Papeletas sobre arte barroco en Valladolid: la iglesia penitencial de La Pasión

PAPELETAS SOBRE ARTE BARROCO EN VALLADOLID LA IGLESIA PENITENCIAL DE LA PASIÓN Al ene no icias nues o Semina io del es ado uinoso y de los V posibles p opósi os de ans o ma la pa a o os i nes, se ap esu ó a hace un es udio sob e es e monumen o, an o en azón a que po las apo aciones documen ales de Ma í Monsó, conocemos el nomb e del a qui ec o Felipe Be oio «e/ mas ynsigne quese conoce desu- p o ession e q. no ay o o enes a ciu^ de q. se pueda ia » (1), como po que a ándose de una iglesia de co adía, p esen a, al ez como ninguna o a de las allisole anas, an cla as y an ne as sus ca ac e ís icas, que su es udio, como ecopilación de cuan o has a la echa ace ca de la misma es conocido, se en endió había de o ma una papele a in e esan e pa a nues o a chi o. Pa a emp ende es e es udio, nos ue on amablemen e concedidas cuan as acilidades pedimos al excelen ísimo se io A zobispo de es a (1) Cauíldo ex a Ho din.°ss. la ob a déla Ig essia. En la ciud. de Valld. a Vein e y seis de mayo de mili y seis.® y sessen a y seis años es ando en las ssala de cauildode la con adia de lassag ada passion de xp o des a ciud. pa e acos umb ada p.® a a de las cossas ocan es al bien e u ilidad de dlia con adia especial esseñaladamen e los ss. And és debu gos e manuel dominguez alicds del a e o í os seño es dipu ados o iciales y con ades e o as pe ssonas se a o la o ma qsea de oma pa ala ob a y ab ica de las bobedas q sean deHace enía yglessia de dha con adia e auiendosse discu ido la gamen e sob e ello seaco do quepa aeldia cinco del mes de junio des e a® se Buelba a llama A cauildo po el llamado des a con adia como lo aeclio p" es e dia y llame e auisse a los dlios dipu ados y con ades. E ambién seaco do q. los aseño es alldes e el S. Manuel alua ez deA ias S. Ju.« R .® gauilan agan assis a alí cauildo el S. Phelipe Ve ojo Maes o q. Ha de aze la dha ob a pa a q. de a en ende la o malidad del a po se el mas ynsigne que se conoce de su p o ession e q. se pueda ia y ambién se come io allde. Ba me de palacios dipu ado des a con ® q. seallo p e e. 112 PAPELETAS SOBRE ARTE BARROCO EN VALLADOLID diócesis, ilus ísimo seño don Remigio Gandásegui, quien no sólo nos dejó isi a el uinoso monumen o an as eces ue a necesa io, en egándonos su lla e, sino que además, se si ió dispone que con oda clase de comodidades pudié amos in es iga sob e los an iguos lib os de la Co adía, conse ados hoy en el con en o de San Qui ce. Tan o al excelen ísimo e ilus ísimo P elado, como a la e e enda Mad e Abadesa de San Qui ce, debemos odo nues o ag adeci mien o, complaciéndonos en es imonia lo desde es as líneas. Nues a ebusca sob e los documen os ci ados no apo a no e dad alguna a es e es udio, a pesa de lo nume osa y de enida que ha sido, lo cual p ueba el cuidado, esme o y me iculosa se e idad, que usó Ma í Monsó en la apo ación de da os de a e que pudie an in e esa a la his o ia de Valladolid. Con o me a es os da os de Ma í Monsó (po noso os uel os a comp oba como hemos indicado), sabemos que en el é mino de unos dos años ap oximadamen e,/¿/í?/; de Maza edonda, Juan de Na es y Ped o de! Pío, como ala i es y maes os can e os, ue on enca gados de le an a una iglesia sob e e enos, que ya po ac a del año de 1575 había adqui ido la Co adía jun o al pasadizo nom b ado de don He nando Niño. En 1579 hubo de comenza la cons ucción y en 1581, la Co adía de la Sag ada Pasión de Nues o Seño Jesuc is o enca gaba a don Alonso de Mendoza, abad de la muy noble illa de Valladolid, celeb ase solemne Misa de inaugu a ción. Es o ocu ía un sábado 18 de Ma zo (1). Has a aquí las apo aciones de Ma í Monsó. Noso os podemos añadi , con i mando los da os del in es igado allisole ano, que en el mismo ano de 1579 se comenzaba a ab i los cimien os (2). (1) En nomb e sea de la san ísima enidad, pad e ijo y espi i usa es pe sonas y un solo dios be dade o que blbe y RReina pa a sienp e jamas amen. La p ime a misa que se dijo en el ospi al nuebo déla co adía déla sag ada pasión de nues o seño Jesuxpis o al pasadizo de don Ped o Niño izo deci el ylus e seño don alonso de niendoza abad déla muy noble billa de balladolld es ando p esen e el sup obiso que e a un colegial ue oy sabado a 18 del mes de ma zo año de 1581 años siendo alcaldes P.° de sanmillan y anco, ma inez cabes e o y deposi a io and es de bilialobos co done o que lo mando aze y lo yzo.—• And és de bilialobos. (2) Gas o que yo Ju." de Salas e hecho. co adía en es e año de 1579 comie desde ma es 25 de nobíemb e oma on las quen as po las qiiales a la dicha con adia dos mili y qu!.. .. nqben a y seis m s. Ob a i en pague en cinco de ma zo que se empezó el cimien o a qua o ob e os que andubie on a saca pied as ocho ies. LA IGLESIA PENITENCIAL DE LA PASIÓN HS A juzga po lo que las uinas hoy nos mues an, la plañía gene al de la iglesia debió se muy pa ecida a la ac ual. Una única na e, cubie a po echumb e plana de made a man enida po g uesas igas que se apoyan sob e canes allados. La disposición de la capilla se hace di mil p ecisa , po que ob as pos e io es en es a pa e debie on de modi ica la p o undamen e. Sob e la na e de la iglesiá y sin pasa del c uce o, se dispuso un g an salón, de idén ica p^ po ciones, salón des inado pa a los Cap lulos de la Co adía Fs e salón se cub ió igualmen e con echumb e plana man enida de mismo modo po g andes igas. mismo ,u. . - - '■> =i. d. c.«,, „o 2"; Felipe Be o,o, sino que és e debió de encon a al ea lza en 1661 como e emos, la modi icación de la iglesia. * * » En 1661, deseosa la Co adía de he mosea la i igo- Felipe Be ojo, que po es a echa andaba ocupado en la Ban a C uz, de Rioseco, la modi icación de ella, y po ac a de 25 mayo de ese ano, se acue da po la Co adía llanm le. Más a de en ec o'(T Como se gas a a más de lo con enido en la obi , h,.K .i amplia se el c édi o, lo que se con ino po ac a de 20 de ¡eí iímb e !i! , , y ies as que seande Zeieb a . ^ ygiessm Enlaciudad deValladolid acinco dias delMes dejunio deMilly Seiscien os Sesen a y seis años los seño es Alcaldes dipu ados y o iciales co ade^: ylus e co adía déla sag ada Passion de xp o Es ando jiin os en cauildo ahie í^ en la sac is ía y ansi o dedha Yglessía pa a a a con oH ln« ^'^ o ael bien Yu ilidad deladhaco adia llamados po campana anidas ^Do ennquez sullamado Yes ando P essen es especial Yseñalada^ Z ' ^ And és de Bu gos sc iu.o Real y Manuel Do nl^.guez a"^^ y o os muchos co ades que po escussa p olijidad nose especi ican sm=: h"" yes ando asi jun os seycie on Las p opussiones y acue dos siguien es ^ El diio Seño And és de Bu gos alcalde p opusso a la dha V «h- dosse is o y econocido se elijio pa a queseexecu asse en i hn e il • Deiiios aua a o ma de os a cos'y bobadas, ebes l Todo de^a ia^ 114 PAPELETAS SOBRE ARTE BARROCO EN VALLADOLID de 1666 (1). A p opues a de uno de los co ades G ego io Rod íguez Ga ilán, nie o del escul o G ego io Fe nández, se aco dó que la modi icación alcanzase ambién p opiamen e a la capilla, pues o que has a en onces se había a ado únicamen e de econs ui y ado na la na e. Rod íguez Ga ilán, se o eció a con ibui a la ob a en com pañía de o os co ades. En Cabildo de 2 de junio de 1667 se acue da le an a una po - epissas y co nissamen o. Con an a He mosu aquese econoció que execu ado abia de se de las ob as Mas ynsignes que se Ubiesse is o y algunos délos dlios Se s. co ades dije on que En la misma o ma ses aua ab icando la yglessia de San a C uz de la ciudad de RIoseco y queloquees aba echo e a de Mucha he mosu a=y los dhos seño es alcaldes dipu ados y co ades binie on unánimes y con o mes enque se yciesen las dhas bobedas gua necidas de alla consus epissas subiessen es y Co nisamen o y quelos dhos seño es Ba i^e, de Palacios y Gab iel decanseco omen con el dho Plielipe be ojo lamejo dispussicion que pa ecie e a Su eleccion=y Él dho So"". Ba olomé de Palacios Dixo y p opusso que espec o de aue echo Elección déla dha aza.. .. (1) Cabildo de 20 de se e de 1666. Enla Ciudad de Valladolid Lunes Vein e de sepb e. de 1666. Es e dia se Jun a on Acabildo laco adia y co ades delasag ada pasión de xp o des a Ciudad siendo llamados Es e dia El dho. ss And és de bu gos Como al alcalde P opusso a la dha co adía queel p incipal mo iuo q Habia enido Pa a jun a la Ho a hace lasabe Como hauiendo omado esolucion la dha Co adía seyciese e Blanqueasse el Cue po déla yglessia e el echo deella seze assede bobedas Con sus a cosalaygualdad déla capilla mayo Se puso en essecucion y dado p incipio aella y es a a echo la mayo pa e y hauiacesado po al a de dine o yno he a a^on se quediese en aquel es a o pues se abia adelan ado anlío Con las limosnas y demandas quese habían g anjeado o ecidas yadqui idas Po los dhos sses. co ades... . deque en onces nosep e ino seauia de ace Con los lo ones y osones conque s a a ab icada y se la lan echo po que quedase Coníoda lahe mosu a y Cu iosidad que eque ía la la yg esia en que se hauía gas ado masde diez mili eales demanos ma e iales y maní ac u a y solo se hablan dado a Phelipe Be ojo maes o de ob as as aquaí o mi eales Po la mani ac u a déla dha yglesia Es e dia el ss.° D. G ego io Gabilanes dixo y p opuso a los dhos sses. co ades que pues o El cue po dala yglesia déla dha co adía esíaua ya an adelan e que le al aba mu! poco pa a que quedase en oda pe ección y que he anecesa io Se a ase de ace en la media na ansa de la capilla mayo dn a seño a o aob a queco espondiese deladlia yglesia di e enciando las labo es lo ones y osones Pa a que oda ella quede con la decencia y he mosu a que es acon y se debe al cul o dibino y e a an o el celo que le asis ía po la debocion que enia an a. Seño a: que Iiauia echo Conpu o de lo que podía cos a la ob a déla dha capilla mayo y hauia ajus ado llega ía a su pa ece a oda Cos a demandas ma e iales y mani ac u a A es mili ea es poco mas o menos LA IGLESIA PENITENCIAL DE LA PASIÓN 115 íada nue a, pa a lo cual se ecauda on limosnas (1), pe o ai poco (lempo debie on de queda pa alizadas las ob as. El mismo G eg-o io Rod íguez Ga ilán, a i n de da mayo impulso y lle a a é mino la econs ucción de la iglesia, o denó de iba la o e que exis ía, po cuyo mo i o la Co adía i as no poca discusión y an e las insis en cias de G ego io Rod íguez, decidió su con inuación (2), de al modo, que en 18 de agos o de 1672, la ob a había sido o almen e e minada (3). Tal como Be ojo idea a la econs ucción y embellecimien o de (1) Cabildo en la sala dela co adía Juebes 2 de Junio de 1667. EnlaciuddeVaII'iJuebes2deJunio de 1667. Es e día se jun a on acauildo la co adía y co ades.. .. Es e dia el ss. ancisco He e o diono icia alaco adia como el p incipal mo iuo queliaiiia enido pa a jun a la he a ace lasaue qiiese a aua dehace unapo ada de can e ía enla yglessiade es aco adia desasiendo laque oy enia Pa aquede odo pun o quedase conlae mosu a que he a acon pu aque ygualase la cue po dela yglessia y pues o queseauiadado in aloqúese aco do se yciese enella y enlacapillamayo dondeseaiiia gas ado miichacan idad dem s. Pa ece ía bien seguieseladhapo ada puesconella quedaua layglesia Con oda Indecencia quesan ua io de an a debocion eque ia ypedia ala co adía loes o ca e yanimase consubuencelo Pa a que ubiese e ec o o esoibiesse loquemasconbiniese y an ei de pasa a de e mina lo el S*" Don Gab iel decanseco 2) Enlaciudad de Valld. a Diez y ocho ;dias del mes de agos o de mili y sseis- cien os y se en a y dos años sexun a on los alcaldes .. . El dho S Don G ego io od iguez gabilan p opusso que median e auia es ado asuca go la ab ica de la po ada y pue as Della que Nuebamen e se a echo^ en layglesia des a co .^ y en ado Ensupode di e en es Can idades de m s. enia o mada la quen a y is o po elcauildo diolasg azias po el auaxo q. auia omado de cuyda de dha ob a que elaue enido e ec o y sali an sun uoso edi icio se deuiasu cuydado.... y se conuie e En la ab ica de los nuebos exados q. ses an aciendo Enlayglesia Des a co adía p° aze la bele a pa alaes padaña dela po ada acaua la casilla que nuebamen e se ab ica pa a ensanche de la bibienda del s. Capellán (3; Cauildo de Domingo ocho de Jullio de 1668 En Bi ud de au o del s. p o- uisso . Sob e las iesl as dela Degollación de S S" Ju°.= En la ziud de Valladolid Domingo ocho de Jullio de Mili y seisos. y sessen a y ocho años. Los sses. alcaldes diPu ados y co ades delaco adia dela sag ada passion xp o.. .. y que ambién daba como sin su bo den nidel S Ju.° de Mesones ansimismo alcalde su Coma ie o Se auia de ibado La o e que es aba sob e la achada y Pó ico dela iglessia dela Co adía y quiíadose la Campana El mesmo dia que se bolbio an a S a. de San Lo enzo.... Que habla pa ecido zensu a en muchos suje o El quenoseubiese ocado lacampana En semejan e unzon y no enia no izia del suje o que auia Pues o En exon. e echo demole dha o e e qui a la Campana q. de odo daba quen a a la co adía pa a que Aco dase lo que mas Combiniese a su conse bazon. A lo qual el S D, G ego io Rod íguez gauilan 116 PAPELETAS SOBRE ARTE BARROCO EN VALLADOLID > o a C l -o a z H a z o > a a > a > O) O z Fig. 1 y 2.—Plano y alzado de la Iglesia de la Pasión (T abajo del S. E. H. A.). 'l I 118 PAPELETAS SOBRE ARTE BARROCO EN VALLADOLID es e emplo (a base de las mismas disposiciones p imi i as, ya que en cuan o a plan a y en cuan o a lo undamen al de su alzado, ue poca la al e ación su ida), se nos p esen a es e moiuimen o como una iglesia de una sola na e, a la que sigue un espacio cubiei o poi una cúpula y a és e, uno a modo de ábside es echo y ec angu ai que o ma p opiamen e la cabece a de la iglesia, en cuyo cen io, po un g an a co, se ab ía el nicho o cama ín pa a la imagen. (Figs. 1 y 2). En la na e, la echumb e de made a p imi i a ué ecubiei a poi cinco amos de bó edas de medio cañón (y no seis como ano a en su alzado Schube . ig. 5) ebajadas, con lunclos y con sus co espondien es a cos e e ue zo (Lám. I) ai an can de ménsulas muy le a Hadas en moldu as. Es as ménsulas e minan en su pa e in e io po mo i os deco a i os a iadosen dis posición y en los que gene aímen e al e nan Fié. 3.—Plano de la Iglesia de la Pasión según hojas y i gu as de R Schube . que sos ienen a ibu os de la Pasión. (Lám- i )- Las bó edas se llenan de amplias hoja ascas g uesas, ca nosas, que ue on do adas y que acusan un elie e bas an e acen uado. Co ade des a Co adía y Rela o déla sala délos gses. Alcaldes del c imen des Co e Respondía que su zelo e El que iene Con n a Seño a déla Passion es a g ande que uiendo Comenzada la ob a Pa a aze la po adaniieba En quebeauia gas ado mucha suma de ms uiendo auia zesado dha ob a dio o den a algunos Can e os Pa a que de ibasen dha o e. Pa a que Seaien asen los ánimos y se acabase Con mas B ebedad que bien Conozia su He o de noabe dado quenca Pe o que lo Podía supli El g anzelo quea enido y iene Con n a S^a. q"® seolga a ene un p ope o caudal. Pa a pone la ob a En oda pe ección asu cos a Pe o que sila co adía Benia En ello seenpeña ia y sus alaxas Po Se ií an a S a-—^ supliesen Po la debozion e Buena ec o La exon. que ubo En aze Demo e ladha o e y con e ido Po la co adía SeaCo do secon inuase laob a y ° sses. alcaldes.Biesen que Podían da Pa a ayuda.de ella LA IGLESIA PENITENCIAL DE LA PASIÓN 119 Enl e los íímpanos, y cni c composiciones de g andes hojas en oleos, se simula on en anas. El esío de la deco ación de esías bó edas es pin ada, siendo mo i os lo ales, los únicamen e emplea dos. Esías bó edas son bó edas de lad illo cubie as con yese ías deco a i as y cuya misión, más que la de cub i el espacio de e mi nado po la na e, ué la de ado na a és a, p es ándole una mayo sun uosidad. La o ganización p imi i a de cubie a se man u o in ac a y hoy es posible econoce la a a és de la uina de las bó edas. Ac ualmen e, el amo cubie o con cúpula que an ecede al ábside (Lám. III) apa ece desnudo; po en e o se pe dió oda la ica deco a ción que Be ojo dispusie a en el c uce o, po una úl ima modi ica ción e ec uada en el ano 1863. En el ábside puede no a se, en azón al es ado uinoso en que se encuen a es a pa e, que con pos e io i dad a la cons ucción de Be ojo y con an e io idad a es a úl ima modi icación ci ada an e io men e, hubo de habe o o a eglo, del cual en los lib os de la Co adía, no hemos podido encon a da o alguno. Es a pa e absidal, según la disposición de Be ojo, se co aba en sus ex emos po dos a cos que de e minan unos pequeños ecin os, p obablemen e u ilizados pa a dispone en ellos c edencias. El espacio cen al, que quedaba de e minado po esos dos ecin os, ué cubie o po Be ojo po bó eda de cañón con lune os, a juzga po lo que las uinas nos mues an, siguiendo con es o la misma disposición empleada pa a cub i la na e cen al. En el ímpano de es os lune os, se no a el a anque de unas eíiíanas ciegas que debie on deco a le. En echa que no podemos p ecisa , oda es a disposi ción ideada po Be ojo ué ecubie ía, ce ándose los nichos la e ales y ocul ando la bó eda con lune os que Be ojo aza a, po o a de cañón seguido. Sob e odo es o, puede no a se la modi icación pob í- sima de 1863 que a ec ó únicamen e al amo cubie o con la cúpula y a es a pa e absidal y que po consiguien e dejó in ac a la na e de la iglesia. El amo an e io al ábside se cub ió con una cúpula (Lám. IV) y sob e es a cúpula se ele ó una lin e na. En nues o es udio, muchas dudas se han susci ado ace ca de la exis encia de es a lin e na, hoy desapa ecida con la cúpula, sob e odo si la conside amos azada al como el plano de Schube í indica. La exis encia de una lin e na, es algo que no puede nega se; en los lib os de la Co adía hemos encon ado algunas cuen as que 126 PAPELETAS SOBRE ARTE BARROCO EN VALLADOLlD dónde de con inuo ienen sus jun as y euniones, donde du an e odo el año, en he mandad nume osa, p epa an el mayo auge y pompa de la p ocesión o p ocesiones que han de sali los días de la Pasión. Y déla unión, de la ín ima unión de es os dos elemen os nece sa ios, su ge es e ipo nue o a qui ec ónico que p opiamen e ha llamado Ma í Monsó de iglesias peni enciales, que noso os llama emos a qui ec u a peni encial allisole ana del siglo x ii, y que a ía (en la es uc u a del alzado undamen almen e) la p ác ica usada has a aho a en la ele ación de los emplos, y que es á cons i uida po la cons ucción de un amplio salón, el de jun as de la Co adía sob e la na e o na es de la iglesia, y en su ex e io , casi cons an emen e po la adición a las achadas, de los huecos necesa ios, que an o si en pa a la iluminación del salón, como pa a da acceso a balcones o ibunas ex e io es, desde los cuales se puede con empla la en ada y salida de las p ocesiones, obje o undamen al y causa de exis encia de las Co adías peni enciales. Cinco e an és as en Valladolid: la Pasión, la C uz, Las Angus ias, La Piedad y Jesús, y de ellas, las cua o p ime as cons uyen iglesia de es e ipo. La Pasión es sin duda la p ime a, y los p oblemas que se p esen an pa a su cons ucción son esuel os de la mane a más simplis a. En la iglesia p imi i a, como hemos expues o el emplo lle a cubie a adin elada de made a, y la cubie a de la iglesia es suelo del salón de la Co adía, que ocupa igual ex ensión, y sólo como ecue do cons uc i o del alzado adicional, el p esbi e io con cúpula p opo cionada a la al u a de la na e de la iglesia y po an o eamen e hundida en e la al u a de la cons ucción comple a. Es, después, nas a anzado el iempo, cuando se cons uyen quizá, en imi ación de las o as, las bó edas de medio cañón con iune os que hemos desc i o y lle a a cabo Be ojo. Casi al mismo iempo se ele a la ambién iglesia peni encial de las Angus ias. Su a qui ec o, Juan de Nales más in luido po las a es clasicas que Maza edonda, que cons u'ye la Pasión, conse a la es uc u a clasica y cons uye el salón y la ibuna adosada a la Iglesia. ^ En la C uz, la e ce a de las iglesias peni enciales de Valladolid, el on is compues o de ing eso en su pa e in e io y co ido balco naje en el cima on e, es ablece al ex e io la ibuna ca ac e ís ica y o a ibuna de balcón sob e las na es la e ales, adosando el salón a la iglesia. LA IGLESIA PENITENCIAL DE LA PASIÓN ]27 La Piedad, hoy de uida, ambién enía salón sob e la iglesia y balconaje ex e io , como la Pasión. No iene epe cusión es a es uc u a especial de iglesias peni enciales en el es o de Espa ia; además su ida es e íme a. Las p ocesiones decaen en cuan o al espí i u que las dió impo an e ida en los i nales del siglo x i y p incipios del x i , e igualmen e decaen las a es que se si úan al se icio de la pompa p ocesional; el a e de los pasos, se des anece, no icias documen ales nos señalan, que las Co adías empob ecidas sus i uyen la cons ucción de los pasos de alla, po pasos de es i y aun de ca ón, y las Co adías ya no ele an nue as iglesias; pe o si, como decimos, es a es uc u a a qui ec ónica de las iglesias peni enciales es e íme a y educida a escasos ejempla es, no po ello es digna de ol ido, de deja de señala la como jalón, siquie a no sea del más aquila ado acie o, en nues a his o ia de la a qui ec u a. Concepción Ál a ez Te án I Lámina I.—Na e de la iglesia de la Pasión. (Fo o del S. E. A. A.). Lámina II.—De alles de las bó edas de la iglesia de la Pasión. (Fo o del S E A A ) / Lámina III.—C uce o de la iglesia de la Pasión. (Fo o del S. E. A. A.). - i Lámina IV.—Anillo de la cúpula de la iglesia de la Pasión. (Fo o del S. E. A. A.). Lámina V.—De alle de la sac is ía de la iglesia de la Pasión. (Fo o del S. E. A. A.). i I |!i li l«k» I/IU-JKU Lámina VI.—Fachada de la iglesia de la Pasión, según dibujo de Ma í Monsó. (Fo o del S. E. A. A.). « Ví í D i <s a®. (€ ii^ m í.li - i i ^Í>^* *■- ií Lámina VIL —Pa e del plano de Valladolid, de Ven u a Seco, de 1738. (Fo o del S. E. A. A.).