ime cue po y las es pin u as del
á ico, ya que las piezas que lo lanquean, como hemos dicho, son pos e io es.
Me odología de es udio
La me odología desa ollada en el es udio de es e e ablo pa e de su conocimien o en p o undidad a
pa i de dos pun os de is as complemen a ios. De un lado, el análisis en p o undidad de las uen es
disponibles, del es udio de las ob as in si u y de la documen ación ealizada – o og á ica e in og á ica-,
con obje o de dispone de da os ehacien es que nos pe mi a en ende su ecnología cons uc i a y las
écnicas empleadas en su o namen ación políc oma. De o o, inco po ando es os da os en un ecu so
mul imedia no edoso, que pe mi e al usua io na ega en ealidad i ual po la Capilla del Rese ado
y po el e ablo de o ma guiada -ac i ando los ma cado es que apo an in o mación sob e cada uno
de los bienes- o, de o ma lib e, que se p esen a o mando pa e de o a comunicación en es e con-
g eso. Es a con ibución, se concibe como base y complemen o a es e ecu so, apo ando los da os
necesa ios pa a p o undiza en el conocimien o de es e e ablo y con ibuyendo a su di usión dando a
conoce uno del bienes cul u ales más es udiados a ni el his ó ico y o mal de es e monas e io, pe o
más desconocido a ni el ma e ial y écnico, como lo es, el e ablo de la capilla del Rese ado.
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Desc ipción o mal e iconog á ica
Nos encon amos en e a un excelen e e ablo de la escuela manie is a se illana de pequeñas dimen-
siones (3,60 x 3,85 me os de al u a) y composición muy simple. Su caja a qui ec ónica es á cons i-
uida a ni el ho izon al po un pequeño banco, un cue po y un á ico y, en la e ical, se dis ibuye en
es calles, dos la e ales y una cen al que discu en hacía el á ico, di idiéndolo ambién en es. Lo
lanquean pináculos pi amidales que, si bien no se co esponden es ilís icamen e con la caja a qui ec-
ónica, su o namen ación si es coinciden e con la deco ación del e ablo y con las pin u as mu ales de
la capilla; con las cuales, o man un conjun o.
Dedicado a San a, Ana en o igen, los elemen os deco a i os que la con o man ac ualmen e que-
dan compues os po 3 escul u a ealizadas en made a polic omada y do ada, ubicadas odas ellas en
el p ime cue po. De izquie da a de echa, nos encon amos con San a Ana, la Vi gen con el Niño y S.
Joaquín espec i amen e. En el á ico, podemos e es pin u as que ep esen an espec i amen e a
San a Paula, San Je ónimo y San a Eus oquio. Po úl imo, en el banco, nos encon amos en la pue a
del Sag a io, al Niño Jesús.
Figu a 1. Re ablo ac ual y desc ipción iconog á ica. Au o ía, Mª José González López
Figu a 2. Re ablo o iginal y componen es ac uales. Au o ía, Mª José González López
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Técnicas de ejecución
A ni el cons uc i o el e ablo se encen a adosado al mu o de la capilla y a ios ado al mismo median-
e un sis ema de anclaje no isible ni po su an e so, ni po su la e al. La caja a qui ec ónica es muy
sencilla, sus di e sos elemen os: a cos, en ablamen o, y pilas as ac úan como elemen os de sos én y
sopo e de la es uc u a, a la ez que como ma co de encuad e de las ho nacinas, donde se encuen-
an alojadas las escul u as (p ime cue po) y las pin u as sob e ela (á ico). Su base, se apoya sob e
un banco de áb ica, ele ado del suelo, pa a da le al u a y así queda el cue po cen al a la al u a del
espec ado . Realizada en made a allada, se encuen a apa ejada con una ca ga ine e aglu inada en
un medio acuoso, de colo blanco, ex u a lisa y uni o me.
Su supe icie se encuen a comple amen e e es ida de pan de o o ex endido sob e bol de colo
ojo, aplicado con la écnica del do ado al agua, uni o memen e b uñido pa a con e i le su ca ac e ís-
ico b illo, sob e el que se ejecu an los dis in os mo i os pic ó icos a pincel con la écnica del emple
mag o en colo es i os: osa, azules y blancos. La esolución écnica es muy simple, sin apenas ecu -
sos pic ó icos ni e ec os plás icos, pe o de g an calidad y ejecución ce e a. Los colo es se aplican po
lo gene al pu os, sin mezcla en e ellos, en su onalidad o iginal – elleno y medias in as- e o zados
con eladu as de un ono más in enso -á eas de somb a-; ma izados con blanco -zonas de luces-,
pa a ob ene su iles deg adados con los que consegui el olumen y, ema ados los con o nos de las
silue as, con una onalidad in ensa pa a acen ua los olúmenes –mo i os lo ales, igu as humanas y
Niño Jesús de la pue a del Sag a io-.
Los mo i os ep esen ados son di e sos y a iados según la zona, así en los ondos de las ho -
nacinas, se dis ingue un celaje con un sol cen al del que pa en inos ayos de luz y nubes consegui-
dos con un esg a iado a base pequeños ayados; mien as que en sus la e ales, se de ec an mo i os
lo ales; és os ambién se encuen an en el en ablamen o que di ide el p ime cue po del á ico y en la
cene a que discu e e icalmen e en e las moldu as de las calles.
En el sag a io, podemos e un Niño Jesús en la misma gama de colo es esuel o con los mis-
mos ecu sos plás icos y, en las moldu as que lo enma can, deco ada con mo i os ege ales, p esen-
an además un esg a iado a modo de mo eado. Las gui naldas lo ales ep esen adas en el banco p e-
sen an angeli os en su cen o, ealizados sob e un ono base osado al que se sob eponen eladu as
de un osa más oscu o pa a ob ene el modelado; su con o no, se e ue za con un silue eado en colo
ojo pa a acen ua el olumen; mien as que los mo i os lo ales se esuel e en la misma gama, con
los mismos e ec os plás icos ya comen ados.
Figu a 3. Técnicas de o namen ación empleadas en la deco ación de la caja a qui ec ónica.
Au o ía, Mª José González López
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Las escul u as, ealizadas en made a allada se encuen an apa ejadas y do adas con los mis-
mos ma e iales y écnicas desc i os en la caja a qui ec ónica. Sin emba go, su polic omía es muy
di e en e en calidad, ejecución y écnicas empleadas. Sob e el do ado al agua aplicado en el es ua-
io, se elabo an los es o ados que o namen an las es idu as de los pe sonajes al emple mag o; las
enca naciones po el con a io, es án ejecu adas al óleo en ma e (su ac ual aspec o b illan e se debe
a un de ec uoso ba nizado p eceden e).
La o namen ación de los opajes es muy ica y a iada se de ec an, es o ado a pincel, ejecu ados
con un g an i uosismo; sob e odo, en el man o y cene a que bo dea el man o de la Vi gen –mo i os
lo ales y ángeles- ejecu ados con g an p ecisión como si de minia u as se a asen; picado de lus e,
en los punzonados con los que se esal an los do ados de los pé alos de algunas lo es de las es i-
du as; esg a iados con los que se esuel en los mo i os de los ondos de los ajes y cene as: ayado,
mo eado y líneas discon inuas. Pe o sin luga a dudas, la deco ación más des acable po su iqueza,
su ileza y maes ía en la ejecución, la cons i uye las aplicaciones en elie es do adas que p esen an la
igu a de la Vi gen y el Niño, és as quedan ubicadas en el pequeño galón do ado que ema a la cene a
del man o, el cuello del es ido de la Vi gen y en el cin u ón del Niño o, en la aplicación, a modo de
hilo en o chado, con el que se consiguen los mo i os ege ales que nos encon amos en su man o
azul, aplicados di ec amen e sob e el es o ado y que además, p esen an inc us aciones de ped e ía
(Véase igu a nº 4).
La gama c omá ica es muy uni o me y con as ada en las igu as emeninas, oscila en e los
osas y ojizos de los ajes a los azules de los man os y las ca naciones osadas; mien as que en la
masculina, las onalidades en el opaje son más apagadas y cálidas, osados y oc es y e dosa en la
uel a del man o, su ca nación se p esen a más os ada como co esponde a las ca ac e ís icas del
pe sonaje (González-López, 2020, p. 37).
Figu a 4. De alles de las dis in as écnicas empleadas en la o namen ación políc oma
y ca naciones de las escul u as. Au o ía, Mª José González López
Las pin u as del á ico, Con as an po la poca calidad en compa ación con las ob as escul ó icas,
las es pin u as sob e ela, es án ealizadas al óleo. Las dos la e ales, es án ejecu adas de una o ma
muy semejan e an o en la gama c omá ica empleada, como en la esolución plás ica. De mejo ac-
u a, es la pin u a cen al, des aca po el ondo oscu o y los ojos de la composición en con aposición
con el blanco del alba del S. Je ónimo.

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Conclusiones
Los esul ados de es e abajo se han cen ado, de un lado, en conoce a ni el écnico y ma e ial con
mayo p o undidad uno de los e ablos más emblemá icos de la e ablís ica andaluza y de o o, con i-
bui a su di ulgación y conocimien o implemen ando la in o mación ob enida en un ecu so mul imedia
elabo ado ex p o eso: La Capilla del Rese ado de San Isido o del Campo. Una inme sión i ual,
elabo ado conjun amen e con in es igado es del g upo de in es igación que di ijo (Conse ación del
Pa imonio. Mé odos y écnicas) y el Se icio de Recu sos Audio isuales y Nue as Tecnologías de la
Uni e sidad de Se illa (SAV). En es a in es igación se ha p e endido auna conocimien o e inno ación,
aplicada a la di usión de es e bien, con un obje i o bien delimi ado, conoce es e e ablo y diseña he-
amien as que con ibuyan a su di usión, suminis ando al usua io -especializado, en o mación o el
público en gene al-, in o mación básica, pe o de calidad, que pe mi a ubica lo en un con ex o his ó ico,
ma e ial y écnico de e minado, haciéndolo más comp ensible, en cualquie a de las si uaciones en que
se encuen e; desde la con emplación in si u, la na egación po el ecu so, o simplemen e, leyendo
es a con ibución.
Re e encias
Respaldiza Lama (2002). San Isido o del Campo (1301-2002). Fo aleza de la espi i ualidad y san ua io del pode . Ac as Simpo-
sio “San Isido o del Campo, Jun a de Andalucía, Conseje ía de Cul u a (Ed.), pp. 243-261.
Resolución de 26 de ab il de 1998. 23 de mayo de 1988. BOJA nº 40, pp. 2053
González-López, M.-J. (2020). Conse ación y es au ación de enca naciones políc omas. Sín esis (Ed.).
V.V.A.A. (2021). La Capilla del Rese ado de San Isido o del Campo. Una inme sión i ual. Recupe ado de: h ps:// a.sa .us.es/
index.php/ ealidad- i ual/135-san-isido o. DOI: h ps://doi.o g/10.35466/RA2022n5728