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V'/T
Tí
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U
A
N
G
U
A
S
.
'
.
:
MAESTRO
DE
OBRAS
DE
LA
CATEDRAL
DE
SEGOVIA
(1473
-
1491)
Le an ábase
la
an igua
ca ed al
de
Sego ia
en
la
que
hoy
es
Plaza
del
Alcáza .
Muy
ce cana
a
la
o aleza,
su
pue a
p incipal
dis aba
pocas
a as
del
puen e
le adizo.
Don
Diego
Colmena es,
el
más
insigne
his o iado
de
las
cosos
seeo ianas,
bien
poco
nos
dice
de
es a
iglesia:
«Su
si io
e a
en e
el
Alcáza
y
casas
que
hoy
son
de
los
obispos;
su
áb ica
muy
ue e
y
una
o ísima
o e;
la
pue a
mi aba
en e
Ponien e
y
No e»
(1).
Debemos
no icias
más
p eciosas
y
conc e as
a
D.
Juan
de
Pan igo-
acione o
y,
a de,
canónigo,
y
sec e a io
del
Il mo.
S .
D.
Juan
a°''
del
Villa ,
no a io
apos ólico
y,
p obablemen e,
sego iano.
Re-
enca go
de
los
muy
magiii icos
seño es
Deán
e
CaUldo
de
esc i-
elación
de
la
aslación
solemnísima
de
los
es os
de
San
bi
un
he manos
San
Valen ín
y
San a
Eng acia
desde
el
Al-
F u os
gg
hablan
gua dado
du an e
las
e uel as
de
los
Comu-
^
has a
la
pob e
iglesi a
de
San a
Cla a
en
que
se
hablan
acogido
^c^°anónigos
pa a
segui
el
can o
de
los
o icios
di inos.
elación
es á
di igida
al
obispo
don
Diego
de
Ri e a.
Colme-
es
la
ansc ibió
ín eg a
en
su
Apa a o
c i ico
pa a
la
His o ia
de
Seoouía'
don
Ca los
de
Lecea
la
publicó
en
el
«Bole ín
de
la
Academia
de
la
His o ia,
con
echa
6
de
diciemb e
de
1888,
con
el
i ulo
exp e
si o
de
Memo ial
his ó ico
de
Sego ia;
y
se
conse a
o iginal
en
el
a chi o
ca ed alicio.
Nos
dice
el
Memo ial
que
la
de ocada
ca ed al
es aba
<íjun o
a
los
Alcáza es-¡>;
que,
«aunque
no
muy
g ande,
e a
ha o
copiosa
en
las
cosas
necesa ias»
y
que
«había
una
claus a
de
las
buenas
des os
eynos»;
«Sala
y
Capi ulo
mayo
muy
ico
y
sun uoso».
(1)
His o ia
de
Sego ia.
Cap.
XVI.
II.
1
58
ARTURO
HERNÁNDEZ
La
men ada
p oximidad
de
la
ca ed al
a
los
Alcáza es
e a
un
es o bo.
Los
eyes
lo
habían
expe imen ado
muchas
eces,
y,
así,
su
gió
en
ellos
la
idea
de
aslada
la
iglesia
a
un
luga
más
adecuado.
El
ey
sego iano
don
En ique
IV,
an
enamo ado
de
las
cosas
de
Sego ia,
quiso
ealiza lo;
pe o
opezó
con
di icul ades
insupe ables.
Hablando
de
los
des ozos
causados
en
la
ca ed al
po
la
gue a
de
las
Comunidades,
dice
en
1550
el
sego iano
Juan
Ga cía-Ruiz
de
Cas o:
«Los
canónigos
ue on
o gados
a
pasa se
a
la
plaza
mayo
en
el
mones e io
de
san a
cla a,
a
do
muchas
y
di e sas
ezes
les
a ia
dicho
el
ey
don
en ique
passasen,
o eciéndoles
la
cos a.
Ellos
no
lo
quisie on
haze .
Si
pa icula men e
cada
uno
se
lo
p ome ía,
jun ados
en
cabildo
odos,
se
lo
denegaban,
po
do
el
ey
les
dezia:
uno
a
uno
encomiendo
os
a
dios,
jun os
os
doy
al
diablo»
(2).
El
Memo ial
de
Pan igoso
es
más
explíci o:
«Es e
ey
digno
de
inmo al
memo ia-
daba
diez
y
seis
cuen os
pa a
pasa
la
dicha
igle
sia
a
la
plaza
de
San
Miguel
pa a
que
uese
muy
sun uosa
y
es u iese
en
más
eminen e
luga ».
F acasado
en
sus
in en os
de
aslado
de
la
iglesia,
p ocu ó
em
bellece la
a
oda
cos a,
poniéndola
a
ono
con
el
esplendo
de
su
Co e.
Co ía
el
siglo
XV,
el
siglo
de
o o
de
Sego ia.
Aho a
sí
que
le
ayuda on
los
canónigos
y
obispos,
y
en e
odos
se
die on
a
la
ob a
de
he mo-
seamien o
de
aquel
emplo
de
aza
ománica,
de
pob es
mu os
de
mampos e ía,
de
bó edas
sencillas
de
lad illo,
y,
acaso,
algunos
e
chos
de
made a,
lab ados
a
lo
á abe,
al o
de
la
iqueza
o namen al
del
nue o
es ilo
que
impe aba,
Don
Diego
En lquez
del
Cas igo
dice
en
su
C ónica,
lauda o ia
en
ex emo:
«Mas
como
el
ey
na u almen e
e a
ca i a i o,
is a
la
poca
can idad
que
se
llegó
(po
las
Bulas
de
Jubileo
ob enidas
del
Papa
en
a o
de
la
claus a
de
la
Iglesia
Mayo ),
mandó
da
pa a
que
se
acabase
no
solamen e
aques o,
mas
hizo
de oca
oda
la
Iglesia,
pa a
o na la
a
ace
de
nue o:
e
diole
una
p ocesión
de
capas
de
b ocado
e
Ins i uyó
cie as
capellanías
e
do ólas»
(3).
Hay
e iden e
exage ación
en
lo
de
«.hizo
de oca
oda
la
iglesia
pa a
oma la
a
ase
de
nue os.
Ayudó
y
es imuló
muchísimo.
En
su
iempo
se
acome en
ob as
de
impo ancia;
se
abaja
en
casi
odas
las
capillas,
en
las
bó edas,
en
el
pa imen o,
Al
iempo
de
su
des ucción
enía
la
Ca ed al
de
Se-
(2)
Comen a lo
sob e
la
pxlme a
población
y
segunda
des a
ciudad
de
Seeo-
ia.
Ms.
del
A chi o
Ca ed al.
^
,
En ique
IV
po
Diego
En íguez
del
Cas illo.
Capí u
lo
OAUVI,
pag.
292.
Edic.
de
Don
Joseph
Miguel
de
Flo es,
Mad id.
Imp .
de
D.
An
onio
de
Sancha.
Año
de
MDCOLXXXVII.
JUAN
GUAS
59
go ia
dependencias
y
de alles
an
icos
en
al a je ía
y
mazone ía
gó ica
que.
de
conse a se
hoy,
se ian
muy
dignas
de
admi ación.
Coope ó
ambién
en
es a
emp esa
la
eina
doña
Isabel
la
Ca ó
lica,
cuando
e a
solamen e
in an a
de
Cas illa,
y
después
de
la
mue e
de
su
he mano.
Tal
ez
en
un
p óximo
es udio
sob e
la
ca ed al
an igua
de
Sego-
ia
in en e
desc ibi
odas
es as
cosas,
desconocidas
casi
en
absolu o.
Consecuencia
de
es os
a anes
de
eng andecimien o
ué
la
p e
sencia
y
paso
po
Sego ia
de
buen
núme o
de
a is as.
En e
ellos
sob esale
Juan
Guas
(4),
uno
de
los
maes os
más
eminen es
en
esa
mo
dalidad
de
a qui ec u a
oji al
que
han
con enido
en
llama
«esíiío
Isabel».
De
él
quedan
en
Sego ia
monumen os
ca ac e ís icos
y
do
cumen ados,
y
a
él
o
a
sus
discípulos
pueden
a ibui se
o os,
an o
del
o den
eligioso
como
ci il,
que
pe du an
en
la
ciudad.
«...UNA
CLAUSTRA
DE
LAS
BUENAS
DESTOS
REYNOS»
«O osí
po
quan o
la
claus a
déla
dicha
yglesia
es
muy
ieja
e
po
la
g an
an igüedad
e
po
se
ob ada
de
mampues a
e
de
cada
dia
se
caen
pedagos
e
es á
muy
pelig osa
e
endida
e
molida
po
mu
chas
pa es
en
al
mane a
que
es a
oda
pa a
se
eni
al
suelo...»
(5).
Con
asgos
an
g á icos
desc ibe
la
Cons i ución
del
obispo
don
Juan,
dada
en
11
de
julio
de
1436,
el
es ado
uinoso
de
la
claus a
p imi i a.
Pa a
a aja
el
pelig o
y
emp ende
la
edi icación
de
una
nue a
es ablece
a ios
impues os
a
las
p ebendas
y
bene icios;
pe o
no
se
llegó
a
nada
p ác ico
has a
que
ué
nomb ado
obispo
de
Sego ia
un
sego iano,
don
Juan
A ias
de
A ila,
hijo
del
Con ado
y
Mayo
domo
de
En ique
IV,
don
Diego
A ias,
pe sonaje
de
elie e,
en uel o
íA)
«Juan
Guas
(Waas?),
Se
c ee
que
el
padi-e
del
a is a
e a
na u al
de
Lyon,
o.inniip
el
apellido
pa ece
lamenco
y
en
el
a e
de
Juan haya
más
de
Flandes
que
Ho
F ancia.
Es
posible
que
es e
p ogeni o
de
la
ilus e
dinas ía
en
España
sea
un
oo/í n
Guas.
que
abajaba
<íion
Juan
y
con
Annequin
Egas
en
la
pue a
de
los
T^^nnps
de
Toledo.
En
1459
Juan
casa
con
una
dama
de
To ijos;
enía
un
he ma-
no
llamado
Boni acio,
a qui ec o
ambién
y
una
he mana
casada
con
im
heb eo.
Fn
cuan o
a
su
o mación
a ís ica,
Juan
es
un
nee landés
(man u o
elaciones
i
p
amis ad
o
pa en esco
con
lamencos),
pene ado
del
ambien e
de
Toledo,
de
nnde
ué
ecino
y
donde
mu ió
en
1495,
espe ado
como
im
pe sonaje
p incipal,
nn¿
enía
capilla
p opia,
con
escudos,
en
la
pa oquia
de
San
Jus o
y
'Pas o ,
de
Toledo
y
en
su
e ablo
se
hizo
e a a
con
su
muje
e
hijos.
En
es a
capilla
amilia
esc ibió
cual
si
ue a
su
mayo
imb e
de
glo ia,
a
con inuación
de
su
nomb e:
que
iso
San
Juan
de
los
Reyes.
Es a
es
sin
duda,
su
más
amosa
hazaña».
(His o ia
del
A e
Hispánico,
po
Juan
Con e as,
Ma qués
de
Lozoya,
Tomo
2.°,
Dág
516.
Sal a
Edi o es.
Ba celona.
'(5)
Es a u os
los
más
an iguos,
copiados
en
1563
po
Ge ónimo
del
Po illo
no a io,
ol.
XL.
Ms.
del
Cabildo
Ca ed al.
60
ARTURO
HERNÁNDEZ
muchas
eces
en
las
pe secuciones
y
u bulencias
polí icas
de
su
iempo,
ju is a
y
esc i o ,
y
amigo
de
magni icencias
en
los
obje os
del
cul o,
muy
a icionado
a
la
comp a
de
buenos
manusc i os
e
incu
nables,
undado
del
Mayo azgo
de
los
A ias
Dá ila
y
de
un
hospi al
que
aun
subsis e,
con
el
nomb e
de
Hospi al
de
la
Mise ico dia.
Di ía
mos
que
ué
un
obispo
del
enacimien o
español.
Hizo
su
en ada
solemne
en
la
ciudad
el
23
de
mayo
de
1461,
y
en
el
mes
de
sep iemb e
siguien e
se
e minaba
la
he mosa
sille ía
del
co o,
cuya
silla
p incipal
lle a
sus
a mas.
Na a
Colmena es
(6)
que,
celeb ada
en
1462
la
ju a
de
la
In
an a
doña
Juana,
« inie on
los
Reyes
de
Mad id
a
nues a
ciudad,
deseando
e
acabadas
an as
áb icas
como
en
ella
es aban
comen
zadas,
que
con
al
cuidado
c ecían
mucho».
Se
e ie e
sin
duda
a
áb icas
an o
ci iles
como
eclesiás icas.
En
e ec o:
espec o
de
la
Ca ed al
podemos
asegu a
que
las
ad
quisiciones
e an
espléndidas:
púlpi os
de
alabas o,
lámpa as
de
pla
a,
cene as
muy
icas
pa a
o namen os,
b ocados,
alzamien o
de
las
bó edas,
pin u a
de
la
capilla
mayo ,
enlosados
y
o as
muchas
cosas.
Cuando
el
ecin o
es aba
muy
mejo ado
y
asegu ado
el
esplen
do
del
cul o,
se
a ó
de
ac ecen a la
con
dependencias.
Según
las
io icias
de
Pan igoso,
el
ey
don
En ique
IV
«los
pala
cios
episcopales
y
las
casas
de
la
Calongia
mandó
haze
a
su
cos a
jun o
a
la
dicha
Iglesia,
como
acá
es aban
y
mejo es».
Los
palacios
episcopales
es aban
pegando
con
la
iglesia
po
el
lado
del
Mediodía.
Don
Juan
A ias
de
A ila
no
u o
incon enien e
en
cede los,
año
1472,
pa a
hace
posibles
las
nue as
edi icaciones,
que
se
p oyec aban,
si
bien
no
concue dan
con
la
a i mación
de
Pan i
goso
las
palab as
del
mismo
don
Juan
A ias
Dá ila,
ya
que
en
el
es amen o,
que
o o gó
en
Roma
el
día
28
de
oc ub e
de
1497,
a i ma
de
sí
mismo
que
había
gas ado
una
g an
suma
y
can idad
de
dine o
de
su
pa imonio
en
cosas
de
la
iglesia
«...y
p ime amen e
en
la
edi
icación
y
e ección
de
la
casa
obispal,
que
cons uyó
y
edi icó
desde
sus
cimien os
en
la
dicha
ciudad
de
Sego ia».
En e
odas
las
dependencias,
de
que
había
necesidad,
la
p inci
pal
e a
el
claus o,
en
cuya
edi icación
odos,
del
ey
abajo,
pusie on
sus
empeños.
En
el
ci ado
es amen o,
haciendo
el
desca go
del
empleo
de
sus
bienes,
«dixo
o osi
a e
gas ado
mucho
de
su
pa imonio
en
ase
y
hedi ica
la
calaus a
déla
dicha
iglesia,
la
qual
hizo
ase
y
edi ica
jun amen e
con
el
deán
e
Cabildo
desde
los
cimien os»
(7).
(6)
His o ia
de
Sego ia,
cap.
XXX,
pa .
XIII.
(7)
Del
es amen o
de
don
Juan
A ias
de
A ila,
del
que
se
conse a
una
copia
au en icada
en
el
a chi o
del
Hospi al
de
la
Mise ico dia
de
es a
ciudad
y
una
a
ducción
de
la
época
en
el
de
la
S.
I.
C.
Ca ed al.
JUAN
GUAS
61
No
hemos
log ado
encon a
documen o
alguno
que
nos
die a
eunidos
los
da os
anhelados,
aho ándonos
la
lec u a
a igosa
de
los
lib os
de
áb ica.
Pe o
és os,
al
in,
nos
han
suminis ado
de alles
minuciosos,
que
no
pueden
se
con adichos.
Día
a
día
ano an
los
a
b ique os
los
gas os
odos
sin
o o
in
que
el
de
jus i ica
la
in e sión
de
las
can idades
de
que
se
hicie on
ca go.
Las
p ime as
ano aciones,
e e en es
a
la
claus a,
apa ecen
en
1."
de
eb e o
de
1473,
con
el
siguien e
suges i o
encabezamien o:
^Gas os
déla
claus a
del
año
de
LXXIII».
No
obs an e,
cons a
que
la
ob a
empezó
en
el
año
an e io
de
1472.
En
la
semana
que
co
mienza
en
lunes
p ime o
de
eb e o
de
1473
se
ano a:
«Es e
dicho
dia
sabado
pague
a
Juan
Guas
ein e
e
seys
dias
que
a ia
lab ado
desde
nabidad
has a
el
dia
p ime o
des e
dicho
mes
de
eb e o
a
cinquen-
a
m s.
cada
dia,
que
son
mil
e
qua oQien os».
y
aun
con
mayo
cla idad
añade:
«es e
dicho
dia
sabado
pague
a
juan
guas
mili
ni s.
que
le
debían
del
pos ime o
e cio
del
año
de
LXXII,
que
se
cumplió
a
seis
dias
del
mes
d
e
eb e o
de
LXXIII».
An e io es
a
es as
ano aciones
no
he
encon ado
ninguna.
Como
el
seño
obispo
cedió
la
obispalía
pa a
las
ob as
en
el
año
1472,
pa
ece
que
no
puede
se
colocado
el
comienzo
de
ellas
an es
de
no
iemb e
de
dicho
año.
Sabemos,
pues,
que
Guas
e a
y
se
le
dió
el
í ulo
de
Maes o
de
la
olu a,
y
conocemos
ambién
a
cuán o
ascendían
sus
hono a ios,
no
ue on
siemp e
idén icos.
Pasados
unos
años
del
comienzo
de
ob a
se
le
aumen a on
mil
ma a edís.
Con
oda
p ecisión
lo
con-
^
a
don
Juan
Abad,
al
hace se
ca go
en
1.^
de
sep iemb e
de
1477
d^?a
mayo domía,
en
una
ano ación,
que
ansc ibi emos
en
el
Apén
dice
núm.
Il-
«JUAN
GUAS
-
Juan
Guas
maes o
déla
ob a
ha
de
a e
en
cada
un
año
de
su
quen a^ion
po
los
e qios
del
año
es
mili
ma a edís.
»ha
de
a e
mas
el
dicho
juan
guas
po
los
dichos
e cios
en
cada
un
año
ein e
anegas
de
igo.
2>ha
de
a e
mas
el
dicho
juan
guas
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
ob a
déla
iglesia
de
su
jo nal
cinquen a
ma auedis.»
O as
pa idas
es i ican
que
se
pagaban
mil
doscien os
ma a
edís
al
acione o
Villa añe
po
el
alquile
de
su
casa
pa a
habi ación
de
Guas.
Y
o os
da os
muy
impo an es
son
aquellos
según
los
cuales
la
Ca ed al
pagaba
a
Guas
los
iajes
(a
azón
de
cincuen a
ma a edís
po
día)
cuando
eg esaba
de
o as
ob as
que
él
ealizaba
al
mismo
iempo.
Además,
cos umb e
e a
de
la
Ca ed al
mos a
su
sa is acción
a
los
que
abajaban
en
su
se icio
con
egalos
de
capas,
lobas
y
sa-

62
ARTURO
HERNÁNDEZ
yes
de
buen
paño
de
Sego ia,
siemp e
máis
ino
pa a
los
maes os
qué
pa a
los
o iciales,
amén
de
los
yan a es
con
que
los
obsequiaban
des
pués
de
un
abajo
ex ao dina io
o
al
ema e
de
alguna
pa e
de
impo ancia.
Acompañaba
a
Guas
una
pléyade
de
o iciales
especializados.
Con
él
inicia on
el
abajo
dos
c iados
suyos,
Juan
del
Vado
y
Juan
de
Salamanca,
Juanchón
de
Cuélla ,
Diego
de
Ri as,
Valduinos
y
Sanchón.
Juan
de
Ruesga,
sego iano,
apa ece
en
seguida
en
calidad
de
apa ejado .
Se
unie on
más
a de
Juanchón
de
A iagua,
F ancisco,
mozo
de
Juan
Guas,
y
Juan
Pé ez,
asen ado ,
Juan
de
Cise o
y
Juan
de
Cise os
O e o,
Juanchón
de
Lusia
y
Miguel,
en allado ,
Juan
Blas
co,
ca pin e o
sego iano,
Ped o,
en allado ,
Ma ín
de
Lascano,
en
allado
a
San a
Olalla,
Domingo
y
Qui ós,
en allado es,
Ruy
Gomes,
Sebas ián,
imagine o,
Juan
de
Ruesga,
el
meno ,
Yuce
Bi ón,
judío,
he e o,
Juan
de
Ce deñón,
en allado ,
An onio,
hijo
de
Egos,
y
Ga
b iel,
en allado es,
y
Ped o
de
Toledo,
en allado ,
Juan
de
León,
can e o.
T ein a
y
cinco
y
cua en a
ma a edís
ganaban
po
es a
época
lo.s
o iciales;
mas
en
la
segunda
semana
de
mayo
de
1478
se
ano a:
«de
aquí
adelan e
se
ac egen a on
los
jo nales
a
los
can e os
po
mandado
de
juan
guas
po que
se
quexaban
e
se
que ían
i *»,
y,
a
ines
de
diciemb e
del
mismo
año,
se
pone
una
pa ida
a
a o
de
Juan
Blasco,
ca pin e o,
según
la
cual
le
da
cie a
can idad
a
azón
de
CÍ71C0
ma a edís
po
día
que
no
igu aban
en
la
nómina
dia ia
de
jo nales,
pues
Juan
Blasco
ganaba
cincuen a
ma a edís,
pe o
habían
con enido
él
y
el
mayo domo
que
no
igu a an
más
que
cua en a
y
cinco,
po que
no
se
quejasen
los
o os.
Dejamos
pa a
el
Apéndice
núm.
II
la
publicación
de
una
de
es as
nóminas
y,
a
con inuación,
la
de
algún
yan a ,
con
lo
que
pod á
elaciona se
el
cos e
de
la
ida
con
la
cuan ía
de
los
sala ios.
El
c onis a
En íquez
del
Cas illo
nos
dice
que
el
ey
don
En i
que
IV
mandó
da
pa a
que
se
acaóase
La
claus a
(que
en
ealidad
se
acabó
bas an e
después
de
su
mue e).
Don
Juan
A ias
Dá ila
,asegu a
que
«hizo
ase
y
edi ica
la
claus a
jun amen e
con
el
Deán
e
Cabildo
desde
los
cimien os».
La
e dad
es
que
odos
con ibuye on
con
gene osidad.
En
el
lib o
de
áb ica
de
1473
hay
una
elación
de
dona i os
nume osos
e
impo an es,
en e
los
que
des acan
los
siguien es,
como
hechos
des
de
el
1473
al
1477.
JUAN
GUÁS
63
«bie oh
pa a
la
claus a:
El
Seño
Obispo
57.180
m s.
El
Cabildo
de
sus
aciones
y
capellanias
63.430
m s.
Juan
Ma inez,
canónigo
93.752
m s.
El
Cabildo
53.842
m s.
Die on
los
de
Aguila uen e
37.840
m s.
En
ma zo
de
1474
dió
el
ey
don
En ique
200.000
m s.
Fal a
el
lib o
de
áb ica
de
1479-82,
in e esan e
po
muchos
con
cep os.
Po
el
de
1483
cons a
que
en
el
mes
de
sep iemb e
de
es e
año
ino
Juan
Guas
a
Sego ia,
en iado
po
la
eina
doña
Isabel
pa a
que
epa ase
los
des ozos
causados
po
un
ayo
en
la
capilla
de
San
Miguel,
y,
al
mismo
iempo,
pa a
aza
la
pue a
de
la
claus a.
¿Se
ha ía
es a
po ada
a
cos a
de
la
eina
y
po
ello
lle a
sus
a mas,
como
las
lle a
la
po ada
de
la
iglesia
de
San a
C uz,
lab ada
a-
sus
expensas?
P obable
es
la
espues a
a i ma i a.
COMO
ES
LA
PUERTA
DE
LA
CLAUSTRA
Una
doble
po ada,
ca ac e ís ica
del
gó ico
lo ido.
En
la
que
mi a
al
in e io
de
la
iglesia,
a
la
capilla
que
en
el
emplo
p imi i o
e a
del
He mano
Ped o
de
Sego ia
y
ambién
lo
ué
en
el
nue o
y
aue
hoy
se
llama
del
C is o
del
Consuelo,
un
a co
conopial
se
le an a
con
agilií^^^'
^
líneas
de
su
é ice
o
ema e,
que
se
ensan-
han
da
si io
con enien e
al
escudo
de
los
Reyes
Ca ólicos,
sos enido
^
el
águila
impe ial,
con
sus
yugos
y
lechas.
Dos
pila es
la e ales
^°aeonales,
Que
se
an
adelgazando
me ced
a
los
mo idos
ado na-
V
ema an
en
lige os
pináculos,
encuad an
el
conjun o
(Láml-
°s'l
a)
y
h).
La
cene a
supe io ,
sob e
la
que
a
el
escudo
del
Cabildo,
^^n iene
en e
ado nos
del
es ilo
cua o
ho nacinas
con
imágenes
de
^"^ós oles.
En
los
espacios
supe io es,
comp endidos
en e
el
a co
y
pila es,
ca dinas
en
elie e,
lab adas
con
p imo .
Los
a quillos
a^pun ados
de
la
a chi ol a,
que
a ancan
de
las
jambas
en
baque
ones
pe ilados,
al e nan
en
la
o namen ación:
unos,
llenos
de
imá
genes
de
san os
y
de
ángeles,
bajo
dosele es,
y
o os,
p incipalmen e
en
las
escocias,
de
mo i os
ege ales,
con
p e e encia
hojas
de
oble
y,
en e
ellas,
igu illas
de
niños
desnudos
y
o aS'
de
pu a
an asía,
que
bajan
has a
los
ces illos
de
mimb e
de
los
plin os.
El
ímpano
descansa
sob e
un
a co
muy
ebajado
y
se
ado na
con
buenas
escul
u as
que
ep esen an
a
la
Vi gen
en
la
quin a
Angus ia
(Lám.
ii
a).
Es as
igu as,
polic omadas
en
o o
sob e
ondos
ana anjados
o
azules
$4
ARTURO
HERNÁNDEZ
oscu os,
como
el
escudo
de
los
eyes,
y
algunos
a cos
y
escul u as
de
la
a chi ol a,
lo
que
da
a
odo
el
conjun o
un
in e
de
sua idad
y
de oción
muy
ag adables.
La
po ada,
esbel a
y
ejecu ada
en
sus
mínimos
de alles
con
exquisi a
delicadeza,
ecue da
mucho,
sob e
odo
po
el
ímpano,
la
de
en ada
a
la
Ca uja
de
Mi a loies.
Menos
ica
po
la
pa e
que
mi a
al
claus o,
iene
semejanzas
en
o namen ación
con
la
desc i a.
No
es á
polic omada.
Con iene
es
cul u as
muy
cu iosas,
como
el
Nacimien o,
el
Niño
Jesús
en
b azos
del
anciano
Simeón,
la
huida
a
Egip o.
Algunas
escul u illas
del
a co
p incipal
es án
es opeadas,
e ec o
de
la
colocación
de
una
al a
can
cela,
que
aun
pe manece,
y
que
sin
duda
ué
pues a
con
el
in
de
e i a
las
co ien es
de
ai e
ío
que
desde
el
claus o
in adían
la
iglesia.
Como
la
cancela
ocul a
casi
o almen e
la
po ada,
la
pied a
conse a
su
blanco
p imi i o,
pe o
hace
casi
imposible
su
con em
plación.
De
la
cons ucción
de
es a
po ada
conocemos
de alles
minucio
sos.
Sabemos
que
se
acome ió
la
ob a
po
enca go
de
la
Reina
Ca ó
lica;
que
se
sacó
la
pied a
de
las
can e as
de
Casia
(puebleci o
de
es a
p o incia,
a
su
pa e
o ien al,
dis an e
unos
cincuen a
kiló
me os),
el
1484
y
1485;
que
hizo
odas
las
escul u as,
desde
1486.
Sebas ián,
imagine o.
Se
encuen an
mul i ud
de
ano aciones,
que
i án
más
po
menudo
en
los
Apéndices.
Que
en
las
hojas
de
las
c es
as
del
a co
lab a on
Domingo
y
su
c iado;
que
lab ó
en
el
escudo
eal
Juan
de
Ce deñón
e
hizo
la
di isa
de
las
sae as
del
mismo
Ga
b iel,
en allado ,
compañe o
del
hijo
de
Egas,
An onio
Egas,
quien
lab ó
en
las
a mas
del
seño
obispo,
y,
después,
los
dos
lab a on
en
las
a mas
del
a cediano
de
Sego ia;
y
que
e an
los
pin o es
Rod igo
y
Diego
de
Se illa.
El
in e és
que
despie an
es os
nomb es
de
a is as
se
ac ece
con
el
nomb e
del
imagine o
Sebas ián.
Es e
no
puede
se
o o
que
Se
bas ián
de
Almonacid,
el
mismo
que
lab ó
el
apos olado
de
la
capilla
mayo
del
Pa al.
El
es udio
de
las
escul u as,
sus
ac i udes
y
opajes
lo
es án
p oclamando.
Algún
o o
p oblema
susci an
es os
nomb es
en
la
his o ia
del
a e,
que
siquie a
insinua emos
después.
DESCRIPCION
DEL
NUEVO
CLAUSTRO
Una
pieza
casi
pe ec amen e
cuad ada,
de
36
po
36,80
me os
de
lado,
de
cua o
amplias
gale ías
de
5,25
me os
de
anchu a,
oda
ella
de
pied a
de
sille ía
del
país,
con
bó edas
al as
y
elegan es
de
simple
ace ía
en
odas
ellas,
menos
en
una
que
es
un
poco
más
complicada,
di ididas
en
secciones
po
pila es
y
baque ones
apun-
JUAN
GÜAS
65
ados
y
a cos
o me os;
ne adu as
o namen adas
con
ile es
de
onda;
cla es,
más
abundan es
en
los
ángulos,
y
en
dos
de
ellas
los
escudos
del
ey
don
En ique
IV
y
de
don
Juan
A ias
de
A ila;
en
cada
mu o,
po
la
pa e
del
pa io,
cinco
en anas,
anchas
3,55
me os,
y
al u a
p opo cionada,
pa idas
po
sie e
maineles
sob e
un
podium;
dos
a
dos,
al e nando,
sos ienen
el
ímpano
y
o man
a cos
edondos
que
a
su
ez
encie an
dos
a qui os
con
cai eles;
sob e
los
a cos,
cu
as
y
con acu as,
lexionadas
con
sol u a
y
elegancia,
y,
ecub iendo
odo
el
espacio,
ace ía
calada
en
di e sas
combinaciones
geomé
icas.
T es
en anas
del
lado
del
Ponien e
cambian
un
poco
los
ado nos,
al
ema a
las
columni as
pa eluces
en
a cos
conopíales,
dando
luga
a
cí culos
y
o as
combinaciones
cu ilíneas
(Lám.
III
a).
En
sie e
en anales,
p incipalmen e
del
lado
del
Salien e,
se
han
ala gado
las
columni as
con
basas
(Lám.
Illb)
y,
al
asga se
más
aquéllos,
han
adqui ido
una
is osidad
mayo .
Sob e
el
lado
del
Me
diodía
hay
ana
ba andilla
lab ada
en
la
du a
pied a
cá dena
sego-
iana,
de
muy
bella
labo ,
y
en
los
cua o
ángulos,
a
la
al u a
del
ejado,
unas
episas
alladas,
en
las
que
en
amaño
pequeño
se
en
sa as
de
bolas.
jun o
a
la
pue a
del
claus o,
una
capilla
clasicis a
(Lám.
II
b),
que
gua da
los
es os
de
D.
Luis
Tello
Maldonado,
obispo
de
Sego ia,
allecido
en
2
de
junio
de
1586,
en en e,
o a
con
a cos
y
sob ea cos
y
ado
nos
del
lamíge o
(Lám.
IVa);
iene
una
buena
eja
con
cope e
de
us o
ba oco,
ob a
del
eje o
palen ino
Pablo
de
Villoldo;
a
sus
nies
descansan
los
es os
mo ales
del
canónigo
sego iano
don
Fe
nando
de
Cab e a,
mue o
en
1576;
en
o o
ángulo,
jun o
a
la
pue a
ue
lls a
a
la
Sala
Capi ula ,
una
p eciosa
capilla
pla e esca,
de
deli
ada
ejecución,
que
mandó
hace
don
Iñigo
López
Aguado,
canónigo.
A
la
izquie da
de
es a
capilla,
poco
más
a iba
de
la
mi ad
del
mu o
V
empo ada
en
él,
una
u na
con
las
cenizas
de
Ma ía
del
Sal o,
la
he mosa
judia
Es e ,
a
quien
sal ó
la
Vi gen
de
la
Fuencisla;
encima,
una
inge iua
pin u a
mu al
que
ep esen a
el
milag o.
O a
pue a
en
la
segunda
gale ía,
a
la
de echa
según
se
en a,
que
da
a
la
capillu
de
San a
Ca alina
en
la
base
de
la
o e.
En
el
pu io,
un
ja dín,
que
en
su
descuido
semeja
un
bosquecillo,
con
añoso
nogal,
cip eses,
al os
bojes
y
o os
a bus os,
y
iene
un
encan o
singula .
Un
pozo
en
el
cen o,
con
b ocal
g aní ico
de
una
sola
pieza
al
es ilo
sego iano.
En
el
al o,
los
ejados
con
sus
calados
an epechos
y
pináculos
y,
dando
p es igio
a.
es e
incón
encan ado ,
la
al a
o e
do ada
(Lám.
b).
poco
se
di e enciaba
el
claus o
en
la
an igua
ca ed al.
T aslada
do
a
la
nue a
po
Campe o,
se
hizo
pied a
a
pied a
con
un
cuidado
72
ARTURO
HERNÁNDEZ
En
1487
(semana
que
comenzó
en
4
de
junio)
se
paga
a
Juan
Guas
«quando
ino
a
e
la
ob a
e
da
o ma
en
la
pa ed
en e
el
pila
e
la
pue a
p
en
el
pila
de
cabo
del
co edo
g ande
en
el
co al
déla
obispalía»
y
cuando
ino
la
segunda
ez
y
se
ocupó
en
« ase
los
mol
des
pa a
las
cla aboyas
e
ab i
e
da
o ma
en
la
pied a
que
se
abia
de
saca
pa a
la
capilla
delan e
la
pue a
e
pa a
el
a co
déla
sala
g ande
e
o as
cosas.»
Es
más
p obable
que
no
solamen e
di igió
Guas
la
pa e
a qui
ec ónica
sino
ambién
la
o namen al
en
made a.
Las
palab as
de
las
ac as
son
muy
gene ales:
«es u o
en
da
o den
en
la
sala
g ande
e
en
el
co edo ».
Y
Juan
Guas,
agilísimo
dibujan e
y
excelen e
de
co ado
de
supe icies,
había
hecho
suyos,
po
la
con emplación
y
el
eje cicio,
odos
los
sec e os
del
mudéja ,
como
lo
p ueban
muchas
ob as
suyas.
Guas
sigue
siendo
el
maes o
de
las
ob as
y
cob ando
como
al.
Juan
Blasco
que
ejecu ó
oda
la
ob a
de
ca pin e o,
cob a
solamen e
po
jo nales;
no
iene
asignación
como
di ec o ,
aunque
se
le
llame
maes o
de
la
ob a.
En
el
bo ado
de
un
con a o
hallado
en
un
papel
suel o
den o
de
los
lib os,
que
lle a
echa
del
8
de
julio
de
1488
y
se
con ino
con
Rod igo
de
Toledo,
pin o ,
ecino
de
Sego ia,
se
habla
de
bolas,
el
ado no
p e e ido
po
Guas:
«quel
dicho
od igo
pin o
pin e
odos
los
paños'6
calles
que
unie e
en
el
dicho
co edo
con
odos
los
a esones,
que
en
ellos
uuie e
déla
o ma
e
ob a,
que
es a
comencado
el
aneo
que
iso
po
mues a,
e
los
cabos
donde
no
caben
a esones
e
ansi
mismo
las
sole as
debaxo
délos
dichos
paños
de
odo
el
dicho
co edo
e
debaxo
délas
dichas
sole as
un
le e o
de
le as
p ie as
de
la
es-
c ip u a
que
aco da en
los
seño es,
e
que
dándole
el
o o
que
ue e
menes e
pa a
do a
los
e dugos
délos
a esones,
que
lieuan
al
beue-
de o,
e
mas
las
olas
o
ose a,
quea
de
leua
una
cada
uno,
qual
aco da on
los
seño es.»
El
lib o
de
pagos
de
1479-82,
que
al a,
con end ía
da os
de
odo
in e és
espec o
de
las
ob as
de
es as
dependencias.
En
o den
de
sun uosidad
es aban
el
co edo ,
la
sala
g ande
y
el
cabildo.
En
las
en anas
de
la
sala
g ande,
los
an epechos
e an
de
pied a
neg a
de
Toledo;
en
la
po ada
enía
capi eles
pa a
cuya
lab a
en ió
Juan
Guas
desde
Toledo
sus
mejo es
o iciales,
como
e an
Juan
de
Ce deñon,
F ancisco
y
Ped o
de
Toledo
y
Gab iel,
en allado ,
que
hi
cie on
igualmen e
la
lab a
de
la
pue a,
que,
po
el
iempo
empleado
en
ella,
se ía
muy
ica.
Las
es
habi aciones
lle aban
a esones.
Pe o
el
mayo
gas o
se
hacía
en
la
alla
y
pin u a
de
la
made a.
La
alla
es aba
encomendada
a
maes e
Juan
Blasco,
a
quien
acom-

JUAN
GUAS
73
pañaban
Ped o,
su
cuñado,
Fe nando,
su
c iado,
Miguel
y
Angel
de
Lupiana,
And és
Chico
y
Ma ín,
su
c iado.
Algunas
cosas
delicadas
lab ó
Ma ín
de
Lascano,
de
Sego ia.
Abundan
pa idas
como
la
siguien e:
«lunes
qua o
de
eb e o.
»a
juan
de
blasco,
maes o,
de
seis
dias
que
lab o
en
conge a
e
a quea
el
a oca e
del
cabildo
pa a
pone
es ibos
e
conge a
pa a
pin a
...
CCLXX
m s.».
Se
comp a on
en
Medina
y
en
casa
de
los
judíos
sego ianos
Jaco
Amis
o
Auis
y
de
So naga
g andes
can idades
de
panes
de
o o,
pa a
que
Rod igo
de
Toledo
y
Diego
de
Se illa
pin asen
y
do asen
«los
e dugos
délas
pechinas
e
ose as
e
bo ones
e
pa a
o as
cosas»
y
«las
lenguas
que
se
añadie on
a
los
agimos
g andes
del
cabillo
pa a
las
pue as»
y
«los
lo ones
de
a
pa
los
agimos
del
cabildo».
La
ob a
de
la
po ada
nue a,
especialmen e
las
cla aboyas
y
es as
dependencias,
ué
lo
úl imo
que
di igió
Guas
en
la
Ca ed al.
Sus
iajes
a
Sego ia
se
espaciaban
más;
pe o
cob aba
sin
me ma
ninguna
su
sala io.
C ece
mucho
la
in e ención
a ís ica
de
Juan
de
Ruesga,
quien
esuel e
las
di icul ades
écnicas.
Ya
hemos
dicho
cóm.o
Juan
Guas
con inuó
al
se icio
de
la
Ca
ed al
has a
in
de
diciemb e
de
m
en
que
«ya
no
se
lab aba
en
la
dicha
iglesia-».
Años
después,
oda ía
se
hicie on
ob as
pa a
que
con
azón
pu
die a
a i ma
Pan igoso
que
^amigue
no
muy
g ande,
e a
ha o
co
piosa
en
las
cosas
neóesa ias-i>.
Todo
aquel
apa a o
se
de umbó
en
la
ca ás o e
comune a.
una
ano ación
en
el
lib o
de
cob a
de
1522,
ol.
39,
simple
y
desconsolada,
ab uma
el
espí i u:
«Y em
se
gas a on
en
XXII
de
e
b e o
en
cub i
la
sala
y
el
cabildo
déla
iglesia
de ocada,
po que
no
se
mojasen
las
cosas
que
allí
es aban
ecogidas
ginco
ca gos
de
ma
de a
que
cos a on,
con
el
ae ,
se egien os
y
sesen a
y
ginco
ma a-
uedis.
mas
de
nueue
canales
pa a
oma
las
aguas,
que
no
caye an
en
lus
bó edas
déla
claus a
quinse
eales».
La
Casa
de
Dios
ué
p o anada
—dice
el
mencionado
Pan igoso—
«pa ándola
al
que...
ué
de ibada
y
apo illada
y
po
muchas
pa es
des echada
desolada
desipada
y
des oida»,
y
di igiéndose
en
após-
o e
magní ico
a
los
sego ianos
pa a
que
es au asen
el
emplo,
e
mina
con
es as
palab as:
«que
si
los
que
la
de oca on,
la
enían
po
suya,
como
pa ece
po
lo
que
espondie coi
a
los
eque imien os
que
po
pa e
del
Cabildo
que
no
la
de ocasen
se
hicie on,
diciendo
que
la
iglesia
e a
de
la
ciudad,
pa a
el
eedi icai la
y
hace la
no
se
enga
po
agena».
En
e dad
que
no
la
u o
po
ajena
Sego ia,
y
en
sus
anales
son
de
las
páginas
más
bellas
las
que
ela an
sus
es ue zos
gene osos
po
74
ARTURO
HERNÁNDEZ
la
edi icación
de
la
nue a
ca ed al.
Un
ac a
capi ula
de
mediados
del
siglo
XVII
lo
econoce,
e
inse a
es a
ase,
densa
y
elocuen e:
«pwes
[la
ca ed al]
le an a
su
áb ica
con
el
sudo
y
sus ancia
de
oda
la
ciudad».
EL
MONASTERIO
DEL
PARRAL
Las
ano aciones
de allis as
de
los
ab ique os
no
se
limi aban
a
apun a
los
ma a edís
gas ados
cada
día;
al
mismo
iempo
iban
señalando
las
ac i idades
de
maes e
Guas
y
los
a is as
que
aba
jaban
bajo
su
di ección
(Lám.
V).
Con
ellos
nos
han
conse ado
no
icias
muy
p eciosas.
Y,
asi,
es
ecuen ísimo
en
los
lib os
de
pago
hace
no a
que
no
se
le
pagan
a
Juan
Guas
más
que,
po
ejemplo,
es
días
en
semana,
po que
los
o os
lab ó
en
el
Pa al,
y
lo
mismo
sucede
con
los
can e os,
en allado es
y
o iciales.
Al
se
conocida
ya
documen almen e
la
in e ención
de
Guas
en
el
monas e io
del
Pa al
no
he
en esacado
no as
en
abundancia
que
comp oba an
lo
mismo.
Son
muchos
los
esc i o es
que
han
a ado
es e
asun o.
El
P.
Sigüenza,
Posa e,
Se ano
de
Vi e i,
Jaén,
e c.,
e c.,
apo an
da os
undamen ados.
Un
esc i o
sego iano,
nacido
en
1514,
diligen e
consignado
de
cosas
sego ianas
y
o almen e
desconocido,
en
su
ci ado
<íCo7ne?i a Ío
sob e
la
p ime a
población
y
segunda
des a
ciudad
de
sego ia»,
ol.
6,
esume
así
sus
no icias
en
elación
con
la
edi icación
del
Pa al:
«le
omo
el
ey
don
hen ique
pa a
los
ayles
hie oninos
año
de
1447;
el
p io
de
san
ba holome
de
lupiana,
que
se
llamaba
ay
S eban
de
león,
enbio
a
oma
la
posesión
del
si io,
en egándole
la
posesión
po
los
del
cabildo
que
inie on
en
p ocesión
gene al,
p eside
el
ey
don
hen ique
4.°
y
don
joan
pacheco,
que
es á
ay
en e ado,
a
cuya
ins ancia
en
ida
del
ey
don
Joan
el
segundo
se
encomendó;
el
ey
don
hen ique
enconmengo
el
cue po
déla
iglesia
y
al aba
la
capilla
mayo ,
y
don
Juan
pacheco
se
la
pidió
al
ey
don
hen ique
pa a
su
en e amien o
y
se
la
dió
y
ansi
dió
a es
maes os
que
la
hiciesen
den o
de
es
años,
que
ue on
boni acio
y
juan
Guas,
ecinos
de
oledo,
y
a
ped o
polido,
ecino
de
sego ia,
año
de
mil
qua ocien os
se en a
y
dos.
El
ey
don
hen ique
dió
quinse
mil
ma auedis
de
ju o
y
o os
quinse
don
Johan
pacheco,
es a
ue
la
p ime a
en a
des a
casa;
dió
mas
don
johan
pacheco
doscien os
y
diez
y
ocho
mil
ma
auedis
pa a
lib os
de
can o
y
camas
y
o as
cosas».
Aho a
bien;
.si
se
acabó
la
capilla
mayo
de
la
iglesia
«den o
de
es
años»
(o
ala gándolo,
den o
de
los
seis
u
ocho)
cabe
siemp e
p egun a
qué
hacía
Juan
Guas
en
el
Pa al
en
los
años
siguien es.
JUAN
GUAS
75
¿Acaso
no
hay
en
el
monas e io
muchas
o as
cosas
que
se
deben
a
él?
Léense
ano aciones
e elado as
como
la
siguien e,
de
1485:
«a
juan-
cho
de
cuella ,
can e o,
de
dos
dias
que
lab o,
que
los
leuo
juan
guas
al
pa al,
a
él
y
a
juancho
de
lusia
a
lab a
unas
pied as
en
el
sa
g a io».
Luego
el
sag a io
o
sac is ía
es aba
encomendado
a
Juan
Guas:
las
bó edas
esbel as,
los
a cos
queb ados
de
las
alacenas,
denuncian
su
in e ención.
La
ne adu a
de
la
bó eda
cambia
un
poco
en
sus
elemen os
secunda ios,
que
en
la
o mación
de
la
es ella
adop an
la
o ma
de
sec o es
de
cí culo
(Lám.
VI).
Los
es os
de
lo
que
ué
espléndida
en e me ía
(Lám.
VII,
b).
con
su
piso
p ime o
de
a cos
ilobados
y
el
piso
supe io
de
a cos
co-
nopiales,
uno
y
o o
sellados
con
el
p o uso
ado no
de
bolas
hacen
que
no
sea
in undamen ada
la
a ibución
de
es a
pieza
al
mismo
a
qui ec o.
y
en
la
«semana
que
comenco
lunes
onse
de
junio»
(1487),
ano a
el
mayo domo:
»a
juan
de
uesga
apa ejado
de
es
dias
que
lab o
que
ue
san
ba nabe
lunes
y
jue es
co pus
ch is i
e
el
sabado
lab o
en
los
moldes
del
pa al
délos
dichos
es
dias
...
CL
m s.»
No
es
es o
poco;
mas
apun a
en
seguida
a
lo
de
labios
la
p e
gun a:
¿Y
quién
hizo
la
iglesia
de
ElPa al?
La
aza
se
debe
al
a qui ec o
sego iano
Juan
Gallego.
Bien
poco
conocemos
de
su
ida.
Y,
no
obs an e,
pa a
acla a
los
o ígenes
de
es e
amoso
emplo
je ónimo,
es
de
in e és
cualquie
de
alle
que
a
Gallego
se
e ie a.
Rebuscando
en
los
pocos
esc i o es
(13)
que
de
él
se
han
ocupado
enemos:
1.0
Año
1455.
Co onado
En ique
,
comienza
la
cons ucción
del
monas e io.
Da
la
aza
Juan
Gallego.
2.0
Su
ac uación
como
maes o
de
la
ob a
en
1459
cons a
po
es imonio
del
esc ibano
de
Sego ia
Juan
González
de
Velliza.
po
es a
misma
época
abajaba
en
el
claus o
del
monas e io.
También
en
es e
año
se
inaugu ó
el
monas e io,
siendo
p io
F ay
Rod igo
de
Se illa.
(13)
Bosa e,
Viaje
A ís ico
de
España,
1804.
I.—Llaguno
y
Ceán
Be múdez,
Los
A qui ec os
de
España,
1829,
I,
120,
no a.—Qua ado,
Salamanca,
A ila
y
Sego
ia
1865,
pág.
470.—'Maye ,
A.
L.,
Sego ia...
Leipzig,
1913,
pág.
15.—F .
Jose
de
Sigiienza,
Segunda
pa e
de
la
His o ia
de
la
O den
de
San
Je ónimo.
Lib o
3.®.
cao
14.
Mad id,
1600.—^Thieme,
Ul ich,
Allgemeines
Lexikon
de
Bildenden
Küns-
le ,
XIII,
p.
110.—El
lib o
del
Panal.
Ms.
núm.
19.412
de
la
Biblio eca
Nacional.
78'
ARTDRO
HERNÁNDEZ
3.®
Hacia
1472
abajaba
en
el
co o
del
monas e io
en
compañía
de
Juan
y
Boni acio
Guas
(14).
Ya
an e io men e
hemos
indicado
que
don
Juan
Pacheco,
en
1472,
dió
las
ob as
de
la
capilla
mayo ,
a
des ajo,
a
dichos
Juan
y
Boni acio
Guas,
y
a
Ped o
Polido,
judío
con e so
sego iano.
La
con a a
ué
con
la
condición
de
acaba la
en
es
años
po
400.000
ma a edís.
No
hemos
log ado
a e igua
más
de
es e
Juan
Gallego.
Hemos
bus
cado
con
especial
a án
la-
echa
de
su
mue e,
sin
ob ene
esul ado.
Es
bas an e
e elado
el
da o
de
que
en
1472
abajaba
en
el
co o
con
los
he manos
Guas.
En
muchos
de alles
de
esme ada
ejecución
se
descub e
la
mano
de
és os.
La
iglesia
pa ece
obedece
a-
una
di ección
menos
exquisi a
como
has a
unos
dos
e cios
de
su
al u a.
Después,
ya
al
ace ca se
a
los
capi eles
de
las
columnas,
cob a
elegancia
y
no
desme ece
de
lo
eje
cu ado
po
Guas.
Nos
inclinamos
a
c ee
que
poco
después
de
1472
mo i ía
Juan
Gallego
y
se
enca gó
Juan
Guas
de
lle a
a
su
é mino,
mejo ándola,
la
aza
de
Gallego.
Si
me ece
e
el
es imonio
de
P .
José
de
Sigüenza
(15)
en
su
His
o ia
de
la
O den
Je ónima,
se
ce a on
las
bó edas
de
la
iglesia
en
1485,
que
es
la
época
en
que
Juan
Guas
ya
había
acabado
la
capilla
mayo
y
en
que
con inúa
lle ando
y
ayendo
a is as
al
Pa al
con
oda
ac i idad.
Solamen e
los
claus os
de
la
en e me ía
y
algunos
a cos
de
po adas
no
podían
ocupa
a
an os
maes os,
ni
po
an os
años.
En
suma:
que,
apoyados
en
las
ci as
de
los
lib os
de
paga
de
la
Mayo domía
de
áb ica
(de
los
que
inse amos
algunas
en
los
Apén
dices),
c eemos
que
después
de
abaja
algún
iempo
Juan
Guas
en
compañía
de
Juan
Gallego,
a
la
mue e
de
és e
con inuó
como
único
maes o,
has a
que
a
su
ez
Guas
inó
en
1495.
Los
lib os
de
áb ica
callan
en
31
de
diciemb e
de
1491.
Después
de
esa
echa
nos
hablan
las
pied as
y
algunos
o os
do
cumen os.
En
1494
F ancisco
Sánchez
de
Toledo,
ecino
de
Sego ia,
lab ó
los
eno mes
blasones
del
segundo
ma qués
de
Villena
y
su
muje ,
que
deco an
la
achada.
(14)
No
hay
con adicción
ninguna
en
es a
a i mación
con
la
di undida
a i-
bucion
de
la
ob a
al
sego iano
Juan
de
Ruesga.
En
e ec o,
Juan
de
Ruesga
en
1494
se
obligo
a
ehace
en
cinco
meses
el
a co
del
co o,
dándole
mayo
ele ación.
Con
a o
en
125.000
ma e edís
es a
ob a,
«cuyo
a co
es
—dice
Cuad ado—
an
admi a
blemen e
plano
que
en
im
diáme o
de
ein a
y
oc.ho
pies
sólo
p esen a
cua o
y
medio
de
cu a u a».
(Recue dos
y
bellezas
de
España,
po
J.
M.
Cuad ado.
Sala
manca,
A ila
y
Sego ia,
pág.
470.
Año
1865).
^
.i.
Segunda
pa e
de
la
His oiia
de
la
O den
de
San
Ge ónimo
po
F .
Jose
de
Siguenza.
Lib o
3.®,
cap.
14
Mad id,
1600.
juAií
GUAS
77
Pues
es e
F ancisco
Sánchez
de
Toledo
abajaba
al
se icio
de
Guas
y,
así,
en
1489
apa ece
en
compañía
de
Ped o
de
Toledo
asen
ando
las
pied as
lab adas
de
la
pue a
del
cabildo,
y
los
dos
con
Diego
de
Polido,
asen ado ,
cincelando
los
escudos
episcopales
de
la
po a
da
nue a.
Bas a
obse a
el
dibujo
de
dichos
escudos
con
sus
ecuad os
de
bolas
pa a
a ibui los
a
Guas.
Sebas ián,
imagine o,
esculpe
las
imágenes
de
la
Vi gen
y
del
mis e io
de
la
Anunciación
de
la
po ada
de
la
iglesia
del
Pa al
en
1494.
Lo
que
se
conse a
de
es a
po ada
es
an
bueno
como
lo
mejo
de
Guas.
Idén icas
las
líneas
y
mo i os
o namen ales
a
los
ya
desc i os
en
la
po ada
del
claus o
de
la
Ca ed al
sego iana,
si
bien
es aban
p oyec adas
con
mayo
magni icencia:
baque ones
pe ilados,
hojas
de
oble,
igu illas
de
niños
desnudos
y
o as
de
sola
an asía,
ces illos
de
mimb e
de
los
plin os,
es a uillas,
e c.
(16).
Es as
echas
y
es os
nomb es,
además
de
asegu a nos
que
Juan
Guas,
e minada
su
misión
en
la
Ca ed al,
con inuaba
di igiendo
las
ob as
del
Pa al,
nos
o ecen
un
apoyo
pa a
o mula
una
hipó esis
ace ca
de
la
inacabada
pue a
de
es a
iglesia.
La
po ada
se
hacía
ya
en
1494
y
Juan
Guas
mu ió
en
1495.
Nin
gún
discípulo
al
ez
se
a e ió
po
en onces
a
con inua
la
ob a
del
maes o,
A
in
de
p ese a lo
de
la
humedad,
se
cub ió
con
ejas
lo
ya
lab ado,
y,
acaso,
se
siguió
un
compás
de
espe a,
has a
que
su gie a
el
nue o
a qui ec o
que
inie a
«a
aga
e
da
o ma
en
las
imágenes
de
la
po ada».
y
ino,
no
a dando,
Juan
Gil
de
Hon añón.
Es e
a qui ec o
es
el
que,
como
di emos
más
adelan e,
sus i uyó
i unedla amen e
en
su
ca go
de
maes o
de
ob as
de
la
Ca ed al,
y
aun
del
Paula ,
a
maes e
Gua-s.
pe o
en
Gil
de
Hon añón
sus
mane as
y
es ilo
ep esen an
una
eacción
con a
las
mane as
y
es ilo
de
aquél.
En
la
Ca ed al
nue a
de
Sego ia
las
g andes
supe icies
ca ecen
de
o namen ación,
se se
ñalan
igo osamen e
las
líneas
de
los
po adas,
pe o
no
se
las
llena
de
ado nos.
Con
Guas
había
pasado
pa a
Sego ia
el
es ilo
Isabel.
Una
cues ión
in e esan e
plan ea
Maye
en
la
ob a
ci ada,
pá
gina
124.
Hablando
de
«La
umba
de
Alonso
de
Velasco
en
el
monas-
de)
León
Roch
esc ibe
ace ca
de
es a
po ada:
«Los
de alles
del
ima on e
cnn
de
una
belleza
ex ao dina ia.
Las
es a uas,
sin
cabeza
unas,
medio
des o
cadas
o as
e elan
la
sobe ana
elegancia
del
a e
oji al
en
su
pe iodo
de
esplendo .
episas
son
modelo
de
a e
o namen al;
el
pó ico,
de
una
admi able
belleza
de
lín^s
•
la
lo a
deco a i a,
de
una
iqueza
ex emada».
León
Roch,
Vis as
de
Sego ia
(Apun es
e
imp esiones
de
iaje),
pág.
100.
Mad id,
1921.

78
ARTURO
HERNÁNDEZ
e io
de
Guadalupe»,
esc ibe
lo
siguien e:
«Una
compa ación
de
es a
ob a
con
la
pa e
izquie da
de
la
pue a
la e al
in e io
de
la
iglesia
del
con en o
de
El
Pa al
de
Sego ia,
me
pa ece
que
demues a
ine-
qui ocamen e
que
Egas
e minó
po
lo
menos
el
ado no
plás ico
de
aquel
es ablecimien o.
Pe o
a
noso os
solamen e
se
nos
ha
ansmi
ido
que
Juan
Guas
es u o
abajando
el
año
1472
en
la
cons ucción
del
ábside
del
Pa al.
Mas
ya
son
conocidas
las
es echas
elaciones
en e
Guas
y
Egas;
po
consiguien e
no
es
asomb oso
encon a
aquí
a
es e
úl imo.
Las
igu as
pa icula es
de
El
Pa al,
especialmen e,
son
pa ien es
muy
p óximos
de
las
de
Guadalupe».
La
in uición
de
es e
sagaz
c i ico
de
a e
c eemos
que
iene,
po
lo
menos
en
pa e,
con i mación
en
las
no icias
que
poseemos
es
pec o
de
An ón
Egas
en
Sego ia.
En
las
dos
úl imas
semanas
de
agos o
y
en
la
que
comienza,
lu
nes,
10
de
sep iemb e
de
1487,
encuen o
las
siguien es
pa idas
e
la i as
a
An ón
Egas,
que
abajaba
en
unión
del
dis inguido
en a
llado
Juan
de
Ce deñón,
y
de
Gab iel,
en allado ,
a
quien
se
deno
mina
su
compañe o:
«a
su
ijo
de
Egas
en allado
de
seis
dias
que
lab o
en
las
a mas
del
seño
obispo,
que
no
abia
quien
las'
isiese;
conuinose
su
jo nal
a
XLVI
m s.
e
medio
que
mon an...
CGLXXIX.
»a
su
ijo
de
Egas
en allado
que
ino
a
ase
los
escudos
délas
a mas
del
seño
obispo,
del
sabado
que
lab o
/
de
su
jo nal.
..
XLVI
ma auedis.
»a
su
ijo
de
Egas
que
le
ayudo
e
iso
la
de isa
del
yugo,
de
dos
dias
e
medio
que
lab o...
CXVI
m s.
»a
an ón
ijo
de
maes e
Egas
en allado
de
es
dias
e
medio
que
lab o
en
los
capi eles
déla
cla aboya
e
a mas
del
a cediano
de
sego ia
CLXni
m s».
No
es
de
p esumi
que
Juan
Guas
hiciese
eni
de
Toledo
a
An ón
Egas
pa a
lab a
unos
cuan os
dias
en
Sego ia.
Pa ece
más
bien
que
no
eniendo
po
aquellos
días
en allado es,
que
lab asen
las
a mas
del
seño
obispo
en
la
po ada
nue a,
acudióse
a
Egas,
solici ando
su
coope ación,
pa a
.no
de ene
las
ob as.
Ya
dice
el
ab ique o:
«gí¿e
no
a ia
quien
las
isiese».
No
se
ano a
que
inie a
de
o a
pa e,
ni
él
ni
«g ab iel
en allado »,
su
compañe o,
pues
les
hubie an
pagado
los
gas os
de
iaje.
Resul a
casi
segu o
que
es aba
de
asien o
en
Se
go ia.
Y
la
o ma
li e a ia,
que
adop a
el
ab ique o
pa a
designa
a
An onio
Egas,
es
un
indicio
no
desp eciable
de
que
con
An ón
es aba
ambién
su
pad e:
«A
su ijo
de
Egas...
a
An ón
ijo
de
maes e
Egas».
Pa ece
como
si
se
ci a a
a
pe sonajes
conocidos
e
impo an es.
Siem
p e
que
se
ci a
a
algún
a is a
con
alusión
a
su
amilia,
.
g .,
hijo
JUAN
GUÁS
*19
de
Ruesgas,
sob ino
de
Guas,
e c.,
se
a a
de
los
que
abajan
y
son
conocidos
en
la
ob a.
Maye
descub e
el
paso
de
los
Egas
en
el
sepulc o
de
doña
Bea
iz
de
Pacheco,
ob a
de
inísima
ejecución
(Lám.
VIII,
a).
Pudo
se
el
dibujo
de
los
Egas,
o
mejo ,
de
Juan
Guas,
maes o
de
las
ob as.
La
o namen ación
de
hojas
de
oble,
cuidada
con
exquisi o
p imo .
Induce
a
a i ma lo.
El
sepulc o
con
sus
es
compa imien os,
den o
de
cada
uno
de
los
cuales
hay
una
escul u a
sen ada,
sus
cu as
y
columnillas
su iles,
que
pe o an
el
alabas o,
despojándole
de
la
ma-sa,
ecue da
es
sillas
de
co o,
ocupadas
po
es
san os
doc o
es
de
la
Iglesia.
Sob e
las
sillas,
la
es a ua
yacen e
de
doña
Bea iz
de
Pacheco.
E iden emen e
la
colocación
ac ual
de
es e
sepulc o
no
es
la
p i
mi i a,
ni
el
sepulc o
se
encuen a
como
salió
de
manos
del
a is a,
su e
mu ila-ciones
dolo osas.
Es
de
ene
p esen e
que
el
monas e io
de
El
pa al
ué
obje o
de
una
de as ación
e oz
po
pa e
de
los
an
ceses
en
iempo
de
la
gue a
de
la
Independencia.
Una
es ampa
an igua
muy
cu iosa,
que
publicó
en
su
e is a
«Cul
u a
Sego lana»
(17)
D.
Celso
A é alo,
sego ianis a
dis inguido,
nos
ep esen a
el
sepulc o
adosado
al
mu o
de
la
sac is ía,
no
empo ado
en
él,
como
es á
aho a,
y
se
dis inguen
pe ec amen e
cua o
ho na
cinas
con
sus
es a uas,
las
es
hoy
exis en es,
que
o man
como
la
achada
del
monumen o,
y
o a
más,
que
doblándose
en
ángulo
ec o
co esponde
al
lado
de
los
pies.
pa a
adap a le
y
ence a le
penosamen e
en
el
es echo
incón
en
emos,
ué
necsa io
sup imi
a
los
lados
columnillas
y
pi
náculos
y
los
es ones
de
onda,
que
le
encuad aban.
LOS
monjes
Je ónimos,
que
sien en
an
en añablemen e
las
glo
ias
de
El
pa al,
han
ebuscado
en e
los
escomb os
y
han
enido
la
sue e
de
encon a
piezas
de
alabas o
que
po
su
lab a
co esponden
a
la
cua a
ho nacina
señalada
en
la
es ampa.
El
es imonio
es
i e
cusable.
Toda ía
nos
a e emos
a
o mula
una
suposición
más
ambiciosa:
el
monumen o
en
cues ión
se ía
un
sepulc o
exen o,
que
ocupa ía
el
cen o
de
la
capilla
mayo .
Pa ecen
exigi lo
la
iqueza
de
lo
que
queda
y
el
aus o
desplegado
en
el
en e amien o
de
la
Condesa
de
Medellín.
En
el
g abado
ci ado
an e io men e
no
es á
en
al o
el
sepulc o
como
en
la
ac ualidad,
sino
sob e
un
zócalo
bajo,
como
es
co ien e
en
los
sepulc os
exen os.
pon
Félix
Llanos
y
To iglia,
en
su
lib o
«La
Reina
Isabel,
undi
do a
de
España»,
dice,
hablando
de
las
elaciones
en e
la
Reina
Ca-
(17)
Cul u a
Sego iana»
núm.
7,
año
2.",
junio
de
1932,
pág.
22.
M
ARTURO
HERNÁNDEZ
ólica
y
la
u bulen a
doña
Bea iz
de
Pacheco,
que
en
su
o i icado
e ugio
de
Mé ida
p es aba
el
úl imo
asilo
a
los
e ol osos
lusi a-
nizan es;
«Es
ama
que
doña
Isabel
no
ol idó
habe
hallado
en
o a
muje
esis encias
mayo es
que
las
que
enció
en
an os
homb es;
y
que,
cuando
mue a
la
Medellín
años
después,
la
en e a on
en
El
Paula ,
un
día
que
la
Reina
acudió
al
co o
del
Monas e io,
como
la
es a ua
o an e
de
la
condesa
le
impidie a
e
al
San ísimo
Sac amen o
no
pudo
la
piadosa
seño a
con ene se
y
exclamó
enojada:
«Encomién
de e
yo
a
al,
que
has a
aquí
me
e es
con a ia»
(18).
Como
la
condesa
de
Medellín
no
ué
en e ada
en
El
Paula ,
sino
en
El
Pa al,
y
doña
Isabel
isi aba
con
an
g ande
ecuencia
Se-
go ia,
podemos
da
po
segu o
que
donde
esc ibe
Llanos
y
To iglia
El
Paula
haya
que
esc ibi
El
Pa al,
y
aún
que,
si
doña
Isabel
mani
es ó
amaña
con a iedad
po
la
p esencia
de
los
es os
de
la
con
desa
ebelde,
alguien
se
ap esu ase
a
da
las
ó denes
opo unas
pa a
que
el
sepulc o
uese
asladado
a
luga
que
no
impidiese
los
ezos
y
se enidad
espi i ual
de
la
Reina
Ca ólica.
La
anécdo a,
de
se
cie a,
nos
explica ía
muy
bien
lo
que
in en
amos:
al
ace ca
al
mu o
el
sepulc o
se
nos
ocul a on
dos
de
sus
lados,
que
a ís icamen e
se ían
he manos
gemelos
de
lo
que
se
con
se a.
El
sepulc o
es á
si uado
jun o
a
la
magni ica
sac is ía
del
con
en o.
La
po ada
de
és a
es
de
una
g an
pe ección
y
sol u a
en
el
dibujo.
Las
líneas
elegan es,
los
a cos
y
con aa cos,
los
mo i os
o
namen ales,
del
gó ico
lo ido,
sin
se
muy
eca gados,
siemp e
me
han
hecho
pensa
en
Guas
como
en
su
posible
au o .
Pe o
los
de a
lles
menudos,
más
bu dos,
menos
cuidados
que
en
o as
ob as
cie a
men e
suyas,
me
e aían.
En
la
es ampa
an igua,
a
que
hemos
aludido
con
mo i o
del
se
pulc o
de
doña
Bea iz
de
Pacheco,
la
po ada
es
más
ica
y
con
mayo
campo
deco ado
que
en
la
ac ualidad.
Mucho
se
debe
a
la
an asía
del
a is a,
pe o
ambién
cie amen e
mucho
se
ha
pe dido,
y
se
han
ellenado
con
cal
y
a ena
bas an es
huecos.
El
monje
Je ónimo
F .
José
Ma ía
de
Mad id
o eb e
y
escul o ,
ebuscado
a anoso
de
los
más
le es
mo i os
a ís icos
de
El
Pa al,
me
ha
mos ado
unos
ozos
de
alabas o,
pa es
incomple as
de
es
cul u as,
pe enecien es
a
es a
po ada,
que
ha
limpiado
cuidado
samen e,
despojándolas
de
odo
el
yeso
y
oc e
que
las
embadu naba,
haciéndome
no a
que
como
ob as
de
cincel
son
supe io es
a
odas
(18)
La
Reina
Isabel,
jundido a
de
Es aña
Dáe
-í
mip ción
Pi'O
Ewlesla
e
Pa ia.
Edi o ial
Labo ,
S.
A.
1941.
'
^
^ÜAN
GUAS
8Í
las
demás
del
monas e io,
incluso
a
las
de
los
sepulc os
amosos
de
los
undado es,
y
aún,
en
su
opinión,
más
inas
que
el
sepulc o
de
la
condesa
de
Medellín.
Las
demás
escul u as
del
ímpano
son
de
idén ica
ac u a
y
acie
o;
los
de alles,
que
a
mí
se
me
an ojaban
bu dos
y
g ose os,
no
son
ales,
sino
que,
aspando
el
yeso
que
en
capa
espesa
los
ecub e,
apa
ece
una
delicadeza
especial
en
la
lab a.
Pues o
que
enemos
ya
documen adas
las
escul u as
de
la
capilla
mayo
como
de
Sebas ián
de
Almonacid,
las
magní icas
de
los
sepul
c os
la e ales
en
el
p esbi e io
como
de
Juan
Rod íguez
y
Luis
Gi-
aldo,
discípulos
de
Vasco
de
la
Za za
(de
Gl aldo
cons a
documen-
almen e
que
es aba
en
1527
en
Sego ia,
p obablemen e
abajando
en
los
sepulc os),
y
las
que
examinamos
en
la
pue a
de
en ada
a
la
sac is ía
son
del
siglo
XV
y
muy
supe io es
a
las
de
Almonacid,
¿se á
muy
a en u ado
p e ende
que
ales
deliciosas
es a uillas
se
deben
a
los
Egas?
No
hay
incon enien e
ninguno
en
que
la
po ada
sea
de
Juan
Guas;
y
como
sabemos
po
lo
dicho
más
a iba
que
al
mismo
iempo
que
él
los
Egas
abajaban
en
El
Pa al,
de
igual
ma
ne a
quo
pudie on
cincela
el
sepulc o
de
doña
Bea iz
de
Pacheco
cincela on
es as
imagenci as,
si
no
es
que
lab a on
oda
la
pue a.
Si
F .
José
Ma ía
de
Mad id
ealiza
su
p opósi o
de
limpia
o al
men e
es a
ob a
de
a e,
su
con emplación
ha á
que
los
écnicos
no
echacen
po
muy
a e ida
la
hipó esis
expues a.
MONASTERIO
DE
SANTA
CRUZ
En
1478
abundan
las
e e encias.
Can e os
y
en allado es,
según
Guas
es imaba
con enien e,
lab aban
en
San a
C uz
o
en
el
claus o,
pe du an
aquellas
has a
los
años
1485-86
y
p obablemen e
en
el
lib o
no
encon ado
de
cuen as
se
habla ía
con
más
p o usión
de
es a
ob a.
Pe o,
de
odas
mane as,
no as
son
su icien emen e
cla as:
«se
mana
que
comengo
lunes
XVI
de
se iemb e
(1485)
a
domingo
de
qua-
o
dias
que
lab o,
que
dos
ue
a
lab a
a
san a
c us...
CCXX
m s.»
Y
en
la
semana
siguien e:
«a
domingo
en allado
de
qua o
dias
que
lab o,
que
ino
de
san a
c us...
CCXX
m s.K
»semana
que
comengo
lunes
XVII
de
o ub e.
juancho
de
cuella
de
qua o
dias
y
medio
que
lab o
que
es u-
uo
en
san ac us
con
el
dicho
domingo
a
enesge
quen a
con
ey
balisa
y
después
ino
a
lab a
acá...
CCII
m°
m s.».
Iglesia
de
una
sola
na e,
bó edas
muy
al as
con
ace ía
sencilla,
más
complicada
en
el
c uce o;
pila es
que
ecue dan
los
de
San
Juan
88
ARTURO
HERNÁNDEZ
mo ia;
pe o
an es,
ha
pedido
al
cabildo
luga
pa a
en e amien o
en
su
amada
ca ed al.
Es e
ob e o
dis inguido
de
la
iglesia
debía
habe le
ob enido
más
gene o
samen e.
El
Cabildo
accedió
en
a ención
a
sus
me ecimien os
con
la
ob a;
pe o
le
exigió
que
en
la
capilla
cedida,
que
es
la
p ime a
a
la
de echa,
segiin
se
en a
desde
la
Plaza
Mayo ,
pusie a
un
buen
e ablo
y
buena
eja.
Don
Juan
Rod íguez
ecibió
las
condiciones
con
gozo
a
cambio
de
pode
coloca
en
su
capilla
sus
a mas,
y
es imonio
impe ecede o
de
esplendidez
y
sen ido
de
lo
bello
es
el
ma a illoso
elie e
de
la
Piedad
de
Juan
de
Juni
y
la
eja
de
F ay
Fi'ancisco
de
Salamancja,
qu
él
sal ó
y
comp ó
de
la
capilla
mayo
de
la
de aocada
ca ed al.
Ambas
cosas
se
coloca on
después
de
su
mue e.
Po
él
conocemos
con
de alle
el
aslado
del
claus o;
«Ansimesmo
se
undo
la
claos a
que
e a
la
que
es aba
en
la
iglesia
an igua,
la
qual
omo
a
pasa
de
des ajo
Juan
Canpe o,
maes o
de
can e ía
po
p ec/io
de
qua o
mil
ducados,
con o me
al
asien o
que
con
él
se
omó,
y
po
que
en
los
Edi icios
no
se
puede
cae
al
p incipio
en
odas
las
cosas
necesa ias,
po que
el
iempo
y
la
mesma
ob a
demues an
muchas
cosas
que
al
p incipio
no
se
alcanzan,
y
ansi
comenzando
a
sen a
la
dicha
qlaos a
le
pa eció
es a a
baja
y
po
con
cie o
con
el
dicho
Juan
canpe o
se
le
die on
qua ocien os
ducados
pa a
que
la
alzase
una
a a
de
medi
en
pie
de echo
que
la
dio
ha a
g acia,
y
sesen a
mil
ma auedis
po que
passase
la
po ada
de
la
dicha
claos a
que
no
es aba
en
su
asien o
y
ansi
mesmo
enía
po
condición
que
no
uese
obligado
debajo
de
ie a
a
mas
de
cinqo
pies
y
hubo
en
pa es
muchas
donde
e a
mas
al o
desde
las
peñas
has a
el
suelo
de
la
claos a,
que
desde
allí
has a
las
bó edas
déla
claos a:
y
ansi
mesmo
se
hicie on
o as
muchas
añadidu as
de
la
dicha
claos a
de
lo
que
es aba
en
el
asien o
de
dicho
Juan
Campe o,
como
es,
haciendo
muchas
cosas
de
pied a
eiToqueña
y
o i'as
de
sille ía
que
habían
de
se
mampos e ia,
pues o
que
ue
odo
de
mucha
cos a
y
ansi
mon o
la
demasía
ue a
del
asien o
de
dicho
Juan
Canpe o
o os
qua o
mil
duchados
que
ue on
po
odos
lo
que
cos o
la
dicha
claos a
ocho
mil
ducados
poco
mas
o
menos
según
pa ece á
en
el
lib o
de
quen a
que
con
el
dicho
Juan
Campe o
se
ubo».
U
LA
OBRA
DEL
CLAUSTRO
«Cuen a
déla
claus a
del
año
de
LXXIII.
»es os
son
los
ma auedis
que
yo
pe o
al onso
he
gas ado
en
la
ob a
déla
claus
a
e
cosas
a
ella
pe enecien es
en
el
año
de
LXXIII.
»Lunes
p ime o
dia
del
mes
de
eb e o
de
LXXIII
lab o
juan
guas.
L
m s.
»€s e
dicho
dia
es
o iciales,
dos
moqos
de
juan
guas
e
diego,
a
ein a
e
cinco
ma auedis
cada
uno,
que
son
cien o
e
cinco
ma auedis
»es e
dicho
dia
juancho
de
cueUa
o icial
a
qua en a
m s.
»es e
dicho
día
sabado
pague
a
juan
guas
ein e
e
seis
días
que
a ia
lab ado
desde
na idad
as a
el
dia
p ime o
des e
dicho
mes
de
eb e o
a
cinquen a
ma a
uedis
cada
dia
que
son
mili
e
qua ocien os.
»e^ e
dicho
dia
pague
a
alduinos
ein e
e
cinco
dias
que
a ia
lab ado
en
es e
dicho
iempo
a
qua en a
ma auedis
c,ada
dia
que
son
mül
ma auedis».
Lo
mismo
se
asien a
espec o
de
Diego
de
Ri as.
Siguen
en
el
lib o
las
cuen as
con
Juanohón
de
Cuélla
y
Valduinos.
que
e a
asen ado
En
es os
meses
lab aba
Juan
Guas,
dos
mozos
suyos
que
se
llamaban
Juan

JUAN
GUAS
89
del
Vado
y
Juan
de
Salamanca,
Juandión
de
Cuélla ,
Diego
de
Ri as,
Valduinos,
Sanchón
y
a ios
peones
y
ca pin e os.
«sabado
seis
de
ma co.
»es e
dicho
dia
sabado
pague
a
juan
guas
mili
ma auedis
que
le
debian
del
pos ime o
e cio
del
a io
de
LXXn,
que
se
cumplió
a
seis
dias
del
mes
de
e
b e o
de
IiXXIII».
Du an e
los
meses
siguien es
Guas
lab a
siemp e
algunos
dias;
mas
no
se
hace
mención
de
iaje
ninguno,
segu amen e
po que
le
e enia
en
Sego ia
la
ob a
del
Pa al.
Van
apa eciendo
los
nomb es
de
nue os
a is as,
como
Ped o
de
León,
Juan
de
Salamanca,
Femando
de
Toledo.
Juan
de
Toledo.
En
seo iemb e
de
1473
se
ano a:
«pague
a
juan
guas
mili
mai*auedis
délos
es
mili
que
le
daba
la
iglesia
cada
año
del
e cio
segundo
des e
año
aue
se
con o
desde
p ime o
dia
de
junio
has a
en
in
de
se iemb e,
po que
su
a io
de
juan
guas
se
cuen a
desde
eb e o
en
que
alio
en a
po
maes o
déla
obi-a».
Año
1475,
úl ima
semana
de
ab il.
«es a
dicha
semana
.se
acabo
de
ce a
la
capilla
que
iene
en
la
claue
la
e
ónica.
di
a
los
o iciales
e
peones
medio
eal
pa a
ino
e
ini a».
«es a
dicha
semana
un
ca pin e o
que
asen o
las
cinb e as
del
a co
p incipal
dcla
capilla
de
las
cinco
clanes
que
es a
as
la
o e
lleuo
qua en a
ma auedis».
En
1476.
mes
de
agos o,
se
habla
de
un
nue o
en allado ;
«a
juan
su
sob ino
[de
Guasl
que
lab a
ollajes
e
alla,
qua en a
e
cinco
m s.
cada
dia
que
lab a».
Más
nomb es
de
a is as;
Ga cía,
can e o,
hijo
de
Femando
Pé es,
Miguel,
en allado ,
Pedi'o
de
Hoz.
Juan
Blasco,
ala i e,
pad e
del
maes o
ca pin e o,
de
quien
se
habla á
después
y
Juanohón.
hijo
de
Machín,
c.an e o.
Du an e
los
años
1473-77
ué
mayo domo
de
la
áb ica
el
bene iciado
Ped o
Alonso,
según
con sa
de
la
siguien e
pa ida:
«que
sumó
el
gas o
que!
dicho
pe o
alonso
ha
echo
en
las
ob as
déla
claus a
los
dichos
años
de
se en a
y
es,
e
se en a
e
qua o
e
se en a
e
cinco
e
se en a
e
seis
e
es e
a io
de
se en a
e
sie e
as a
el
dicho
dia
de
san a
ma ia
de
agos o
syn
el
gas o
des a
semana
que
no
es a
pues o
562174
m s,
dis ibuidos
de
la
siguien e
mane a:
el
año
1473.
170004
m s.;
el
1474.
84094
m s.;
el
1475.
87720
m.o
m s.
;
el
1476,
128455
m s.
y
en
1477,
2400y
medio
m e.».
En
1."
sep iemb e
de
1477
se
hace
ca go
Juan
Abab
de
la
mayo domia
de
la
áb iqa
y
an es
de
comenza
su
cuen a
de
gas os
pone
la
siguien e
elación
de
sala ios
de
cada
uno
de
los
maes os
que
abajaban
en
la
claus a.
«JUAN
GUAS-Juan
Guas
maes o
déla
ob a
a
de
a e
en
cada
un
año-
de
su
qiien acion
po
los
e cios
del
año
es
mili
ma auedis.
»ha
de
a e
mas
el
dicho
juan
guas
po
los
dichos
e cios
encada
un
año
ein e
anegas
de
igo.
»ha
de
a e
mas
el
dicho
juan
guas
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
ob a
déla
iglesia
de
su
jo nal
cinquen a
ma auedis.
»juan
de
Talaue a
-
a
de
a e
juan
de
alaue a
en allado
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XLV
m s.
«juancho
de
Cuella
-
a
de
a e
juanchon
de
cuella
can e o
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XL
m s.
»Juan
de
Melga
-
a
de
a e
juan
de
melga
can e o
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jonial
XXXV
m s.
»juanchon
de
a iagua
-
a
de
a e
juanchon
de
a igua
can e o
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XXX
m s.
»Juan
del
Vado
-
a
de
e
Juan
del
ado
can e o
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XXXV
m s.
•A
*
90
ARTURO
HERNÁNDEZ
»Juan
de
Ruesga
-
a
de
a e
juan
de
uesga
can e o
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
diqha
ob a
de
su
jo nal
XXXV
m s.
«F ancisco
-
a
de
a e
ancisco
mogo
de
Juan
Gaus.
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XX
m s.
»Juan
Pe es,
asen ado
-
a
de
a e
juan
pe es
asen ado
po
cada
dia
que
la
b a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XUI
m s.
peones
«Juan
de
Xe es-a
de
a e
juan
de
xe ez
peón
po
cada
día
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XXV
m s.
«Ped o
de
gise o
-
a
de
a e
ped o
de
gise o
peón
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
ob a
de
su
jo nal
XXV
m s.
En
la
can e a
«Femando
de
Toledo
-
a
de
a e
emando
de
oledo
ped e o
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
can e a
de
su
jo nal
XXXV
m s
«Julio
de
espinosa
-
a
de
a e
julio
de
Espinosa,
peón,
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
can e a
po
su
jo nal
XXVII
m s.
«Juan
de
gise o
-
a
de
a e
juan
de
gise o,
peón,
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
can e a
po
su
jo nal
XXVII
m s.
«Juan
de
gise o
O e o
-
a
de
a e
juan
de
gise o
o e o
que
ino
a
la
pos e,
peón
po
cada
dia
que
lab a e
en
la
dicha
can e a
de
su
jo nal
XXVII
m s.».
Se
con ino
pa a
la
cal
en
odo
iempo
con
Alonso
Tempo al
a
cien o
quince
ma a edises
el
moyo.
No
se
hizo
p ecio
ijo
con
el
Toledano
e
o o
pa a
la
a ena.
Cada
ca e ada
de
un
pa
de
bueyes
pa a
el
aiTas e
de
la
pied a
a
azón
de
X2CXV
m s.
AÑO
1477
«Semana
e ce a
de
oc ub e,
quando
ul
a
mi
ie a
•
«a
un
en allado
que
juan
de
alaue a
en ió
de
la
mejoi-ada
de
cinco
dias
que
lab o
a
qua en a
ma auedis
cada
dia
GO.
«el
dicho
juan
de
alaue a
en allado ,
que
ido
déla
mejo ada,
de
dos
dias
que
lab o
XC
m s.
«a
e ando
pe es
en allado
que
ino
déla
mejo ada
de
sinco
dias
que
lab o
CGXXV
m s.
'
«délas
colaciones
del
a co
déla
en ana
pos ime a
on e o
déla
cama a
deles
moldes
e
délos
dos
ío ma e es
des a
dicha
capilla
que
se
ce a on
es a
dicha
semana
es
eales».
Pe o
Gu ié ez,
asen ado .
Se
asien a
en
la
p ime a
semana
de
diciemb e:
«pague
po
XXIX
a as
de
dos
e gias
de
paño
de
sego ia
que
en a on
en
una
capa
que
se
dió
a
juan
pe es
asen ado
e
o a
a
juancíhon
de
cueUa
can e o
e
o a
a
juan
de
melga ,
can e o,
e
un
sayo
a
juanchon
de
a iaga
e
o o
a
juan
de
uesga,
can e o,
e
o o
a
ancisco
c iados
de
juan
guas
que
me
lo
encomendó
pe o
al onso
que
enia
pues o
con
ellos
po que
a ian
es ado
de
con inuo
en
es a
JUAN
GüAS
91
ob a
y
an año
en
la
can ei'a
dos
meses,
cos a on
a
OXX
m s.
la
a a
que
mon a
2970
m s
«cos a on
despinsa
e
ca da
e
moja
e
undi
oda
la
pieza
225
m s.
«cos a on
ase
las
dichas
es
capas
a
XXX
m s.
cada
una
e
los
dichos
es
sayos
a
ein e
ma auedis».
Igualmen e
dié onse
sayos
a
los
o os
peones
que
habían
abajado
de
con inuo.
ANO
1478
En
la
segunda
semana
de
mayo
se
ano a:
«de
aqui
adelan e
se
ac ecen a on
los
jo nales
a
los
can e os
po
mandado
de
juas
guas
iJo que
se
quexaban
e
se
que ían
y «.
A
in
de
dicÁemb e
de
es e
año
se
pone
una
pa ida
a
a o
de
Juan
Blasco,
ca pin e o,
po
la
que
le
da
cie a
can idad
a
azón
de
cinco
ma a edís
po
día
que
no
igu aban
en
la
elación
dia ia
de
jo nales,
pues
Juan
Blasco
ganaba
cincuen a
ma a edís
pe o
habían
con enido
él
y
el
mayo domo
que
no
igu a an
más
que
cua en a
y
cinco,
po que
no
se
quejasen
los
o os.
ni
Pue a
del
claus o,
po ada
nue a,
co edo .
Sala
g ande
y
Cabildo.
T aslado
de
los
o iciales
de
unas
a
o ms
ob as.
ANO
1483
En
el
e ano,
hacia
el
mes
de
agos o,
cayó
el
ayo
que
causó
g andes
des ozos
en
la
capilla
del
Cu a,
en
la
de
San
Miguel,
en
las
id ie as
y
en
la
on-e.
So
pensó
en
seguida
en
su
a eglo,
como
apa ece
de
las
siguien es
pa idas:
«Semana
que
comengo
lunes
ocho
de
se iemb e.
« ino
juan
guas
de
co e
déla
seño a
eyna
quando
es uuo
en
mi anda
de
eb o
que
yba
a
bilbao,
es uuo
en
aga
cie os
moldes
pam
el
a co
déla
capilla
de
san
miguel
que
de oco
el
n-ayo
y
ansimismo
en
da
la
o ma
que
se
a ia
de
ene
pa a
que
se
isiese
en
el
dicho
a co
un
a co
y
un
sob ea co,
lab o
en
es o
e
en
aga
moldes
pa a
la
po ada,
de
qua o
días».
«semana
que
conmenco
lunes
quinge
de
se ienb e.
«a
juancho
de
cuella
de
seis
dias
que
lab o
es a
dicha
semana
e
uno
que
ino
de
a ila
aqui,
que
asen o
juan
guas
con
ellos
que
se
les
pagase
el
día
que
inie
on
de
a ila
aqui,
pues
los
qui a on
dela
ob a.
«a
juancho
de
lusia
que
ino
de
a ila
lunes
en
la
noche
de
cinco
dias
que
lab o
e
uno
de
camino,
que
son
seis
dias.
que
mon an
OCLVIXI.
«semana
que
oomenco
lunes
XXII
dias
de
se ienb e.
«al
dicho
juan
guas,
maes o
de
es
dias
que
lab o
en
aga
los
dichos
moldes
e
en
las
o as
cosas
CL
m s.
«a
ancisco,
su
c iado,
de
es
dias
que
lab o
a
XL
m s.,
que
se
pa ie on,
«a
juan
uesga,
can e o,
de
qua o
dias
que
lab o
COL
m s.
mas
de
im
dia
que
ino
de
a ila
aqui
XLIII
m s».
«en
seis
de
no iemb e
de
LXXXni
pague
a
ma in
de
lazcano
en allado
a
san a
olalla
de
cie os
ma auedis
quese
le
debían
en
es a
mane a,
de
quando
pe o
92
ARTURO
HERNÁNDEZ
álense
e a
mayo domo
déla
ab ica,
se
a e iguo
que
le
e a
la
ab ica
en
ca go
de
cien o
ein e
e
qua o
m s.
e
mos ado
po
el
dicho
pe o
alonso.
mayo domo,
los
seño es
mandá onme
que
gelos
yo
pagase».
«deuesele
mas
de
dies
able os
que
iso
pa a
los
moldes
déla
po ada
déla
claus a
jun ados
con
cola
y
adelgazados
como
es án,
conuenymoslos
po
dies
ea-
les
e
medio,
que
mon an
COOXXV
m s.».
«pagúele
po
ab i
los
moldes
déla
po ada
quan as
ezes
uese
menes e
de
ab i
CCCX
m s.
»paguele
po
el
gallo
que
a ia
echo
pa a
el
chapi el
déla
o e
L
m s.».
En
el
mes
de
no iemb e:
«a
juancho
de
cuella ,
can e o,
de
dos
dias
que
lab o,
que
los
leuo
juaii
guas
al
paiTal
a
el
y
a
juancho
de
lusia
a
lab a
unas
pied as
en
el
sag a io».
«semana
que
comengo
lunes
p ime o
de
diciemb e.
»a
juancho
de
cuella
can e o
de
medio
dia
que
lab o,
que
los
ise
eni
pa a
ayuda nos
a
me e
las
pied as
lab adas
a
la
claus a
pa a
que
no
las
queb asen
XXn
m s.
»a
juancho
de
lusia
can e o
del
dicho
medio
dia
que
los
ise
eni
del
pa al
pa a
es o
suso
dicho,
después
de
qome
no
oluie on
alia
XXII
mi'S.».
«semana
que
comenco
lunes
ocho
de
disienb e.
»a
juancho
de
cuella ,
can e o,
de
sie e
días
que
lab o,
que
inie on
del
pa al,
que
lab aban
alia
él
y
juancho.
»pague
a
pe o
ximenes,
peón,
de
es
dias
que
lab o
en
ca a
la
ue a
déla
claus a
e
pone
yncinas
e
cip eses
e
jasmines
e
o os
a boles
a
XXVIU
m s.
cada
dia».
Con ínose
con
el
maes o
Valdi ieso
el
a eglo
de
las
id ie as,
que
había
des
ozado
el
ayo
en
10.500
ma a edís.
In e inie on
ep esen an es
del
Cabildo
en
p esencia
del
p io
del
Pa al
y
An onio
Villacas ín,
como
pe i os.
AÑO
1484
El
día
29
de
ma zo
pa ió
pa a
lab a
en
A ila
Juancho
de
Cuélla .
En
es e
mismo
día
se
asien a:
«a
domingo
en allado ,
que
uxo
juan
guas
cpnuinose
su
jo nal
a
LV
m s.
cada
dia,
que
mon an
en
los
dichos
dias
CGCXXX
mas
de
es
decamino
de
su
enida,
que
se
han
de
paga ,
que
mon an
en
odo
CGCCXOV
m s.
»pague
a
qui os
en allado ,
po
ab i
dos
moldes,
que
ajo
juan
guas».
«Semana
que
comengo
lunes
XXII
de
mai-go.
»a
juan
guas
maes o
déla
ob a
que
ino
sabado
en
la
noche
y
pa ió
pa a
as-
ca ia
jue es
de
mañana,
de
es
dias
que
lab o
y
dos
dias
déla
enida
que
son
cinco
dias
a
cinquen a
m s.,
que
mon an
OCL».
«semana
que
co aengo
lunes
XXVI
de
ab il.
»a
juancho
de
lusia,
can e o,
de
qua o
dias
que
lab o
e
pa ió
ie nes
a
o-
iedo
CCLXXn
m s.
»a
uy
gomes
asen ado
de
es
dias
que
lab o
en
comenga
a
asen a
las
g adas
dela
po ada,
conuínose
su
jo nal
a
XLVIII
cada
dia».
«semana
que
comenco
lunes
dies
e
sie e
de
mayo.
»a
juancho
de
cuella ,
can e o
de
qua o
dias
que
lab o
que
el
ie nes
ue on
a
lab a
al
Pa al,
que
no
eníamos
que
ase
as a
que
iniese
juan
guas
GLXXX
ma auedis».
«semana
que
comengo
doze
de
julio.
»a
domingo
en allado
que
ino
de
oledo
ue
a
ae
a
juan
guas
que
ino
jue es,
de
ie nes
e
sabado
que
lab o
CX
m s».
JUAN
GUAS
93
«semana
que
comen o
lunes
dos
de
agos o.
» ino
juan
guas
mié coles
de
mañana
a
la
ob a,
que
du mió
en
casa
de
ma in
de
lascaño
a
san a
Olalla,
de
es
dias
que
lab o
en
conqe a
los
moldes
e
ae
el
asen ado
del
pa al
pa a
desasen a
las
g adas
e
legi
la
ob a
déla
po ada
déla
claus a
délos
dichos
es
dias
CL
m s.
»a
uy
gomes
asen ado
que
nos
dio
el
p io ,
de
dos
dias
que
lab o
en
lo
su
sodicho
XCin
m s.
,
«a
juanchon
de
cuella
de
un
dia
que
ino
del
pa al
XLV
m s.
»c,onp e
pa a
p incipia
la
po ada
es a
dicha
semana
de
alonso
enpo al
dos
moyos
de
cal
a
cien o
e
quinge
m s.».
«semana
que
comengo
nue e
de
agos o
lunes.
»a
juan
guas
maes o
déla
ob a
de
un
día
que
lab o,
que
pa ió
pa a
asca-
ia
con
el
p io
del
pa al
L
m s.
»a
domingo
en allado
de
es
dias
que
lab o
después
que
acabo
la
sepul u a
de
illa aña
CLXV».
Hay
pa idas
semejan es
a
a o
de
Ruesga,
Juancho
de
Cuélla ,
Juancho
de
Lusía
y
Juan
de
Espinosa.
«semana
que
comengo
XXVI
dias
de
agos o.
»a
juan
de
uesga
can e o,
de
seis
dias
que
lab o
es a
dicha
semana
en
lab a
pied as
e
saca
la
aga
déla
po ada
con
juan
guas
e
ase
o as
cosas
OCLVIII.
»a
juan
de
uesga
can e o
de
seis
dias
que
lab o
que
el
mie cples
e
después
ue
a
lab a
al
pa al
XLIII
m s.».
Y
de
es a
clase
se
encuen an
o os
muchos
asien os.
ANO
1485
Los
o iciales
y
can e os
siguen
abajando
en
la
Ca edi-al
y
en
el
Pa al.
«Semana
que
comengo
lunes
pos ime o
de
eb e o.
»la
pied a
que
se
ha
aido
déla
can e a
de
Casia
de
quise
dias
del
mes
de
no iemb e
del
año
de
LXXXIIII
p óximo
pasado
pa a
la
po ada
déla
claus a
es
la
siguien e:
cos o
ae
cada
quin al
conuenydo
po
los
seño es
po
an onio
asques
e
el
sec e a io
e
yo
ein e
ma auedis
e
como
quie
que
el
año
de
LXXXIIII
esgebi
délos
susodichos
sec e a io
e
an onio
asqeus
pa a
los
que
uxe on
la
dicha
pied a
algunos
m s.
no
se
esc ibió
en
es e
lib o
el
nume o
e
gas o
que
cos o
ae
la
dicha
pied a
as a
ago a
que
se
acabo
de
ae
segund
pa esge
po
una
oja
en
que
se
esc euia,
po
lo
qual
ago a
asen é
las
dichas
ca e adas
po
quin ales
como
se
a ino,
los
que
las
uxe on
e
quan as
cada
uno
son
las
siguien es»
Sigue
la
elación
de
nomb es
y
quin ales
de
pied a
aída
po
cada
uno.
«semana
que
comengo
lunes
seis
de
junio.
«a
juan
guas
maes o
déla
ob a
de
dies
dias
que
es uuo
en
ase
moldes
pa a
la
po ada
nue a
e
da
o den
al
pila
g ande
delan e
déla
pue a
del
alamo
e
a
ga lo
e
da
o den
en
la
sala
g ande
e
en
el
co edo
e
o as
qosas
que
iso
D
m s.».
A
con inuación,
o a
pa ida
a
a o
de
Juan
Blasco
po
hace
los
moldes
pa a
el
pila
y
p epa a
la
made a
<q>a a
la
sala
e
cabildo
e
co edo
g ande,
que
se
ha
de
y
a
ase
a
aguila uen e».
«a
juancho
de
cuella
can e o
que
le
íislmos
eni
del
cubo
déla
pue a
de
san iago,
de
qua o
dias
CLXXX
m e.
»a
juancho
de
lusia
can e o
de
un
dia
que
ino
del
dicho
cubo
XLIII.
»a
pe ucjho
asen ado
de
cinco
dias
que
lab o
es a
dicha
semana
en
ase
p in
cipio
délos
abe náculos
an es
que
se
pa iese
juan
guas.

94
ARTURO
HERNÁNDEZ
»a
o o
juan
de
iTuesga
can e o
de
cinco
días
que
lab o
en
los
dichos
a
be náculos».
En
jumo
de
1485
Juan
de
Rue^a
y
Domingo
lab a on
en
la
iglesia
de
la
San
ísima
T inidad.
Ruesga,
su
he mano
y
o os
o iciales
lab a on
es e
mes
en
la
sepul u a
de
Juan
Sánchez
de
Mad igal.
«semana
que
comenco
lunes
XXVI
de
se ienb e.
»a
domingo
en allado
de
qua o
días
e
medio
que
lab o,
que
gua do
el
dia
de
"san
miguel,
e
medio
dia
ue
a
san a
c us
CCXLVm
m.".
»a
domingo
de
qua o
días,
que
dos
ue
a
lab a
a
san a
c us
COXX.
»a
domingo
en aUado
de
qua o
dias
que
lab o,
que
ino
de
san a
c us
CCXX
ma auedls».
«semana
que
comenco
lunes
XVII
de
oc ub e.
»a
domingo
en allado
de
qua o
dias
que
lab o,
que
lunes
y
ma es
as a
medio
dia
es uuo
en
san a
c us
CCXLVII
a.o.
»a
juancho
de
cuella
de
qua o
dias
e
medio
que
lab o
que
es uuo
en
san a
c us
con
el
dicho
domingo
a
enesce
cuen a
con
ay
balisa
después
ino
a
la
b a
aca
CCH
m.o
m s.».
'
En
la
semana
comenzada
en
24
de
oc ub e
abajó
un
dia
sábado.
Domingo
el
en allado ,
en
San
Millán
y
allí
empleó
la
semana
siguien e'
<{semana
que
comengo
lunes
V
de
disiemb e.
«es a
semana
ino
juan
guas
maes o
de
la
ob a
lunes
en
la
noche
e
es u o
en
aga
el
es acón
del
a co
déla
po ada
nue a
e
lo
de
a iba
deél
as a
el
o -
ma e e
déla
capUla
e
ansimlsmo
aga
e
da
o ma
en
lo
déla
dicha
po ada
délos
a cos
de
den o
asia
la
iglesia
ansí
en
los
a cos
como
en
la
Sa
de
qua o
dias
que
es uuo
a
cínquen a
ma auedis
cada
dia,
que
mon an
sus
lómales
/
e
de
dos
dias
déla
enida
que
son
seis
dias
que
mon an
CCC
m s
»
AÑO
1486
Juan
de
Ruesga,
su
hijo
y
sob ino,
al e naban
el
abajo
en
la
Ca ed al
con
la
lab a
de
sepul u as,
.
g .,
la
de
Ruy
López
de
Mesa
En
el
mes
de
eb e o
Juancho
de
Lusía
lab a
en
las
sepul u as
«quese
asen
en
san
ancisco»''
«Semana
que
comengo
lunes
X
de
ab il.
» ino
juan
guas
ie nes
de
mañana
a
la
ob a
e
ace
cie as
pied as
e
sabado
e.s o
mismo
e
es uuo
en
da
o ma
como
se
qui ase
el
¿ eo
de
sob e
la
capiUa
de
san
agos in
que
ase
go e as
en
la
dicha
capilla
/
es uuo
en
es o
e
en
da
ho den
en
la
ob a
seis
dias
con
la
enida
OCC».
«Semana
que
Cyomengo
lunes
XXIX
de
mayo
(Al
ma een
•)
«p ime o
dia
de
disienb e
di
a
Sebas ian
una
dobla
quando
lab aba
la
imagen
de
Vellica
/
dile
en
la
claus a
DCXX
m s.»
y
se
epi e
el
asien o
de
o ^
can idades
a
a o
del
mismo
imagine o,
«semana
que
comengo
lunes
XII
de
junio.
<./
» ino
juan
guas
de
a ila
e
es uuo
aquí
en
da
in
en
la
ob a
/
es uuo
seis
daas
con
la
enida».
^ a
semana
se
da
una
dobla
a
Ba olomé,
pin o ,
que
abaja
en
Aguila-
uen e,
a
lo
que
pa ece
en
la
made a
de
la
sala
y
co edo
«semana
que
comengo
lunes
X
de
julio.
»a
juan
de
uesga
apa ejado
de
ginco
dias
e
medio
aue
lab o
que
lunes
des
pués
de
come
ue on
él
y
juanoho
a
e
la
puen e
de
oñes
CCXXV».
«Semana
que
comengo
lunes
XVII
de
julio.
»a
juan
de
uesga
apa ejado
que
pa ió
el
lunes
en
la
a de
pa a
asca ia,
de
medio
dia
que
lab o
XXV
m s.
^
jÜÁN
GUÁS
§5
»a
juan
de
iTuesga
el
meno
deles
dichos
Qinc<o
días
que
lab o
en
la
canb ana
dela
po ada
CLXXV
m s.
»a
domingo
y
su
mo?o
que
lab a on
en
alla
las
c es as
del
a co
asia
den o
dela
iglesia».
En
23
de
julio
se
ue on
los
Ruesgas
a
El
Espina .
En
1.0
de
agos o
a
Ruesgas
a
Rasca ía,
de
donde
eg esa
el
20
del
mismo
mes.
El
imagine o
Sebas ián,
que
había
ido
a
A ila,
uel e
a
Sego ia
el
21
de
agos o.
Pa ece
que
en
es a
semana
acaba on
de
alla
en
la
po ada
Domingo
y
su
mozo.
«Semana
que
comen o
lunes
XV
de
se ienb e.
»a
juan
de
iTuesga
apa ejado
de
qua o
dias
e
medio
que
lab o,
que
el
lunes
es uuo
medio
día
en
san a
c us
CCXXV
m s.».
Vol ió
Ruesga
a
p ime os
de
oc ub e
a
Rasca ía,
de
donde
eg esó
mediado
el
mes,
como
esul a
de
lo
siguien e:
«Semana
que
comengo
lunes
XVI
de
o ub e.
»a
juan
de
uesga
apa ejado ,
que
ino
mié coles
de
asqa ia
e
es e
dia
no
ino
del
a abal
e
el
jue es
anduuo
con
unos
can e os
que
inie on
con
él
a
con-
p a
paño
e
non
lab o
/
de
dos
dias
que
lab o
iemes
e
sabado
C
m s.».
Nue o
iaje
de
Ruesgas
a
Rasca ía
y
eg eso
en
13
de
no iemb e
en
compañía
de
Juan
Ouas
con
quien
abajó
en
el
«en ablamen o
cime o
en
el
ema e».
«Domingo
eyn e
e
nue e
de
o ub e
di
la
yan a
dela
po ada
nu a
dela
claus
a
a
los
o iciales:
»cos o
un
cab i o
cinquen a
e
Qinc/O
ma auedís
e
de
ca ne o
qua o
lib as
a
XI
m s
e
de
aca
ocho
lib as
a
m
m s.
e
medio,
que
mon a
odo
cien o
sesen a
e
nue e
ma auedis.
»de
ocino
dies
m s.
e
de
u as
e
pe as
e
queso
ein e
m s,
que
son
ein a
m s.
»de
ino
qua i'o
acunb es
a
doge
m s.
el
agunb e
que
mon an
qua en a
e
ocho
ma auedises.
»de
pan
seis
qua ales
XXI
m s.».
«semana
que
comenco
lunes
XXX
dias
de
o ub e.
»a
juan
de
uesga
apa ejado
de
dos
que
lab o
quel
dia
de
odos
san os
ue
a
a ila
e
ino
él
en
ase
las
cla aboyas
pa a
ensima
dela
po ada
jun o
con
las
es
ojas
sob e
el
ablamen o
C
m s.».
En
22
de
no iemb e:
«pague
po
unos
olle es
pa a
alimpia
la
po ada
nue
a
LXn
m s.».
«semana
que
comenco
lunes
qua o
de
disienb e.
»pague
a
Sebas ian
imagina io^
délas
imágenes
que
iso
pa a
la
po ada
e
pa a
la
qlaus a
conuenidas
po
los
seño es
depu ados
el
seño
a cediano
e
diego
gon-
gales
e
sec e a io
e
yo
odas
las
imágenes
que
ue en
menes e
mayo es
e
meno es
a
qua o
eales
el
palmo,
que
asen
dies
e
seis
angeles,
los
ocho
dela
nagela
de
a iba
mayo es
e
los
ooho
dela
nacela
de
baxo
al
cabo
de
den o
asia
la
iglesia,
mayo es
con
meno es
a
dos
palmos
cada
uno
e
qua o
eales
que
son
cien o
e
ein e
e
ocho
eales
(3968
m s.).
»paguele
po
los
qua o
apos ólos
san
ped o
e
san
pablo
e
san
juan
e
san
iago
que
es án
en
el
pie
de echo
den o
dela
po ada
asia
la
iglesia
que
son
de
a
...
palmos
al
dicho
p ecio
que
mon a
en
ellos
7442
m s.
»paguele
mas
po
los
dos
apos ólos
g andes
de
a iba
cionuiene
a
sabe ,
san
and es
e
san
ba holome
en
de echo
del
escudo
eal
que
son
de
a
...
palmos
que
mon an
en
ellos
al
dicho
p ecio
...
eales,
que
mon a
...
«pagúele
mas
de
los
dos
medios
cue pos
de
após elos
jun o
con
es os
en
que
uno
a
...
palmos
al
dioho
p ecio
que
mon a
...
eales
que
son...»
^
ARTURO
HERNÁNDEZ
AÑO
1487
«en
lunes
ocho
dias
del
mes
de
enei'o
de
LXXXVU
años
ue on
a
la
can e a
de
Casia
a
saca
pied a
pa a
las
ymagenes
que
al a on
en
la
po ada
e
claus a
e
a mas
e
cla aboyas
juanchon
de
lusia
can e o,
que
dios
aya
/
conuenido
su
jo nal
a
L
m s
que
no
se
allo
quien
quisiese
y
alia,
es uuo
alia
i
ese
dias
de
labo
que
mon an
650
m s.».
«semana
que
comenco
lunes
IX
de
ab il.
»pague
a
diego
de
seuilla
po
pin a
la
claue
déla
capilla
de
peí
o
ma ines
que
se
des iso.
e
ase
las
cabecas
de
d agones
auenidas
po
diego
gonqales
e
yo
a
ein e
eales».
«semana
que
comenQo
lunes
XXIII
de
ab il.
»Vino
juan
guas.
Al
dicho
juan
de
uesga
que
lab o
en
lo
susodicjio
(en
la
p ime a
cla aboya)
e
en
anda
con
juan
guas
a
ase
moldes pa a
las
cla aboyas
e
pa a
el
pila
e
capilla
sob e
la
puei- a,
de
ginco
dias
que
lab o
COL
m s.».
«semana
que
conmengo
lunes
XXX
de
ab il.
» ino
Sebas ian
ymagina io
-
es a
semana,
mié coles
ino
Sebas ian
ymagina io
mié coles
comenco
a
lab a
jue es
de
mañana
en
la
salu agión
de
la
puei a
asia
la
claus a».
«semana
que
comengo
lunes
XXVIII
de
mayo.
»a
juan
blasco
ca pin e o
de
qua o
dias
que
lab o
en
la
made a
déla
sala
e
cabillo
OLXXX
m s.».
. .
^
^
.
Siguen
pa idas
a
a o
de
Ped o,
su
cuñado,
Ma ín,
su
c iado,
And és,
chico.
Ma ín,
su
c iado
y
o os
que
abajaban
en
lo
mismo.
«IV
de
junio
-
pague
a
Sebas ian
ymagina io
po
las
imágenes
que
iso
pa a
la
po ada
den o
e
ue a
medias,
mayo es
e
meno es,
odas
u o
en
ell^
gien o
e
ein e
e
sie e
palmos
a
qua o
eales
como
ue on
conuenidos
po
los
seño es
depu ados
e
po
juan
guas
con
el
dicho
Sebas ian,
que
mon an
quinien os
ocho
eales
que
mon an
en
ellos
quinse
mili
e
se ecien os
equa en a
e
oc
o
ma auedis
délos
quales
yo
engo
dados
en
cuen a
en
el
lib o
e
ipp i
^
™
e
qua en a
e
dos
m s.
ansy
que
inca
que
se
le
pague
agoia
que
dego
de
da
en
gas os
ocho
mili
e
qua ogien os
e
seis
ma auedis
c,on
los
qua
es
se
le
acabo
de
paga
odos
los
gien os
e
ein e
e
sie e
palmos».
co
i
_
.
.
1.'
ino
mnos
de
Sepul eda
se
comenzó
a
la-
Po
es e
iempo
como
habían
aído
ouu
pii
b a
made a
pa a
el
co edo
y
la
sala
g ande.
«semana
que
comengo
lunes
onse
de
junio.
,
j
/lo
pq
dias
que
lab o
que
ue
san
ba nabe
»a
juan
de
uesga
apa ejadoi
de
es
^
,
.
•
i*
1
i íb o
GH
los
moiQGs
OGi
úgIgs
lunes
y
jue es
co pus
oh is i
e
el
sabaao
lauiu
^
dichos
es
dias
CL
m s.».
Con
él
abajaba
su
so
in
«semana
que
comenco
lunes
XVIII
de
junio.
.
»a
juan
de
uesga
apa ejado
de
dos
dias
e
a^n a
a
quin a
angus ia
e
ase
los
con amoldes
pa a
sacai
la
piedla
paia
la
capilla
delan e
la
pue a
déla
dicha
iglesia
CXXV
m s.».
,
En
julio
el
mismo
Ruesga
lab ó
en
las
Ai
mas
•
«
i
i
i,
•»»
i.
,
.
..
1
op i idad
que
se
desplegaba
en
la
lab a
Muchas
pa idas
que
indican
la
g an
ac i iu<4u
h
de
los
a esonados
de
la
sala,
coi' edo
y
cabildo.
,
•
.,
« .
«„p
nnm-e
pa a
los
ca pin e os
que
se
iban
a
«Cos a on
un
cán a o
e
un
ja o
que
conpie
p-»
bebe
al
ospi al
e
a dábanse
mas
que
e a
ason
•
•
^
hp«5
ie os
g andes
pa a
ene
las
yma-
«pague
a
yuce
bi on,
e e o,
po
asei
cios
iie
e
_
y
.
.
/
,
;
• •
„
nues a
seño a
quando
p esen a
el
genes
de
asia
la
claus a,
conuiene
a
sabe ,
nucoi-
w
j
^
,
j
„
,i, pnHn
a
sip o,
con
cabegas
edondas
de
nino
a
simeon
e
la
o a
quando
an
íuyenao
a
<
un
ie o,
cos o
la
echu a
XI.
m s.».
Juan
guas
07
iseinana
de
20
de
agos o,
«a
jiuui
de
ce deñon
en allado
que
ino
a
acaba
el
escudo
ea]
pa a
la
po ada
de
un
día
sabado
que
lab o
de
su
jo nal
LXII
m s.
»a
su
ijo
de
egas
en allado
qiu^
ino
a
ase
los
esc;udos
délas
a mas
del
seño
obispo
del
sabado
que
lab o,
de
su
XLVI
m s.)).
«semana
que
comenco
XXV
de
agos o.
«a
juan
de
uesga
apa ejado
que
ino
a
lab a
en
las
a mas
eales
e
del
obi.spo
e
da
o ma
como
se
isie en,
de
qua o
días
que
lab o
CC.
»a
juan
de
ce deñon
que
lab o
en
el
escudo
eal.
de
seis
dias
que
lab o
a
dos
eales,
que
le
conuino
juan
de
uesga
CCCLXXII
m s.
»a
su
ijo
de
Hegas
en allado
de
seis
dias
que
lab o
en
las
a mas
del
seño
obis
po
que
no
a ia
quien
las
lisicse,
conuínose
su
jo nal
a
XLVI
m s.
e
medio
que
mon an
CCLXXIX
m s.
»a
g ab iel
en allado
su
conpañe o
que
lab o
en
la
de isa
délas
sae as
del
escudo
eal.
de
es
días
que
lab o
al
dicho
p ecio
CXXVI
m s.
»conp e
pa a
los
e dugos
de
en e
los
alise es
déla
sala
un
ca go
de
cab ios
escogidos,
cos o
CLV
m s.
»conp e
pa a
los
e dugos
en
el
a oqa e
en e
los
alise es
un
ca go
de
cab ios.
»a
ce deñon,
en allado ,
que
lab o
en
las
a mas
eales
e
del
obispo,
de
qua o
dias
a
dos
eales,
conuenido
po
juan
de
uega
COXLVIII.
))a
su
ijo
de
ogas,
que
le
ayudo
e
iso
la
de isa
del
yugo,
de
dos
dias
e
medio
CXVI
m s.
»a
o o
su
conpane o
g ab iel
que
los
ayudo
e
iso
la
de isa
délas
sae as,
de
cinco
dias
CCX
m s.».
«.Semana
que
comenco
lunes
X
de
se ienb e.
•
»lunes
comenco
a
apa eja
las
sole as
e
da
colo
a
los
des anes
od igo
pin o
pa a
diego
de
seuilla.
»a
juan
de
uesga,
apa ejado ,
que
ino
a
asen a
las
a mas
e
asen a
los
apos eles
de
a iba
que
no
es aban
sino
de
p es ado,
de
dos
días
que
lab o,
que
se
ol io
al
paiTal
O.
»a
juan
de
uesga
el
meno
de
cinco
días
e
medio
que
lab o
en
lo
susodicho
e
alimpia
en
la
po ada
e
oga
en
los
chai an es
délas
pa edes
CCXX.
»a
an on
ijo
de
maes e
egas
en allado
de
es
dias
e
medio
que
lab o
en
los
capi eles
déla
cla aboya
e
a mas
del
a cediano
de
sego ia
CLXIII.
>>a
g ab iel
su
conpañe o
en allado
de
seis
dias
que
lab o
en
lo
susodicho
XLII
(sic)».
En
17
de
sep iemb e
se
con ino
con
Diego
de
Se illa,
pin o ,
la
pin u a
de
la
sala
g ande
y
la
casa
de
la
obispalía
po
5.500
ma a edís.
1."
de
oc ub e.
Vino
Juan
Guas.
T ajo
pa a
que
lab asen
en
los
capi eles
de
ia
cla aboya
a
Ped o
de
Toledo
y
a
Gab iel,
en allado .
A
ines
de
sep iembi-e
se
ano a:
«a
juan
guas
de
sus
jo nales
de
es
dias
déla
enida
y
qua o
que
me
cosuo
quando
ino
a
ase
ab i
la
cla aboya
e
n xo
a
pe-
d o
de
oledo
e
g ab iel
en allado es
e
de
quando
ino
de
alladolid
que
son
sie e
dias
CCOL
m s.
»paguele
del
e cio
que
se
acabo
en
in
de
agos o
de
su
quen acion
délos
qua o
mili
ma auedis
e
ein e
anegas
de
igo
MCCCXXXim
m s.».
«Domingo
día
de
San
Simón
y
San
Judas
dieseles
a
los
ca pin e os
la
yan a
po
la
sala
g ande:
un
cab i o,
eal
y
medio;
seis
lib as
de
cja ne o
XXI
m s.,
LXVI;
sie e
lib as
de
aca
a
ni
m s.,
LVI;
dos
lib as
de
ocino,
XX
m s.
De
epollos,
cua o
m s.
:
de
u as
ein iséis
m s.
;
de
pan
ein icinco;
de
ino,
glnco
agunb es
a
dies
m s.,
L;
especias,
miel,
limas,
mos aza
y
man eca
VIII
m s.».
«semana
que
comenco
lunes
X'
de
disienb e.
»dile
mas
a
Juan
de
Ruesga)
que
me
manda on
los
seño es
a gediano
e
diego

Ém
Lám.
V.—Sego ia,
Vis a
pano ámica
de
El
Panal,
con
sus
g andes
escudos
en
la
achada
y
los
comienzos
de
lo
que
había
de
se
po ada
sun uosa.
Lám.
VI.—De alle
de
la
sac is ía
de
El
Pa al.
18
N.':'
■>••,
.
. . I I
Lam.
VIII.
Sego ia.—a)
Sepulc o
con
es a ua
yacen e
de
D.-'
Bea iz
de
Pacheco
condesa
de
Medellín.—b)
Vis a
la ei'ai
del
Monas e io
de
San a
C uz
J
Lám.
IX.
Sego ia.—a)
Pue a
de
en ada
al
Monas eiúo
de
San a
C uz.—b)
Gale ía
del
Claus o
en
el
Monas e io
de
El
Paula

í
■
'■
w :-'-
-'.^'■^"■-•■ -
Lám.
X.—Sego ia.
Pue a
de
la
iglesia
del
Monas e io
de
El
Paula .
'-ílíí
•;--A~ íS5í
.'1
H-
-
--Í
'
.
»
J
!?•
>'
"7
-
-?
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".-
^-^1
"■
y^m
*
4
-
y
'
l^/;¿./' A^^--- ^l?#A;Díp.
Alj-,A¿ 1;
h "
SKiU ^
Lam,
XI.—Sego ia.
To e
de
don
Juan
II
en
el
Alcáza .
La
o og a ía
es á
omada
cuando,
después
del
incendio
en
1862,
se
eedi icaba
la
o aleza.
..'
■
;
■
A
i
Lám.
XII.—Cas illo
de
Tu égano,
del
an iguo
seño ío
de
los
obispos
sego ianos.