LA
PINTURA
EN
VALLADOLID
UN
CUADRO
DE
LA
INMACULADA
DE
FRANCISCO
MARTINEZ
Es
a
buen
segu o,
F ancisco
Ma ínez
uno
de
los
mejo es
pin
o es
de
los
que
queda on
en
Valladolid
después
del
aslado
de
la
Co e.
Se
conoce
su
o mación
a ís ica
en
el
ambien e
del
alle
amilia ,
p ime o
como
modes o
ap endiz,
pocos
años
más
a de
como
buen
o icial.
Su
labo
es
copiosa;
su
adio
de
acción
no
se
limi a
exclusi amen e
a
Valladolid;
ob as
de
su
mano
hay
en
León,
Falen
cia,
Medina
del
Ca^po,
Alaejos,
Ampudia,
Na a
del
Rey...
T abaja
sin'
descanso,
pin a
con
mucho
a e
y
p imo
cuad os
de
his o ias,
do a
con
ico
o o
y
es o a
con
los
más
delicados
colo es
e ablos
y
algunas
escul u as
de
G ego io
Fe nández.
Un
buen
día,
el
licenciado
And és
de
la
Vega,
clé igo
y
en usias a
co icepcionis a,
le
enca ga
un
e ablo
con
des ino
a
la
capilla
que
enía
en
San
Beni o.
An e
el
esc ibano
Blas
López
Calde ón
queda
o malizada
la
esc i u a
de
capi ulaciones
(1),
que
dice
así:
«En
la
ciudad
de
Valladolid
a
doce
dias
del
mes
de
se iemb e
de
mili
y
seiscien os
y
nue e
años
pa esció
p esen e
de
una
pa e
el
seño
licenciado
And és
de
la
Vega
clé igo
p esbi e io
eciño
des a
ciudad
y
se
conce a on
en
es a
mane a
quel
dicho
F ancisco
Ma i-
nez
se
obliga
de
hace
y
que
ha a
una
ymaxen
de
Nues a
Seño a
de
la
Concebcion
con
sus
a ibu os
de
es
ba as
y
media
de
al o
con
la
p opo ción
del
ancho
necesa io
con
su
Dios
Pad e
y
el
Espí i u
San o
y
al
un
lado
un
San
F ancisco
y
al
o o
San a
Agueda
y
po
la
pa e
de
abaxo
dos
e a os
a
lo
na u al
uno
del
dicho
And és
de
la
Vega
y
o o
de
Agueda
López
su
mad e
del
amaño
que
conbengan
pa a
la
buena
p opo ción
de
odo
ello
con
muy
inos
y
bibos
colo es,
el
qual
dicho
lienzo
pod a
asen a
en
un
able o
muy
bien
lab ado,
la
(1)
A chi o
His ó ico
P o incial
de
Valladolid.
N.»
996,
s.
.
86
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
qual
dicha
ymaxen
a
de
da
pues a
en
un
ma co
con
una
muy
buena
moldu a
do ado
y
g abado
con
su
le e o
en
el
iso
de
le as
de
o o
sob e
azul
del
epi ec o
que
quisie e
el
dicho
And és
de
la
Vega,
y
mas
da á
las
ablas
que
ue e
menes e
pa a
ija
la
dicha
ymaxen
en
un
pila
de
pied a
de
mas
de
lo
qual
pond á
un
le e o
en
una
a je a
que
a
de
es a
po
peana
de
dicho
e ablo
de
le as
de
o o
en
campo
neg o
y
pa a
el
ado no
de
un
C is o
que
sea
de
pone
y
ixa
po
ema e
del
dicho
e ablo
a
de
hace
dos
ca ones
en
made a
muy
bien
lab ados
.es o ados
y
ado nados
con
su
peana
pa a
el
C is o
y
pone lo
y
asen a lo
odo
ello
en
odh
pe ecion
con
sus
pe nos
de
ye o
ixados
en
la
can e ía,
a
de
se
a
con en o
del
dicho
And és
de
la
Vega
y
del
dicho
Pad e
P io
del
monas e io
de
San
Beni o
el
Real
y
de
las
demás
pe sonas
quel
dicho
bachille
And és
de
la
Vega
quisie e,
y
lo
a
de
da
hecho
y
acabado
en
oda
pe ecion
den o
de
es
meses
siguien es...
y
po
azón
de
lo
qual
el
dicho
bachille
An
d és
de
la
Vega
se
obligo
de
da
y
paga
y
que
paga a
ealmen e
y
con
e ec o
al
dicho
F ancisco
Ma ínez
u
a
quien
su
pode
hubie e
mili
y
cien o
y
qua en a
eales...
y
pa a
cumpli
lo
susodicho
dio
po
su
iado
a
Magdalena
de
la
Peña
su
muge
que
es aba
p esen e...
e
de
lo
qual
odas
las
dichas
pa es'o o ga on
es a
esc ip u a
en
la
mane a
que
dicha
es...
siendo
es igos
F ancisco
del
Cas illo,
Domingo
Rod íguez
y
Miguel
Ba cona
es an es
en
es a
ciudad
a
los
quales
doy
e
que
conozco.
El
Licenciado
And és
de
la
Vega
•
Magdalena
de
la
Peña
F ancisco
Ma ínez
Pasó
an e
mí,
Blas
López
Calde ón
A
los
pocos
meses
de
i mada
la
esc i u a
de
concie o,
se
coloca
el
e ablo
en
la
iglesia
con en ual
de
San
Beni o.
Allí
ecibió
cul o
has a
los
días
aciagos
de
la
exclaus ación;
y
al
desa ma le
los
ele
men os
a qui ec ónicos
con
el
C uci ijo
oma on
umbo
desconocido.
Tan
sólo
se
sal ó,
po
pu o
aza ,
el
lienzo
de
la
Inmacula
Concepción,
que
aho a
luce
en
uno
de
los
mu os
del
San ua io
Nacional.-
Es
lienzo
de
singula
in e és;
ep esen a
en
la
pa e
al a
el
Pad e
E e no
sob e
una
nube
bendiciendo,
'mien as
ab e
sus
alas
el
Espí i u
San o,
que
debajo
lle a
las
palab as
del
«Can a
de
los
Can a es»;
To a
pulch a
es
amica
mea.
e
macula
non
es
in e.
Én
el
cen o,
la
Vi gen
Ma ía
en
pie,
nimbada
de
ayos
ec os
y
lamíge os,
llena
de
g acia,
oda
he mosa,
inmaculada,
bella
como
la
luna.
El
os o
de
e nu a
ine able,
los
ojos
mi an
llenos
de
dulzu a
en
sublime
exp e
sión
de
cando
y
los
cabellos
suel os
caen
sob e
el
man o
azul.
Vis e
única
blanca,
que
en
inos
y
elegan es
pliegues
llega
has a
cub i
LA
PINTURA
EN
VALLADOLID
87
los
pies,
a
los
que
si e
de
escabel
la
luna
y
la
se pien e
in e nal
con
el
e siculo
del
Génesis:
Ipsa
con e e
capu
uum.
No
al a
en
o no
de
la
excelsa
igu a
los
símbolos
del
An iguo
Tes amen o
en
la
misma
disposición
que
apa ecen
en
el
cuad o
de
Juan
de
Juanes,
de
la
igle
sia
de
la
Concepción
de
Valencia;
g aciosos
dibujos
algo
ingenuos,
odos
con
su
leyenda
co espondien e:
el
Sol:
Elecia
u
sol;
la
Luna:
Pulch au
Imia,
sigue
Po a
Coeli,
Ci i us
Dei
S ella
ma is...
En
la
pa e
baja,
a
ambos'
lados,
los
san os
u ela es,
a
la
de echa,
San
F ancisco
acompaña
a
And és
de
la
Vega,
que
es ido
de
sob epelliz,
en
ac i ud
de o a,
con empla
el
sublime
mis e io.
Buen
e a o
«a
lo
na u al»,
con
acen os
indi iduales
y
conc e os.
En
el
o o
lado,
San a
Agueda,
má i ,
sola,
sin
la
mad e
del
donan e
que
había
de
igu a
según
decla a
la
esc i u a
de
capi ulaciones.
Cuad o
de o o,
de
bella
composición,
de
ag adable
y
bien
ponde
ado
equilib io
y
«de
muy
inos
y
i os
colo es»,
debido
a
F ancisco
Ma ínez,
a is a
que
sin ió
en
lo
in imo
la
in ini a
g andeza
del
ema.
Sus
pinceles
ecogie on
con
ino
y
acie o
las
suge encias
del
buen
clé igo.
II
EL
COLEGIO
DE
LAS
NIÑAS
HUERFANAS
Y
DIEGO
VALENTIN
DIAZ
Ma í
Monsó
aza
de
mano
maes a
la
biog a ía
del
pin o ' alli
sole ano,
en
su
me i ísimo
lib o
Es udios
His ó ico-a ís xcos,
con
apo ación
documen al
de
singula
in e és
y
ap eciaciones
ce e as
de
sus
p incipales
ob as.
«Veamos
cuál
es
el
juicio
impa cial
—esc ibe
el
ilus e
publicis a—
que
puede
hace se
de
Diego
Valen ín
Díaz
al,
abo
de
dos
siglos
y
lejos
del
ambien e
que
le
odeaba.
Diego
Valen ín
Díaz
dibuja
pe ec amen e,
y
no
en a,
sin
emba go,
en
la
ca ego ía
de
dibujan e;
pin a
algunos
ozos
de
he moso
colo ,
y
no
puede
llama se
colo is a;
pe o-siemp e
se
e
en
él
al
pensado
p o undo,
dominado
po
el
sen imien o
eligioso.
No
pe dona
de alle
alguno
pueda
ayuda
a
la
exp esión
del
concep o,
y
es
a
eces
ñimio
y
Lndo oso.
Su
cabeza
de
la
Vi gen
de
la
«Sac a
Familia»
es
un
de
chado
de
c is iana
pu eza;
y
sin
desdeña
la
pa e
p ác ica,
a iende
más,
po
egla
gene al,
a
la
composición
y
al
pensamien o».
Es
copiosa
su
ob a;
en
ella
oma
pa e
ac i a
su
discípulo
Ba o
lomé
San os.
Tiene
en
el
ob ado
al o
cuad os,
nume osos
cuad os,
cuade nos
de
es ampas
de
los
mejo es
a is as,
lib os
de
lec u a,
que
le
placía
lee
cuando
dejaba
los
pinceles.
En
es e
ambien e
de
ma a-
88
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
illoso
Silencio
iba
c eando
sin
p isas
ni
agobios
de
iempo
sus
lienzos.
Pe o
su
ob a
p incipal
—el
amo
de
sus
amo es—
ué
sin
duda
la
undación
del
Colegio
de
Niñas
Hué anas.
Pasa
po
momen os
di í
ciles
has a
que
el
insigne
pin o
oma
el
pa ona o
con
su
conso e
doña
Ma ía
de
la
Calzada.
Cub e
el
mu o
de
la
capilla
mayo
un
e ablo
ingido,
en
cuyos
elemen os
a qui ec ónicos
-se
apun an
cie as
concesiones
al
es ilo
ba oco;
ompe
en
pa e
con
el
módulo
clasicis a
de
los
maes os
en
samblado es
C is óbal
y
F ancisco
Velázquez.
En
el
cen o
lle a
la
•
escena
de
la
Vi gen
Niña
haciendo
labo
en
el
mismo
emplo,
si ien
do
de
co e
de
hono
unos
ángeles.
Apa ecen
como
igu as
de
segundo
o den,
a
un
lado
sus
p ogeni o es,
y
en
el
on e o
el
pin o
Diego
Valen ín
Diaz
con
sus
muje es.
En
la
pa e
al a
la
San ísima
T i
nidad...
Composición
imp egnada
de
un
ie no
sen ido
eligioso,
de
egula
dibujo
y
con
elices
acie os
exp esi os.
Pa a
los
his o iado es
y
e udi os
e a
isi a
obligada
la
iglesia
del
Colegio
de
las
Niñas
Hué anas,
y
más
a de
el
comen a io
enco
miás ico
en
oí no
de
su
e ablo
mayo .
«íEl
cuad o
del
e ablo
se
educe
p incipalmen e
a
un
lienzo
g ande
—esc ibe
Ponz
(1)—
que
inge
o o
e ablo,
que
engaña
a
la
is a,
y
en
el
medio
a
San
Joaquin,
San a
Ana
y
Nues a
Seño a
niña
abajando,
y
además
el
A cángel
San
Gab iel
con
amo
de
azucenas
en
la
mano.
En
el
es o
del
exp esado
lienzo
hay
ingidas
es a uas
y
o na os;
dicha
ob a
es
de
mano
de
Diego
Valen ín
Díaz,
y
desde
luego
se
puede
asegu a
po
ella
sola
que
ué
un
pin o
de
mucho
mé i o...
Pa ece
se
equi ocó
Palomino
en
la
ida
de
Felipe
Gil
a ibu
yéndole
es a
pin u a.
Acaso
ha ía
és e
los
e a os
del
undado
y
de
su
muje .»
El
Colegio
ué
su
cons an e
p eocupación.
Es
cu ioso
examina
los
papeles
ín imos
del
a is a.
¡Cuán o
debió
de
goza
al
edac a
sus
no as
y
aza
sus
dibujos!
En
un
cuade nillo
lleno
de
enmiendas
y
achadu as,
desc ibe
minuciosamen e
el
e ablo
mayo
(Doc.
I)
en
o a
no a
da
no mas
pa a
le an a
el
campanil;
no
al a,
en
jiapeles
suel os,
e sos
en
loo
de
la
Vi gen
Ma ía,
que
lucían
en
los
mu os
del
emplo...
Dibujos,
sencillos
dibujos,
hechos
a
uela
pluma,
con
g a o
pe ume
de
cosa
ín ima,
que
habían
de
se i
de
guión
pa a
i
pun ualmen e
dando
cima
a
la
ob a.
Dibujos
has a
hoy
inédi os.
Es eban
Ga cía
Chico.
(l;
Viaje
de
España.
Tomo
XI,
c.
3.»,
n."
49.
LA
pin u a
en
VALLADOLID
APENDICE
DOCUMENTAL
¡.—Decla ación
de
la
pin u a
del
al a
mayo .
Ya
queda
dicho
la
adbocacion
des e
emplo
ques
del
.nomb e
de
Ma ía
San ísima
a
quien
se
dedica
y
consag a
siendo
el
p ime o
del
mundo
a
su
san ísimo
nomb e
dedicado
y
jun o
con
es o
es
colegio
de
niñas
gue anas.
Sini ica
es a
pin u a
que
Ma ía
San ísima
siendo
de
ie na
edad
es a
en
el
colegio
de
doncellas
que
abia
en
Je usalen
en
el
emplo
de
Salomón
do
en
oda
bi ud
se
c iaban
y
exe ci aban.
Bes
aqui
ajus
ado
el
un
colegio
al
o o,
el
an iguo
con
el
mode no,
que
si
el
o o
ubo
nomb e
de
emplo
de
Salomón
y
Ma ía
San ísima
po
a ibu o
es
al
emplo
a
do
ella
asis e
es a
conjun o
al
emplo
de
Salomón
y
ella
si be
de
exempla
y
dechado
a
las
de
es e
colegio
como
si bio
al
o o
de
admi ación
hiendo
a
una
niña
an
ie na
con
al
se
que
Ana
p o e ica
Re
o a
de
aquel
dicho
colegio
po
abe
enido
al
niña
la
so p endía
be
al
donai e
en
el
habla
y
modes ia
en
el
mi a
y
enbidiando
las
demás
doncellas
sus
g acias
que
enbidia las
pa a
imi
a las
es
bi ud.
.
Conside a
cuan
p opio
es
eniendo
en
algún
Recojimien o
los
pad es
p enda
suya
el
i la
a
be
pues
como
Joaquín
y
Ana
enían
la
que
ale
mas
que
odo
cuan o
Dios
ha
c eado
en
es e
emplo,
la
ban
a
be
a
la
que
enia
obados
los
co azones
de
quien
la
mi aban,
siendo
pied a
imán
que
a aía
asi
las
i udes
como
la
ma e ia
al
el
ace o.
Los
mobimien os
y
aciones
de
Joaquín
y
Ana
iene
su
sini icacion,
•que
como
Joaquín
po
es é il
ue
echado
del
emplo
y
después
el
seño
ie
dio
al
u o
de
bendición,
es a
como
diciendo
seño
es e
u o
de
bendición
me
dis eis
a
bos
le
o ezco
con
en añable
olun ad.
San a
Ana
que
pa ece
son
en
amo
mas
demos a ibas
las
mad es,
con
los
ojos'la
ai
asi
y
en e
sús
b sízos
la
quisie a. ene
mas
dexalo
ace
po
se
el
amo
que
la
iene
con
espe o
como
odas
que
la
mi aban
se
le
enían
y
epa a
quel
es a
es a
niña
de
los
ojos
de
Dios
en
lo
al o
de
es
g adas
y
cada
una
con
demos ación
de
cinco
pied as
es
pa a
sini ica
las
quince
g adas
quel
mis e io
dellas
sucedió
en
es e
emplo
y
epa e
en
la
plan a
de
Joaquín
y
Ana,
la
del
San o
no
hace
mobimien o
a
subi
ni
a
pasa
<le
la
p ime a
pa a
da
a
en ende
que
en
ecogimien o
dé
doncellas
ni
aun
los
pad es
no
an
de
me e
un
pie
y
a
las
mad es
uno
solo
es
a o
se
pe mi a
y
es
como
la
mues a
'
San a
Ana.
El
pone
a
los
lados
des a
dibina,
niña
dos
angeles
niños
es
po que
siemp e
la
acompaña on
y
es os
ienen
los
a ibu os
de
Ma ía
San ísima
que
los
es án
co ejando
con
el
o iginal
a
quien
acom-

90
ESTEBAN
GARCÍA
CHICO
pa.ñan
el
de
las
doce
es ellas
que
la
co onan
el
sol
de
que
es a
bas ida
y
la
luna
de
que
es a
calzada,
el
un
ángel
iene
un
bid io
y
en
el
los
li ios
y
azucenas
que
sini ica
la
pu eza
a ibu o
an
de
ma ca
como
el
espejo
que
iene
el
o o
ángel
se
sin
macula
como
lo
ue
es a
sobe ana
seño a...
En
la
niña
elendo
labo
del
cuad o
p in
cipal.
Es a
la
Vi gen
San ísima
aciendo
labo
y
la
labo
es
lab a
con
le as
un
Jesús
que
con iene
es
le as
en
sini icacion
de
la
San ísima
T inidad,
que
como
es a
en
lo
al o
y
con
e lejo
en
lo
blanco
de
su
pu eza,
y
ansi
en
el
lienzo
blanco
a
lab ando
con
encamado
es e
di ino
nomb e
y
bien
a
p oposi o
la
disposición
pues
en
la
misma
ubo
en
sus
en añas
al
be bo
di ino
joya
que
con iene
el
se
de
Dios
po
se lo
y
que
de
al
joya
sea
ma ca
la
caja.
El
cue po
p incipal
de
la
cus odia
es
el
emplo
de
Salomón
ques
do
es a
el
San ísimo
Sac amen o,
Salomón
di ino
al
in
la
suma
pe ecion
de
odo
lo
igu ado
y
el
mas
he moso
de
los
homb es;
el
ema e
de
la
cus odia
sini ica
la
o e
de
Da id
y
no
son
azón
que
asi
como
a
las
o es
se
sube
pa a
de ende se
de
los
enemigos
ansi
no
ay
mexo
de ensa
pa a
los
nues os
isibles
e
ynbisibles
como
subi nos
a
es a
o e
po
dolo
de
pecados
y
peni encia
de
ellos;
de-
xemos
la
cus odia
pa a
adelan e
al
a a
lo
que
el
emplo
con iene
ybamos
subiendo
con
la
conside ación
a iba
la
qual
u o
biendo
aquel
cuad o
e a
an
g ande
y
que
la
mejo
g acia
e a
que
uese
mui
niña
la
Vi gen
como
lo
ue
cuando
en o
en
el
emplo
que
e a
de
3
años...
en
lo
qual
me
pa eció
quel
ocupa lo
es an e
del
enia
bien
al
na u al
pin a
quien
odo
lo
ocupa
que
es
la
San ísima
T inidad,
la
qual
es a
Qomo
ec eándose
en
mi a
la
cosa
mas
pe ec a
que
icie on
las
es
pe sonas
pongolas
de
una
edad
ni
iejo
el
pad e
ni
paloma
el
espí i u
san o
pues
aquello
se
pin a
po
cie as
sini lcaciones,
yo
quie
o
pone
es a
que
es
la
mas
p opia
y
pa a
da
a
en ende
que
aunque
son
es
la
olun ad
no
es
mas
que
una
las
pongo
den o
de
un
co a
zón
hecho
de
se a ines
ab asados
en
amo ...
(!)•
<1)
A chi o
His ó ico
P o incial
de
Valladolid.
Doc.
2346.
Lám.
I.—Valladolid.
San ua io
Nacional.
La
Concepción
de
F ancisco
Ma ínez.
Lám.
IT.—Valladolid.
Escudo
del
Colegio
de
Ninas
Hué anas
po
Diego
Valen ín
Díaz.
1
NA5
9
é
S."
^^
Lám.
III.—Valladolid.
Deco ación
de
los
mu os
del
emplo.