Juan Guas: maestro de obras de la Catedral de Segovia (1472-1491)

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Re- enca go de los muy magiii icos seño es Deán e CaUldo de esc i- elación de la aslación solemnísima de los es os de San bi un he manos San Valen ín y San a Eng acia desde el Al- F u os gg hablan gua dado du an e las e uel as de los Comu- ^ has a la pob e iglesi a de San a Cla a en que se hablan acogido ^c^°anónigos pa a segui el can o de los o icios di inos. elación es á di igida al obispo don Diego de Ri e a. Colme- es la ansc ibió ín eg a en su Apa a o c i ico pa a la His o ia de Seoouía' don Ca los de Lecea la publicó en el «Bole ín de la Academia de la His o ia, con echa 6 de diciemb e de 1888, con el i ulo exp e si o de Memo ial his ó ico de Sego ia; y se conse a o iginal en el a chi o ca ed alicio. Nos dice el Memo ial que la de ocada ca ed al es aba <íjun o a los Alcáza es-¡>; que, «aunque no muy g ande, e a ha o copiosa en las cosas necesa ias» y que «había una claus a de las buenas des os eynos»; «Sala y Capi ulo mayo muy ico y sun uoso». (1) His o ia de Sego ia. Cap. XVI. II. 1 58 ARTURO HERNÁNDEZ La men ada p oximidad de la ca ed al a los Alcáza es e a un es o bo. Los eyes lo habían expe imen ado muchas eces, y, así, su gió en ellos la idea de aslada la iglesia a un luga más adecuado. El ey sego iano don En ique IV, an enamo ado de las cosas de Sego ia, quiso ealiza lo; pe o opezó con di icul ades insupe ables. Hablando de los des ozos causados en la ca ed al po la gue a de las Comunidades, dice en 1550 el sego iano Juan Ga cía-Ruiz de Cas o: «Los canónigos ue on o gados a pasa se a la plaza mayo en el mones e io de san a cla a, a do muchas y di e sas ezes les a ia dicho el ey don en ique passasen, o eciéndoles la cos a. Ellos no lo quisie on haze . Si pa icula men e cada uno se lo p ome ía, jun ados en cabildo odos, se lo denegaban, po do el ey les dezia: uno a uno encomiendo os a dios, jun os os doy al diablo» (2). El Memo ial de Pan igoso es más explíci o: «Es e ey digno de inmo al memo ia- daba diez y seis cuen os pa a pasa la dicha igle sia a la plaza de San Miguel pa a que uese muy sun uosa y es u iese en más eminen e luga ». F acasado en sus in en os de aslado de la iglesia, p ocu ó em bellece la a oda cos a, poniéndola a ono con el esplendo de su Co e. Co ía el siglo XV, el siglo de o o de Sego ia. Aho a sí que le ayuda on los canónigos y obispos, y en e odos se die on a la ob a de he mo- seamien o de aquel emplo de aza ománica, de pob es mu os de mampos e ía, de bó edas sencillas de lad illo, y, acaso, algunos e chos de made a, lab ados a lo á abe, al o de la iqueza o namen al del nue o es ilo que impe aba, Don Diego En lquez del Cas igo dice en su C ónica, lauda o ia en ex emo: «Mas como el ey na u almen e e a ca i a i o, is a la poca can idad que se llegó (po las Bulas de Jubileo ob enidas del Papa en a o de la claus a de la Iglesia Mayo ), mandó da pa a que se acabase no solamen e aques o, mas hizo de oca oda la Iglesia, pa a o na la a ace de nue o: e diole una p ocesión de capas de b ocado e Ins i uyó cie as capellanías e do ólas» (3). Hay e iden e exage ación en lo de «.hizo de oca oda la iglesia pa a oma la a ase de nue os. Ayudó y es imuló muchísimo. En su iempo se acome en ob as de impo ancia; se abaja en casi odas las capillas, en las bó edas, en el pa imen o, Al iempo de su des ucción enía la Ca ed al de Se- (2) Comen a lo sob e la pxlme a población y segunda des a ciudad de Seeo- ia. Ms. del A chi o Ca ed al. ^ , En ique IV po Diego En íguez del Cas illo. Capí u lo OAUVI, pag. 292. Edic. de Don Joseph Miguel de Flo es, Mad id. Imp . de D. An onio de Sancha. Año de MDCOLXXXVII. JUAN GUAS 59 go ia dependencias y de alles an icos en al a je ía y mazone ía gó ica que. de conse a se hoy, se ian muy dignas de admi ación. Coope ó ambién en es a emp esa la eina doña Isabel la Ca ó lica, cuando e a solamen e in an a de Cas illa, y después de la mue e de su he mano. Tal ez en un p óximo es udio sob e la ca ed al an igua de Sego- ia in en e desc ibi odas es as cosas, desconocidas casi en absolu o. Consecuencia de es os a anes de eng andecimien o ué la p e sencia y paso po Sego ia de buen núme o de a is as. En e ellos sob esale Juan Guas (4), uno de los maes os más eminen es en esa mo dalidad de a qui ec u a oji al que han con enido en llama «esíiío Isabel». De él quedan en Sego ia monumen os ca ac e ís icos y do cumen ados, y a él o a sus discípulos pueden a ibui se o os, an o del o den eligioso como ci il, que pe du an en la ciudad. «...UNA CLAUSTRA DE LAS BUENAS DESTOS REYNOS» «O osí po quan o la claus a déla dicha yglesia es muy ieja e po la g an an igüedad e po se ob ada de mampues a e de cada dia se caen pedagos e es á muy pelig osa e endida e molida po mu chas pa es en al mane a que es a oda pa a se eni al suelo...» (5). Con asgos an g á icos desc ibe la Cons i ución del obispo don Juan, dada en 11 de julio de 1436, el es ado uinoso de la claus a p imi i a. Pa a a aja el pelig o y emp ende la edi icación de una nue a es ablece a ios impues os a las p ebendas y bene icios; pe o no se llegó a nada p ác ico has a que ué nomb ado obispo de Sego ia un sego iano, don Juan A ias de A ila, hijo del Con ado y Mayo domo de En ique IV, don Diego A ias, pe sonaje de elie e, en uel o íA) «Juan Guas (Waas?), Se c ee que el padi-e del a is a e a na u al de Lyon, o.inniip el apellido pa ece lamenco y en el a e de Juan haya más de Flandes que Ho F ancia. Es posible que es e p ogeni o de la ilus e dinas ía en España sea un oo/í n Guas. que abajaba <íion Juan y con Annequin Egas en la pue a de los T^^nnps de Toledo. En 1459 Juan casa con una dama de To ijos; enía un he ma- no llamado Boni acio, a qui ec o ambién y una he mana casada con im heb eo. Fn cuan o a su o mación a ís ica, Juan es un nee landés (man u o elaciones i p amis ad o pa en esco con lamencos), pene ado del ambien e de Toledo, de nnde ué ecino y donde mu ió en 1495, espe ado como im pe sonaje p incipal, nn¿ enía capilla p opia, con escudos, en la pa oquia de San Jus o y 'Pas o , de Toledo y en su e ablo se hizo e a a con su muje e hijos. En es a capilla amilia esc ibió cual si ue a su mayo imb e de glo ia, a con inuación de su nomb e: que iso San Juan de los Reyes. Es a es sin duda, su más amosa hazaña». (His o ia del A e Hispánico, po Juan Con e as, Ma qués de Lozoya, Tomo 2.°, Dág 516. Sal a Edi o es. Ba celona. '(5) Es a u os los más an iguos, copiados en 1563 po Ge ónimo del Po illo no a io, ol. XL. Ms. del Cabildo Ca ed al. 60 ARTURO HERNÁNDEZ muchas eces en las pe secuciones y u bulencias polí icas de su iempo, ju is a y esc i o , y amigo de magni icencias en los obje os del cul o, muy a icionado a la comp a de buenos manusc i os e incu nables, undado del Mayo azgo de los A ias Dá ila y de un hospi al que aun subsis e, con el nomb e de Hospi al de la Mise ico dia. Di ía mos que ué un obispo del enacimien o español. Hizo su en ada solemne en la ciudad el 23 de mayo de 1461, y en el mes de sep iemb e siguien e se e minaba la he mosa sille ía del co o, cuya silla p incipal lle a sus a mas. Na a Colmena es (6) que, celeb ada en 1462 la ju a de la In an a doña Juana, « inie on los Reyes de Mad id a nues a ciudad, deseando e acabadas an as áb icas como en ella es aban comen zadas, que con al cuidado c ecían mucho». Se e ie e sin duda a áb icas an o ci iles como eclesiás icas. En e ec o: espec o de la Ca ed al podemos asegu a que las ad quisiciones e an espléndidas: púlpi os de alabas o, lámpa as de pla a, cene as muy icas pa a o namen os, b ocados, alzamien o de las bó edas, pin u a de la capilla mayo , enlosados y o as muchas cosas. Cuando el ecin o es aba muy mejo ado y asegu ado el esplen do del cul o, se a ó de ac ecen a la con dependencias. Según las io icias de Pan igoso, el ey don En ique IV «los pala cios episcopales y las casas de la Calongia mandó haze a su cos a jun o a la dicha Iglesia, como acá es aban y mejo es». Los palacios episcopales es aban pegando con la iglesia po el lado del Mediodía. Don Juan A ias de A ila no u o incon enien e en cede los, año 1472, pa a hace posibles las nue as edi icaciones, que se p oyec aban, si bien no concue dan con la a i mación de Pan i goso las palab as del mismo don Juan A ias Dá ila, ya que en el es amen o, que o o gó en Roma el día 28 de oc ub e de 1497, a i ma de sí mismo que había gas ado una g an suma y can idad de dine o de su pa imonio en cosas de la iglesia «...y p ime amen e en la edi icación y e ección de la casa obispal, que cons uyó y edi icó desde sus cimien os en la dicha ciudad de Sego ia». En e odas las dependencias, de que había necesidad, la p inci pal e a el claus o, en cuya edi icación odos, del ey abajo, pusie on sus empeños. En el ci ado es amen o, haciendo el desca go del empleo de sus bienes, «dixo o osi a e gas ado mucho de su pa imonio en ase y hedi ica la calaus a déla dicha iglesia, la qual hizo ase y edi ica jun amen e con el deán e Cabildo desde los cimien os» (7). (6) His o ia de Sego ia, cap. XXX, pa . XIII. (7) Del es amen o de don Juan A ias de A ila, del que se conse a una copia au en icada en el a chi o del Hospi al de la Mise ico dia de es a ciudad y una a ducción de la época en el de la S. I. C. Ca ed al. JUAN GUAS 61 No hemos log ado encon a documen o alguno que nos die a eunidos los da os anhelados, aho ándonos la lec u a a igosa de los lib os de áb ica. Pe o és os, al in, nos han suminis ado de alles minuciosos, que no pueden se con adichos. Día a día ano an los a b ique os los gas os odos sin o o in que el de jus i ica la in e sión de las can idades de que se hicie on ca go. Las p ime as ano aciones, e e en es a la claus a, apa ecen en 1." de eb e o de 1473, con el siguien e suges i o encabezamien o: ^Gas os déla claus a del año de LXXIII». No obs an e, cons a que la ob a empezó en el año an e io de 1472. En la semana que co mienza en lunes p ime o de eb e o de 1473 se ano a: «Es e dicho dia sabado pague a Juan Guas ein e e seys dias que a ia lab ado desde nabidad has a el dia p ime o des e dicho mes de eb e o a cinquen- a m s. cada dia, que son mil e qua oQien os». y aun con mayo cla idad añade: «es e dicho dia sabado pague a juan guas mili ni s. que le debían del pos ime o e cio del año de LXXII, que se cumplió a seis dias del mes d e eb e o de LXXIII». An e io es a es as ano aciones no he encon ado ninguna. Como el seño obispo cedió la obispalía pa a las ob as en el año 1472, pa ece que no puede se colocado el comienzo de ellas an es de no iemb e de dicho año. Sabemos, pues, que Guas e a y se le dió el í ulo de Maes o de la olu a, y conocemos ambién a cuán o ascendían sus hono a ios, no ue on siemp e idén icos. Pasados unos años del comienzo de ob a se le aumen a on mil ma a edís. Con oda p ecisión lo con- ^ a don Juan Abad, al hace se ca go en 1.^ de sep iemb e de 1477 d^?a mayo domía, en una ano ación, que ansc ibi emos en el Apén dice núm. Il- «JUAN GUAS - Juan Guas maes o déla ob a ha de a e en cada un año de su quen a^ion po los e qios del año es mili ma a edís. »ha de a e mas el dicho juan guas po los dichos e cios en cada un año ein e anegas de igo. 2>ha de a e mas el dicho juan guas po cada dia que lab a e en la ob a déla iglesia de su jo nal cinquen a ma auedis.» O as pa idas es i ican que se pagaban mil doscien os ma a edís al acione o Villa añe po el alquile de su casa pa a habi ación de Guas. Y o os da os muy impo an es son aquellos según los cuales la Ca ed al pagaba a Guas los iajes (a azón de cincuen a ma a edís po día) cuando eg esaba de o as ob as que él ealizaba al mismo iempo. Además, cos umb e e a de la Ca ed al mos a su sa is acción a los que abajaban en su se icio con egalos de capas, lobas y sa- 62 ARTURO HERNÁNDEZ yes de buen paño de Sego ia, siemp e máis ino pa a los maes os qué pa a los o iciales, amén de los yan a es con que los obsequiaban des pués de un abajo ex ao dina io o al ema e de alguna pa e de impo ancia. Acompañaba a Guas una pléyade de o iciales especializados. Con él inicia on el abajo dos c iados suyos, Juan del Vado y Juan de Salamanca, Juanchón de Cuélla , Diego de Ri as, Valduinos y Sanchón. Juan de Ruesga, sego iano, apa ece en seguida en calidad de apa ejado . Se unie on más a de Juanchón de A iagua, F ancisco, mozo de Juan Guas, y Juan Pé ez, asen ado , Juan de Cise o y Juan de Cise os O e o, Juanchón de Lusia y Miguel, en allado , Juan Blas co, ca pin e o sego iano, Ped o, en allado , Ma ín de Lascano, en allado a San a Olalla, Domingo y Qui ós, en allado es, Ruy Gomes, Sebas ián, imagine o, Juan de Ruesga, el meno , Yuce Bi ón, judío, he e o, Juan de Ce deñón, en allado , An onio, hijo de Egos, y Ga b iel, en allado es, y Ped o de Toledo, en allado , Juan de León, can e o. T ein a y cinco y cua en a ma a edís ganaban po es a época lo.s o iciales; mas en la segunda semana de mayo de 1478 se ano a: «de aquí adelan e se ac egen a on los jo nales a los can e os po mandado de juan guas po que se quexaban e se que ían i *», y, a ines de diciemb e del mismo año, se pone una pa ida a a o de Juan Blasco, ca pin e o, según la cual le da cie a can idad a azón de CÍ71C0 ma a edís po día que no igu aban en la nómina dia ia de jo nales, pues Juan Blasco ganaba cincuen a ma a edís, pe o habían con enido él y el mayo domo que no igu a an más que cua en a y cinco, po que no se quejasen los o os. Dejamos pa a el Apéndice núm. II la publicación de una de es as nóminas y, a con inuación, la de algún yan a , con lo que pod á elaciona se el cos e de la ida con la cuan ía de los sala ios. El c onis a En íquez del Cas illo nos dice que el ey don En i que IV mandó da pa a que se acaóase La claus a (que en ealidad se acabó bas an e después de su mue e). Don Juan A ias Dá ila ,asegu a que «hizo ase y edi ica la claus a jun amen e con el Deán e Cabildo desde los cimien os». La e dad es que odos con ibuye on con gene osidad. En el lib o de áb ica de 1473 hay una elación de dona i os nume osos e impo an es, en e los que des acan los siguien es, como hechos des de el 1473 al 1477. JUAN GUÁS 63 «bie oh pa a la claus a: El Seño Obispo 57.180 m s. El Cabildo de sus aciones y capellanias 63.430 m s. Juan Ma inez, canónigo 93.752 m s. El Cabildo 53.842 m s. Die on los de Aguila uen e 37.840 m s. En ma zo de 1474 dió el ey don En ique 200.000 m s. Fal a el lib o de áb ica de 1479-82, in e esan e po muchos con cep os. Po el de 1483 cons a que en el mes de sep iemb e de es e año ino Juan Guas a Sego ia, en iado po la eina doña Isabel pa a que epa ase los des ozos causados po un ayo en la capilla de San Miguel, y, al mismo iempo, pa a aza la pue a de la claus a. ¿Se ha ía es a po ada a cos a de la eina y po ello lle a sus a mas, como las lle a la po ada de la iglesia de San a C uz, lab ada a- sus expensas? P obable es la espues a a i ma i a. COMO ES LA PUERTA DE LA CLAUSTRA Una doble po ada, ca ac e ís ica del gó ico lo ido. En la que mi a al in e io de la iglesia, a la capilla que en el emplo p imi i o e a del He mano Ped o de Sego ia y ambién lo ué en el nue o y aue hoy se llama del C is o del Consuelo, un a co conopial se le an a con agilií^^^' ^ líneas de su é ice o ema e, que se ensan- han da si io con enien e al escudo de los Reyes Ca ólicos, sos enido ^ el águila impe ial, con sus yugos y lechas. Dos pila es la e ales ^°aeonales, Que se an adelgazando me ced a los mo idos ado na- V ema an en lige os pináculos, encuad an el conjun o (Láml- °s'l a) y h). La cene a supe io , sob e la que a el escudo del Cabildo, ^^n iene en e ado nos del es ilo cua o ho nacinas con imágenes de ^"^ós oles. En los espacios supe io es, comp endidos en e el a co y pila es, ca dinas en elie e, lab adas con p imo . Los a quillos a^pun ados de la a chi ol a, que a ancan de las jambas en baque ones pe ilados, al e nan en la o namen ación: unos, llenos de imá genes de san os y de ángeles, bajo dosele es, y o os, p incipalmen e en las escocias, de mo i os ege ales, con p e e encia hojas de oble y, en e ellas, igu illas de niños desnudos y o aS' de pu a an asía, que bajan has a los ces illos de mimb e de los plin os. El ímpano descansa sob e un a co muy ebajado y se ado na con buenas escul u as que ep esen an a la Vi gen en la quin a Angus ia (Lám. ii a). Es as igu as, polic omadas en o o sob e ondos ana anjados o azules $4 ARTURO HERNÁNDEZ oscu os, como el escudo de los eyes, y algunos a cos y escul u as de la a chi ol a, lo que da a odo el conjun o un in e de sua idad y de oción muy ag adables. La po ada, esbel a y ejecu ada en sus mínimos de alles con exquisi a delicadeza, ecue da mucho, sob e odo po el ímpano, la de en ada a la Ca uja de Mi a loies. Menos ica po la pa e que mi a al claus o, iene semejanzas en o namen ación con la desc i a. No es á polic omada. Con iene es cul u as muy cu iosas, como el Nacimien o, el Niño Jesús en b azos del anciano Simeón, la huida a Egip o. Algunas escul u illas del a co p incipal es án es opeadas, e ec o de la colocación de una al a can cela, que aun pe manece, y que sin duda ué pues a con el in de e i a las co ien es de ai e ío que desde el claus o in adían la iglesia. Como la cancela ocul a casi o almen e la po ada, la pied a conse a su blanco p imi i o, pe o hace casi imposible su con em plación. De la cons ucción de es a po ada conocemos de alles minucio sos. Sabemos que se acome ió la ob a po enca go de la Reina Ca ó lica; que se sacó la pied a de las can e as de Casia (puebleci o de es a p o incia, a su pa e o ien al, dis an e unos cincuen a kiló me os), el 1484 y 1485; que hizo odas las escul u as, desde 1486. Sebas ián, imagine o. Se encuen an mul i ud de ano aciones, que i án más po menudo en los Apéndices. Que en las hojas de las c es as del a co lab a on Domingo y su c iado; que lab ó en el escudo eal Juan de Ce deñón e hizo la di isa de las sae as del mismo Ga b iel, en allado , compañe o del hijo de Egas, An onio Egas, quien lab ó en las a mas del seño obispo, y, después, los dos lab a on en las a mas del a cediano de Sego ia; y que e an los pin o es Rod igo y Diego de Se illa. El in e és que despie an es os nomb es de a is as se ac ece con el nomb e del imagine o Sebas ián. Es e no puede se o o que Se bas ián de Almonacid, el mismo que lab ó el apos olado de la capilla mayo del Pa al. El es udio de las escul u as, sus ac i udes y opajes lo es án p oclamando. Algún o o p oblema susci an es os nomb es en la his o ia del a e, que siquie a insinua emos después. DESCRIPCION DEL NUEVO CLAUSTRO Una pieza casi pe ec amen e cuad ada, de 36 po 36,80 me os de lado, de cua o amplias gale ías de 5,25 me os de anchu a, oda ella de pied a de sille ía del país, con bó edas al as y elegan es de simple ace ía en odas ellas, menos en una que es un poco más complicada, di ididas en secciones po pila es y baque ones apun- JUAN GÜAS 65 ados y a cos o me os; ne adu as o namen adas con ile es de onda; cla es, más abundan es en los ángulos, y en dos de ellas los escudos del ey don En ique IV y de don Juan A ias de A ila; en cada mu o, po la pa e del pa io, cinco en anas, anchas 3,55 me os, y al u a p opo cionada, pa idas po sie e maineles sob e un podium; dos a dos, al e nando, sos ienen el ímpano y o man a cos edondos que a su ez encie an dos a qui os con cai eles; sob e los a cos, cu as y con acu as, lexionadas con sol u a y elegancia, y, ecub iendo odo el espacio, ace ía calada en di e sas combinaciones geomé icas. T es en anas del lado del Ponien e cambian un poco los ado nos, al ema a las columni as pa eluces en a cos conopíales, dando luga a cí culos y o as combinaciones cu ilíneas (Lám. III a). En sie e en anales, p incipalmen e del lado del Salien e, se han ala gado las columni as con basas (Lám. Illb) y, al asga se más aquéllos, han adqui ido una is osidad mayo . Sob e el lado del Me diodía hay ana ba andilla lab ada en la du a pied a cá dena sego- iana, de muy bella labo , y en los cua o ángulos, a la al u a del ejado, unas episas alladas, en las que en amaño pequeño se en sa as de bolas. jun o a la pue a del claus o, una capilla clasicis a (Lám. II b), que gua da los es os de D. Luis Tello Maldonado, obispo de Sego ia, allecido en 2 de junio de 1586, en en e, o a con a cos y sob ea cos y ado nos del lamíge o (Lám. IVa); iene una buena eja con cope e de us o ba oco, ob a del eje o palen ino Pablo de Villoldo; a sus nies descansan los es os mo ales del canónigo sego iano don Fe nando de Cab e a, mue o en 1576; en o o ángulo, jun o a la pue a ue lls a a la Sala Capi ula , una p eciosa capilla pla e esca, de deli ada ejecución, que mandó hace don Iñigo López Aguado, canónigo. A la izquie da de es a capilla, poco más a iba de la mi ad del mu o V empo ada en él, una u na con las cenizas de Ma ía del Sal o, la he mosa judia Es e , a quien sal ó la Vi gen de la Fuencisla; encima, una inge iua pin u a mu al que ep esen a el milag o. O a pue a en la segunda gale ía, a la de echa según se en a, que da a la capillu de San a Ca alina en la base de la o e. En el pu io, un ja dín, que en su descuido semeja un bosquecillo, con añoso nogal, cip eses, al os bojes y o os a bus os, y iene un encan o singula . Un pozo en el cen o, con b ocal g aní ico de una sola pieza al es ilo sego iano. En el al o, los ejados con sus calados an epechos y pináculos y, dando p es igio a. es e incón encan ado , la al a o e do ada (Lám. b). poco se di e enciaba el claus o en la an igua ca ed al. T aslada do a la nue a po Campe o, se hizo pied a a pied a con un cuidado 72 ARTURO HERNÁNDEZ En 1487 (semana que comenzó en 4 de junio) se paga a Juan Guas «quando ino a e la ob a e da o ma en la pa ed en e el pila e la pue a p en el pila de cabo del co edo g ande en el co al déla obispalía» y cuando ino la segunda ez y se ocupó en « ase los mol des pa a las cla aboyas e ab i e da o ma en la pied a que se abia de saca pa a la capilla delan e la pue a e pa a el a co déla sala g ande e o as cosas.» Es más p obable que no solamen e di igió Guas la pa e a qui ec ónica sino ambién la o namen al en made a. Las palab as de las ac as son muy gene ales: «es u o en da o den en la sala g ande e en el co edo ». Y Juan Guas, agilísimo dibujan e y excelen e de co ado de supe icies, había hecho suyos, po la con emplación y el eje cicio, odos los sec e os del mudéja , como lo p ueban muchas ob as suyas. Guas sigue siendo el maes o de las ob as y cob ando como al. Juan Blasco que ejecu ó oda la ob a de ca pin e o, cob a solamen e po jo nales; no iene asignación como di ec o , aunque se le llame maes o de la ob a. En el bo ado de un con a o hallado en un papel suel o den o de los lib os, que lle a echa del 8 de julio de 1488 y se con ino con Rod igo de Toledo, pin o , ecino de Sego ia, se habla de bolas, el ado no p e e ido po Guas: «quel dicho od igo pin o pin e odos los paños'6 calles que unie e en el dicho co edo con odos los a esones, que en ellos uuie e déla o ma e ob a, que es a comencado el aneo que iso po mues a, e los cabos donde no caben a esones e ansi mismo las sole as debaxo délos dichos paños de odo el dicho co edo e debaxo délas dichas sole as un le e o de le as p ie as de la es- c ip u a que aco da en los seño es, e que dándole el o o que ue e menes e pa a do a los e dugos délos a esones, que lieuan al beue- de o, e mas las olas o ose a, quea de leua una cada uno, qual aco da on los seño es.» El lib o de pagos de 1479-82, que al a, con end ía da os de odo in e és espec o de las ob as de es as dependencias. En o den de sun uosidad es aban el co edo , la sala g ande y el cabildo. En las en anas de la sala g ande, los an epechos e an de pied a neg a de Toledo; en la po ada enía capi eles pa a cuya lab a en ió Juan Guas desde Toledo sus mejo es o iciales, como e an Juan de Ce deñon, F ancisco y Ped o de Toledo y Gab iel, en allado , que hi cie on igualmen e la lab a de la pue a, que, po el iempo empleado en ella, se ía muy ica. Las es habi aciones lle aban a esones. Pe o el mayo gas o se hacía en la alla y pin u a de la made a. La alla es aba encomendada a maes e Juan Blasco, a quien acom- JUAN GUAS 73 pañaban Ped o, su cuñado, Fe nando, su c iado, Miguel y Angel de Lupiana, And és Chico y Ma ín, su c iado. Algunas cosas delicadas lab ó Ma ín de Lascano, de Sego ia. Abundan pa idas como la siguien e: «lunes qua o de eb e o. »a juan de blasco, maes o, de seis dias que lab o en conge a e a quea el a oca e del cabildo pa a pone es ibos e conge a pa a pin a ... CCLXX m s.». Se comp a on en Medina y en casa de los judíos sego ianos Jaco Amis o Auis y de So naga g andes can idades de panes de o o, pa a que Rod igo de Toledo y Diego de Se illa pin asen y do asen «los e dugos délas pechinas e ose as e bo ones e pa a o as cosas» y «las lenguas que se añadie on a los agimos g andes del cabillo pa a las pue as» y «los lo ones de a pa los agimos del cabildo». La ob a de la po ada nue a, especialmen e las cla aboyas y es as dependencias, ué lo úl imo que di igió Guas en la Ca ed al. Sus iajes a Sego ia se espaciaban más; pe o cob aba sin me ma ninguna su sala io. C ece mucho la in e ención a ís ica de Juan de Ruesga, quien esuel e las di icul ades écnicas. Ya hemos dicho cóm.o Juan Guas con inuó al se icio de la Ca ed al has a in de diciemb e de m en que «ya no se lab aba en la dicha iglesia-». Años después, oda ía se hicie on ob as pa a que con azón pu die a a i ma Pan igoso que ^amigue no muy g ande, e a ha o co piosa en las cosas neóesa ias-i>. Todo aquel apa a o se de umbó en la ca ás o e comune a. una ano ación en el lib o de cob a de 1522, ol. 39, simple y desconsolada, ab uma el espí i u: «Y em se gas a on en XXII de e b e o en cub i la sala y el cabildo déla iglesia de ocada, po que no se mojasen las cosas que allí es aban ecogidas ginco ca gos de ma de a que cos a on, con el ae , se egien os y sesen a y ginco ma a- uedis. mas de nueue canales pa a oma las aguas, que no caye an en lus bó edas déla claus a quinse eales». La Casa de Dios ué p o anada —dice el mencionado Pan igoso— «pa ándola al que... ué de ibada y apo illada y po muchas pa es des echada desolada desipada y des oida», y di igiéndose en após- o e magní ico a los sego ianos pa a que es au asen el emplo, e mina con es as palab as: «que si los que la de oca on, la enían po suya, como pa ece po lo que espondie coi a los eque imien os que po pa e del Cabildo que no la de ocasen se hicie on, diciendo que la iglesia e a de la ciudad, pa a el eedi icai la y hace la no se enga po agena». En e dad que no la u o po ajena Sego ia, y en sus anales son de las páginas más bellas las que ela an sus es ue zos gene osos po 74 ARTURO HERNÁNDEZ la edi icación de la nue a ca ed al. Un ac a capi ula de mediados del siglo XVII lo econoce, e inse a es a ase, densa y elocuen e: «pwes [la ca ed al] le an a su áb ica con el sudo y sus ancia de oda la ciudad». EL MONASTERIO DEL PARRAL Las ano aciones de allis as de los ab ique os no se limi aban a apun a los ma a edís gas ados cada día; al mismo iempo iban señalando las ac i idades de maes e Guas y los a is as que aba jaban bajo su di ección (Lám. V). Con ellos nos han conse ado no icias muy p eciosas. Y, asi, es ecuen ísimo en los lib os de pago hace no a que no se le pagan a Juan Guas más que, po ejemplo, es días en semana, po que los o os lab ó en el Pa al, y lo mismo sucede con los can e os, en allado es y o iciales. Al se conocida ya documen almen e la in e ención de Guas en el monas e io del Pa al no he en esacado no as en abundancia que comp oba an lo mismo. Son muchos los esc i o es que han a ado es e asun o. El P. Sigüenza, Posa e, Se ano de Vi e i, Jaén, e c., e c., apo an da os undamen ados. Un esc i o sego iano, nacido en 1514, diligen e consignado de cosas sego ianas y o almen e desconocido, en su ci ado <íCo7ne?i a Ío sob e la p ime a población y segunda des a ciudad de sego ia», ol. 6, esume así sus no icias en elación con la edi icación del Pa al: «le omo el ey don hen ique pa a los ayles hie oninos año de 1447; el p io de san ba holome de lupiana, que se llamaba ay S eban de león, enbio a oma la posesión del si io, en egándole la posesión po los del cabildo que inie on en p ocesión gene al, p eside el ey don hen ique 4.° y don joan pacheco, que es á ay en e ado, a cuya ins ancia en ida del ey don Joan el segundo se encomendó; el ey don hen ique enconmengo el cue po déla iglesia y al aba la capilla mayo , y don Juan pacheco se la pidió al ey don hen ique pa a su en e amien o y se la dió y ansi dió a es maes os que la hiciesen den o de es años, que ue on boni acio y juan Guas, ecinos de oledo, y a ped o polido, ecino de sego ia, año de mil qua ocien os se en a y dos. El ey don hen ique dió quinse mil ma auedis de ju o y o os quinse don Johan pacheco, es a ue la p ime a en a des a casa; dió mas don johan pacheco doscien os y diez y ocho mil ma auedis pa a lib os de can o y camas y o as cosas». Aho a bien; .si se acabó la capilla mayo de la iglesia «den o de es años» (o ala gándolo, den o de los seis u ocho) cabe siemp e p egun a qué hacía Juan Guas en el Pa al en los años siguien es. JUAN GUAS 75 ¿Acaso no hay en el monas e io muchas o as cosas que se deben a él? Léense ano aciones e elado as como la siguien e, de 1485: «a juan- cho de cuella , can e o, de dos dias que lab o, que los leuo juan guas al pa al, a él y a juancho de lusia a lab a unas pied as en el sa g a io». Luego el sag a io o sac is ía es aba encomendado a Juan Guas: las bó edas esbel as, los a cos queb ados de las alacenas, denuncian su in e ención. La ne adu a de la bó eda cambia un poco en sus elemen os secunda ios, que en la o mación de la es ella adop an la o ma de sec o es de cí culo (Lám. VI). Los es os de lo que ué espléndida en e me ía (Lám. VII, b). con su piso p ime o de a cos ilobados y el piso supe io de a cos co- nopiales, uno y o o sellados con el p o uso ado no de bolas hacen que no sea in undamen ada la a ibución de es a pieza al mismo a qui ec o. y en la «semana que comenco lunes onse de junio» (1487), ano a el mayo domo: »a juan de uesga apa ejado de es dias que lab o que ue san ba nabe lunes y jue es co pus ch is i e el sabado lab o en los moldes del pa al délos dichos es dias ... CL m s.» No es es o poco; mas apun a en seguida a lo de labios la p e gun a: ¿Y quién hizo la iglesia de ElPa al? La aza se debe al a qui ec o sego iano Juan Gallego. Bien poco conocemos de su ida. Y, no obs an e, pa a acla a los o ígenes de es e amoso emplo je ónimo, es de in e és cualquie de alle que a Gallego se e ie a. Rebuscando en los pocos esc i o es (13) que de él se han ocupado enemos: 1.0 Año 1455. Co onado En ique , comienza la cons ucción del monas e io. Da la aza Juan Gallego. 2.0 Su ac uación como maes o de la ob a en 1459 cons a po es imonio del esc ibano de Sego ia Juan González de Velliza. po es a misma época abajaba en el claus o del monas e io. También en es e año se inaugu ó el monas e io, siendo p io F ay Rod igo de Se illa. (13) Bosa e, Viaje A ís ico de España, 1804. I.—Llaguno y Ceán Be múdez, Los A qui ec os de España, 1829, I, 120, no a.—Qua ado, Salamanca, A ila y Sego ia 1865, pág. 470.—'Maye , A. L., Sego ia... Leipzig, 1913, pág. 15.—F . Jose de Sigiienza, Segunda pa e de la His o ia de la O den de San Je ónimo. Lib o 3.®. cao 14. Mad id, 1600.—^Thieme, Ul ich, Allgemeines Lexikon de Bildenden Küns- le , XIII, p. 110.—El lib o del Panal. Ms. núm. 19.412 de la Biblio eca Nacional. 78' ARTDRO HERNÁNDEZ 3.® Hacia 1472 abajaba en el co o del monas e io en compañía de Juan y Boni acio Guas (14). Ya an e io men e hemos indicado que don Juan Pacheco, en 1472, dió las ob as de la capilla mayo , a des ajo, a dichos Juan y Boni acio Guas, y a Ped o Polido, judío con e so sego iano. La con a a ué con la condición de acaba la en es años po 400.000 ma a edís. No hemos log ado a e igua más de es e Juan Gallego. Hemos bus cado con especial a án la- echa de su mue e, sin ob ene esul ado. Es bas an e e elado el da o de que en 1472 abajaba en el co o con los he manos Guas. En muchos de alles de esme ada ejecución se descub e la mano de és os. La iglesia pa ece obedece a- una di ección menos exquisi a como has a unos dos e cios de su al u a. Después, ya al ace ca se a los capi eles de las columnas, cob a elegancia y no desme ece de lo eje cu ado po Guas. Nos inclinamos a c ee que poco después de 1472 mo i ía Juan Gallego y se enca gó Juan Guas de lle a a su é mino, mejo ándola, la aza de Gallego. Si me ece e el es imonio de P . José de Sigüenza (15) en su His o ia de la O den Je ónima, se ce a on las bó edas de la iglesia en 1485, que es la época en que Juan Guas ya había acabado la capilla mayo y en que con inúa lle ando y ayendo a is as al Pa al con oda ac i idad. Solamen e los claus os de la en e me ía y algunos a cos de po adas no podían ocupa a an os maes os, ni po an os años. En suma: que, apoyados en las ci as de los lib os de paga de la Mayo domía de áb ica (de los que inse amos algunas en los Apén dices), c eemos que después de abaja algún iempo Juan Guas en compañía de Juan Gallego, a la mue e de és e con inuó como único maes o, has a que a su ez Guas inó en 1495. Los lib os de áb ica callan en 31 de diciemb e de 1491. Después de esa echa nos hablan las pied as y algunos o os do cumen os. En 1494 F ancisco Sánchez de Toledo, ecino de Sego ia, lab ó los eno mes blasones del segundo ma qués de Villena y su muje , que deco an la achada. (14) No hay con adicción ninguna en es a a i mación con la di undida a i- bucion de la ob a al sego iano Juan de Ruesga. En e ec o, Juan de Ruesga en 1494 se obligo a ehace en cinco meses el a co del co o, dándole mayo ele ación. Con a o en 125.000 ma e edís es a ob a, «cuyo a co es —dice Cuad ado— an admi a blemen e plano que en im diáme o de ein a y oc.ho pies sólo p esen a cua o y medio de cu a u a». (Recue dos y bellezas de España, po J. M. Cuad ado. Sala manca, A ila y Sego ia, pág. 470. Año 1865). ^ .i. Segunda pa e de la His oiia de la O den de San Ge ónimo po F . Jose de Siguenza. Lib o 3.®, cap. 14 Mad id, 1600. juAií GUAS 77 Pues es e F ancisco Sánchez de Toledo abajaba al se icio de Guas y, así, en 1489 apa ece en compañía de Ped o de Toledo asen ando las pied as lab adas de la pue a del cabildo, y los dos con Diego de Polido, asen ado , cincelando los escudos episcopales de la po a da nue a. Bas a obse a el dibujo de dichos escudos con sus ecuad os de bolas pa a a ibui los a Guas. Sebas ián, imagine o, esculpe las imágenes de la Vi gen y del mis e io de la Anunciación de la po ada de la iglesia del Pa al en 1494. Lo que se conse a de es a po ada es an bueno como lo mejo de Guas. Idén icas las líneas y mo i os o namen ales a los ya desc i os en la po ada del claus o de la Ca ed al sego iana, si bien es aban p oyec adas con mayo magni icencia: baque ones pe ilados, hojas de oble, igu illas de niños desnudos y o as de sola an asía, ces illos de mimb e de los plin os, es a uillas, e c. (16). Es as echas y es os nomb es, además de asegu a nos que Juan Guas, e minada su misión en la Ca ed al, con inuaba di igiendo las ob as del Pa al, nos o ecen un apoyo pa a o mula una hipó esis ace ca de la inacabada pue a de es a iglesia. La po ada se hacía ya en 1494 y Juan Guas mu ió en 1495. Nin gún discípulo al ez se a e ió po en onces a con inua la ob a del maes o, A in de p ese a lo de la humedad, se cub ió con ejas lo ya lab ado, y, acaso, se siguió un compás de espe a, has a que su gie a el nue o a qui ec o que inie a «a aga e da o ma en las imágenes de la po ada». y ino, no a dando, Juan Gil de Hon añón. Es e a qui ec o es el que, como di emos más adelan e, sus i uyó i unedla amen e en su ca go de maes o de ob as de la Ca ed al, y aun del Paula , a maes e Gua-s. pe o en Gil de Hon añón sus mane as y es ilo ep esen an una eacción con a las mane as y es ilo de aquél. En la Ca ed al nue a de Sego ia las g andes supe icies ca ecen de o namen ación, se se ñalan igo osamen e las líneas de los po adas, pe o no se las llena de ado nos. Con Guas había pasado pa a Sego ia el es ilo Isabel. Una cues ión in e esan e plan ea Maye en la ob a ci ada, pá gina 124. Hablando de «La umba de Alonso de Velasco en el monas- de) León Roch esc ibe ace ca de es a po ada: «Los de alles del ima on e cnn de una belleza ex ao dina ia. Las es a uas, sin cabeza unas, medio des o cadas o as e elan la sobe ana elegancia del a e oji al en su pe iodo de esplendo . episas son modelo de a e o namen al; el pó ico, de una admi able belleza de lín^s • la lo a deco a i a, de una iqueza ex emada». León Roch, Vis as de Sego ia (Apun es e imp esiones de iaje), pág. 100. Mad id, 1921. 78 ARTURO HERNÁNDEZ e io de Guadalupe», esc ibe lo siguien e: «Una compa ación de es a ob a con la pa e izquie da de la pue a la e al in e io de la iglesia del con en o de El Pa al de Sego ia, me pa ece que demues a ine- qui ocamen e que Egas e minó po lo menos el ado no plás ico de aquel es ablecimien o. Pe o a noso os solamen e se nos ha ansmi ido que Juan Guas es u o abajando el año 1472 en la cons ucción del ábside del Pa al. Mas ya son conocidas las es echas elaciones en e Guas y Egas; po consiguien e no es asomb oso encon a aquí a es e úl imo. Las igu as pa icula es de El Pa al, especialmen e, son pa ien es muy p óximos de las de Guadalupe». La in uición de es e sagaz c i ico de a e c eemos que iene, po lo menos en pa e, con i mación en las no icias que poseemos es pec o de An ón Egas en Sego ia. En las dos úl imas semanas de agos o y en la que comienza, lu nes, 10 de sep iemb e de 1487, encuen o las siguien es pa idas e la i as a An ón Egas, que abajaba en unión del dis inguido en a llado Juan de Ce deñón, y de Gab iel, en allado , a quien se deno mina su compañe o: «a su ijo de Egas en allado de seis dias que lab o en las a mas del seño obispo, que no abia quien las' isiese; conuinose su jo nal a XLVI m s. e medio que mon an... CGLXXIX. »a su ijo de Egas en allado que ino a ase los escudos délas a mas del seño obispo, del sabado que lab o / de su jo nal. .. XLVI ma auedis. »a su ijo de Egas que le ayudo e iso la de isa del yugo, de dos dias e medio que lab o... CXVI m s. »a an ón ijo de maes e Egas en allado de es dias e medio que lab o en los capi eles déla cla aboya e a mas del a cediano de sego ia CLXni m s». No es de p esumi que Juan Guas hiciese eni de Toledo a An ón Egas pa a lab a unos cuan os dias en Sego ia. Pa ece más bien que no eniendo po aquellos días en allado es, que lab asen las a mas del seño obispo en la po ada nue a, acudióse a Egas, solici ando su coope ación, pa a .no de ene las ob as. Ya dice el ab ique o: «gí¿e no a ia quien las isiese». No se ano a que inie a de o a pa e, ni él ni «g ab iel en allado », su compañe o, pues les hubie an pagado los gas os de iaje. Resul a casi segu o que es aba de asien o en Se go ia. Y la o ma li e a ia, que adop a el ab ique o pa a designa a An onio Egas, es un indicio no desp eciable de que con An ón es aba ambién su pad e: «A su ijo de Egas... a An ón ijo de maes e Egas». Pa ece como si se ci a a a pe sonajes conocidos e impo an es. Siem p e que se ci a a algún a is a con alusión a su amilia, . g ., hijo JUAN GUÁS *19 de Ruesgas, sob ino de Guas, e c., se a a de los que abajan y son conocidos en la ob a. Maye descub e el paso de los Egas en el sepulc o de doña Bea iz de Pacheco, ob a de inísima ejecución (Lám. VIII, a). Pudo se el dibujo de los Egas, o mejo , de Juan Guas, maes o de las ob as. La o namen ación de hojas de oble, cuidada con exquisi o p imo . Induce a a i ma lo. El sepulc o con sus es compa imien os, den o de cada uno de los cuales hay una escul u a sen ada, sus cu as y columnillas su iles, que pe o an el alabas o, despojándole de la ma-sa, ecue da es sillas de co o, ocupadas po es san os doc o es de la Iglesia. Sob e las sillas, la es a ua yacen e de doña Bea iz de Pacheco. E iden emen e la colocación ac ual de es e sepulc o no es la p i mi i a, ni el sepulc o se encuen a como salió de manos del a is a, su e mu ila-ciones dolo osas. Es de ene p esen e que el monas e io de El pa al ué obje o de una de as ación e oz po pa e de los an ceses en iempo de la gue a de la Independencia. Una es ampa an igua muy cu iosa, que publicó en su e is a «Cul u a Sego lana» (17) D. Celso A é alo, sego ianis a dis inguido, nos ep esen a el sepulc o adosado al mu o de la sac is ía, no empo ado en él, como es á aho a, y se dis inguen pe ec amen e cua o ho na cinas con sus es a uas, las es hoy exis en es, que o man como la achada del monumen o, y o a más, que doblándose en ángulo ec o co esponde al lado de los pies. pa a adap a le y ence a le penosamen e en el es echo incón en emos, ué necsa io sup imi a los lados columnillas y pi náculos y los es ones de onda, que le encuad aban. LOS monjes Je ónimos, que sien en an en añablemen e las glo ias de El pa al, han ebuscado en e los escomb os y han enido la sue e de encon a piezas de alabas o que po su lab a co esponden a la cua a ho nacina señalada en la es ampa. El es imonio es i e cusable. Toda ía nos a e emos a o mula una suposición más ambiciosa: el monumen o en cues ión se ía un sepulc o exen o, que ocupa ía el cen o de la capilla mayo . Pa ecen exigi lo la iqueza de lo que queda y el aus o desplegado en el en e amien o de la Condesa de Medellín. En el g abado ci ado an e io men e no es á en al o el sepulc o como en la ac ualidad, sino sob e un zócalo bajo, como es co ien e en los sepulc os exen os. pon Félix Llanos y To iglia, en su lib o «La Reina Isabel, undi do a de España», dice, hablando de las elaciones en e la Reina Ca- (17) Cul u a Sego iana» núm. 7, año 2.", junio de 1932, pág. 22. M ARTURO HERNÁNDEZ ólica y la u bulen a doña Bea iz de Pacheco, que en su o i icado e ugio de Mé ida p es aba el úl imo asilo a los e ol osos lusi a- nizan es; «Es ama que doña Isabel no ol idó habe hallado en o a muje esis encias mayo es que las que enció en an os homb es; y que, cuando mue a la Medellín años después, la en e a on en El Paula , un día que la Reina acudió al co o del Monas e io, como la es a ua o an e de la condesa le impidie a e al San ísimo Sac amen o no pudo la piadosa seño a con ene se y exclamó enojada: «Encomién de e yo a al, que has a aquí me e es con a ia» (18). Como la condesa de Medellín no ué en e ada en El Paula , sino en El Pa al, y doña Isabel isi aba con an g ande ecuencia Se- go ia, podemos da po segu o que donde esc ibe Llanos y To iglia El Paula haya que esc ibi El Pa al, y aún que, si doña Isabel mani es ó amaña con a iedad po la p esencia de los es os de la con desa ebelde, alguien se ap esu ase a da las ó denes opo unas pa a que el sepulc o uese asladado a luga que no impidiese los ezos y se enidad espi i ual de la Reina Ca ólica. La anécdo a, de se cie a, nos explica ía muy bien lo que in en amos: al ace ca al mu o el sepulc o se nos ocul a on dos de sus lados, que a ís icamen e se ían he manos gemelos de lo que se con se a. El sepulc o es á si uado jun o a la magni ica sac is ía del con en o. La po ada de és a es de una g an pe ección y sol u a en el dibujo. Las líneas elegan es, los a cos y con aa cos, los mo i os o namen ales, del gó ico lo ido, sin se muy eca gados, siemp e me han hecho pensa en Guas como en su posible au o . Pe o los de a lles menudos, más bu dos, menos cuidados que en o as ob as cie a men e suyas, me e aían. En la es ampa an igua, a que hemos aludido con mo i o del se pulc o de doña Bea iz de Pacheco, la po ada es más ica y con mayo campo deco ado que en la ac ualidad. Mucho se debe a la an asía del a is a, pe o ambién cie amen e mucho se ha pe dido, y se han ellenado con cal y a ena bas an es huecos. El monje Je ónimo F . José Ma ía de Mad id o eb e y escul o , ebuscado a anoso de los más le es mo i os a ís icos de El Pa al, me ha mos ado unos ozos de alabas o, pa es incomple as de es cul u as, pe enecien es a es a po ada, que ha limpiado cuidado samen e, despojándolas de odo el yeso y oc e que las embadu naba, haciéndome no a que como ob as de cincel son supe io es a odas (18) La Reina Isabel, jundido a de Es aña Dáe -í mip ción Pi'O Ewlesla e Pa ia. Edi o ial Labo , S. A. 1941. ' ^ ^ÜAN GUAS 8Í las demás del monas e io, incluso a las de los sepulc os amosos de los undado es, y aún, en su opinión, más inas que el sepulc o de la condesa de Medellín. Las demás escul u as del ímpano son de idén ica ac u a y acie o; los de alles, que a mí se me an ojaban bu dos y g ose os, no son ales, sino que, aspando el yeso que en capa espesa los ecub e, apa ece una delicadeza especial en la lab a. Pues o que enemos ya documen adas las escul u as de la capilla mayo como de Sebas ián de Almonacid, las magní icas de los sepul c os la e ales en el p esbi e io como de Juan Rod íguez y Luis Gi- aldo, discípulos de Vasco de la Za za (de Gl aldo cons a documen- almen e que es aba en 1527 en Sego ia, p obablemen e abajando en los sepulc os), y las que examinamos en la pue a de en ada a la sac is ía son del siglo XV y muy supe io es a las de Almonacid, ¿se á muy a en u ado p e ende que ales deliciosas es a uillas se deben a los Egas? No hay incon enien e ninguno en que la po ada sea de Juan Guas; y como sabemos po lo dicho más a iba que al mismo iempo que él los Egas abajaban en El Pa al, de igual ma ne a quo pudie on cincela el sepulc o de doña Bea iz de Pacheco cincela on es as imagenci as, si no es que lab a on oda la pue a. Si F . José Ma ía de Mad id ealiza su p opósi o de limpia o al men e es a ob a de a e, su con emplación ha á que los écnicos no echacen po muy a e ida la hipó esis expues a. MONASTERIO DE SANTA CRUZ En 1478 abundan las e e encias. Can e os y en allado es, según Guas es imaba con enien e, lab aban en San a C uz o en el claus o, pe du an aquellas has a los años 1485-86 y p obablemen e en el lib o no encon ado de cuen as se habla ía con más p o usión de es a ob a. Pe o, de odas mane as, no as son su icien emen e cla as: «se mana que comengo lunes XVI de se iemb e (1485) a domingo de qua- o dias que lab o, que dos ue a lab a a san a c us... CCXX m s.» Y en la semana siguien e: «a domingo en allado de qua o dias que lab o, que ino de san a c us... CCXX m s.K »semana que comengo lunes XVII de o ub e. juancho de cuella de qua o dias y medio que lab o que es u- uo en san ac us con el dicho domingo a enesge quen a con ey balisa y después ino a lab a acá... CCII m° m s.». Iglesia de una sola na e, bó edas muy al as con ace ía sencilla, más complicada en el c uce o; pila es que ecue dan los de San Juan 88 ARTURO HERNÁNDEZ mo ia; pe o an es, ha pedido al cabildo luga pa a en e amien o en su amada ca ed al. Es e ob e o dis inguido de la iglesia debía habe le ob enido más gene o samen e. El Cabildo accedió en a ención a sus me ecimien os con la ob a; pe o le exigió que en la capilla cedida, que es la p ime a a la de echa, segiin se en a desde la Plaza Mayo , pusie a un buen e ablo y buena eja. Don Juan Rod íguez ecibió las condiciones con gozo a cambio de pode coloca en su capilla sus a mas, y es imonio impe ecede o de esplendidez y sen ido de lo bello es el ma a illoso elie e de la Piedad de Juan de Juni y la eja de F ay Fi'ancisco de Salamancja, qu él sal ó y comp ó de la capilla mayo de la de aocada ca ed al. Ambas cosas se coloca on después de su mue e. Po él conocemos con de alle el aslado del claus o; «Ansimesmo se undo la claos a que e a la que es aba en la iglesia an igua, la qual omo a pasa de des ajo Juan Canpe o, maes o de can e ía po p ec/io de qua o mil ducados, con o me al asien o que con él se omó, y po que en los Edi icios no se puede cae al p incipio en odas las cosas necesa ias, po que el iempo y la mesma ob a demues an muchas cosas que al p incipio no se alcanzan, y ansi comenzando a sen a la dicha qlaos a le pa eció es a a baja y po con cie o con el dicho Juan canpe o se le die on qua ocien os ducados pa a que la alzase una a a de medi en pie de echo que la dio ha a g acia, y sesen a mil ma auedis po que passase la po ada de la dicha claos a que no es aba en su asien o y ansi mesmo enía po condición que no uese obligado debajo de ie a a mas de cinqo pies y hubo en pa es muchas donde e a mas al o desde las peñas has a el suelo de la claos a, que desde allí has a las bó edas déla claos a: y ansi mesmo se hicie on o as muchas añadidu as de la dicha claos a de lo que es aba en el asien o de dicho Juan Campe o, como es, haciendo muchas cosas de pied a eiToqueña y o i'as de sille ía que habían de se mampos e ia, pues o que ue odo de mucha cos a y ansi mon o la demasía ue a del asien o de dicho Juan Canpe o o os qua o mil duchados que ue on po odos lo que cos o la dicha claos a ocho mil ducados poco mas o menos según pa ece á en el lib o de quen a que con el dicho Juan Campe o se ubo». U LA OBRA DEL CLAUSTRO «Cuen a déla claus a del año de LXXIII. »es os son los ma auedis que yo pe o al onso he gas ado en la ob a déla claus a e cosas a ella pe enecien es en el año de LXXIII. »Lunes p ime o dia del mes de eb e o de LXXIII lab o juan guas. L m s. »€s e dicho dia es o iciales, dos moqos de juan guas e diego, a ein a e cinco ma auedis cada uno, que son cien o e cinco ma auedis »es e dicho dia juancho de cueUa o icial a qua en a m s. »es e dicho día sabado pague a juan guas ein e e seis días que a ia lab ado desde na idad as a el dia p ime o des e dicho mes de eb e o a cinquen a ma a uedis cada dia que son mili e qua ocien os. »e^ e dicho dia pague a alduinos ein e e cinco dias que a ia lab ado en es e dicho iempo a qua en a ma auedis c,ada dia que son mül ma auedis». Lo mismo se asien a espec o de Diego de Ri as. Siguen en el lib o las cuen as con Juanohón de Cuélla y Valduinos. que e a asen ado En es os meses lab aba Juan Guas, dos mozos suyos que se llamaban Juan JUAN GUAS 89 del Vado y Juan de Salamanca, Juandión de Cuélla , Diego de Ri as, Valduinos, Sanchón y a ios peones y ca pin e os. «sabado seis de ma co. »es e dicho dia sabado pague a juan guas mili ma auedis que le debian del pos ime o e cio del a io de LXXn, que se cumplió a seis dias del mes de e b e o de IiXXIII». Du an e los meses siguien es Guas lab a siemp e algunos dias; mas no se hace mención de iaje ninguno, segu amen e po que le e enia en Sego ia la ob a del Pa al. Van apa eciendo los nomb es de nue os a is as, como Ped o de León, Juan de Salamanca, Femando de Toledo. Juan de Toledo. En seo iemb e de 1473 se ano a: «pague a juan guas mili mai*auedis délos es mili que le daba la iglesia cada año del e cio segundo des e año aue se con o desde p ime o dia de junio has a en in de se iemb e, po que su a io de juan guas se cuen a desde eb e o en que alio en a po maes o déla obi-a». Año 1475, úl ima semana de ab il. «es a dicha semana .se acabo de ce a la capilla que iene en la claue la e ónica. di a los o iciales e peones medio eal pa a ino e ini a». «es a dicha semana un ca pin e o que asen o las cinb e as del a co p incipal dcla capilla de las cinco clanes que es a as la o e lleuo qua en a ma auedis». En 1476. mes de agos o, se habla de un nue o en allado ; «a juan su sob ino [de Guasl que lab a ollajes e alla, qua en a e cinco m s. cada dia que lab a». Más nomb es de a is as; Ga cía, can e o, hijo de Femando Pé es, Miguel, en allado , Pedi'o de Hoz. Juan Blasco, ala i e, pad e del maes o ca pin e o, de quien se habla á después y Juanohón. hijo de Machín, c.an e o. Du an e los años 1473-77 ué mayo domo de la áb ica el bene iciado Ped o Alonso, según con sa de la siguien e pa ida: «que sumó el gas o que! dicho pe o alonso ha echo en las ob as déla claus a los dichos años de se en a y es, e se en a e qua o e se en a e cinco e se en a e seis e es e a io de se en a e sie e as a el dicho dia de san a ma ia de agos o syn el gas o des a semana que no es a pues o 562174 m s, dis ibuidos de la siguien e mane a: el año 1473. 170004 m s.; el 1474. 84094 m s.; el 1475. 87720 m.o m s. ; el 1476, 128455 m s. y en 1477, 2400y medio m e.». En 1." sep iemb e de 1477 se hace ca go Juan Abab de la mayo domia de la áb iqa y an es de comenza su cuen a de gas os pone la siguien e elación de sala ios de cada uno de los maes os que abajaban en la claus a. «JUAN GUAS-Juan Guas maes o déla ob a a de a e en cada un año- de su qiien acion po los e cios del año es mili ma auedis. »ha de a e mas el dicho juan guas po los dichos e cios encada un año ein e anegas de igo. »ha de a e mas el dicho juan guas po cada dia que lab a e en la ob a déla iglesia de su jo nal cinquen a ma auedis. »juan de Talaue a - a de a e juan de alaue a en allado po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XLV m s. «juancho de Cuella - a de a e juanchon de cuella can e o po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XL m s. »Juan de Melga - a de a e juan de melga can e o po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jonial XXXV m s. »juanchon de a iagua - a de a e juanchon de a igua can e o po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XXX m s. »Juan del Vado - a de e Juan del ado can e o po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XXXV m s. •A * 90 ARTURO HERNÁNDEZ »Juan de Ruesga - a de a e juan de uesga can e o po cada dia que lab a e en la diqha ob a de su jo nal XXXV m s. «F ancisco - a de a e ancisco mogo de Juan Gaus. po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XX m s. »Juan Pe es, asen ado - a de a e juan pe es asen ado po cada dia que la b a e en la dicha ob a de su jo nal XUI m s. peones «Juan de Xe es-a de a e juan de xe ez peón po cada día que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XXV m s. «Ped o de gise o - a de a e ped o de gise o peón po cada dia que lab a e en la dicha ob a de su jo nal XXV m s. En la can e a «Femando de Toledo - a de a e emando de oledo ped e o po cada dia que lab a e en la can e a de su jo nal XXXV m s «Julio de espinosa - a de a e julio de Espinosa, peón, po cada dia que lab a e en la can e a po su jo nal XXVII m s. «Juan de gise o - a de a e juan de gise o, peón, po cada dia que lab a e en la dicha can e a po su jo nal XXVII m s. «Juan de gise o O e o - a de a e juan de gise o o e o que ino a la pos e, peón po cada dia que lab a e en la dicha can e a de su jo nal XXVII m s.». Se con ino pa a la cal en odo iempo con Alonso Tempo al a cien o quince ma a edises el moyo. No se hizo p ecio ijo con el Toledano e o o pa a la a ena. Cada ca e ada de un pa de bueyes pa a el aiTas e de la pied a a azón de X2CXV m s. AÑO 1477 «Semana e ce a de oc ub e, quando ul a mi ie a • «a un en allado que juan de alaue a en ió de la mejoi-ada de cinco dias que lab o a qua en a ma auedis cada dia GO. «el dicho juan de alaue a en allado , que ido déla mejo ada, de dos dias que lab o XC m s. «a e ando pe es en allado que ino déla mejo ada de sinco dias que lab o CGXXV m s. ' «délas colaciones del a co déla en ana pos ime a on e o déla cama a deles moldes e délos dos ío ma e es des a dicha capilla que se ce a on es a dicha semana es eales». Pe o Gu ié ez, asen ado . Se asien a en la p ime a semana de diciemb e: «pague po XXIX a as de dos e gias de paño de sego ia que en a on en una capa que se dió a juan pe es asen ado e o a a juancíhon de cueUa can e o e o a a juan de melga , can e o, e un sayo a juanchon de a iaga e o o a juan de uesga, can e o, e o o a ancisco c iados de juan guas que me lo encomendó pe o al onso que enia pues o con ellos po que a ian es ado de con inuo en es a JUAN GüAS 91 ob a y an año en la can ei'a dos meses, cos a on a OXX m s. la a a que mon a 2970 m s «cos a on despinsa e ca da e moja e undi oda la pieza 225 m s. «cos a on ase las dichas es capas a XXX m s. cada una e los dichos es sayos a ein e ma auedis». Igualmen e dié onse sayos a los o os peones que habían abajado de con inuo. ANO 1478 En la segunda semana de mayo se ano a: «de aqui adelan e se ac ecen a on los jo nales a los can e os po mandado de juas guas iJo que se quexaban e se que ían y «. A in de dicÁemb e de es e año se pone una pa ida a a o de Juan Blasco, ca pin e o, po la que le da cie a can idad a azón de cinco ma a edís po día que no igu aban en la elación dia ia de jo nales, pues Juan Blasco ganaba cincuen a ma a edís pe o habían con enido él y el mayo domo que no igu a an más que cua en a y cinco, po que no se quejasen los o os. ni Pue a del claus o, po ada nue a, co edo . Sala g ande y Cabildo. T aslado de los o iciales de unas a o ms ob as. ANO 1483 En el e ano, hacia el mes de agos o, cayó el ayo que causó g andes des ozos en la capilla del Cu a, en la de San Miguel, en las id ie as y en la on-e. So pensó en seguida en su a eglo, como apa ece de las siguien es pa idas: «Semana que comengo lunes ocho de se iemb e. « ino juan guas de co e déla seño a eyna quando es uuo en mi anda de eb o que yba a bilbao, es uuo en aga cie os moldes pam el a co déla capilla de san miguel que de oco el n-ayo y ansimismo en da la o ma que se a ia de ene pa a que se isiese en el dicho a co un a co y un sob ea co, lab o en es o e en aga moldes pa a la po ada, de qua o días». «semana que conmenco lunes quinge de se ienb e. «a juancho de cuella de seis dias que lab o es a dicha semana e uno que ino de a ila aqui, que asen o juan guas con ellos que se les pagase el día que inie on de a ila aqui, pues los qui a on dela ob a. «a juancho de lusia que ino de a ila lunes en la noche de cinco dias que lab o e uno de camino, que son seis dias. que mon an OCLVIXI. «semana que oomenco lunes XXII dias de se ienb e. «al dicho juan guas, maes o de es dias que lab o en aga los dichos moldes e en las o as cosas CL m s. «a ancisco, su c iado, de es dias que lab o a XL m s., que se pa ie on, «a juan uesga, can e o, de qua o dias que lab o COL m s. mas de im dia que ino de a ila aqui XLIII m s». «en seis de no iemb e de LXXXni pague a ma in de lazcano en allado a san a olalla de cie os ma auedis quese le debían en es a mane a, de quando pe o 92 ARTURO HERNÁNDEZ álense e a mayo domo déla ab ica, se a e iguo que le e a la ab ica en ca go de cien o ein e e qua o m s. e mos ado po el dicho pe o alonso. mayo domo, los seño es mandá onme que gelos yo pagase». «deuesele mas de dies able os que iso pa a los moldes déla po ada déla claus a jun ados con cola y adelgazados como es án, conuenymoslos po dies ea- les e medio, que mon an COOXXV m s.». «pagúele po ab i los moldes déla po ada quan as ezes uese menes e de ab i CCCX m s. »paguele po el gallo que a ia echo pa a el chapi el déla o e L m s.». En el mes de no iemb e: «a juancho de cuella , can e o, de dos dias que lab o, que los leuo juaii guas al paiTal a el y a juancho de lusia a lab a unas pied as en el sag a io». «semana que comengo lunes p ime o de diciemb e. »a juancho de cuella can e o de medio dia que lab o, que los ise eni pa a ayuda nos a me e las pied as lab adas a la claus a pa a que no las queb asen XXn m s. »a juancho de lusia can e o del dicho medio dia que los ise eni del pa al pa a es o suso dicho, después de qome no oluie on alia XXII mi'S.». «semana que comenco lunes ocho de disienb e. »a juancho de cuella , can e o, de sie e días que lab o, que inie on del pa al, que lab aban alia él y juancho. »pague a pe o ximenes, peón, de es dias que lab o en ca a la ue a déla claus a e pone yncinas e cip eses e jasmines e o os a boles a XXVIU m s. cada dia». Con ínose con el maes o Valdi ieso el a eglo de las id ie as, que había des ozado el ayo en 10.500 ma a edís. In e inie on ep esen an es del Cabildo en p esencia del p io del Pa al y An onio Villacas ín, como pe i os. AÑO 1484 El día 29 de ma zo pa ió pa a lab a en A ila Juancho de Cuélla . En es e mismo día se asien a: «a domingo en allado , que uxo juan guas cpnuinose su jo nal a LV m s. cada dia, que mon an en los dichos dias CGCXXX mas de es decamino de su enida, que se han de paga , que mon an en odo CGCCXOV m s. »pague a qui os en allado , po ab i dos moldes, que ajo juan guas». «Semana que comengo lunes XXII de mai-go. »a juan guas maes o déla ob a que ino sabado en la noche y pa ió pa a as- ca ia jue es de mañana, de es dias que lab o y dos dias déla enida que son cinco dias a cinquen a m s., que mon an OCL». «semana que co aengo lunes XXVI de ab il. »a juancho de lusia, can e o, de qua o dias que lab o e pa ió ie nes a o- iedo CCLXXn m s. »a uy gomes asen ado de es dias que lab o en comenga a asen a las g adas dela po ada, conuínose su jo nal a XLVIII cada dia». «semana que comenco lunes dies e sie e de mayo. »a juancho de cuella , can e o de qua o dias que lab o que el ie nes ue on a lab a al Pa al, que no eníamos que ase as a que iniese juan guas GLXXX ma auedis». «semana que comengo doze de julio. »a domingo en allado que ino de oledo ue a ae a juan guas que ino jue es, de ie nes e sabado que lab o CX m s». JUAN GUAS 93 «semana que comen o lunes dos de agos o. » ino juan guas mié coles de mañana a la ob a, que du mió en casa de ma in de lascaño a san a Olalla, de es dias que lab o en conqe a los moldes e ae el asen ado del pa al pa a desasen a las g adas e legi la ob a déla po ada déla claus a délos dichos es dias CL m s. »a uy gomes asen ado que nos dio el p io , de dos dias que lab o en lo su sodicho XCin m s. , «a juanchon de cuella de un dia que ino del pa al XLV m s. »c,onp e pa a p incipia la po ada es a dicha semana de alonso enpo al dos moyos de cal a cien o e quinge m s.». «semana que comengo nue e de agos o lunes. »a juan guas maes o déla ob a de un día que lab o, que pa ió pa a asca- ia con el p io del pa al L m s. »a domingo en allado de es dias que lab o después que acabo la sepul u a de illa aña CLXV». Hay pa idas semejan es a a o de Ruesga, Juancho de Cuélla , Juancho de Lusía y Juan de Espinosa. «semana que comengo XXVI dias de agos o. »a juan de uesga can e o, de seis dias que lab o es a dicha semana en lab a pied as e saca la aga déla po ada con juan guas e ase o as cosas OCLVIII. »a juan de uesga can e o de seis dias que lab o que el mie cples e después ue a lab a al pa al XLIII m s.». Y de es a clase se encuen an o os muchos asien os. ANO 1485 Los o iciales y can e os siguen abajando en la Ca edi-al y en el Pa al. «Semana que comengo lunes pos ime o de eb e o. »la pied a que se ha aido déla can e a de Casia de quise dias del mes de no iemb e del año de LXXXIIII p óximo pasado pa a la po ada déla claus a es la siguien e: cos o ae cada quin al conuenydo po los seño es po an onio asques e el sec e a io e yo ein e ma auedis e como quie que el año de LXXXIIII esgebi délos susodichos sec e a io e an onio asqeus pa a los que uxe on la dicha pied a algunos m s. no se esc ibió en es e lib o el nume o e gas o que cos o ae la dicha pied a as a ago a que se acabo de ae segund pa esge po una oja en que se esc euia, po lo qual ago a asen é las dichas ca e adas po quin ales como se a ino, los que las uxe on e quan as cada uno son las siguien es» Sigue la elación de nomb es y quin ales de pied a aída po cada uno. «semana que comengo lunes seis de junio. «a juan guas maes o déla ob a de dies dias que es uuo en ase moldes pa a la po ada nue a e da o den al pila g ande delan e déla pue a del alamo e a ga lo e da o den en la sala g ande e en el co edo e o as qosas que iso D m s.». A con inuación, o a pa ida a a o de Juan Blasco po hace los moldes pa a el pila y p epa a la made a <q>a a la sala e cabildo e co edo g ande, que se ha de y a ase a aguila uen e». «a juancho de cuella can e o que le íislmos eni del cubo déla pue a de san iago, de qua o dias CLXXX m e. »a juancho de lusia can e o de un dia que ino del dicho cubo XLIII. »a pe ucjho asen ado de cinco dias que lab o es a dicha semana en ase p in cipio délos abe náculos an es que se pa iese juan guas. 94 ARTURO HERNÁNDEZ »a o o juan de iTuesga can e o de cinco días que lab o en los dichos a be náculos». En jumo de 1485 Juan de Rue^a y Domingo lab a on en la iglesia de la San ísima T inidad. Ruesga, su he mano y o os o iciales lab a on es e mes en la sepul u a de Juan Sánchez de Mad igal. «semana que comenco lunes XXVI de se ienb e. »a domingo en allado de qua o días e medio que lab o, que gua do el dia de "san miguel, e medio dia ue a san a c us CCXLVm m.". »a domingo de qua o días, que dos ue a lab a a san a c us COXX. »a domingo en aUado de qua o dias que lab o, que ino de san a c us CCXX ma auedls». «semana que comenco lunes XVII de oc ub e. »a domingo en allado de qua o dias que lab o, que lunes y ma es as a medio dia es uuo en san a c us CCXLVII a.o. »a juancho de cuella de qua o dias e medio que lab o que es uuo en san a c us con el dicho domingo a enesce cuen a con ay balisa después ino a la b a aca CCH m.o m s.». ' En la semana comenzada en 24 de oc ub e abajó un dia sábado. Domingo el en allado , en San Millán y allí empleó la semana siguien e' <{semana que comengo lunes V de disiemb e. «es a semana ino juan guas maes o de la ob a lunes en la noche e es u o en aga el es acón del a co déla po ada nue a e lo de a iba deél as a el o - ma e e déla capUla e ansimlsmo aga e da o ma en lo déla dicha po ada délos a cos de den o asia la iglesia ansí en los a cos como en la Sa de qua o dias que es uuo a cínquen a ma auedis cada dia, que mon an sus lómales / e de dos dias déla enida que son seis dias que mon an CCC m s » AÑO 1486 Juan de Ruesga, su hijo y sob ino, al e naban el abajo en la Ca ed al con la lab a de sepul u as, . g ., la de Ruy López de Mesa En el mes de eb e o Juancho de Lusía lab a en las sepul u as «quese asen en san ancisco»'' «Semana que comengo lunes X de ab il. » ino juan guas ie nes de mañana a la ob a e ace cie as pied as e sabado e.s o mismo e es uuo en da o ma como se qui ase el ¿ eo de sob e la capiUa de san agos in que ase go e as en la dicha capilla / es uuo en es o e en da ho den en la ob a seis dias con la enida OCC». «Semana que Cyomengo lunes XXIX de mayo (Al ma een •) «p ime o dia de disienb e di a Sebas ian una dobla quando lab aba la imagen de Vellica / dile en la claus a DCXX m s.» y se epi e el asien o de o ^ can idades a a o del mismo imagine o, «semana que comengo lunes XII de junio. <./ » ino juan guas de a ila e es uuo aquí en da in en la ob a / es uuo seis daas con la enida». ^ a semana se da una dobla a Ba olomé, pin o , que abaja en Aguila- uen e, a lo que pa ece en la made a de la sala y co edo «semana que comengo lunes X de julio. »a juan de uesga apa ejado de ginco dias e medio aue lab o que lunes des pués de come ue on él y juanoho a e la puen e de oñes CCXXV». «Semana que comengo lunes XVII de julio. »a juan de uesga apa ejado que pa ió el lunes en la a de pa a asca ia, de medio dia que lab o XXV m s. ^ jÜÁN GUÁS §5 »a juan de iTuesga el meno deles dichos Qinc<o días que lab o en la canb ana dela po ada CLXXV m s. »a domingo y su mo?o que lab a on en alla las c es as del a co asia den o dela iglesia». En 23 de julio se ue on los Ruesgas a El Espina . En 1.0 de agos o a Ruesgas a Rasca ía, de donde eg esa el 20 del mismo mes. El imagine o Sebas ián, que había ido a A ila, uel e a Sego ia el 21 de agos o. Pa ece que en es a semana acaba on de alla en la po ada Domingo y su mozo. «Semana que comen o lunes XV de se ienb e. »a juan de iTuesga apa ejado de qua o dias e medio que lab o, que el lunes es uuo medio día en san a c us CCXXV m s.». Vol ió Ruesga a p ime os de oc ub e a Rasca ía, de donde eg esó mediado el mes, como esul a de lo siguien e: «Semana que comengo lunes XVI de o ub e. »a juan de uesga apa ejado , que ino mié coles de asqa ia e es e dia no ino del a abal e el jue es anduuo con unos can e os que inie on con él a con- p a paño e non lab o / de dos dias que lab o iemes e sabado C m s.». Nue o iaje de Ruesgas a Rasca ía y eg eso en 13 de no iemb e en compañía de Juan Ouas con quien abajó en el «en ablamen o cime o en el ema e». «Domingo eyn e e nue e de o ub e di la yan a dela po ada nu a dela claus a a los o iciales: »cos o un cab i o cinquen a e Qinc/O ma auedís e de ca ne o qua o lib as a XI m s e de aca ocho lib as a m m s. e medio, que mon a odo cien o sesen a e nue e ma auedis. »de ocino dies m s. e de u as e pe as e queso ein e m s, que son ein a m s. »de ino qua i'o acunb es a doge m s. el agunb e que mon an qua en a e ocho ma auedises. »de pan seis qua ales XXI m s.». «semana que comenco lunes XXX dias de o ub e. »a juan de uesga apa ejado de dos que lab o quel dia de odos san os ue a a ila e ino él en ase las cla aboyas pa a ensima dela po ada jun o con las es ojas sob e el ablamen o C m s.». En 22 de no iemb e: «pague po unos olle es pa a alimpia la po ada nue a LXn m s.». «semana que comenco lunes qua o de disienb e. »pague a Sebas ian imagina io^ délas imágenes que iso pa a la po ada e pa a la qlaus a conuenidas po los seño es depu ados el seño a cediano e diego gon- gales e sec e a io e yo odas las imágenes que ue en menes e mayo es e meno es a qua o eales el palmo, que asen dies e seis angeles, los ocho dela nagela de a iba mayo es e los ooho dela nacela de baxo al cabo de den o asia la iglesia, mayo es con meno es a dos palmos cada uno e qua o eales que son cien o e ein e e ocho eales (3968 m s.). »paguele po los qua o apos ólos san ped o e san pablo e san juan e san iago que es án en el pie de echo den o dela po ada asia la iglesia que son de a ... palmos al dicho p ecio que mon a en ellos 7442 m s. »paguele mas po los dos apos ólos g andes de a iba cionuiene a sabe , san and es e san ba holome en de echo del escudo eal que son de a ... palmos que mon an en ellos al dicho p ecio ... eales, que mon a ... «pagúele mas de los dos medios cue pos de após elos jun o con es os en que uno a ... palmos al dioho p ecio que mon a ... eales que son...» ^ ARTURO HERNÁNDEZ AÑO 1487 «en lunes ocho dias del mes de enei'o de LXXXVU años ue on a la can e a de Casia a saca pied a pa a las ymagenes que al a on en la po ada e claus a e a mas e cla aboyas juanchon de lusia can e o, que dios aya / conuenido su jo nal a L m s que no se allo quien quisiese y alia, es uuo alia i ese dias de labo que mon an 650 m s.». «semana que comenco lunes IX de ab il. »pague a diego de seuilla po pin a la claue déla capilla de peí o ma ines que se des iso. e ase las cabecas de d agones auenidas po diego gonqales e yo a ein e eales». «semana que comenQo lunes XXIII de ab il. »Vino juan guas. Al dicho juan de uesga que lab o en lo susodicjio (en la p ime a cla aboya) e en anda con juan guas a ase moldes pa a las cla aboyas e pa a el pila e capilla sob e la puei- a, de ginco dias que lab o COL m s.». «semana que conmengo lunes XXX de ab il. » ino Sebas ian ymagina io - es a semana, mié coles ino Sebas ian ymagina io mié coles comenco a lab a jue es de mañana en la salu agión de la puei a asia la claus a». «semana que comengo lunes XXVIII de mayo. »a juan blasco ca pin e o de qua o dias que lab o en la made a déla sala e cabillo OLXXX m s.». . . ^ ^ . Siguen pa idas a a o de Ped o, su cuñado, Ma ín, su c iado, And és, chico. Ma ín, su c iado y o os que abajaban en lo mismo. «IV de junio - pague a Sebas ian ymagina io po las imágenes que iso pa a la po ada den o e ue a medias, mayo es e meno es, odas u o en ell^ gien o e ein e e sie e palmos a qua o eales como ue on conuenidos po los seño es depu ados e po juan guas con el dicho Sebas ian, que mon an quinien os ocho eales que mon an en ellos quinse mili e se ecien os equa en a e oc o ma auedis délos quales yo engo dados en cuen a en el lib o e ipp i ^ ™ e qua en a e dos m s. ansy que inca que se le pague agoia que dego de da en gas os ocho mili e qua ogien os e seis ma auedis c,on los qua es se le acabo de paga odos los gien os e ein e e sie e palmos». co i _ . . 1.' ino mnos de Sepul eda se comenzó a la- Po es e iempo como habían aído ouu pii b a made a pa a el co edo y la sala g ande. «semana que comengo lunes onse de junio. , j /lo pq dias que lab o que ue san ba nabe »a juan de uesga apa ejadoi de es ^ , . • i* 1 i íb o GH los moiQGs OGi úgIgs lunes y jue es co pus oh is i e el sabaao lauiu ^ dichos es dias CL m s.». Con él abajaba su so in «semana que comenco lunes XVIII de junio. . »a juan de uesga apa ejado de dos dias e a^n a a quin a angus ia e ase los con amoldes pa a sacai la piedla paia la capilla delan e la pue a déla dicha iglesia CXXV m s.». , En julio el mismo Ruesga lab ó en las Ai mas • « i i i, •»» i. , . .. 1 op i idad que se desplegaba en la lab a Muchas pa idas que indican la g an ac i iu<4u h de los a esonados de la sala, coi' edo y cabildo. , • ., « . «„p nnm-e pa a los ca pin e os que se iban a «Cos a on un cán a o e un ja o que conpie p-» bebe al ospi al e a dábanse mas que e a ason • • ^ hp«5 ie os g andes pa a ene las yma- «pague a yuce bi on, e e o, po asei cios iie e _ y . . / , ; • • „ nues a seño a quando p esen a el genes de asia la claus a, conuiene a sabe , nucoi- w j ^ , j „ ,i, pnHn a sip o, con cabegas edondas de nino a simeon e la o a quando an íuyenao a < un ie o, cos o la echu a XI. m s.». Juan guas 07 iseinana de 20 de agos o, «a jiuui de ce deñon en allado que ino a acaba el escudo ea] pa a la po ada de un día sabado que lab o de su jo nal LXII m s. »a su ijo de egas en allado qiu^ ino a ase los esc;udos délas a mas del seño obispo del sabado que lab o, de su XLVI m s.)). «semana que comenco XXV de agos o. «a juan de uesga apa ejado que ino a lab a en las a mas eales e del obi.spo e da o ma como se isie en, de qua o días que lab o CC. »a juan de ce deñon que lab o en el escudo eal. de seis dias que lab o a dos eales, que le conuino juan de uesga CCCLXXII m s. »a su ijo de Hegas en allado de seis dias que lab o en las a mas del seño obis po que no a ia quien las lisicse, conuínose su jo nal a XLVI m s. e medio que mon an CCLXXIX m s. »a g ab iel en allado su conpañe o que lab o en la de isa délas sae as del escudo eal. de es días que lab o al dicho p ecio CXXVI m s. »conp e pa a los e dugos de en e los alise es déla sala un ca go de cab ios escogidos, cos o CLV m s. »conp e pa a los e dugos en el a oqa e en e los alise es un ca go de cab ios. »a ce deñon, en allado , que lab o en las a mas eales e del obispo, de qua o dias a dos eales, conuenido po juan de uega COXLVIII. ))a su ijo de ogas, que le ayudo e iso la de isa del yugo, de dos dias e medio CXVI m s. »a o o su conpane o g ab iel que los ayudo e iso la de isa délas sae as, de cinco dias CCX m s.». «.Semana que comenco lunes X de se ienb e. • »lunes comenco a apa eja las sole as e da colo a los des anes od igo pin o pa a diego de seuilla. »a juan de uesga, apa ejado , que ino a asen a las a mas e asen a los apos eles de a iba que no es aban sino de p es ado, de dos días que lab o, que se ol io al paiTal O. »a juan de uesga el meno de cinco días e medio que lab o en lo susodicho e alimpia en la po ada e oga en los chai an es délas pa edes CCXX. »a an on ijo de maes e egas en allado de es dias e medio que lab o en los capi eles déla cla aboya e a mas del a cediano de sego ia CLXIII. >>a g ab iel su conpañe o en allado de seis dias que lab o en lo susodicho XLII (sic)». En 17 de sep iemb e se con ino con Diego de Se illa, pin o , la pin u a de la sala g ande y la casa de la obispalía po 5.500 ma a edís. 1." de oc ub e. Vino Juan Guas. T ajo pa a que lab asen en los capi eles de ia cla aboya a Ped o de Toledo y a Gab iel, en allado . A ines de sep iembi-e se ano a: «a juan guas de sus jo nales de es dias déla enida y qua o que me cosuo quando ino a ase ab i la cla aboya e n xo a pe- d o de oledo e g ab iel en allado es e de quando ino de alladolid que son sie e dias CCOL m s. »paguele del e cio que se acabo en in de agos o de su quen acion délos qua o mili ma auedis e ein e anegas de igo MCCCXXXim m s.». «Domingo día de San Simón y San Judas dieseles a los ca pin e os la yan a po la sala g ande: un cab i o, eal y medio; seis lib as de cja ne o XXI m s., LXVI; sie e lib as de aca a ni m s., LVI; dos lib as de ocino, XX m s. De epollos, cua o m s. : de u as ein iséis m s. ; de pan ein icinco; de ino, glnco agunb es a dies m s., L; especias, miel, limas, mos aza y man eca VIII m s.». «semana que comenco lunes X' de disienb e. »dile mas a Juan de Ruesga) que me manda on los seño es a gediano e diego Ém Lám. V.—Sego ia, Vis a pano ámica de El Panal, con sus g andes escudos en la achada y los comienzos de lo que había de se po ada sun uosa. Lám. VI.—De alle de la sac is ía de El Pa al. 18 N.':' ■>••, . . . I I Lam. VIII. Sego ia.—a) Sepulc o con es a ua yacen e de D.-' Bea iz de Pacheco condesa de Medellín.—b) Vis a la ei'ai del Monas e io de San a C uz J Lám. IX. Sego ia.—a) Pue a de en ada al Monas eiúo de San a C uz.—b) Gale ía del Claus o en el Monas e io de El Paula í ■ '■ w :-'- -'.^'■^"■-•■ - Lám. X.—Sego ia. Pue a de la iglesia del Monas e io de El Paula . '-ílíí •;--A~ íS5í .'1 H- - --Í ' . » J !?• >' "7 - -? -,1 - ".- ^-^1 "■ y^m * 4 - y ' l^/;¿./' A^^--- ^l?#A;Díp. Alj-,A¿ 1; h " SKiU ^ Lam, XI.—Sego ia. To e de don Juan II en el Alcáza . La o og a ía es á omada cuando, después del incendio en 1862, se eedi icaba la o aleza. ..' ■ ; ■ A i Lám. XII.—Cas illo de Tu égano, del an iguo seño ío de los obispos sego ianos.