Ri is a semes ale online / Biannual online jou nal
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Fascicolo n. 22 / Issue no. 22
Dicemb e 2020 / Decembe 2020
Di e o e / Edi o
Rinaldo Rinaldi (Uni e si à di Pa ma)
Comi a o scien i ico / Resea ch Commi ee
Ma iolina Bongio anni Be ini (Uni e si à di Pa ma)
Dominique Budo (Uni e si é de la So bonne Nou elle – Pa is III)
Robe o G eci (Uni e si à di Pa ma)
Heinz Ho mann (Uni e si ä Tübingen)
Be W. Meije (Nede lands Kuns his o isch Ins i uu Fi enze / Rijksuni e si ei U ech )
Ma ía de las Nie es Muñiz Muñiz (Uni e si a de Ba celona)
Diego Saglia (Uni e si à di Pa ma)
F ancesco Spe a (Uni e si à S a ale di Milano)
Seg e e ia di edazione / Edi o ial S a
Ma ia Elena Capi ani (Uni e si à di Pa ma)
Nicola Ca elli (Uni e si à di Pa ma)
A ianna Gia dini (Uni e si à S a ale di Milano)
Chia a Rolli (Uni e si à di Pa ma)
Espe i es e ni ( ascicolo n. 22) / Ex e nal e e ees (issue no. 22)
Manuel Boschie o (Uni e si à di Ve ona)
Nicola Ca elli (Uni e si à di Pa ma)
Robe a De Gio gi (Uni e si à di Udine)
Ra aella Faggiona o (Uni e si à di Udine)
Rosanna Giaquin a (Uni e si à di Udine)
E o e Ghe bezza (Uni e si à di Udine)
Daniele Mazza (Uni e si à di Roma La Sapienza)
Anna Ma ia Pe issu i (Uni e si à di Udine)
Dona ella Possamai (Uni e si à di Pado a)
Gio gio Zi e (Uni e si à di Udine)
P oge o g a ico / G aphic design
Jelena Radoje (Uni e si à di Pa ma) †
Di e o e esponsabile: Rinaldo Rinaldi
Au o izzazione T ibunale di Pa ma n. 14 del 27 maggio 2010
© Copy igh 2020 – ISSN: 2039-0114
INDEX /
CONTENTS



Speciale
RUSSIA
INTERTESTUALE
.
CITAZIONI
E
RISCRITTURE
IN AMBITO
SLAVO
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
a cu a di Lucia Ba oni, Alice B a in, Ma ina
Napoli ano



P esen azione 3-5

La so e dei gius i. Ci azioni bibliche in alcune pagine della le e a u a
sla a ecclesias ica
LUCIA BARONI (Uni e si à di Udine) 7-16

Ci azioni musicali in un accon o di Na ale di Nikolaj Lesko
ELENA SHKAPA (Vysšaja škola ėkonomiki – Mosk a) 17-21

Le e a u a e iloso ia. Il eimpiego dei ma e iali nella p osa
di Aleksej Fëdo o ič Lose
GIORGIA RIMONDI (Uni e si à di Pa ma) 23-36

Una isc i u a biog a ica. I an Tu gene in due sc i o i dell’emig azione
SILVIA ASCIONE (Uni e si à di Roma La Sapienza) 37-48

Nuo a edazione o nuo a ope a? La isc i u a di un poema
di Il’ja Sel’ inskij
ANNA KRASNIKOVA (Uni e si à Ca olica del Sac o Cuo e – Milano) 49-58

Ci azione e
decos uzione
nella poesia ans u is a di Ry Nikono a
ROBERTA SALA (Uni e si à di To ino) 59-68

Ci azione e
au o aduzione.
Alcuni e si in un omanzo
di Vladimi Naboko
MARIA EMELIYANOVA (Uni e si à Ca’ Fosca i – Venezia) 69-79

Ci azioni
all’opposizione.
Rimandi in e es uali in Saša Sokolo
NOEMI ALBANESE (Uni e si à di Roma “To Ve ga a”) 81-90

Un i olo come omaggio. And ej Le kin iecheggia Saša Sokolo
MARTINA NAPOLITANO (Uni e si à di Udine) 91-97

Ri o a e la adizione. Gli sc i o i ussi in un omanzo
di Vladimi Makanin
CHETI TRAINI (Uni e si à di U bino Ca lo Bo) 99-108

Vladimi So okin, un ‘b icoleu ’ pos mode no
ANITA ORFINI (Uni e si à di Roma T e) 109-114
L’ope e a dis anzia a. Wi old Gomb owicz e la i isi azione
i onica di un gene e
NADZIEJA BĄKOWSKA (Uniwe sy e Wa szawski) 115-120
Le icone e i mos i. Ci azioni sac e nell’iconog a ia di un bes ia io
con empo aneo
ALICE BRAVIN (Uni e si à di Udine) 121-140
Ci azioni e allusioni co po ee in un balle o di Pe Zuska
MATTIA MANTELLATO (Uni e si à di Udine) 141-148
In elligen i pauca. Ci azioni pi o iche e musicali nel cinema
d’animazione di And ej Ch žano skij
ANGELINA ZHIVOVA (Uni e si à di Udine) 149-159
MATERIALI / MATERIALS
So ocle medioe ale. Pe la s o ia di una ci azione agica
in a ea bizan ina
GIOVANNA BATTAGLINO (Uni e si à di Sale no) 163-173
La manie a epica di Cesa e A ici: il modello i giliano
PAOLO COLOMBO (Uni e si à di T en o) 175-186
Pie e e Paul, i de agli del sen imen o. Pos illa sul be gsonismo
di Pie e Mena d
RINALDO RINALDI (Uni e si à di Pa ma) 187-203
Temi e lemmi mon aliani nel “Con e di Ke enhülle ”
di Gio gio Cap oni
ALBERTO FRACCACRETA (Uni e si à di U bino Ca lo Bo) 205-212
Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s
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Fascicolo n. 22 / Issue no. 22 – Dicemb e 2020 / Decembe 2020
ALBERTO FRACCACRETA
TEMI E LEMMI MONTALIANI NEL “CONTE DI
KEVENHÜLLER” DI GIORGIO CAPRONI
“Ciascuno ha il suo Mon ale, / i aglia o a misu a”.1 L’ a e mazione
es imonia la mai dissimula a ammi azione di Gio gio Cap oni pe il più
illus e a i poe i ligu i o ansi a i in Ligu ia (“Geno a nome ba ba o. /
Campana. Mon ale. Sba ba o”).2 È un con on o, quello con il collega più
anziano, che si s iluppa en o alcuni emi s ol i dal poe a li o nese con
maggio e do izia li ica a pa i e dalla seconda me à degli anni Se an a, sul
ilo di alcuni lemmi lessicali ip esi sic e simplici e , con il delibe a o
p oposi o di ci a e ammode nando “secondo na u a e s a u a”,3 ossia
s ondando le componen i i isol e dei e si:
1 C . G. Cap oni, C’è un Mon ale pe u i, in Id., Poesie dispe se e inedi e, in
Id., L’ope a in e si, Edizione c i ica a cu a di L. Zuliani, In oduzione di P. V.
Mengaldo, C onologia e Bibliog a ia a cu a di A. Dei, Milano, Mondado i, 1998, p. 959
(1-2). E si eda Id., A Eugenio Mon ale in occasione del Nobel, in Id., Poesie dispe se e
inedi e, ci ., p. 958.
2 C . Id., Li ania, in Id., Il passaggio d’Enea, in Id., L’ope a in e si, ci ., p. 174
(57-58).
3 C . Id., C’è un Mon ale pe u i, ci ., p. 959 (3-4).

Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s
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“Mon ale ha pe me il po e e della g ande musica, che non sugge isce né espone
idee ma le susci a in una emozione p o onda, e posso di e ch’egli è uno dei pochissimi
poe i d’oggi che in qualche modo sia iusci o ad agi e sulla mia pe cezione del mondo.
[...] senza Mon ale (senza la sua ecnica assolu amen e nuo a, che ins au a nel compo e
poe ico i mezzi e pe sino il ine della musica e in endiamo musica come musica, non
come musicali à alla manie a di Ve laine) il ol o della nos a poesia con empo anea si
sa ebbe con igu a o di e samen e”.4
Quale Mon ale è, u a ia, più in imamen e cap oniano, congeniale a
una “sc i u a segmen a a e an a, ispida e scalena”?5 Mon ale è pe
Cap oni innanzi u o il poe a degli Ossi di seppia, l’io li ico dei me iggi e
delle omb e, del ma e che espelle l’osso, il i iu o, il an ume, simbolo di
una condicio subiec i lega a alla Ve allenhei , heidegge iana deiezione:
“Mon ale,
cio olo oso,
dal g e o che più non isuona,
ha ol o una canna
b ucia a dal sole,
e in esse liscosa canzone.”6
Tale condizione del sogge o debili a o ben si ada a alla quê e
mon aliana dell’assolu o o del o almen e Al o, quella che dalle Occasioni
ino alle ul ime ope e, segue le acce dell’“iddia che non s’inca na”7 e
successi amen e di “un dio (ma con la ba ba)”,8 il dio dei iloso i e di
Go ied Leibniz in pa icola e.9 Il p oblema ico is i u o dell’Io e la
elazione con l’ul asensibile sono gli a gomen i p incipali – in e connessi
4 Id., Mon ale poe a- a e, in “Le e a u a”, 79-81, gennaio-giugno 1966, pp. 267-
268. 5 C . L. Su dich, Le idee e la poesia. Mon ale e Cap oni, Geno a, il nuo o
melangolo, 1998, p. 19.
6 G. Cap oni, Epig amma, in Id., Res amissa, in Id., L’ope a in e si, ci ., p. 856.
7 C . E. Mon ale, Gli o ecchini, in Id., La bu e a e al o, in Id., L’ope a in e si,
Edizione c i ica a cu a di R. Be a ini e G. Con ini, To ino, Einaudi, 1980, p. 194 (7).
8 C . Id., C edo, in Id., Al i e si, i i, p. 702 (12).
9 Si eda P. De Ca o, Il mondo, le i ù, l’angelo e Dio nel Dia io pos umo di
Eugenio Mon ale, in “La Capi ana a”, XXV-XXX, 1988-1993, pp. 13-71.
Albe o F accac e a, Temi e lemmi mon aliani nel “Con e di Ke enhülle ”
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a lo o – che Cap oni s iluppa a pa i e da Mon ale, specialmen e con Il
anco caccia o e (1982), Il Con e Ke enhülle (1986) e l’incompiu a
ul ima silloge Res amissa (1991). Il poe a li o nese, a ia osi su ques o
cammino di analisi in e io e10 seguendo una p ospe i a “e an e”11 del
u o mon aliana, ce ca la ascendenza in uno sca o di nega i i à
a e ma i a (la cosidde a eologia nega i a).12 La ia di Dio è p ima di
ogni al a cosa ia nega ionis, pa ologia del di ino, p esun a inesis enza
che de e esis e e ol e la ba ie a inscal ibile ed e anescen e del nulla, del
mys e ium iniqui a is, pe con e i e senso alle cose. A pa i e dal 1975 con
Il mu o della e a, la poesia cap oniana è da e o “poesia della
p i azione” o della “pe di a di Dio”,13 poesia dell’inappa enenza e dei
limi i del linguaggio, analoga in ques o alla ice ca di Mon ale inaugu a a
nel 1971 con Sa u a.
In al senso la sc i u a di Cap oni, sul ilo di una de ozione
acon essionale condi isa da u i i maggio i poe i del No ecen o da Paul
Celan a René Cha , “è anda a pe ino al di là del de a o mon aliano”,14
po ando alle ul ime conseguenze ce i suoi emi me a isici e me endo in
campo nume ose ico enze li iche, sul ilo di echi lessicali p ecisi in o ma
di ci azione esp essa o incon essa a ammemo azione, p imizie mnes iche
in o ma di a e uoso omaggio. È p op io e o che pe Cap oni, dopo
Sa u a, “Mon ale, ogni sche zo ale”.15
In pa icola e Il Con e di Ke enhülle (1986), decimo lib o
10 Si eda E. Lops, La s anza del e, Rimini, Ra aelli, 2017, pp. 327-331.
11 C . A. F accac e a, Mon ale e an e. C onache di una ensione eligiosa,
Napoli, Lo edo, 2018, pp. 11-36.
12 Si eda G. Agamben, Disapp op ia a manie a, in G. Cap oni, Res amissa,
Milano, Ga zan i, 1991, pp. 12-13.
13 C . G. L. Becca ia, Cap oni ce ca la g azia. Le poesie pos ume, in
“Tu olib i”, XVI, 751, maggio 1991, p. 7.
14 C . C. Bo, Cap oni a caccia di i a, in “Co ie e della Se a”, 13 agos o 1986,
p. 12. 15 C . G. Cap oni, Dopo “Sa u a”, in Id., Poesie dispe se e inedi e, ci ., p. 960.
Pa ole Ruba e / Pu loined Le e s
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cap oniano e e za pa e di una ilogia inizia a con Il mu o della e a,
con iene nume osi echi e bali e ema ici di p o enienza mon aliana.
Ques e poesie compos e a pa i e dal 1979 (in eccia e quindi alla s esu a
del F anco caccia o e usci o nel 1982) esibiscono un’“es ema iduzione
del disco so” e al empo s esso “l’in enzione di una e a e p op ia
‘s o ia’”16 muni a di i a ensione na a i a: quella del an oma ico Con e
di Ke enhülle che nel 1792 in i a a pa ecipa e alla caccia di “una e oce
Bes ia di colo e cene iccio mosca o quasi in ne o”, che a e a già agg edi o
e sb ana o “due Fanciulli”.17 La icenda, come si ede, ha un o e
po enziale allego ico18 e l’au o e s esso anno a su un manosc i o inedi o
che il ema p incipale del “Con e di K. [...] è la Bes ia (il male) nelle sue
a ie o me e me amo osi”, donde l’equazione: “La Bes ia è il Male. La
es amissa è il Bene”.19
In ques o quad o ben p esen i sono le eminiscenze lessicali
mon aliane, che p o engono da u a l’ope a in e si del poe a geno ese, a
pa i e da Ossi di seppia (1925) ino ad Al i e si (1981). Nella p ima
pa e de Il Con e di Ke enhülle un uolo impo an e ha La bu e a e al o,20
se è e o che La làmina (“la sola / supe s i e es imonianza”) e L’o a (“...È
l’o a...”) iecheggiano Piccolo es amen o (“Solo ques ’i ide posso /
lascia i a es imonianza”, “a di i: è l’o a”);21 che Ce ezza (“ol e il g umo
16 C . P. V. Mengaldo, Pe la poesia di Gio gio Cap oni, i i, pp. XXXIV-
XXXV.
17 C . G. Cap oni, A iso, in Id., Il Con e di Ke enhülle , in Id., L’ope a in
e si, ci ., p. 541.
18 Si eda S. Ve dino, In oduzione, in G. Cap oni, Tu e le poesie, Milano,
Ga zan i, 2016, p. XIX.
19 C . G. Agamben, Disapp op ia a manie a, ci ., p. 7.
20 Pe Cap oni ques a accol a è “il pun o più al o dell’in e a poesia mon aliana e
uno dei più al i dell’in e a poesia eu opea” (c . G. Cap oni, Quasimodo, Mon ale e
Lundk is , in “Il Pun o”, VI, 21, 27 maggio 1961, p. 9).
21 C . Id., La làmina, in Id., Il Con e di Ke enhülle , ci ., p. 552 (11-12); Id.,
L’o a, i i, p. 555 (4); E. Mon ale, Piccolo es amen o, in Id., La bu e a e al o, ci ., p.
267 (8-9 e 19).
Albe o F accac e a, Temi e lemmi mon aliani nel “Con e di Ke enhülle ”
209
/ dei lecci”) ip ende Anni e sa io (“dal sangue agg uma o / sui ami
al i”);22 che l’incipi di Dice ia (“Nell’o o delle o iche. / Dei piccoli pe i”)
e oca lo spazio de L’o o (“nel chiuso / dei meli lazze uoli [...] / [...] / io
non se nell’o o”)23 e che in S ambo o “La eccia / d’amo e” ci a “La
eccia d’Amo e” de L’anguilla.24 Più a an i la accol a di Cap oni
ichiama i oli e sin agmi pos i agli es emi della ca ie a mon aliana: Quasi
una cabale a iecheggia in a i Quasi una an asia negli Ossi di Seppia e
Cabale a in Quade no di qua o anni;25 a Nuo e s anze nelle Occasioni
(“La mo gana che in cielo libe a a / o i e pon i”), ma anche a Mo gana
ul ima poesia di Quade no di qua o anni, imandano poi le due
occo enze ne Il lagello (“Ripo a e il lagello / a Mo gana”) e ne La po a
(“La po a / mo gana”).26 In ine si mol iplicano le eminiscenze delle
ul ime accol e di Mon ale. Ne L’ubicazione “
il Paci ico ba e / il pack di
cemen o” ipe e L’allu ione ha somme so il pack dei mobili di Sa u a”27 e
pa allelamen e un i olo cap oniano (Ve si con o e si) ip ende il “ e so
con o e so” di Ho an a ede in e in Al i e si.28 L’incipi di uno dei T e
imp o isi sul ema la mano e il ol o, “È l’o a del con o o... / (...Dello
scon o o...), ip ende l’explici de L’A no a Ro ezzano, anco a in Sa u a
22 C . G. Cap oni, Ce ezza, in Id., Il Con e di Ke enhülle , ci ., p. 556 (11-12) e
E. Mon ale, Anni e sa io, in Id., La bu e a e al o, ci ., p. 264 (12-13)
23 C . G. Cap oni, Dice ia, in Id., Il Con e di Ke enhülle , ci ., p. 560 (1-2) e E.
Mon ale, L’o o, in Id., La bu e a e al o, ci ., p. 243 (3-4 e 6).
24 C . G. Cap oni, S ambo o, in Id., Il Con e di Ke enhülle , ci ., p. 575 (3-4) e
E. Mon ale, L’anguilla, in Id., La bu e a e al o, ci ., p. 254 (16).
25 C . G. Cap oni, Quasi una cabale a, in Id., Il Con e di Ke enhülle , ci ., p.
577; E. Mon ale, Quasi una an asia, in Id., Ossi di seppia, in Id., L’ope a in e si, ci .,
p. 18; Id., Cabale a, in Id., Quade no di qua o anni, i i, p. 565.
26 C . Id., Nuo e s anze, in Id., Le occasioni, i i, p. 177 (9-10); Id., Mo gana, in
Id., Quade no di qua o anni, ci ., p. 625; G. Cap oni, Il lagello, in Id., Il Con e di
Ke enhülle , ci ., p. 589 (III, 13-14) e Id., La po a, i i, p. 610 (28-29).
27 C . Id., L’ubicazione, i i, p. 612 (23-24) e E. Mon ale, L’allu ione ha
somme so il pack dei mobili, in Id., Sa u a, in Id., L’ope a in e si, ci ., 310.
28 C . G. Cap oni, Ve si con o e si, in Id., Il Con e di Ke enhülle , ci ., p. 612
e E. Mon ale, Ho an a ede in e, in Id., Al i e si, ci ., p. 694 (8).