MONTEA DE LA CAPILLA DE LOS REYES DEL
EXCONVENTO DE SANTO DOMINGO EN VALENCIA
luis ancisco he e o ga cía
abajo inal de más e
Í N D I C E
PRÓLOGO
I DOCUMENTACIÓN PREVIA
1. CONTEXTO HISTÓRICO
2. SOBRE LA CONCEPCIÓN DEL ESPACIO
3. SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DEL ESPACIO
4. ¿A LA ROMANA O A LA ANTIGUA?
II MONTEA PARA UNA BÓVEDA ARISTADA
1. LA TRAZA: HIPÓTESIS
2. LA TRAZA: COMPROBACIÓN
3. LA ELEVACIÓN: HIPÓTESIS
4. LA ELEVACIÓN: COMPROBACIÓN
5. LOS ‘PLEMENTOS’
6. PROCESO DE EJECUCIÓN
III CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍAS COMENTADAS
SOBRE LA CAPILLA DE LOS REYES Y EL EXCONVENTO DE SANTO DOMINGO
SOBRE EL GÓTICO COMO ESTILO
SOBRE EL GÓTICO COMO MÉTODO DE PROYECTACIÓN Y CONSTRUCCIÓN
ANEXO I: No icias his ó icas sob e dimensiones y le an amien os ealizados de la capilla
ANEXO II: C onología de las in e enciones en la capilla
3
9
17
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99

Equipo escane lase 3D (cy ax 2500)
1 TRAMOYERES BLASCO, Luis. “Un íp ico de Je ónimo Bosco en el museo de Valencia”. A chi o de A e Valenciano, año I,
núm. 3. Valencia 1915
3
Es e abajo comenzó en el e ano de 1991, como abajo de e aluación del p ime
Mas e en Técnicas de In e ención en el Pa imonio (Mas e TIPA) en el que se plan eaba el
le an amien o planimé ico de la Capilla de los Reyes.
Pa a su elabo ación y dada la di icul ad de medi la sección, se op ó po un sis ema
mix o, en e la oma de da os adicional y el le an amien o o og amé ico. El 09/07/91 ya
es aban colocados los pun os de apoyo pa a el le an amien o o og amé ico, pa a lo que
se emplea on pequeñas dianas pegadas ce ca de pun os singula es median e la u ilización
de un andamio de ije a desplazable y un jalón. En sep iemb e ya se habían le an ado po
clásica esos pun os, aunque un e o hizo que u ié amos que ol e a la Capilla con los
eodoli os en oc ub e.
Se oma on los pa es o og amé icos opo unos y, con los núme os ob enidos a pa i del
apoyo opog á ico po clásica, se o ien a on los pa es en un es i uido en no iemb e. Su -
gie on di icul ades espec o al olcado de los da os de la o og ame ía a a chi os compa-
ibles con p og amas de dibujo, po lo que po es e mé odo no se pudie on de ini más que
unas cuan as secciones p incipales. En cambio, se alcanzó la de inición comple a de odas
las plan as, incluidas las de la sac is ía y las dependencias si uadas encima de ella, así como
la de la cubie a.
Así pues, el LEVANTAMIENTO se ealizó a pa i de un núme o disc e o de pun os
ob enidos a dic ado a pa i de la o og ame ía y pasados a plano manualmen e. Hay
una g an desp opo ción en e los medios empleados ( o og ame ía, opog a ía clásica,
es i uido es, Au oCAD, e c.) y la manualidad del esul ado inal, lo que no impidió su igo y
la ap obación unánime del ibunal del Mas e . Pos e io men e se hizo un abajo de in es-
igación en el año 2009, en donde quedó sin esol e el p oceso de ejecución de la bó e-
da. Pa a ealiza ese abajo se u o la posibilidad de u iliza el equipo de escáne -láse 3D
(CYRAX 2500) del depa amen o de ingenie ía ca og á ica, geodesia y o og ame ía de la
UPV pe mi i á la comple a de inición de la geome ía de odas las a is as. En el abajo ac-
ual que se p esen a como abajo inal del Más e de Conse ación del Pa imonio (Más e
COPA) se u ilizan los da os apo ados po es a he amien a pa a de ini la na u aleza de las
supe icies de los plemen os y el p oceso de ejecución de la ob a.
‘… (es) la Capilla de los Reyes, la más insigne áb ica gó ica, en
el aspec o cons uc i o, de las exis en es en Valencia y digna de
un es udio écnico que ponga de elie e el ex ao dina io mé i o
de an loada joya del a e oji al’ 1
P ólogo
4
Plan a ceni al de la bó eda ob enida po el p og ama Cyclone a pa i de los da os del equipo CYRAX 2500
5
2 Como e emos, en las bó edas a is adas, como la que nos ocupa, no hay di e encia en e a cos y plemen os, ya que los
p ime os se incluyen en los úl imos o bien, la supe ices de los plemen os de inen las a is as –los a cos- al in e secciona se.
El equipo CYRAX 2500, es un escáne -láse 3D que se ca ac e iza po emplea un
ayo láse e de de ápido dispa o. Es un láse del ipo pulso, de clase II, segu o pa a la is a.
El escáne u iliza un pa de espejos mo o izados de al a elocidad y de al a p ecisión pa a
con ola la des iación del pulso láse mien as sale del sis ema. La exac i ud angula de los
mo o es es lo su icien emen e adecuada como pa a di igi el ayo láse a pun os den o de
2 milíme os en el ango de alcance. Los ángulos de los espejos y la dis ancia a la supe icie
mues eada, cuando se combinan, pueden se con e idos en un sencillo pun o en coo -
denadas ca esianas. Es as coo denadas son ela i as al escáne , y ienen una exac i ud
ag egada espe able de 6 milíme os. Jun o con los alo es en coo denadas ca esianas
de cada uno de los pun os escaneados, el láse ambién mide el alo de la in ensidad de
cada pun o. Es e alo de in ensidad es una medida del colo y ex u a de los obje os en los
que e leja el láse . El CYRAX 2500, lle a asociado el p og ama Cyclone que comunica el
equipo con el escáne ía TCP/ IP. El Cyclone pe mi e la adquisición, manejo y expo ación
de las nubes de pun os ob enidos po el sis ema de escaneado en campo.
El equipo se es acionó en ma zo de 2006 en la Capilla en dos posiciones pa a aba -
ca oda la supe icie sin que queda an pun os oscu os. Sus ope ado es ue on los ca e-
d á icos José He áez Boque a del depa amen o de ingenie ía ca og á ica, geodesia y o-
og ame ía y Pablo Na a o Es e e del depa amen o de exp esión g á ica a qui ec ónica.
Con los da os ob enidos, el ca ed á ico José He áez Boque a me acili ó una isualización
del modelo, en conc e o la plan a ceni al de la bó eda a is ada. Pos e io men e p ocedió
a con e i el modelo en una nube de pun os manipulable po p og amas basados en
CAD. Pe o el Cyclone gene a a chi os de nubes de pun os conside ablemen e pesados y
di íciles de maneja , lo que ha ido e asando la ob ención de las secciones que pe mi en
de ini la mon ea de los a cos y ambién, la na u aleza de las supe icies de los plemen os,
necesa ias pa a la inalización del abajo2.
Pa a ep esen a la geome ía en plan a y alzado de las a is as, es deci , la mon ea, se ha
op ado po un sis ema simila al empleado en los a ados de a qui ec u a del siglo XVI,
basados en la aza y en la ele ación.
Pa a la ap oximación a la na u aleza de las supe icies que in e seccionan en las a is as, los
‘plemen os’, se op a po axonome ías y po una plan a en sis ema aco ado.
p ólogo
12
Sala dei ba oni. Cas ell Nou o. Nápoles

13
accesibles, y en segundo po que aún en es e momen o nos encon amos en un es ado
en que “la capacidad de supe ación in elec ual no ha eemplazado el pa áme o del
linaje de la sang e”12.
El mecenas de la Capilla de los Reyes se á Al onso V el Magnánimo. Un mona ca
que quiso deja en Valencia su econocimien o de la impo ancia adqui ida po la ciu-
dad en el Reino de A agón, un ac o polí ico que aún es u o unido a una demos ación
de e, la undación de una Capilla Real.
La conquis a de Nápoles po el mona ca ma ca á un hi o en las elaciones de
Valencia con la cul u a i aliana. Es o es un hecho consensuado po los dis in os es udios
his ó icos de la época ealizados, pe o lo que ambién pa ece cada ez más cie o es la
impo ancia del aslado de la cul u a peninsula a las ie as i alianas conquis adas.
Siguiendo los es udios de Ximo Company13, pa ece deduci se que los ‘hábi os men-
ales’ de los sobe anos de la península no cambia on adicalmen e con las conquis as
i alianas y que po bas an es décadas más, sus modelos cul u ales segui án iniendo del
no e de Eu opa. De ello se á un buen ejemplo a su en ende el gus o ma cadamen e
ilo lamenco, an o de Al onso V el Magnánimo como de su p imo y i al Juan II de Cas illa.
Como apoyo de su esis se puede pone la magní ica cubie a gó ica de la sala
dei ba oni del Cas el Nou o de Nápoles, enca go del mona ca al mallo quín Guillem Sa-
g e a, esponsable de la emodelación del Cas el y del deco a i ismo escul ó icamen e
amilia que se pe cibe en su a co de ing eso. Es e len o y peculia cambio de hábi os de
los sobe anos ibé icos se puede ex ende en el iempo has a la época de los Reyes Ca-
ólicos, que no duda án en pasa po amiz inquisi o ial las no edades que llegaban de
I alia, la nue a cuna de la c is iandad pe o ambién la an igua cuna del paganismo.
Digamos que en la península ibé ica, las clases dominan es adop an una ac i ud
gó ica y hab á que espe a al siglo XVI pa a que la siemp e peculia asimilación del ena-
12 COMPANY, Ximo. “L’a i les a is es al Páis Valencià Mode n (1440-1600)”. Ba celona. 1991.
13 COMPANY, Ximo. “L’a i les a is es al Páis Valencià Mode n (1440-1600)”. Ba celona. 1991.
con ex o his ó ico|documen ación p e ia
14
Imágenes del sepulc o y del e ablo. Capilla de los Reyes.
15
cimien o i aliano a es e lado de los Pi ineos, se amplíe de los casos monog á icos y aislados
y en oque con una nue a éli e cul u al de nobles, p incipalmen e, que mi a án con in e és
los modelos humanis as que llegaban de I alia.
La aslación de es os dos pe íodos his ó icos, el siglo XV y el siglo XVI, al discu i
his ó ico de la Capilla de los Reyes nos si úa en las dos más impo an es ac uaciones de su
con o mación como luga sag ado:
- 1437-1463: Cons ucción de la áb ica, un sobe bio ejemplo del úl imo gó ico eu opeo
como luego analiza é.
- 1535: Cesión po pa e de Ca los V a Doña Mencía de Mendoza de la Capilla de los Reyes
como Pan eón amilia .
“Comi i de Cene e. Nos don Ca los (…). Po cuan o po pa e de os doña Men-
cia de Mendoza, Ma quesa de Cene e y Condesa de Nasao, nos ha sido suplicado
que hos hiciesemos me ced de nues a capilla eal de los es eyes ques a den o de
la iglesia y monas e io de los ayles p edicado es de la Ciudad de Valencia, de que
nos somos pa onos po undación y do ación de ella, pa a sepul a allí al Ma ques
y Ma quesa ues os pad es y mad e y sus sucesso es. E nos po la mucha olun a
que enemos de hase odo a o y me ded en cosas de mayo calidad a os y al
ma ques y conde de nasao, nues o cama e o mayo y del nues o consejo ues o
ma ido, lo hauemos enido assi po bien con las condiciones in a sc ip as. Po an o,
con eno de las p esen es de nues a cie a sciencia y auc o idad eal os damos,
cedemos, con e imos e concedemos y a ues os successo es y desendien es en el
dicho ma quesado de Cene e pa a p opia sepul u a de los dichos ma queses y ma -
quesa ues os pad es, ya di un os, y, ues a y de los dichos ues os desendien es y
successo es ansolamen e y no de o a pe sona alguna.”14
Se á en es a época, ya en el siglo XVI cuando se enca gue el nue o e ablo y el
pan eón de la Capilla. El pan eón de má mol se á ealizado en la misma I alia, en Géno a
(1563). A ibuido a C is óbal Sa iñena, en el 1588 se coloca á el nue o e ablo en la Capilla.
Es as dos ob as pe enecen ya plenamen e al es ilo enacen is a, no en ano sus mecenas
o man pa e ya, de esa nobleza eli is a que admi aba la cul u a que enía de I alia. Doña
Mencía de Mendoza, ma quesa de Cene e y nue a mecenas de la Capilla, es u o casada en
segundas nupcias con el Duque de Calab ia, iudo de Doña Ge mana de Foix que a su ez, ue
el mecenas de San Miguel de los Reyes.
14 TEIXIDOR, José. “Capillas y sepulc os del Real Con en o de P edicado es de Valencia” (1775)
con ex o his ó ico|documen ación p e ia
16
Vis a de la Capilla desde la cabece a
17
2 SOBRE LA CONCEPCIÓN DEL ESPACIO
Algunos his o iado es al desc ibi la Capilla de los Reyes, comen an, las posibles
in luencias de gó ico a dío inglés, basados en la unidad espacial que p esen a. Es a
concepción uni a ia se deja e en ob as como la Capilla del King’s College de Cam-
b idge (1446-1515). Fo malmen e ambién se en semejanzas inglesas, en los a cos co-
nopiales con que se ema an algunos anos.
Po o a pa e, en la memo ia del p oyec o de in e ención ealizada po la Di-
ección Gene al de A qui ec u a, se comen a la in luencia del gó ico alemán en la Ca-
pilla. Supongo, ya que no se indica la azón, que es a in luencia se basa en la plan a de
salón que p esen a la cons ucción y quizá algunas semejanzas o males con las bó e-
das llamadas c is alinas o diaman inas de Sajonia, Bohemia y Polonia, cons uidas con
lad illo sin ne ios, con a is as, que a pa i de los años se en a del siglo XV, se ex ienden
po el cen o y no e de Eu opa.
Es as bó edas, pos e io es a la Capilla de los Reyes, a an, según A u o Za agozá,
sob e la “ ecupe ación de una pe dida y e sá il an igüedad e o es amen a ia o mosaica”15
inspi ada en la lec u a de la Biblia Vulga a, cuya edición de Maza in publicó Johan Gu-
enbe g en 1455. A u o Za agozá habla de la exis encia de un manusc i o pe dido de la
Vulga a, aducido al alenciano po Boni acio Fe e en e 1396 y 1402, que ci culó po
Valencia a p incipios del siglo XV y que pudo pasa po las manos de Baldoma y se i
de inspi ación a la emp ana concepción de la Capilla de los Reyes16. En dicha aduc-
ción se habla de las ‘ enes am oblicuam’ del emplo de Je usalén, que ienen su es-
pues a en la declinación en oblicuo del ano de en ada a la sac is ía; de la p esencia
de Dios en el Sanc a Sanc o um, e lejado po la es ancia sob e la sac is ía dispues a a
modo de ese ado euca ís ico; y, sob e odo, po las e e encias cons an es a la bíblica
ienda de eunión, cuyas e e encias ex iles ienen un pa alelo en las bó edas a is adas
an o de la Capilla Real, como las c is alinas o diaman inas alemanas.
sob e la concepción del espacio|documen ación p e ia
15 VARIOS AUTORES. “La Capella Reial d’Al ons el Magnànim de l’An ic Mones i de P edicado s de València”. Tomo I. Edición
de la Di ecció Gene al de P omoció Cul u al, Museos i Belles A s de la Conselle ia de Cul u a, Educació i Ciència en Valencia,
1996 (p 57 a 59)
16 Respec o al ema mosaico y e o es amen a io, consul a : ZARAGOZÁ CATALÁN, A u o. “Inspi ación bíblica y p esencia de
la an igüedad en el episodio a dogó ico alenciano” en His o ia de la ciudad II, . Valencia, 2002.

18
Imagen de la Capilla, ep esen ación de Ra ael Es ellés Ba ual (1900-1985)
19
Basándose en la posibilidad de que la capilla en su o igen ue a un pan eón
eal17, el mismo A u o Za agozá, señala la in e ención de F ancesc Baldoma en la cons-
ucción del ca a alco mo uo io le an ado pa a las exequias del duque de Viana, una
espacie de papayona que, en el “Die a io de Al onso el Magnánimo”, se de ine como
una ienda de campaña de ela neg a hinchada al ien o, lo que jus i ica ía la elección
de la oscu a pied a bla a de Mo ed e pa a su cons ucción.
Respec o a las e e encias ex iles, la educada sensibilidad de T inidad Simó apo a
una poé ica desc ipción de la bó eda de la Capilla de los Reyes:
“En la semipenumb a, allí a iba, apa ece como un juego es ellado, un su il abajo
de algo maleable y g ácil, como un delicado elamen ex endido que iene a mo i
en la limpieza e ical del mu o”18.
Po o a pa e, en la sociedad alenciana de mediados del siglo XV podemos en-
con a pe sonajes pe enecien es a una nue a sociedad u bana de educación plu al –una
sociedad que ce a á len amen e el Medie o dando en ada a la e a mode na- iniciados
en el deba e en e mis icismo y nominalismo, deba e cuya in e p e ación a qui ec ónica,
en opinión de Pano sky, se pone de mani ies o en las iglesias na e del gó ico a dío:
“Su ex e io semejan e a un g ane o, encie a un in e io con ecuencia u iosamen-
e pic ó ico y siemp e sin limi es apa en es, c eando así un espacio de e minado e
impene able desde el ex e io pe o inde e minado y pene able desde el in e io ”19.
C eo que no puede habe una de inición mejo pa a la Capilla de los Reyes, donde
la imagen impene able y se e a de su ex e io , se con apone a un in e io donde la ensión
expansi a de su cubie a pa ece que e ompe el sólido mu o que enazmen e impide su
p olongación.
17 Según SALA, F ancisco O.P. en “His o ia del Con en o de San o Domingo”, las capilli as la e ales “ ue on hechas pa a en
ellas haze dos sepul u as, y en ellas pone los cue pos de las dos pe sonas eales de dichos dos Reyes (Al onso V y Juan II),
y como muda an de pa ece pusie an dos e ablos, ...ob a de Ge ónimo Bosco”, aunque TEIXIDOR, José O.P. en “Capillas y
Sepulc os del Real Con en o de P edicado es de Valencia” dice que el P. Sala no iene undamen o pa a asegu a al cosa.
LLORENTE, Teodo o en “Valencia”, indica que la capilla iba a aloja los sepulc os de el Magnánimo (en e ado en Nápoles
y después en Poble ) y su esposa Ma ía de Cas illa ( inalmen e en e ada en el Con en o de la T inidad). De odas o mas,
la idoneidad de la capilla como pan eón mo uo io, lo demues a el hecho que, al inal, la capilla se con i ió ealmen e en
pan eón mo uo io de la condesa de cene e y ue p opues a como pan eón de alencianos ilus es po Vicen e Boix.
18 SIMÓ, T inidad. “Valencia, Cen o His ó ico. Guía u bana y de a qui ec u a”. Ins i ución Al onso el Magnánimo. Valencia. 1983.
19 PANOFSKY “A qui ec u a Gó ica y pensamien o Escolás ico”. Ediciones la Pique a. Mad id. 1986.
sob e la concepción del espacio|documen ación p e ia
20
Bó eda To es de Qua
21
3 SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DEL ESPACIO
Baldoma , Na a o, Comp e y Ga cía de Toledo cons ui án en los dos úl imos e cios del siglo
XV las mejo es bó edas de a is a y a is adas (bó eda oji ales sin ne io esal ado) de
can e ía de la ciudad de Valencia; la del o eón de la Lonja (1483-1508), las bó edas
del locu o io y la escale a del Real Monas e io de Cla isas de la T inidad (1445-h.1490), la
del ánsi o de la Ca ed al al Miguele e (1460-1501), la de las o es del po al de Qua
(1444-1471), y és a de la Capilla de los Reyes así como la de a is a de su sac is ía. Es os
maes os educados en la adición gó ica e in oducidos ac i amen e en los g emios
lle a án el a e de co a la pied a a su ceni , cons i uyendo un capí ulo undamen al de
ese úl imo gó ico que en cuan o a écnica cons uc i a, se segui á aplicando en España
en el siglo XVI con las nue as o mas a lo omano e incluso, aunque de o ma ma ginal,
has a el XVIII20. Es e capí ulo cen al del co e de pied as alenciano que acabó con la
mue e del maes o Pe e Comp e en 1506 y la dispe sión del en amado p o esional con
mo i o de la gue a de las Ge manías, se ca ac e iza po la e olución desde la c uce ía
gó ica –a base de ne adu as de es e eo omía plana y plemen e ía de elleno in o mal-
hacia la ob a de sille ía –donde es necesa ia una p e isión del espacio inal esul an e,
una cie a es e eo omía espacial. En palab as de A u o Za agozá:
“La no edad de la capilla eal no es á en sus o mas agamen e go izan es, sino
en la p ecoz aplicación del mode no a e de co e de pied as pa a cub i un g an
espacio. Ello conlle aba el con ol es e eo ómico simul áneo de las es dimensiones
y la p e ia desc ipción cien í ica del espacio. Puede aplica se a es a cons ucción lo
dicho sob e el Llib e de les dones o Spill y sob e Ti an lo Blanch: ‘Un p odigio que clau-
su ó muchos caminos medie ales e inaugu ó muchos o os nue os y mode nos’”21
Pe o, ¿cómo ha llegado has a aquí el a e de co a la pied a?. Si nos ijamos en el o-
cabula io écnico de sus cons uc o es –plagado de galicismos al uso en e los maes os
20 GÓMEZ MARTÍNEZ, Ja ie . El gó ico español en la edad mode na: bó edas de c uce ía. Uni e sidad de Valladolid. Valla-
dolid, 1998.
21 VARIOS AUTORES. “La Capella Reial d’Al ons el Magnànim de l’An ic Mones i de P edicado s de València”. Tomo I. Edición
de la Di ecció Gene al de P omoció Cul u al, Museos i Belles A s de la Conselle ia de Cul u a, Educació i Ciència en Valencia,
1996.
28 [ igu a 1]
[ igu a 2]
[ igu a 3]
[ igu a 4]

29
1 LA TRAZA: HIPÓTESIS
El hecho de que la cabece a sea ocha ada30, induce a pensa la exis encia
de una p opo ción basada en √2, pues o que pa a dibuja un oc ógono de un ancho
de e minado enemos que ecu i a una cons ucción que lo di idi á a mónicamen e,
median e una doble p og esión geomé ica (una desde cada ex emo del segmen o
que de ine el ancho) de azón √2.
Po o a pa e, en los le an amien os es udiados, las p oyecciones en plan a de
los a cos diagonales y los e cele es se co an casi o ogonalmen e, lo que coincide con
las obse aciones ‘in si u’. Voy a supone que cie amen e lo son, pa a lo que dibujo el
a co capaz de 90º, y pod ía escoge como pun o de co e de ambas líneas cualquie
pun o de ese a co. ¿Po qué no elegi p ecisamen e uno que enga algo que e con el
dibujo del oc ógono?. Elijo, pues, el pun o de in e sección de dicho a co capaz con las
líneas que di iden el ancho a mónicamen e pa a dibuja la cabece a ocha ada.
Es a cons ucción, que esponde ap oximadamen e a lo consignado en los le-
an amien os es udiados, iene la p opiedad que la p oyección en plan a de las a is as
de los a cos lune os en los amos oblongos sean pe pendicula es a los diagonales y, a
la ez, su é ice se sepa a del mu o lo mismo que el de los lune os de cabece a (línea
oja), consiguiendo así una con inuidad en la composición en plan a.
Po úl imo, sólo queda ía de ini la geome ía en plan a de las ompas a is adas,
bó edas de incón o e ce oles de la cabece a, pa a pe mi i el paso del cuad ado al
ocha o:
30 Respec o a las p opiedades del oc ógono, consul a : SOLER SANZ, Felipe. “T azados egulado es oc ogonales en la a qui-
ec u a clásica”. Valencia, 2008.
30
[ igu a 5] [ igu a 6]
[ igu a 7] geome ía hipo é ica de la plan a
31
Siguiendo el azonamien o an e io , oy a supone que las a is as de es as ompas son
pe pendicula es a los a cos diagonales de la cabece a, como queda e lejado en el
dibujo [ igu a 5].
Es e azado, como se puede ap ecia en la [ igu a 6], iene mucho que e con las om-
pas de la Sala capi ula del monas e io de San a Ma ía de Beni assà, cons uida en el
siglo XIV siendo abad Pons de Copons, y ambién, con las de la sala capi ula de la ca e-
d al de Valencia, cons uida po And éu Juliá a mediados del siglo XIV, con la di e encia
de que en és as los e ce oles se mani ies an como a cos ( ompas ne adas), mien as
que en la Capilla de los Reyes se p escinde de ellos ( ompas ane adas) y queda sólo
la a is a, como en el es o de la bó eda
Con es os úl imos azados, queda ía de inida la geome ía hipo é ica de la plan a, ilus-
ada en la página an e io [ igu a 7] .
1 la aza: hipó esis|mon ea pa a una bó eda a is ada
32
[ igu a 8] en ojo, la plan a eal ex aída de los da os del Cyclone
[ igu a 9] la plan a eal en ojo y la hipo é ica en neg o
33
2 LA TRAZA: COMPROBACIÓN
Con es a geome ía, la p opo ción en e el la go y el ancho de la Capilla es 1:1,994...,
que se adap a con ex ao dina ia p ecisión a lo ecogido en los le an amien os eali-
zados has a el p esen e. A nues o juicio es a geome ía es la que hace que la capilla
enga una p opo ción de 1:2 ap oximadamen e, y no al con a io.
En la [ igu a 8] se dibuja la aza de las a is as sob e la is a supe io de la nube de pun os.
En la siguien e imagen [ igu a 9] se supe pone es a aza a la ob enida median e la hipó-
esis de abajo.
La casi pe ec a coincidencia, alida la hipó esis de abajo como posible.

34
[ igu a 10]
[ igu a 11]
35
3 LA ELEVACIÓN: HIPÓTESIS
Pa a abo da lo hay que conside a dos a iables:
1.- Al u a del plano del que a ancan los a cos o me os, e cele es, diagonales
y pe piaños.
2.- Geome ía de dichos a cos (que o man las a is as).
1.- Supongo que es a al u a man end á cie a elación con el sis ema de p opo ciones
empleado en la plan a, donde odas las dimensiones es án elacionadas con el ancho.
Así pues, p uebo con una al u a igual al la go de la cabece a, que es el ancho di idido
po √2.
Se comp ueba que ap oximadamen e coincide con los le an amien os his ó icos. Fijo,
pues, es a al u a hipo é ica como a anque de los a cos que de inen las a is as [ igu a 10]
2.- Es cos umb e en la cons ucción oji al a día que los c uce os sean semici cun e-
encias y los demás a cos in eg an es del amo, a cos de esa semici cun e encia. En
la imagen [ igu a 10], se ep esen an en colo ojo la p oyección de dichos a cos sob e el
plano de los pe piaños, po lo que sólo apa ece en e dade a magni ud el semia co
pe piaño. Pe o como se ha dicho, lo que in e esa al can e o son las ele aciones de esos
a cos, es deci , las líneas di ec ices de cada a is a en su on alidad y sin dis o sión, no
una p oyección o alzado del conjun o.
Es as ele aciones se ecogen en la [ igu a 11]
36
[ igu a 13] azado egulado
oc ogonal del pa imen o
[ igu a 12] imagen de la capilla en 1844
37
4 LA ELEVACIÓN: COMPROBACIÓN
Según la p ime a hipó esis, la al u a del a anque de los a cos se si úa 18,5 cm.
más baja en la ealidad que en el modelo. Obse ando o og a ías an iguas [ igu a 12],
se e que el sepulc o de los Ma queses Cene e enía es escalones en luga de los dos
ac uales. Además obse amos un pa imen o ce ámico, dis in o al o iginal que, según
Luis T amoye es en “Un íp ico de Je ónimo Bosco en el Museo de Valencia” e a de
pied a azul p oceden e de las can e as de Po a-Coeli. P obablemen e es e pa imen-
o ue cubie o po el ce ámico que se obse a en la o og a ía en 1844, según Vicen e
Boix en “Memo ia his ó ica de la ape u a de las capillas de San Vicen e Fe e y de los
Reyes, en el ex inguido Con en o de San o Domingo de Valencia” pa a epa a los des-
ozos p o ocados po el peso del cu eñaje y piezas de a ille ía de g ueso calib e que
se almacenaban en la Capilla. Po úl imo, la Sección de Res au aciones del Se icio
de Monumen os y Conjun os A qui ec ónicos del la Di ección Gene al de A qui ec u a
del Minis e io de la Vi ienda, coloca el pa imen o de pied a de Bo iol exis en e en la
ac ualidad, pulida po o den mili a pa a e i a p oblemas de limpieza31. La colocación
de es e pa imen o, hizo desapa ece el e ce escalón de acceso al sepulc o. Con odo
ello, se ían necesa ias ca as en el pa imen o pa a sabe su co a o iginal, pe o posible-
men e la al u a del e ce escalón más el espeso del pa imen o ce ámico, se ap oxime
a los 18,5 cm que al an pa a que la hipó esis sea comple amen e cie a.
Como cu iosidad, obsé ese el dibujo del pa imen o de 1844, cuyo azado e-
gulado oc ogonal se in e p e a en la imagen [ igu a 13].
31 Según Ti so Á ila, enca gado de la emp esa Mingue , adjudica a ia de las ob as.
44
[ igu a 15]

45
Pe o es e modo de ope a hace que el a anque de esos a cos se si úe en planos ho i-
zon ales di e en es a los de los amos oblongos. Pa a e i a lo, Baldoma adop a á una
cu a u a dis in a has a la al u a del as de cha ge o enja je pa a esos a cos. La al u a
del as de cha ge es ap oximadamen e la mi ad de la al u a de la cla e de los amos
oblongos, es deci , la mi ad del adio de los a cos diagonales que coincide con la e ce-
a pa e del desa ollo del cua o de la ci cun e encia –desde el a anque has a la cla-
e- que de ine esos a cos35. En la [ igu a 15], se puede ap ecia el desplazamien o e ical
de los a cos diagonales y e cele es de la cabece a y ambién el de los o me os y, en
azul, el a co de ajus e que de ine las cu a u as del as de cha ge36.
Así, excluídas las hiladas oladas desde el mu o que o man el as de cha ge37, odas
las a is as es án o madas po a cos del semicí cun e encia diagonal, po lo que odos
ienen el mismo adio, lo que pe mi i á la sis ema ización de la lab a
De es a o ma, Baldoma acaba de de ini o almen e la mon ea de la Capilla de los
Reyes.
Pa a dilucida si p ocede a la omana o a la an igua, es deci , si es a mon ea es el e-
sul ado de la in e sección de supe icies geomé icamen e de inible (es e as, o os,…) o
bien in ie e el p oblema median e el a i icio de plan ea p e iamen e y de una o ma
simple las líneas de in e sección –las a is as- y apoya en ellas supe icies inde inidas que
ellenan los iángulos en e ellas –los plemen os- hab á que in es iga sob e la na u ale-
za de esas supe icies.
35 Es o quie e deci que las do elas de esos a cos has a la e ce a pa e de su desa ollo, que coincide con la mi ad de la
al u a, no son ales, sino que pe enecen al mu o como hiladas en oladizo, lo que simpli ica el p oceso cons uc i o.
36 Tal y como se han de inido es os a cos de ajus e, exis e un pun o de discon inuidad en e ellos y los a cos pe al ados. No
exis e el a co con cen o en el plano en que es án si uados los a anques que pase po dichos a anques y sea angen e a
los a cos pe al ados. Digamos que la discon inuidad que se p oduce de iniendo los a cos de ajus e de las cu a u as del as
de cha ge como a co que pasa po dos pun os y iene su cen o en el plano de los a anques es insigni ican e y puede se
disimulada median e ope aciones de e oque pos e io .
37 En ique Rabasa desc ibe cómo se puede ejecu a el as de cha ge sin dibujo p e io en “Fo ma y cons ucción en pied a.
De la can e ía medie al a la es e eo omía del siglo XX”. Ediciones Akal. Mad id, 2000 (páginas 96 y ss)
ele ación: comp obación|mon ea pa a una bó eda a is ada
46
[ igu a 16]
47
5 LOS PLEMENTOS
Como ya se ha dicho en es e abajo, la no edad de es a cons ucción es que su au o
ejecu a a la ez plemen os y a is as, con con inuidad, pa a lo que se equie e un plan-
eamien o geomé ico global en e los di e en es sec o es de la bó eda di ididos po
las a is as, lo que obliga al con ol es e eo ómico simul áneo de las es dimensiones y no
sólo de las dos dimensiones habi uales en la cons ucción gó ica. Una ez ob enida la
aza y la mon ea de odas las a is as, queda po de ini la na u aleza de las supe icies
de los plemen os, pa a sabe si se a a de una ob a de concepción enacen is a con
écnica cons uc i a he ede a del gó ico ( al y como se á habi ual en la a qui ec u a
del siglo XVI), o bien una ob a gó ica de ansición, con odas las peculia idades que la
hacen excepcional.
En el p ime o de los supues os, es as supe icies se án supe icies de inibles y las a is as se
dibuja án en el espacio como su in e sección. Mayo i a iamen e, las supe icies usadas
en los a ados del siglo XVI pa a los abo edamien os son es e as. Po lo an o oy a p o-
ba con es e as cuyo cen o es é si uado en el plano de a anque de odos los a cos, en
la bisec iz de la p oyección en plan a de los ángulos que o man las a is as p incipales y
cuyos adios sa is agan la p opiedad de que sus in e secciones es án en los planos e -
icales de inidos po las a is as y que, en el caso de las p incipales – o me os, e cele es
y pe piaños- son a cos de una misma semici cun e encia, que es p ecisamen e, la del
a co diagonal.
En la [ igu a 16] se desc ibe la aza de es as es e as en el plano de a anque de los a cos
pa a un cua o de amo de la na e; el es o de amos y la cabece a se dibuja ían de
o ma simila .
48
[ igu a 17]
49
La in e sección de es as es e as p oduce o me os, e cele es y pe piaños como a cos
de la semici cun e encia diagonal y su ele ación se á idén ica a la ya dibujada en la
[ igu a 10] y la [ igu a 11].
En cuan o a los ampan es que p oducen las in e secciones de es as es e as, se dibujan
en azul en la [ igu a 17] y [ igu a 18], compa ados con su azado eal, ex aído de las espec-
i as secciones de la nube de pun os ob enida po el Cyclone.
La al u a de las dis in as cla es en la ealidad no coincide con la hipó esis de las es e as
(lo que e a de espe a po las co ecciones que se han desc i o en la comp obación de
la ele ación e ec uada en el apa ado 4). Pe o lo más impo an e es que su cu a u a
iene adios meno es en la ealidad que en la hipó esis, ci cuns ancia que se e más
acusada en los ampan es de lune o. Po es as azones, se puede conclui que la supe -
icie de los plemen os no es es é ica.
los plemen os|mon ea pa a una bó eda a is ada
[ igu a 18]

50
[ igu a 19]
51
Aho a supongamos que Baldoma dibujó los ampan es ans e sales, los longi udinales,
los de los lune os y los de las ompas a is adas que unen las cla es de las a is as p in-
cipales ( o me os, pe piaños, e cele es y diagonales) median e la elección de sendas
lechas adecuadas u o de su expe iencia: siguiendo la hipó esis de An onio Ro i a38,
p obemos si las ce chas de es os a cos ampan es al desliza sob e las a is as p incipa-
les, de e mina la cu a u a de los plemen os, con lo que nos encon a íamos con unas
supe icies ó icas.
Como se puede ap ecia en la [ igu a 19], desplazando las ce chas de los ampan es longi-
udinales y ans e sales sob e el a co diagonal y la del ampan e lune o sob e el o me o
( odos ellos de un cuad an e del p ime amo de la bó eda, no se cumple la condición
de que el pe piaño ni el e cele e son a cos de la semici cun e encia diagonal, como
ocu e en la ealidad.
La hipó esis de An onio Ro i a, ampoco esponde a la ealidad cons uida de la bó eda
de la capilla. Lo que ocu e es que las ce chas que con o man las sucesi as hiladas de
do elas ienen cu a u as di e en es, cuyo adio a aumen ando –po lo gene al- desde
el a anque de cada elemen o has a los pun os más al os de la bó eda, como demues-
a la igu a de la página siguien e [ igu a 20] donde los cí culos en azul, ojo y e de –ple-
men o en e pe piaño y diagonal, en e és e y el e cele e y en el lune o espec i amen-
e- son los que se ajus an a secciones inclinadas –siguiendo el azado de las hiladas- de
la nube de pun os ob enida po el Cyclone en el mismo cuad an e del p ime amo que
la igu a an e io .
38 Según An onio Ro i a y Rabassa en “Es e eo omía de la pied a”, las cu a u as de los plemen os ienen de e minadas po
la de los a cos ans e sales y de cadena que unen las cla es de los ne ios p incipales ( o me os, o ales y diagonales), la
cual queda exp esada median e la elección de una lecha adecuada, decisión del a qui ec o.
los plemen os|mon ea pa a una bó eda a is ada
52
[ igu a 20]
53
los plemen os|mon ea pa a una bó eda a is ada
Po lo an o, las supe icies de los dis in os plemen os se apoyan sob e las a is as p incipa-
les –de inidas como a cos de la semici cun e encia diagonal- y los ampan es de inidos
median e la elección de lechas adecuadas u o de la expe iencia del au o .
Se ha buscado una o ma sencilla de de ini es as lechas, elacionando su adio con la
dis ancia que hay en e los pun os de in e sección de cada hilada con los a cos pe pia-
ños, diagonales, e cele es y o me os espec i amen e. Con la imp ecisión que supone
aza ci cun e encias en una nube de pun os, es a hipó esis se cumple con má genes
de e o in e io es a 10% en los plemen os en e pe piaños y diagonales, y en e és os y
los e cele es [ igu a 21]. En cambio, en los lune os pa ece que la olun ad del p oyec is a
consis e en hace desapa ece la a is a de su ampan e.
Es as supe icies no ienen una o ma geomé icamen e de inida, sino que esponden a
mo i os exclusi amen e cons uc i os, u o de la expe iencia: no se han encon ado en
es a capilla es e as ni o os. Ni conside o posible la exis encia de ninguna o a supe icie
de inible geomé icamen e median e los conocimien os p opios de la época.
[ igu a 21]
60

61
Como dice En ique Rabasa:
‘la concepción de supe icies de geome ía cla a y de su in e sección en a is as,
queda in e ida en la lógica de la c uce ía, que de ine p ime amen e esas líneas
de in e sección como ne ios y ellena los huecos esul an es con supe icies de ácil
ejecución. El esul ado es, no una o ma geomé icamen e de inida, sino una a icu-
lación de elemen os, e icaz desde el pun o de is a cons uc i o po su simpli icación
de los p oblemas. Y inalmen e, an e icaz y o malmen e elás ica que es posible o -
za la pa a ob ene espacios con olun ad uni a ia que el gus o enacien e impone’43
La olun ad uni a ia del espacio que cub e la bó eda de la Capilla de los Reyes es e iden e.
Cues ión di e en e es la posible exis encia de un cie o p o o enacimien o alenciano p o a-
gonizado po las es uc u as a is adas que p oducen una se ie de mes es ped apique s a ina-
les del siglo XV, el siglo de o o alenciano. Conc e amen e, en el caso es udiado, se jun an un
p omo o de gus o ma cadamen e ilo lamenco y un mes e ped apique posible conocedo
de los despieces anglono mandos –que en la península ibé ica se pueden encon a en las
bó edas de la ca ed al ieja de Salamanca o en las de la ca ed al de Ciudad Rod igo- que,
bien sea po el espí i u de la época que supe a el p incipio de la mani es a io escolás ica y
luc úa en e el mis icismo y el nominalismo (que Pano sky asocia a la iglesia-na e), o bien po
la posible in luencia de la lec u a de la Biblia Vulga a (señalada po A u o Za agozá), unido
a la conje u a de que en o igen la capilla es u ie a des inada a pan eón eal, in e p e a
el enca go del Magnánimo cons uyendo “una o ma supe icialmen e a dogó ica en una
bó eda de silla es”44, aicionando en cie o modo la azón o iginal de la c uce ía gó ica: la
discon inuidad de los paños y la independencia de los elemen os.
En la Capilla de los Reyes, Baldoma debe p e isualiza el apa ejo comple o de la sille ía de una
bó eda de c uce ía a is ada, lo que supone un impo an e paso desde la geome ía cons uc i-
a p opia de la can e ía gó ica hacia la es e eo omía mode na con la que se concebi án las es-
uc u as abo edadas de sille ía enacen is as, pe o la na u aleza de las supe icies que o man
los plemen os es inde inida y, aunque bien es cie o que el p ocede de Baldoma pod ía habe
sido simila , no pod á se abo dada po ninguno de los mé odos que el a e de co a pied a
desc ibi á en los a ados pa a las supe icies clásicas p opias de la a qui ec u a enacen is a45.
43 RABASA DÍAZ, En ique. “Fo ma y cons ucción en pied a. De la can e ía medie al a la es e eo omía del siglo XX”. Ediciones
Akal. Mad id, 2000 (132)
44 RABASA DÍAZ, En ique. “Fo ma y cons ucción en pied a. De la can e ía medie al a la es e eo omía del siglo XX”. Ediciones
Akal. Mad id, 2000 (p192)
45 A pa i de la p ác ica de es a es e eo omía du an e el enacimien o, de ini á Gaspa d Monge los p incipios de la geome ía
desc ip i a en 1799.
Conclusión
62
[ igu a 25] doble escale a de ca a-
col de acceso a la es ancia sob e la
sac is ía y a la e aza
[ igu a 26] cúpula de cub ición del
case ón de acceso a la e aza
[ igu a 27] a co de acceso a la sa-
c is ía
[ igu a 28] abocinamien os de las
en anas
[ igu a 29] bó eda de la sac is ía
63
El a amien o dado en la Edad Media a la es e eo omía es cali icado po Ma ínez de A an-
da en su a ado “Ce amien os y T azas de Mon ea” (1600), como “el pe pe uo silencio”. Po
ello es muy di ícil es ima los conocimien os que sob e el co e de pied as exis ía en el medie-
o, cuando los a qui ec os gó icos se odeaban de pa a e nalias mágicas que aumen aban
el alo de sus conocimien os.
“Bas a pa a ello pensa en el p oceso de cualquie ob a de can e ía, elabo ada y
diseñada median e complicados y a i iciosos p ocesos geomé icos que gene an
como esul ado una se ie de pa ones de los que, a a és de la alla, y as una
cuidadosa codi icación de piezas, su gi á, con la pues a en ob a, una espléndida
ealización a qui ec ónica”46
Sin emba go, una explicación acional hace pensa que, en épocas medie ales, e a cono-
cido el sis ema de p oyección diéd ica u ilizado en los a ados enacen is as, pe o dado el
mis icismo de la época, es e conocimien o es aba disuel o en la e, odeado de magia. No
se á has a el iun o del nominalismo y las eo ías enacen is as, con la disociación de la e y la
azón, que es os conocimien os se hagan explíci os y sis emá icos. Po lo an o, es de supone
que las explicaciones que nos o ecen los a ados del S. XVI y pos e io es no hacen más que
saca a la luz conocimien os an e io es, adap ándolos a los modelos de cub ición p opios del
nue o es ilo impe an e: El Renacimien o.
Pe o si bien la bó eda –como se ha explicado- es á azada a la an igua, pueden en-
con a se en es a capilla algunos elemen os, se pod ía deci , enacen is as cuyas supe -
icies esponden al gus o clásico y cuyo a amien o es e eo ómico se ecoge á en los
a ados pos e io es. Po ejemplo [ igu as 25 a 29], según el a ado de Alonso de Vandel i a47,
la doble escale a de ca acol de acceso a la es ancia sob e la sac is ía y a la e aza es
un doble ca acol de husillo ( í ulo LXV) en el p ime amo y un ca acol de Mallo ca ( í-
ulo LXVI) al inal; la cúpula que cub e el case ón de acceso a la e aza es una capilla
edonda en uel a edonda ( í ulo LXXIV); el a co de acceso a la sac is ía es un iaje po
es a ( í ulo XXIV); los abocinamien os de las en anas an o de la capilla como de la sa-
c is ía son sendas pechinas cuad adas ( í ulo II); los dos a cosolios de la na e son sendas
capillas pe longadas esca zadas po hiladas cuad adas ( í ulo CXI); incluso la bó eda de la
sac is ía puede in e p e a se como una doble capilla cuad ada po a is a ( í ulo LXXXXIV)
46 PALACIOS GONZALO, José Ca los. “T azas y co es de can e ía en el Renacimien o Español”. Mad id, 1990.
47 VANDELVIRA, Alonso de. “El a ado de a qui ec u a de ...”. (El manusc i o o iginal ue esc i o en alguna echa en e los
años 1575 y 1591). Comen ado po Gene iè e Ba bé-Coquellin de Lisle, según la copia manusc i a del o iginal ealizada po
Ba olomé Sombigo y Salcedo en 1671, deposi ada como manusc i o R10 en la Escuela de A qui ec u a de Mad id. Edición de
la Caja de Aho os de Albace e. Albace e. 1977.
conclusión|mon ea pa a una bó eda a is ada
64
[ igu a 30] cu as de ni el de la bó eda de la Capilla
65
con la pa icula idad de unca se po la o ma apeziodal de la plan a y que o me os
y pe piaños son apun ados mien as los diagonales ienden a la semici cun e encia48.
Aunque no es á en el a ado de Vandel i a, podemos encon a en el de F ay Lo enzo
de San Nicolás la es e eo omía de una bó eda esqui ada simila a la que cub e el án-
si o en e el pa io de acceso y la Capilla.
La mencionada elas icidad del sis ema de ne adu as gó icas y el conocimien o de su
au o sob e el a e de co a pied as, pe mi i á la cons ucción de es a Capilla: una o -
ma supe icialmen e a dogó ica en una bó eda que p esen a las conca idades de lo
que pa ecen paños de una plemen e ía, ya sin ne ios, ‘ca adas’ sob e un apa ejo de
silla es49, que con igu a un espacio in e io único que ‘ espi a an igüedad y g andeza’50
que, ‘bien que a la gó ica’ no hay cosa más g andiosa y bien cons uida en es e ecin-
o’51 y que cons i uye ‘el único ejempla de es e ipo exis en e en nues a a qui ec u a
gó ica española’52 .
En la [ igu a 30] se ep esen an las cu as de ni el de la bó eda de la Capilla de lo Reyes
median e secciones Z de la nube de pun os ob enida po el Cyclone.
Los bo des de las bandas neg as ep esen an cu as de ni el cada 2,5 cm, los de las
bandas g is oscu o cada 5 cm y las de las g is cla o cada 7,5 cm; po úl imo, las líneas
g ises más cla as son los ni eles de las hiladas del enja je o as de cha ge.
En la página siguien e, se ecogen las plan as del le an amien o ealizado du an e el
p oceso de ejecución de es e abajo y una sección echada en mayo de 1967 de un
p oyec o i mado po el a qui ec o Rami o Moya, de la Di ección Gene al de A qui ec u-
a (O denación de ciudades de in e és A ís ico-Nacional) del Minis e io de la Vi ienda.
48 A di e encia de en la bó eda p incipal, las supe icies son cilínd icas
49 CORTINA PEREZ, J. M. Manuel. “Con e encia dada ‘in si u’, cabe la Real Capilla de los Reyes, del excon en o de San o
Domingo el día 29 de mayo de 1942”. Sepa a a de “Homenaje a Al onso el Magnánimo”. Valencia 1946.
50 DIAGO, F ancisco O.P., “Apun amien os” (1615). Edición comen ada po Acción Bibliog á ica Valenciana en 1956.
51 PONZ, An onio, “Viaje de España”. (1774). Edición de Aguila en Mad id, 1947
52 CORTINA PEREZ, J. M. Manuel. “Con e encia dada ‘in si u’, cabe la Real Capilla de los Reyes, del excon en o de San o
Domingo el día 29 de mayo de 1942”. Sepa a a de “Homenaje a Al onso el Magnánimo”. Valencia 1946.
conclusión|mon ea pa a una bó eda a is ada

conclusión|mon ea pa a una bó eda a is ada
68
69
1 SOBRE LA CAPILLA DE LOS REYES Y EL EXCONVENTO DE SANTO DOMINGO
SALA, F ancisco O.P., “His o ia del Con en o de San o Domingo”. Manusc i o inédi o echado
en 1608. Consul ado en BSM. Hay o o ejempla en BUL.
En el capí ulo 76 p.9 y 6, se puede lee :
“La hechu a aunque llana es de mucho y g ande p imo . Es oda de pied a ‘guixa i-
na azul’, así en las pa edes que son muy g uesas como en la bó eda y c uce ía. T á-
jose lab ada de jun o al con en o de los pad es ca ujos llamado Po a Coeli, y pa a
da le buen p incipio Jue es a 18 de Junio de 1439, el Ilmo. Seño Obispo de Ga eli
Don F ay Sebas ián de nues a sag ada O den de P edicado es an es de ...”
“... la p ime a pied a undamen al, en la cual es aba esculpida y g abada la imagen
del San ísimo C uci ijo y a los lados las imágenes de la bendi a Vi gen Ma ía Su Ma-
d e, y de su que ido y amado discípulo san Juan E angelis a ...”
“Salió con buena p opo ción de 34 pasos de la go y dieciséis de ancho ...”
“La Sac is ía que es á de ás del Al a po causa que la pa ed es á de ‘byes’, a iba
Bibliog a ías comen adas
(po o den c onológico)
CLAVES
BSM : Biblio eca Se ano Mo ales
BUL : Biblio eca de la Uni e sidad Li e a ia
COAV: Biblio eca del Colegio O icial de A qui ec os de la C. Valenciana
BNP : Biblio eca Nicolau P imi iu
FGH : Biblio eca Dep. de Hª Medie al, Facul ad de Geog a ía e Hª de Valencia
BUP : Biblio eca de la Uni e sidad Poli écnica
76
239,38 m², al u a 14,30 m; o den gó ico.
Po lo demás, ecoge da os ya apo ados po los PP. Teixido , Sala y Diago, y
algunos sucesos no ables acaecidos en el edi icio: la isi a de Felipe I de
Valencia (II de Cas illa) al día siguien e de la boda de su hijo D. Felipe con
Dña. Ma ga i a de Aus ia; la celeleb ación de las Co es de Valencia en el
Con en o; e c.
Incluyo o ocopias del capí ulo dedicado al Con en o po la g an p o usión
de da os que hay en él, sob e odo de lo que en él había en la época (cua-
d os, escul u as, lápidas, e c.).
ESCOLANO, Gaspa . “His o ia Gene al de Valencia”, omo II. Valencia 1879. Consul ado en
COAV.
Sólo hay un da o no edoso espec o a lo ya señalado po au o es an e io es. Al ha-
bla de la umba de los Ma queses de Cene e apun a: “Es e sepulc o es u o odea-
do de e ja que ha desapa ecido: quedan las señales donde es u o asen ada, y
nos asegu an los que la ie on en su si io, que eunia á su alo ma e ial un no able
abajo a ís ico”.
LLORENTE, Teodo o. “Valencia”. Ba celona 1887. Consul ado en COAV.
Respec o de la achada que da acceso a la Iglesia “dice el licenciado B.
Po eño, en su lib o ‘Dichos y hechos del Seño Rey Don Felipe II’, que es e mona -
ca dió mil ducados pa a la po ada de la iglesia, «y como enía an o o o en
cosas de a qui ec u a, hizo el plano pa a que lo ejecu a an los ailes». Con i ma la
no icia un memo ial que és os di igie on á Felipe V. El P. Sala (que e minó su
manusc i o en 1608) dice en él que se es aba cons uyendo la achada”.
Nos mani ies a que en el pan eón bajo el sepulc o de los Ma queses de Ce-
ne e, es án los es os de Juan de Juanes, deposi ados allí el 6 de Ma zo de
1850 po Vicen e Boix, as el de ibo de la iglesia de la San a C uz.
Del ex o se in ie e que en es as echas ya no exis ía el c uce o del Rosa io ni
ninguna de sus capillas.
FLORO, Láza o. “Desc ipción é his o ia del Miguele e y sus Campanas”. Valencia 1909. Consul-
ado en una copia acsímil de lib e ías Pa ís-Valencia de mi biblio eca pe sonal.

77
Rela a un episodio cu ioso en la ida de F ancisco Baldoma (al que aún
nadie ha elacionado con la Capilla de los Reyes). Pod ía a a se de una
enganza de los ob e os de la Seu de Valencia an e las exigen¬cias del
“mes e de la ob a de la di a Seu”.
TRAMOYERES BLASCO, Luis. “Un íp ico de Je ónimo Bosco en el museo de Valencia”. A chi o
de A e Valenciano, año I, núm. 3. Valencia 1915. Consul ado en el COAV.
In e esan ísimo a ículo. Po p ime a ez, F ancisco Baldoma apa ece elacio-
nado con la Capilla. Según T amoye es, es el di ec o de las ob as al menos
en e 1447 y 1452, ya que “según las no as despe digadas en los es lib os de
cuen as, hoy exis en es, ... (du an e esos años) igu a a la cabeza de las elaciones
de jo nales con la asignación dia ia de cua o sueldos y seis dine os, y, en segundo lu-
ga , o o maes o can e o, llamado Miguel Na a o, con el jo nal de cua o sueldos”.
Y concluye: “El maes o Baldoma ue, a lo que pa ece, el au o de la aza de es a
he mosa capilla y el que di igió las ob as has a su o al e minación”.
Documen a la igu a de Baldoma con una b e e semblanza de la ac i idad
del maes o en e los años 1447 y 1480: “Apa ece ci ado en las cuen as de la
capilla, según queda dicho, de 1447 a 1452; en 1458 lo hallamos di igiendo las ob as
de la ampliación de la Ca ed al; en 1461 abaja en las exequias que se celeb a on
po la mue e del P íncipe de Viana, en concep o de «mes e de ob a de ila de la
di a ciu ad», y en 1472 igu a como maes o en las O denanzas del a e y o icio de
los «ped apique s», o can e os, de Valencia, en cuyo año se o ganizó la Co po ación
g emial. Baldoma es el p ime o de los es maes os undado es; el segundo, Ped o
Comp e, au o de la Lonja de me cade es, y el e ce o, un Ga cía de Toledo. En e
los o iciales admi idos po el nue o G emio se ci a a Miguel Na a o, ayudan e de
Baldoma en las ob as de la capilla, el cual debió sus i ui en el ca go de maes o de
ob as de la ciudad a Ped o Poyo, y ocu ido el allecimien o de Baldoma , al ededo
de 1480, le sus i uyó a su ez Ped o Comp e, « amoso en el a e de la pied a»”.
Sugie e un cie o p oceso cons uc i o a pa i del es udio de las cuen as de
la ob a: “En el ci ado año 1447, debía es a ya cubie a la capilla con la es upen-
da bó eda de silla ejos, sin ne io alguno y magno ejempla de es e eo omía, pues
abajábase en el pa imen o, empleando pied a azul p oceden e de las can e as
de Po a-Coeli, el amoso cenobio ca ujano. También igu an en las cuen as de
es e año g andes can idades in e idas en la comp a de pied a de igual co-
lo , aída de «Mo ed e», hoy Sagun o, y de cuya p ocedencia c eemos e a
oda la u ilizada en los ecios mu os y a e ida bó eda. Fal an da os pa a
sob e la capillla de los eyes y el excon en o de san o domingo|bibliog a ías comen adas
78
segui la ma cha de las ob as desde 1447 has a la e minación de las mismas
en 24 de Junio de 1463. Po las cuen as de 1452 sabemos que en es e año se
abajaba en «pa eda les ines es», es deci , en e mina los mu os en la pa e
co espondien e a los huecos de luces o en anales”.
En in, una ase de es e a ículo me animó a la ealización de es e abajo
que p e ende se una apo ación a lo en ella indicado: “...(es) la capilla de
los T es Reyes [¿ye a aquí T amoye es y añade al p íncipe don He nando si-
guiendo al pad e Sala?. Según la opinión más gene alizada, se llama capilla
de los Reyes po se dos los que p omociona on su cons ucción: Al onso V
y su he mano Juan II de A agón], la más insigne áb ica gó ica, en el aspec o
cons uc i o, de las exis en es en Valencia y digna de un es udio écnico que ponga
de elie e el ex ao dina io mé i o de an loada joya del a e oji al”.
SANCHIS SIVERA, José. “Con ibución al es udio de la e e e ía alenciana en los siglos XIV y
XV”. A chi o de A e Valenciano. 1922.
“Eloy Ponç o Pon (...) En 7 de oc ub e del mismo año (1463) i ma ápoca (...) pa a la
e ja de la capilla de los Reyes de S o. Domingo (Regis o de ápocas de la Bailía, om.
IX, A ch. Gene al del Reino de Valencia)”.
TORMO, Elías. “Le an e”. Guías egionales Calpe, núm. III. Mad id. 1923.
SANCHIS SIVERA, José. “La escul u a alenciana en la Edad Media. No as pa a su his o ia”. A -
chi o de A e Valenciano. 1924.
“Fe nando Gozal o (...) En 10 de mayo de 1463, es e ca pin e o de Valencia cob a
140 sueldos a cumplimien o de los 700 «pe ha e e hun e aule de us a pe ops de
la di a capella» (la de los Reyes de San o Domingo) (Pe gaminos comp oban es de
la Bailía, A ch. Gene al del Reino de Valencia)”.
SANCHIS SIVERA, José. “Maes os de ob as y lapicidas alencianos en la Edad Media”. A chi o
de A e Valenciano. 1925.
“Los siglos XIV y XV ue on pa a Valencia los siglos de su mayo g andeza, y nues os
sabios, nues os a is as y nues os li e a os, nues os san os y nues os g andes homb es
lo llenaban odo, po lo que é amos admi ados, espe ados y has a en idiados”.
En las páginas 39 y 40 habla de Miguel Na a o. En las 45 y 46 de F ancisco Bal-
79
doma . Y en las 47 a 50 de Ped o Comp e.
GALIANA, José E. “Guía del u is a en Valencia”. Valencia 1929. Consul ado en BUL.
“(La Capilla de los Reyes) iene po cielo una ma a illosa bó eda, ne ada y desp o-
is a de ne ios (pa adojas de la ida), p ime o y único ejempla en la a qui ec u a
española”.
SARTHOU CARRERES, Ca los. “El excon en o de San o Domingo”. Valencia A acción nº 94.
1934. Consul ado en COAV.
Recoge y amplía el e o de T amoye es y a ibuye a la capilla la denomi-
nación de “los T es Reyes Magos”. En o o pasaje, a ibuye la au o ía de la
sille ía enacien e de la capilla a mice Je ónimo Vale iola, cuando, según
el P. Teixido : “El e ablo an iguo que a ía en dicha capilla le dio dicha Seño a Doña
Mencia a Mise Ge onimo Vale iola, su p ocu ado gene al en es e Reyno”. ¿P ocu-
ado y escul o ?.
CORTINA PEREZ, J. M. Manuel. “Con e encia dada ‘in si u’, cabe la Real Capilla de los Reyes, del
excon en o de San o Domingo el día 29 de mayo de 1942”. Sepa a a de “Homenaje a Al onso
el Magnánimo”. Valencia 1946. Consul ado en COAV.
“Las bó edas que cons i uyen la cubie a de es a capilla son e dade amen e oji-
ales, pe o o ecen la no edad es e eo ómica de no apa ece insis iendo sob e los
co espondien es a cos o ales, diagonales y o me os, los que no se acusan, po des-
apa ece odos ellos ín imamen e unidos a las p opias bó edas, cons i uyendo el
único ejempla de es e ipo exis en e en nues a a qui ec u a gó ica española”.
SARTHOU CARRERES, Ca los. “Monas e ios Valencianos”. Valencia 1943. Consul ado en
BUL.
Co ige el a ículo de Valencia A acción nº 94: “Se denomina ‘de los Reyes’
es a capilla po que la comenzó Al onso V y la e minó Juan II”.
Aho a, Je ónimo Vale iola ya no es como allí el au o de la sille ía, sino el del
e ablo.(?)
sob e la capillla de los eyes y el excon en o de san o domingo|bibliog a ías comen adas
80
JIMENEZ FAYOS, José Ma ía. “Los es escudos de la Capilla de los Reyes del con en o de San o
Domingo”. SAITABI, núm. 12. 1944. Consul ado en FGH.
Esc i o pa a deja comple amen e escla ecida la he áldica de dichos escu-
dos, depu ando lo que el au o conside a e óneas a ibuciones.
MOYA CASALS, En ique. “El an iguo Real Con en o de Pad es P edicado es”. Almanaque Las
P o incias 1947. Consul ado en COAV:
Cae en los e o es comunes de los a ículos poco elabo ados. Hace una pe-
ición exp esa al “eximio Caudillo de España”, pa a que se es au e el claus o
y el e ec o io. P opone un uso pa a el excon en o: “exclusi amen e pa a la
casa-palacio de Capi anía Gene al”.
BARON DE S. PETRILLO, El. “La he áldica en el con en o de S o. Domingo”. Valencia A acción
núm. 188; 1950. Consul ado en COAV.
Hace un epaso al es ado de las capillas y ace ías del claus o, de enién-
dose en desci a la he áldica en ellas p esen e. Anuncia las ob as que se
an a emp ende pa a es au a el claus o “g acias a la eliz inicia i a de nues-
a p ime a au o idad mili a el gene al U u ia”.
VARIOS AUTORES. “Valencia Gó ica”. Mad id. 1950. Consul ado en COAV.
Gene alidades. Una in e esan e ase a la con a del Ma qués de Lozoya: “Pu-
die a c ee se que la o namen ación ba oca no es en los emplos gó icos algo supe -
pues o, sino que más bien iene a complemen a lo que al aba a las áb icas que,
e minadas en su es uc u a, es u ie on has a el siglo XVIII al as de deco ación”.
FERRANDIS LUNA, S. “Lumina ias de S o. Domingo”. Valencia A acción, núm.143. 1951.
Consul ado en COAV.
Rec eación no elada de la desc ipción del P. Luis Balles e , ya ansc i a en
es a bibliog a ía.
Con iene una o og a ía de un en anal gó ico del claus o ya lib e de la
abique ía supe pues a.
81
PEREZ RUIZ, Ped o An onio. “La e, la Hª y el A e en el an iguo Con en o de P edicado es de
Valencia”. Valencia. 1952.
Un compendio de odos los e o es y acie os an e io es, aunque dominan
es os úl imos debido a una buena elección de las uen es. Una sola opinión
p opia: “La Capilla de los Reyes, po su cons ucción, pa ece eco da la alla de
una pied a p eciosa”.
MOMBLANCH Y GONZALBEZ, F ancisco de P. “La exposición Vicen ina en el Real Con en o de
P edicado es de San o Domingo”. Valencia. 1955. Consul ado en COAV.
Dice que la que sepa a la Capilla de los Reyes de la de San Vicen e es una
“he mosa eja blasonada del siglo XVI”.
CABANES PECOURT, Ma ía Desampa ados. “Los monas e ios alencianos. Su economía en el s
XV”. Valencia. 1974. Consul ado en FGH.
GASCON PELEGRI, Vicen e. “El Real Monas e io de S o. Domingo”. Valencia. 1975. Consul ado
en COAV.
En el capí ulo e e en e a la Capilla de los Reyes, ecoge sin c i e io lo que de
e dade o y also hay en los a ículos de an e io es c onis as. No hay opinio-
nes o iginales ni da os nue os. Como cu iosidad hay una o o en que se e el
e ablo pegado a la pa ed con las escul u as en su luga o iginal.
Comple an el lib o es c onologías: la de los Reyes de Valencia, la de los Ca-
pi anes Gene ales de Valencia después de la Gue a Ci il, y la de las ob as
ealizadas en el Con en o. También apo a una amplia bibliog a ía.
BENLLIURE JUAN, Vicen e. “El Con en o de S o. Domingo”. Valencia. 1976. Consul ado en
BUL.
Opúsculo p opagandís ico de la excelencias del Ejé ci o con buenas o os
y g abados. A i ma que el ema e de la o e se econs uyó en iempos del
gene al U u ia.
PEREZ-RAMOS HUERO, Ma ía José. “Documen os del Con en o de San o Domingo”. Tesina de
licencia u a, inédi a. 1976. Consul ado en FGH.
T ansc ipción de los pe gaminos núm. 3255 al 3271 de la Sección Cle o del
sob e la capillla de los eyes y el excon en o de san o domingo|bibliog a ías comen adas

82
A chi o His ó ico Nacional. Hay un con a o pa a la cons ucción de una de
las capillas del claus o.
SANCHIS GUARNER, Manuel. “La ciu a de València”. Valencia. 1983. Biblio eca pe sonal
SANCHEZ NAVARRETE, Manuel. “El Real Monas e io de San o Domingo”. Valencia. 1983. Bi-
blio eca pe sonal
In e esan e guía del monas e io, esumen de lo e e enciado has a aho a. En
lo ela i o a la Capilla de los Reyes, asigna a sus mu os la e ales un espeso
de 1,55 m., cuando en ealidad es 2,55.
SIMÓ, T inidad. “Valencia, Cen o His ó ico. Guía u bana y de a qui ec u a”. Ins i ución Al onso
el Magnánimo. Valencia. 1983. Biblio eca pe sonal
Respec o a la capilla de los Reyes apo a unas in e esan es o og a ías de
F ancisco Ja que y una poé ica desc ipción de la bó eda: “En la semipe-
numb a, allí a iba, apa ece como un juego es ellado, un su il abajo de
algo maleable y g ácil, como un delicado elamen ex endido que iene a
mo i en la limpieza e ical del mu o”.
VARIOS AUTORES. “Ca álogo de monumen os y conjun os de la Comunidad Valenciana”. Va-
lencia. 1983. Consul ado en COAV.
El a ículo del Con en o de S o. Domingo iene i mado po M. A. Ca alá.
Hay ep oducciones de unos planos de in e enciones ealizadas en e 1960
y 1973 po el Se icio de O denación de Ciudades de In e és A ís ico-Na-
cional de la Di ección Gene al de A qui ec u a, siendo el je e del se icio
F ancisco Pons So olla, el a qui ec o enca gado Rami o Moya y el apa ejado
que le an ó los planos el mismísimo Gab iel López Collado (habla é de ello
en un apa ado especí ico dedicado a la elación en e es e se icio y la
Capilla de los Reyes).
Ca alá da a, sin da azones pa a ello, el inicio de las ob as en 1431, cuando
como hemos is o has a aho a es en 1439.
“La singula cub ición de es e noble ecin o median e bó eda de c uce ía ane a-
da le o o ga un in e és excepcional, insóli o; cons a es a bó eda de es amos,
oblongos los dos p ime os y exagonal (?) el ecayen e al p esbi e io pues, aunque de
83
plan a ec angula la capilla, sendas ompas a cada ángulo del mu o es e o pe -
mi en an ingeniosa ansición espacial. Los lune os abie os sob e los seis en anales
la e ales oda ía in ensi ican más la complejidad a qui ec ónica de es a bó eda
ane ada, lo que a ala más si cabe la pe icia ex ao dina ia de su anónimo (?) cons-
uc o , acaso discípulo de Guillem Sag e a según se ha especulado y a quien cons a
habe auxiliado en es a ob a F ancisco Baldoma y Miguel Na a o”.
Del sepulc o dice: “Es ob a de 1563 que Rosa López To ijos ha documen ado e-
cien emen e, dando a conoce el nomb e del au o del p oyec o, el geno és Juan
Bau is a Cas ello el Be gamasco, y de los p opios escul o es, los ambién geno eses
Gio anni O solino y Gio anni Ca lone”.
VARIOS AUTORES. “La España Gó ica; Valencia y Mu cia”. Mad id. 1989. Consul ado en
COAV.
El a ículo del ‘Excon en o de S o. Domingo’ es á i mado po Daniel Beni o
Goe lich.
Hay en e las igu as un es ado ac ual y una econs ucción hipo é ica de la
an igua iglesia de San o Domingo y sus capillas, en plan a y axonome ía,
po Ca los Ma ínez.
La po ada ...”da paso a un claus illo o mado po ocho columnas oscanas, edi i-
cado en el s. XVI po ay Ped o Gómez sob e los e enos del an iguo cemen e io”.
“El e ablo es una sobe bia pieza de es ilo manie is a ealizada po José Es e e en e
1581 y 1588 y ado nado con pin u as de Isaac He mes Ve mey”. Es o cons i uye
una no edad ya que, has a aho a, se ha hablado de C is óbal o de Juan de
Sa iñena.
VARIOS AUTORES. “La Capella Reial d’Al ons el Magnànim de l’An ic Mones i de P edicado s
de València”. Tomo I. Edición de la Di ecció Gene al de P omoció Cul u al, Museos i Be-
lles A s de la Conselle ia de Cul u a, Educació i Ciència en Valencia, 1996. Biblio eca
pe sonal
Además de las p esen aciones, hay una in e esan e in oducción de Edua d
Mi a, que da paso a los dos capí ulos p incipales del lib o: en el p ime o, A u o
Za agozá Ca alán esc ibe sob e “el clima cul u al que […] dio impulso y sus en o a la
cons ucción de las bó edas a is adas de la capilla, a los anos en es iaje, alos ca a-
coles de doble uel a, en suma, a la eno ación del pensamien o écnico medie al
sob e la capillla de los eyes y el excon en o de san o domingo|bibliog a ías comen adas
84
y al inicio de la es e eo omía mode na”.
En el segundo capí ulo, Luisa Tolosa Robledo y Mª Ca men Ve deño Alba, hacen
una lec u a de la cons ucción de la capilla a a és de los documen os, que
comple an con una c onología de las ob as.
GÓMEZ MARTÍNEZ, Ja ie . El gó ico español en la edad mode na: bó edas de c uce ía. Uni e -
sidad de Valladolid. Valladolid, 1998.
2 SOBRE EL GÓTICO COMO ESTILO.
CORROYER, E. “L’A chi ec u e Go hique”. Pa ís. 1891. Consul ado en COAV.
FERRERES SOLER, Luis. “La Lonja”. A chi o de A e Valenciano. 1921.
“… lo que sucede es, que el a e gó ico, si en su o igen, al se impo ado a España
po los monjes del Cís e y los maes os segla es, lo ue con g an pu eza, muy p on o
ino a ans o ma se: p ime o po las in luencias o ien ales, singula men e las maho-
me anas, en Andalucía y Cas illa, y po los i alianos después en Ca aluña y Valencia,
a causa del a o y con inuas elaciones de es as úl imas, e ec o del á ico ma í imo
y desa ollo de su come cio, que en el Medi e áneo compa ían Ba celona, Mallo -
ca y Valencia, con Géno a, Venecia y Pisa. Impe aba en I alia el Renacimien o, al
cons ui se la Lonja, y na u al e a que ecibie a sus in luencias; pe o és as se limi a on
a de e minados mo i os de la o namen ación, sin a ec a a los p incipios ca ac e ís-
icos del es ilo (gó ico), que en su úl imo pe íodo lo e a ya de ansición. Véanse al
obje o los de alles del he moso iso que co ona el cue po del edi icio des inado a
Consulado y los del a esonado de la plan a baja donde se ins aló el T ibunal del Co-
me cio. Po lo demás, en lo undamen al; po la disposición, p opo ciones, es uc u a,
cons ucción y aun en la o namen ación gene al, es pe ec amen e gó ico”.
WORRINGER, G. “La esencia del es ilo gó ico”. Re is a de Occiden e A gen ina. Buenos Ai-
es. 1925. Consul ado en COAV.
KARLINGER, H. “A e Gó ico”. Tomo VII de la Hª del A e de Ed. Labo . Ba celona. 1932.
Consul ado en COAV.
LAVEDAN, P. Y OTROS. “L’A chi ec u e go hique eligieuse en Ca alogne”. Pa ís. 1935. Consul-
85
ado en COAV.
WEBB, GEOFFREY. “Go hic A chi ec u e in England”. Lond es. 1951.
GARIN ORTIZ DE TARANCO, Felipe Mª. “Vinculaciones uni e sales del Gó ico Valenciano”. Va-
lencia. 1969.
ALOMAR, Gab iel. “Guillem Sag e a y la a qui ec u a gó ica del s. XV”. COA Ca aluña y Ba-
lea es. 1970. Consul ado en COAV.
JANTZEN, Hans. “La A qui ec u a Gó ica”. Buenos Ai es. 1970. Consul ado en COAV.
HOFSTÄTTER, Hans H. “Gó ico”. En A qui ec u a Uni e sal de Ed. Ga iga. Ba celona. 1971.
Consul ado en COAV.
“La capilla del King’s College, cons uida en Camb idge de 1446 a 1515, es el es i-
monio más impo an e del gó ico a dío en Ingla e a, g acias a la concepción de su
unidad espacial, que sus i uye los g andes espacios subdi ididos de siglos an e io es.
La uni icación de oda la es uc u a se ealza con la deco ación en calados, que cu-
b e las pa edes, sube en abanico has a las bó edas, las ocupa y pa ece que e cae
de nue o en o ma de cla es pendien es, como pe i icadas. Las ma emá icas y la
geome ía se conjugan en ella en una c eación c is alina, cuyo e ec o -semejan e al
de las g andes ca ed ales de an año- se de i a de la a monía en e una es uc u a
maciza, que engend a mo i os lineales, y una sucesión de unidades espaciales in-
dependien es”.
SIMSON, O o Von. “La Ca ed al Gó ica”. Alianza Fo ma. Mad id. 1980. Biblio eca pe sonal
(es á en COAV).
“La es abilidad y la belleza de un edi icio no son dos alo es dis in os que obedecen
a leyes di e en es, sino que, po el con a io, ambas se hallan comp endidas en la
pe ección de las o mas geomé icas”.
PEROUSE DE MONTCLOS, Jean-Ma ie. “L’A chi ec u e à la ançaise. XVIe, XVIIe, XVIIIe siècles”.
Edi ado po Pica d Pa ís. 1982. Po gen ileza de F ans G a .
Compa a la capilla Galio de Genouillac en Assie (1546-1550), con la de los Reyes.
sob e el gó ico como es ilo|bibliog a ías comen adas
92
lle aba en los ob ado es del gó ico clásico, sino que, a la ez, o mula on nue os
p esupues os es é icos. F en e a las compa imen adas y es uc u adas bó edas de
c uce ía, la bó eda de la capilla eal ha sido desc i a “... como un delicado elamen
ex endido que iene a mo i en la limpieza e ical del mu o”. Es os abo edamien os
poseen, po lo an o, uno de los asgos dis in i os del úl imo gó ico: la endencia a la
apa iencia de desma e ialización de las bó edas y la adopción de símiles ex iles.”
NAVARRO FAJARDO, Juan Ca los. “Bó edas de la a qui ec u a gó ica alenciana”.. Valencia,
2006. Biblio eca pe sonal
RABASA DÍAZ, En ique. “Guía p ác ica de la es e eo omía de la pied a”. León, 2007. Consul a-
do en BUP
SOLER SANZ, Felipe. “T azados egulado es oc ogonales en la a qui ec u a clásica”. Valencia,
2008. Biblio eca pe sonal

93
94
95
SALA, F ancisco O.P., “His o ia del Con en o de San o Domingo”. Manusc i o inédi o echado
en 1608. Consul ado en BSM. Hay o o ejempla en BUL.
“Salió con buena p opo ción de 34 pasos de la go y dieciséis de ancho ...”
CRUILLES, Ma qués de, “Guía U bana de Valencia An igua y Mode na”. Valencia 1876. (Exis e
una edición acsímil de la que se han hecho las o ocopias). Consul ado en BUL.
Da las medidas de la capilla: longi ud 21,80 m (la igésimo sex a de las
exis en es en onces en Valencia), la i ud 10,98 m (la décimono ena), supe icie 239,38
m², al u a 14,30 m; o den gó ico.
TRAMOYERES BLASCO, Luis. “Un íp ico de Je ónimo Bosco en el museo de Valencia”. A chi o
de A e Valenciano, año I, núm. 3. Valencia 1915. Consul ado en el COAV.
Plan a de la Capilla a escala
1/200. Es, c onológicamen e, el
p ime le an amien o g á ico.
SERVICIO DE MONUMENTOS Y CONJUNTOS ARQUITECTONICOS; SECCION DE RESTAURA-
CIONES. DIRECCION GENERAL DE ARQUITECTURA. MINISTERIO DE LA VIVIENDA. MADRID.
Hicie on en e 1967 y 1973, a ios le an amien os pa a el a qui ec o Ra-
mi o MOYA, cuya oma de da os la ealizó Gab iel LOPEZ COLLADO (apa ejado enca -
gado de las ob as y au o del lib o “Ruinas en cons ucciones an iguas”), mien as que
ue on dibujados po Juan An onio GOMEZ DE LAS HERAS (delinean e), que ambién
colabo ó en la oma de da os.
Anexo I
(no icias his ó icas sob e dimensiones y le an amien os ealizados de la capilla)
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VARIOS AUTORES. “La España Gó ica; Valencia y Mu cia”. Mad id. 1989. Consul ado en
COAV.
Es ado ac ual y econs ucción hipo é ica de la an igua iglesia de San o
Domingo y sus capillas, en plan a y axonome ía, po Ca los Ma ínez.
Po úl imo, he incluido ep oducciones de planos his ó icos de la ciudad de Va-
lencia, en los que puede e se el olumen ex e io del con en o y de la Capilla.
Mancelli 1608
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Pad e Tosca 1738
no icias his ó icas sob e dimensiones y le an amien os ealizados de la capilla|anexo I

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- 1780: se p ocede al ejun ado de las jun as de la capilla.
CRUILLES, Ma qués de, “Guía U bana de Valencia An igua y Mode na”.
(1876).
ORELLANA, Ma cos An onio, “Valencia An igua y Mode na”. (1791).
- 1835: desamo ización de Mendizábal. En e es a echa y la siguien e, se p odu-
ce la con e sión del con en o en Cua el y Pa que de A ille ía.
No he encon ado e e encias de las ob as ealizadas.
- 1844: se hicie on ob as según p oyec o del a qui ec o académico D. Jo ge Gis-
be : “La ob a consis e en una g uesa pa ed que o mando un iángulo, se apoya en la
pa e izquie da de la pue a p incipal de la Iglesia, se es iende po delan e de la capilla
llamada del Rosa io (aún es aba en pie), y dejando un echo su icien e pa a el ans-
po e de los e ec os del pa que deposi ados en es a capilla, has a la g an na e ( am-
bién en pie), cie a es a po en e de la e e ida pue a has a la al u a de los p ime os
a abescos de las co nisas. Un es enso cielo aso cub i á es a en ada, que o ma á como
el es íbulo de la Capilla de S. Vicen e, y sos end án dos obus as igas el co o que se ha
debido p ac ica sob e él, pa a que en los casos de solemnidad no impida la o ques a
el mayo núme o de concu en es. Ha sido p eciso ambién enlad illa la mi ad del piso
de la capilla, des ozado po el eno me peso del cu eñage y piezas de g ueso calib e, y
epone el he moso pa imen o de má mol que cub e la o a y mas bella mi ad”.
BOIX, Vicen e. “Memo ia his ó ica de la ape u a de las capillas de San Vicen-
e Fe e y de los Reyes, en el ex inguido Con en o de San o Domingo de Valencia” (1844).
- 1950: A pa i de es a echa se p oducen g an can idad de in e enciones,
an o en la capilla como en el es o del con en o. La documen ación de las ob as se
encuen a en dos a chi os: el de la p opia Capi anía Gene al que ocupa ac ualmen e
el con en o y el de la Sección de Res au aciones del Se icio de Monumen os y Conjun-
os A qui ec ónicos de la Di ección Gene al de la Vi ienda en Mad id (Minis e io de la
Vi ienda).
A con inuación elaciono lo encon ado en cada uno de ellos:
Anexo II
(c onología de las in e enciones en la capilla)
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-ARCHIVO DE CAPITANIA
El amo al a e de algunos Capi anes Gene ales de Valencia, les lle ó a inicia labo es
de es au ación y limpieza del edi icio que acoge su ins i ución. Así, el gene al GUSTAVO
URRUTIA emp ende en e 1950 y 1953 (aseso ado po Sal ado Fe andis Luna, el ba ón
de San Pe illo y Manuel González Ma í de la Academia de San Ca los), después de
desaloja los locales ocupados po el Pa que de A ille ía, las siguien es ob as:
-Recons ucción de la bancada de pied a del aula capi ula y eposición del
sepulc o doble de los Boil (que es aba epa ido en e el museo a queológico nacional
y el de San Ca los), así como los escudos del capí ulo. Sus i uyó las losas del piso que
es aban queb adas.
-Pues a en alo del claus o gó ico, eliminando los elemen os ex años, pe ilan-
do el ja dín claus al y colocando un “a ís ico b ocal de poza en el cen o po gen ileza
del museo de san Ca los”.
-Descub imien o de algunas capillas la e ales cegadas.
-Ins alación de “una a ís ica eja de hie o o jado, cons uida po el Pa que de
A ille ía”, sepa ando el claus o gó ico del pa io de la palme a.
-Recons ucción de la o e, dañada en la Gue a de Independencia.
-Remozamien o del pa imen o de la capilla de San Vicen e, en lamen able es-
ado debido al peso de los ingenios de a ille ía allí almacenados du an e años.
El gene al JOAQUIN RIOS, acome e du an e los años 1954 a 1962, las siguien es ob as:
-Habili ación de las habi aciones pa a esidencia del Je e del Es ado.
-Pa imen ación del pa io de la palme a.
En e los años 1962 y 1967, el gene al SANTIAGO MATEO emp ende nue as ob as:
-Aplacado de pied a en dos en epaños del claus o gó ico y colocación en uno
de ellos del bus o del gene al U u ia.
-Res au ación de los en anales del sob eclaus o.
-Recons ucción de la echumb e del e ec o io, cons uyendo nue as a cadas
sob epues as a las exis en es, pa a e i a el hundimien o de las bó edas. Pa a la es-
au ación in e io del e ec o io, solici ó ayuda a la Di ección Gene al de A qui ec u a,
que se hizo ca go de la ella, a a és de la “Sección de Ciudades de in e és his ó ico-
a ís ico” (que p on o pasa ía a llama se “Sección de Res au aciones”). El p oyec o es
de ma zo de 1965, y con ie e, po 1.699.300 pese as, el e ec o io en “Salón del T ono”
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median e la impos ación de una “a ís ica id ie a con el escudo de España del siglo
XVI, y un óculo de pied a lab ada de más de dos me os de diáme o”. Se inaugu a el 18
de julio de 1966.
-Se acome ió en es os años un a amien o masi o de la made a con a las e -
mi as, consiguiéndose su ex e minio y la epa ación de los daños causados po es os
insec os.
-El mismo equipo de la “Sección de Ciudades de in e és his ó ico-a ís ico”, e-
dac a un nue o p oyec o en junio de 1967 pa a la es au ación de capillas, cue po
claus al y Sala Capi ula , po un o al de 4.090.111,38 pese as.
Du an e el manda o del gene al JOAQUIN GONZALEZ (1967-1969), se lle a on a ca-bo las
ob as de es e úl imo p oyec o en su mayo pa e: es au aciones de las capillas de los
lienzos su y es e.
Te minadas las ob as de los dos p oyec os ci ados, en e 1969 y 1971 el gene al JOAQUIN
NOGUERAS, ins ó a la Di ección Gene al de A qui ec u a la elabo ación de un nue o
p oyec o que comp endie a las e o mas y epa aciones necesa ias en la Capilla de
los Reyes, que quedó ap obado en mayo de 1970, edac ado con un p esupues o de
1.453.100,92 pese as, po la “Sección de Ciudades de in e és his ó ico-a ís ico” y cuyas
ob as empeza on a inales de ese año.
El gene al LUIS GOMEZ, da un g an impulso a las ob as de es au ación a pa i de 1971.
F u o de ello es el p oyec o de 1973 pa a la es au ación de las cubie as de la Capilla
de los Reyes y sus anejos, y del claus illo de en ada, ealizado po la “Sección de Res-
au aciones” de la Di ección Gene al de A qui ec u a (son los mismos de los an e io es
p oyec os, pe o con dis in o nomb e). Es e p oyec o es obje o de disc epancias en e los
a qui ec os y los mili a es, ya que es os c een espec o al a io de en ada que “dicho
a io como puede e se, además de no ene ningún alo a ís ico ni lógica cons uc-
i a y es a en muy malas condiciones de conse ación, lo único que hace, apa e de
p o ege de la llu ia, es apa una achada de g an belleza a ís ica, odo ella en pied a
con en anales gó icos”. P e aleció el c i e io de la Di ección Gene al de A qui ec u-
a y, po ello, aún podemos e hoy el claus illo de ing eso. El p esupues o asciende a
7.493.969,11 pese as.
Ya bajo el manda o del gene al JAIME MILANS DEL BOSCH, la “Sección de Res au a-
ciones”, edac a un nue o p oyec o: “P oyec o de es au aciones en los es os de la
c onología de las in e enciones en la capilla|anexo II