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INAUGUI AL
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EN
LA
SOLBJINE APERTURA DEL CURSO ACADÉMICO
DE 1868
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1869
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DE LA
U~IVEnSID. D LITERARll DE VALLADOLID
EL DOCTOR DON JOSÉ MAR A FRÍAS Y JERÉZ,
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ilus ada
y
he óica
ciudad :mqueando en es e
día
los-
mago~bles cuan o icos ese os del
sabe
á
los j~
eRéS
escola es
j
que p esu osos, aleg es
y
€m usia'S a,g
acuden
á
ec ee se
en los c is alinos manan iales
de J!s¡
menda sos enida" di igid:~
'Y
siemp e
omen ada
pO'
la;
Nacion, en medio de
las
modiñeseiones y
lI asia
des-
ucclon de' los
siglos
Po que los siglos han is o deseps sce
impel'ÍDS"
hu'ndi se
ins i uciones
secula es,
abismsese'
ciudades
y
sepul a ss gene aciooos. 'I' oys, Heliópelis , Oo in o;
Men ls, Tebas, Numsncia
y
o as cien amosas
ci d~
des han sido íc imas
dé:
la despiadada mailO'de iempa:
solo encon a éis el gigán esco' suda io de
Babi o li'a,
y
el gol que hace es mil añoo alumbl!ab3l1~ adel as del
Eu o as
clespidoe:
hay SUg ab asado es: l'll1Jos sob e los
-6-
ca comidos gi ones de la mo aja de Espa a , habi a-
cion de un cab e o in eliz que apacen a sus ganados y
due me anquilo sob e el suelo de la
pá ia
de Leo-
nidas.
Mas aunque odo es uinas de uinas y la his o ia
nos p esen a
á
cada paso un dila ado cemen e io obs-
uido po los sepulc os de ciudades
y
gene aciones que
la mue e ha de o ado con implacable enco , la ciudad
de Mine a se ha sal ado de an gene al nau agio,
po que b illó en su iempo y. con inúa esplandeciendo
sob e sus hoy mu ilados aunque siemp e admi ables
monumen os la au eola de las ciencias y de las a es de
la an igüedad; lo que quie e deci , Seño es, (Iue la
ciencia y la ciudad que la p o eje son impe ecede as.
En comp obacion de es a doc ina mi ad lo que ha
sucedido con nues a que ida escuela: nace en la época
de los comba es: c ece, se desa olla y p ospe a oyendo
el ago de las ba allas: sigue y con inúa con acie o y
i meza su ma cha cien í ica,' p og esi a y ci ilizado a:
ha conquis ado una
epu ación
Eu opea: ha is o nace
el sol de Cas illa como é hoy b illa el as o Español;
es iende la ciencia has a donde alcanza su in lujo,
y
Valladolid, que la a iende yconside a, puede hon osa-
men e po sus modales, impo ancia y cul u a conside-
a se
á
su ez la A enas de la an i¡ua Cas illa.
Pa a demos acion de esa cul u a y del a e nal
ca iño con que co esponde
á
nues a escuela que ida
nues a que ida ciudad, edla acudi a anosa y en u-
siasmada año as año
á
p esencia es a pompa solemne
escuchando con espe uoso silencio los discu sos inau-
gu ales icos de imágenes lo idas, nu idos de ciencia
y
llenos siemp e de e udicion
y
opo unidad .p onuncia-
-7-
dos en es a misma ibuna po mue os ilus es
Ó
i-
ien es de an al a como me ecida epu ación. Decep-
cion ama ga po lo mismo a
á
su i en es e dia an
en endido audi o io, po que escaso yo de imaginacion
y
de ecu sos cien i icos, no soy Demós enes ni Pho-
cion: engo que enuncia pesa osamen e á los a an-
ques o a o ias que a as an, ascinan. ó cau i an, y
no aspi o siquie a
á
imi a los ecos de la conmo edo a
elocuencia desplegada po mis an eceso es. Nada nue o
ni bueno, po lo mismo
espe éis,
Seño es, de mí, aun-
que in en o llena el hon oso debe que me ab uma;
pe o si nada. bueno ni nue o puedo o ece os, odos sois
ole an es como ins uidos; odos ep esen ais los im-
b es glo iosos de nues os mayo es ; odos sois los he-
ede os dichosos de ese a an con que p ocu a on la
p ospe idad y el p og eso de nues o he moso pais: y
como las glo ias de odos á odos nos in e esan, pe mi-
idme eco dá os con es e mo i o. Los p incipales as-
gos de nues a his o ia que demues an la a monía y
desa ollo p og esi o de la ma cha de las ciencias con
la independencia, glo ias
y
p ospe idad de España.
A poco de espi a la epública de Roma, e mina
es a sus uidosas campañas, cie a el emplo de
J
ano y
no ado nan nue os o éos el al a de la Vic o ia. He-
ede os los Césa es del pode y de la dep a acion de
an o gullosa ciudad ma an, se ensang ien an yco -
ompen (sal as hon osas escepciones) has a el es emo
de que los nomb es de Tibe io, Caligula, Ne an, Me-
salina y Ag ipina pasan
á
la pos e idad como modelos
de pe e sion yde locu a: en su paganismo Venus y
Jo is
p zeda o
ob ienen c ecidas o endas: los sang ien-
os espec áculos del ci co o man las comunes delicias:
,-'
--4-
el ma imonio es una especulación sin ijeza: la escla i-
ud doc ina incon es able: los place es de la mesa
0011-
,pan p eeminen e luga : hay ma onas que ienen
á
hon a
,p Os i ui se
á
los iejos Empe ado es: come cian las
seño es con las g acias de sus escla as en los me cados
y
en las casas públicas: el lujo, enemigo capi al del
ma imonio segun el conde de Flo idablanea , se des-
plega de una mane a os en osa, qui ándose la pe e -
sion la másca a an sin empacho que el
«hio { elici as.•
insignia de inmundos lupana es , se lee oda ía sob e
a ios pó icos de la exhu nana Pompeya.
E a po lo mismo ine i able que an. co ompida
ciudad su ie a la ley de la espiacion , po que había des-
deñado, op imido y i an_do sin azon ysin piedad
á
los demás pueblos subyugados pa a hace les íc imas de
sus cap ichos. Di idido el impe io
y
á idos los pueblos
del No e de mas emplados, deliciosos y é iles paises,
isi an y an ean las on e as en an p odigioso núme o
que pa ece han dejado sus sepulc os los Cimb os y Ten-
ones encidos ymue os pOI:Ma io. Tal es la con usion,
el aspec o y los ages de aquellos gue e os que debió
sen i se en onces el so do mu mullo del
«
in e ea magno
misce i mu mu e ponium» sin espe anza de ningun
Nep uno que aplacase la o men a po que las legiones
habian pe dido su nomb adía. Es alla inalmen e la em-
pes ad: son anqueadas las on e as del impe io , y de
aliados y auxilia es se con ie en los in aso es en due-
ños de lo que mas les acomoda. El mundo an iguo ha
e minado yqueda disuel o.
En la pa icion de an espléndida he encia, la he -
mosa p o incia Española e a codiciada ysolici ada po
a ios ac eedo es; pe o la gen e Goda, después de habe
•••
-9-
encido ásus i ales, se la adjudica de ini i amen e,
empezando á o ma con los an iguos mo ado es un solo
pueblo que se hace pode oso y some ido
á
una ley polí-
ica, eligiosa, p i ada
J',
amilia en los iempos de
Chindas in o , siquie a la p ospe idad no uese de la ga
du acion po que despun a luego la licencia, apa ece la
ambicion y se elajan los ínculos sociales de mane a
que en la época de Wi iza es apellas conocida la lo e-
cien e y glo iosa mona quía de Reces in o.
Los a do osos hijos de Maho ua habian dila ado en-
onces ápidamen e sus conquis as con el nomb e yel
cul o de su olup uoso p o e a. Belicosos po empe a-
men o , á idos de no edades, place es, gue as y do-
minacion, comp enden con ce e a mi ada el declinan e
es ado de nues a pá ia, c uzan el es echo y acampan
en las playas men.Iionales. Esa in asion no signi ica
una gue a o dina ia: es en e o as cosas un duelo del
A ica con a la Eu opa, en el que la P o idencia con-
ía á la
he óica
nacion española la 'glo iosa a ea de
a on a an pode osos enemigos sal ando
á
la Eu opa
y
sal ando
á
la ez nues a g andeza y nues a inde-
pendencia. Se encuen an y chocan los dos ejé ci os en
los campos de Je éz: las hues es españolas esis en con
su habi ual he oísmo, más desg aciadamen e encidas
y
mue o su caudillo se e i an
á
las mon añas de As u-
ias espe ando econq uis a , la g andeza con la inde-
pendencia de la
pá ia.
En anecidos los hijos del desie o espe an aniqui-
la los es os del ejé ci o Godo: c uzan o gullosos la
ele ada co ina de g ani o que alza su e guida cabeza so-
b e el país as u iano; pe o se es ellan, son de o ados
y
cub en con sus cadá e es el campo de ba alla. La
2
-10-
po en osa ic o ia española de Co adonga enga con
usu as el desas e del Guadale e, y desde en onces en u-
siasmados nues os abuelos a anzan, empujan , epelen
yhacen ceja á sus implacables ad e sa ios. Leon, A a-
gon, Na a a
y
Ces illa dila an sus on e as y la a o-
gan e o una de Maho na empieza ámos á sele desdeño-
sa ápesa del ac edi ado alo de algunos de sus capi anes.
La emb abecida ola a icana a dejando seca la
playa española,
y
aunque el
hu acán
del desie o ame-
nace nue os desas es" se amansa an e los peI~dones
españoles yes ella en la oca que pensaba abisma .
Pe o la an igua Có e de los Godos gime encadenada
al pode musulman; á su mágico nomb e se in laman
los co azones de nues os abuelos, que acosan, a igan
y
inden po in
á
la ciudad de Toledo. B illa en onces
el sol de Cas illa en odo su esplendo ; se eclipsa la
luna a icana; nue as ciudades mo as que sucumben cua-
jan de es ellas el cielo español yla decisi a ic o ia de
las Na as de Tolosa, que amon ona sin núme o cadá e-
es mahome anos, da la segu idad mas comple a de la
espulsion aga ena pa a cuando el dedo de Dios enga
señalada su ho a en el eloj de los siglos.
A la ez que se ba alla con an o he oísmo po la
g andeza, independencia ylibe ad de la
pá ia ,
em-
piezan áhace las anquicias popula es; los concejos
oman impo ancia po sus ague idas mesnadas aliado
de las lanzas eudales ypo su asien o en las Co es al
en e de la nobleza cuyo pode comienzan
á
amengua ,
po mane a que el encedo de las Na as o o s a
ó
con-
. o
i ma los ue os popula es mien as que «po las muchas
p iesas que o o» ehusa a i ica los p i ilegios nobi-
lia ios.
-11-
Aunque amenguada no es á des uida la dominacion
a icana; y nues os abuelos indignados po la p esen-
cia de los usu pado es de su
pá ia,
anhelan cspulsa los;
siguen pa a ello la gue a sin mas que las éguas p e-
cisas
ó
paces ansi o ias: el
ángel
de las ic o ias mili a
en nues os ejé ci os; les o o ga casi siemp e iun os
decisi os; cub e po lo comun de cadá e es a icanos
los campos de ba alla, y desplegando su bande a sob e
Valencia, Có doba, Se illa yo as cien ciudades some-
idas al P o e a desalien a ásus de enso es, que inden
sus pendones an e los pendones españoles, gozosos po
habe de uel o
á
la pa ia lo que la aicion nos había
a eba ado.
Queda oda ía en
pié
la poé ica
y
deliciosa G anada,
es o i ien e del mo ibundo pode musulman;
«
sed
sedei sola cici as plena populo» sin espe anza de so-
co o aunque sus ale osos caudillos se ap es an
á
la
pelea pa a hace gala de su galla día y juga el úl imo
o né o en hono de Mahoma , an obs inada es po lo
mismo el a aque como la de ensa; «ma lascia e ogni
spe anza» po que se oye desde la Alhamb a
1:1,
campana
de la agonía que ha sonado pa a la ciudad del Gene a-
li e; las ab asadas iendas españolas alumb an el es a-
men o y los ce canos une ales de la dueña del Geníl; y
diezmada la lo de su ejé ci o yes enuados sus mas
ilus es campeones, Boabdil en ega con mano émula
su cimi a a y inde con su u ban e su que ida ciudad
ánues os es o zado s abuelos, que en onces consuma-
on la sal acion de la Eu opa.
Toda ía los mismos ad e sa ios in en an pe u ba
nues a paz in e io y la segu idad gene al; pe o su,s
p oyec os se ahogan en las Alpuja as, yqueda sepul ada
••

-12-
en las aguas de Lepan o la o gullosa lo a musulmana;
po lo que Mahoma debió en onces ecela en su umba
que nues os ague idos ejé ci os uesen á inquie a
su sueño e e no, y la Eu opa lanza
¡Í,
su ez un g i o
de júbilo, po que
sinó
puede deci se con el can o de la
Je usalén que España «il g an Sepolc o libe o de
C is o» quizás algun país hoy ci ilizado gemi ía bajo
la escla i ud y la poligamia. Poco an es de la endicion
de G anada los u cos se en onizahan en Cons an-
inopla.
Es echo el ho izon e español pa a an a b a u a
lle amos la gue a
á
los mismos in aso es , que ienen
que cede su li o al
á
nues o he oísmo: Colon a a e-
sando ma es desconocidos descub e pa a Cas illa un
nue o mundo; Co és y Piza a nos conquis an un ili-
mi ado hemis e io, yen odas pa es nues os b a os
ejé ci os y espe imen ada cuan o aguenida ma ina es-
ienden, p opagan y dila an el nomb e español.
Así es que nues a que ida pá ia enia que alcanza
el p emio de an a cons ancia y
he oísmo.
P ospe an
las Uni e sidades esci ando po su ciencia la admi acion
gene al: monumen os magní icos cuh en nues o suelo;
los homb es capaces ocupan los pues os públicos: la
legislacion de Pa ida es la mas pe ec a de Eu opa:
los concejos c ecen en ue za y pode has a el pun o de
amengua y es ingni po úl imo la in e encion de los
magna es en las
Có es:
el hemis e io de Colon obedece
al pode de Cas illa: Ca los V ag ega icas joyas álos
dominios españoles: la España en iempo de Felipe II
es incompa able po su pode : en odas pa es posee-
mos es ensos e i o ios: nues as escuad as
y
ejé ci os
se hacen espe a , encen
y
asomb an po su sin igual
,
-13-
b a u a: descuellan las ciencias y las a es: amosos
capi anes ilus an las a mas españolas, yninguna Po-
encia pOI' in acie a ámo e se sin emo de que oiga-
mos sus pasos.
El siglo XVI es el siglo de la g andeza española,
pe o empieza
ambién
en onces uno
sé ie
de e o es de-
plo ables. Los ue os de Cas illa ylas libe ades pú-
blicas son ulne adas :
álzanse
en su de ensa las ale o-
sas comunidades, que sucumben dolo osamen e en la
aciaga jo nada de Villalá ; pagando noblemen e con su
ida sus b a os caudillos emp esa an a iesgada. Las
somb as ilus es de Padilla, B abo y l aldonado agan
po el campo de ba alla; sus nomb es se asmi en
á
la
pos e idad con su ama impe ecede a, ysu sang e
ecundiza la semilla que si mucho iempo pa ece ine e,
p on o la e emos desa olla se igo osa
y
lozana.
Al empeza es e siglo de ma a illas en que el genio
pode oso de la F ancia enía a óni a ála Eu opa, dícese
que un es adis a inglés espe aba pode a on a ls si se
log aba in e esa al pueblo español. Esa espe anza p on-
o se ealizó, po que a acada nues a independencia,
esis en ypelean po sal a la con an a b a u a nues-
os abuelos en
Bailén ,
en Ge ona , en Za agoza
y
siemp e en in que opezaban al enemigo, que acosados
los encedo es de Eu opa cejan, se e i an y despues
de seis años do es ue zos inú iles baja de su sólio el po -
en o del siglo.
.Ala ez (lue se comba ía con an o he oísmo, ge -
minaba la semilla de
Villalá
asen ando las bases de la
sociedad u u a las Co es de
Cádiz,
que, es ableciendo
~egun su mismo p eámbulo las an iguas leyes unda-
men ales, de e minan la o ganizacion , es ablecen los
-14-
p incipios, consignan las ga an ías, dis ibuyen los po-
de es de nues a sociedad en que nacen las Dipu acio-
nes P o inciales y se o ganizan los ayun amien os en
la Cons i ucion de 1812, que abolida dos años despues,
enace en 1820 y mue e solo
á
manos de una injus i i-
cada
ag esión
pa 'a adqui i diez años despues nue a
ida si iendo de undamen o capi al
á
sus pos e io es
códigos polí icos.
¿Qué puedo decí os, Seño es, de es os úl imos ein a
y
cinco años? Habeis sido ac o es
ó
es igos cuando me-
nos de la b a u a de las escuad as, del ejé ci o y del pue-
blo en la de ensa de la g andeza, independencia y libe -
ades de la
pá ia,
que la imp en a pe iódica ha publicado
con odos sus de alles. Renuncio pues con pena
á
des-
c ibi os los iempos mode nos, po que los conoceis an
pe ec amen e como yo mismo y se ia una o iciosidad
impe donable eco dá oslos.
Obse ad sin emba go que la P o idencia sin duda
nos des ina siemp e pa a ines ma a illosos. Una sola
ba alla ha decidido con ecuencia de la sue e de un
país; y dos siglos de luchas con doscien os comba es
cos ó
á
Roma dominamos: en poco iempo los Á abes
some en dila ados paises; y despues de ocho siglos de
lucha con noso os se inden
á
nues o he oísmo con
odas las conquis as de su ci ilizacion: seis años peleó
po subyuga nos el p odigio de la época; y menos
iempo necesi ó pa a ene la Eu opa
á
sus plan as: esa
misma Eu opa
Sl~
é acome ida po el Á ica y po el
omnipo en e ge e de la F ancia y de ambos ad e sa ios
sal a la España
á
la Eu opa sin acudi al clima ni al
incendio po que nues a b a u a desconoce es e sis ema
de gue a.
.,,~
,
,
j¡
-15-
Di eis que
balbucéo
po que no sé can a las glo ias
de nues a pa ia; pe o mi incapacidad no sabe analiza
an os siglos en an pocos minu os. Son además nom-
b es an g andes los del Cid, Guzman, Gonzalo de Có -
doba, Co és, Piza o, Padilla y o os mil capi anes de
iempos an iguos y mode nos que po su modes ia no
me pe mi o nomb a : esplandecen an o Cisne os, En-
senada, A anda y cien es adis as mas, que Ho ne o,
Vi gilio y el Tasso can a ian gus osos sus hazañas su-
pe io es
á
las de Aquiles, Eneas y Tanc edo. Imi emos
odos
á
an acabados modelos di igidos siemp e
á
en-
g andece , da al o enomb e y libe ad ála
pá ia.
Oid po úl imo, mis que idos escola es, los i iales
consejos que os di ige el mas humilde y menos au o i-
zado de ues os p o eso es. Despues de la égua legal
eg esais al es udio, o alecidos con los consejos y ad-
e encias amilia es encaminadas de segu o
á
que cul-
i eis la ciencia con el esme o de nues os mayo es, que
de siemp e mi a on po su eng andecimien o.
Alumnos de De echo: es áis llamados á se los jue-
ces
ó
los de enso es de la ida, de la hon a y de la p o-
piedad de ues os conciudadanos, pa a lo que es de
imp escindible necesidad el es udio, la abnegacion y el
desin e és. Fijaos mucho, jó enes de Medicina, en que
se pone en ues as manos la ida de la humanidad y
en que
se éis
siemp e la aleg ía, el consuelo yel depó-
si o de los sec e os de las amilias ya
enzáis
ó
sucum-
hais en ues as penosas luchas con la mue e, segu os
en ues os en idiables iun os de las bendiciones
y
g a i ud e e na de esas mismas amilias,
Den o de pocos momen os nues o que ido Je e
desco e á el elo que sepa a el descanso del abajo:
,-16-
den o de pocos momen os mili a eis bajo la bande a
de es a escuela que os ama con el ca iño de mad e,
como os aman ycom emplan la pá ia yel público
ilus ado que solemniza es a pompa, ecibe ues os
comp omisos yespe a que los cumpli eis.
Repa ad inalmen e, que idísimos escola es, que
an e la Nacion, la Ley, ues as amilias y maes os
con aeis el hon oso debe de lega á las gene aciones
u u as nomb es, glo ia y monumen os an impe ece-
de os como los que hemos ecibido de nues os mayo es,
p og esando sin descanso en la senda del sabe , po que
el p og eso es la ley de la humanidad. Y cuando os
halleis de ca a con la mue e: en esos momen os sup e-
mos en que la azon domina á las pasiones, se anonada
la ma e ia impe ando el espí i u,
y
las mas indi e en es
acciones se e a an como en una luna de Venecia,
e eis anquilos llega el in de la ida si habeis llenado
ues os debe es con la pá ia, con las amilias
y
con
ues os semejan es.ee ls DICHO.