La pintura en Valladolid

LA PINTURA EN VALLADOLID UN CUADRO DE LA INMACULADA DE FRANCISCO MARTINEZ Es a buen segu o, F ancisco Ma ínez uno de los mejo es pin o es de los que queda on en Valladolid después del aslado de la Co e. Se conoce su o mación a ís ica en el ambien e del alle amilia , p ime o como modes o ap endiz, pocos años más a de como buen o icial. Su labo es copiosa; su adio de acción no se limi a exclusi amen e a Valladolid; ob as de su mano hay en León, Falen cia, Medina del Ca^po, Alaejos, Ampudia, Na a del Rey... T abaja sin' descanso, pin a con mucho a e y p imo cuad os de his o ias, do a con ico o o y es o a con los más delicados colo es e ablos y algunas escul u as de G ego io Fe nández. Un buen día, el licenciado And és de la Vega, clé igo y en usias a co icepcionis a, le enca ga un e ablo con des ino a la capilla que enía en San Beni o. An e el esc ibano Blas López Calde ón queda o malizada la esc i u a de capi ulaciones (1), que dice así: «En la ciudad de Valladolid a doce dias del mes de se iemb e de mili y seiscien os y nue e años pa esció p esen e de una pa e el seño licenciado And és de la Vega clé igo p esbi e io eciño des a ciudad y se conce a on en es a mane a quel dicho F ancisco Ma i- nez se obliga de hace y que ha a una ymaxen de Nues a Seño a de la Concebcion con sus a ibu os de es ba as y media de al o con la p opo ción del ancho necesa io con su Dios Pad e y el Espí i u San o y al un lado un San F ancisco y al o o San a Agueda y po la pa e de abaxo dos e a os a lo na u al uno del dicho And és de la Vega y o o de Agueda López su mad e del amaño que conbengan pa a la buena p opo ción de odo ello con muy inos y bibos colo es, el qual dicho lienzo pod a asen a en un able o muy bien lab ado, la (1) A chi o His ó ico P o incial de Valladolid. N.» 996, s. . 86 ESTEBAN GARCÍA CHICO qual dicha ymaxen a de da pues a en un ma co con una muy buena moldu a do ado y g abado con su le e o en el iso de le as de o o sob e azul del epi ec o que quisie e el dicho And és de la Vega, y mas da á las ablas que ue e menes e pa a ija la dicha ymaxen en un pila de pied a de mas de lo qual pond á un le e o en una a je a que a de es a po peana de dicho e ablo de le as de o o en campo neg o y pa a el ado no de un C is o que sea de pone y ixa po ema e del dicho e ablo a de hace dos ca ones en made a muy bien lab ados .es o ados y ado nados con su peana pa a el C is o y pone lo y asen a lo odo ello en odh pe ecion con sus pe nos de ye o ixados en la can e ía, a de se a con en o del dicho And és de la Vega y del dicho Pad e P io del monas e io de San Beni o el Real y de las demás pe sonas quel dicho bachille And és de la Vega quisie e, y lo a de da hecho y acabado en oda pe ecion den o de es meses siguien es... y po azón de lo qual el dicho bachille An d és de la Vega se obligo de da y paga y que paga a ealmen e y con e ec o al dicho F ancisco Ma ínez u a quien su pode hubie e mili y cien o y qua en a eales... y pa a cumpli lo susodicho dio po su iado a Magdalena de la Peña su muge que es aba p esen e... e de lo qual odas las dichas pa es'o o ga on es a esc ip u a en la mane a que dicha es... siendo es igos F ancisco del Cas illo, Domingo Rod íguez y Miguel Ba cona es an es en es a ciudad a los quales doy e que conozco. El Licenciado And és de la Vega • Magdalena de la Peña F ancisco Ma ínez Pasó an e mí, Blas López Calde ón A los pocos meses de i mada la esc i u a de concie o, se coloca el e ablo en la iglesia con en ual de San Beni o. Allí ecibió cul o has a los días aciagos de la exclaus ación; y al desa ma le los ele men os a qui ec ónicos con el C uci ijo oma on umbo desconocido. Tan sólo se sal ó, po pu o aza , el lienzo de la Inmacula Concepción, que aho a luce en uno de los mu os del San ua io Nacional.- Es lienzo de singula in e és; ep esen a en la pa e al a el Pad e E e no sob e una nube bendiciendo, 'mien as ab e sus alas el Espí i u San o, que debajo lle a las palab as del «Can a de los Can a es»; To a pulch a es amica mea. e macula non es in e. Én el cen o, la Vi gen Ma ía en pie, nimbada de ayos ec os y lamíge os, llena de g acia, oda he mosa, inmaculada, bella como la luna. El os o de e nu a ine able, los ojos mi an llenos de dulzu a en sublime exp e sión de cando y los cabellos suel os caen sob e el man o azul. Vis e única blanca, que en inos y elegan es pliegues llega has a cub i LA PINTURA EN VALLADOLID 87 los pies, a los que si e de escabel la luna y la se pien e in e nal con el e siculo del Génesis: Ipsa con e e capu uum. No al a en o no de la excelsa igu a los símbolos del An iguo Tes amen o en la misma disposición que apa ecen en el cuad o de Juan de Juanes, de la igle sia de la Concepción de Valencia; g aciosos dibujos algo ingenuos, odos con su leyenda co espondien e: el Sol: Elecia u sol; la Luna: Pulch au Imia, sigue Po a Coeli, Ci i us Dei S ella ma is... En la pa e baja, a ambos' lados, los san os u ela es, a la de echa, San F ancisco acompaña a And és de la Vega, que es ido de sob epelliz, en ac i ud de o a, con empla el sublime mis e io. Buen e a o «a lo na u al», con acen os indi iduales y conc e os. En el o o lado, San a Agueda, má i , sola, sin la mad e del donan e que había de igu a según decla a la esc i u a de capi ulaciones. Cuad o de o o, de bella composición, de ag adable y bien ponde ado equilib io y «de muy inos y i os colo es», debido a F ancisco Ma ínez, a is a que sin ió en lo in imo la in ini a g andeza del ema. Sus pinceles ecogie on con ino y acie o las suge encias del buen clé igo. II EL COLEGIO DE LAS NIÑAS HUERFANAS Y DIEGO VALENTIN DIAZ Ma í Monsó aza de mano maes a la biog a ía del pin o ' alli sole ano, en su me i ísimo lib o Es udios His ó ico-a ís xcos, con apo ación documen al de singula in e és y ap eciaciones ce e as de sus p incipales ob as. «Veamos cuál es el juicio impa cial —esc ibe el ilus e publicis a— que puede hace se de Diego Valen ín Díaz al, abo de dos siglos y lejos del ambien e que le odeaba. Diego Valen ín Díaz dibuja pe ec amen e, y no en a, sin emba go, en la ca ego ía de dibujan e; pin a algunos ozos de he moso colo , y no puede llama se colo is a; pe o-siemp e se e en él al pensado p o undo, dominado po el sen imien o eligioso. No pe dona de alle alguno pueda ayuda a la exp esión del concep o, y es a eces ñimio y Lndo oso. Su cabeza de la Vi gen de la «Sac a Familia» es un de chado de c is iana pu eza; y sin desdeña la pa e p ác ica, a iende más, po egla gene al, a la composición y al pensamien o». Es copiosa su ob a; en ella oma pa e ac i a su discípulo Ba o lomé San os. Tiene en el ob ado al o cuad os, nume osos cuad os, cuade nos de es ampas de los mejo es a is as, lib os de lec u a, que le placía lee cuando dejaba los pinceles. En es e ambien e de ma a- 88 ESTEBAN GARCÍA CHICO illoso Silencio iba c eando sin p isas ni agobios de iempo sus lienzos. Pe o su ob a p incipal —el amo de sus amo es— ué sin duda la undación del Colegio de Niñas Hué anas. Pasa po momen os di í ciles has a que el insigne pin o oma el pa ona o con su conso e doña Ma ía de la Calzada. Cub e el mu o de la capilla mayo un e ablo ingido, en cuyos elemen os a qui ec ónicos -se apun an cie as concesiones al es ilo ba oco; ompe en pa e con el módulo clasicis a de los maes os en samblado es C is óbal y F ancisco Velázquez. En el cen o lle a la • escena de la Vi gen Niña haciendo labo en el mismo emplo, si ien do de co e de hono unos ángeles. Apa ecen como igu as de segundo o den, a un lado sus p ogeni o es, y en el on e o el pin o Diego Valen ín Diaz con sus muje es. En la pa e al a la San ísima T i nidad... Composición imp egnada de un ie no sen ido eligioso, de egula dibujo y con elices acie os exp esi os. Pa a los his o iado es y e udi os e a isi a obligada la iglesia del Colegio de las Niñas Hué anas, y más a de el comen a io enco miás ico en oí no de su e ablo mayo . «íEl cuad o del e ablo se educe p incipalmen e a un lienzo g ande —esc ibe Ponz (1)— que inge o o e ablo, que engaña a la is a, y en el medio a San Joaquin, San a Ana y Nues a Seño a niña abajando, y además el A cángel San Gab iel con amo de azucenas en la mano. En el es o del exp esado lienzo hay ingidas es a uas y o na os; dicha ob a es de mano de Diego Valen ín Díaz, y desde luego se puede asegu a po ella sola que ué un pin o de mucho mé i o... Pa ece se equi ocó Palomino en la ida de Felipe Gil a ibu yéndole es a pin u a. Acaso ha ía és e los e a os del undado y de su muje .» El Colegio ué su cons an e p eocupación. Es cu ioso examina los papeles ín imos del a is a. ¡Cuán o debió de goza al edac a sus no as y aza sus dibujos! En un cuade nillo lleno de enmiendas y achadu as, desc ibe minuciosamen e el e ablo mayo (Doc. I) en o a no a da no mas pa a le an a el campanil; no al a, en jiapeles suel os, e sos en loo de la Vi gen Ma ía, que lucían en los mu os del emplo... Dibujos, sencillos dibujos, hechos a uela pluma, con g a o pe ume de cosa ín ima, que habían de se i de guión pa a i pun ualmen e dando cima a la ob a. Dibujos has a hoy inédi os. Es eban Ga cía Chico. (l; Viaje de España. Tomo XI, c. 3.», n." 49. LA pin u a en VALLADOLID APENDICE DOCUMENTAL ¡.—Decla ación de la pin u a del al a mayo . Ya queda dicho la adbocacion des e emplo ques del .nomb e de Ma ía San ísima a quien se dedica y consag a siendo el p ime o del mundo a su san ísimo nomb e dedicado y jun o con es o es colegio de niñas gue anas. Sini ica es a pin u a que Ma ía San ísima siendo de ie na edad es a en el colegio de doncellas que abia en Je usalen en el emplo de Salomón do en oda bi ud se c iaban y exe ci aban. Bes aqui ajus ado el un colegio al o o, el an iguo con el mode no, que si el o o ubo nomb e de emplo de Salomón y Ma ía San ísima po a ibu o es al emplo a do ella asis e es a conjun o al emplo de Salomón y ella si be de exempla y dechado a las de es e colegio como si bio al o o de admi ación hiendo a una niña an ie na con al se que Ana p o e ica Re o a de aquel dicho colegio po abe enido al niña la so p endía be al donai e en el habla y modes ia en el mi a y enbidiando las demás doncellas sus g acias que enbidia las pa a imi a las es bi ud. . Conside a cuan p opio es eniendo en algún Recojimien o los pad es p enda suya el i la a be pues como Joaquín y Ana enían la que ale mas que odo cuan o Dios ha c eado en es e emplo, la ban a be a la que enia obados los co azones de quien la mi aban, siendo pied a imán que a aía asi las i udes como la ma e ia al el ace o. Los mobimien os y aciones de Joaquín y Ana iene su sini icacion, •que como Joaquín po es é il ue echado del emplo y después el seño ie dio al u o de bendición, es a como diciendo seño es e u o de bendición me dis eis a bos le o ezco con en añable olun ad. San a Ana que pa ece son en amo mas demos a ibas las mad es, con los ojos'la ai asi y en e sús b sízos la quisie a. ene mas dexalo ace po se el amo que la iene con espe o como odas que la mi aban se le enían y epa a quel es a es a niña de los ojos de Dios en lo al o de es g adas y cada una con demos ación de cinco pied as es pa a sini ica las quince g adas quel mis e io dellas sucedió en es e emplo y epa e en la plan a de Joaquín y Ana, la del San o no hace mobimien o a subi ni a pasa <le la p ime a pa a da a en ende que en ecogimien o dé doncellas ni aun los pad es no an de me e un pie y a las mad es uno solo es a o se pe mi a y es como la mues a ' San a Ana. El pone a los lados des a dibina, niña dos angeles niños es po que siemp e la acompaña on y es os ienen los a ibu os de Ma ía San ísima que los es án co ejando con el o iginal a quien acom- 90 ESTEBAN GARCÍA CHICO pa.ñan el de las doce es ellas que la co onan el sol de que es a bas ida y la luna de que es a calzada, el un ángel iene un bid io y en el los li ios y azucenas que sini ica la pu eza a ibu o an de ma ca como el espejo que iene el o o ángel se sin macula como lo ue es a sobe ana seño a... En la niña elendo labo del cuad o p in cipal. Es a la Vi gen San ísima aciendo labo y la labo es lab a con le as un Jesús que con iene es le as en sini icacion de la San ísima T inidad, que como es a en lo al o y con e lejo en lo blanco de su pu eza, y ansi en el lienzo blanco a lab ando con encamado es e di ino nomb e y bien a p oposi o la disposición pues en la misma ubo en sus en añas al be bo di ino joya que con iene el se de Dios po se lo y que de al joya sea ma ca la caja. El cue po p incipal de la cus odia es el emplo de Salomón ques do es a el San ísimo Sac amen o, Salomón di ino al in la suma pe ecion de odo lo igu ado y el mas he moso de los homb es; el ema e de la cus odia sini ica la o e de Da id y no son azón que asi como a las o es se sube pa a de ende se de los enemigos ansi no ay mexo de ensa pa a los nues os isibles e ynbisibles como subi nos a es a o e po dolo de pecados y peni encia de ellos; de- xemos la cus odia pa a adelan e al a a lo que el emplo con iene ybamos subiendo con la conside ación a iba la qual u o biendo aquel cuad o e a an g ande y que la mejo g acia e a que uese mui niña la Vi gen como lo ue cuando en o en el emplo que e a de 3 años... en lo qual me pa eció quel ocupa lo es an e del enia bien al na u al pin a quien odo lo ocupa que es la San ísima T inidad, la qual es a Qomo ec eándose en mi a la cosa mas pe ec a que icie on las es pe sonas pongolas de una edad ni iejo el pad e ni paloma el espí i u san o pues aquello se pin a po cie as sini lcaciones, yo quie o pone es a que es la mas p opia y pa a da a en ende que aunque son es la olun ad no es mas que una las pongo den o de un co a zón hecho de se a ines ab asados en amo ... (!)• <1) A chi o His ó ico P o incial de Valladolid. Doc. 2346. Lám. I.—Valladolid. San ua io Nacional. La Concepción de F ancisco Ma ínez. Lám. IT.—Valladolid. Escudo del Colegio de Ninas Hué anas po Diego Valen ín Díaz. 1 NA5 9 é S." ^^ Lám. III.—Valladolid. Deco ación de los mu os del emplo.