La figure de la femme dans la culture francophone à travers deux romans d’Amélie Nothomb : Barbe bleue et Stupeur et tremblements. Son application en cours de FLE
Abstract
Departamento de Filología Francesa y Alemana
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FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS Departamento de Filología Francesa y Alemana TRABAJO FIN DE MÁSTER MÁSTER EN PROFESOR DE EDUCACIÓN SECUNDARIA Y BACHILLERATO, FORMACIÓN PROFESIONAL Y ENSEÑANZAS DE IDIOMAS La figure de la femme dans la culture francophone à travers deux romans d’Amélie Nothomb : Barbe bleue et Stupeur et tremblements. Son application en cours de FLE Autor/a : Cristina Alonso Martín Tutor/a : Emma Bahíllo SphonixRust Valladolid, 20202021
Résumé Le rôle des femmes dans la littérature a changé tout au long de l’histoire. Au XXe siècle, le meilleur accès à la culture, ainsi que la scolarisation des femmes, parmi d’autres raisons, ont fait que le nombre de femmes de lettres augmente. Ainsi, au XXe et XXIe siècle, dans les pays francophones, l’on trouve des nombreuses femmes de lettres de grande influence dans la langue française. L’une d’elles est Amélie Nothomb, auteure belge contemporaine, dont les romans sont très connus au monde entier. À partir de l’analyse de ses œuvres, Stupeur et tremblements et Barbe bleue, on proposera des différentes activités aux élèves de 2º de Bachillerato. Le roman Stupeur et tremblements sera utilisé pour aborder le sujet de l’interculturel, le choc culturel, l’identité, les stéréotypes et les différences et points communs entre les différentes cultures. D’autre part, le roman Barbe bleu, une adaptation moderne du conte de Perrault, permettra de travailler les rôles des personnages masculins et féminins dans les contes merveilleux. Les activités proposées ont une approche communicative et fonctionnelle, et travaillent toutes les habiletés, notamment la compréhension et l’expression orale et écrite. En outre, l’un des objectifs est de travailler la compétence interculturelle chez les élèves, puisqu’il s’agit d’une compétence indispensable dans un monde interconnecté et où l’on trouve des différentes réalités socioculturelles. Ces activités sont aussi une façon de promouvoir la tolérance, le respect, l’apprentissage coopératif et l’autonomie chez les étudiants. Mots clé Nothomb, interculturel, conte merveilleux, auteure francophone, enseignement secondaire
Resumen El papel de las mujeres en la literatura ha ido cambiando a lo largo de la historia. En el siglo XX, la escolarización de la mujer y un mayor acceso a la cultura, entre otras razones, hicieron que aumentara la presencia de escritoras en el mundo literario. De este modo, en los países francófonos, durante los siglos XX y XXI, encontramos muchas autoras de gran influencia en el ámbito de la lengua francesa. Una de ellas es Amélie Nothomb, una escritora contemporánea belga, cuyas novelas son conocidas en todo el mundo. A partir del análisis de dos de sus obras, Estupor y temblores y Barba Azul, propondremos distintas actividades destinadas a alumnos de 2º de Bachillerato. Estupor y temblores se empleará para tratar el tema de la interculturalidad, el choque cultural, la identidad, los estereotipos y las diferencias y puntos comunes entre distintas culturas. Por otro lado, la novela Barba Azul, una adaptación moderna del cuento de Perrault, nos permitirá trabajar los papeles que adoptan los personajes femeninos y masculinos en los cuentos maravillosos. Las actividades propuestas tienen un enfoque comunicativo funcional y trabajan todas las habilidades, sobre todo las de comprensión y expresión oral y escrita. Asimismo, su objetivo es trabajar la competencia intercultural con los alumnos, ya que se trata de una competencia indispensable en este mundo interconectado y en el que encontramos distintas realidades socioculturales. Estas actividades también son una manera de promover la tolerancia, el respeto, el aprendizaje cooperativo y la autonomía en los estudiantes. Mots clé Nothomb, interculturalidad, cuento maravilloso, autora francófona, educación secundaria
TABLE DE MATIÈRES I. INTRODUCTION ............................................................................................ 1 II. CADRE THÉORIQUE ..................................................................................... 2 1. La présence des femmes dans la littérature......................................................... 2 2. Écrivaines francophones du XXe et XXIe siècle .................................................. 3 2.1. Auteures françaises ............................................................................... 3 2.2. Auteures africaines ............................................................................... 7 2.3. Auteures canadiennes .......................................................................... 10 2.4. Auteures belges .................................................................................. 11 2.4.1. Amélie Nothomb.................................................................................... 12 2.4.1.1. Stupeur et tremblements............................................................................. 13 2.4.1.1.1. Le Japon dans Stupeur et tremblements .................................................. 17 2.4.1.2. Les contes merveilleux. Barbe bleue. Adaptations du conte de Perrault ............. 20 III. APPLICATION DIDACTIQUE. AMÉLIE NOTHOMB DANS LA CLASSE DE FLE 26 1. Justification didactique ................................................................................... 26 2. Description des activités proposées................................................................... 36 3. Tableaux des activités proposées...................................................................... 37 IV. CONCLUSIONS ............................................................................................ 47 V. BIBLIOGRAPHIE ......................................................................................... 49 VI. ANNEXES ..................................................................................................... 56 1. Activité 1. Quel choc ! ..................................................................................... 56 2. Activité 2. Ça se passe où ? .............................................................................. 58 3. Activité 3. On joue aux charades ?.................................................................... 60 4. Activité 4. Un boulot difficile ........................................................................... 62 5. Activité 5. Un conte de fées .............................................................................. 63
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 1 I. INTRODUCTION Tout au long de l’histoire, la présence des femmes dans le milieu culturel et notamment littéraire a beaucoup changé. Ainsi, l’on observe qu’au XXe siècle le nombre de femmes consacrées à la littérature accroît, grâce à leur scolarisation, au mouvement féministe, à une culture accessible à tous, etc. Par ailleurs, beaucoup de femmes ont l’écriture comme un métier, en produisant des œuvres littéraires d’une grande qualité littéraire. À cet égard, les femmes de lettres francophones du XXe siècle et de notre époque doivent être étudiées au cours de FLE, puisque ses œuvres font partie de la culture et de l’histoire francophone et permettent aux élèves de connaître leurs sociétés. De cette manière, l’on trouve particulièrement importante de faire un bref parcours à travers les femmes de lettres de langue française des derniers siècles. En ce qui concerne les écrivaines françaises du XXe siècle, il faut nommer Colette, Simone de Beauvoir ou Marguerite Duras, même si l’on trouve d’autres qui publient encore à nos jours, comme Annie Ernaux. Il faut faire référence aussi à des auteures plus actuelles, telles que Delphine de Vigan ou Florence Delay, parmi autres. On trouve aussi des femmes de lettres remarquables en Afrique subsaharienne, comme Aoua Keita et Mariame Bâ au XXe siècle, ou actuellement la camerounaise, Calyxthe Beyala. Au Maghreb, l’une des auteures en langue française les plus représentatives est Assia Djebar. Par rapport au Canada, il faut signaler les figures des écrivaines Gabrielle Roy et Anne Hebert. À propos de la littérature belge en langue française, l’on trouve des écrivaines illustres, telles que Madeleine Bourdouxhe ou Marie Gevers au XXe siècle, et Caroline Lamarche aujourd’hui. Néanmoins, on voudrait mettre l’accent sur l’auteure contemporaine Amélie Nothomb, l’une des femmes de lettres belges les plus connues au monde entière et dont l’œuvre a été traduite en plusieurs langues, dont l’espagnol. Dans notre travail, on voudrait faire connaître aux élèves de l’enseignement secondaire la littérature belge en langue française et, particulièrement, l’œuvre d’Amélie Nothomb, à travers les œuvres, Stupeur et tremblements (1999) et Barbe bleue (2012). D’une part, à partir du premier roman, on travaillera l’interculturel, le choc culturel et l’identité. D’autre part, à
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 2 partir du deuxième roman, on abordera les contes merveilleux, notamment Barbe bleue, et les rôles des personnages dans les contes. En conclusion, à travers une première partie théorique et une deuxième partie pratique, on veut aborder la figure de la femme dans la culture francophone en cours de FLE. Pour ce faire, on proposera quelques activités, à partir de deux romans, Stupeur et tremblements et Barbe bleue, de l’auteure belge Amélie Nothomb. II. CADRE THÉORIQUE 1. La présence des femmes dans la littérature Au XXe siècle, la présence des femmes dans le milieu culturel occidental augmente énormément, dû a trois facteurs : l’égalité dans l’éducation des femmes obtenue à la fin du XIXe siècle, les changements dans la production culturelle et la large diffusion de la culture (Marini, 2002, p. 403). Néanmoins, la scolarisation des femmes ne finit pas avec le rôle traditionnel de la femme : l’éducation est quelque chose de bien vue, mais elle ne doit pas toucher la famille et les obligations des femmes, non plus les postes de travail masculins (Lagrave, 2019, p. 583). Ainsi, l’on observe un développement de la femme au XXe siècle, du point de vue éducatif et culturel. En ce qui concerne les études universitaires, les femmes s’orientent vers des filières considérées traditionnellement féminins, telles que les lettres ou la pharmacie. Actuellement, cela continue dans les universités espagnoles, où l’année académique 20182019 les femmes diplômées en sciences de la vie et de la santé ont été le 71, 2% du total et celles diplômées en arts et humanités ont été le 66, 1% du total, selon l’Instituto Nacional de Estadística (INE, 2020). De cette façon, les femmes préfèrent les études traditionnellement féminines, qui servent à aider les autres, tandis que les hommes optent pour les études techniques, liées aux meilleurs salaires et à une grande reconnaissance social (Navarro Guzmán y Casero López, 2012, p. 127). Les femmes continuent à être les plus nombreuses dans le domaine des lettres, non seulement d’un point de vue académique, mais aussi d’un point de vue des habitudes de lecture, car en 20182019, en Espagne, l’activité culturelle la plus fréquente était la lecture, un 62% chez les hommes et un 69,4% chez les femmes (INE, 2020). Cependant, au XXe siècle, dans le milieu de la création littéraire, les femmes en sortaient pire que les hommes et
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 3 on leur demandait de accepter des limites et des valeurs préétablis (Marini 2002, p. 405). Depuis quelque temps cette situation est en train de changer et l’on observe un boom de jeunes écrivaines et une valorisation des femmes dans le monde de la littérature. En ce qui concerne le rôle des femmes dans la littérature en France tout au long de l’histoire, la femme est présente, en tant qu’écrivaine, dans la littérature de langue française depuis le XIIe siècle (Reid, 2019, p. 44). De cette manière, l’une des premières femmes de lettres en France a été Christine de Pizan (13641430), dont l’œuvre la plus célèbre a été Le livre de la cité des dames (1405). Par ailleurs, De Pizan a été l’une des premières femmes à faire de l’écriture son métier (Laurenzi, 2009, p. 305). Ultérieurement, George Sand, au XIXe siècle, et Colette, au XXe siècle, ont vécu de leur travail comme écrivaines, car la littérature « est le seul métier qui s’offre aux femmes pauvres et non mariées qui ont reçu un peu d’éducation » (Marini, 2002, 417) et « la pratique artistique la mieux tolérée chez les femmes de la bourgeoisie, à condition de garder un parfum d’amauterisme » (Marini, 2002, p. 418). En outre, la femme ne recevait pas la même considération dans tous les genres littéraires. Dans le XVIIe siècle, en France le roman s’associe à la femme, particulièrement le roman sentimentale, même si dans le XIXe les grands auteurs de ce type de roman étaient Balzac ou Stendhal, parmi autres (Reid, 2019, p. 4950). La femme a été traditionnellement associée à ce genre littéraire, puisque la poésie et le théâtre étaient considérés comme des genres exclusivement masculins. Au début du XXe siècle, la thématique des ouvres des femmes est limitée à celle qui était bien perçu a cette époque, c’est-à-dire, le œuvres formatrices, morales et charitables (Gemis, 2011, p. 71). Actuellement, la présence des femmes au milieu littéraire a augmenté et les femmes sont de plus en plus représentées dans tous les genres, même s’il reste encore à faire. 2. Écrivaines francophones du XXe et XXIe siècle 2.1. Auteures françaises La France du XXe siècle et du XXIe siècle a donné lieu à des nombreuses écrivaines, d’une grande sensibilité et qualité littéraire, et qui montrent des différentes réalités. Tout d’abord, l’on présentera quelques auteures qui représentent le mieux la littérature française du XXe siècle, puis, l’on reviendra sur les écrivaines femmes françaises les plus reconnues de notre siècle et de la scène littéraire actuelle.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 4 L’une de ces écrivaines du XXIe siècle est Colette, qui est née en 1873 en Bourgogne et qui est morte à Paris en 1954. Elle est grandie en Bourgogne, au sein d’une famille dont la mère était cultivée et féministe, ce qui a influencé Colette. À vingt ans, elle épouse l’écrivain Henri Gauthier-Villiers, plus connu sous le nom de « Willy », et part à Paris avec lui. Elle commence à écrire des histoires inspirées de son enfance et son adolescence, à la demande de son mari, qui signe ces romans de son nom. C’est ainsi que la série de Claudine (1900) commence. Colette mène une vie tumultueuse, trépidante et qui fait le scandale à cette époquelà. Ainsi, elle devienne danseuse au cabaret Moulin Rouge à Paris et actrice de théâtre, ce qui n’était pas bien considéré à ce momentlà, ainsi qu’écrivaine. Elle est aussi connue par avoir une vie amoureuse très mouvementée. Colette est la première femme qui appartient à l’Académie Goncourt, dans laquelle elle est admise en 1945. Son œuvre est aussi marquée par sa vie privée, puisqu’elle base son roman Chéri (1920) sur sa relation avec le fils de son deuxième mari, Henry de Jouvenet. En outre, la sensualité et le plaisir causé par les sensations ont une grande importance dans le style de Colette : à travers le sens du goût, elle transmet le bon vivre français ; grâce à l’ouïe, Colette fait appel à l’aspect musical des mots, et l’odorat fait revenir des souvenirs de l’enfance (Leguen, 2008). Nathalie Sarraute est aussi une écrivaine française du XXème siècle. Elle est l’une des premières représentantes du nouveau roman, avec l’Ère du soupçon (1956). Cependant, son premier livre Tropismes (1939) n’est pas un grand succès. Elle reçoit de nombreux prix, parmi lesquels le Prix international de littérature (1964) et le Grand Prix national des Lettres (1982), Sarraute est née en Russie en 1900, mais elle part habiter en Europe avec sa mère, après que ses parents divorcent. Elle fait des études de Droit et elle travaille comme avocate jusqu’à 1940, moment où les lois anti-juives en France provoquent qu’elle ne puisse pas exercer son métier, en devenant ainsi écrivaine à temps plein (Pohu, 2021). Elle écrit nombreuses pièces de théâtre, tels que Le Silence (1967) ou Isma (1970), et nombreux romans, dont Enfance (1983), une œuvre autobiographique. Marguerite Duras est aussi une auteure dont son œuvre appartient au nouveau roman. Elle est né en Indochine en 1914, où elle a passé aussi son enfance, jusqu’à qu’elle
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 5 est partie en France à 18 ans pour faire des études. L’Indochine et des éléments autobiographiques sont présents dans ses livres, notamment dans L’amant (1984), roman gagnant du Prix Goncourt. Duras a aussi eu un rôle important dans le cinéma de son époque et elle réalise des films et elle écrit des scénarios. Elle signale qu’elle réalise et qu’elle écrit des films, car elle pense être la personne la plus apte pour adapter ses romans au cinéma (Royer, 2019, p. 24). De cette façon, l’auteure écrit le scénario du film Moderato Cantabile, une adaptation de son roman homonyme publié en 1958. Simone de Beauvoir (19081986) est une écrivaine et philosophe française du XXème siècle, dont l’essai Le deuxième sexe (1949) s’avère indispensable, encore aujourd’hui, dans le mouvement féministe et qui a été un grand succès commercial. Elle est la plus importante représentante du féminisme en Europe. La pensée de cette auteure s’inscrit dans l’existentialisme, dont elle est l’une des références, avec son compagnon, le philosophe Jean-Paul Sartre (Vázquez, IbeasAltamira et al. 2020, p.139). Françoise Sagan (19352004) est une autre auteure célèbre qui appartient au XXème siècle. À 18 ans, Sagan écrit son premier roman, Bonjour, tristesse (1954), un énorme succès qui a fait aussi le scandale dans la société française de son époque. Les voitures chères, les courses, l’alcool, les fêtes et les excès non seulement font partie de ses livres, mais aussi de sa vie, qui se ressemble, de plus en plus, à son œuvre (López, 2020). D’autres romans de Sagan sont Un certain sourire (1956), Aimez-vous Brahms ? (1959), La chamade (1965) ou La garde du cœur (1968), dont certains d’eux ont été adaptés au cinéma. Ensuite, l’on trouve une écrivaine à mi-chemin entre le XXe et le XXIe siècle, Annie Ernaux, née en 1940 en Normandie, région présente dans ses livres. Elle appartient à une famille modeste, dont les parents voient les études comme une forme d’ascension sociale : Sarraute fait des études à l’université de Rouen et réussi l’agrégation (Rodríguez, 2018). Dans ses romans, Ernaux raconte sa vie (son mariage, son avortement, sa famille, etc.), raison pour laquelle ils peuvent être considérés comme des autobiographies ou de l’autofiction. Pour Ernaux, l’écriture comprend toutes sortes de sujets et d’éléments et d’objets, tels que les centres commerciaux (Regarde les lumières mon amour est un roman axé sur ces espaces), la correction des examens ou les promenades (Vázquez, IbeasAltamira et al., 2020,
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 12 Néanmoins, l’on trouve déjà au début du XXe siècle des auteures belges qui écrivent en langue française. L’un d’elles est Marie Gevers (18831975), poétesse, dramaturge et romancière, d’origine flamande, mais qui écrivait ses œuvres en français. Premièrement, Gevers a été connue grâce à ses poèmes : en 1918, elle publie son premier recueil de poèmes, intitulé Missembourg. D’autres œuvres à cette auteure sont des romans, tels que La comtesse des digues (1931) ou Vie te mort d’un étang (1961). Dû aux sujets des ses œuvres, ses contemporaines la considèrent la représentante du foyer et de l’amour maternelle (Gemis, 2010, p. 7273). Gevers a été la première femme qui a fait partie de l’Académie royale de langue et littérature françaises de Belgique (1937). Un autre écrivain femme de cette époque est Madeleine Bourdouxhe (19061996), auteure du célèbre roman La femme de Gilles (1937), adapté au cinéma en 2004 par Frédéric Fonteyne. Par ailleurs, la figure de Jean Dominique (18731952), pseudonyme de Marie Closset, est aussi importante dans la poésie belge en langue française de la première moitié du XXe siècle. Elle était aussi professeure, en revendiquant elle-même sa « double vocation d’enseignante et de poète » (Gemis, 2010, p. 74). D’autres auteures plus contemporaines sont Jacqueline Harpman (19292012), dont le roman le plus célèbre est Orlanda (1996), qui a reçu le Prix Médicis en 1996, et Dominique Rolin (19132012), qui a publie le roman Deux femmes, un soir en 1992 et qui a fait partie de l’Académie royale de langue et littérature françaises de Belgique. Actuellement, le paysage littéraire belge féminin est constitué par des auteures comme Caroline Lamarche (1955), qui a reçu le Prix Victor-Rossel par son roman Le jour du chien en 1996, ainsi que le Prix Goncourt de nouvelle en 2019, grâce à son œuvre Nous sommes à la lisière, ou comme Amélie Nothomb (1967), dont nous en parlerons cidessous. 2.4.1. Amélie Nothomb Amélie Nothomb est une écrivaine belge de langue française née à Kobe (Japon) en 1967, étant son père ambassadeur de Belgique à cette époque-là. Fille de diplomate, Amélie habite dans plusieurs pays (au Japon, en Chine, aux ÉtatsUnis, etc.) pendant son enfance et son adolescence. Nothomb est marquée par tous ces séjours internationaux, notamment par celui du Japon, comme l’on voit dans les romans Métaphysique des tubes (2000) et Stupeurs et tremblements (1999).
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 13 Nothomb rentre en Belgique à 17 ans et elle fait des études de Philologie romane à l’Université Libre de Bruxelles. Ensuite, comme la narratrice de son roman Stupeur et tremblements, elle part travailler au Japon comme interprète. À son retour, Nothomb écrit son premier œuvre, Hygiène de l’assassin (1992), qui reçoit le Prix ReneéFallet et le Prix AlainFournier. Depuis lors, Amélie Nothomb est une auteure très active: elle écrit trois ou quatre livres par an, dont juste l’un d’eux est publié (Nothomb, 2016). En 2015, elle devient membre de l’Académie royale de langue et de littérature française de Belgique. Le style de la romancière est difficile à cataloguer, car elle s’occupe de toute sorte de genres : la sciencefiction, le roman autobiographique, le roman gothique… (Amanieux, 2005, p. 275). L’identité marque aussi ses romans, car Nothomb ne comprend pas son propre pays (NodotKaufman, 2007, p. 31), étant son retour en Belgique à 17 ans quelque chose de traumatisant pour elle. Cependant, sa plume s’approche au style belge, singulier et excentrique, afin de se différencier de celui des écrivains français (Amanieux, 2005, p. 281282). De plus, comme l’on a déjà signalé, le Japon a beaucoup influencé Amélie Nothomb, qui se déplace entre deux cultures, car elle se sent japonaise, grâce à sa nourrice en Japon, Nishiosan, qui l’apprend des habitudes et des comportements typiquement japonais, mais aussi contraires à ceux de ses parents (Amanieux, 2005, p. 3839). Selon l’auteure, elle a eu besoin de quelques années pour qu’elle comprenne que sa personnalité est complètement belge, car elle s’identifie avec un grand excès et une grande maladresse, ou avec une importante confusion identitaire (Nothomb, 2016). Nous aborderons ensuite deux romans de Nothomb, Stupeur et tremblements (publié en 1999) et Barbe bleue (publié en 2012), dont la thématique est très différent l’un de l’autre. Le premier met l’accent sur le choc culturel, l’interculturel et l’identité, tandis que le deuxième est axé sur la réécriture des comptes merveilleux, en adaptant la Barbebleue de Perrault (1697) au moment actuel. Ainsi, nous examinerons ci-dessous les aspects les plus intéressants de ces livres, afin de les introduire en classe de FLE en ESO et Bachillerato. 2.4.1.1. Stupeur et tremblements Stupeur et tremblements a été paru en 1999 chez Albin Michel et il a obtenu le Grand prix du roman de l’Académie française la même année, étant aussi très salué par la critique. Dans cette œuvre, Nothomb raconte l’année qu’elle a passée dans une entreprise japonaise à
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 14 Tokyo. Ainsi, le titre du roman vient de « l’ancien protocole impérial nippon » (Nothomb, 2020, p. 171) qui stipule « que l’on s’adressera à l’Empereur avec ‘stupeur et tremblements’ » (Nothomb, 2020, p. 171). Le roman a été adapté, très fidèlement, au cinéma en 2003 par Alain Corneau, dont le rôle principal est joué par Sylvie Testud. Le film se déroule complètement dans les bureaux de la compagnie japonaise où Amélie travaille et les images sont accompagnés d’une bande son composée par de la musique de Bach, afin de donner une touche d’élégance, caractéristique que l’on associe normalement à la culture japonaise. En 1990, Amélie, une toute jeune et récemment diplômée en Philologie romane par l’Université Libre de Bruxelles, intègre la compagnie nippone Yumimoto comme traductrice, très enthousiaste de son nouveau travail, ainsi que de son retour au Japon, un pays qu’elle idéalise. Cependant, au fur et à mesure que le temps passe, Amélie-san commence à mettre en question le fonctionnement de la société et de l’entreprise, en provoquant une dégradation de son situation et de ses relations professionnelles à Yumimoto. Ainsi, à cause des malentendus et des erreurs qu’elle fait, elle accomplie des tâches qui, en raison de sa formation et de son contrat, ne la correspondent pas. Après une année à Yumimoto, Amélie décide de quitter le Japon et de rentrer en Belgique, désabusée non seulement par sa situation dans l’entreprise, mais aussi par le pays de son enfance qu’elle ne reconnait plus. Étant donné que Nothomb a travaillé au Japon après avoir fini ses études, on pourrait penser que Stupeur et tremblements est une autobiographie, c’est-à dire « un récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu’elle met l’accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l’histoire de sa personnalité » (Lejeune, 1996, p. 14). Ainsi, ce roman contient des détails appartenant à la vie de l’auteure, mais on a l’impression que des éléments réels se mêlent aux éléments fictifs et parfois avec un soupçon de fantaisie, comme celui relatif à la défenestration mentale du protagoniste. Est-il, donc, Stupeur et tremblements une autobiographie ? Premièrement, il faut faire référence au pacte autobiographique, un concept du spécialiste et essayiste français Philippe Lejeune, à travers lequel l’écrivain s’engage à dire la vérité dans son texte. Le pacte autobiographique est « la aceptación implícita del autor de un libro de que su libro lo es, es decir, es autobiográfico (…) » (Glantz, s.d.). Ainsi, il s’agit d’un accord entre l’auteur et le lecteur (l’auteur doit être sincère et le lecteur doit interpréter les informations reçues), qui peut être plein, si le nom de l’auteur est pareil au celui du
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 15 personnage, ou romanesque, quand le nom de l’auteur et le nom du personnage ne correspondent pas, ou bien quand le personnage n’a pas un nom (Arroyo Redondo, 2011, p. 72). Ensuite, il est nécessaire de préciser s’il existe le « je » autobiographique dans le roman, qui est écrit à la première personne du singulier. Même si le lecteur trouve des événements invraisemblables dans le roman et s’il doit connaître préalablement la vie de l’auteure, il peut affirmer que Stupeur et tremblements est une autobiographie, car il y a un ordre chronologique des faits et un indice clair du « je » autobiographique, c’està dire la note que la narratrice reçoit au nom de Améliesan (Delangue, 2014, p. 132). En outre, dans des interviews l’auteure explique qu’il s’agit d’un roman autobiographique et que cela qu’elle raconte est vrai (Delangue, 2014, p. 133). Stupeur et tremblements est, selon son auteure, un roman autobiographique, mais comme Delangue signale dans son article Autobiographie ou autofiction chez Amélie Nothomb ? (2014), il pourrait être inclus dans la classification de l’autofiction, terme crée par le critique et l’écrivain français, Serge Douvbrovsky. Cela est dû au fait que Nothomb « ne dit pas dans une préface qu’il s’agit d’une autobiographie, et encore moins de mémoires » (Delangue, 2014, p. 138). Néanmoins, dans ce travail, on considérera cet œuvre comme de l’autobiographie, puisque l’auteure elle-même l’indique. En ce qui concerne l’endroit et l’entourage où le roman se déroule, le lecteur ne sort pas des bureaux de la compagnie Yumimoto, l’une des plus grandes et importantes du Japon. L’action se déroule entièrement dans l’entreprise où le protagoniste travaille, à exception des scènes où elle raconte ses souvenirs d’enfance ou les moments où elle imagine qu’elle survole la ville de Tokyo ou bien qu’elle se jette par la fenêtre. Cela vaut également pour les relations sociales en dehors du travail et la vie privée d’Amélie-san, dont le lecteur ne connait rien. C’est la narratrice, elle-même, qui décide consciemment de ne pas en parler, comme on peut lire à la fin du roman : Ces pages pourraient donner à croire que je n’avais aucune vie en dehors de Yumimoto . Ce n’est pas exact. J’avais, en dehors de la compagnie, une existence qui était loin d’être vide ou insignifiante. J’ai cependant décidé de n’en pas parler ici (…). (Nothomb, 2020, p. 158-159). Par ailleurs, selon la protagoniste, les raisons principales de cette manque d’information à propos de sa vie privée sont les suivantes :
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 16 (…) D’abord parce que ce serait hors sujet. Ensuite parce que, vu mes horaires de travail, cette vie privée était pour le moins limitée dans le temps. Mais surtout pour une raison d’ordre schizophrénique : quand j’étais à mon poste, aux toilettes du quarante-quatrième étage de Yumimoto, en train de récurer les vestiges des immondices d’un cadre, il m’était impossible de concevoir qu’en dehors de cet imm euble, à onze stations de métro de là, il y avait un endroit où des gens m’aimaient, me respectaient et ne voyaient aucun rapport entre une bross e à chiottes et moi. (Nothomb, 2020, p. 159) Améliesan souhaite, alors, séparer sa vie professionnelle de sa vie privée, par une question d’emploi du temps et de manque d’intérêt, mais aussi de bien-être mental. Cependant, tout au long du roman, le lecteur se demande comment est la vie de la narratrice au-delà de la compagnie Yumimoto (ou même si elle arrive à en avoir une). Cela donne une représentation encore plus étouffante de la situation de sa situation au Japon. Par conséquent, Nothomb ne montre que des personnages qui ont rapport avec la vie professionnelle de la protagoniste. On connait, donc, Fubuki Mori, sa supérieure directe à qui, initialement, elle admire et idéalise, grâce à sa beauté et au Japon qu’elle représente: Elle me parlait, j’entendais le son de sa voix douce et pleine d’intelligence (Nothomb, 2020, p. 13) ; Deux mètres devant moi, le spectacle de son visage était captivant (…). Elle avait le plus beau nez du monde, le nez japonais, ce nez inmitable, aux narines délicates et reconnaissables entre mille. Tous les Nippons n’ont pas ce nez, mais si quelqu’un a ce nez, il ne peut être que d’origine nippone (Nothomb, 2020, p. 14). Néanmoins, même si le sentiment d’admiration de la narratrice envers Fubuki Mori est présent tout au long du roman, la relation entre eux se dégrade, conséquence des commentaires dévalorisants (« Moi, je ne suis pas déçue. Je n’avais pas d’estime pour vous » (Nothomb, 2020, p. 57) ; « C’est peut-être la faute des Allemands, si vous êtes stupide ? » (Nothomb, 2020, p. 63)) et des tâches avilissantes (nettoyer les toilettes des hommes, par exemple) que Mlle. Mori lui commande. En outre, on ne connait pas grande chose de la vie de Fubuki : on sait seulement qu’elle a environ trente ans, qu’elle est célibataire (ce qui est considéré comme un problème par la société japonaise) et qu’elle est dévouée à son travail. Dans Stupeur et tremblements apparaissent aussi d’autres personnages qui accompagnent Amélie-san chaque jour au bureau, comme Monsieur Saito, Monsieur Tenshi, Monsieur Omochi et Monsieur Haneda. M. Saito est le « directeur de la section comptabilité génerérale » (Nothomb, 2020, pp. 35), il est le premier collègue que la narratrice rencontre à Yumimoto et elle lui décrit comme « un homme d’une cinquantaine d’années, petit, maigre et laid (…) » (Nothomb, 2020, p.8). Même si, au début, le rapport entre eux est un peu tendu, à la fin du roman le lecteur observe comment M. Saito apprécie la protagoniste, car il s’excuse
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 17 de la manière dont Amélie a été traité quand elle démissionne : « Je… nous… je suis désolé. Je n’aurais pas voulu que les choses se passent ainsi » (Nothomb, 2020, p. 173). En ce qui concerne M. Tenshi, il est le directeur de la section des produits laitiers et celui qui confie à la protagoniste l’élaboration d’un rapport sur le marché du beurre, ce qui fait le scandale à l’entreprise, puisqu’il s’agit d’une tâche inadéquat pour une nouvelle venue. M. Omochi est le vicé-président de la compagnie Yumimoto. Il est un homme « énorme et effrayant » (Nothomb, 2020, p. 9) à qui le lecteur rencontre toujours en train de manger des sucreries. À tel point qu’ il oblige Améliesan à gôuter un chocolat vert, lorsqu’elle présente sa démission : « ― Bouffe ! » (Nothomb, 1999, p. 178). Par contre, M. Haneda, le président de l’entreprise, est « un homme d’une cinquantaine d’années, au corps mince et au visage d’une élégance exceptionnelle » (Nothomb, 2020, p. 91) et il est considéré une personne gentille et bienveillante par la narratrice: « Il se dégageait de lui une impression de profonde bonté et harmonie» (Nothomb, 2020, p. 91), « Il parlait avec une bonté si convaincante que je fus presque triste à l’idée de quitter cette entreprise » (Nothomb, 2020, p. 183). Conformément aux idées de la culture nippone à propos de la hiérarchie, il est observé comme « Dieu » (Nothomb, 2020, p. 181). En conclusion, Stupeur et tremblements est un roman autobiographique, comme l’a dit Nothomb elle-même, qui raconte l’expérience d’une jeune femme belge dans une énorme entreprise nippone, appelée Yumimoto. Le lecteur peut, ainsi, identifier la narratrice avec l’auteure et imaginer ce qu’elle a travaillé au Japon. L’histoire se déroule entièrement aux bureaux de l’entreprise et on ne connait que la vie professionnelle de la narratrice. Cependant, grâce à ses pensées, ses commentaires et ses appréciations on apprend des malentendus et des conflits au travail, à cause des différences culturelles, et on est aussi conscient du choc culturel qu’elle éprouve. C’est pour cela que l’on croit nécessaire non seulement de se référer à la perspective du Japon de la part de Nothomb, mais aussi de mettre l’accent sur l’importance de l’interculturel, notamment en classe de FLE. 2.4.1.1.1. Le Japon dans Stupeur et tremblements Comme on a déjà signalé précédemment, Stupeur et tremblements se déroule entièrement dans une grande compagnie japonaise dans les années 1990. À travers les attitudes et les comportements des personnages, ainsi que à travers les réflexions et les commentaires de la narratrice, le lecteur arrive à connaître certains aspects de la culture japonaise. De plus,
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 18 le point de vue de l’histoire est celle d’une femme occidentale, ce qui conditionne la perspective et les sujets qui sont traités dans le roman. Tout au long du roman, la protagoniste fait signe d’être surprise par les comportements et les habitudes de la société nippone. Ayant habitée quand enfant en Japon, elle avait idéalisée le pays de son enfance, qu’elle ne reconnait plus. L’on observe une Améliesan déçue et désenchanté de son travail, de l’entreprise Yumimoto et des liens sociaux et professionnels qu’elle établie au bureau. La narratrice essaie de s’intégrer dans l’entreprise, ainsi que dans la société nippone, en apprenant et en utilisant le japonais, ce qui n’est pas toujours apprécie, notamment d’un point de vue commercial. Ainsi, au début du roman, Amélie est chargée de servir le café aux hommes d’affaires d’une compagnie amie, moment où elle fait usage des formules les plus soutenues et appropriées, ainsi que du langage non-verbal correspondant à l’occasion. Cependant, ce geste n’est pas vu d’un bon œil par le vice-président de Yumimoto, le monsieur Omochi, car il considère que cela a gêné les invités (Nothomb, 2020, p. 20): — Vous avez profondément indisposé la délégation de la firme amie ! Vous avez servi le café avec des formules qui suggéraient que vous parliez le japonais à la perfection ! (…) — (…) Vous avez crée une ambiance exécrable dans la réunion de ce matin : comment nos partenaires auraient-ils pu se sentir en confiance, avec une Blanche qui comprenait leur langue ? À partir de maintenant, vous ne parlez plus japonais. Le personnage principal est accusé, donc, d’indisposer les visiteurs à cause de sa connaissance de la langue japonaise. Selon Yoshimoto (2006, p. 133), l’incommodité et l’agacement peut être dû à la mise en pratique de plus de rituels que nécessaire dans le monde de l’entreprise, ainsi que a une excessive humilité qu’aurait être conçue comme une parodie. En outre, « ses efforts d’adaptation à la nouvelle culture son anéantis parle rejet du supérieur autochtone qui l’enferme dans son statut d’étrangère » (Mahy, 2010, p. 22) L’usage de la langue japonaise par Améliesan est lié à son désir d’appartenance à la culture nippone, désir qui est présent tout au long de Stupeur et tremblements, notamment dans les premières pages. C’est pou cela qu’elle essaie de s’identifier et de créer des liens avec sa collègue Fubuki Mori : « ― Comme je suis heureuse que nous soyons toutes les deux des enfants du Kansai ! C’est là que bat le cœur du vieux Japon. » (Nothomb, 2020, p. 26). La narratrice, comme l’écrivaine, est née au Japon, où elle a habité pendant ses premiers ans de vie, fait qui provoque qu’elle se considère aussi japonaise « Ce premier exil m’avait tant
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 19 marquée que je me sentais capable de tout accepter afin d’être réincorporée à ce pays dont je m’étais si longtemps crue originaire » (Nothomb, 2020, p. 26). Cependant, au fur et à mesure qu’Amélie travaille à Yumimoto, elle se rend compte qu’elle ne sera jamais considérée comme une japonaise au bureau. Le rejet de la japanitude d’Amélie, ainsi que l’amour et le désamour, sont des idées qui se répètent dans le monde des affaires et qui sont présents dans sa relation avec Mlle. Mori (Yoshimoto, 2006, p. 136). Ainsi, en ce qui concerne ses collègues, on remarque, donc, des commentaires qui rejettent l’identité japonaise d’Améliesan et qui peuvent être considérés comme racistes : — Le cerveau nippon est probablement capable de se forcer à oublier une langue. Le cerveau occidental n’en a pas les moyens (Nothomb, 2020, p. 21). (…) ― S’il y en a une : c’est moi. Il y a des gens normaux qui se révèlent incapables de recopier des colonnes de chiffres. ―Au Japon, ce genre de personnes n’existe pas (Nothomb, 2020, p. 68). En outre, la situation de la femme au Japon, ainsi que l’hiérarchie dans l’entreprise, sont aussi des sujets qui contribuent au choc culturel d’Amélie. D’une part, le seul personnage féminin du roman (sauf Amélie), Fubuki, est utilisé pour se référer au rôle des femmes, particulièrement les jeunes, dans la société japonaise. Amélie explique certains comportements de sa collègue à travers des règles culturelles japonaises, comme le lecteur peut lire de la page 92 à la page 102 du roman de la 47e édition (2020). D’autre part, Amélie, d’un point de vue occidentale, trouve déroutantes certaines règles appliqués aux employées en raison du respect de l’hiérarchie. Elle ne comprend pas non plus pourquoi elle est demandée de répéter la même tâche, comme on voit quand elle doit rédiger plusieurs fois une lettre en anglais ou quand elle doit répéter des photocopies jusqu’à son épuisement. Dans l’entreprise, les travailleurs sont demandés d’obéir à leur supérieur et ils obtiennent une promotion dans l’ordre d’arrivée, indépendamment de ses accomplissements personnels. Les capacités des employés ne sont pas prises en compte, car ils doivent juste faire ce qui leur est demandé, comme l’explique Yoshimoto (2006, p. 132): (…) el grado de subyugación a la jerarquía es aún mayor dependiendo de la escala de la empresa. Consiguientemente, si trabaja en un puesto en una empresa japonesa gigantesca, lo que se demanda es que cada empleado sea una ‘rueda dentada’ de una máquina llamada empresa, funcionando justamente como está designado según el grado de su puesto, indiferentemente de la capacidad real. En somme, Amélie éprouve un choc culturel, même si elle parle le japonais et si elle connaît bien la culture japonaise. Elle s’étonne des comportements de ses collègues, lesquels
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 20 elle trouve parfois étranges, mais elle doit s’adapter à la culture japonaise, afin de s’ intégrer à l’entreprise où el travaille. L’hiérarchie, le fonctionnement de l’entreprise et la femme en Japon sont des sujets abordés dans le roman et aussi des sujets liés au choc culturel d’Amélie, 2.4.1.2. Les contes merveilleux. Barbe bleue. Adaptations du conte de Perrault Les contes merveilleux ou contes de fées montrent les symboles culturels, le folklore et les valeurs morales d’une société à un moment précis. Ils rassemblent la tradition orale liée à une communauté, raison pour laquelle l’on trouve plusieurs versions d’un récit. Les contes de fées n’étaient uniquement adressés aux enfants, mais aussi aux adultes, car ils avaient une volonté moralisatrice et didactique, dont la fin était de former des personnes et de les montrer le fonctionnement du monde. Le genre littéraire des contes merveilleux a été très important dans la France du XVIIe siècle, étant Charles Perrault l’auteur de plus grande renommée, dont le succès est dû à son laconisme et sa concision, et à l’usage d’une langue dépourvue de enluminures (Blanco Corujo, 2014, pp. 263). En Espagne, l’on trouve des écrivains comme Félix María de Samaniego (XVIIIe siècle), Emilia Pardo Bazán ou José María de Pereda (tous les deux au XIXe siècle) qui créent des contes et des fables fondés sur le folklore et la tradition orale. Dans le reste de l’Europe, d’autres compilateurs des contes sont les frères Grimm, (Allemagne) au XVIIe et XVIIIe siècle, ou le danois Hans Christian Andersen, au XIX siècle (Blanco Corujo, 2014, p. 258). Vu que dans ce travail on se concentre sur la figure de la femme dans la culture (notamment, dans la littérature) francophone, il faut faire référence aussi aux femmes écrivaines de contes au XVIIIe siècle en France, tels que Madame Le PrinceBeaumont (auteure de La belle et la bête au XVIIIe siècle), mademoiselle L’Heritier, mademoiselle Bernard ou mademoiselle d’Aulnoy (Blanco Corujo, 2014, p. 258). Elles fournissent une perspective différente des contes et des histoires par rapport à celle des hommes écrivains, comme le montrent les différentes réécritures du Riquet à la houppe. Ainsi, l’adaptation de Catherine Bernard critique le mariage et les fins heureuses, tandis que celle de Charles Perrault met l’accent sur la beauté de la femme (Blanco Corujo, 2014, p. 266). Les personnages fantastiques (tels que les sirènes, les sorcières, les géants, les elfes, les fées, les gnomes ou les lutins) sont propres des contes merveilleux. Aussi les animaux (le chat, le hérisson, le lièvre, l’âne, l’oie, le loup, le renard, le cochon, la cigogne), les enfants
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 21 (l’histoire de Hansel et Gretel des frères Grimm ou le Petit Chaperon rouge de Perrault sont deux exemples) et les rois, les reines, les princes et les princesses (qui sont présents dans La Princesse au petit pois d’Andersen ou dans le conte Cendrillon ou la petite pantoufle de verre de Perrault). En outre, les personnages sont des archétypes, dont le rôle n’évolue pas tout au long de l’histoire : le gentil et le méchant, le protagoniste et l’antagoniste. En ce qui concerne l’espace, les contes merveilleux se déroulent dans des endroits imaginaires et pas concrets, dans un royaume très, très lointain. Le temps est aussi indéterminé : il était une fois… Comme il est indiqué plus haut, Charles Perrault est le représentant par excellence des conteurs français. Né à Paris en 1628 au sein d’une famille bourgeoise, il travaille comme fonctionnaire, puis il intègre l’Académie française en 1671. En 1697, il publie, au nom de son fils, son œuvre la plus célèbre, Contes de ma mère l’Oye, qui ressemble des contes provenant de la culture orale, tels que Cendrillon, Le Chat Botté, La belle au bois dormant, Le Petit Chaperon Rouge, Le Petit Poucet ou Barbe bleue. On se concentrera sur cette dernière histoire, réinterprétée à plusieurs reprises par des différents auteurs (notamment, par Nothomb) et par des expressions artistiques différentes (musique, littérature, cinéma). Tout d’abord, il faut se référer à l’histoire de Barbe bleue racontée par Perrault. On va prendre comme référence l’édition de 2016 version epub, traduite par Mendía et illustré par Wischniowski (Perrault, 2016). Barbe bleue est un homme très riche, d’une apparence effroyable et qui cherche une nouvelle épouse. Cependant, son aspect et ses sept mariages précédents, dont les femmes étaient disparues mystérieusement, lui rendent difficile d’en trouver une. Il demande en mariage deux sœurs et même si initialement aucune d’elles ne se décide à accepter, finalement il épouse la plus jeune. Plus tard, Barbe bleue part en voyage et donne à son épouse une clé d’une porte qu’elle ne doit pas ouvrir. Néanmoins, la curiosité la pousse à l’ouvrir, en découvrant ainsi une pièce qui contient les cadavres des sept femmes précédentes de Barbe Bleue, qui découvre après l’audace de son épouse et essai de la tuer. Heureusement, les frères de la femme arrivent à temps et la sauvent, et ils tuent Barbe Bleue. Perrault parle, ainsi, des conséquences de la curiosité, ainsi que des conséquences de désobéir à un ordre. Les personnages de Perrault sont des personnages opposés. D’un part, Barbe bleue est quelqu’un d’implacable, dont le mariage est une façon de tester la soumission et la fiabilité des femmes. Barbe bleue n’évolue pas dans l’histoire, car il continue à tuer toute femme qui ouvre la
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 28 activités proposées dans notre travail, nous voulons mettre en pratique une approche culturelle, qui encourage la connaissance de l’autre dans sa propre langue et culture chez les élèves (Instituto Cervantes, 2021). En ce qui concerne le roman Barbe bleue, il s’agit d’une adaptation moderne du conte de Perrault. Nothomb ne donne pas le rôle traditionnel à la femme et au vilain Barbe bleue : le « vilain » prend des caractéristiques de la « gentille » et il en va de même pour l’inverse. De plus, la femme protagoniste n’est pas quelqu’un de soumis qui attend d’être sauvée par ses frères, mais une personne indépendante, intelligente et énergique. L’auteure attribue aux personnages des caractéristiques qui ne les correspondraient pas dans le conte de fées. Ainsi, le personnage féminin prend des particularités traditionnellement assignées au personnage masculin (force, puissance, vigueur, etc.) et il se passe pareil à l’inverse (sensibilité, émotivité, gentillesse, etc.). La fin de l’histoire est aussi innovatrice, même si elle est toujours heureuse, car c’est la «gentille » qui se sauve elle-même. Toutes ces nouvelles valeurs que Nothomb attribue aux rôles masculin et féminin dans ce roman peuvent être travaillées en classe de FLE à l’ESO et à Bachillerato, puisque l’un des objectifs indiqués sur le BOEA201537 repose sur la promotion de l’égalité homme-femme, la nondiscrimination et l’éducation pour le respect à la diversité. Le sujet de l’interculturel et de l’identité est aussi présent dans la Barbe bleue de Nothomb, puisque les personnages ont des différentes nationalités et origines, même si l’histoire a lieu à Paris. Par ailleurs, on peut lire des commentaires à propos des stéréotypes, des idées préconçues et des qualités des Belges, des Espagnols, des Français… En outre, les élèves connaissent les histoires et contes folkloriques, notamment celui du Perrault, à travers le roman Barbe bleue. Ils peuvent aussi reconnaitre les éléments nécessaires pour raconter une histoire, ainsi que les formules typiques des contes. Ainsi, on travaillera l’expression orale et l’expression écrite en cours de FLE à travers des contes. Sujets travaillés Comme cela a été décrit au point précédent, les sujets que nous allons travailler dans notre séance pédagogique sont, d’un côté, l’interculturel, le choc culturel et l’identité et, d’un autre côté, les contes merveilleux folkloriques et l’égalité hommefemme. En utilisant les romans Stupeur et tremblement et Barbe bleue d’Amélie Nothomb comme point
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 29 de départ, nous proposerons des activités afin de travailler des différentes compétences, notamment la compétence interculturel, ainsi que des habiletés diverses. De plus, ces activités sont aussi une façon d’intégrer la littérature en langue française dans le cours de FLE et de faire que les élèves connaissent une auteure francophone. Par ailleurs, je veux aussi présenter la littérature belge en langue française aux élèves de secondaire, puisqu’on a tendance à centrer le cours sur la culture et la littérature de la France. Enfin, les sujets utilisés pour construire mes activités s’intègrent bien dans le programme du cours de l’année de 2º de Bachillerato. Ces activités seront faites au milieu de l’année, car les élèves auront déjà travaillé les contenus linguistiques nécessaires pour bien comprendre les éléments cultures. Par ailleurs, les sujets qu’on va travailler se correspondent avec certains thèmes transversaux du Real Decreto 1105/2014 du 26 décembre (BOE –A201537), tels que l’éducation pour la paix, l’éducation pour l’égalité hommefemme, l’éducation pour l’égalité de traitement et la non discrimination, et l’éducation pour le respect à la diversité. Documents de référence Nous avons employé certains documents officiels, afin de réaliser des activités adaptées aux besoins et au niveau des élèves, ainsi qu’aux contenus obligatoires. Voici certains de ces documents : - Real Decreto 1105/2014 du 26 décembre (BOE –A201537). Ce document comprend le programme basique d’ESO et de Bachillerato. - Orden EDU/362/2015, du 4 mai. Ce document signale le programme et codifie l’enseignement secondaire (ESO et Bachillerato) en Castille et Léon. - Cadre européen commun de référence pour les langues (CECR). Ce document élaboré par le Conseil de l’Europe, nous fournit des informations à propos de l’approche et la méthodologie à utiliser, les compétences que l’apprenant doit développer, les types d’évaluation… - Key Competences for Lifelong Learning. Ce document de la Commission européenne signale les compétences clés que les citoyens de l’UE doivent développer, afin de bien s’intégrer dans la société démocratique actuel et de participer à leur propre épanouissement personnel.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 30 Contextualisation Nos activités seront travaillées par un groupe de 16 élèves de 2e Bachillerato d’un lycée situé à Valladolid. Il s’agit d’un lycée qui se trouve dans le centre ville, dont les familles sont de classe moyenne ou de classe moyenne inférieure. Cependant, le nombre d’élèves à risque d’exclusion sociale a augmenté depuis quelques années. Les familles sont très impliquées dans l’éducation de leurs enfants et elles participent activement dans la vie scolaire. Par ailleurs, elles s’intéressent aux activités culturelles proposées par l’établissement et l’AMPA du lycée organise régulièrement des sorties et des conférences pour les élèves et les parents. Le lycée est assez grand : il compte approximativement 700 élèves, qui font des études d’ESO, de Bachillerato et de Ciclos Formativos de Grado Medio et Grado Superior. En outre, l’établissement est composé de plusieurs bâtiments, qui sont munis de laboratoires de langues, ainsi que des salles équipées avec un vidéoprojecteur, un tableau interactif et de la connexion internet. L’établissement a un projet linguistique consistant à la création d’une revue bimensuelle qui doit être réalisé par les élèves d’ESO et de Bachillerato. Les enseignants de Langue et littérature, Anglais Langue Étrangère et Français Langue Étrangère travaillent conjointement et organisent la création de textes en espagnol, anglais et français, à propos des sujets culturels et de l’actualité internationale. En ce qui concerne les élèves, on travaillera avec un groupe de 16 personnes, dont le français est la deuxième langue étrangère. Ils ont, par conséquent, quatre heure de cours par semaine. La plupart des élèves ont voyagé aux pays francophones et anglophones, grâce aux échanges réalisées avant la pandémie, quand ils étaient en 4e ESO. De plus, au cours de l’année écoulée, c’est-àdire 1e de Bachillerato, les élèves ont fait un échange linguistique (emails, vidéoconférences) avec des étudiants d’un lycée situé à Nice (France). Ainsi, nous pouvons affirmer que nos étudiants ont déjà été en contact direct avec des personnes de culture francophone et anglophone. Méthodologie Nous avons utilisé l’approche communicative et fonctionnelle dans la réalisation de nos activités. Nous cherchons, donc, un usage communicatif de la langue, puisque les élèves ne doivent uniquement mémoriser des contenus, mais savoir comment et quand les utiliser. La
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 31 langue est un outil de communication et c’est pour cela qu’il faut travailler toutes les habiletés : l’expression orale, l’expression écrite, la compréhension orale, la compréhension écrite et l’interaction. Nos activités visent à travailler, notamment, l’expression et la compréhension orale et écrite. Par ailleurs, apprendre une langue étrangère n’est pas seulement développer une certaine compétence linguistique, mais aussi d’approfondir tous les aspects impliqués dans la communication, tels que les aspects sociaux et pragmatiques. Pour cette raison, les compétences sociolinguistique et pragmatique, ainsi que la compétence linguistique, font partie de la compétence à communiquer langagièrement, comme indiqué dans le Cadre européen commun de référence pour les langues (CECR) (Conseil de l’Europe, 2001). Conformément à l’approche communicative et fonctionnelle, les élèves devront travailler à propos des différentes fonctions communicatives, c’est-à dire « distintos fines que se pueden alcanzar mediante el uso social de la lengua » (Martín Peris et al., 2008). On fait, donc, « una adaptación del concepto de función como finalidad comunicativa » (Martín Peris et al., 2008) : les fonctions de la langue s’identifient avec les fins de la communication. On tient compte des intentions des locuteurs dans des différentes situations sociales (Martín Peris et al., 2008) dans l’approche communicative et fonctionnelle. Ainsi, la compétence sociolinguistique et la compétence pragmatique ont un rôle très important dans le processus d’apprentissage et d’enseignement des langues étrangères. Ces compétences, en même temps que la compétence linguistique, sont composés des compétences générales individuelles, telles que le savoir, les habiletés et savoir-faire, le savoirêtre et le savoir apprendre, comme indiqué dans le CECR (Martín Peris et al., 2008). Outre l’approche communicative et fonctionnelle, je veux adopter l’approche interculturelle, car les activités proposées ci-après se concentrent sur les sujets de l’interculturel, le choc culturel, l’identité et l’interculturel. L’approche interculturelle, aussi présent dans le CECR, considère l’élève comme un acteur social, considère que « un objectif essentiel de l’enseignement des langues et de favoriser le développement harmonieux de la personnalité de l’apprenant et de son identité en réponse à l’expérience enrichissante de l’altérité en matière de langue et de culture » (Conseil de l’Europe, 2001, p. 9). Je voudrais développer, ainsi, la compétence interculturelle chez les élèves, une compétence consistant à « la habilidad del aprendiente de una segunda lengua o lengua
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 32 extranjera para desenvolverse adecuada y satisfactoriamente en las situaciones de comunicación intercultural que se producen con frecuencia en la sociedad actual, caracterizada por la pluriculturalidad » (Martín Peris et al., 2008). En étudiant une langue étrangère (le français, dans ce cas-ci), les élèves connaîtront ne seulement une autre langue et une autre culture, mais aussi ils approfondiront leur propre langue et culture. Ils doivent respecter les mœurs et les coutumes différentes, tout en comprenant qu’il n’y a pas des façons de vivre meilleures que d’autres. De plus, quand l’on apprend une langue étrangère, ne seulement on accumule des connaissances sur l’autre langue et culture, mais aussi parfois on éprouve un choc culturel. De cette façon, en travaillant la compétence interculturelle à travers les romans d’Amélie Nothomb, mon intention est que les élèves intègrent et respectent la culture de l’autre, et qu’ils puissent faire la comparaison entre les langues et les cultures qu’ils connaissent. Puis, dans le cadre aussi de l’approche communicative et fonctionnelle, j’utiliserai des documents réels, concrètement des extraits des romans originaux et des films, puisque cela permet l’apprenant de connaître le vrai usage de la langue étrangère. Par ailleurs, je considérerai l’élève comme un individu indépendant, dont l’enseignant est une guide de son apprentissage. Ainsi, le professeur aidera l’apprenant à acquérir les outils nécessaires pour continuer son processus d’apprentissage de la langue d’une manière autonome. Les activités auront lieu au milieu du deuxième trimestre, puisque les élèves ont déjà acquis et révisé les connaissances nécessaires pour la réalisation des activités. En outre, les élèves devront travailler en groupe, en binôme, individuellement ou en groupe classe, selon l’activité proposée. On essaie de renforcer le travail en équipe, afin de promouvoir la responsabilité, la tolérance et l’interaction, ainsi que l’apprentissage coopératif. En ce qui concerne la distribution des élèves dans la classe, les tables seront disposés deux par deux. Les tables pourront s’assembler (tout en respectant les normes covid), afin de mieux réaliser les activités de groupe. La salle de cours sera équipée d’un ordinateur, des enceintes, d’un vidéoprojecteur et d’un écran. Attention à la diversité Nous ne retrouvons pas d’élèves avec des besoins éducatifs spécifiques dans notre groupe. Pour cette raison, nous n’avons pas précisé dans notre travail des adaptations de nos
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 33 activités. Néanmoins, elles peuvent être modifiées pour que tous les élèves aient la possibilité d’acquérir et de développer les compétences ici travaillées. Objectifs généraux et spécifiques Tout au long de nos activités, nous voulons travailler non seulement la compétence linguistique des élèves de FLE, mais aussi la compétence interculturelle, sociolinguistique, pragmatique et interculturelle. Ainsi, nos objectifs, qui se divisent en objectifs généraux et spécifiques, sont liés aux sujets linguistiques et aux sujets culturels. Dans les activités ici proposées, l’on met en relief l’importance d’apprendre aux élèves le respect des autres cultures et façons de vie, car on n’apprend juste la langue française, mais toute une série de connaissances culturelles. Compte tenu de toutes ces considérations, les objectifs généraux de nos activités sont : Contribuer au développement de la compétence interculturelle chez les élèves de l’enseignement secondaire, à travers la littérature qui se déroule dans des environnements multiculturelles. Faire connaître aux élèves la littérature francophone actuelle, notamment la littérature belge en langue française. Promouvoir l’égalité homme-femme, ainsi que le respect envers les autres cultures et modes de vie. D’autre part, les objectifs spécifiques des activités sont ceux qui suivent : Connaître les contes merveilleux en langue française, ainsi que leurs formules (il était une fois, il y a bien longtemps, ils vécurent heureux jusqu’à la fin des temps), et leurs structures typiques (personnages stéréotypées qui ont un rôle bien défini dans l’histoire ; situation initialeproblématiqueactions qui résolvent le problèmefin heureuse). Comprendre le choc culturel et, au même temps, l’enrichissement, qui signifie la découverte et la rencontre d’autres cultures. Analyser et comprendre certains extraits de textes littéraires des romans contemporains en langue française, notamment une sélection des œuvres d’Amélie Nothomb. Exprimer de manière cohérente son avis à propos des différences culturelles et des chocs culturels, en utilisant les formules correspondantes à son niveau de langue (à
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 34 mon avis, je pense/je ne pense pas que + subjonctif, je crois/je ne crois pas + subjonctif, selon moi, d’après moi, je suppose que, j’ai l’impression que). Exprimer l’accord et le désaccord selon son niveau de langue (ça c’est vrai, je suis d’accord avec toi, tu as raison, je ne suis pas d’accord avec toi, je n’en suis pas sûr ) Réfléchir et exprimer son avis sur les différences culturelles manifestées à travers la communication non verbale, les habitudes et les stéréotypes. Utiliser correctement des différents types de connecteurs (cependant, malgré, tout d’abord, ensuite, pour cette raison, autrefois, actuellement) afin de raconter des histoires ou des actions de manière ordonnée et cohérente. Produire, de façon orale et écrite, des discours cohérents où l’on raconte des séquences d’événements. Produire, à l’orale, des petites dialogues en utilisant des mots et des structures déjà connues. Travailler en binôme ou en équipe, en respectant les idées et les points de vue des autres. Compétences La Commission européenne a élaboré en 2019 un document à propos des compétences clés nécessaires pour un apprentissage tout au long de la vie (Commission européenne, 2019). Il s’agit de compétences que le Conseil de l’Union européenne croit nécessaire développer, afin de promouvoir l’employabilité, l’intégration sociale, le développement personnel, etc. des citoyens (Commission européenne, 2019). À travers mes activités, j’aimerais travailler la compétence plurilingue (multilingual competence) qui plaide pour la l’habileté de s’exprimer en différentes langues, c’est-à-dire, de s’exprimer et de comprendre des idées à l’écrite et à l’orale. Cette compétence est aussi liée à la mise en valeur de l’interculturel. On travaille aussi la compétence personnelle, sociale et de l’apprendre à apprendre (personal, social and learning to learn competence). Cette compétence s’associe à l’esprit critique, les stratégies d’apprentissage et les compétences sociales qui permettent les individus de travailler en équipe. Par ailleurs, cette compétence s’associe à la connaissance et conscience de nos propres capacités, habilités et besoins.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 35 La compétence en sensibilité et expression culturelles (cultural awareness and expression competence) est particulièrement importante dans les activités proposées, puisqu’elle est lié à comprendre et mettre en valeur l’expression des idées et des sentiments d’une façon créative. Les élèves travailleront avec des textes littéraires, ce qui leur fera découvrir des nouvelles manières de s’exprimer et de voir le monde. Enfin, la compétence citoyenne (citizenship competence) permet les personnes de développer des comportements démocratiques, ainsi que de comprendre la société actuelle et d’avoir les habiletés nécessaires pour y habiter. À travers la réalisation de toutes les compétences ici indiquées, nous voulons développer ces compétences clés, tellement importantes dans le monde où nous vivons. Contenus Les contenus inclus dans les activités proposées sont les suivants : Formulation d’opinions personnelles utilisant les formules appropriées et s’en justifiant. Compréhension de textes littéraires contemporains écrits. Appréciation de l’interculturel comme quelque chose de positive, qui permet l’enrichissement personnelle et l’ouverture d’esprit. Considérations en remarquant non seulement les différences culturelles, mais aussi les points communs. Connaissance du langage non verbal et des habitudes des différents pays. Description des images, en formulant d’hypothèses sur sa signification et sa finalité. Connaissance du choc culturel qui se produit quand l’on étudie une nouvelle langue et culture, ainsi que quand l’on voyage à un autre pays. Reformulation des phrases simples. Création de petits dialogues avec ses pairs, à partir des commentaires faits pendant les cours. Échange des opinions à l’orale avec ses pairs, exprimant l’accord et le désaccord. Création de petits récits à l’écrit, en décrivant des images et en imaginant des contes merveilleux. Compréhension des documents audiovisuels originaux brefs (p. ex. une bandeannonce).
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 36 Connaissance des structures et des formules typiques des contes merveilleux. Évaluation Nous évaluerons le progrès des élèves tout au long de la réalisation des activités. Nous ferons, donc, une évaluation formative, car on peut obtenir des informations à propos de l’apprentissage des élèves, ainsi que du fonctionnement de nos exercices. Le processus d’apprentissage doit être surveillé afin que les élèves puissent identifier leurs erreurs et savoir ce qu’ils doivent améliorer. Ainsi, les étudiants sauront aussi leurs atouts en langue française. En outre, ces informations à propos de leurs points forts et points faibles, permet les élèves d’orienter leur étude et leur apprentissage. Tout cela fera d’eux des étudiants autonomes, qui pourront continuer à se former au-delà du lycée. L’évaluation formative est aussi très utile pour l’enseignant, qui pourra savoir sur quels sujets il doit insister, ainsi qu’adapter ses cours aux besoins des étudiants. De cette façon, le professeur observera et évaluera la participation et les interventions des élèves pendant les cours, en mettant l’accent sur les contenus et les objectifs des activités proposées. Pour tous ces motifs, on croit que l’évaluation formative est l’option la plus utile et cohérente du point de vue éducatif. Ressources employés Par rapport à l’équipement de la salle de cours, il sera nécessaire de disposer d’un tableau, un vidéoprojecteur, un écran, des haut-parleurs et un ordinateur à utiliser par l’enseignant. Les élèves, d’autre part, auront besoin des copies de activités (cela est utilisé pour qu’ils prennent des notes et aient tout les contenus révisés). En ce qui concerne les lycéens, ils seront distribués en binômes, afin de favoriser la réalisation des activités et le travail coopératif. 2. Description des activités proposées Au total, on a préparé cinq activités, composée chacune d’elles de diverses parties. Ces activités son destinées à des élèves de 2º de Bachillerato et elles devraient être menées au milieu du deuxième trimestre (on a donné l’exemple de la quatrième semaine du février 2022). La distribution temporaire est différente pour chaque activité, raison pour laquelle beaucoup d’elles prendront le cours entier et d’autres une petite partie uniquement. Par ailleurs, en ce
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 37 qui concerne la gestion de la salle, les élèves travailleront en binômes ou en classe entière, en fonction des activités. L’activité 1 (Quel choc !) présente aux élèves le concept de choc culturel, à travers des extraits du roman Stupeur et tremblements d’Amélie Nothomb. À travers des questions, on dirige la réflexion sur ce sujet et sur celui des différences et des points communs entre cultures. En outre, on travaille l’expression de l’opinion à l’oral et aussi le lexique concernant l’entreprise. En ce qui concerne l’activité 2 (Ça se passe où ?), elle travaille les différentes habitudes des pays. On travaille aussi à propos des différences culturelles et des points communs. De plus, notre intention est de faire que les élèves expriment leurs opinions à l’oral, ainsi que l’accord et le désaccord, en utilisant les formules pertinentes. Par rapport à l’activité 3 (On joue aux charades ?), son but est de faire connaître aux élèves l’importance de la communication non verbale. On propose faire des dialogues en binômes, afin de travailler l’expression orale et la reformulation d’idées. L’activité 4 (Un boulot difficile) présente l’adaptation cinématographique du roman Stupeur et tremblements aux élèves, qui travaillent la compréhension (culturel, principalement) de sa bandeannonce. Par ailleurs, on demande aux lycéens de réfléchir et de s’exprimer à propos des sujets du choc culturel, de l’identité et de la langue, à partir d’un extrait du roman. Finalement, l’activité 5 (Un conte de fées) se concentre sur l’histoire de Barbe bleue, le roman homonyme de Nothomb et des contes merveilleux. On travaille, principalement, l’expression écrite, notamment, les connecteurs et le structure et les formules typiques des contes de fées. En outre, les élèves réfléchissent sur le rôle et les rapports entre les des différents personnages des contes féeriques. 3. Tableaux des activités proposées
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 44 Activité 4. Un boulot difficile Type d’activité : Déroulement Date : Au milieu du deuxième semestre (p.ex., le mercredi 23 février 2022) Distribution temporaire : 20 minutes Objectifs spécifiques : Comprendre le choc culturel et, au même temps, l’enrichissement, qui signifie la découverte et la rencontre d’autres cultures. Analyser et comprendre certains extraits de textes littéraires des romans contemporains en langue française, notamment une sélection des œuvres d’Amélie Nothomb. Exprimer de manière cohérente son avis à propos des différences culturelles et des chocs culturels, en utilisant les formules correspondantes à son niveau de langue (à mon avis, je pense/je ne pense pas que + subjonctif, je crois/je ne crois pas + subjonctif, selon moi, d’après moi, je suppose que, j’ai l’impression que). Travailler en binôme ou en équipe, en respectant les idées et les points de vue des autres. Contenus : Formulation d’opinions personnelles utilisant les formules appropriées et s’en justifiant. Compréhension de textes littéraires contemporains écrits. Description des images, en formulant d’hypothèses sur sa signification et sa finalité. Échange des opinions à l’orale avec ses pairs, exprimant l’accord et le désaccord. Compréhension des documents audiovisuels originaux brefs (p. ex. une bandeannonce). Appréciation de l’interculturel comme quelque chose de positive, qui permet l’enrichissement personnel et l’ouverture d’esprit. Connaissance du choc culturel qui se produit quand l’on étudie une nouvelle langue et culture, ainsi que quand l’on voyage à un autre pays.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 45 Critères d’évaluation : Les élèves devront être capables de : Décrire et exprimer leurs opinions à partir d’une petite vidéo (une bandeannonce, dans ce cas-ci). Comprendre des textes littéraires contemporains brefs, ainsi qu’extraire les idées principales. Réfléchir et s’exprimer à propos des certains sujets culturels (choc culturel, identité, langue). Travailler en équipe, en respectant les idées des autres. Déroulement : On introduit la bandeannonce en donnant des informations sur le film et en rappelant aussi des informations sur le livre. Les élèves regardent la vidéo une première fois et ensuite ils ont du temps pour travailler, en binôme, sur les questions proposées. On fait une mise en commun et on regarde une deuxième fois la bandeannonce. Puis, les élèves doivent lire le petit texte. On fait un petit débat en classe entière à partir des questions indiquées. Ressources : Vidéoprojecteur Hautparleurs Ordinateur Écran Tableau Chaque élève disposera d’une copie de l’activité Gestion de la salle : Les élèves sont distribués en binômes. Classe entière.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 46 Activité 5. Un conte de fées Type d’activité : Introduction et déroulement Date : Au milieu du deuxième semestre (p.ex., jeudi 24 février 2022) Distribution temporaire : 50 minutes Objectifs spécifiques : Connaître les contes merveilleux en langue française, ainsi que leurs formules (il était une fois, il y a bien longtemps, ils vécurent heureux jusqu’à la fin des temps), et structures typiques (personnages stéréotypées qui ont un rôle bien défini dans l’histoire ; situation initialeproblématiqueactions qui résolvent le problèmefin heureuse). Analyser et comprendre certains extraits de textes littéraires des romans contemporains en langue française, notamment une sélection des œuvres d’Amélie Nothomb. Utiliser correctement des différents types de connecteurs (cependant, malgré, tout d’abord, ensuite, pour cette raison, autrefois, actuellement) afin de raconter des histoires ou des actions de manière ordonnée et cohérente. Produire, de façon orale et écrite, des discours cohérents où l’on raconte des séquences d’événements. Travailler en binôme ou en équipe, en respectant les idées et les points de vue des autres. Contenus : Compréhension de textes littéraires contemporains écrits. Description des images, en formulant d’hypothèses sur sa signification et sa finalité. Création de petits récits à l’écrit, en décrivant des images et en imaginant des contes merveilleux. Connaissance des la structure et des formules typiques des contes merveilleux. Critères d’évaluation : Les élèves devront être capables de : Produire des textes écrits, où ils racontent une série d’évènements. Utiliser correctement les connecteurs étudiés dans leurs textes et les identifier dans d’autres textes. Comprendre des textes littéraires contemporains, en différenciant les idées principales.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 47 Travailler en équipe, en respectant les idées des autres. Déroulement : Premièrement, on demande aux élèves s’ils connaissent l’histoire de Barbe bleue. Ensuite, ils doivent réfléchir, en binôme, à propos des contes de fées (les personnages, les endroits, les formules typiques…), pour après mettre en commun leurs réponses. Deuxièmement, les lycéens écrivent en binôme le conte de Barbe bleue (200 mots) à partir des images et de leurs connaissances préalables. S’ils ne le finissent pas en cours, ils le finiront chez eux. Ils pourront lire le conte de Barbe bleu après, afin de savoir si leurs histoires se ressemblent à l’histoire de Perrault. Enfin, on présent le roman Barbe bleue d’Amélie Nothomb et on leur demande de lire un extrait. Tout d’abord, en binôme et, après, en classe entière, on commente et on fait des hypothèses sur le texte (les personnages, leurs rapports entre eux) afin de mieux comprendre les rôles des personnages dans cette version du conte. Ressources : Vidéoprojecteur Ordinateur Écran Tableau Chaque élève disposera d’une copie de l’activité Gestion de la salle : Les élèves sont distribués en binômes. Classe entière. IV. CONCLUSIONS Le rôle de la femme par rapport à la littérature a beaucoup évolué tout au long de l’histoire. En France, les femmes commencent à écrire professionnellement au XIIe siècle, étant Christine de Pizan l’une des premières femmes de lettres. Ultérieurement, la production écrite des femmes a été reléguée à certains genres, tels que le roman, car d’autres étaient considérés plutôt masculins, comme le théâtre ou la poésie. En outre, au XXe siècle, les
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 48 femmes de lettres sont plus nombreuses et elles commencent à être plus reconnues comme auteures. Ainsi, au XXe et au XXIe siècle l’on retrouve plusieurs écrivaines en France, dont les œuvres ont une énorme qualité littéraire. Dans les autres pays francophones, tels que la Belgique, le Canada ou les pays africains où l’on parle français, les auteures qui montrent la société dans laquelle elles habitent sont nombreuses. L’une de ces écrivaines francophones est Amélie Nothomb, romancière belge contemporaine. Ses deux romans ici analysés, Stupeur et tremblements et Barbe bleue montrent un univers très riche, extravagant et, parfois, invraisemblable. À partir de ces œuvres, on a proposé plusieurs activités qui abordent des sujets très différents : l’interculturel, le choc culturel, l’identité, le rôle des hommes et des femmes dans les contes merveilleux, etc. Afin de pouvoir travailler ces sujets d’une façon réflexive et à partir des expériences des élèves, nos activités se dirigent aux étudiants de 2º de Bachillerato, car ils possèdent des connaissances préalables, ainsi qu’un niveau de maturité, qui les permettent de réfléchir aisément sur des questions assez complexes. En outre, les tâches ici proposées ne servent pas seulement à travailler la compétence linguistique des élèves, mais aussi leur compétence pragmatique, sociolinguistique et interculturelle. D’autre part, la méthodologie employée a été l’approche communicative et fonctionnelle, puisque l’objectif d’apprendre une langue n’est pas simplement d’accumuler des connaissances, mais de se communiquer dans des situations réelles. Pour ce faire, on travaille, principalement, les habiletés suivantes : compréhension et expression orale, et compréhension et expression écrite. Enfin, Stupeur et tremblements et Barbe bleue sont deux romans contemporains qui permettent aux élèves de l’enseignement secondaire de connaître la littérature francophone actuelle, ainsi que de travailler la langue française et les sujets de l’interculturel, le choc culturel ou le rôle de l’homme et de la femme dans les contes merveilleux. Les activités ici proposées abordent toutes ces questions, d’une façon motivante et intéressante pour les lycéens.
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Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 60 J’en ai peur Ce plat est très bon ! Ça pue ! Mais qu’est-ce que tu racontes ? Je ne suis pas d’accord avec ce que tu dis !!! J’en ai marre ! 3. Activité 3. On joue aux charades ? a. Lorsqu’on étudie une langue étrangère, nous devons connaître les gestes les plus courants, si nous ne voulons pas avoir des problèmes de communication. Connaissezvous les gestes les plus courants en français ? Et en espagnol ? Pensezvous qu’ils sont les mêmes ? Voici quelques situations et quelques images. Vous devez relier chaque image à la phrase qui correspond. Savez-vous à quelle culture/langue appartient chaque geste ? Image 1 Image 2 Image 3
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 61 mage 5 Image 1. Repérée à htt p s :// www.han d y s icily . it/6 -s ic i lian -ges t u res -you-n eed -tokn ow-b efo re -go in g -to-s ici ly / Image 2. Repérée à https://www.egora.fr/actus-pro/ca-vous-a-fait-reagir/31382-ca-pue-l-improvisation Image 3. Image tirée de la vidéo https://www.youtube.com/ watch?v=P8NoTPrEHkk Image 4. Image propre Image 5. Image tirée de la vidéo https://www.youtube.com/watch?v=L5tEYhLKTgA b. En binômes, créez un petit dialogue dans lequel vous devez utiliser l’un de ces gestes. Vous ne pouvez pas employer les phrases précédentes. Image 4 I
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 62 Certes, je n’avais jamais eu l’ambition de devenir un foudre de guerre du commerce international, mais j’avais toujours éprouvé le désir de vivre dans ce pays auquel je vouais un culte depuis les premiers souvenirs idylliques que j’avais gardés de ma petite enfance. Je resterai (…). Nothomb, A. (2020). Stupeur et tremblements (47éd.). P aris : Le Livre de Poche, p. 22 C’était là, aussi, que battait mon cœur depuis ce jour où, à l’âge de cinq ans, j’avais quitté les montagnes nippones pour le désert chinois. Ce premier exil m’avait tant marquée que je me sentais capable de tout accepter afin d’être réincorporée à ce pays dont je m’étais si longtemps crue originaire. Nothomb, A. (2020). Stupeur et tremblements (47éd.). Paris : Le Livre de Poche, p. 26 4. Activité 4. Un boulot difficile a. Le roman Stupeur et tremblements a été adapté au cinéma par le réalisateur français Alain Corneau. Voici la bande-annonce du film. Regardezla et répondez aux questions suivantes : Bandeannonce : https://www.youtube.com/wa tch?v= RDQ myNF K8sc Quels endroits on voit sur la bandeannonce ? Quelles tâches fait Amélie à l’entreprise ? Pourriez-vous identifier des chocs culturels sur la vidéo ? Lesquels ? b. Au début de la bande-annonce, Amélie, la narratrice, nous explique les images que l’on va voir : « Voici comment je voulu devenir une vraie japonaise ». Dans le roman, Amélie nous raconte qu’elle avait vécu au Japon dans son enfance et qu’elle se sentait japonaise :
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 63 À votre avis, Amélie-est-elle considérée « une vraie japonaise » par ses collègues ? Pourquoi ? En ce qui concerne l’identité d’Amélie, elle se considère elle-même japonaise. Par ailleurs, elle parle bien le japonais. Pensez-vous que notre identité dépend uniquement du pays où on est né ? Si non, l’identité dépende de quoi ? Selon vous, l’identité est liée à la langue qu’on parle ? C’estàdire, on se sent italien parce que l’on parle l’italien ? 5. Activité 5. Un conte de fées Amélie Nothomb, l’auteure de Stupeur et tremblements, a écrit aussi le roman Barbe bleue, une version moderne du conte de Charles Perrault, écrivain français du XVIIe siècle. Connaissezvous l’histoire ? Pouvezvous la raconter ? a. Les contes merveilleux ont des éléments et des formules très similaires. Écrivez les personnages, les endroits, les évènements, les formules de début et de fin, les rapports entre les personnages, les rôles typiques des personnages etc. les plus fréquents. Les personnages : Les rapports entre les personnages : Les rôles typiques des personnages : Les endroits : Les évènements : Les formules de début et de fin b. Voici quelques images de l’histoire de Barbe bleue. Pourriez-vous la raconter ? Vous devez écrire, en binômes, un texte de 200 mots en racontant l’histoire que vous imaginez à partir de ces photos. Vous devez utiliser, au moins, cinq connecteurs de la table marquée cidessous. Il faut commencer et finir votre conte avec les formules typiques.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 64 Image 6 Image 7 Image 8 Image 9 Image 10 Image 11 Image 12 Image 13 Image 14 Image 15 FIN Image 16 Image 17 Image 18
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 65 ATTENTION ! N’oubliez pas d’utiliser les connecteurs appropriés : Cependant, néanmoins Malgré + substantif/malgré + prénom Tout d’abord, ensuite, finalement/enfin Pour cette raison, Autrefois, actuellement, etc. Image 6. R epérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/hombre-s entado-en-una-silla-acolchada-de-cuero-negro1447424/ Image 7. R epérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/mujer-llevando-corona-tenencia-rana-figurilla-1637884/ Image 8. R epérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/anillo-negro-y-plata-204993/ Image 9. Repérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/foto-de-mansion-under-cloudy-sky-2525714/ Image 10. Repérée https://www.pexels.com/es-es/foto/foto-de-silueta-de-persona-s ujetando-la-perilla-de-lapuerta-792032/ Image 11. Repérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/mujer-en-sujetador-negro-con-papel-rosa-5723268/ Image 12. Repérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/paisaje-hombre-gafas-de-sol-gente-8728412/ Image 13. Repérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/foto-de-silueta-de-persona-sujetando-la-perilla-de-lapuerta-792032/ Image 14. R epérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/mujer-en-negro-chaqueta-sonriente-6045600/ Image 15. R epérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/hombre-ejecutivo-form al-enojado-gritando-a-la-camara3760790/ Image 16. Repérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/hombre-de-chaqueta-roja-de-pie-junto-a-una-mujer-decamisa-blanca-6147239/ Image 17. Repérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/persona-con-camiseta-estampada-de-superheroes701771/ Image 18. R epérée à https://www.pexels.com/es-es/foto/mujer-en-camisa-con-cuello-774909/ UTILISEZ LES FORMULES TIPYQUES DES CONTES MERVEILLEUX !
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 66 c. Voici le résumé du conte de Perrault. Aviezvous raison ? Il s'agit d'un homme très riche surnommé « Barbe bleue ». Il est laid et terrible. Il dégoûte les femmes. Il a déjà eu plusieurs épouses mais on ne sait pas ce qu'elles sont devenues. Il propose cependant à ses voisines de l'épouser, mais aucune ne le souhaite. Finalement, l'une d'elles accepte, séduite par ses richesses. Un mois après les noces, Barbe bleue doit partir en voyage. Il confie à sa jeune femme un trousseau de clefs ouvrant toutes les portes du château, mais il y a une petite pièce où elle ne doit entrer sous aucun prétexte. Curieuse, elle pénètre cependant dans la pièce interdite et y découvre tous les corps des précédentes épouses, accrochés au mur. Effrayée, elle laisse tomber la clef, qui se tache de sang. Elle essaye d'effacer la tache, mais le sang ne disparaît pas car la clef est magique. Barbe bleue revient et découvre la trahison de sa femme. Furieux, il s'apprête à égorger cette épouse trop curieuse, comme les précédentes. Celle-ci attend la visite de ses deux frères et le supplie de lui laisser un peu de temps pour prier. Le monstre lui donne un quart d'heure. Pendant ce temps, sa sœur Anne monte dans une tour d'où elle guette le retour de leurs frères. La malheureuse demande à plusieurs reprises à sa sœur Anne si elle les voit venir, mais cette dernière répète qu'elle ne voit que « le soleil qui poudroie, et l'herbe qui verdoie ». Barbe bleue crie et s'apprête à l'égorger avec un coutelas. Les frères surgissent enfin et le tuent à coups d'épée. Elle hérite de toute la fortune de Barbe Bleue et épouse ensuite un honnête homme qui la rend enfin heureuse. Repéré à https://www4.ac-nancy-metz.fr/ia57educationmusicale/IMG/pdf/barbe_bleue.pdf
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 67 d. Le Barbe bleue d’Amélie Nothomb est un peu différent à celui du Perrault. Voici un dialogue extrait du roman. À votre avis, quelle est la relation entre les personnages ? Justifiez votre réponse. Quels sont les rôles des personnages ? Se ressemblentils aux rôles typiques des contes de fées ? Pourquoi ? Rôle du personnage féminin : ……………………………………………………………….. ………………………………………………………………………………………………….. Rôle du personnage masculin : ………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………….. Comment pourriezvous décrire le personnage de Saturnine et de don Elemirio ? Saturnine : ……………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………….. Don Elemirio : ………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………... Saturnine et don Elemirio parlent des femmes disparues. Qu’est-ce qu’il se passé avec elles ? Imaginez ce qui s’est passé. Vous devez écrire 100 mots. Vous pouvez travailler avec votre camarade.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 68 - Voulez-vous m’épouser ? - Je pensais que vous n’épousiez pas. - Je ferai une exception pour vous. Je vous aime comme je n’ai jamais aimé. - Vous avez dû le dire à toutes celles qui m’ont précédée. - Je l’ai dit à chaque fois que c’était vrai. Mais vous êtes la première que je demande en mariage. - Vous saviez que je refuserais. Le risque était faible. - Refusez-vous à cause de ma réputation ? - Les disparitions de femmes ? Non, je refuse parce que je n’ai aucune envie de me marier. Qu’est-ce qui leur est arrivé, à ces femmes ? - C’est une longue histoire, murmura don Elemirio d’un air mystérieux. - Arrêtez. Je n’aurais pas dû vous poser cette question. Cela m’est égal, ce qui s’est passé. - Pourquoi ditesvous cela ? - J’ai vu votre plaisir à l’idée de me raconter vos aventures. Cela m’a suffi. - Je vais néanmoins vous dire… - Non. Je ne veux rien savoir. Si vous parlez, je vais dans ma chambre. - Qu’est-ce qui vous prend ? - Vous avez mal choisi votre colocataire. Les candidates qui attendaient avec moi n’étaient venues que par curiosité pour ces femmes disparues. Moi, je cherchais seulement un logement. - Je vous ai donc très bien choisie. - À quel jeu pervers jouez-vous ? Vous installez chez vous des filles dans le besoin, vous les séduisez, vous les poussez à la faute et puis vous les sanctionnez. - Comment osezvous ? - Ne me prenez pas pour une idiote. Vous désignez vousmême la chambre noire où il ne faut entrer sous aucun prétexte, vous dites qu’elle n’est pas fermée à clef, que c’est une question de confiance, que vus sauriez si je pénétrais et qu’il m’en cuirait. Si vous ne leur aviez pas parlé de cette pièce interdite avec tant d’insistance, aucune de vos colocataires n’aurait jamais eu l’idée d’y aller. J’imagine votre plaisir sadique à les punir ensuite. - C’est faux.
Universidad de Valladolid. Cristina Alonso Martín Página 69 - Quel piège grossier ! Je ne sais pas qui je méprise le plus : les malheureuses qui y sont tombées ou le misérable qui l’a tendu. - C’est un test. - Vous vous croyez en position de faire passer des tests ? - Je suis don Elemirio Nibal y Milcar, grand d’Espagne. - Oh, ça va ! Ca ne m’impressionne que vous, ces rodomontades ! Nothomb, A. (2015).Barbe bleue. Paris : Magnard