BORGIANNI
EN
VALLADOLID
El
lib o
publicado
ecien emen e
po
Don
Juan
Agapi o
y
Re illa
sob e
«Pin u a
en
Valladolid»
lle a
en
apéndice
una
no a
ace ca
de
los
cuad os
que
o man
e ab^
en
la
iglesia
de
Po a
Cceli.
De
es as
pin u as
has a
la
echa,
no
se
ha
encon ado
as o
documen al.
Du an e
el
año
de
1937,
Don
Elias
To mo,
en
idas
y
enidas
en e
Roma
y
Cas illa,
pudo
iden i ica las
como
de
un
pin o
omano,
O azio
Bo gianni,
p esencia
en
España
a
co nienzos
del
einado
de
Felipe
III
cons a
po
escasas
no icias,
como
la
de
habe
asado,
en
Mad id,
y
con
echa
5
de
Ene o
de
1605,
asis ido
de
Eugenio
Caxés
y
Juan
de
So o,
pin o es,
la
he encia
a ís ica
del
Ma qués
de
Poza.
«Yo
he
compa ado,
con iesa
Agapi o
y
Re illa
(p.
252)
la
pin
u a
de
la
Asunción
(del
e ablo
de
Po a
Coeli)
con
o og a ías
de
un
au én ico
lienzo
de
Bo gianni;
pe o
la
di e encia
de
asun os
no
me
ha
pe mi ido
deduci
nada.»
En
e ec o,
y
no
sólo
al
a a se
de
compa a
cuad os
de
emas
di e sos,
queda
deso ien ado
quien
lle a
a
Po a
Coeli
ep oduc
ciones
o og á icas
de
la
ob a
omana
de
Bo gianni,
sino
aun
con on ando
asun os
análogos:
una
i
gu a
de
San o
en
con empla
ción,
como
la
de
San
Ca lino
alie
Qua o
Fon ane,
con
el
San
F ancisco
o
el
San o
Domingo
de
los
al a es
la e ales
en
aquella
iglesia
de
Valladolid;
San os
ambién
en
éx asis.
La
ob a
omana
de_Bo gianni
apa ece
sin
nexo
con
su
labo
de
España.
La
explicación
de
es a
desemejanza
se
halla
en
la
Índole
espi i
ual
del
pin o .
Es
ela i amen e
ácil
econoce
a
un
a is a
de
alla
ex ao dina ia.
Los
g andes
maes os,
en
odo
cuan o
c ean,
man
ienen
un
ni el
a ís ico
bajo
el
cual
nunca
descende á
su
p oduc
ción.
Cada
azo
de
su
mano
lle a á
la
imp on a
de
una
pe sona
lidad
única.
También
el
a is a
medioc e
deja á
en
su
pin u a
las
señales
de
su
debilidad:
allas
cons an es
en
el
conocimien o
de
la
o ma,
pe se e ancias
en
un
colo ido
ing a o
pa icula .
En e
el
a is a
genial
y
el
medioc e
es á
el
de
ácil
alen o
y
sensibilidad
i
na,
pe o
de
ca ác e
poco
acusado.
Es e
se
halla á
expues o
a
oda
sue e
de
in luencias,
oscila á
según
los
ai enes
del
gus o
con em-
100
MARÍA
LUISA
CATURLA
po áneo;
se
plega á
a
los
cap ichos
del
clien e.
Des iado
su
genio
de
la
ma cha
na u al,
p i ado
de
un
desa ollo
o gánico
po
su
condición
e sá il,
se á
di ícil
econoce le.
A
me ced
del
alo
a
ís ico
ajeno,
suje o
a
cambios
b uscos,
su
alen o
l
exible
le
ha á
des aca
en
cada
una
de
sus
mudanzas
como
excelen e.
A
es e
úl imo
ipo
de
a is as
pe enece
Bo gianni.
Es
g an
pin o ,
sin
alcanza
a
se
de
los
mayo es.
Ne ioso
e
imp esionable,
i á
e lejando
oda
pe sonalidad
a ís ica
supe io
con
que
sucesi
amen e
opiece.
La
pin u a
de
su
ju en ud,
in luida
po
Co eggio
y
los
Venecianos,
es
o almen e
di e sa
de
las
ob as
úl imas
de
su
b e e
ida,
cuando
haya
caído
en
dependencia
del
llama i o
a is a
su gido
en e
an o
desde
I alia
a
ama
eu opea.
Ca a aggio,
an
aído
y
lle ado
siemp e
que
se
habla
de
pin u a
a
él
con empo á
nea,
no
in luye
en
Bo gianni
has a
el
eg eso
de
és e
a
la
U be
na al.
Los
cuad os
de
Po a
Coeli
así
lo
mani ies an,
y,
en
cambio,
a
a
és
de
ellos,
asciende
la
esencia
pe eg ina
del
G eco.
De
ahí
la
admi ación
que
me ece
Don
Elias
To mo
al
habe
adi inado
a
ese
a is a
omano
en
las
pin u as
de
Valladolid.
La
ob a
de
Bo gianni
iden i icada
en
I alia—p incipalmen e
po
Robe o
Longhi-g acias
a
i
mas
y
echas,
o
conco dancias
de
asun o
y
de
luga
con
los
da os
apo ados
po
Baglione,
casi
oda
es á
lle ada
a
cabo
en e
1611
y
1616,
año
de
la
mue e
p ema u a
del
a is a.
En
lo
que
pin ase
ecien
o nado,
es
deci ,
poco
después
de
1606.
echa
asignada
a
su
eg eso,
se á
donde
quizá
puedan
des
cub i se
enlaces
con
lo
dejado
a ás
en
España.
Fechado,
según
Longhi,
en
1608,
an e io
po
lo
an o,
a
oda
su
pin u a
omana
conocida,
hay
un
cuad o,
an
he mano
de
la
ob a
allisole ana,
que
puede
se i
de
eslabón
en e
és a
y
aquélla.
Me
e ie o
al
espléndido
Imizo
de
Sezze
Romano,
aquí
ep oducido
(Lám.
I)
pa a
compa ación
con
el
que,
del
lado
de
la
Epís ola,
se
halla
en
uno
de
los
al a es
la e ales
de
Po a
Coeli.
(Lám.
II).
La
disposi
ción
es
casi
idén ica:
donde
en
Sezze
se
a odilla
San
F ancisco,
en
Valladolid
emos
de
hinojos
a
San o
Domingo,
en
la
misma
pos u a,
con
igual
exp esión,
asgos
y
somb as
del
os o
eco
ados
según
pau a
peculia
al
a is a.
En
ambos
cuad os
la
Vi gen
ha
pene ado
al
sesgo
po
la
iz
quie da
y
queda
de enida
en
el
espacio,
p óxima,
endiendo
al
San
o
unas
manos
delicadas.
Es as
manos—en
Po a
Coeli
la
de echa,
pues
la
o a
a iende
al
Di ino
Niño,
que
en
Sezze
há
en egado
al
San o
a odillado—ale ean
émulas
de
pinceladas
olá iles
que
se
BORGIANNI
EN
VALLADOLID
101
halla án
mucho
más
a de
en
las
Meninas
de
Velázquez.
Las
dos
apa iciones
ex ienden
campo
do ado
sob e
el
que
la
Vi gen
des aca
oscu a
como
en
pin u a
del
Tin o e o;
y
esa
dila ada
au eola,
en
Sezze
es
odeada,
a
su
ez,
de
ángeles
adolescen es.
Con
sus
co as
únicas
y
la gas
pie nas
descubie as,
ecue dan
los
del
G eco.
Mas
es os
de
Bo gianni,
en
luga
de
padece ,
como
aquellos
o os,
pos
u as
iolen as,
se
han
ins alado
cómodamen e
sob e
las
nubes
que
o illan
la
ex ensión
áu ea.
El
Manie ismo
a o men ado
cede
paso
al
Ba oco
desen uel o.
La
isión
de
Sezze
baja
hacia
el
San o
hincado
en
ie a
de
un
paisaje,
mien as
que
la
de
Po a
Coeli
apa ece
sob e
un
al a
cuyos
pe iles
clásicos
se
adi inan
a
a és
de
la
nube
descenden e.
Abajo,
hay
azucenas
que
nue amen e
e ocan
al
G iego
de
Toledo.
En
el
cuad o
de
I alia
la
i
gu a
de
F ay
Ru ino,
de
espaldas,
anslúcida
en
su
iluminación
sob ena u al,
con
sus
b azos
alzados
y
manos
os o escen es,
e ela
una
ez
más
la
p eocupación
de
Domenico
Theo okopuli
con
que
hubo
de
eg esa
a
la
pa ia
Bo gianni.
Al
con on a
las
dos
ep oducciones
aquí
p esen adas,
el
lec o ,
ce cio ándose
po
si
mismo,
hab á
llegado
a
la
conclusión
de
que
ese
cuad o
de
Sezze
deja
asegu ada
la
a ibución
a
O a^p
Bo gianni
del
impo an e
conjun o
pic ó ico
de
Po a
Coeli.
Es
como
pieza
eslabonado a
que
conec a
la
pin u a
española
del
a is
a
con
su
p oducción
omana.
Valladolid,
an
ica
en
ob as
de
A e
hispano,
posee
un
g upo
de
bellísimos
lienzos
debidos
a
pin o
i a
liano
del
1600,
si
bien
ol idado
du an e
los
úl imos
siglos,
hoy
obje o
de
nue a
a ención
muy
me ecida.
102
MARÍA
LUISA
CATURLA
AUTORRETRATOS
DE
BORGIANNI
Las
o as
dos
ep oducciones
nos
mues an
el
os o
de
Bo -
gianní.
El
au o e a o
de
la
Academia
omana
de
San
Lucca
(Lám.
III)
ha
pe mi ido
iden i ica lo
en
ese
o o,
(Lám.
IV)
exis
en e
en
el
Museo
del
P ado,
que
ué
du an e
algún
iempo
c eído
de
Es eban
Ma ch,
has a
que
Sánchez
Can ón
descub ió
la
e dade a
imagen
de
es e
en
un
dibujo
de
la
Colección
Fe nán
dez
Du án
(publicado
en
Dibujos
Españoles,
.
III,
lám.
CCLV),
ol iendo
en onces
al
anónimo
nues a
pin u a.
Aho a
sabemos
que
conse a
los
asgos
de
O azio
Bo gianni,
econocidos
po
Longhi
al
con on a los
con
el
e a o
omano.
Es
compa ación
que
equi ale
a
oda
una
biog a ía.
En
ambos
cuad os
apa ecen
los
pómulos
salien es,
la
ca ac e ís ica
na iz
miguel-angelesca,
el
azo
peculia
de
la
cu a
on al
sob e
los
senos
ocula es...
Sólo
que
Bo gianni,
cuando
se
pin ó
a
sí
mismo
en
Roma,
es aba
ya
al
bo de
de
la
mue e.
Vol ió
allí
j^be culoso
y
desespe ado,
después
de
en e a
a
su
muje
española.
Es e
dolo ,
la
en e medad
y
las
ama gu as
p o
uci
as
po
acasos
e
injus icias
de
su
ida
a ís ica,
causa on
en
ese
om
e
imp esionable
y
débil
un
es ago
emendo
que
se
e
eja
en
a
ágica
mueca
de
su
semblan e.
El
espeso
cabello
izoso
e
e a
o
español
se
ha
con e ido
en
xalo;
la
apos u a
gen i
,
en
a
an-
dono.
Conmue e
el
ánimo
con empla ,
en
el
pa é ico
cambio,
una
ez
más
el
su imien o
del
i i
humano.
M."
Luisa
Ca u la.
Lámina
I.
—Apa ición
de
la
Vi gen
a
San
F ancisco.
Sezze
Romano.

■
}■
^
.
V
•
-«•VilTS»'-'-
''c^ -
•.
H
Lámina
II.—Bo gianni.
Apa ición
de
la
Vi gen
a
San o
Domingo.
Con en o
de
Po a
Ccsii.
Valladolid
(Fo o
Ga ay).
1
-
•
1
-I'"
UP.W
,
'^.
.
^
,.
...
■^1
"'^
'"'.í
•i.-'.
■
'■
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•ki
,
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'
. .
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i^íí¿'K^.
.;C
■
,■-
Í.V
-'i
Lámina
III.
—Au o e a o
de
O azio
Bo gianni,
Academia
di
San
Lucca.
Roma.
/
Lámina
IV.—P esun o
au o e a o
de
O azio
Bo glanni.
Museo
del
P ado.
Mad id.