ISSN: 0214-6452
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Moneda, a mas y obje os sun ua ios:
el eso o de los eyes de Po ugal en
los p ime os dos siglos de su exis encia
Ana Ma ia s. a. oD iGues
Uni e sidade de Lisboa
Faculdade de Le as
[email p o ec ed]
Resumen
El obje i o de es e ex o es hace una p ime a ap oximación a la composición y e olución del eso o
egio desde la mue e del p ime ey de Po ugal, Al onso En íquez, en 1185, has a la del úl imo mona ca
de la p ime a dinas ía, Fe nando I, en 1383. Se cons a a que, en esos dos siglos, disminuye la impo an-
cia de las sumas de o o y pla a y de las a mas, y c ece la de los obje os sun ua ios en e los bienes mue-
bles que los mona cas y sus esposas ansmi en a sus he ede os y con los que ag acian a sus o iciales,
sus dependien es y los monas e ios e iglesias de los que son pa onos.
Palab as cla e: Teso o, a mas, joyas, ajilla de pla a, elica ios.
Coins, Weapons, and Sump ua y Objec s:
The T easu y o he Mona chs o Po ugal in he Fi s
Two Cen u ies o I s Exis ence
Abs RAc
The aim o his pape is o make a i s app oach o he composi ion and e olu ion o he oyal easu e
om he dea h o he i s king o Po ugal, A onso Hen iques, in 1185, o he dea h o he las king o
he i s dynas y, Fe nando I, in 1383. Du ing hese wo cen u ies, The impo ance o coins, p ecious
me als and a mou y dec eases among he mobile goods he kings and hei wi es ansmi o hei hei s,
and o e o hei o icials, hei dependen s, and he monas e ies and chu ches hey p o ec as pa ons;
he ele ance o sump ua y objec s g ows acco dingly.
Key wo ds: T easu y, a mou y, jewels, sil e ablewa e, eliqua ies.
Anales de His o ia del A e
2014, Vol. 24, Nº Esp. No iemb e, 439-460 h p://dx.doi.o g/10.5209/ e _ANHA.2014.48287
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En Po ugal, los obje os sun ua ios del pe íodo medie al conse ados en museos son
muy escasos y pe enecen, en su mayo ía, a iglesias y monas e ios; no hay en e ellos
joyas, ajilla de pla a ni p endas de es i laicas. Tampoco se han podido encon a en
los a chi os los lib os de cuen as, in en a ios y lib os de egis o de en ada y salida
de obje os del eso o egio que exis en en abundancia en o os einos peninsula es 1.
Eso explica que, al igual que los his o iado es del a e, los his o iado es po ugueses
de la economía o de la ida ma e ial no se hayan in e esado has a nues os días po
el es udio de ese elemen o undamen al de la mona quía. Con odo, los es amen os
de los eyes y de las einas, al igual que algunos con a os ma imoniales, ca as de
do e, donaciones a casas eligiosas o a pa icula es y o os documen os nos pe mi en
conoce algunos aspec os de ese eso o en la diac onía. Así, en es e ex o y a pa i de
ales uen es in en a emos hace una p ime a ap oximación a la composición y e o-
lución del eso o egio du an e la p ime a dinas ía po uguesa, o sea, desde Al onso
En íquez has a Fe nando I. 2 3 4
Reyes de PoR ugAl de lA PRimeRA dinAs íA y sus esPosAs
Al onso I (Al onso En íquez)
(1109-a.2 1128-1185)
Ma alda de Mau iana
(¿1133?- m.3 1146-1158)
Sancho I
(1154-a. 1185-1211)
Dulce de A agón y Ba celona
([1153-59]-m. 1174-1198)
Al onso II
(1186-a. 1211-1223)
U aca de Cas illa
([1186-87]-m. 1208-1220)
Sancho II
([1209-10]-a. 1223-1248)
Mencía López de Ha o
(¿1215?-m. ¿1244?-[1270-71])
Al onso III
(1217-a. 1248-1279)
Bea iz Al onso [de Cas illa]
(1244-m. 1253-1300)
Denis
(1261-a. 1279-1325)
Isabel de A agón
(¿1271?-m. 1281-1336)
Al onso IV
(1291-a. 1325-1357)
Bea iz de Cas illa
(1293-m. 1309-1359)
Ped o I4
(1320-a. 1357-1367)
Fe nando I
(1345-a. 1367-1383)
Leono Tales de Meneses
(¿1350?-m. 1372-¿1410?)
1 Las a ísimas excepciones a es a a i mación se án e e idas en el decu so de es e ex o.
2
Da a de la subida al ono.
3
Da a del ma imonio con el in an e he ede o o el mona ca po ugués.
4
Es e ey, iudo cuando subió al ono, había es ado p ome ido a Blanca de Cas illa, casado con Cons anza
Manuel y amancebado o casado con Inés de Cas o.
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El eso o mone a io
Lo que esal a con más cla idad de los es amen os de los p ime os eyes de Po ugal
es la impo ancia, en el eso o egio, de los me ales p eciosos, amonedados o no. En
1179, Al onso I lega po su alma, pa a epa i po iudas, hué anos, las ob as de a-
ias ins i uciones eligiosas y pa a libe a cau i os, los 22.000 mo abe inos 5 que iene
gua dados en el Monas e io de San a C uz de Coímb a 6. Es e monas e io, undado
en 1131 po miemb os del cabildo de la ca ed al de Coímb a y a iliado a la O den de
los Canónigos Regula es de San Agus ín, ue desde el inicio pa ocinado po el mo-
na ca, que cos eó su edi icación y le concedió innúme os bienes aíces y p i ilegios 7.
La con ianza que iene en la solidez de las de ensas de la ciudad del Mondego, pe o
ambién en la p o ección di ina y en la p obidad de los p io es y canónigos del mo-
nas e io, explican que Al onso En íquez les con íe la gua dia de su eso o mone a io.
Ce ca de diez años más a de, en su p ime es amen o, su hijo Sancho I deja 150
ma cos 8 de pla a pa a que sean hechos cálices pa a odas las iglesias bajo la ad oca-
ción de San a Ma ía y San iago de su eino, y e ie e ene 10.000 mo abe inos gua -
dados en Coímb a y É o a 9. Sin emba go, es en su segundo es amen o, de 1210 10,
donde el mona ca e ela su inmensa o una mó il: iene, como mínimo, 250.000
mo abe inos, 195 ma cos con 4 onzas y media de o o y 100 ma cos de pla a gua -
dados en las o es de Coímb a; 6.000 mo abe inos más en É o a (¿con los ailes
locales? 11); 20.000 mo abe inos con los Templa ios en Toma , 36.000 mo abe inos
con los Hospi ala ios en Bel e , 150 ma cos de pla a y 40.000 mo abe inos en el
Monas e io de Alcobaça 12. En los legados que hace a sus hijos e hijas, an o a los legí-
imos como a los bas a dos, menciona además ma cos de pla a gua dados en Lei ia 13.
5 El mo abe ino e a una moneda co ien e de o o co espondien e al dina musulmán. Los p ime os
mo abe inos po ugueses ue on acuñados en iempos de Sancho I pe o, con an e io idad, ci culaban en
Po ugal mo abe inos de o os einos c is ianos peninsula es y monedas de o o musulmanas. C . M.G.
MARQUES, His ó ia da moeda medie al po uguesa, Sin a, 1996, pp. 36-40.
6 Documen os Medie ais Po ugueses. Documen os égios. Vol. I – Documen os dos condes po ugalenses
e de D. A onso Hen iques, A. D. 1095-1185, . I, Lisboa, 1958, doc. 334, p. 436.
7 A.A. MARTINS, O Mos ei o de San a C uz de Coimb a na Idade Média, Lisboa, 2003, pp. 190-202.
8 El ma co e a una unidad ponde al pa a me ales que alía 230 g amos; se subdi idía en 8 onzas, 16
ocha as y 1152 g anos. A.H.O. MARQUES, “Pesos e medidas”, J. SERRÃO (di .), Dicioná io de His ó ia de
Po ugal, ol. V, Opo o, 1975, p. 70.
9 El documen o ue da ado de [1188, después del 24 de ma zo] po R. AZEVEDO, A.J. COSTA y M.R.
PEREIRA, Documen os de Sancho I (1174-1367), Coimb a, 1979, doc. 30, pp. 47-48.
10 Ibid., doc. 194, pp. 297-301.
11 É o a ue conquis ada po los po ugueses en 1165 y se quedó aislada en e i o io musulmán después
de la incu sión almohade de 1174, que epuso la on e a en el cu so del Tajo. En 1175 o 1176, Al onso I c eó
la O den mili a de É o a pa a asegu a la de ensa de la ciudad. Los ailes de É o a ans i ie on más a de su
sede a A is y ue on conocidos en adelan e como O den de A is. J. MATTOSO, D. A onso Hen iques, Lisboa,
2007, pp. 344-346.
12 Es e monas e io ue ambién undado po Al onso I en 1153 y en egado a los cis e cienses de Cla a al.
Sancho I ac ecen ó mucho su dominio seño ial. P. PENTEADO, “Alcobaça”, C.M. AZEVEDO (di .),
Dicioná io de His ó ia Religiosa de Po ugal, ol. A-C, Lisboa, 2000, pp. 32-33.
13 S.A. GOMES, In odução à his ó ia do cas elo de Lei ia, Lei ia, 2004, p. 115. C . ambién S.A.
GOMES, “Pa a uma his ó ia lei iense. XI. Q – Nó ula sob e esou os égios na Lei ia medie al”, Região de
Lei ia, 2.XI.1984.
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Fig. 1. Mo abe ino de Sancho I, siglos XII-XIII (Lisboa, Museo del Banco de Po ugal).
El p oblema con los es amen os es que casi nunca sabemos si el es ado es á
epa iendo oda su o una o solamen e lo que le queda de lib e disposición después
de e i adas las he encias obliga o ias. Desde es e pun o de is a, los es amen os de
Al onso II son muy cla os: en los dos p ime os, de 1214 y 1218, el ey e ie e que la
mi ad de sus bienes muebles pe enece a su esposa, la eina U aca; con la o a mi ad,
o dena que se paguen odas sus deudas y lo que quede se di ida en es pa es, dos
pa a epa i iguali a iamen e en e sus hijos e hijas legí imos, como de e minaba el
de echo suceso io, y una pa a dis ibui po su alma 14. U aca de Cas illa, que es ó
igualmen e en 1214, hizo la misma epa ición de su o una 15. Sin emba go, como
ue la eina la p ime a a mo i , en 1220, en su úl imo es amen o, da ado del año si-
guien e, el ey dispuso de la o alidad de sus bienes muebles. En e ellos, cons aban
los mo abe inos y dine os 16 que había he edado de su pad e (algunos de los cuales
seguían gua dados en el Monas e io de Alcobaça), pe o ambién, según sus palab as,
o o no amonedado y pla a, amonedada o no, cuya can idad y luga de depósi o omi-
e 17.
14 A.J. COSTA, “Os mais an igos documen os esc i os em po uguês. Re isão de um p oblema his ó ico-
linguís ico”, Es udos de c onologia. Diplomá ica paleog a ia e his ó ico-linguís icos, Opo o, 1992, doc. 6,
pp. 227-235; M.T.N. VELOSO, D. A onso II. Relações de Po ugal com a San a Sé du an e o seu einado,
Coímb a, 2000, doc. 1b, pp. 279-282.
15 A.C. SOUSA, P o as da his ó ia genealógica da Casa Real po uguesa, . I, li . I-II, Coímb a, 1946,
pp. 47-49.
16 El dine o podía se una subdi isión de la lib a, moneda de cuen a, pe o e a ambién, como en es e
caso, una moneda co ien e de pla a acuñada po los mona cas de los einos c is ianos peninsula es. Sob e los
dine os po ugueses, emi idos desde Al onso I has a Al onso III y sus i uidos en iempos de es e ey po los
dine os nue os o al onsís, c . M.G. MARQUES, op. ci ., 1996, pp. 52-71.
17 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 43-46.
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Es ambién es e mona ca el que nos explica con algún de alle de dónde le enía
an a iqueza en me ales p eciosos. En gene al, los his o iado es a ibuyen la abun-
dancia de o o y pla a en los einos ibé icos a la gue a con a los musulmanes, que
p opo cionaba saqueos, esca es y el pago de ibu os po los pueblos some idos; las
elaciones come ciales pací icas que pe du a on a pesa de los episodios bélicos am-
bién hacían llega monedas musulmanas a los einos c is ianos del No e 18. Al onso
II, empe o, a i ma que lo que enía en dis in os eso os po el eino, apa e de lo que
es aba en Alcobaça, e a el p oduc o de las décimas de las luc uosas, de las a mas y de
o as décimas que no de alla, o sea, los de echos eales que ecaían, en e o as cosas,
sob e las he encias y el se icio mili a de sus asallos 19.
A es os dos de echos eales añade Sancho II uno más en su p ime es amen o, de
da a desconocida pe o an e io a 1231: el que incidía sob e la acuñación de la moneda
y e a pagado po los monede os del eino en el mes de mayo de cada año; pe o el
sobe ano no solo no pa ece segu o de que es e ibu o sea su icien e pa a paga odas
sus mandas como econoce que algunas de su pad e siguen po cumpli  20. El auge
de la abundancia en me ales p eciosos es cosa del pasado y se adi inan di icul ades
inancie as pa a la mona quía.
Es as se ag a a án du an e el einado del mismo Sancho, ca ac e izado a pa i
de 1236 po un clima de deso den y iolencia que di icul a á la ecaudación iscal, y
po eno mes con lic os con la Iglesia que culmina án con la des i ución del ey po el
papa Inocencio IV en 1245, y su sus i ución po su he mano Al onso, conde de Bolo-
ña 21. Sancho II acabó pe diendo la gue a ci il subsiguien e y se e ugió en Toledo en
1247. En su segundo y úl imo es amen o, da ado de algunos días an es de su mue e,
en ene o de 1248, el ey exiliado dis ibuye 5.000 au eos 22 en e los miemb os de su
domes icidad y bienes aíces en e sus casas eligiosas p e e idas y sus ieles 23. Sin
emba go, es legí imo duda que Sancho aún u ie a consigo odo ese dine o y pudie a
legí imamen e concede bienes pe enecien es a la co ona cuando es a ya le había
sido e i ada 24.
Su he mano y suceso Al onso III ampoco ecu e a algún eso o mone a io pa a
paga sus mandas en el momen o de su mue e. Lo que no quie e deci que no pose-
ye a ninguno: exis e un egis o de las cuan ías en adas y salidas del que seguía de-
posi ado en el Monas e io de San a C uz de Coímb a en e 1261 y 1265 25. Ese eso o
18 A.H.O. MARQUES, “A ci culação e a oca de p odu os”, M.H.C. COELHO y A.L.C. HOMEM
(coo ds.), Po ugal em de inição de on ei as do condado po ucalense à c ise do século XIV, ol. III de J.
SERRÃO y A.H.O. MARQUES (di s.), No a His ó ia de Po ugal, Lisboa, 1996, p. 524.
19 Sabemos, po o as uen es, que los o os de echos eales e an la jus icia, la acuñación de la moneda y
los yan a es. J. MATTOSO, Iden i icação de um país. Ensaio sob e as o igens de Po ugal, ol. II, Lisboa,
1983, p. 93.
20 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 61-63.
21 H. FERNANDES, D. Sancho II, Lisboa, 2006, pp. 219-262.
22 No se a a de una moneda de cuen a ni de una moneda co ien e, pe o sí, p obablemen e, de una alusión
a la moneda de o o en ci culación, el mo abe ino.
23 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 63-64.
24 Como ya ha señalado H. FERNANDES, op. ci ., 2006, p. 19.
25 P. AZEVEDO, “O esou o de D. A onso III no mos ei o de San a C uz de Coimb a”, Bole im de Segunda
Classe da Academia de Ciências de Lisboa, 7 (1913), pp. 233-263.

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es aba gua dado en a cas que solo se ab ían con es lla es usadas simul áneamen e,
de las que una es aba en pode del p io del monas e io, o a la enía el almoja i e de
Coímb a y la e ce a la con iaba el ey a quien en iaba a Coímb a a busca el dine o;
las especies mone a ias a eso adas e an dine os po ugueses iejos y nue os, pipio-
nes de Cas illa y dine os leoneses, bu galeses, salman inos y u onenses. Po lo me-
nos en pa e, es a iqueza p o enía de la acuñación de moneda, que seguía haciéndose
en Coímb a 26. Sin emba go, en 1271, al dic a sus úl imas olun ades, Al onso III no
e ie e ni sus bienes muebles ni su eso o y obliga al cumplimien o de sus mandas las
en as de la ciudad de Lisboa, incluyendo exp esamen e las de su pue o y de su é -
mino u al; solo cuando odo es é pagado pod án dichas en as e e i de nue o pa a
la co ona 27. Es o quie e deci que odo el cos o de la sal ación del alma del mona ca
ecae ía sob e su suceso .
Sin emba go, en 1299, da a del p ime es amen o de Denis 28, las deudas y mandas
de su pad e siguen impagadas y el ey mo iliza odos sus bienes muebles pa a pa-
ga las, an o esas como las suyas p opias, mencionando o o y pla a, abajada o no;
moneda gua dada en las o es de Coímb a, Lisboa y o os luga es no especi icados;
escla os, animales, joyas, ejidos y odo lo más que se encuen e. Es os bienes mue-
bles se án ans o mados en dine o pa a lle a a cabo las ce emonias úneb es del
mona ca, celeb a misas pe pe uas po su alma, bene icia monas e ios e iglesias, y
con lo emanen e libe a cau i os, cons ui hospi ales y casa doncellas pob es. Pe o
como eme que no sea lo su icien e, Denis obliga a ello no solo las en as de Lisboa,
como había hecho su pad e (con el consabido esul ado nulo), sino ambién las de
San a ém, y o dena a su hijo, bajo pena de su maldición, que con ibuya además
con la p ime a moneda que los pueblos del eino suelen paga al nue o ey cuando
empieza a eina .
En su segundo ins umen o de úl imas olun ades, de 1322 29, odo sigue po paga
pe o el mona ca es más p eciso en cuan o al me álico que posee e in o ma de que en
la o e alba ana del cas illo de Lisboa ha hecho euni , pa a el bien de su alma y la
de ensa de su eino, 350.000 lib as de dine os po ugueses 30 que debe án se dadas
en o alidad a sus es amen a ios pa a cumpli sus mandas. Es o le pe mi e p escindi
de las en as de Lisboa y de San a ém, y de la p ime a moneda del einado de su hijo,
que ya no son e e idas.
En su e ce y úl imo es amen o de 1324 31, la si uación es la misma, con la excep-
ción de que el ey admi e aho a la posibilidad de que a su mue e es én gua dadas en
su eso o más que las 350.000 lib as que había ese ado pa a cumpli su es amen-
o, legando el es o a su hijo he ede o. A lo la go del einado de Denis, la si uación
26 Ibid., p. 232.
27 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 69-73.
28 F. BRANDÃO, Mona quia Lusi ana, ol. 5, Lisboa, 1976 [ed. o iginal: 1652], Apêndice, Esc i u a 34,
pp. 329-331.
29 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 125-132.
30 La lib a es una moneda de cuen a, u ilizada pa a de ini alo es muy al os. Los “dine os po ugueses”
e e idos po el ey son, p obablemen e, los dine os “nue os” emi idos po su pad e Al onso III y po él
mismo, o sea una moneda co ien e de pla a. C . M.G. MARQUES, op. ci ., pp. 72-
31 F. BRANDÃO, Mona quia Lusi ana, ol. 6, Lisboa, 1980 [ed. o iginal: 1672], pp. 582-589.
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económica mejo ó y el sobe ano pudo acumula g andes can idades de me álico; sin
emba go, eso no lo es imuló a cumpli el es amen o de su pad e ni a eembolsa sus
p opias deudas, dejando esos pesados enca gos a su suceso .
Desg aciadamen e, no podemos sabe cómo solucionó Al onso IV es e p oblema
po que lo que adicionalmen e se llama su es amen o es, en ealidad, el diploma
de undación de su capilla en la Ca ed al de Lisboa y del hospi al asociado; no iene
ninguna cláusula e e en e al nomb amien o de su suceso , la epa ición de sus bie-
nes o el pagamien o de sus deudas 32. Igno amos, así, cómo p o eyó a sus ce emonias
úneb es y qué dejó a su suceso , sus o os hijos y sus dependien es.
Fig. 2. Túmulo de Ped o I, 1361-1366 (Monas e io de Alcobaça).
El es amen o de su hijo Ped o I (Fig. 2), en compensación, e ela que es e ey se
había adueñado de los bienes que sus muje es Cons anza Manuel e Inés de Cas o 33
habían dejado pa a la sal ación de sus almas, sin cumpli sus mandas 34; los deja
aho a a los es amen a ios de esas damas pa a que las cumplan. Como no dice nada
sob e Al onso IV, podemos supone que había hecho ya odo lo que su pad e le de-
ja a enca gado. En lo demás, se limi a a qui a deudas a dos c iados suyos y a deja
can idades a iables de dine o a sus hijos –Ma ía (hija de Cons anza), Bea iz, Juan,
32 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 335-341.
33 El hecho de que el ey se hubie a casado con Inés es, como se sabe, con o e ido; el más ecien e es ado
de la cues ión sob e su ida ma imonial ha sido publicado po A.P.M. COSTA, “As ês mulhe es de D. Ped o
I”, V.L. MENINO y A.P.M. COSTA, A ainha, as in an as e a aia, Lisboa, 2012, pp. 215-458.
34 No sabemos cuáles son po que los es amen os de es as dos damas, desg aciadamen e, se han pe dido.
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Denis (hijos de Inés) y una niña cuyo nomb e se silencia y e a c iada en el Monas e io
de San a Cla a de Coímb a–, mo ilizando pa a ello el e cio de lib e disposición de
su o una; lo que quede después de pagadas es as mandas se á dado a pob es. Pe o
el sobe ano añade: “en los o os bienes del Reino sea he ede o el dicho in an e Don
Fe nando nues o hijo” 35. Es la p ime a ez que se es ablece una di e encia ní ida
en e los bienes del ey y los bienes del eino, siendo los p ime os epa idos po los
he ede os obliga o ios y las pe sonas e ins i uciones que el ey quie e bene icia , ca-
biendo los segundos, en exclusi o, al p imogéni o.
En cuan o a Fe nando I, en su es amen o de 1378, apa e de egula la sucesión
del eino, ambién se e ie e solo al e cio de los bienes de que podía dispone lib e-
men e, dejándolo pa a paga sus deudas y, con el emanen e, casa hué anos y libe a
cau i os; se a a de dine o, o o, pla a, joyas y o os bienes muebles, pe o el ey no
especi ica ipos, can idades, ni dónde los iene gua dados 36. En 1383, poco an es de
mo i , Fe nando ins i uye ambién una capilla con su esposa Leono Teles 37, sin e e-
la nada más sob e el eso o egio en esos años.
Animales y escla os
Además de moneda y can idades de o o y pla a, los sobe anos ambién lega on bie-
nes semo ien es: animales y escla os, a los que se a ibuía el mismo es a u o legal,
negando a los segundos la dignidad humana 38. En su p ime es amen o, de 1176 39,
Al onso En íquez dejó al maes o y a los ailes de É o a odas sus bes ias de ca ga y
sus mo os de San a ém y Lisboa; al Monas e io de San a C uz de Coímb a, un mo o
o eb e, o o ca pin e o y o o sas e; a es e monas e io y al de Alcobaça, su ganado
de po medias; y a su hija ilegí ima U aca Al onso sus mo as de Coímb a. En el se-
gundo es amen o, ya e e ido, de 1178, legó a San a C uz odos sus mo os, caballos
y acémilas. En es os casos, podemos hace la iden i icación de “mo os” con escla os
po que exis ía ya la denominación de mo os o os pa a los musulmanes lib es, que
se habían quedado en las poblaciones conquis adas po los c is ianos median e ca as
de segu idad y p i ilegio 40.
Los mona cas siguien es ya no legan escla os mo os en sus es amen os, lo que no
quie e deci que no los u iesen: has a 1249, cuando se conquis ó el Alga e occiden-
al, se pudo hace cau i os de gue a e incluso después de esa da a se siguió negocian-
35 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 407-410.
36 S.D. ARNAUT, A C ise Nacional dos Fins do Século XIV. I: A sucessão de D. Fe nando, Coímb a,
1960, pp. 291-295.
37 Es e es el único ins umen o de úl imas olun ades de la eina que conocemos, po que su es amen o se
ha pe dido. J.A.M. NEVES, A «Fo mosa Chancela ia»: Es udos dos o iginais da chancela ia de D. Fe nando
(1367-1383), esis de Más e , Uni e sidade de Coimb a, 2005, pp. 354-357.
38 Como ya ha no ado M.F.L. BARROS, Tempos e espaços de mou os. A mino ia muçulmana no eino
po uguês (séculos XII a XV), Lisboa, 2007, pp. 29-31.
39 Documen os Medie ais Po ugueses. Documen os égios. Vol. I – Documen os dos condes po ugalenses
e de D. A onso Hen iques, A. D. 1095-1185, . I, Lisboa, 1958, doc. 330, pp. 430-431.
40 M.F.L. BARROS, op. ci ., 2007, pp. 40-44.
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do escla os en el me cado 41. Así, Denis, en su p ime es amen o, ya ci ado, menciona
mo os sin deci cuán os ni de qué ipo. También su nue a Bea iz de Cas illa se e ie e
a sie as y mo as en sus es amen os de 1357 y 1358: son si ien es domés icas a las
que la eina libe a como ac o de piedad 42.
En lo que oca a animales, Sancho I dejó a su hijo p imogéni o sus cinco mejo es
caballos; los o os caballos, las mulas de silla y las acémilas, al maes o y a los ailes
de É o a. Al Monas e io de San a C uz de Coímb a egaló las yeguas de Sou e y los
ce dos de Coímb a. Al Hospi al de los Cau i os de San a ém sus acas, o ejas, ye-
guas, ce das y ce dos de San a ém. Finalmen e, una pa e de los ganados de É o a a
la amilia de Doña Belida y el es o al e e ido hospi al y al obispo de É o a.
Sancho II legó en su p ime es amen o la mi ad de sus acémilas a los ailes de
Cala a a y la o a mi ad a los ailes de San iago; en el segundo, no hizo ninguna
mención a animales, que ambién es án ausen es del ac o de úl imas olun ades de su
suceso . Denis, en su p ime es amen o, mo ilizó sus bes ias, a es y ganados, en e
muchos o os bienes, pa a paga sus mandas, pe o en los siguien es ya no los e ie e.
Lo mismo pasa con Al onso IV, Ped o I y Fe nando I. Segu amen e, los mona cas no
deja on de posee caballos, mulas, bueyes, ce dos y o os animales: e an necesa ios
pa a sus desplazamien os, pa a hace la gue a, pa a pa icipa en ies as de caballe ía,
pa a lab a sus campos, pa a p o ee su mesa… Pe o, con el desa ollo del come cio
y de la ida u bana, su impo ancia económica se había uel o mucho meno y, po
eso, ya no cons i uían un legado an ape ecible.
A mamen o de ensi o y o ensi o
Si el me al p ecioso, los escla os y los animales pa ecen se los bienes muebles más
ap eciados de acue do con los es amen os egios de los siglos XII y XIII, algunos
obje os de ele ado alo simbólico son ambién ci ados.
Al onso En íquez no ansmi ió ningún obje o de es e ipo a a és de sus dos ac-
os de úl imas olun ades, pe o sabemos que su escudo y su espada se conse a on
más allá de su mue e y u ie on un ol impo an e en el imagina io nacional desde
iempos inmemo iales. El escudo es u o cla ado en la pa ed sob e su úmulo en el
Monas e io de San a C uz de Coímb a y una adición muy an igua, pues a po esc i o
en 1416, dice que se caía cada ez que mo ía un ey de Po ugal 43; la ene ación que
lo odeaba se debe, posiblemen e, al hecho de habe sido aquel sob e el que Al onso
ue aclamado ey po sus compañe os después de su ic o ia en la ba alla de Ou ique,
en 1139 44. En cuan o a la espada, gua dada ambién en ese monas e io, ue en iada
41 S.A. GOMES, “G upos é nico- eligiosos e es angei os”, Po ugal em de inição de on ei as, Lisboa,
1996, pp. 309-323.
42 V. LOURENÇO, “O es amen o da ainha D. Bea iz”, P omon o ia, 3-3 (2005), pp. 100-107; A.C.
SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 343-355.
43 A.A. NASCIMENTO, Li o de A au os. De Minis e io A mo um. Es udo codicológico, his ó ico,
li e á io, linguís ico, Lisboa, 1977, pp. 250-251.
44 J. MATTOSO, “A ealeza de D. A onso Hen iques”, F agmen os de uma composição medie al, 2ª ed.,
Lisboa, 1990, pp. 226-228.
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e an las de Ma ía 81. Lo que no sabemos es po qué acabó en el Monas e io de San a
Cla a. ¿No llegó nunca a sali de Coímb a? ¿O ue en iado a Ma ía y luego eg esó
a Po ugal? Pa a acla a es a cues ión necesi amos p o undiza nues a in es igación
en uen es cas ellanas que no hemos enido iempo de consul a has a el momen o.
O a pieza es una Vi gen con el Niño Jesús cuyo cin u ón p esen a las a mas de
A agón (Fig. 4). Es e elica io de pla a blanca y do ada es á ac ualmen e acío, pe o
enía eliquias y se u ilizó en iempos pa a p opicia la e ilidad. Se c ee, en e ec o,
que a él se e ie e Isabel cuando alude a “el ocado, […] y el elo, y la san a que yo
mandaba pone a las no ias que casaban de mi casa” 82; la eina los lega al Monas e io
de San a Cla a, pidiendo a la abadesa que siga p es ándolos a las no ias que lo soli-
ci en después de su mue e.
Fig. 5. C uces de c is al de oca, s. XIV (Coímb a, Museo Nacional Machado de Cas o).
La sobe ana ambién lega al monas e io, en su úl imo es amen o, su capilla pe so-
nal con odas sus c uces de o o y pla a, cálices, u íbulos y es imen as eclesiás icas.
De odo es o, quedan en el museo dos c uces p ocesionales de c is al de oca (Fig. 5),
una con minia u as de ma iz bizan ino y la o a con igu as cinceladas y esmal adas,
y una c uz de jaspe con la imagen de C is o c uci icado en e la Vi gen Ma ía y San
Juan, ado nada en la base con las a mas de Po ugal y A agón (Fig. 6).
81 Po se hija de Al onso IV de Po ugal y Bea iz de Cas illa y, más a de, esposa de Al onso IX, como
ya e e imos.
82 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, p. 151.

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Fig. 6. C uz de jaspe, s. XIV (Coímb a, Museo Nacional Machado de Cas o).
Finalmen e, hay un obje o laico en el “ eso o”: un colla hecho en el s. XVI con
piezas de un cin u ón o cadena de la eina (Fig. 7) cuyas lo es o iginales de o o y ge-
mas son muy pa ecidas al b oche de la Vi gen. También se le econocían p opiedades
mágicas: se c eía que acili aba los pa os 83.
Si es os obje os, y o os que pe enecie on a la Reina San a, llega on a Po ugal
a a és de A agón (aunque pudie on habe sido manu ac u ados en o os luga es,
como es el caso de una de las c uces de c is al de oca que se c ee p o eni de Vene-
cia 84) no se sabe exac amen e cuándo sucedió eso. Al casa se, en 1291, Isabel ajo
como do e, según dice el anónimo au o de su Vi a, “g ande ajilla de pla a” 85. Más
a de, siguió ecibiendo egalos de su amilia, como cuando ue a encon a se con su
he mano Jaime II en Ta azona en 1304 86. Pe o la eina ambién pudo hace enca gos
83 A.N. GONÇALVES, op. ci ., 1983, p. 15.
84 J. DOMENGE y A. MOLINA, op. ci ., 2009, pp. 313-314.
85 “Relaçam da ida da glo iosa San a Isabel Rainha de Po ugal, esladada de hum li o esc i o de
maõ, que es a no Conuen o de S. Cla a de Coimb a, & que se ue pa a á ios capí ulos des a his o ia, & da
subsequen e”, F. BRANDÃO, op. ci ., 1980, Apêndice, p. 498.
86 En es a ocasión, no ue solo Isabel sino ambién Denis y los in an es Al onso y Cons anza quienes
ecibie on egalos del ey de A agón: guan es, ejidos, Agnus Dei, copas, picheles… J.E. MARTÍNEZ
FERRANDO, “La Cáma a Real en el einado de Jaime II (1291-1327). Relaciones de en adas y salidas de
obje os a ís icos”, Anales y Bole ín de los Museos de A e de Ba celona, 11 (1953-1954), doc. 8, pp. 14-15.
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po su p opia inicia i a: se c ee que la Vi gen con el Niño ue hecha a pe ición suya
du an e los p ime os ocho años de su ma imonio en que no log ó queda emba aza-
da 87.
Fig. 7. Colla de o o y gemas; base del s. XIV y mon aje del s. XVI (Coímb a, Museo Na-
cional Machado de Cas o).
Los es amen os de Isabel de A agón nos e elan, oda ía, muchos más obje os
sun ua ios que los que se han conse ado has a nues os días. En el p ime o, de
1314 88, la sobe ana dejó odas sus gemas, aljó a , co onas y b oches a su ma ido y a
su hijo, pa a que cumplie an po ellos sus mandas; legó a Al onso su ajilla de pla a
y su copa de o o; legó ambién a los monas e ios de Alcobaça y Odi elas sendas
capillas con sus c uces, eliquias y es imen as, sin más de alles. Sin emba go, en el
úl imo, la eina ue mucho más locuaz: legó a su nue a Bea iz de Cas illa su co ona
con esme aldas, a condición de que es a la dejase, a su mue e, a su hija Ma ía. La
87 J. DOMENGE y A. MOLINA, op. ci ., 2009, p. 311.
88 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 144-147.
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misma Ma ía ecibió di ec amen e de su abuela o a co ona pequeña con pied as pe -
o adas, un b oche edondo, unos pendien es con águilas, el elica io del San o Leño
del que ya hablamos y o os dos elica ios hoy desapa ecidos. Leono de Cas illa, la
o a nie a de Isabel 89, ecibió solamen e una co ona con ubíes y unos pendien es con
pied as y igu as.
Fig. 8. Yacen e de la eina Isabel de A agón, c. 1330 (Coímb a, Monas e io de San a Cla a-a-No a).
Ninguna co ona de es os iempos ha sob e i ido en Po ugal, pe o disponemos
de dos ep esen aciones que nos ace can a cómo pudie on se : las que igu an en los
monumen os une a ios de Isabel de A agón (Fig. 8) y de su nie a Isabel de Po ugal
(Fig. 9) 90, hechos po Maes e Ped o, un escul o enido de A agón al ededo de 1330
a pe ición de la eina 91. Se a a, en ambos casos, de co onas abie as y bajas, de o o o
pla a do ada, poco abajadas y con pocas o ningunas gemas, simila es a la que igu a
89 Nacida en 1307 e hija de su hija Cons anza y de Fe nando IV de Cas illa, es a in an a ue la segunda
esposa de Al onso III de A agón. Isabel u o una e ce a nie a que ue ambién eina de A agón, Leono , de
quien enseguida habla emos, pe o es a nació en el año siguien e, 1328.
90 Ag adecemos a nues a alumna Cla a Ribei o la posibilidad de ep oduci las o og a ías que ha hecho
pa a Géne o e ep esen ação: a indumen á ia emenina nos jacen es po ugueses dos séculos XIII a XV, esis
de Más e , Uni e sidade de Lisboa, 2014.
91 C.A.F. ALMEIDA y M.J. BARROCA, His ó ia da A e em Po ugal – O gó ico, Lisboa, 2002, p. 225.
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en el yacen e de Blanca de Anjou, la cuñada de la eina Isabel, en San es C eus 92, o
sea, p obablemen e, de modelo a agonés.
Fig. 9. Yacen e de la in an a Isabel de Po ugal, c. 1330 (Coímb a, Monas e io de San a
Cla a-a-No a).
A pesa de no exis i ce emonia de co onación en la mona quía po uguesa 93 los
eyes ambién e an ep esen ados co onados en sus úmulos, al igual que en las mo-
nedas, los sellos, e c. 94 Sin emba go, al e és de lo que se pasa con las einas, ninguno
de los ac os de úl imas olun ades de los sobe anos e ie e la ansmisión de alguna
co ona al he ede o, y solo Denis, como hemos is o, dejó dos, p esumiblemen e e-
meninas, a su nie a Ma ía.
92 C.V. FERNANDES, “Maes e Pe o y su conexión con el a e de la Co ona de A agón (La eno ación
de la escul u a po uguesa en el siglo XIV)”, Bole ín del Museo e Ins i u o “Camón Azna ”, LXXXI, (2000),
p. 247 y ig. 1, p. 257.
93 C . J. MATTOSO, “A co oação dos p imei os eis de Po ugal”, Naquele empo. Ensaios de his ó ia
medie al, Lisboa, 2000, pp. 501-518, y P. LINEHAN, “U um eges Po ugallie co onaban u annon”, The
P ocesses o Poli ics and he Rule o Law, Alde sho , 2002, VI, pp. 389-410 y Addenda, pp. 1-4.
94 Véanse, po ejemplo, el mo abe ino de Sancho I (Fig. 1) y el yacen e de Ped o I (Fig. 2).
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Los es amen os de Bea iz de Cas illa 95 es án llenos de in o maciones no solo
sob e sus obje os de lujo sino ambién sob e cómo los cob ó, e elando la in ensidad
de la ci culación de alhajas y p endas en el seno de las amilias eales. El úl imo ue
dic ado en 1358, después de las mue es ecien es de su ma ido y su hija Ma ía (en
1357), pasados diez años de las de su o a hija Leono , eina de A agón (1348) y de
su nue a Cons anza Manuel (1349), ambas íc imas de la Pes e Neg a, y muchos años
después de las de su sueg a Isabel de A agón (1336), su he mano Felipe de Cas illa
(1327) y su mad e Ma ía de Molina (1321). De es a, Bea iz conse a una g an esme-
alda y o a esme alda “de i ud”, o sea con pode es cu a i os, que deja a su hijo, el
u u o Ped o I, con la condición de que as él quede siemp e en las manos del ey o
del he ede o del ono; encon amos aquí el emb ión de lo que pod íamos llama las
“joyas de la co ona”, po que es la p ime a ez que al condición acompaña un legado.
De Felipe, le queda un cin u ón en pla a esmal ada. De la Reina San a, muchas cuen-
as de o o, pe o no encon amos as o de la co ona que es a le dejó en su es amen o.
De Cons anza Manuel, ambién le queda on cuen as de o o y una c uz de o o con un
ubí y cua o za i os.
De su ma ido Al onso IV, la eina he edó una copa de o o con esmal es; o a copa
de o o con un za i o; un cama eo con un león; o o cama eo con ca as de homb es
go dos; a ios anillos con pied as p eciosas y un cin u ón de o o. De su hija Ma-
ía, una moneda de o o con esmal es y un cas illo deco ado con pied as, aljó a y
cama eos. De Leono , muchas cuen as de co al; una copa con su sob ecopa con la
igu a del Caballe o del Cisne; una ja a esmal ada pequeña; dos anillos, uno con una
esme alda y o o con un ubí; una se pien e con esco piones de pla a y co al, y una
a que a. Todos es os bienes ue on legados po Bea iz a su hijo Ped o I o a sus nie os:
el u u o ey Fe nando I y la in an a Ma ía, hijos de Cons anza Manuel; Juan, Denis
y Bea iz, hijos de Inés de Cas o.
También ue Leono quien o eció a su mad e Bea iz el paño ado nado con leones
y cas illos que es a pidió uese u ilizado como su lienzo mo uo io. Lo cu ioso es que,
cuando Leono se casó con Ped o IV de A agón en 1347, su pad e le egaló a ias jo-
yas que habían sido empeñadas po Ma ía de A agón a un me cade de Lisboa cuando
es a in an a i ió en Po ugal, acompañando a su hija Blanca de Cas illa, p ome ida
del he ede o del ono 96. Se a aba de una co ona de o o con cua o esme aldas, es
ubíes, seis za i os y aljó a ; copas de o o, pla a, náca o c is al, simples, inc us adas
de pied as o con esmal es; picheles de c is al con pies de pla a do ada; cucha as de
pla a; una aza de pla a con cas illos y águilas; un u íbulo con cadenas. También
habían sido empeñados algunos acceso ios: un cin u ón esmal ado y bo dado a hilo
de pla a; o o cin u ón bo dado a seda e hilo de o o; un somb e o ojo deco ado con
95 De es a eina, se conocen es: el p ime o da a de 1349 y es e e ido en el codicilo que lo al e a, en
1354, edi ado po A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 341-343; el segundo, da ado de 1357, ue publicado po V.
LOURENÇO, op. ci . (2005), pp. 100-107; y el e ce o, de 1358, ambién ue edi ado po A.C. SOUSA, op.
ci ., 1946, pp. 343-355. Es os es amen os ue on es udiados po V. LOURENÇO, op. ci . (2005), pp. 81-99;
H. FERNANDES y L.U. AFONSO, “Do luxo à economia do dom: em o no do esou o da ainha D. Bea iz
(1349-1358), Clio, 16/17 (2008) pp. 363-394; A.M.S.A. RODRIGUES, op. ci ., 2012.
96 Sob e es a in an a a agonesa y su hija, c . A.P.M. COSTA, op. ci ., 2012, pp. 258-272 y 302-338.

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aljó a y pied as colo idas. Todo es o ascendió a 2.100 lib as po uguesas 97 y Leono
se lo lle ó de uel a a A agón, jun o con sus muchos e ec os pe sonales de o igen
po ugués y cas ellano-leonés.
Cuando mu ió, poco más de un año después de habe llegado a su nue o eino,
Leono no enía hijos y, apa e de una ja a de o o y una a que a que ese ó a su
pad e (¿se á la misma que igu a, años más a de, en el es amen o de Bea iz?), y la
mejo joya de su eso o que legó a su mad e, pudo deja odos sus bienes muebles po
alma 98. De lo que ue endido –mulas, a cas, p endas de es i , obje os de de oción,
amos de co al, joyas, ajilla de pla a…– queda on a ios lib os de cuen as 99 que
es án siendo es udiados po una alumna de doc o ado 100 que p on o p esen a á sus
conclusiones y nos pe mi i á sabe más sob e es os obje os sun ua ios que iajaban
de un eino a o o en las do es de las in an as, e an empeñados en momen os de apu o
inancie o, se en iaban como egalos a he manos y cuñados, y siguen ma a illándo-
nos con su belleza cuando, a o unadamen e, se han conse ado has a nues os días.
Como conclusión, podemos deci que, en el inicio del pe íodo conside ado, no
había dis inción en e los medios inancie os de la mona quía y los bienes muebles
pe sonales del ey. El mona ca los eunía odos en el mismo si io –p ime o en ins i-
uciones eligiosas como los monas e ios Alcobaça y San a C uz, o las sedes de las
ó denes mili a es del Templo, del Hospi al y de É o a, después en las o es de los
cas illos de las ciudades donde esidía con más ecuencia, Coímb a y Lisboa– y los
u ilizaba de igual mane a pa a bene icia a sus ieles y se ido es, hace la gue a,
paga sus deudas y su aga su alma. En esa p ime a época, la moneda y los me ales
p eciosos cons i uían la p incipal iqueza del sobe ano, que ambién alo aba mucho
a los animales y a los mo os cau i os.
En un segundo momen o, la moneda de o o y pla a casi desapa eció de los es a-
men os, el ganado y los escla os ambién, e elando que los mona cas empeza on
a dis ingui los bienes de la co ona de los suyos p opios. En compensación, su gen
con c ecien e ecuencia los obje os sun ua ios que cons i uyen el eso o eal p o-
piamen e dicho: c uces, asos li ú gicos, elica ios, copas y sob ecopas, elas icas,
anillos, b oches, co onas… Es as úl imas, sin emba go, son las únicas insignias de la
ealeza que las uen es documen ales más a días nos e elan y pa ecen se una “cosa
de muje es”. Necesi amos p o undiza es a in es igación pa a escla ece es e y o os
pun os en que la ealidad po uguesa pa ece aleja se de la de las mona quías ecinas.
97 A.C. SOUSA, op. ci ., 1946, pp. 380-382.
98 A.M.S.A. RODRIGUES, “Un des in in e ompu: Aliéno de Po ugal, b è e eine d’A agon (1347-
1348)”, É udes Roussillonnaises, XXV (2013), pp. 93-95.
99 A chi o de la Co ona de A agón, Real Pa imonio, Maes e Racional, ols. 2256, 2257, 2258, 2259.
100 Ad iana Romba de Almeida, A Queen in he Mi o . The Wo dly Possessions o Leono o Po ugal,
Queen o A agon (1347-1348), esis de doc o ado en cu so.