PAPELETAS
SOBRE
ARTE
BARROCO
EN
VALLADOLID
LA
IGLESIA
PENITENCIAL
DE
LA
PASIÓN
Al
ene
no icias
nues o
Semina io
del
es ado
uinoso
y
de
los
V
posibles
p opósi os
de
ans o ma la
pa a
o os
i
nes,
se
ap esu ó
a
hace
un
es udio
sob e
es e
monumen o,
an o
en
azón
a
que
po
las
apo aciones
documen ales
de
Ma í
Monsó,
conocemos
el
nomb e
del
a qui ec o
Felipe
Be oio
«e/
mas
ynsigne
quese
conoce
desu-
p o ession
e
q.
no
ay
o o
enes a
ciu^
de
q.
se
pueda
ia
»
(1),
como
po que
a ándose
de
una
iglesia
de
co adía,
p esen a,
al
ez
como
ninguna
o a
de
las
allisole anas,
an
cla as
y
an
ne as
sus
ca ac e ís icas,
que
su
es udio,
como
ecopilación
de
cuan o
has a
la
echa
ace ca
de
la
misma
es
conocido,
se
en endió
había
de
o ma
una
papele a
in e esan e
pa a
nues o
a chi o.
Pa a
emp ende
es e
es udio,
nos
ue on
amablemen e
concedidas
cuan as
acilidades
pedimos
al
excelen ísimo
se io
A zobispo
de
es a
(1)
Cauíldo
ex a
Ho din.°ss.
la
ob a
déla
Ig essia.
En
la
ciud.
de
Valld.
a
Vein e
y
seis
de
mayo
de
mili
y
seis.®
y
sessen a
y
seis
años
es ando
en
las
ssala
de
cauildode
la
con adia
de
lassag ada
passion
de
xp o
des a
ciud.
pa e
acos umb ada
p.®
a a
de
las
cossas
ocan es
al
bien
e
u ilidad
de
dlia
con adia
especial
esseñaladamen e
los
ss.
And és
debu gos
e
manuel
dominguez
alicds
del a
e
o í os
seño es
dipu ados
o iciales
y
con ades
e
o as
pe ssonas
se a o
la
o ma
qsea
de
oma
pa ala
ob a
y
ab ica
de
las
bobedas
q
sean
deHace
enía
yglessia
de
dha
con adia
e
auiendosse
discu ido
la gamen e
sob e
ello
seaco do
quepa aeldia
cinco
del
mes
de
junio
des e
a®
se
Buelba
a
llama
A
cauildo
po el
llamado
des a
con adia
como
lo
aeclio
p"
es e
dia
y
llame
e
auisse
a
los
dlios
dipu ados
y
con ades.
E
ambién
seaco do
q.
los
aseño es
alldes
e
el
S.
Manuel
alua ez
deA ias
S.
Ju.«
R .®
gauilan
agan
assis a
alí
cauildo
el
S.
Phelipe
Ve ojo
Maes o
q.
Ha
de
aze
la
dha
ob a
pa a
q.
de
a
en ende
la
o malidad
del a
po
se
el
mas
ynsigne
que
se
conoce
de
su
p o ession
e
q.
se
pueda
ia
y
ambién
se
come io
allde.
Ba me
de
palacios
dipu ado
des a
con
®
q.
seallo
p e e.
112
PAPELETAS
SOBRE
ARTE
BARROCO
EN
VALLADOLID
diócesis,
ilus ísimo
seño
don
Remigio
Gandásegui,
quien
no
sólo
nos
dejó
isi a
el
uinoso
monumen o
an as
eces
ue a
necesa io,
en egándonos
su
lla e,
sino
que
además,
se
si ió
dispone
que
con
oda
clase
de
comodidades
pudié amos
in es iga
sob e
los
an iguos
lib os
de
la
Co adía,
conse ados
hoy
en
el
con en o
de
San
Qui ce.
Tan o
al
excelen ísimo
e
ilus ísimo
P elado,
como
a
la
e e enda
Mad e
Abadesa
de
San
Qui ce,
debemos
odo
nues o
ag adeci
mien o,
complaciéndonos
en
es imonia lo
desde
es as
líneas.
Nues a
ebusca
sob e
los
documen os
ci ados
no
apo a
no e
dad
alguna
a
es e
es udio,
a
pesa
de
lo
nume osa
y
de enida
que
ha
sido,
lo
cual
p ueba
el
cuidado,
esme o
y
me iculosa
se e idad,
que
usó
Ma í
Monsó
en
la
apo ación
de
da os
de
a e
que
pudie an
in e esa
a
la
his o ia
de
Valladolid.
Con o me
a
es os
da os
de
Ma í
Monsó
(po
noso os
uel os
a
comp oba
como
hemos
indicado),
sabemos
que
en
el
é mino
de
unos
dos
años
ap oximadamen e,/¿/í?/;
de
Maza edonda,
Juan
de
Na es
y
Ped o
de!
Pío,
como
ala i es
y
maes os
can e os,
ue on
enca gados
de
le an a
una
iglesia
sob e
e enos,
que
ya
po
ac a
del
año
de
1575
había
adqui ido
la
Co adía
jun o
al
pasadizo
nom
b ado
de
don
He nando
Niño.
En
1579
hubo
de
comenza
la
cons
ucción
y
en
1581,
la
Co adía
de
la
Sag ada
Pasión
de
Nues o
Seño
Jesuc is o
enca gaba
a
don
Alonso
de
Mendoza,
abad
de
la
muy
noble
illa
de
Valladolid,
celeb ase
solemne
Misa
de
inaugu a
ción.
Es o
ocu ía
un
sábado
18
de
Ma zo
(1).
Has a
aquí
las
apo aciones
de
Ma í
Monsó.
Noso os
podemos
añadi ,
con i mando
los
da os
del
in es igado
allisole ano,
que
en
el
mismo
ano
de
1579
se
comenzaba
a
ab i
los
cimien os
(2).
(1)
En
nomb e
sea
de
la
san ísima
enidad,
pad e
ijo
y
espi i usa
es
pe sonas
y
un
solo
dios
be dade o
que
blbe
y
RReina
pa a
sienp e
jamas
amen.
La
p ime a
misa
que
se
dijo
en
el
ospi al
nuebo
déla
co adía
déla
sag ada
pasión
de
nues o
seño
Jesuxpis o
al
pasadizo
de
don
Ped o
Niño
izo
deci
el
ylus e
seño
don
alonso
de
niendoza
abad
déla
muy
noble
billa
de
balladolld
es ando
p esen e
el
sup obiso
que
e a
un
colegial
ue
oy
sabado
a
18
del
mes
de
ma zo
año
de
1581
años
siendo
alcaldes
P.°
de
sanmillan
y
anco,
ma inez
cabes
e o
y
deposi a io
and es
de
bilialobos
co done o
que
lo
mando
aze
y
lo
yzo.—•
And és
de
bilialobos.
(2)
Gas o
que
yo
Ju."
de
Salas
e
hecho.
co adía
en
es e
año
de
1579
comie
desde
ma es
25
de
nobíemb e
oma on
las
quen as
po
las
qiiales
a
la
dicha
con adia
dos
mili
y
qu!..
..
nqben a
y
seis
m s.
Ob a
i en
pague
en
cinco
de
ma zo
que
se
empezó
el
cimien o
a
qua o
ob e os
que
andubie on
a
saca
pied as
ocho
ies.
LA
IGLESIA
PENITENCIAL
DE
LA
PASIÓN
HS
A
juzga
po
lo
que
las
uinas
hoy
nos
mues an,
la
plañía
gene al
de
la
iglesia
debió
se
muy
pa ecida
a
la
ac ual.
Una
única
na e,
cubie a
po
echumb e
plana
de
made a
man enida
po
g uesas
igas
que
se
apoyan
sob e
canes
allados.
La
disposición
de
la
capilla
se
hace
di mil
p ecisa ,
po que
ob as
pos e io es
en
es a
pa e
debie on
de
modi ica la
p o undamen e.
Sob e
la
na e
de
la
iglesiá
y
sin
pasa
del
c uce o,
se
dispuso
un
g an
salón,
de
idén ica p^
po ciones,
salón
des inado
pa a
los
Cap lulos
de
la
Co adía
Fs e
salón
se
cub ió
igualmen e
con
echumb e
plana
man enida
de
mismo
modo
po
g andes
igas.
mismo
,u.
.
-
-
'■>
=i.
d.
c.«,,
„o
2";
Felipe
Be o,o,
sino
que
és e
debió
de
encon a
al
ea
lza
en
1661
como
e emos,
la
modi icación
de
la
iglesia.
*
*
»
En
1661,
deseosa
la
Co adía
de
he mosea
la
i igo-
Felipe
Be ojo,
que
po
es a
echa
andaba
ocupado
en
la
Ban a
C uz,
de
Rioseco,
la
modi icación
de
ella,
y
po
ac a
de
25
mayo
de
ese
ano,
se
acue da
po
la
Co adía
llanm le.
Más
a de
en
ec o'(T
Como
se
gas a a
más
de
lo
con enido
en
la
obi ,
h,.K
.i
amplia se
el
c édi o,
lo
que
se
con ino
po
ac a
de
20 de
¡eí iímb e
!i!
, ,
y
ies as
que
seande
Zeieb a .
^
ygiessm
Enlaciudad
deValladolid
acinco
dias
delMes
dejunio
deMilly
Seiscien os
Sesen a
y
seis
años
los
seño es
Alcaldes
dipu ados
y
o iciales
co ade^:
ylus e
co adía
déla
sag ada
Passion
de
xp o
Es ando
jiin os
en
cauildo
ahie í^
en
la
sac is ía
y
ansi o
dedha
Yglessía
pa a
a a
con oH
ln«
^'^ o
ael
bien
Yu ilidad
deladhaco adia
llamados
po
campana anidas
^Do
ennquez
sullamado
Yes ando
P essen es
especial
Yseñalada^
Z
'
^
And és
de
Bu gos
sc iu.o
Real
y
Manuel
Do nl^.guez
a"^^
y
o os
muchos
co ades
que
po
escussa
p olijidad
nose
especi ican
sm=:
h""
yes ando
asi
jun os
seycie on
Las
p opussiones
y
acue dos
siguien es
^
El
diio
Seño
And és
de
Bu gos
alcalde
p opusso
a
la
dha
V
«h-
dosse
is o
y
econocido
se
elijio
pa a
queseexecu asse
en
i
hn
e il
•
Deiiios aua
a
o ma
de
os
a cos'y
bobadas,
ebes l
Todo
de^a ia^
114
PAPELETAS
SOBRE
ARTE
BARROCO
EN
VALLADOLID
de
1666
(1).
A
p opues a
de
uno
de
los
co ades
G ego io
Rod íguez
Ga ilán,
nie o
del
escul o
G ego io
Fe nández,
se
aco dó
que
la
modi icación
alcanzase
ambién
p opiamen e
a
la
capilla,
pues o
que
has a
en onces
se
había
a ado
únicamen e
de
econs ui
y
ado na
la
na e.
Rod íguez
Ga ilán,
se
o eció
a
con ibui
a
la
ob a
en
com
pañía
de
o os
co ades.
En
Cabildo
de
2
de
junio
de
1667
se
acue da
le an a
una
po -
epissas
y
co nissamen o.
Con
an a
He mosu aquese
econoció
que
execu ado
abia
de
se
de
las
ob as
Mas
ynsignes
que
se
Ubiesse
is o
y
algunos
délos
dlios
Se s.
co ades
dije on
que
En
la
misma
o ma
ses aua
ab icando
la
yglessia
de
San a
C uz
de
la
ciudad
de
RIoseco
y
queloquees aba
echo
e a
de
Mucha
he mosu a=y
los
dhos
seño es
alcaldes
dipu ados
y
co ades
binie on
unánimes
y
con o mes
enque
se
yciesen
las
dhas
bobedas
gua necidas
de alla
consus
epissas
subiessen es
y
Co nisamen o
y
quelos
dhos
seño es
Ba i^e,
de
Palacios
y
Gab iel
decanseco
omen
con
el
dho
Plielipe
be ojo
lamejo
dispussicion
que
pa ecie e
a
Su
eleccion=y
Él
dho
So"".
Ba olomé
de
Palacios
Dixo
y
p opusso
que
espec o
de
aue
echo
Elección
déla
dha
aza..
..
(1)
Cabildo
de
20
de
se e
de
1666.
Enla
Ciudad
de
Valladolid
Lunes
Vein e
de
sepb e.
de
1666.
Es e
dia
se
Jun a on
Acabildo
laco adia
y
co ades
delasag ada
pasión
de
xp o
des a
Ciudad
siendo
llamados
Es e
dia
El
dho.
ss
And és
de
bu gos
Como
al
alcalde
P opusso
a
la
dha
co adía
queel
p incipal
mo iuo
q
Habia
enido
Pa a
jun a la
Ho a
hace lasabe
Como
hauiendo
omado
esolucion
la
dha
Co adía
seyciese
e
Blanqueasse
el
Cue po
déla
yglessia
e
el echo
deella
seze assede
bobedas
Con
sus
a cosalaygualdad
déla
capilla
mayo
Se
puso
en
essecucion
y
dado
p incipio
aella
y
es a a
echo
la
mayo
pa e
y
hauiacesado
po
al a
de
dine o
yno
he a
a^on
se
quediese
en
aquel
es a
o
pues
se
abia
adelan ado
anlío
Con
las
limosnas
y
demandas
quese
habían
g anjeado
o ecidas
yadqui idas
Po
los
dhos
sses.
co ades...
.
deque
en onces
nosep e
ino
seauia
de
ace
Con
los
lo ones
y osones
conque
s a a
ab icada
y
se
la
lan
echo
po que
quedase
Coníoda
lahe mosu a
y
Cu iosidad
que
eque ía
la
la
yg
esia
en
que
se
hauía
gas ado
masde
diez
mili
eales
demanos
ma e iales
y
maní
ac u a
y
solo
se
hablan
dado
a
Phelipe
Be ojo
maes o
de
ob as
as aquaí o
mi
eales
Po
la
mani ac u a
déla
dha
yglesia
Es e
dia
el
ss.°
D.
G ego io
Gabilanes
dixo
y
p opuso
a
los
dhos
sses.
co ades
que
pues o
El
cue po
dala
yglesia
déla
dha
co adía
esíaua
ya
an
adelan e
que
le
al aba
mu!
poco
pa a
que
quedase
en oda
pe ección
y
que
he anecesa io
Se
a ase
de
ace
en
la
media
na ansa
de
la
capilla
mayo
dn a
seño a
o aob a
queco espondiese
deladlia
yglesia
di e enciando
las
labo es
lo ones
y
osones
Pa a
que oda
ella
quede
con
la
decencia
y
he mosu a
que
es
acon
y
se
debe
al
cul o
dibino
y
e a
an o
el
celo
que
le
asis ía
po
la
debocion
que
enia
an a.
Seño a:
que
Iiauia
echo
Conpu o
de
lo
que
podía
cos a
la
ob a
déla
dha
capilla
mayo
y
hauia
ajus ado
llega ía
a
su
pa ece
a
oda
Cos a
demandas
ma e iales
y
mani ac u a
A es
mili
ea
es
poco
mas
o
menos
LA
IGLESIA
PENITENCIAL
DE
LA
PASIÓN
115
íada
nue a,
pa a
lo
cual
se
ecauda on
limosnas
(1),
pe o
ai
poco
(lempo
debie on
de
queda
pa alizadas
las
ob as.
El
mismo
G eg-o io
Rod íguez
Ga ilán,
a
i
n
de
da
mayo
impulso
y
lle a
a
é mino
la
econs ucción
de
la
iglesia,
o denó
de iba
la
o e
que
exis ía,
po
cuyo
mo i o
la
Co adía
i as
no
poca
discusión
y
an e
las
insis en
cias
de
G ego io
Rod íguez,
decidió
su
con inuación
(2),
de
al
modo,
que
en
18
de
agos o
de
1672,
la
ob a
había
sido
o almen e
e
minada
(3).
Tal
como
Be ojo
idea a
la
econs ucción
y
embellecimien o
de
(1)
Cabildo
en
la
sala
dela
co adía
Juebes
2
de
Junio
de
1667.
EnlaciuddeVaII'iJuebes2deJunio
de
1667.
Es e
día
se
jun a on
acauildo
la
co adía
y
co ades..
..
Es e
dia
el
ss.
ancisco
He e o
diono icia
alaco adia
como
el
p incipal
mo iuo
queliaiiia
enido
pa a
jun a la
he a
ace lasaue
qiiese
a aua
dehace
unapo ada
de
can e ía
enla
yglessiade
es aco adia
desasiendo
laque
oy
enia
Pa aquede odo
pun o
quedase
conlae mosu a
que
he a
acon
pu aque
ygualase
la
cue po
dela
yglessia
y
pues o
queseauiadado
in
aloqúese
aco do
se
yciese
enella
y
enlacapillamayo
dondeseaiiia
gas ado
miichacan idad
dem s.
Pa ece ía
bien
seguieseladhapo ada
puesconella
quedaua
layglesia
Con oda
Indecencia
quesan ua io
de an a
debocion
eque ia
ypedia
ala
co adía
loes o ca e
yanimase
consubuencelo
Pa a
que
ubiese
e ec o
o
esoibiesse
loquemasconbiniese
y
an ei
de
pasa
a
de e mina lo
el
S*"
Don
Gab iel
decanseco
2)
Enlaciudad
de
Valld.
a
Diez
y
ocho
;dias
del
mes
de
agos o
de
mili
y
sseis-
cien os
y
se en a
y
dos
años
sexun a on
los
alcaldes
..
.
El
dho
S
Don
G ego io
od iguez
gabilan
p opusso
que
median e
auia
es ado
asuca go
la
ab ica
de
la
po ada
y
pue as
Della
que
Nuebamen e
se
a
echo^
en
layglesia
des a
co .^
y
en ado
Ensupode
di
e en es
Can idades
de
m s.
enia o mada
la
quen a
y
is o
po elcauildo
diolasg azias
po
el
auaxo
q.
auia omado
de
cuyda
de
dha
ob a
que
elaue
enido
e ec o
y
sali
an
sun uoso
edi icio
se
deuiasu
cuydado....
y
se
conuie e
En
la
ab ica
de
los
nuebos
exados
q.
ses an
aciendo
Enlayglesia
Des a
co adía
p°
aze
la
bele a
pa alaes
padaña
dela
po ada
acaua
la
casilla
que
nuebamen e
se
ab ica
pa a
ensanche
de
la
bibienda
del
s.
Capellán
(3;
Cauildo
de
Domingo
ocho
de
Jullio
de
1668
En
Bi ud
de
au o
del
s.
p o-
uisso .
Sob e
las
iesl as
dela
Degollación
de
S
S"
Ju°.=
En
la
ziud
de
Valladolid
Domingo
ocho
de
Jullio
de
Mili
y
seisos.
y
sessen a
y
ocho
años.
Los
sses.
alcaldes
diPu ados
y
co ades
delaco adia
dela
sag ada
passion
xp o..
..
y
que
ambién
daba
como
sin
su
bo den
nidel
S
Ju.°
de
Mesones
ansimismo
alcalde
su
Coma ie o
Se
auia
de ibado
La o e
que
es aba
sob e
la
achada
y
Pó ico
dela
iglessia
dela
Co adía
y
quiíadose
la
Campana
El
mesmo
dia
que
se
bolbio
an a
S a.
de
San
Lo enzo....
Que
habla
pa ecido
zensu a
en
muchos
suje o
El
quenoseubiese
ocado
lacampana
En
semejan e
unzon
y
no
enia
no izia
del
suje o
que
auia
Pues o
En
exon.
e
echo
demole
dha
o e
e
qui a
la
Campana
q.
de
odo
daba
quen a
a
la
co adía
pa a
que
Aco dase
lo
que
mas
Combiniese
a
su
conse bazon.
A
lo
qual
el
S
D,
G ego io
Rod íguez
gauilan

116
PAPELETAS
SOBRE
ARTE
BARROCO
EN
VALLADOLID
>
o
a
C l
-o
a
z
H
a
z
o
>
a
a
>
a
>
O)
O
z
Fig.
1
y
2.—Plano
y
alzado
de
la
Iglesia
de
la
Pasión
(T abajo
del
S.
E.
H.
A.).
'l
I
118
PAPELETAS
SOBRE
ARTE
BARROCO
EN
VALLADOLID
es e
emplo
(a
base
de
las
mismas
disposiciones
p imi i as,
ya
que
en
cuan o
a
plan a
y
en
cuan o
a
lo
undamen al
de
su
alzado,
ue
poca
la
al e ación
su ida),
se
nos
p esen a
es e
moiuimen o
como
una
iglesia
de
una
sola
na e,
a
la
que
sigue
un
espacio
cubiei o
poi
una
cúpula
y
a
és e,
uno
a
modo
de
ábside
es echo
y
ec angu
ai
que
o ma
p opiamen e
la
cabece a
de
la
iglesia,
en
cuyo
cen io,
po
un
g an
a co,
se
ab ía
el
nicho
o
cama ín
pa a
la
imagen.
(Figs.
1
y
2).
En
la
na e,
la
echumb e
de
made a
p imi i a
ué
ecubiei a
poi
cinco
amos
de
bó edas
de
medio
cañón
(y
no
seis
como
ano a
en
su
alzado
Schube .
ig.
5)
ebajadas,
con
lunclos
y
con
sus
co espondien es
a cos
e
e ue zo
(Lám.
I)
ai an
can
de
ménsulas
muy
le a
Hadas
en
moldu as.
Es as
ménsulas
e minan
en
su
pa e
in e io
po
mo i os
deco a i os a iadosen
dis
posición
y
en
los
que
gene
aímen e
al e nan
Fié.
3.—Plano
de
la
Iglesia
de
la
Pasión
según
hojas
y
i
gu as
de
R
Schube .
que
sos ienen
a ibu os
de
la
Pasión.
(Lám-
i
)-
Las
bó edas
se
llenan
de
amplias
hoja ascas
g uesas,
ca nosas,
que
ue on
do adas
y
que
acusan
un
elie e
bas an e
acen uado.
Co ade
des a
Co adía
y
Rela o
déla
sala
délos
gses.
Alcaldes
del
c imen
des
Co e
Respondía
que
su
zelo
e
El
que
iene
Con
n a
Seño a
déla
Passion
es a
g ande
que
uiendo
Comenzada
la
ob a
Pa a
aze
la
po adaniieba
En
quebeauia
gas ado
mucha
suma
de
ms
uiendo
auia
zesado
dha
ob a
dio
o den
a
algunos
Can e os
Pa a
que
de ibasen
dha
o e.
Pa a
que
Seaien asen
los
ánimos
y
se
acabase
Con
mas
B ebedad
que
bien
Conozia
su
He o
de
noabe
dado
quenca
Pe o
que
lo
Podía
supli
El
g anzelo
quea enido
y
iene
Con
n a
S^a.
q"®
seolga a
ene
un
p ope o
caudal.
Pa a
pone
la
ob a
En
oda
pe ección
asu
cos a
Pe o
que
sila
co adía
Benia
En
ello
seenpeña ia
y
sus
alaxas
Po Se ií
an a
S a-—^
supliesen
Po
la
debozion
e
Buena
ec o
La
exon.
que
ubo
En
aze
Demo
e
ladha
o e
y
con e ido
Po
la
co adía
SeaCo do
secon inuase
laob a
y
°
sses.
alcaldes.Biesen
que
Podían
da
Pa a
ayuda.de
ella
LA
IGLESIA
PENITENCIAL
DE
LA
PASIÓN
119
Enl e
los
íímpanos,
y
cni c
composiciones
de
g andes
hojas
en
oleos,
se
simula on
en anas.
El
esío
de
la
deco ación
de
esías
bó edas
es
pin ada,
siendo
mo i os
lo ales,
los
únicamen e
emplea
dos.
Esías
bó edas
son
bó edas
de
lad illo
cubie as
con
yese ías
deco a i as
y
cuya
misión,
más
que
la
de
cub i
el
espacio
de e mi
nado
po
la
na e,
ué
la
de
ado na
a
és a,
p es ándole
una
mayo
sun uosidad.
La
o ganización
p imi i a
de
cubie a
se
man u o
in ac a
y
hoy
es
posible
econoce la
a
a és
de
la
uina
de
las
bó edas.
Ac ualmen e,
el
amo
cubie o
con
cúpula
que
an ecede
al
ábside
(Lám.
III)
apa ece
desnudo;
po
en e o
se
pe dió
oda
la
ica
deco a
ción
que
Be ojo
dispusie a
en
el
c uce o,
po
una
úl ima
modi ica
ción
e ec uada
en
el
ano
1863.
En
el
ábside
puede
no a se,
en
azón
al
es ado
uinoso
en
que
se
encuen a
es a
pa e,
que
con
pos e io i
dad
a
la
cons ucción
de
Be ojo
y
con
an e io idad
a
es a
úl ima
modi icación
ci ada
an e io men e,
hubo
de
habe
o o
a eglo,
del
cual
en
los
lib os
de
la
Co adía,
no
hemos
podido
encon a
da o
alguno.
Es a
pa e
absidal,
según
la
disposición
de
Be ojo,
se
co
aba
en
sus
ex emos
po
dos
a cos
que
de e minan
unos
pequeños
ecin os,
p obablemen e
u ilizados
pa a
dispone
en
ellos
c edencias.
El
espacio
cen al,
que
quedaba
de e minado
po
esos
dos
ecin os,
ué
cubie o
po
Be ojo
po
bó eda
de
cañón
con
lune os,
a
juzga
po
lo
que
las
uinas
nos
mues an,
siguiendo
con
es o
la
misma
disposición
empleada
pa a
cub i
la
na e
cen al.
En
el
ímpano
de
es os
lune os,
se
no a
el
a anque
de
unas
eíiíanas
ciegas
que
debie
on
deco a le.
En
echa
que
no
podemos
p ecisa ,
oda
es a
disposi
ción
ideada
po
Be ojo
ué
ecubie ía,
ce ándose
los
nichos
la e ales
y
ocul ando
la
bó eda
con
lune os
que
Be ojo
aza a,
po
o a
de
cañón
seguido.
Sob e
odo
es o,
puede
no a se
la
modi icación
pob í-
sima
de
1863
que
a ec ó
únicamen e
al
amo
cubie o
con
la
cúpula
y
a
es a
pa e
absidal
y
que
po
consiguien e
dejó
in ac a
la
na e
de
la
iglesia.
El
amo
an e io
al
ábside
se
cub ió
con
una
cúpula
(Lám.
IV)
y
sob e
es a
cúpula
se
ele ó
una
lin e na.
En
nues o
es udio,
muchas
dudas
se
han
susci ado
ace ca
de
la
exis encia
de
es a
lin e na,
hoy
desapa ecida
con
la
cúpula,
sob e
odo
si
la
conside amos
azada
al
como
el
plano
de
Schube í
indica.
La
exis encia
de
una
lin e na,
es
algo
que
no
puede
nega se;
en
los
lib os
de
la
Co adía
hemos
encon ado
algunas
cuen as
que
126
PAPELETAS
SOBRE
ARTE
BARROCO
EN
VALLADOLlD
dónde
de
con inuo
ienen
sus
jun as
y
euniones,
donde
du an e
odo
el
año, en
he mandad
nume osa,
p epa an
el
mayo
auge
y
pompa
de
la
p ocesión
o
p ocesiones
que
han
de
sali
los
días
de
la
Pasión.
Y
déla
unión,
de
la
ín ima
unión
de
es os
dos
elemen os
nece
sa ios,
su ge
es e
ipo
nue o
a qui ec ónico
que
p opiamen e
ha
llamado
Ma í
Monsó
de
iglesias
peni enciales,
que
noso os
llama
emos
a qui ec u a
peni encial
allisole ana
del
siglo
x ii,
y
que
a ía
(en
la
es uc u a
del
alzado
undamen almen e)
la
p ác ica
usada
has a
aho a
en
la
ele ación
de
los
emplos,
y
que
es á
cons i uida
po
la
cons ucción
de
un
amplio
salón,
el
de
jun as
de
la
Co adía
sob e
la
na e
o
na es
de
la
iglesia,
y
en
su
ex e io ,
casi
cons an emen e
po
la
adición
a
las
achadas,
de
los
huecos
necesa ios,
que
an o
si en
pa a
la
iluminación
del
salón,
como
pa a
da
acceso
a
balcones
o
ibunas
ex e io es,
desde
los
cuales
se
puede
con empla
la
en ada
y
salida
de
las
p ocesiones,
obje o
undamen al
y
causa
de
exis encia
de
las
Co adías
peni enciales.
Cinco
e an
és as
en
Valladolid:
la
Pasión,
la
C uz,
Las
Angus
ias,
La
Piedad
y
Jesús,
y
de
ellas,
las
cua o
p ime as
cons uyen
iglesia
de
es e
ipo.
La
Pasión
es
sin
duda
la
p ime a,
y
los
p oblemas
que
se
p esen
an
pa a
su
cons ucción
son
esuel os
de
la
mane a
más
simplis a.
En
la
iglesia
p imi i a,
como
hemos
expues o
el
emplo
lle a
cubie a
adin elada
de
made a,
y
la
cubie a
de
la
iglesia
es
suelo
del
salón
de
la
Co adía,
que
ocupa
igual
ex ensión,
y
sólo
como
ecue do
cons
uc i o
del
alzado
adicional,
el
p esbi e io
con
cúpula
p opo
cionada
a
la
al u a
de
la
na e
de
la
iglesia
y
po
an o
eamen e
hundida
en e
la
al u a
de
la
cons ucción
comple a.
Es,
después,
nas
a anzado
el
iempo,
cuando
se
cons uyen
quizá,
en
imi ación
de
las
o as,
las
bó edas
de
medio
cañón
con
iune os
que
hemos
desc i o
y
lle a
a
cabo
Be ojo.
Casi
al
mismo
iempo
se
ele a
la
ambién
iglesia
peni encial
de
las
Angus ias.
Su
a qui ec o,
Juan
de
Nales
más
in luido
po
las
a es
clasicas
que
Maza edonda,
que
cons u'ye
la
Pasión,
conse a
la
es uc u a
clasica
y
cons uye
el
salón
y
la
ibuna
adosada
a
la
Iglesia.
^
En
la
C uz,
la
e ce a
de
las
iglesias
peni enciales
de
Valladolid,
el
on is
compues o
de
ing eso
en
su
pa e
in e io
y
co ido
balco
naje
en
el
cima on e,
es ablece
al
ex e io
la
ibuna
ca ac e ís ica
y
o a
ibuna
de
balcón
sob e
las
na es
la e ales,
adosando
el
salón
a
la
iglesia.

LA
IGLESIA
PENITENCIAL
DE
LA
PASIÓN
]27
La
Piedad,
hoy
de uida,
ambién
enía
salón
sob e
la
iglesia
y
balconaje
ex e io ,
como
la
Pasión.
No
iene
epe cusión
es a
es uc u a
especial
de
iglesias
peni
enciales
en
el
es o
de
Espa ia;
además
su
ida
es
e íme a.
Las
p ocesiones
decaen
en
cuan o
al
espí i u
que
las
dió
impo an e
ida
en
los
i
nales
del
siglo
x i
y
p incipios
del
x i ,
e
igualmen e
decaen
las
a es
que
se
si úan
al
se icio
de
la
pompa
p ocesional;
el
a e
de
los
pasos,
se
des anece,
no icias
documen ales
nos
señalan,
que
las
Co adías
empob ecidas
sus i uyen
la
cons ucción
de
los
pasos
de
alla,
po
pasos
de
es i
y
aun
de
ca ón,
y
las
Co adías
ya
no
ele an
nue as
iglesias;
pe o
si,
como
decimos,
es a
es uc u a
a qui
ec ónica
de
las
iglesias
peni enciales
es
e íme a
y
educida
a
escasos
ejempla es,
no
po
ello
es
digna
de
ol ido,
de
deja
de
señala la
como
jalón,
siquie a
no
sea
del
más
aquila ado
acie o,
en
nues a
his o ia
de
la
a qui ec u a.
Concepción
Ál a ez
Te án
I
Lámina
I.—Na e
de
la
iglesia
de
la
Pasión.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
Lámina
II.—De alles
de
las
bó edas
de
la
iglesia
de
la
Pasión.
(Fo o
del
S
E
A
A
)
/
Lámina
III.—C uce o
de
la
iglesia
de
la
Pasión.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
-
i
Lámina
IV.—Anillo
de
la
cúpula
de
la
iglesia
de
la
Pasión.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).

Lámina
V.—De alle
de
la
sac is ía
de
la
iglesia
de
la
Pasión.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
i
I
|!i
li
l«k»
I/IU-JKU
Lámina
VI.—Fachada
de
la
iglesia
de
la
Pasión,
según
dibujo
de
Ma í
Monsó.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).
«
Ví í D
i
<s a®.
(€ ii^
m
í.li
- i i
^Í>^*
*■-
ií
Lámina
VIL
—Pa e
del
plano
de
Valladolid,
de
Ven u a
Seco,
de
1738.
(Fo o
del
S.
E.
A.
A.).