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Proyecto de Intervención: formación para el desarrollo personal con mujeres en situación de exclusión social

Abstract

Departamento de Pedagogía

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Proyecto de Intervención: formación para el desarrollo personal con mujeres en situación de exclusión social

Author: Blas Espinilla, María
Publisher: Universidad de Valladolid
Year: 2022
Source: https://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/56948/1/TFG-G5705.pdf
1
Facul ad de Educación y T abajo Social (FEyTS)
TRABAJO DE FIN DE GRADO
P oyec o de In e ención: “Fo mación pa a el
desa ollo pe sonal con muje es en si uación
de exclusión social”
P esen ado po Ma ía Blas Espinilla pa a op a al g ado de Educación Social po la Uni e sidad de
Valladolid.
Tu elado po : Vicen e Ma ia Po illa
En Valladolid, junio 2022
2
Resumen
El p esen e abajo de Fin de G ado p e ende mos a el p oyec o que se ha lle ado a
cabo en el P og ama Obla as Cen o Albo de la p o incia de Valladolid. Es una
p opues a ligada al p ác icum de p o undización en que hemos pues o en ma cha es a
inicia i a con a ios alle es y dinámicas o ien adas a la o mación del desa ollo
pe sonal a a és de la mejo a de la au oes ima, el au oconocimien o de las emociones y
la salud men al median e di e en es écnicas. La pues a en p ac ica de es e p oyec o nos
ha pe mi ido analiza y plasma los esul ados que hemos ob enidos de nues a
in e ención en una e aluación, pudiendo alo a de es a o ma has a qué pun o se han
conseguido los obje i os p opues os.
Palab as cla e
Exclusión social, pob eza, eminización de la pob eza, muje , educación pe manen e,
desa ollo pe sonal, mind ulness.
Abs ac .
The aim o his Final P ojec is o p esen he asks ha ha e been ca ied ou in he
P og ama Obla as Cen o Albo in he p o ince o Valladolid. I is a p oposal linked o
he p ac icum in which we ha e implemen ed his ini ia i e h ough se e al wo kshops
and dynamics add essed o aining o pe sonal de elopmen h oughou he
imp o emen o sel -es eem, sel -knowledge o emo ions, and men al heal h h ough
di e en echniques. Pu ing his P ojec in o p ac ice has allowed us o analyze and
exp ess he esul s ha we ha e achie ed om ou in e en ion in a e alua ion, and o
assess he ex en o which he p oposed objec i es ha e been achie ed.
Keywo ds.
Social exclusion, po e y, eminiza ion o po e y, woman, li elong lea ning, pe sonal
de elopmen , mind ulness.
3
INDICE
1. INTRODUCCIÓN ............................................................................................. 5
2. OBJETIVOS...................................................................................................... 7
3. JUSTIFICACIÓN DEL TEMA ELEGIDO: ele ancia del mismo y elación
con las compe encias del Tí ulo ................................................................................ 8
4. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA .................................................................. 13
4.1 . APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE EXCLUSIÓN SOCIAL......... 13
4.2 . EXCLUSIÓN SOCIAL Y POBREZA .................................................... 16
4.3. FEMINIZACIÓN DE LA POBREZA.......................................................... 17
4.4. LA EDUCACIÓN PERMANENTE DE ADULTOS COMO REMEDIO A
LA EXCLUSIÓN SOCIAL ................................................................................. 20
4.5. DESARROLLO PERSONAL Y MINDFULNESS....................................... 21
5. MARCO NORMATIVO ................................................................................. 25
6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA .......................... 28
6.1 . DETECCIÓN DE NECESIDADES ........................................................ 28
6.2. CONTEXTUALIZACIÓN ........................................................................... 29
6.2.1. Des ina a ias de la p opues a .................................................................... 30
6.3. OBJETIVOS................................................................................................. 31
6.4. CONTENIDO DE NUESTRA PROPUESTA .............................................. 32
6.5. METODOLOGÍA DE LA INTERVENCIÓN.............................................. 32
6.6. DESCRIPCIÓN DE LOS TALLERES ........................................................ 34
6.6.1. Talle de conocimien o e in ospección...................................................... 34
6.6.2. Talle de mind ulness ................................................................................ 37
6.3. RECURSOS MATERIALES Y HUMANOS ............................................... 39
6.4.1. E aluación p ocesual:................................................................................ 39
6.4.2. E aluación inal: ........................................................................................ 42
7. Análisis del alcance del abajo, opo unidades, o alezas, debilidades y
amenazas del p oyec o ............................................................................................ 44
8. CONSIDERACIONES FINALES: CONCLUSIONES Y PROPUESTAS DE
MEJORA ................................................................................................................ 47
8.1. CONCLUSIONES ........................................................................................ 47
4
8.2. PROPUESTAS DE MEJORA ...................................................................... 49
REFERENCIAS ..................................................................................................... 50
ANEXOS: ............................................................................................................... 53
ANEXO 1: ........................................................................................................... 53
5
1. INTRODUCCIÓN
El p esen e abajo de in de g ado p e ende plasma el eco ido que ha supues o lle a
a cabo es e p oyec o y e lexiona sob e los esul ados ob enidos, es una p opues a
ligada al p ác icum de p o undización en el que se han ealizado a ios alle es con las
usua ias que acuden al P og ama Obla as Cen o Albo de la p o incia de Valladolid, al
cual he acudido du an e a ios meses cu sando an o el p ác icum gene alis a como el
de p o undización. Des aca po se una p opues a lle ada a la p ác ica con las muje es
olun a ias que acuden al Cen o Albo ob eniendo una se ie de esul ados sob e el
impac o que ha supues o dicho p oyec o.
Se a a de un p oyec o de in e ención basado en la o mación pa a el desa ollo
pe sonal o ien ado a o ece a las muje es que han pa icipado las he amien as
necesa ias pa a ap ende a ges iona sus sen imien os, emociones y se conscien es de su
p opia si uación, ya que du an e es os meses he podido obse a y e alua sus
necesidades y se conscien e de las e apas an complicadas a las que se ienen que
en en a en su ida.
La mayo ía de las usua ias que acuden al cen o su en dep esión, mala ges ión de
emociones, baja au oes ima, en e o os aspec os. Se encuen a en iesgo y exclusión po
di e en es si uaciones pe sonales y la g an mayo ía a a iesa una si uación económica
complicada, po ello omé la inicia i a de lle a a cabo es e p oyec o o ien ado al
desa ollo pe sonal cen ándonos en la in ospección y en la écnica de mind ulness,
pa a que ellas mismas ue an dueñas de la ges ión de sus p opias emociones an e es as
si uaciones que a a iesan, y de es a o ma uesen conscien es de la impo ancia del
cuidado pe sonal y de la salud men al, sob e odo cuando más lo necesi amos.
A lo la go del abajo y siguiendo con la es uc u a de es e nos encon amos al inicio
con la in oducción donde p esen amos el abajo y el p oyec o que hemos ealizado
además de lo que se a a abaja a lo la go del p esen e documen o, seguido de los
obje i os, la jus i icación de la p opues a, el ma co eó ico donde nos hemos

6
ap oximado a di e en es concep os elacionados con la exclusión social, la pob eza en
gene al, la eminización de la pob eza en pa icula y la impo ancia de la educación
pe manen e. Además, hemos es udiado di e en es pe spec i as sob e el desa ollo
pe sonal y nos hemos cen ado en in o ma nos de mane a más explíci a sob e la écnica
del mind ulness y odo lo que implica en la salud men al de las pe sonas.
Así bien, hemos con inuado con el ma co no ma i o y hemos dado comienzo a la
segunda pa e del documen o donde se plasma la p opues a de in e ención que hemos
lle ado a cabo. Den o de es a se plasma la de ección de las necesidades, la
con ex ualización del colec i o y del cen o donde se ha lle ado a cabo la in e ención,
los obje i os, la me odología en la que nos hemos basado, la explicación de los alle es
que se han pues o en ma cha, los ecu sos ma e iales y humanos y la e aluación.
Cabe des aca que al se una p opues a que se ha lle ado a la p ác ica, nues a
e aluación des aca po una se ie de esul ados que hemos adqui ido a a és de
di e en es écnicas, mos ando el impac o que ha enido el p oyec o en las muje es del
cen o.
Po úl imo, a aíz de la e aluación y del es udio de los esul ados de es a nos
encon a emos con una se ie de conclusiones y p opues as de mejo a pa a e lexiona
sob e los esul ados ob enidos y sob e el papel que hemos desempeñado du an e el
p oyec o, inalizando el abajo con los anexos que cie an la p opues a que
p esen amos.
7
2. OBJETIVOS
Obje i o gene al:
● Diseña una p opues a de in e ención socioeduca i a pa a omen a la
impo ancia del desa ollo pe sonal en e aquellas muje es que se encuen an en
si uación de exclusión social.
Obje i os especí icos:
• Comp oba el impac o que han enido los alle es de desa ollo pe sonal pa a la
mejo in eg ación de las muje es en si uación de exclusión social.
• Fa o ece la e lexión eó ica y p ác ica sob e el uso de di e en es écnicas pa a
abaja con muje es que se encuen en en exclusión social.
8
3. JUSTIFICACIÓN DEL TEMA ELEGIDO:
ele ancia del mismo y elación con las
compe encias del Tí ulo
La inalidad de es e T abajo de Fin de G ado es mos a el p oceso y el esul ado que se
ha lle ado a cabo a a és de un P oyec o de In e ención des inado a la o mación pa a
el desa ollo pe sonal, con muje es que se encuen an en si uación de exclusión social y
acuden al P og ama Obla as Cen o Albo de la p o incia de Valladolid, al cual he
acudido du an e ap oximadamen e sie e meses ealizando el p ác icum gene alis a y de
p o undización del g ado de educación social.
En mi expe iencia en el cen o Albo he obse ado la ealidad que i en las muje es que
acuden al P og ama, odas ellas se encuen an en una si uación ulne able po di e en es
ci cuns ancias que a ec an a su ida, la g an mayo ía su en un es ado de pob eza que
iene como esul ado una exclusión social. Po ello, he que ido desa olla es e P oyec o
de In e ención pa a que conozcan di e en es al e na i as de desa ollo pe sonal y
engan a ias he amien as di e en es pa a ges iona sus emociones y las si uaciones a
las que se ienen que en en a .
Desde el cen o las o ecen di e en es se icios de a ención, a ención social, a ención
ju ídica, psicológica y o ien ación labo al, además de lle a a cabo di e sos alle es
ocupacionales como pin u a, cul u a o in o má ica. Po eso, he is o la necesidad de
lle a a cabo una inicia i a di e en e en el que ellas puedan alo a su p opia si uación,
pode ges iona la y en en a se a ella.
He sido conscien e de que la g an mayo ía de las muje es que acuden al cen o su en
sín omas de dep esión y ansiedad, esul ado de las si uaciones que ienen que
sob elle a cada día, po lo que he is o necesa io lle a a cabo es e p oyec o pa a su
o mación y desa ollo pe sonal cen ado en la mejo a de su salud men al y ísica desde
di e en es écnicas y p opues as.
9
La mayo ía de las muje es que acuden al P og ama Obla as Cen o Albo a ealiza los
alle es son muje es que se encuen an en una si uación económica complicada po
di e en es cues iones. La ealidad es que un g an núme o de pe sonas, a ni el gene al se
encuen an en si uación de exclusión social po mo i os económicos, la pob eza es un
p oblema al que desde hace unos años nos enimos en en ando e inc emen a con el
paso del iempo
La encues a de las es adís icas comuni a ias sob e la en a y las condiciones de la UE
(EU-SILC) es una de las p incipales he amien as pa a lle a a cabo es adís icas sob e la
en a, pob eza, inclusión social y condiciones de ida.
Los esul ados que se ecogie on en 2016 sos u ie on que 118 millones de pe sonas, el
23,5% de la población eu opea, se encon aban en iesgo de pob eza o en si uación de
exclusión social. La pob eza po al a de ing esos económicos sigue siendo la
p o agonis a, en 2016 ochen a y sie e millones de pe sonas se ie on a ec adas
(Comisión Eu opea, 2017)
Pa a hace en e a es a si uación los es ados miemb os ponen en ma cha di e en es
ins umen os polí icos, según la Comisión Eu opea (2017) en e sus nume osas medidas
se encuen a la de “O ece una educación e icaz y equi a i a y sis emas de ap endizaje
pe manen e”, con el obje i o de que odas las pe sonas engan las mismas posibilidades
de accede a un abajo con las cuali icaciones necesa ias, que aquellos meno es que se
encuen an en una si uación des a o able engan las mismas opo unidades de acceso a
la educación y aquellas pe sonas que desempeñan unciones poco cuali icadas den o
del me cado labo al puedan ene la posibilidad de una educación pe manen e, un
ap endizaje a lo la go de oda la ida (Comisión Eu opea, 2017)
También podemos analiza que según el in o me (EAPN-ES, 2021) 12,5 millones de
pe sonas, el 26,4% de la población española se encuen an en iesgo de pob eza y
exclusión social en el año 2020, un pun o po cen ual po encima con espec o al año
2019 que el po cen aje e a del 25,3%.
16
4.2 . EXCLUSIÓN SOCIAL Y POBREZA
Nume osos au o es conside an que es necesa io ealiza una dis inción en e es os
concep os. Algunos in es igado es conside an que el concep o de pob eza hace
e e encia a la ca encia de ing esos ma e iales necesa ios pa a pode lle a una ida
digna y sa is ace las necesidades básicas. Según B u o da Cos a (1998, como se ci ó en
Ma co Fab e M. 2000) la pob eza es á elacionado con los ecu sos que puede ene una
pe sona, sin emba go, conside a que la exclusión social es un é mino más gene al y a
más allá de necesidades y ac o es económicos. (Ma co Fab e, 2000)
Po su pa e, la Comisión Eu opea (1984, pág. 129) conside a que “son pob es aquellas
pe sonas, amilias y g upos cuyos ecu sos (económicos, sociales y cul u ales) son an
limi ados que los excluyen del ni el de ida que se conside a acep able en la sociedad
en la que i en”.
Podemos di e encia es os ecu sos en unción de dos ipos de indicado es, di ec os e
indi ec os. Los indicado es di ec os hacen e e encia a una pob eza elacionada con la
di icul ad de adqui i bienes de consumo que sa is acen socialmen e las necesidades
básicas de las pe sonas.
Los indicado es de ipo indi ec o hacen e e encia a la elación que exis e en e los
ecu sos económicos disponibles y el ipo de condiciones de ida ac ibles. Es a elación
iene ele ancia a la ho a de habla del p incipio de igualdad de opo unidades y el
de echo de ene a nues o alcance un ni el mínimo de ecu sos.
Así bien, podemos en ende el é mino de exclusión social desde el pun o de is a de la
pob eza como un concep o mul idimensional que se ocupa de ac o es elacionados con
la pa icipación social y los de echos de las pe sonas. También incluye aspec os sob e el
acceso a los bienes y se icios conside ados socialmen e como básicos, además, se
ocupa ambién de la exclusión de la jus icia y ciudadanía (Beni o Ma ínez, 2010)

17
Po su pa e, Delo s (1993, como se ci ó en He nández, M., 2008) de endió que: “En el
u u o con inua emos dis inguiendo en e pob eza y exclusión social, aunque exclusión
incluye pob eza y pob eza no incluye exclusión” (He nández Ped eño, 2008, pág. 23)
Du an e mucho iempo el concep o de exclusión social ha sido sinónimo del é mino
pob eza, se han compa ado y se han u ilizado pa a da signi icado a una misma
si uación. Sin emba go, los es ados p e ie en u iliza el é mino de exclusión social ya
que el concep o de pob eza supone un acaso pa a las polí icas de desa ollo.
(He nández Ped eño, 2008)
4.3. FEMINIZACIÓN DE LA POBREZA
Si nos emon amos a hace unos años, el camino que han lle ado a cabo las muje es
desde el égimen anquis a ha sido la go y complicado, po aquella época las muje es
casadas no podían ab i se una cuen a co ien e en un banco sin ene un pe miso p e io
de su ma ido (Ga cia-Mina & Ca asco Galán, 2004)
En 1981, con la e o ma del Código Ci il se e o ma el modelo amilia y se in oducen
g andes cambios en el de echo de amilia español:
-La Re o ma del 31 de mayo de 1981, daba a conoce odo lo elacionado con la pa ia
po es ad, la iliación y el égimen económico del ma imonio.
-La Re o ma del 7 de julio decla a las causas de nulidad, sepa ación y di o cio.
Es os cambios ienen como esul ado la igualdad en la pa eja a ni el legal y económico
y podemos obse a el g an desa ollo que ha anscu ido pa a consegui de mane a
paula ina una equipa ación de la muje con espec o al homb e, no solo a ni el
económico ni legal, sino en la mayo ía de los ámbi os de la ida pública (Ga cia-Mina
& Ca asco Galán, 2004).
18
Si nos cen amos en la si uación económica que han expe imen ado las muje es Cla a
Mu guialday Ma ínez (Mu guialday Má inez, 2005) de iende que el P og ama de las
Naciones Unidas pa a el Desa ollo de 1995 es imó que el 70% de las pe sonas que se
encon aban en una si uación de pob eza e an muje es. Po lo que podemos a i ma que
la eminización de la pob eza es un p oceso que poco iene que e con ac o es
his ó icos, sino que es á elacionado con la noción de géne o.
Es a si uación que su en las muje es es á di ec amen e inculada, en su mayo ía, con
los g ados de insegu idad, p eca iedad y ulne abilidad que las a ec an po la posición
supedi ada en la que se encuen an en la sociedad con espec o a los homb es y que
a ec a a las elaciones de géne o (Mu guialday Má inez, 2005)
Las muje es p esen an una mayo ulne abilidad a su i p ocesos de empob ecimien o
po las condiciones des a o ables que es as expe imen an a la ho a de accede al
me cado labo al. Además, su dedicación a labo es no emune adas y su al a de ecu sos
educa i os, sani a ios y una meno asignación de ac i os económicos, sociales y
cul u ales con espec o a la de los homb es señala la di e encia que exis e en e géne os
cuando hablamos de la pob eza.
Es cie o que el cálculo de la pob eza es complicado y equie e de un es udio de da os
muy comple o, pe o si hablamos de la medición de la eminización de la pob eza su gen
aún más complicaciones elacionadas di ec amen e con la poca isibilidad de las
muje es y la na u alización de sus esponsabilidades ep oduc i as (Mu guialday
Má inez, 2005).
Po ello, las complicaciones que exis en pa a accede al ámbi o labo al y las necesidades
que apa ecen cuando nos encon amos en una si uación de pob eza, ienen como
esul ado que aquellas muje es lle en a cabo medidas de supe i encia y muchas de
ellas se ean obligadas a lle a a cabo a eas que no se encuen an den o de la
economía o mal, como la p os i ución, el ámbi o domés ico y de cuidados (Sassen,
2003).
19
En 1990 Cá i as publicó el hecho e iden e de la eminización de la pob eza en España,
a i mó que es de cada cua o pe sonas que es aban en si uación de pob eza e an
muje es. Hace a ias décadas que poco a poco se ue isibilizando es á si uación que
su ían las muje es, sob e odo aquellas que es aban solas con ca gas amilia es y
muje es jó enes que se encon aban sin abajo du an e un la go pe iodo de iempo,
comenza on siendo un colec i o muy p eca izado que eque ía una a ención especial
(Ga cia-Mina & Ca asco Galán, 2004)
Ca men de Elejabei ia señala que hace décadas que el núme o de muje es que es án en
si uación de pob eza ha aumen ado en compa ación al o al de pe sonas que se
encuen an en es e es ado de ulne abilidad, podemos dis ingui una se ie de di e sos
ac o es que explican es e inc emen o (Elejabei ia, 1993):
-Fac o es amilia es: El núme o de di o cios y de sepa ación ha ido aumen ando
conside ablemen e, es a si uación coloca a las muje es en un es ado económico más
desp o egido ya que la mayo ía de ellas se han dedicado a sus hijos/as y labo es de
cuidado po lo que no han es ado den o del me cado labo al o mal, po lo que es án en
una si uación más ulne able en compa ación con los homb es, es a si uación e a más
usual hace unos años, aunque poco a poco es o a cambiando sigue exis iendo es e ipo
de p oblemá icas.
-Fac o es económicos: Las muje es p esen an más di icul ades pa a accede al me cado
labo al y consegui un sala io digno y su icien e pa a sa is ace sus necesidades básicas
y las de aquellas pe sonas que puedan es a a su ca go.
-Fac o es demog á icos: La población emenina iene una mayo longe idad con
espec o a la masculina.
Po ello, eniendo en cuen a odo lo ci ado es necesa io hace una e lexión sob e el
inc emen o de muje es en si uación de pob eza que se ha is o e lejado, eniendo en
cuen a odo lo que ello supone a su ida pe sonal, a su salud ísica y men al.
20
4.4. LA EDUCACIÓN PERMANENTE DE ADULTOS COMO
REMEDIO A LA EXCLUSIÓN SOCIAL
El concep o de educación de adul os es un é mino bas an e ac ual ya que an e io men e
siemp e se elacionaba la educación con la in ancia y los jó enes, pe o en 1976 la
Con e encia Gene al de la UNESCO de endió que (UNESCO, 1976):
La exp esión educación de adul os designa la o alidad de los p ocesos
o ganizados de la educación, sea cual sea el con enido, el ni el o el mé odo, sean
o no o males, ya sea que se p olonguen o eemplacen la educación inicial
dispensada en las escuelas y uni e sidades, y en o ma de ap endizaje
p o esional, g acias a las cuáles las pe sonas conside adas como adul as po la
sociedad a que pe enecen, desa ollan sus ap i udes, en iquecen sus
conocimien os, mejo an sus compe encias écnicas o p o esionales o les dan una
nue a o ien ación, y hacen e oluciona sus ac i udes o su compo amien o en la
doble pe spec i a de un en iquecimien o in eg al del homb e y una pa icipación
en un desa ollo socioeconómico y cul u al equilib ado e independien e.
Sin emba go, ya a ios au o es como Pla ón o Comenio comenza on a elaciona la
educación con una o mación du an e oda la ida. Pe o no ue has a el siglo XIX
cuando la sociedad se comenzó a plan ea la impo ancia de ecicla se p o esionalmen e
y no solo educa a aquellos que no enían acceso a la educación. Más a de, en el
in o me de la Comisión In e nacional del Desa ollo de la Educación de 1972, lide ada
po Edga Fau e: Ap ende a se , la educación del u u o y la Recomendación de la
UNESCO sob e el desa ollo de la educación de adul os de 1976, de endie on la
impo ancia de la educación de adul os como pa e esencial de la educación, además,
con empla on la impo ancia de da le el luga que co esponde a la educación y al
ap endizaje pe manen e (Ma ín Cas año Ca asco, 2009).
Es impo an e en ende que la educación de adul os no consis e únicamen e en una
eno ación y mejo a p o esional, ambién se a a de consegui un en iquecimien o
21
pe sonal y cul u al que pe mi a po encia la au onomía de las pe sonas y sus elaciones
sociales (Ma ín Cas año Ca asco, 2009)
Cuando abajamos con el colec i o de las pe sonas adul as desde una pe spec i a
educa i a es necesa io ene en cuen a que cada e apa se ca ac e iza po unas
ca ac e ís icas psicológicas di e en es y que cada pe sona p esen a unas necesidades
o almen e di e sas. La inalidad de la educación pe manen e es con e i a las pe sonas
en ciudadanos ac i os, una ciudadanía ac i a capaz de oma decisiones en unción del
conocimien o de sus de echos y obligaciones y de es a o ma pa icipa de o ma
conscien e en aquello que les a ec e a su ida pe sonal, social y cul u al (Ma ín Cas año
Ca asco, 2009).
La educación pe manen e supone es a en con inuo ap endizaje, no sólo con elación a
la escuela y sa is ace las necesidades educa i as básicas, sino se conscien e de que la
sociedad, las comunidades es án en un con inuo cambio, como ciudadanos y ciudadanas
debemos adap a nos a esos cambios (Skilbeck, 2000)
Sin emba go, nunca dejamos de ap ende , siemp e amos a descub i conocimien os y
expe iencias nue as que nos o man como pe sona. La educación es á en cada incón de
nues a ida, de cada pe sona que conoces, de cada luga que isi amos, debemos ene
en cuen a eso pa a se ciudadanos ac i os y pa icipa en aquellas decisiones que nos
a ec en, ene un pensamien o c í ico pa a da nues a opinión y de es a o ma mejo a
nues a calidad de ida, una educación pe manen e pa a es a en un pe manen e
c ecimien o y de es a o ma se pa e de la sociedad en la i imos y se pa e de ella
(Skilbeck, 2000)
4.5. DESARROLLO PERSONAL Y MINDFULNESS
Es e p oyec o es á en ocado en g an medida en la o ien ación pa a la o mación del
desa ollo pe sonal a a és de di e en es écnicas, en e ellas el mind ulness, po ello es
impo an e que sepamos en qué consis e es a p ác ica y odo lo que implica.

22
Según A. Maslow (Maslow, 1964) las pe sonas desde que nacemos in en amos
ap o echa al máximo odas nues as po encialidades, es a lo que él llama
au o ealización. Conside a que aquellas pe sonas que se les pe mi e desa olla se de
una o ma na u al consiguen alcanza esa au o ealización. Conside a que las
necesidades humanas ienen una disposición especí ica: las necesidades isiológicas,
odas las que es án elacionadas con la subsis encia del o ganismo se encuen an en
p ime luga , después es a ían odas las elacionadas con la necesidad de segu idad y de
pe enencia a un g upo, la au oes ima y po úl imo la au o ealización.
Po su pa e, conside a que las necesidades sociales y de a ec o se suplen desa ollando
ac i idades den o de la sociedad. De es a mane a, Maslow sos iene que el desa ollo y
el c ecimien o pe sonal es á elacionado con las expe iencias que i imos en g upo, en
sociedad eniendo en cuen a aspec os biológicos, psicológicos, sociales y espi i uales.
(Maslow, 1964)
Po su pa e, Daniel Goleman (Goleman, 2006) conside a que el desa ollo o
c ecimien o pe sonal es un asgo inna o que nos impulsa a consegui nues os obje i os
y me as de ida, aquello que cada indi iduo puede log a más allá de su desa ollo
na u al y eniendo en cuen a la e apa en la que se encuen a.
Pa a llega a desa olla se de o ma a o able es necesa io ija unos obje i os du an e
el anscu so de la ida, y du an e la consecución de dichos obje i os nos amos a
encon a di e en es di icul ades en el camino que ha án más complicado consegui
aquello que nos p oponemos. An e es as si uaciones las pe sonas debemos de eacciona
y ap ende a ence los imp e is os que du an e el camino nos han ido su giendo, pe o
la ealidad es que a la g an mayo ía es e ipo de si uaciones les supe an y su en
dep esión, us ación, is eza, en e o os. (Goleman, 2006)
Es as si uaciones son esul ado de di e en es ac o es de la ida que in luyen en el
momen o i al de cada pe sona y en consecuencia a su desa ollo pe sonal (A ias
Mon oya, Po illa de A ias, & Villa Mon oya, 2008)
23
En el In o me de la Comisión In e nacional de Educación pa a el siglo XXI, p esidida
po J.Delo s, La Educación encie a un eso o, podemos obse a que en el capí ulo
quin o se da p o agonismo a la ya nomb ada educación a lo la go de la ida. En dicho
capí ulo apa ece la impo ancia que iene la educación con inua pa a las pe sonas y que
es á ocupa un espacio esencial en su ida, ya que epe cu e en el desa ollo a monioso y
pe sonal de cada pe sona. (Delo s, 1996)
Como ya hemos mencionado, es e p oyec o es á o ien ado a la o mación del desa ollo
pe sonal y una de las écnicas p incipales que hemos lle ado a cabo ha sido
mind ulness. Es a écnica puede en ende se como la concienciación de la a ención plena
en el momen o p esen e que es emos i iendo de o ma ac i a y e lexionando sob e lo
que es amos sin iendo en esos ins an es, da impo ancia en el aquí y en el aho a,
acep ando la expe iencia al y como la pe cibimos sin necesidad de hace ninguna
alo ación y dejando a un lado los p ejuicios, acep ando odo lo que es amos sin iendo
(Vallejo Pa eja, 2006)
En 1979, el doc o Jon Kaba -Zinn y su plan illa comenza on a u iliza es a écnica de
un modo e apéu ico en la clínica de educción del es és del Hospi al de la Uni e sidad
de Massachuse s, en Es ados Unidos pa a aquellas pe sonas que padecían condiciones
médicas c ónicas y po lo an o enían que sob elle a esa si uación y ap ende a
con i i con ello (Cas o, 2022)
Po su pa e, San iago Sego ia (Sego ia Vázquez, 2017) en su lib o Mind ulness: Un
Camino de Desa ollo Pe sonal plan ea la medi ación basada en el mind ulness como
una ía de desa ollo pe sonal desde una pe spec i a cien í ica abajando concep os
elacionados con ex os budis as y de au oayuda como, el deseo, el apego, la igno ancia
o el Yo.
San iago expone que ue T.W. Rhys Da ids el p ime o en u iliza la palab a
mind ulness pa a aduci la palab a sa i, pe enecien e a la lengua pali, que en español
adquie e el signi icado de la ec a a ención. Más a de, el é mino mind ulness comenzó
24
a in oduci se en nues a cul u a hispana y a en ende se como a ención plena, haciendo
e e encia al momen o p esen e. Es a écnica es no malmen e conside ada como una
p ác ica de medi ación budis a que ha sido occiden alizada, pe o ealmen e es una
capacidad que se en ena pa a p es a a ención de mane a comple a y que se iene en
cuen a en oda medi ación budis a, ya que es el p incipal elemen o del llamado camino
budis a hacia la libe ación del su imien o (Sego ia Vázquez, 2017)
Si hablamos de una mane a o almen e uncional pod íamos deci que mind ulness a
pa i de su a ención plena, pe mi e obse a de mane a olun a ia nues a conciencia
sin p ejuicios de una o ma pu a y plena. Sego ia conside a que es a a ención plena
iene como esul ado una conciencia anquila, sagaz, ponde ada y que odas las
pe sonas en mayo o meno g ado enemos la capacidad de lle a a cabo es e ipo de
obse ación. Sin emba go, es algo que debe se abajado a a és de la p ác ica pa a
consegui habilidades que nos hagan se capaces de consegui ese econocimien o de
noso os mismos de una o ma pu a y conscien e. Es e ipo de obse ación es la que nos
puede pe mi i ges iona nues as p opias emociones, azonamien os u obje i os, una
he amien a esencial pa a nues o bienes a psicológico, que no depende de ac o es
ex e nos, sino que esa elicidad y pleni ud dependen del desa ollo pe sonal de cada
pe sona, de los p opios alo es y i udes que nos ayudan a consegui sen i nos de una
o ma posi i a, llenos de ida y se enidad (Sego ia Vázquez, 2017).
A a és de la écnica de mind ulness enseñamos a la pe sona a con empla su cue po y
que lo explique sin p ejuicios ni alo ación, haciendo hincapié en la impo ancia del
momen o p esen e. (Linehan, 1993)
Es cie o que es una écnica que ha sido es udiada desde di e en es pe spec i as, pe o
odas la conside an una iloso ía de ida.
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5. MARCO NORMATIVO
En cuan o al ma co no ma i o podemos analiza que nues o p oyec o de in e ención
se basa en la Ley 3/2002, de 9 de ab il, de Educación de Pe sonas Adul as de Cas illa y
León, es á ley es ablece el ma co gene al de la educación de pe sonas adul as, pa a
consegui una educación pe manen e que ayude a la adap ación de es as pe sonas an e
los nue os cambios que expe imen a la sociedad y es ablece en e sus á eas la
o mación pa a la pa icipación social, cul u al, polí ica y económica.
Además, en su a ículo 6 es ablece en e los posibles p og amas a plan ea los que se
o ien an a colec i os des a o ecidos o a la o mación pe sonal, dando sen ido al ema
p incipal de nues a p opues a.
También podemos hace e e encia a la Ley 16/2010, de 20 de diciemb e, de se icios
sociales de Cas illa y León en el a ículo 7 podemos encon a los siguien es p incipios
ec o es que igen los se icios sociales en la no ma i a es a al básica:
a) Igualdad e ec i a: el acceso y u ilización de los se icios sociales se p oduci á
sin disc iminación po cualquie condición o ci cuns ancia que no cons i uya
equisi o pa a aquellos.
b) Solida idad: las polí icas y ac uaciones de se icios sociales deben basa se en la
jus icia social como p incipio inspi ado de las elaciones humanas, con el
obje i o de coope a al bienes a gene al.
c) P e ención: las polí icas de se icios sociales ac ua án p e e en emen e sob e las
causas de los p oblemas sociales, conside ando p io i a ias las acciones
p e en i as y a endiendo al en oque comuni a io de las in e enciones sociales.
d) A ención pe sonalizada: se asegu a á la a ención pe sonalizada median e la
alo ación de conjun o de las necesidades que cada pe sona usua ia p esen e, la
plani icación de caso, la indi idualización de la in e ención y la con inuidad de
és a mien as sea necesa io.
e) P omoción de la au onomía pe sonal: el sis ema de se icios sociales debe á
con ibui a hace e ec i a la plena inclusión y pa icipación en el medio social
32
o P omo e la au onomía y el desa ollo pe sonal de las muje es.
Obje i os especí icos:
o Conciencia sob e la impo ancia de la in ospección en una misma.
o Mejo a su au oes ima y sus habilidades sociales.
o Reduci la ansiedad y el es és.
o Consegui un es ado de elajación y bienes a an o men al como ísico.
6.4. CONTENIDO DE NUESTRA PROPUESTA
De acue do con los obje i os es ablecidos y pa a log a la cumplimen ación de es os es
impo an e des aca que el con enido de nues a p opues a a a gi a en o no al
desa ollo pe sonal, habilidades sociales, la au oes ima, la in ospección,
empode amien o de la muje y la salud men al, los cuales se e án e lejados en las
ac i idades de la p opues a de in e ención.
6.5. METODOLOGÍA DE LA INTERVENCIÓN
La me odología que se a a lle a a cabo du an e la ealización de los alle es des aca
po se p ác ica y i encial. Todas las muje es an a pode pone en p ác ica odos los
aspec os que hemos ido abajando du an e la p ime a sesión.
Además, se abaja á desde un ap endizaje coope a i o basado en las expe iencias,
exponiendo sus i encias, compa iendo sus ideas y poniendo en común posibles
soluciones y conduc as adecuadas pa a a on a di e en es si uaciones que nos pod ían
sucede en la ida eal.
A a és de los deba es y las e lexiones g upales da emos impo ancia y abaja emos
el desa ollo pe sonal de cada una de ellas.

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In e cambia opiniones o deba i son si uaciones que se dan en nues o día a día a a és
de las cuales compa imos y exp esamos nues as c eencias, emociones y di e en es
pun os de is a.
Du an e el desa ollo de odos los alle es end emos en cuen a las necesidades de cada
muje , como se desen uel e en cada ema y si se encuen an cómodas con las demás
pe sonas del g upo, a o eciendo de es a mane a el p oceso de socialización.
Pa a la in e ención de nues o p oyec o nos hemos cen ado en la p ác ica and agógica
cen ada en el es udio de las pe sonas adul as y en sus p incipios, ho izon alidad y
pa icipación, desde una pe spec i a del ap endizaje.
Cuando una pe sona adul a es o almen e independien e pa a maneja su ap endizaje,
sabe lo que quie e ap ende , cuando y de qué mane a, hablamos del p incipio de
ho izon alidad.
La pe sona iene conciencia de sí misma y es capaz de sabe cuáles son sus
posibilidades y cuáles son sus limi aciones. Po ello, desde la And agogía se buscan
opciones pa a la educación de los adul os y da impo ancia a la madu ez psicológica y a
la expe iencia de las pe sonas que se encuen an en el p oceso de ap endizaje desde un
en oque ho izon al pa a que ellos mismos sean dueños de su p opio ap endizaje y del
p oceso (To es, Fe mín, A oyo, & Piñe o, 2000)
Es necesa io con empla que den o del p incipio de ho izon alidad en an en juego una
se ie de ca ac e ís icas des acables como el au oconcep o y la au oes ima. Si enemos
una pe cepción posi i a de noso os mismos odo lo que hagamos, lo que pe cibamos lo
econoce emos como algo a o able, es a o ma de au oconciencia pe mi e a las
pe sonas se conscien es de sus p opias i udes, pe o ambién de sus de ec os. Po o a
pa e, la au oes ima es á elacionada con dos aspec os, po un lado, el aspec o in e no
que es la conside ación que se iene de uno mismo, pe o ambién en a en juego un
aspec o ex e no cuando hablamos de la alo ación social, consis e en cómo nos pe ciben
las demás pe sonas de nues o con ex o social y de cómo nos compa amos noso os
mismos con nues os iguales (To es, Fe mín, A oyo, & Piñe o, 2000)
34
Como ya hemos mencionado an es, el p incipio de pa icipación ambién iene un papel
impo an e den o de la me odología de nues o p oyec o.
Cuando las pe sonas deciden pa icipa de o ma ac i a en sus p ocesos de ap endizaje
encuen an la mo i ación pa a consegui sus obje i os (To es, Fe mín, A oyo, &
Piñe o, 2000)
Según Adam (1987, en To es, Fe mín, A oyo, & Piñe o, 2000) el p incipio de
pa icipación de la p ác ica and agógica esconde a ias ca ac e ís icas como
pensamien o c í ico, pa icipación ac i a, in e acción, in e cambio de in o mación,
con on ación de si uaciones y diálogo po lo que las pe sonas cuando se encuen an en
dicho p oceso de ap endizaje es necesa io que se les pe mi a expe imen a es as
ca ac e ís icas.
6.6. DESCRIPCIÓN DE LOS TALLERES
A con inuación, p esen amos los alle es que se han lle ado a cabo con las di e en es
dinámicas que se han pues o en ma cha den o del p oyec o al que hemos denominado
desde el cen o de p ác icas Conec a con igo.
6.6.1. Talle de conocimien o e in ospección
El p ime alle se desa olló o ien ado a que las muje es e lexionasen sob e su “yo
in e io ” como se sen ían emocionalmen e en el momen o p esen e, si se han dedicado el
iempo su icien e pa a pensa en sus emociones, en sus sen imien os, en el desa ollo de
su ida y sob e odo si se han dedicado iempo en escucha se a sí mismas y hace una
in ospección pa a obse a cómo se encuen an sus es ados de ánimo, su conciencia,
sus sen imien os y de es a o ma conciencia se a sí mismas sob e la si uación en la que
se encuen an, plan ea se o as pe spec i as, y sob e odo cuida sus emociones.
35
Es a p ime a sesión end á un en oque más eó ico-p ác ico a a és del cual aquellas
muje es que lo deseen habla án de sus emociones, inquie udes y de aquello que quie an
compa i con las demás. Además, se lle a án a cabo dos dinámicas muy pe sonales con
el in de que se conozcan a ellas mismas y e lexionen sob e su si uación pe sonal:
1º Dinámica: “Conóce e a i misma”
Es a dinámica equie e de mucha au oobse ación po lo que e a impo an e que se
cen a an en un único aspec o de su ida (emocional, labo al, pe sonal…e c.).
Le en egamos a cada muje una hoja en la cual se plasmaban cua o a iables
(debilidades, amenazas, o alezas y opo unidades) y han enido que i comple ándolo
en base al aspec o de su ida que han elegido y a su descub imien o pe sonal. Es
impo an e que supiesen que den o de las cua o a iables podemos di e encia en e
a iables in e nas, que dependen de noso as mismas, en es e caso se ían las o alezas y
debilidades y po o o lado encon amos las a iables ex e nas que son aquellas que no
dependen de noso as, en es e caso se ían las opo unidades y las amenazas.
Una ez comple a on el papel lo hemos comen ado en e odas pa a compa i nues as
e lexiones y de es a o ma empa iza con las demás compañe as y en ende que hay
cie os p oblemas e inquie udes que nos compe en a odas en meno o mayo medida.
Du an e oda la sesión hemos enido en cuen a a aquellas muje es que no se
desen uel en en la esc i u a y en la lengua cas ellana, in en ando ene con odas y en
especial con es as muje es una a ención más indi idualizada.
2º Dinámica: “Esc ibimos nues o u u o”
En nues a ida hay cie os aspec os que nos gus a ía cambia , mejo a , llega a unas
me as, pe o ambién hay cosas que desea íamos man ene , de es a mane a es impo an e
ene en cuen a aquello de lo que emos desp ende nos, pe o ambién iden i ica lo que
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enemos y que emos mejo a . Po ello, la siguien e dinámica es á o ien ada a que cada
pe sona sea conscien e de la si uación en la que se encuen a y en la que le gus a ía es a
de aquí a unos años.
Es una dinámica pa a inyec a nos de posi i idad y de posibilidades a nues a yo del
u u o, la mayo ía de las eces pensamos que no amos a se capaces de consegui
ealiza aquello que nos p opond emos o que nos amos a e supe ados po alguna
si uación que nos suceda. Sin emba go, nos so p endemos y log amos aquello
inespe ado y somos capaces de ence aquellos obs áculos que nos pa ecían imposibles,
po ello es una buena dinámica an o pa a plan ea nos me as u u as y deseos que
que emos cumpli , como pa a eplan ea nos en qué pun o es amos y qué es lo que emos
cambia de nues o p esen e, que que emos man ene y alo a lo que hemos
conseguido.
La dinámica se ha lle ado a cabo de la siguien e mane a:
Dibujamos y eco amos un pe gamino de ca ulina pa a que cada una esc ibiese en él
una palab a, sen imien o o lo que ellas quisie an, sob e odo algo que les gus a ía que
es u iese p esen e den o de unos años, algo que esuma lo que son ellas y lo que
quie en consegui , man ene o lo que desean que haya en su ida en un iempo.
Es o lo hemos ealizado después de que cada una compa iese como se sen ía en ese
momen o, que ha conseguido en es os años y que le gus a ía log a .
Todas ex e io iza on mucho sus sensaciones en elación con la si uación a la que se
es aban en en ando, es cie o que unas compa ie on más aspec os de su ida que o as,
pe o en líneas gene ales odas las muje es e lexiona on sob e su si uación pe sonal.
Después, como ya hemos comen ado, les pedimos que esumie an en una palab a o
ase aquello que quie an man ene o ene en su u u o, que exp esa an aquello que
pa a ellas u iese un signi icado especial y lo quisie an eco da siemp e. Cada una
esc ibió su palab a en el papi o de ca ulina y lo i ulamos “El u u o es uyo” de es a
o ma odas las palab as queda on plasmadas en el papi o.
37
6.6.2. Talle de mind ulness
En es a segunda pa e del p oyec o se han ealizado dos ac i idades, una p incipal que
es la sesión de mind ulness y una ac i idad de despedida lúdica o ien ada y adap ada a
la me odología de la écnica de mind ulness.
Sesión mind ulness:
El segundo alle es á o ien ado a lle a a cabo una sesión de mind ulness.
Comenzamos el alle sen adas en el suelo de la sala del cen o con nues as es e illas y
hablando de la écnica de mind ulness, comen ando b e emen e de dónde su gió es a
modalidad, cuáles son sus obje i os p incipales, di e en es écnicas y p ác icas que
exis en y los bene icios que iene pa a nues a salud, después hemos dado comienzo a la
sesión p ác ica.
La sesión de mind ulness consis ió en una sesión de medi ación guiada en la cual a
a és de mi oz y con música elajan e de ondo las ui dando ins ucciones de lo que
enían que hace con su cue po.
El obje i o de la sesión e a que cada una se concen a á en la pa e del cue po que yo las
iba indicando y ue an conscien es de los mo imien os y sensaciones que iban
expe imen ando en esa zona indicada, sin in e eni en ningún momen o en lo que iban
sin iendo.
Como ya hemos mencionado an e io men e la écnica de mind ulness consis e en
ocaliza se en lo que es amos ealizando en el momen o p esen e, en el aquí y aho a y
se conscien e de lo que es amos sin iendo, de nues as emociones, sensaciones,
sen imien os y acep a los al y como son.
Una ez inalizada la p ác ica, cada una ue comen ando como se había sen ido du an e
la sesión y die on di e en es opiniones sob e si es e ipo de écnicas les a o ecen o si
po el con a io no conside an que sea de su ag ado.

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Cabe des aca que la mayo ía se han sen ido muy cómodas, alguna ha ex e io izado sus
emociones llegando incluso a emociona se du an e la sesión, solo una de las muje es se
ha sen ido agobiada po la si uación, pe o en líneas gene ales ha sido una expe iencia
muy posi i a y en iquecedo a, an o pa a ellas como pa a noso as.
Dinámica de despedida: “Sabo ea ú ida”
Después de lle a a cabo la sesión de mind ulness y comen a cómo nos habíamos
sen ido cada una con espec o a la p ác ica, lle amos a cabo una dinámica inal
elacionada con la me odología de la écnica de mind ulness, pe o con un obje i o más
bien lúdico.
Pa a es a dinámica ue necesa io u iliza bombones de chocola e, pe o se pueden
sus i ui po una onza de chocola e, ca amelos o algún dulce pa ecido a se posible que
enga en ol o io.
Comenzamos explicando a las muje es que pa a inaliza la sesión íbamos a ealiza una
ac i idad de despedida que consis ía en obse a y desc ibi lo que sen imos con
nues os sen idos, odo lo que hacemos de mane a conscien e, sin iendo, obse ando,
dando impo ancia a ese momen o es mind ulness.
La ac i idad consis ía simplemen e en come se un bombón dando impo ancia al
momen o de qui a el en ol o io, ole lo, e qué o ma iene, sabo ea lo, se conscien es
del p oceso y haciendo pa icipes a odos nues os sen idos. Elegimos unos bombones
de chocola e y les en iamos pa a que expe imen a an más sensaciones y el momen o de
e lexión sob e lo que es aban sin iendo uese más en iquecedo .
Du an e es a ac i idad dimos impo ancia a odos los sen idos, is a, ol a o, ac o, gus o
y oído, odas a la ez ab imos el en ol o io, escuchando como lo hacíamos, olimos el
chocola e, desc ibimos la o ma del bombón, su ex u a, su empe a u a y po úl imo
expe imen amos la sensación en nues o palada .
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Es una ac i idad sencilla y di e ida pe o el obje i o es que e lexionen sob e la
impo ancia que hay que da le a cada pequeña acción que hacemos en el día a día, se
conscien es de lo que hacemos es ando p esen es en el “aquí y aho a”, obse a cómo
nos sen imos y sabo ea cada momen o de la ida sin pasa po al o nues as emociones.
6.3. RECURSOS MATERIALES Y HUMANOS
-Ma e iales: Como ecu sos ma e iales hemos necesi ado, es e illas, un ep oduc o de
música, un humidi icado , bombones y ca amelos sin azúca .
-Humanos: Todas las sesiones las ha lle ado a cabo una alumna de educación social en
p ác icas.
6.4. EVALUACIÓN
Pa a conoce los esul ados de nues a in e ención hemos alo ado an o a ni el
p ocesual, pa a conoce si el p oceso ha sido el adecuado, como a ni el de e aluación
de esul ados el anscu so de nues o p oyec o.
La e aluación que hemos lle ado a cabo des aca po ene un ca ác e desc ip i o y un
en oque cuali a i o con di e en es écnicas de e aluación.
6.4.1. E aluación p ocesual:
Pa a lle a a cabo es e p oyec o en el cen o de p ác icas u imos que explica nues a
inicia i a y las ideas que eníamos a la coo dinado a del cen o, nos eunimos an es de
comenza a hace eal la p opues a que eníamos pensada. En la eunión compa imos
di e en es p opues as, pe o siemp e o ien adas al ámbi o del desa ollo pe sonal has a
que ambas es u imos de acue do en las ca ac e ís icas que end ía la in e ención y
pusimos en ma cha es e p oyec o.
40
Desde el inicio de la p ime a sesión con las muje es del cen o, hemos sido conscien es
de cómo se ha ido desa ollando el p oyec o y qué impac o es aba eniendo a a és de
la obse ación di ec a y un dia io de campo en el que íbamos ano ando odo aquello que
nos pa ecía ele an e y necesa io pa a saca conclusiones cla as y lo más eales
posibles.
En la p ime a sesión ue p o agonis a la écnica de la obse ación ya que p es ábamos
a ención a quien in e enía, quien se encon aba incomoda, lo que decían sob e dis in os
emas y una ez inalizaba la sesión apun ábamos en el dia io de campo aquella
in o mación ele an e que no nos había dado iempo a plasma du an e el anscu so del
alle .
Du an e las p ime as ac uaciones uimos conscien e de que la mayo ía de las muje es se
encon aban cómodas con las demás compañe as y con la mane a en la que se es aba
desa ollando la sesión, odas en mayo o meno medida pa icipa on de o ma ac i a en
el alle , hacían p egun as y sob e odo con aban y compa ían expe iencias pe sonales
muy en iquecedo as pa a el g upo. Se c eó un ambien e de con ianza en el que se
ab ie on deba es y e lexiones g upales en los que pudimos ap ecia que emas son más
impo an es o ienen más peso en su ida.
Cabe des aca ambién que había dos muje es búlga as que acudie on al alle , las cuales
no dominan de o ma co ec a el cas ellano, obse amos que no es aban ocalizadas del
odo en lo que es ábamos hablando y ealizando pues la ba e a del idioma ue un
obs áculo pa a en ende nos en cie a medida.
Du an e oda la sesión nos ace camos a ellas pa a explica les más despacio cie os
aspec os que íbamos comen ando en el alle , pe o en alguna ocasión la in o mación se
pe día. Aun así, exp esa on que se sin ie on cómodas pues acuden a odos los alle es
que se hacen en el cen o y son conscien es que los alle es se dan en español po lo que
a la ho a de apun a se ellas son conscien es de las posibles di icul ades que puedan
da se, aun así, c eo que en es e caso es necesa ia una in e ención más indi idualizada
con ellas pa a que en ningún momen o se sien an desplazadas.
41
En la segunda sesión, du an e la p ác ica de mind ulness lle amos a cabo las mismas
écnicas de e aluación, la obse ación di ec a y la desc ipción en un dia io de campo.
A medida que la sesión a anzaba pudimos ap ecia como algunas de ellas, inme sas en
el p oceso de in ospección y elajación, se emociona on du an e el p oceso. Fue un
momen o de ca a sis pa a muchas de ellas ya que después cuando e minamos la sesión
las p egun amos una a una como se habían sen ido pa a que compa ie an con el g upo
la expe iencia del p oceso.
Podemos ap ecia que en líneas gene ales odas consiguie on elaja se, se sin ie on
libe adas y anquilas, se en en a on a sus emociones y a los sen imien os que en ese
momen o les abo daban y compa ie on odo lo que sin ie on con el g upo.
Cabe des aca que una de las muje es nos con esó habe se sen ido muy incómoda
du an e la sesión, incluso con miedo, se imaginó que la es aban hipno izando y se sin ió
bas an e agobiada. Es comp ensible, ya que cie as écnicas no uncionan igual con
odas las pe sonas, incluso el momen o emocional po el que es emos pasando ambién
puede a ec a al desa ollo de la écnica.
También es u imos a en as a las muje es que no se desen uel en con el cas ellano, les
expliqué que íbamos a es a ges iculando odo el iempo du an e la sesión pa a que
supie an a que pa e del cue po me e e ía cuando oca a en oca se en lo que es ábamos
sin iendo en esa zona en conc e o. De es a o ma de ez en cuan o ab ían los ojos, me
mi aban y con inuaban con la écnica, comen a on que se sin ie on muy cómodas y la
sesión ue en líneas gene ales muy posi i a.
Al inaliza cada sesión eníamos una eunión con la coo dinado a del cen o pa a sabe
si odo había anscu ido de o ma co ec a. Cuando ealizamos odo el p oyec o y
pusimos in a las ac uaciones u imos un úl imo encuen o con ella en donde pude
exp esa le como nos habíamos sen ido ealizando es e p oyec o, como habíamos is o el
desa ollo de las muje es du an e los alle es y sob e aquellos aspec os que habían
48
impo ancia del desa ollo pe sonal en e las muje es del cen o Albo que se encuen an
en exclusión social y han acudido a los alle es.
Además, a pa i de la e aluación p ocesual que hemos ealizado y la e aluación de
esul ados que hemos conseguido analiza a a és de un cues iona io que hemos
en egado a las muje es pa a que lo cumplimen en, podemos analiza y comp oba el
impac o que han enido es os alle es.
Du an e el desa ollo de es e abajo y del p oyec o he enido la opo unidad de
expe imen a en p ime a pe sona lo que signi ica lle a a cabo una p opues a de
in e ención con pe sonas que demandan necesidades especí icas di e en es. En es os
casi cua o años de ca e a engo muy a aigada la impo ancia de ene en cuen a la
si uación de cada pe sona, pe o cuando lo lle as a la p ác ica e das cuen a de lo
ealmen e impo an e que es ene lo en cuen a y de lo complicado que a eces esul a.
Po ello, liga el p ác icum de p o undización con el p oyec o de in de g ado, ha sido
un p oceso ealmen e en iquecedo con un cúmulo de ap endizajes muy posi i os. He
podido obse a cómo las muje es que asis ían al cen o de p ác icas poco a poco iban
con iando en nues as unciones y debo con esa que es una a ea complicada ya que es
un colec i o acos umb ado a abaja con las mismas pe sonas con las cuales ya
compa en una elación de con ianza.
Ha sido un p oceso muy in e esan e en el que hemos podido e lexiona sob e el abajo
que supone lle a a cabo un p oyec o y las unciones que debe desempeña una
educado a social, como p o esionales de la educación debemos es a a en as a aquello
que nos p opo ciona cada pe sona y cada con ex o que puede se ele an e pa a el
ap endizaje, es deci , ene en cuen a la cul u a de cada comunidad, de cada pe sona,
ap ende los unos de los o os, la educación nos da la libe ad (Sanz Fe nández, 2000).

49
8.2. PROPUESTAS DE MEJORA
Teniendo en cuen a el análisis ealizado sob e el desa ollo, el impac o de nues as
in e enciones y las expe iencias i idas du an e la ealización de la p opues a, hemos
lle amos a cabo una se ie de p opues as de mejo a de ca a a pode lle a a cabo
ac uaciones más amplias aco des a las necesidades de es e colec i o:
-Una p og amación más p ecisa a la ho a de plani ica los alle es eniendo en cuen a el
iempo del que p ecisamos.
-La posibilidad de lle a a cabo es a egias encaminadas a mejo a la comunicación con
aquellas pe sonas que hablan un idioma di e en e y no se comunican en cas ellano.
-P ologa en el iempo es á p opues a con sesiones y ac i idades más amplias y di e sas,
encaminadas a la o mación pa a el desa ollo pe sonal eniendo en cuen a los obje i os
p opues os y las nue as necesidades que ayan su giendo po pa e de las des ina a ias.
-Tene nociones más cla as del ema que es amos a ando, en es e caso la écnica del
mind ulness, du an e el desa ollo de los alle es.
-Lle a a cabo ac uaciones más indi idualizadas eniendo en cuen a los i mos de cada
pe sona.
50
REFERENCIAS
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ANEXOS:
ANEXO 1:
Cues iona io de e aluación sob e los alle es de “conec a conmigo” ealizados en el
P og ama Obla as Cen o Albo
1. ¿Has conocido, con la ealización de es os alle es, nue as al e na i as pa a
ges iona us emociones en el día a día?
Sí No
2. ¿C ees que es impo an e que se hagan es e ipo de alle es pa a e lexiona
sob e nues as p opias emociones y conoce nues os es ados de ánimo?
Sí No
3. ¿En qué medida es os alle es e han ayudado a mejo a u au oes ima y
e lexiona sob e la impo ancia de da e iempo a i misma?
Mucho No mal Poco Nada
4. ¿Es e ipo de sesiones e han ayudado a disminui u ansiedad y es és?
Mucho No mal Poco Nada
5. Du an e la sesión de mind ulness, ¿conseguis e elaja e y encon a un es ado
de bienes a ísico y men al?
Mucho No mal Poco Nada

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6. Después de la ealización de es os alle es, ¿Es ás aplicando es e ipo de
écnicas en u ida dia ia?
Sí No
¿Po qué?
7. ¿Te gus a ía que se ealiza an más es e ipo de alle es o ien ados a la o mación
del desa ollo pe sonal en el cen o?
Sí No
¿Po qué?
8. Indica que c ees que se pod ía mejo a :