Borgianni en Valladolid

BORGIANNI EN VALLADOLID El lib o publicado ecien emen e po Don Juan Agapi o y Re illa sob e «Pin u a en Valladolid» lle a en apéndice una no a ace ca de los cuad os que o man e ab^ en la iglesia de Po a Cceli. De es as pin u as has a la echa, no se ha encon ado as o documen al. Du an e el año de 1937, Don Elias To mo, en idas y enidas en e Roma y Cas illa, pudo iden i ica las como de un pin o omano, O azio Bo gianni, p esencia en España a co nienzos del einado de Felipe III cons a po escasas no icias, como la de habe asado, en Mad id, y con echa 5 de Ene o de 1605, asis ido de Eugenio Caxés y Juan de So o, pin o es, la he encia a ís ica del Ma qués de Poza. «Yo he compa ado, con iesa Agapi o y Re illa (p. 252) la pin u a de la Asunción (del e ablo de Po a Coeli) con o og a ías de un au én ico lienzo de Bo gianni; pe o la di e encia de asun os no me ha pe mi ido deduci nada.» En e ec o, y no sólo al a a se de compa a cuad os de emas di e sos, queda deso ien ado quien lle a a Po a Coeli ep oduc ciones o og á icas de la ob a omana de Bo gianni, sino aun con on ando asun os análogos: una i gu a de San o en con empla ción, como la de San Ca lino alie Qua o Fon ane, con el San F ancisco o el San o Domingo de los al a es la e ales en aquella iglesia de Valladolid; San os ambién en éx asis. La ob a omana de_Bo gianni apa ece sin nexo con su labo de España. La explicación de es a desemejanza se halla en la Índole espi i ual del pin o . Es ela i amen e ácil econoce a un a is a de alla ex ao dina ia. Los g andes maes os, en odo cuan o c ean, man ienen un ni el a ís ico bajo el cual nunca descende á su p oduc ción. Cada azo de su mano lle a á la imp on a de una pe sona lidad única. También el a is a medioc e deja á en su pin u a las señales de su debilidad: allas cons an es en el conocimien o de la o ma, pe se e ancias en un colo ido ing a o pa icula . En e el a is a genial y el medioc e es á el de ácil alen o y sensibilidad i na, pe o de ca ác e poco acusado. Es e se halla á expues o a oda sue e de in luencias, oscila á según los ai enes del gus o con em- 100 MARÍA LUISA CATURLA po áneo; se plega á a los cap ichos del clien e. Des iado su genio de la ma cha na u al, p i ado de un desa ollo o gánico po su condición e sá il, se á di ícil econoce le. A me ced del alo a ís ico ajeno, suje o a cambios b uscos, su alen o l exible le ha á des aca en cada una de sus mudanzas como excelen e. A es e úl imo ipo de a is as pe enece Bo gianni. Es g an pin o , sin alcanza a se de los mayo es. Ne ioso e imp esionable, i á e lejando oda pe sonalidad a ís ica supe io con que sucesi amen e opiece. La pin u a de su ju en ud, in luida po Co eggio y los Venecianos, es o almen e di e sa de las ob as úl imas de su b e e ida, cuando haya caído en dependencia del llama i o a is a su gido en e an o desde I alia a ama eu opea. Ca a aggio, an aído y lle ado siemp e que se habla de pin u a a él con empo á nea, no in luye en Bo gianni has a el eg eso de és e a la U be na al. Los cuad os de Po a Coeli así lo mani ies an, y, en cambio, a a és de ellos, asciende la esencia pe eg ina del G eco. De ahí la admi ación que me ece Don Elias To mo al habe adi inado a ese a is a omano en las pin u as de Valladolid. La ob a de Bo gianni iden i icada en I alia—p incipalmen e po Robe o Longhi-g acias a i mas y echas, o conco dancias de asun o y de luga con los da os apo ados po Baglione, casi oda es á lle ada a cabo en e 1611 y 1616, año de la mue e p ema u a del a is a. En lo que pin ase ecien o nado, es deci , poco después de 1606. echa asignada a su eg eso, se á donde quizá puedan des cub i se enlaces con lo dejado a ás en España. Fechado, según Longhi, en 1608, an e io po lo an o, a oda su pin u a omana conocida, hay un cuad o, an he mano de la ob a allisole ana, que puede se i de eslabón en e és a y aquélla. Me e ie o al espléndido Imizo de Sezze Romano, aquí ep oducido (Lám. I) pa a compa ación con el que, del lado de la Epís ola, se halla en uno de los al a es la e ales de Po a Coeli. (Lám. II). La disposi ción es casi idén ica: donde en Sezze se a odilla San F ancisco, en Valladolid emos de hinojos a San o Domingo, en la misma pos u a, con igual exp esión, asgos y somb as del os o eco ados según pau a peculia al a is a. En ambos cuad os la Vi gen ha pene ado al sesgo po la iz quie da y queda de enida en el espacio, p óxima, endiendo al San o unas manos delicadas. Es as manos—en Po a Coeli la de echa, pues la o a a iende al Di ino Niño, que en Sezze há en egado al San o a odillado—ale ean émulas de pinceladas olá iles que se BORGIANNI EN VALLADOLID 101 halla án mucho más a de en las Meninas de Velázquez. Las dos apa iciones ex ienden campo do ado sob e el que la Vi gen des aca oscu a como en pin u a del Tin o e o; y esa dila ada au eola, en Sezze es odeada, a su ez, de ángeles adolescen es. Con sus co as únicas y la gas pie nas descubie as, ecue dan los del G eco. Mas es os de Bo gianni, en luga de padece , como aquellos o os, pos u as iolen as, se han ins alado cómodamen e sob e las nubes que o illan la ex ensión áu ea. El Manie ismo a o men ado cede paso al Ba oco desen uel o. La isión de Sezze baja hacia el San o hincado en ie a de un paisaje, mien as que la de Po a Coeli apa ece sob e un al a cuyos pe iles clásicos se adi inan a a és de la nube descenden e. Abajo, hay azucenas que nue amen e e ocan al G iego de Toledo. En el cuad o de I alia la i gu a de F ay Ru ino, de espaldas, anslúcida en su iluminación sob ena u al, con sus b azos alzados y manos os o escen es, e ela una ez más la p eocupación de Domenico Theo okopuli con que hubo de eg esa a la pa ia Bo gianni. Al con on a las dos ep oducciones aquí p esen adas, el lec o , ce cio ándose po si mismo, hab á llegado a la conclusión de que ese cuad o de Sezze deja asegu ada la a ibución a O a^p Bo gianni del impo an e conjun o pic ó ico de Po a Coeli. Es como pieza eslabonado a que conec a la pin u a española del a is a con su p oducción omana. Valladolid, an ica en ob as de A e hispano, posee un g upo de bellísimos lienzos debidos a pin o i a liano del 1600, si bien ol idado du an e los úl imos siglos, hoy obje o de nue a a ención muy me ecida. 102 MARÍA LUISA CATURLA AUTORRETRATOS DE BORGIANNI Las o as dos ep oducciones nos mues an el os o de Bo - gianní. El au o e a o de la Academia omana de San Lucca (Lám. III) ha pe mi ido iden i ica lo en ese o o, (Lám. IV) exis en e en el Museo del P ado, que ué du an e algún iempo c eído de Es eban Ma ch, has a que Sánchez Can ón descub ió la e dade a imagen de es e en un dibujo de la Colección Fe nán dez Du án (publicado en Dibujos Españoles, . III, lám. CCLV), ol iendo en onces al anónimo nues a pin u a. Aho a sabemos que conse a los asgos de O azio Bo gianni, econocidos po Longhi al con on a los con el e a o omano. Es compa ación que equi ale a oda una biog a ía. En ambos cuad os apa ecen los pómulos salien es, la ca ac e ís ica na iz miguel-angelesca, el azo peculia de la cu a on al sob e los senos ocula es... Sólo que Bo gianni, cuando se pin ó a sí mismo en Roma, es aba ya al bo de de la mue e. Vol ió allí j^be culoso y desespe ado, después de en e a a su muje española. Es e dolo , la en e medad y las ama gu as p o uci as po acasos e injus icias de su ida a ís ica, causa on en ese om e imp esionable y débil un es ago emendo que se e eja en a ágica mueca de su semblan e. El espeso cabello izoso e e a o español se ha con e ido en xalo; la apos u a gen i , en a an- dono. Conmue e el ánimo con empla , en el pa é ico cambio, una ez más el su imien o del i i humano. M." Luisa Ca u la. Lámina I. —Apa ición de la Vi gen a San F ancisco. Sezze Romano. ■ }■ ^ . V • -«•VilTS»'-'- ''c^ - •. H Lámina II.—Bo gianni. Apa ición de la Vi gen a San o Domingo. Con en o de Po a Ccsii. Valladolid (Fo o Ga ay). 1 - • 1 -I'" UP.W , '^. . ^ ,. ... ■^1 "'^ '"'.í •i.-'. ■ '■ ' . ' • i' ." ■■ ■ ' ■ / ■ ií •ki , o ' . . .. '. :.i<- i^íí¿'K^. .;C ■ ,■- Í.V -'i Lámina III. —Au o e a o de O azio Bo gianni, Academia di San Lucca. Roma. / Lámina IV.—P esun o au o e a o de O azio Bo glanni. Museo del P ado. Mad id.