¿Qué signi ica Casa Abandonada?
A e de a chi o y Bases de Da os
TRABAJO FINAL DE MASTER
Ad iana Román
Más e O icial en A es Visuales y Mul imedia
Depa amen os de Pin u a y Escul u a
Facul ad de Bellas A es de San Ca los
Uni e sidad Poli écnica de Valencia
Sep iemb e 2015
Documen o maque ado con T
EXiS .1.0+.
Es e documen o es á p epa ado pa a se imp imido a doble ca a.
¿Qué signi ica Casa Abandonada?
A e de a chi o y Bases de Da os
Memo ia que se p esen a pa a op a al í ulo de Más e en A es
Visuales y Mul imedia
Di igida po Josepa López Poque
Más e O icial en A es Visuales y Mul imedia
Depa amen os de Pin u a y Escul u a
Facul ad de Bellas A es de San Ca los
Uni e sidad Poli écnica de Valencia
Sep iemb e 2015
A Blanca, po se no solo mi mad e,
sino ambién mi amiga y la mejo compañe a de iaje.
G acias po la ida que me haz o ecido;
espe o es és an o gullosa de mí así como yo lo es oy de i.
Índice
In oducción............................... 1
Mo i ación y Jus i icación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Obje i os Gene ales y Especí icos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
A. Obje i os Gene ales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
B. Obje i os Especí icos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Me odología............................... 5
1. CORPUS TEÓRICO
A chi o, Na a i a de Bases de Da os y Gli ch U bano 7
1.1. Impulso alegó ico / Impulso a chi ís ico . . . . . . . . . . . . 7
1.2. Concep o y Diseño de A chi o . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
1.2.1. A chi o y memo ia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
1.2.2. El a chi o: disposi i o documen al . . . . . . . . . . . 18
1.2.3. ¿Cómo diseña un a chi o? . . . . . . . . . . . . . . . . 25
1.3. El pode na a i o del a e de a chi o . . . . . . . . . . . . . . 29
1.4. Gli ch U bano, poé ica de las uinas . . . . . . . . . . . . . . . 34
1.4.1. ¿Qué es un Gli ch U bano? . . . . . . . . . . . . . . . 34
1.4.2. ¿En que eside la es é ica del gli ch u bano? ...... 35
1.4.3. Ap opiación y simulación de gli ches u banos ...... 38
2. CORPUS PRÁCTICO
La poé ica del gli ch u bano 43
2.1. C eación y diseño del a chi o . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
2.1.1. Explo ación de la uina . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
2.1.2. Acumulación de ma e ial . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
2.1.3. An eceden e al a chi o y el gli ch u bano E en Lis e-
ne (‘J z news’): moni o de no icias . . . . . . . . . . 48
2.1.4. O igen del a chi o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
2.1.5. Diseño del a chi o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
2.1.6. Selección, o ganización y clasi icación . . . . . . . . . . 55
ii
Índice iii
2.1.7. Sueño en escomb os: lib o o og á ico . . . . . . . . . . 58
2.1.8. P ese ación, di usión y acceso al a chi o . . . . . . . . 63
2.1.9. ¿Qué signi ica casa abandonada?:
p o o ipo de si io web pa a di usión del a chi o . . . . 65
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Conclusiones 77
Anexo 79
.1. Resumen del p oceso c ea i o . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Bibliog a ía 80
Índice de igu as
1.1. La enca gada del a chi o de Wal e Benjamin mues a uno de
los esc i os o iginales del au o en una isi a g upal. . . . . . . 14
1.2. Imágenes omadas en isi a al a chi o FOTOTHEK. . . . . . 15
1.3. Ejemplo de e ique a pa a clasi ica albumes de o os. . . . . . 16
1.4. Imágenes omadas en isi a al a chi o FOTOTHEK. . . . . . 17
1.5. Vis a del RAW en el ba io de F ied ichshain. En las ins ala-
ciones de una an iguo complejo indus ial se desen uel e una
ac i a idasocial.......................... 36
1.6. Cap u a de pan alla del si io Abandoned Be lin. . . . . . . . . 39
2.1. Lis a de palab as buscadas po la aplicación. . . . . . . . . . . 49
2.2. Compa ación en e los esul ados de una búsqueda exi osa de
las palab as y una allida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
2.3. Cap u as de pan alla de la aplicación E en Lis ene . . . . . 51
2.4. Cap u as del p oceso del dibujo ec o ial . . . . . . . . . . . . 59
2.5. Plan illa de las páginas del lib o. . . . . . . . . . . . . . . . . 60
2.6. Ejemplo de ansiciones u ilizando dibujos y espacios en blanco. 62
2.7. Ejemplo de composición en página . . . . . . . . . . . . . . . 63
2.8. O ganización de la in o mación en ni eles que ayudan a desglo-
sa los concep os al iempo que o ecen dis in as pe spec i as
sob e el concep o de “casa abandonada.” . . . . . . . . . . . . 66
2.9. Diag ama de lujo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
2.10. Diseño de pan alla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
2.11. Diseño de plan illa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
2.12. Diag ama de clasi icación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
2.13. Ejemplo de o ganización. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
2.14. Ejemplo de o ganización. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
ix
Capí ulo 1
CORPUS TEÓRICO
A chi o, Na a i a de Bases de
Da os y Gli ch U bano
“La imagen, no más que la his o ia,
no esuci a nada en absolu o.
Pe o edime: sal a un sabe , eci a pese
a odo, pese a lo poco que puede,
la memo ia de los iempos.”
Didi-Hube man, 2007
1.1. Impulso alegó ico / Impulso a chi ís ico
La p ác ica a ís ica in es igada iene su o igen en el ma co de la celeb a-
ción del bicen ena io de la independencia de México, en medio de una c isis
social que dejaba en e dicho al celeb ación de independencia.
En 2010 Cd. Juá ez a a esaba una de sus peo es épocas: con una asa de
229 homicidios dolosos po cada 100.000 habi an es1, obos, secues os y ex-
o siones, se le denominó como la ciudad más iolen a del mundo. A es o,
cabe ag ega la pé dida de 70.000 empleos o males as la c isis económica
del 2008 de acue do al Ins i u o Mexicano del Segu o Social (IMSS).
1Según da os del Consejo Ciudadano pa a la Segu idad Pública y Jus icia Penal A.C.
CCSPJP (2011). La asa con mayo índice de iolencia en la ciudad den o de la “gue a
con a el na co”.
7
1.1. Impulso alegó ico / Impulso a chi ís ico 8
La iolencia, insegu idad y al a de opo unidades económicas mo i a on
en e 2009 y 2010 el desplazamien o de 230.000 jua enses2. Un es udio eali-
zado po la Uni e sidad Au ónoma de Ciudad Juá ez (UACJ) epo ó 76.288
i iendas deshabi adas (16.12% del o al de i iendas) de las cuales 32.868
se encuen an en es ado de abandono3.
És os y o os inmuebles abandonados es án p opensos a con e i se en casas
de segu idad pa a secues os, escondi es pa a a mas, d oga o au os obados,
picade os de heo ína4o e ede os de cadá e es y basu a. Es común que
sean andalizados has a queda comple amen e des uidos po saqueado es
en busca de ma e ial endible como me al o cableado ele ónico.
An e és e lamen able pano ama su gió el ins in o de documen a o og á-
icamen e los si ios abandonados que po su diseño a qui ec ónico, his o ia o
el a aigo pe sonal esul aban de in e és. Un ins in o mo i ado po la año an-
za del pasado y el deseo de ija lo en la memo ia que el c í ico C aig Owens
denomina como “impulso alegó ico.”
Es p opio de la alego ía “la capacidad de esca a del ol ido his ó ico aquello
que amenaza con desapa ece ”5. Owens dis ingue an o en la ac i ud alegó i-
ca como en la o og a ía ( écnica alegó ica) el deseo de ija lo impe manen e
en un sopo e es able6. Un e e en e a és e a e alegó ico es el abajo docu-
men al de Walke E ans.
Al e a a la poé ica y complejidad de lo co idiano, E ans cons i uyó un
ensayo isual sob e la adición y isonomía es aunidense en 1936. E ans con-
ie e conscien emen e en ema de sus o og a ías, explica Owens, su deseo
de p ese a lo que amenaza con desapa ece . No obs an e, si sus imágenes
pueden conside a se alegó icas es po lo agmen a io de su con enido y po
an o, de su a bi a iedad y con ingencia7.
El impulso alegó ico como o igen de la p ác ica a ís ica aquí desc i a, se
2Ma ínez Toyes (2013)
3Velázquez Va gas e al. (2011)
4En México la palab a “picade o” es u ilizada pa a e e i se a los si ios que pe sonas
adic as a las d ogas u ilizan pa a el consumo de es as
5Owens (1980)
6Owens ci a a Wal e Benjamín pa a habla del po encial alegó ico de la o og a ía:
“Una ap eciación de la ans o iedad de las cosas y la p eocupación de esca a las pa a la
e e nidad, es uno de los más ue es impulsos en la alego ía.” Ídem, pag. 71.
7Ídem, pag. 71.
1.1. Impulso alegó ico / Impulso a chi ís ico 9
nu ió de la melancolía po un ba io en decli e, que con ausencias e leja-
ba las consecuencias de una gue a simulada p oduc o de un la go p oceso
socio-polí ico. También de la us ación po la impo encia pa a pa icipa en
decisiones que bene icien el sen imien o de a aigo y o alezcan la iden idad
local.
Cuando la his o ia y cul u a de un luga son menosp eciadas po sus di-
igen es y los cambios adicales hacen de la ince idumb e una cons an e, es
comp ensible que la alego ía se haga p esen e en es e con ex o8. La alego ía
en endida según Owens, desc ibe y en iende el impuso o iginal de la p ác ica.
La colección de imágenes como memen o mo i como el medio pa a sal a en
la memo ia ozos de un ba io que pa ecía es a a pun o de mo i .
Po o o lado, la p ác ica a ís ica obedece ambién al “impulso a chi ís-
ico. De inido po Hal Fos e como una endencia en el a e con empo áneo,
el impulso a chi ís ico pa e de lo agmen a io, de la suma de las pa es po
el odo. Su búsqueda son las dis in as conexiones posibles en e agmen os
de in o mación pa a p opone nue as lec u as y e lexiones. Su uen e son las
colecciones públicas o p i adas de a chi o.
Los a is as de a chi o buscan hace p esen e in o mación his ó ica que se
ha pe dido (a causa de malas lec u as, ausencia de da os o sec e ismo) pa a
c ea nue as na a i as isuales.
En iempos en que lo e íme o es común, en que las c isis sociales, económicas,
polí icas y medioambien ales no cesan; en que las no icias de los medios de
comunicación más in luyen es se oma como e dades; en una ciudad en la
que la memo ia pa ece no pe du a y las malas no icias e minan cuando lle-
gan las nue as, el eco da pa a no epe i la his o ia es, si no una necesidad,
sí un debe cí ico. Es o es lo que el impulso a chi ís ico o ece.
Más que desc uc i o o ansg esi o, el a e de a chi o, dice Fos e , es cons-
i uyen e y legisla i o sugie iendo nue as o mas de o den9. Es impo an e
in oduci aquí el concep o desa ollado po De ida ace ca del “mal de a -
chi o” y que liga a la eo ía del psicoanálisis de Sigmund F eud.
Podemos inden i ica en el mal de a chi o aquel deseo po p ese a , po-
see e in e p e a memo ias angibles (hypómnema) como una espues a a la
8P esen e en odas sus acepciones: ac i ud, écnia, pe cepción y p ocedimien o.
9Fos e (2004), pag. 5.
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 10
pulsión de mue e que ep ime, sup ime y des uye el a chi o de la memo ia
in e na (anámnesis). El a chi o se con ia a un sopo e ex e no (la palab a, la
imagen) po que la pulsión de mue e no solo empuja al ol ido, sino ambién
a la aniquilación de la memo ia.
Apoyándose en la eo ía del psicoanálisis, De ida ecálca que como se es
humanos no nos gus a eco da la innegable exis encia de un mal que pa ece
con adeci la sobe ana bondad de Dios. Po o o lado, el deseo de a chi o
no exis i ía sin la posibilidad de un ol ido que no se limi a a la ep esión10.
En es e sen ido es como el impulso a chi ís ico se de i a del impulso ale-
gó ico en es a p ác ica a ís ica. Dicho impulso a chi ís ico iene la in ención
de “adminis a ” la colección de documen os gene ados as el impulso ale-
gó ico como p oceso de e lexión que pe mi a iden i ica conexiones o añadi
signi icados al ema de dicho a chi o: en es e caso las casas abandonadas.
Así pues, habiendo econocido an o el impulso alegó ico y el a chi ís ico
como mo o del p oyec o, du an e la in es igación se p ocedió a de ini el
concep o de a chi o y a es ablece sus ca ac e ís icas así como su elación
con la memo ia his ó ica y el a e con empo áneo.
1.2. Concep o y Diseño de A chi o
1.2.1. A chi o y memo ia
En cuando a la palab a a chi o se e ie e, se pueden encon a di e en es
acepciones que, según el con ex o se iden i ica cuál es la que es a en uso. En
es e caso dis inguimos es acepciones básicas de la palab a11 y un concep o
ex a que nos ayudan a delinea la es uc u a del a chi o:
Documen o a chi ís ico.- Un es imonio ma e ial egis ado en cualquie
sopo e (documen o esc i o, o og a ía, ideo, audio, obje o i encial) ya sea
en o ma o analógico o elec ónico. 12
10 De ida y Vida e (1997)
11 Acepciones basadas en la de inición de la palab a a chi o dada po la Real Academía
Española consul ada en Ma zo del 2014
12 De inición basada en la de F ancisco Fus e e isada en Ma zo 2014: “Documen o
a chi ís ico es oda exp esión es imonial, en cualquie lenguaje, o ma o sopo e ( o ma
o al o esc i a, ex ual o g á ica, manusc i a o imp esa, en lenguaje na u al o codi icado,
en cualquie sopo e documen al así como en cualquie o a exp esión g á ica, sono a, en
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 11
A chi o.- (la . A chi um) Colección o denada de documen os a chi-
ís icos ele an es espec o a un ema, á ea o ac i idad en especí ico.
A chi o.- Local donde se conse a, ges iona y cus odia dicha colección.
A chi o.- Ins i ución esponsable de la cus odia y a amien o a chi-
ís ico de un ondo.
De dichas acepciones podemos esal a algunas palab as cla es que pe ilan el
concep o de a chi o desa ollado desde el siglo pasado: documen o, es imo-
nio,colección,o denada,conse ación,ges ión,cus odia y sien an las bases
pa a su ciencia la a chi ología13.
El desa ollo de a chi o como concep o su ge g acias a las e lexiones de
his o iado es, iloso os y a chí is as po la impo ancia de los a chi os como
piezas undamen ales pa a en ende pe iódos his ó icos. Dichas e lexiones se
cen an, más que nada, en los ace os públicos que con ienen los egis os
de las ac i idades de gobie nos y ciudadanos (a chi os de cá celes, cen os
psiquía icos, hacienda, mig ación, e c.)
La impo ancia del a chi o público adica en la documen ación y alma-
cenamien o po pa e del gobie no, de in o mación ciudadana p oduc o de
p ocesos gube namen ales; documen ación muchas eces inaccesible pa a los
mismos ciudadanos14. Así, dis inguimos al gobie no como el a con e que no
solo gene a los documen os o iciales, sino que ambién los esgua da man e-
niendo el de echo he menéu ico sob e ellos15.
imagen o elec ónica), gene almen e en ejempla único, (aunque puede se mul icopiado o
di undido en imp en a).”
13 La a chi ís ica o a chi ología se enca ga del es udio eó ico y p ác ico de los p incipios,
p ocedimien os y p oblemas conce nien es al almacenamien o de documen os, así como su
conse ación, consul a y clasi icación.
14 Sob e odo en países donde se iolan los de echos humanos: “Los a chi os his ó icos
se o man ahí donde apa en emen e pie den igencia los a chi os adminis a i os. Una ez
que eso sucede, buena pa e de los ma e iales son a umbados, como pa e de la ine cia
ins i ucional; o as eces se llenan de bo adu as con el in de no e ela o encub i sus
con enidos más comp ome edo es.” Kingman (2013), pág. 125.
15 “A kheîon g iego: en p ime luga , una casa, un domicilio, una di ección, la esiden-
cia de los magis ados supe io es, los a con es, los que mandaban. A los ciudadanos que
os en aban y signi icaban de es e modo el pode polí ico se les econocía el de echo de hace
o de ep esen a la ley. Habida cuen a de su au o idad públicamen e así econocida, es en
su casa en onces, en ese luga que es su casa (casa p i ada, casa amilia o casa o icial),
donde se deposi an los documen os o iciales. Los a con es son an e odo sus gua dianes. No
sólo asegu an la segu idad ísica del depósi o y del sopo e sino que ambién se les concede
el de echo y la compe encia he menéu icos. Tienen el pode de in e p e a los a chi os.”
De ida y Vida e (1997)
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 12
El pode a cón ico, según De ida, no solo eúne las unciones de uni icación
(colección), iden i icación (o den) y clasi icación (ges ión), si no ambién el
pode de consignación: no solo en el sen ido de almacenamien o o ese a de
la in o mación, sino ambién en el sen ido he menéu ico del ac o de consigna
que es el de euni y lee los signos (in e p e ación)16.
Después de impo an es sucesos en la his o ia mode na —la segunda gue-
a mundial, la gue a ía o las dis in as dic adu as—, su ge la c í ica que
cues iona no solo la poca accesibilidad de los ci iles a los da os a chi ados
po el gobie no, sino ambién a la a bi a iedad en que se decide lo que se
a chi a y lo que se des uye.
“Los desas es que ma can es e in de milenio son ambién a chi os del mal;
disimulados o des uidos, p ohibidos, des iados, « ep imidos». Su a amien-
o es a la ez masi o y e inado en el anscu so de gue as ci iles o in e -
nacionales, de manipulaciones p i adas o sec e as. Nunca se enuncia, es el
inconscien e mismo, a ap opia se de un pode sob e el documen o, sob e su
posesión, su e ención o su in e p e ación. ¿Mas a quién compe e en úl ima
ins ancia la au o idad sob e la ins i ución del a chi o?”17
En una época ma cada po la in o mación como pode y después de la ape -
u a de a chi os que egis an abusos de au o idad, el acceso a la in o mación
se uel e una exigencia colec i a a i mándose como un de echo casi p imo -
dial. El deba e se en oca sob e odo en aquellos países en los que las lagunas
his ó icas no son acciden ales, sino u o de gobe naciones sec e as. Tal es el
caso de los desapa ecidos en Chile, A gen ina o España du an e la dic adu a,
la censu a y igilancia en China o los ecien es casos de espionaje po pa e
de E.U.A.
El acceso a los a chi os públicos, impo an e pa a his o iado es y la ciu-
dadanía en gene al, o ma pa e del ideal de democ acia18. Cla o ejemplo es
16 “El pode a cón ico, eúne las unciones de uni icación, iden i icación, clasi icación y
debe se empa ejado con el pode de consignación. Consignación, no solo pa a deposi a
(consigna ) o pa a pone en ese a en un luga , sino pa a el ac o de consignación a a és
de la ecolección de los signos. Consignación no solo de la p ueba esc i a, sino ambién
de lo que comienza po p esupone . P e ende coo dina un único cue po en un sis ema en
el cual odos los elemen os a iculan la unidad de una con igu ación ideal.” (El p incipio
a cón ico del a chi o es el de euni , ecolec a .) De ida y Vida e (1997), pág. 4
17 De ida y Vida e (1997), pág. 1-2
18 “Ningún pode polí ico sin con ol del a chi o, cuando no de la memo ia. La demo-
c a ización e ec i a se mide siemp e po es e c i e io esencial: la pa icipación y el acceso
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 13
el a chi o de la S asi. T as la euni icación de Alemania, el nue o gobie no
se es o zó po esca a y pone al alcance de oda pe sona in es igada los
expedien es c eados po dicha o ganización. Es e ac o se p esen a como sím-
bolo del in de un gobie no ep eso y el cambio de alo es polí icos. Es la
di e encia en e el que espía y ocul a y el que esca a y e ela.
El conocimien o y comp ensión de las decisiones gube namen ales que ayudan
a comp ende los cambios polí icos que a ec an la ida de odos los ciuda-
danos no son las únicas consecuencias. El acceso a la in o mación unciona
ambién como ác ica pa a igila las ac i idades del gobie no y ga an iza
así el apego a la ley. De aquí que se desp ende la c eación — ecien e en a ios
países— y ascendencia de las leyes de aspa encia.19
Sin emba go, son los a chi os p i ados los que muchas eces han ayuda-
do a ellena las lagunas en la his o ia de las naciones. G acias a ellos los
p ocesos his ó icos se pueden en ende ambién desde una pe spec i a más
subje i a, si no es que incluso más humana. Ayudan a desc ibi “la o a ca a
de la moneda”, es deci , aquella pa e de los acon ecimien os que los gobie -
nos no pueden egis a y que su ausencia es a obje i idad a la memo ia
colec i a: la i encia pe sonal, lo emocional.
Ci amos como ejemplo, las o og a ías clandes inas de los p opios judíos en
los campos de concen ación. La baja calidad de las imágenes es es imonio
del pelig o al cual se en en a on sus au o es, apo ando al a chi o del Ho-
locaus o la pe spec i a de las íc imas. O o caso es el dia io de Ana F ank
a a és del cual podemos conoce el impac o del Holocaus o en la ida de
Ana, no solo como muje judía sino como p e-adolescen e20.
¿Cómo podemos de ini mejo al a chi o p i ado? Un a chi o p i ado es el
gene ado po un indi iduo u o ganismo p i ado, cuyas unciones son mos a-
das a a és de los documen os u obje os acumulados du an e el eje cicio de
su ac i idad. En su ca ác e de p i ado es econocible po su independencia
al a chi o, su cons i ución y a su in e p e ación.”De ida y Vida e (1997), pág. 48-49. Un
ejemplo más de es o lo encon amos en la his o ia de icción 1984 que ilus a cla amen e
el alcance de pode que puede o ece el con ol de los a chi os
19 “¿Pe o qué sucede ahí donde lejos de se des uidos, los a chi os son desclasi icados,
in o ma izados y colocados de ca a al público? En esos casos lo que es á en juego es la
imagen de anspa encia, como si la sola exposición de esos documen os la p oduje a.”
Kingman (2013), pág. 125-126
20 ¿Qué o a cosa es un dia io más que un a chi o? En él se egis an las ac i idades y
emociones dia ias de un indi iduo. ¿No es el dia o ambién un a chi o ipo a kheîon, la
mo ada de un conjun o o ganizado de documen os a chi ís icos en meno escala?
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 14
del gobie no. Los documen os son conse ados po su p oduc o o suceso es
pa a sus p opias necesidades. De acue do a su alo a chi ís ico, pueden se
ans e idos a alguna ins i ución de a chi os.
Tal, es el caso del a chi o de Sigmund F eud esgua dado en la que an i-
guamen e ue a su casa en Lond es. Es un caso pa icula pues o que su
a chi o pe sonal es a la ez el a chi o del psicoanálisis como ins i ución; el
a chi o albe ga an o documen os pe sonales como p ocesos de in es igación
documen ados en una g an colección de co espondencia.
Figu a 1.1: La enca gada del a chi o de Wal e Benjamin mues a uno de los
esc i os o iginales del au o en una isi a g upal.
O o caso ejempla es el del a chi o de Wal e Benjamin en Be lín, pues o que
Benjamin e a conscien e de la ele ancia de la p oducción de documen os, su
conse ación y el coleccionismo. Acciones que desa olló en la eo ía y en la
p ác ica. Puede obse a se incluso en sus bo ado es en los que u ilizaba un
sis ema de símbolos pa a o ganiza la edición de sus ex os.
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 15
Es de in e és a la in es igación aquellos a chi os de ca ác e p i ado, en en-
diendo po p i ado aquello que ha sido coleccionado o a chi ado po ci iles
y po an o se conside a como p opiedad p i ada. Como bien acla a De ida,
es impo an e es ablece que un a chi o p i ado no signi ica necesa iamen e
que sea sec e o o uno público es e abie o a la ciudadanía.21
Gene almen e los a chi os p i ados —sin bene icio— de luc o son sub en-
cionados con ondos p i ados. Cuando se a a de a chi os impo an es po
su alo his ó ico, po que son piezas únicas o ela i as a la his o ia de un lu-
ga o pe sona en especí ico se, se hacen donaciones pa a p ese a los papeles.
(a) Vis a del local. (b) Mues a del ma e ial coleccionado.
Figu a 1.2: Imágenes omadas en isi a al a chi o FOTOTHEK.
Los ciudadanos ambién son a con es p i ados de la memo ia: consignan los
signos — euni e in e p e a — p o egiendo a la his o ia de se con ada desde
una sola pe spec i a. Los a con es p i ados c ean documen os ex ao iciales
con un alo muy signi ica i o pa a la his o iog a ía. Sob e odo, con las nue-
as ecnologías con las que a chi os públicos y p i ados son c eados en o ma
de bases de da os al alcance de cualquie a con acceso a in e ne 22.
Como e e en e pa a la in es igación, en es e caso ci amos la “FOTOTHEK,
Fachgeschä ü e gessene P i a o og a ien” — ienda especializada en o-
os p i adas ol idadas—, a chi o iniciado desde hace 8 años y p ese ado
21 “La esidencia, el luga donde esiden de modo pe manen e, ma ca el paso ins i ucio-
nal de lo p i ado a lo público, lo que no siemp e quie e deci de lo sec e o a lo no-sec e o.”
De ida y Vida e (1997), pág. 4-5. Aunque los a chi os siemp e man end án es icciones
necesa ias pa a su p ese ación.
22 Ej.: mapas emocionales o si ios web como eddi .
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 16
has a la echa po la a is a Anke Heelemann23. La colección eúne miles de
imágenes en e o og a ías indi iduales, albúms y ilminas de índole p i ado
y anónimo. Es deci , o og a ías y albúms amilia es c eados po pa icula es.
Resgua dado en un local come cial, el a chi o unciona como o o eca abie -
a al público pa a su consul a de mane a g a ui a. Sin emba go, la o o eca
o ece ambién la en a de p oduc os diseñados a pa i de las o og a ías
compiladas. Asimismo, el alquile de las o og a ías es posible lo que gene a
ing esos —jun o a o as ac i idades o ganizadas— pa a man ene el a chi o.
Figu a 1.3: Ejemplo de e ique a pa a clasi ica albumes de o os.
23 Nacida en 1979, Anke Heelemann i e y abaja en Weima . Desde 2006 abaja en
la FOTOTHEK como un p oyec o mul i acé ico a la go plazo siendo el ondo o og á ico
la ma e ia p ima e inspi ación. A pa i de él o ganiza nume osos y a iados p oyec os.
FOTOTHEK ha sido p esen ado en ins i uciones como: la Uni e sidad de A e en Linz,
La Académia Fo og á ica Alemana, el 4o. Simposium ienal de o og a ía en Hambu go y
el Cen o Nacional del Audio isual en Luxembu go. Véase: h p:// e gessene- o os.de
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 23
neas, es ine i able la e lexión sob e es a e olución como aza, en lo len o
que son los p ocesos y lo ápido que a anzamos hoy en día. Es como ab i un
mapa que no solo nos ayuda a ubica nos en el iempo y espacio, sino ambién
econoce el amo eco ido, los a ances y e ocesos que nos pueden b inda
pis as nue as de como eco e el amo es an e ( u u o).
Así pues, podemos en ende ambién a los a chi os y museos como bancos
de memo ia den o de los cuales se ealizan in e cambios en e lo isible e
in isible a a és de los símbolos. Los símbolos como un medio pa a in oca
las ausencias u ol ida nos de ellas.
“Sin emba go las cosas que coleccionamos son ambién las cosas que nos ayu-
dan a ol ida , lo cual es a menudo saludable pe o ambién puede se a eces
una cosa psicó ica35.”
En la media que coleccionamos, ol idamos, pues cuando sabemos que po-
demos ecu i a esa memo ia no hace al a ene la p esen e siemp e. Como
sucede con los núme os de elé ono cuando los gua damos en una agenda o
en el elé ono mó il.
Con los mecanismos de ep oducción y di usión que o ecen las ecnologías
ac uales a nues o alcance, enemos la en aja de elabo a nues os p opios
a chi os con los cuales hace deducciones y “ensambla ” la his o ia del mundo
desde nues a pe spec i a pe sonal 36.
Es a posibilidad da pie a la gene ación de los a chi os es igo —a chi os
p i ados—, que ungen como na ado es de cambios sociales ue a de la e -
sión o icial c eada po las ins i uciones de gobie no. Dicha e sión se basa
no malmen e en la in o mación ob enida de a chi os públicos, con o mados
po los documen os e in o mación gene ada po odos los ciudadanos pe o
que son más íos pues solo emi en a in o mación gene ada a pa i de p o-
cesos bu oc á icos y que no apo an su icien es de alles a ni el humanís ico.
Es os a chi os es igo además, basan su ascendencia como e e en es pa a
compa a , cuali ica , juzga y/o alida la e sión o icial de la his o ia así co-
mo la cong uencia de las decisiones gube namen ales. Cada ciudadano en la
35“Ye he hings we collec a e also he hings ha help us o o ge , which is o en
heal h bu can also some imes be a psycho ic hing.” Cooke (2008), pág. 22-34
36Es e a in de cuen as, pa ece se el obje i o de gua da una memo ia y que desde el
pun o humanis a es uno de los obje i os y bene icios más g andes que un a chi o puede
b inda a la humanidad, a la ci ilización, a una sociedad.
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 24
medida de sus posibilidades puede apo a , a a és de su colección pe sonal
—un a chi o es igo— un pá a o a esa his o ia no o icial.
La his o ia de nues a sociedad no pa a de desa olla se de una o ma di e-
en e y si que emos aumen a el i mo de nues a e olución men al al mismo
ni el que el de la ecnología que modi ica nues a cul u a, hace al a gua da
la memo ia colec i a no como un eso o que ale po su an igúedad u o i-
ginalidad, sino po que es lo que pe mi e e lexiona en los pasos que hemos
dado y hacia donde que emos i y po donde anda pa a llega mejo .
En algún pun o nos p egun amos de que si e segui documen ando lo que pa-
sa a nues o al ededo si ya exis e su icien e in o mación? Aquí es impo an e
ecalca que no solo la p oducción de in o mación es impo an e, ambién lo
es el p oceso de a chi ación y e lexión de esa in o mación.
De algún modo aho a que la in o mación abunda y con inua mul iplicándose
cada segundo, la mayo ía se uel e especialis a en cie o ipo de in o mación.
Cu ado es de in o mación en o no a la cual c eamos y desa ollamos nues as
ealidades más inmedia as.
Es impo an e ace ca al pensamien o global el en oque de las mic o his-
o ias, es deci , aquellas c eadas po los habi an es de la comunidad local.
La concen ación en los p oblemas más inmedia os como una es a egia más
pa a esol e los más g andes. En es e sen ido, la documen ación y a chi a-
ción de dicha documen ación puede bene icia a la comunidad aunque en el
mundo ya exis an a chi os simila es. Cada comunidad es dis in a y muchas
eces se acili a más ap ende de la his o ia p opia que de la ajena.
El a chi o como lib o de his o ia se e ela as la na ación subje i a del
au o del a chi o, el cu ado y el espec ado inal de la ob a. La his o ia
con ada y pe cibida desde dis in as subje i idades, expe iencias anecdó icas
y la ce canía espec o al ema en cues ión. Una his o ia local o nacional no
o icial que in en a apo a o as líneas de pensamien o a cie a p oblemá i-
ca así como un es imonio más de cie os sucesos desde un mé odo o medio
menos con encional o adicionalis a.
El a is a adop a pues la pos u a del his o iado que se ace ca al a chi o,
la de es igo inmedia o y a queólogo. En su his o ia se conjugan no solo los
da os ác icos sino ambién aquel conocimien o ob enido po las emociones
i idas du an e el pe iodo. Esa es la pa e que la his o ia o icial es incapaz
de con a y que los se es humanos no debe ían ol ida . Es ácil deci núme os
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 25
que al inal de cuen as son solo es adís icas sin nomb e, sin os o ni emo-
ciones. Pe o cuando eco damos lo i ido desde den o de la piel, la cues ión
cambia y al ez es mucho más di ícil de ol ida ... po que ¿quién desea ol e
a expe imen a la misma agedia?
1.2.3. ¿Cómo diseña un a chi o?
Los a chi os consis en en egis os o iginales37 seleccionados pa a una ex-
ensa o pe pe ua p ese ación según su ele ancia cul u al, his ó ica o alo
es imonial. Los a chi os de un indi iduo (p i ados) pueden llega a inclui :
ca as, documen os, o og a ías, iche os digi ales, albúmes, es ados inancie-
os, dia ios o bi áco as c eados o coleccionados po el indi iduo independien-
emen e del medio o o ma o. Asimismo se denomina á como a chi o si la
colección se encuen an bajo algún sis ema de o ganización que emplee los
p incipios más básicos u ilizados po la ciencia a chi ís ica.
Basándonos en las especializaciones de a chi o desc i as po el a chi e o
ancés Oli ie Guyo jeannin38 y o os pa áme os comen ados po De ida,
hacemos un ecuen o de las ca ac e ís icas a oma en cuen a en un a chi o:
Tipo de ondo: P i ado / Público / Económico / Hospi ala-
io, e c.. ¿El a chi o en cues ión ue gene ado po un solo indi iduo
o con iene in o mación de un colec i o p oducida po ese colec i o y
ges ionada po una ins i ución gube namen al?
Época de los documen os: Abie os / Ce ados. ¿Se pueden con-
sul a los documen os del a chi o o son sec e os?
Sopo e de los documen os: Elec ónicos / Audio isuales /
G á icos / Ca og á icos / Imp esos.
Posibilidades ins umen ales de ep oducción. Imp esión, con-
se ación, des ucción del a chi o.
T ans o maciones ju ídicas / polí icas que a ec an el de echo.
P opiedad,Publicación,Rep oducción. En o as palab as, ipo de de e-
chos de p opiedad eje cidos sob e el a chi o.
3.Obje o básico de a ención. Los documen os que con o man un a chi o
son p oduc o de una ac i idad consecu i a y po si solos ca ecen de alo . Es
37 A excepción de las colecciones de lib os, e is as, dia ios u o o ipo de ma e ial de
p oducción masi a.
38 Albe ch i Fugue as (2003) pag. 27
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 26
deci , su in eg ación en una es uc u a global es la que b inda sen ido a cada
uno de los documen os. Asimismo, los documen os de un a chi o suelen se
únicos e i epe ibles en su o iginalidad.
Ta eas a chi ís icas (algunos p incipios básicos de la a chi ís ica) basadas
en la in o mación del Consejo In e nacional de A chi os (ICA)39, el lib o de
Albe ch i Fugue as40 y el A chi o Gene al de la Nación de México41 en las
que nos basamos pa a desc ibi el p oceso de o ganización del a chi o con-
ce nien e a es a in es igación:
1.Génesis o eunión de los documen os. P oceso espon áneo cuando
su ge como esul ado de la acumulación de ma e ial p oducido du an e la
ac i idad adminis a i a, ju ídica o labo al. A i icial cuando el p oceso de
eunión esponde a una selección bien de inida desde el inicio y c ece median-
e adquisición, in e cambio o donación de ma e ial. Es el caso de biblio ecas
o cen os de documen ación42 como el A chi o del Holocaus o, el Museo de
la Memo ia y los De echos Humanos en Chile o a chi os an opológicos.
Los elemen os que con o man un a chi o dependen de su in eg ación den o
de una es uc u a global de documen ación pa a comp ende su signi ica-
do. La signi icación del documen o a chi ís ico su ge en elación al conjun o
documen al de donde p ocede: es o es el p incipio de espe o de ondo de
a chi o43. Dicho p incipio consis e en man ene ag upados los documen os
de acue do a las ins i uciones o en idades que los p oduje on.
Ci emos como ejemplo la co espondencia de F eud con sus colabo ado es
cien í icos. Una ca a po si sola no log a acumula el alo y sen ido o ales
de oda la colección, que pe mi en en ende el p oceso de comunicación.
39 ICA (In e na ional Council on A chi es po sus siglas en inglés) es una o ganización
no gube namen al dedicada al desa ollo de los a chi os a escala mundial. on A chi es
(2009)
40 Albe ch i Fugue as (2003), pág. 22-24
41h p://www.agn.gob.mx/lineam/agnmodulo4.pd
42 Consecuencia de necesidades sociales, demandas ciudadanas y decisiones polí icas
que compo an una e iden e olun ad de c ea los, esponsabilizandolos de la o ganiza-
ción, desc ipción, adminis ación y conse ación de documen os de alo ú il (e idencial e
in o ma i o) pa a la in es igación y la memo ia his ó ica de su ins i ución p oduc o a o
nación
43 Has a el su gimien o del p incipio de espe o de ondo (o ambién espe o de p oceden-
cia) enunciado po el a chi is a e his o ido ancés Na alis de Wailly en 1814, los a chi os
e an o ganizados po emas, c i e ios ideológicos o sis emas de o ganización biblio eca ía
como el Dewey.
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 27
“Al colecciona lo decisi o es que el obje o sea libe ado de odas sus un-
ciones o iginales, pa a en a en la más in ima elación pensable con sus
semejan es. Es a elación es diame almen e opues a a la u ilidad y igu a
bajo la ex aña ca ego ía de la complención. ¿Qué es es a complención? Es
el g andioso in en o de supe a la comple a i acionalidad de su me a p e-
sencia in eg ándole al nue o sis ema his ó ico c eado pa icula men e po la
colección” (Benjamin, 2007: 221).
La es uc u a del a chi o de e mina el con enido. Un a chi o equie e de
concep os —con es a p egun as espec o a un concep o— sin ellos el a chi o
no puede exis i como al pues es lo que le da sen ido y signi icación. “Lo que
guía la búsqueda en los a chi os son concep os pe o se a a de concep os en
mo imien o44.”
2.T a amien o de la documen ación. La e aluación y selección de la
in o mación después de la ecogida de documen os; la e aluación se lle a a
cabo en un con ex o de alo ación adminis a i a, ísica y legal, es imonial
e in o ma i a eniendo en men e la in ención de conse a pe manen emen e
los documen os.
Pa a ga an iza que las ag upaciones (ni eles) documen ales exis en es den-
o de un ondo (secciones, se ies, expedien es) no sean mezcladas, H. on
Seybel enunció en 1881 el p incipio de o den o iginal. Es e p incipio es able-
ce que los ma e iales de un ondo deben man ene se en el o den o o gado po
su en idad de o igen, es deci , que deben se clasi icados de acue do al o den
que ecibió du an e su unción adminis a i a45
Las écnicas y p ocedimien os a chi ís icos basados en los p incipios de p o-
cedencia y o den o iginal p o een al ondo de un o den lógico. La p ime a
in e ención del a amien o a chi ís ico comp ende la iden i icación, olia-
ción y o ulación de los documen os así como su o ganización. És a úl ima
se lle a a cabo de acue do a:
–Clasi icación: ag upación de los documen os de acue do a sus semejanzas.
¿El documen o es un expedien e, una se ie, una sección? Es impo an e la
desc ipción de un cuad o en el cual se desc iba la clasi icación la cuál, si-
44 Kingman (2013), pag. 128
45Aunque pueden habe excepciones como en el caso del a chi o de Wal e Benjamin,
en el que el ma e ial ue eo ganizado po cues iones de in es igación, según comen a ios
del pe sonal del a chi o.
1.2. Concep o y Diseño de A chi o 28
guiendo los p incipios de la a chi ís ica, deben coincidi con la es uc u a
dada po los o ganismos p oduc o es. Los c i e ios u ilizados pa a clasi ica
son: las acciones y la es uc u a o gánica.
–O denación: elación en e los elemen os del ondo según c i e ios lógicos
como la echa, las le as del al abe o, los núme os. Es e p ocedimien o al
igual que el de clasi icación se aplica en dis in os ni eles documen ales bajo
mé odos comunes: al abé ico, c onológico, numé ico, opog á ico, e c.
–Ins alación: ubicación ísica del ma e ial en el eposi o io bajo un es ic-
o con ol que pe mi a la p on a ecupe ación del ma e ial cuando sea ne-
cesa io. Coloca en cajas a chi ado as los documen os bajo su clasi icación
y o denación, acomoda la documen ación en es an e ía y en su espec i o
eposi o io. Iden i ica las cajas con e ique as, hace un in en a io de con-
ol. Mé odos: el que econs uye el cuad o de clasi icación y el sis ema de
nume ación con inua.
La desc ipción es la ep esen ación exac a an o de la in o mación en los
documen os como de sus ca ac e ís icas ísicas (sopo e, es ado ísico) y se
puede hace en muchos ni eles de desc ipción ( ondo, sección, se ie, expe-
dien es y unidad documen al), según el ipo de ag upación de que se a e.
Los ins umen os de desc ipción —guía pa a los ondos, in en a io pa a las
se ies y ca álogo pa a expedien es y unidades documen ales— acili an la
consul a del con enido, ca ac e ís icas y localización de los documen os.
“El a chi o ha sido siemp e un a al y como odo a al, un a al de po eni .
Más i ialmen e: no se i e de la misma mane a lo que ya no se a chi a de
la misma mane a. El sen ido a chi able se deja asimismo, y po adelan ado,
co-de e mina po la es uc u a a chi an e. Comienza en la imp eso a46.”
46De ida y Vida e (1997), pag. 12. “The a chi e has been always a pledge, and like
e e y pledge, a oken o he u u e. Wha is no longe a chi ed in he same way is no
longe li ed in he same way. A chi able meaning is also and in ad ance code e mined by
he s uc u e ha a chi es. I begins wi h he p in e .”
1.3. El pode na a i o del a e de a chi o 29
1.3. El pode na a i o del a e de a chi o
Según la capacidad del lec o ,
los lib os ienen su des ino.
Te en ianus Mau us
“Pod íamos deco sue el a e now o ece
un de los caminos más elec i es pa a
ascende la pesadilla de la his o y, la
pesadilla de es e ence ados o
con inados en una na a i e singula ,
cuyos de alles es amos obliga es a
eemplaza obsesi amen e47”
Pa Cooke
Un a chi o sob e el cual no se p ac ica una e dade a e lexión c í ica pie de
alo como memo ia ac i a y co e el iesgo de con e i se en el mal de a chi o
desc i o po De ida. Es deci , el pelig o de pe manece sólo como una me a
colección de documen os a incada en el ol ido sin deja siquie a una huella
de su misma ac i idad de a chi ación; el pelig o de exis i como memo ia
es é il. El equisi o pa a que un a chi o sea memo ia ac i a es su lec u a y
elec u a pe iódica. Un a chi o sin lec u a cons an e es una memo ia mue a.
Cuando una colección de documen os cuya u ilidad pasada ha sido con e i-
da en enómeno his ó ico, explica Jo ge Blasco Galla do, pasa de se A chi o
Ac i o pa a con e i se en A chi o Pa imonio. És e ul imo, según Blasco
Galla do, es el uso de a chi o más elacionado con la amnesia pues o que
su con enido de alo es imonial es leído de mane a li e al, conse ando los
sucesos in ansi i os.
“De odos los usos de los documen os de ep esión, el “pa imonial” es el
más elacionado con la amnesia. Si en el pasado si ie on pa a egis a y
no ol ida quién e a el c iminal, el suje o no g a o o aquel que debía se
depu ado, al se expues os p o ocan un ol ido basado en la concen ación del
ecue do48.”
47T aducción de la au o a. “We migh say ha a o e s us one o he mos e ec i e ways
o anscending he nigh ma e o his o y, he nigh ma e o being locked in o o con ined
wi hin a singula na a i e whose de ails we a e compelled o eplace obsessi ely.”
48 Galla do (2002)
1.3. El pode na a i o del a e de a chi o 30
En elación a la ascendencia del ipo de lec u a que se hace del a chi-
o, Blasco Galla do in oduce la lec u a “ejempla ” del a chi o basándose en
las posibilidades del uso de la memo ia según Tz e an Todo o . En la lec u a
ejempla , el es imonio gua dado en el a chi o si e de modelo pa a en ende
y explica an o el pasado como con empo aneidad con sus nue os agen es.
Es deci que la lec u a ejempla no se con o ma con con empla la memo ia
y busca a a és de la e lexión y compa ación con el p esen e, c ea na a-
i as nue as que nos ayuden a en ende nues o p esen e u o os caminos
—conexiones— nunca an es is os del pasado. La lec u a ejempla in i a a
la pa icipación ac i a del lec o de a chi o.
En es echa co elación con los usos de lec u a desc i os po Blasco Galla do,
encon amos los desc i os po Geo ge Didi-Hube man: sen ido deno a i o en
busca de mensajes, la lec u a li e al; sen ido conno a i o en busca de mon-
ajes, la conexión en e co espondencias, analogías, simili udes que o ecen
una lec u a nada de ini i a49.
Haciéndose una sín esis de lo an e io , exponemos un concep o de lec u a
de a chi o pa a usos de es a in es igación:
Lee un a chi o signi ica, in e p e a sus documen os c eando conexiones en-
e los de alles que más he e ogéneos pa ecen a a és de la imaginación;
conexiones que e minan desen ol iéndose en una nue a na ación no esc i a
y que no siemp e es lineal.
Des acamos de la de inición de lec u a de a chi o el uso de la imaginación
como he amien a sensible pa a elaciona los de alles que en conexión —una
conexión como un eco ido que no iene po que se lineal ni mucho menos
única— unos con o os, en e en nue a in o mación.50
Así, es e omado el impulso alegó ico pa a ecalca la es uc u a alegó ica
que puede ene la lec u a de a chi o, en donde un ex o es leído a pa i de
o o sin impo a cuan agmen a ia, in e mi en e o caó ica sea su elación,
como sucede en la lec u a de un palimpses o. Dis ingamos en onces al lec o
alego is a como un lec o que más que in en a documen os, los selecciona y
49 Didi-Hube man (2011)
50“La imaginación acep a lo múl iple y lo enue a sin cesa a in de de ec a nue as
« elaciones ín imas y sec e as», nue as «co espondencias y analogías» que se án a su
ez inago ables, como inago able es odo pensamien o de las elaciones que cada mon aje
inédi o se á siemp e suscep ible de mani es a .” Didi-Hube man (2011), pág. 16
1.3. El pode na a i o del a e de a chi o 31
con isca de un banco de da os ya exis en e, clamando así el signi icado cul-
u al de dicho documen o a la ez que lo con ie e en algo más después de
su in e p e ación. El lec o alego is a adhie e signi icados51.
Ejemplo de odo lo an e io es la colección de imágenes eunidas en el A las
Mnemosyne. Aby Wa bu g elabo ó dis in as lec u as de su a chi o seleccio-
nando y combinando imágenes que apa en emen e no enían mucha elación
en e ellas, sin emba go, hacía al a p es a a ención a los de alles, i más
allá de la imagen ep esen ada pa a descub i esos pa ones que c eaban la
conexión y po an o la na a i a gene al de cada uno de sus paneles.
Como hipe medias “analógicos”, cada panel c eado po Wa bu g uncionaba
como una especie de s o y boa d con imágenes que bien pod ían se ilmadas.
En cada nue a disposición de o og a ías Wa bu g con aba una nue a his o ia
que sin emba go, no e a ob ia a los ojos de odo mundo, es a a iaba según
el as ondo cul u al y la sensibilidad de cada espec ado .
De es e modo, Wa bu g desa olló una nue a o ma de concebi conocimien o
así como de na a : a a és de una esc i u a elacional, de la semejanza y
que se basan en ansmi i un mensaje “a ec i o” al lec o ; un mensaje que
es pe cibido a pa i de las en añas. Es po es o úl imo que la imaginación
como sensibilidad juega un ol impo an e. Composición y lec u a son basa-
dos en las subje i idades.
En palab as de Didi-Hube man el Bilde a las “ ue la ma iz de un deseo
de econ igu a la memo ia, enunciando a ija los ecue dos - imágenes del
pasado - en un ela o o denado, o algo peo , de ini i o52.”
Pensemos en el a chi o como una na ación en po encia, la cual, depende
de los c i e ios de quienes consul an e in e p e an el a chi o, de la o ma en
que es eco ido y, a eces, del aza pa a su c eación. Cada nue a na ación
emanada a pa i de la elec u a ejempla o connno a i a del a chi o, lo aleja
de la hipe o ia de la memo ia53. Es deci , que con cada nue a conexión con-
cebida en la elec u a del a chi o que b inde una nue a o ma de sabe , una
nue a e lexión que apo a algo signi ica i o que no se había pe ca ado an es,
aunque es e nue o conocimien o sea signi ica i o sólo pa a una pe sona, el
a chi o con inúa man eniéndose como memo ia i a.
51Owens (1980)
52Didi-Hube man (2011), p. 20
53Galla do (2002)
1.3. El pode na a i o del a e de a chi o 32
La ape u a de a chi os al público en gene al ha a aído la a ención de a is-
as que desde hace a ios años han omado el del papel de a con es. A aídos
po el diseño o es é ica de los sis emas de o ganización, po el po encial na-
a i o de los a chi os, el sen imen alismo p oducido po la idea de memo ia
o po su pe il polí ico y/o cien í ico, a is as con empo áneos han eje cido el
de echo al acceso a la in o mación asumiendo oles de: ac i is as, his o iado-
es, a queólogos, an opólogos, igilan es e incluso a chi is as o coleccionis as
como pa e de su p oceso c ea i o.
El impulso a chi ís ico ha gene ado asiduos lec o es de a chi o en e los
cí culos a ís icos que u ilizan los con enidos de és e pa a c ea ensayos de
isuales. En la p ác ica a ís ica con empo ánea puede bas a la c eación de
un a chi o o la eo ganización y exhibición de uno ya exis en e pa a expone
an o una es é ica como o as ideas.
El ideo-poema de Camille Hen o “G osse Fa igue54” nos ecue da al a las
de Aby Wa bu g. Valiéndose de la ecnología digi al ac ual y usando el es-
c i o io de una pan alla como mesa de abajo o panel, Hen o p esen a una
se ie de ideos desplegados de una mane a no lineal en dis in as en anas
que se an ab iendo en el esc i o io mien as se escucha a un homb e eci a
un ex o al es ilo spoken wo d.
Usando una pale a c omá ica es ilo “pop,” las imágenes y ex o seleccionados
po Hen o na an la c eación del uni e so. Una g an pa e de es a colección
de documen os-imágenes ue on ob enidos de Smi hsonian Ins i u ion en Wa-
shing on y que después ue en iquecida con imágenes ob enidas en in e ne
o escenas ilmadas en dis in as locaciones55.
Pod íamos pensa en es a pieza de Camille Hen o como una e sión di-
gi al de los paneles de Wa bu g, an o po la disposición de las imágenes
en la pan alla, pe o sob e odo en cuan o al abajo de p e-p oducción en el
que Hen o comenzó a abaja coleccionando imágenes ob enidas a a és
de Google que luego o ganizaba en ca pe as pa a desa olla los mon ajes. De
igual mane a sucedió con el poema que es el sinc e ismo de dis in as “ oces”
(Hindu, Budismo, Judaísmo, C is ianismo, Islamismo, Na ajo, Inui , Kab-
bahla, e c.) ecolec adas en los a chi os del Smi hsonian Ins i u ion. Pa a su
54Véase: h p://www.camillehen o . /en/wo k/68/g osse- a igue y
h ps:// imeo.com/86174818
55Hen o (2015)
1.4. Gli ch U bano, poé ica de las uinas 39
Figu a 1.6: Cap u a de pan alla del si io Abandoned Be lin.
Abandoned Be lin es un in en o de p ese a en la memo ia isual aquellos
luga es de la his o ia de Be lin que debido a la ac ual y e iginosa ans-
o mación que a su iendo la ciudad an desapa eciendo. El blog unciona
además como especie de guía, pues la in i ación se ex iende a cualquie a que
desee isi a es os luga es pa a expe imen a las his o ias ahí ocul as. Del
blog que comenzó en el 2010, se desp ende la ecien e publicación de un lib o
con la ecopilación an o de las o og a ías como de las his o ias na adas po
el explo ado c eado de dicho blog.
GooBing De oi como colección de imágenes ob enidas a a és de Goo-
gle Maps y Bing que, más que esponde a una inquie ud es é ica, esponde
a una explo ación/in es igación sob e el cambio de un espacio —la ciudad
de De oi —como ges o polí ico (no abie o): es el moni o eo de las conse-
cuencias u banas p oduc o de polí icas públicas71.
De oi llama la a ención p ecisamen e po el dec ecimien o de su pobla-
ción en las úl imas décadas. El desplome de la indus ia en esa ciudad, más
p oblemas de ipo social, p o oca on que a la echa el o al de la población
sea la mi ad de la de 1950. Casi la mi ad del á ea u bana en De oi es a
71h p://www.goobingde oi .com/
1.4. Gli ch U bano, poé ica de las uinas 40
desocupada72. Como caso de es udio, exis en bas an es abajos de in es i-
gación dedicados a es e enómeno que en Es ados Unidos no es exclusi o de
De oi ( ambién en las ciudades de Cle eland, Bu alo y Pi sbu g).
En “Only Lo e s Le Ali e” (2013) el di ec o Jim Ja musch se si e de
la es é ica del abandono de De oi pa a explo a su condición de uina poé-
ica como escenog a ía y locación. Las uinas u banas de oi inas, no solo
p o een la es é ica de la película, sino que además son e lejo del ca ác e
omán ico del pe sonaje de Adam. Así, la elación en e el pe sonaje y la
locación es di ec a y pode osa.
Las se ies o og á icas de “Ruinas U banas” de Inés Robledo, ponen de ma-
ni ies o una e lexión ace ca del en ejecimien o de las ciudad y la idea de
escomb o. Es a se ie o og á ica de Robledo es in e esan e po el manipula-
ción de las imágenes a a és de la cual disminuye los uidos isuales pa a
enma ca la a ención en las achadas de las uinas. Al ema ca las ex u as
y con as es de las pa edes ealza la es é ica de lo agmen a io —como pasa
con los gli ches—que acompañan la poé ica de sus ex os73.
Re omando una isión más global, el abajo documen al y a chi ís ico de Ma
Jesús González Fe nández y Pa icia Gómez Villaescusa nos pa ece una im-
po an e e e encia en cuan o a las dis in as o mas de ap opiación de gli ches
u banos. Es as dos a is as alencianas esca an pa a la memo ia la a qui-
ec u a de edi icios abandonados en pelig o de desapa ece como al. Resul a
in e esan e le écnica de documen ación empleada po González-Gómez: el
uso del “S appo” — écnica u ilizada pa a la es au ación de mu os— como
una expansión del g abado. El alo del p oduc o inal adica no solo en la
plas icidad y poé ica de la monoimp esión esul an e, sino ambién en su
alo como egis o y, po an o, documen o a chi ís ico. Con es e e e en e
hacemos hincapié en la plas icidad de los luga es abandonados que se p es a
a dis in as o mas de conse a , expe imen a y explo a su es é ica como
ocu e con el gli ch digi al74.
Los gli ches u banos no ienen po que es a es ic amen e limi ados solo a
la a qui ec u a de luga es abandonados; pueden se ambién p ocesos, suce-
sos, ac i idades u obje os p oducidos ambién po .e o "del sis ema como
consecuencia di ec a o indi ec a y en elación a la uina u bana.
72Fein (2006-2012)
73h p://ines obledo.blogspo .com.es/p/ uinas-u banas.h ml
74h p://www.pa iciagomez-ma iajesusgonzalez.com/
1.4. Gli ch U bano, poé ica de las uinas 41
La línea y p oceso de in es igación de Y o Ba ada75 si en ambién co-
mo e e en es a es a in es igación en gene al así como al concep o de gli ch
u bano, pues o que su abajo es p oduc o de una len a in es igación y e-
lexión sob e la me amo osis del paisaje u bano que su e la ciudad en la
cual c eció, Tánge , como una me á o a. Usando caminos al e nos, Ba eda
a documen ado a lo la go de dis in os p oyec os no solo la ausencia del go-
bie no en Tánge , ambién el ecu en e es ado de abandono como ciudad de
paso pa a mig a hacia Eu opa y la mode nización de la ciudad. El e a o
de cosas pequeñas pa a habla de una p oblemá ica mayo .
Una mues a de es o puede se la se ie o og á ica “Bus” (2004) en la cuál
mues a una ecopilación de logo ipos de au obuses u ís icos que son leídos
a modo de ideog amas po inmig an es ile ados que p e enden c uza el es-
echo. Ba ada documen a así un código ocul o haciendo uso de de alles,
líneas y colo es pa a con a el p oblema de la inmig ación en el es echo de
Gib al a que a ec a a dos con inen es.(Galle y, 2015)
Lo que Y o Ba ada documen a y colecciona como ipos de esis encia co i-
diana es un camino al e no pa a habla de la mode nización de Tánge , que
al igual que ocu e en muchos luga es del plane a, se decide sin oma en
cuen a las necesidades o deseos de la mayo ía. Es o es, pe sonas omando
sies as en la calle, lo es sil es es, documen os eciclados usados como con-
enedo es de u os secos, e c.
“Soy una de esas pe sonas que no puede decidi se has a que conoce odos los
pa áme os. Soy una ap endiz len a: acumulo oda es a in es igación y espe o
a que algún en endimien o ome o ma. Ba ada76.”
Finalmen e, la e e encia más di ec a en cuan o al ema de es a in es igación
y su con empo aneidad 77 es la ins alación i ulada “La P omesa” ealizada
75A is a ancesa-ma oquí c ecida en la Tánge . h p://www.y oba ada.com/
76 (Higgie, 2011). T aducción de la au o a. “I’m one o hose people who can’ decide
un il I know all he pa ame e s. I am a slow lea ne : I hoa d all his esea ch and wai
o some unde s anding o ake shape.” Pod íamos deci que el abajo de Y o Ba ada se
basa en el impulso alegó ico que luego pasa al a chi ís ico pa a c ea después una e lexión
basada en la suma de sus pa es. Jus o como lo ha sido el p oceso del abajo aquí desc i o.
77No obs an e el ínculo emá ico, el p esen e p oyec o de in es igación di ie e en cuan o
al a amien o del ema, pues o que, po un lado Ma golles aco a el ema a las i iendas
de in e és social y po o o és e p oyec o de a chi o nace de la i encia pe sonal po lo que
pa e de una isión más subje i a a di e encia del abajo de Ma golles. En o as palab as,
la mi ada de Ma golles es la del isi an e mien as que la de la au o a de es e p oyec o es
la del o iundo. (F ías, 2012)
1.4. Gli ch U bano, poé ica de las uinas 42
po Te esa Ma golles. Los es os i u ados de una casa abandonada en Cd.
Juá ez que Ma golles comp ó, se exponen en la sala de museo pa a aludi
a las p omesas allidas de opo unidades que la ciudad solía o ece . T adu-
ciendo es o al é mino de gli ch u bano, los es os i u ados de la casa son el
p oduc o de la ap opiación del gli ch u banoencon ado pa a exal a el e o
del cual es p oduc o.
GLITCH SIMULADO
Si es a in es igación ha sen ado las bases pa a el concep o de gli ch u bano,
cabe hace e e encia al abajo de Go don Ma a-Cla k como pione o del
gli ch u bano. La noción pa a de ec a es é ica de si ios en decadencia a a-
és de la manipulación de es os si ios, po enció las posibilidades plás icas y
poé icas de dichos luga es, de la misma o ma en que hoy se ap o echa la
posibilidad es é ica que b inda el gli ch median e so wa e.
“¿Po qué colla cos s en la pa ed cuando la pa ed misma es un medio mu-
cho más desa ian e? Un simple co e o una ee ie de co es si en como un
pode oso mecanismo de dibujo capaz de ede ini si ua iones espaciales y com-
ponen es es uc u ales.” Ma a-Cla k78
Es posible, incluso, habla de Ma a-Cla k como un edi o de bases de da os:
usando la a qui ec u a de espacios desolados como ma e ia p ima c ea nue as
na a i as a a és de la escul u a o el collage que es su Ana qui ec u a.
78(MoMA, 2006). T aducción de la au o a. “Why hang hings on he wall when he wall
i sel is so much mo e a challenging medium? A simple cu o se ies o cu s ac s as a
powe ul d awing de ice able o ede ine spa ial si ua ions and s uc u al componen s”
Capí ulo 2
CORPUS PRÁCTICO
La poé ica del gli ch u bano
“Tengo el en endimien o,
pe o el en endimien o no es nada
a menos que hagas algo con él1.”
Y o Ba ada
2.1. C eación y diseño del a chi o
An e el decli e del cen o his ó ico en Cd. Juá ez el gobie no local ini-
ció desde hace 8 años la ehabili ación de es as zonas. Dicha ehabili ación
consis e en la c eación de co edo es come ciales y plazas que bene icien el
u ismo, po lo que a ios inmuebles en la zona han sido comp ados a sus
dueños pa a se demolidos2.
Si bien muchos de esos inmuebles ca ecían de un al o alo a qui ec ónico
(en la opinión de las au o idades locales y algunos a qui ec os), con enían un
alo his ó ico y a aigo local que ayudaban a moldea pa e de la iden idad
del ba io al que pe enecían. Tal es el caso del inmueble que du an e el pe-
íodo colonial albe gó el ibunal de la San a Inquisición, la casa en la cual
habi aban los he manos Flo es Magón o ba es como El A boli o que desde
p incipios del siglo pasado ep esen aban una adición en la zona.
1T aducción de la au o a. “I ha e he pe cep ion, bu he pe cep ion i ’s no hing unless
you do some hing wi h i .”
2Cas añón (2014)
43
2.1. C eación y diseño del a chi o 44
La idea base del plan de ehabili ación del Cen o His ó ico de Cd. Juá-
ez, es la comple a emodelación de la zona pa a mejo a su imagen y a ae
al u ismo nacional y ex anje o. Sin emba go, los impulso es de es e plan
no con emplan el ealce de la his o ia de la zona como pa e de la iden idad
local ni mucho menos el apego y deseos de los habi an es de la zona hacia
es a cues ión. De la misma mane a en que no se con empla c ea un sis ema
económico en la zona basado en el come cio local, pues o que el blanco a
alcanza con la ehabili ación es la in e sión de cadenas nacionales e in e na-
cionales, incluso se habla de o ece i ienda a pensionados es adounidenses
que deseen i i en la ciudad.
An e al si uación con a la cual es di ícil lucha , la eacción na u al de mu-
chos ha sido la del impulso alegó ico a a és de la documen ación o og á ica
de la zona que cambia a pasos agigan ados. Algunos p o eso es de la Uni e -
sidad, conscien es de la impo ancia de es os edi icios pe o muy alejados de
la idea de in en a esca a los, incluso alen aban a sus mismos es udian es
pa a conoce los y o og a ia los an es de su demolición.
El decli e y de e io o que su ió el Cen o His ó ico lo compa en algunos
ba ios ci cun ecinos. Como habi an e de la Zona Cen o3, al si uación as-
oca a ni el pe sonal. Conscien e de la necesidad impe an e po eac i a la
zona, no se deja a un lado el sen imien o de us ación p oduc o de la se-
g egación (no se oma en cuen a) en las decisiones que moldean el u u o del
luga y su comunidad. A es o se puede ag ega la nos algia po la pé dida
de es os inmuebles an iguos como piezas cla es que ecue dan las dis in as
épocas de la ciudad y que e ue zan el sen imien o de iden idad p opia.
El apego al ba io de oda la ida, la cons an e amenaza de que és e desapa-
ezca al cual ha sido pa a segui las pau as del capi alismo4, el desplazamien-
o de sus habi an es, i iendas ol idadas que son a asadas po ca oñe os
con i iéndose en Memen o Mo i, en e o os, impulsa la necesidad pe sonal
de gua da en la memo ia pa e de esa ida que se acaba.
3Nomb e que ecibe la colonia/ba io den o de la cual se encuen a el Cen o His ó ico.
4Los azos o iginales de los ba ios adicionales se an pe diendo al eemplaza se casas
o ecindades po es acionamien os, iendas o es au an es, negocios locales como o ille-
ías, panade ías o iendas de aba o es po iendas de au ose icio de cadenas nacionales
o supe me cados, e c.
2.1. C eación y diseño del a chi o 45
2.1.1. Explo ación de la uina
El p ime econocimien o de un luga bajo la noción gli ch u bano ocu ió
ce ca del domicilio pa icula . Se a aba de una cons ucción des echada de
la p ime a mi ad del siglo XX con el es ilo a qui ec ónico de la época de la
e olución. Esa e a la única cons ucción en uinas en ese amo de calle en la
cuál y pese a su abandono, c ecía un á bol de lila y una en edade a, do ando
a la casa de un a ac i o especial con el con as e de la na u aleza i a y las
de uidas pa edes. El goce de aquel luga quedaba en la con emplación y en
la idealización de aquel ipo de es uc u as como luga es de e i o y e ugio
po la soledad que signi ican.
Sin emba go, el p ime impulso alegó ico de documen a los luga es ame-
nazados po desapa ece , ocu e con una mansión sob e la a enida p incipal
de la ciudad. Más especí icamen e, el impulso es mo i ado po la inminen e
us ación del sueño pe sonal de algún día comp a aquel inmueble. La ca-
sona se o e ó a la en a como al po muchos años mas as la allida en a
y la e iden e paula ina des ucción del edi icio5se decidió demole la pa a
pone en en a solo el e eno. Es e hecho i e enable dio la opción solo a
una cosa: documen a lo más que se pudie a en su es ado ac ual el inmueble
en e o pa a deja la opción de algún día pode econs ui lo al cual en base
al egis o o og á ico.
Con es e obje i o en men e y sin mucha expe iencia en el ema, se ealizó
el egis o o og á ico, el cuál no solo documen aba de alles del diseño a -
qui ec ónico y el es ado de des ucción que lle aba has a el momen o6, sino
ambién de alles que esul aban es é icamen e in e esan es y e an p oduc o
del aza y de la misma des ucción (paula ina o in encional).
De és e p ime ensayo de documen ación puede enma ca se ambién el ac o
mismo de explo ación de la uina como una i encia es é ica. Dicha i encia
es é ica pod ía incula se con el ac o i ual, el happening o el pe o mance
y pa a menes e es de es a in es igación nos e e i emos a él como P oce-
so de Reconocimien o del Gli ch U bano. T as la ealización del mismo ac o
en a ias ocasiones, se han econocido en el p oceso de econocimien o del
gli chu bano 4 ases:
5La casona se man u o en pie po muchos años sin que ue a es au ada o alguien se
enca ga a de ella. Además de la andalización, as las llu ias de ese año el echo se ino
abajo.
6La comple a demolición de la casona a dó ap oximadamen e 1 mes.
2.1. C eación y diseño del a chi o 46
PROCESO DE RECONOCIMIENTO DE UN GLITCH URBANO
1. DETECCIÓN de algún si io uinoso que se c ee puede ene po en-
cial es é ico en un plano subje i o. Es deci , que el alo es é ico no
adica mayo i a iamen e en cánones uni e sales, sino que el pa áme o
de compa ación es uno mismo bajo los c i e ios que esponden a las
p egun as de: ¿C eo que el luga iene alguna ele ancia pe sonal o pa-
a la comunidad?, ¿C eo que es in e esan e?, ¿C eo que algo es bello o
a ac i o?
2. IRRUPCIÓN7de dicho espacio de o ma indi idual o en compañía.
Es o siemp e se ealiza con acompañamien o pe o e i ando que cada
ocasión sea con una pe sona dis in a. La idea del acompañamien o es
po la in ención de compa i la expe iencia y de descub i cosas a a-
és de la o a mi ada.
También po cues iones de segu idad y p o ección, ya que siemp e que
uno se aden a en la uina, debe ene en men e como un buen a en-
u e o los posibles iesgos: quién en a o puede es a ya den o de la
inca, qué animales o insec os pelig osos pudie an habi a ahí (pe os o
ga os a iscos, se pien es, iudas neg as, alac anes, in es ación de mos-
qui os po aguas es ancadas), cuáles son las posibles zonas de iesgo
po es uc u as desgas adas que pudie an eni se abajo, qué hay po
donde se pisa: cla os, id ios u algún o o obje o punzo co an e que
se pudie a pisa po descuido.
Nunca se puede es a segu o que puede pasa , puede habe pelig o,
descub imien os, decepciones, abu imien o. En in, muchas emociones
que se egis an al en a y a a de i i y sen i el luga . A pa i de
es a ase se busca la espues a a la p egun a ¿qué es lo que me pa ece
bello o a ac i o del si io y po qué?
3. EXPLORACIÓN de la uina, econocimien o del gli ch. No se a a
solo de llega y comenza a dispa a la cáma a de mane a obje i a.
Todo comienza po econoce de ce ca el gli ch, poniendo a ención a
los de alles, in en ando en ende qué es lo que llama la a ención. Hace
al a oma se unos minu os pa a con empla y admi a luces y somb as,
ex u as, espacios y así en a en el papel del a queólogo u bano que
se cues iona: ¿cómo hab ía sido aquel luga en sus buenos iempos?,
¿quién hab á i ido ahí?, ¿cómo se ía la ida y po qué se abandonó
7Conscien e de es o como un p obable allanamien o de mo ada
2.1. C eación y diseño del a chi o 47
el si io? Explo a es in en a sen i la casa pa a poco a poco, i des-
cub iendo pis as que den espues a a las p egun as an e io es y sob e
odo, descub i cuál hab ía podido se su po encial en la época ac ual.
Reconoce el gli ch u bano signi ica ambién esa ad enalina de explo a
y es a en donde uno no debe ía es a , de llega a un si io al que los
demás no quie en llega , no quie en de ene se y que den o del bullicio
de la ciudad gua da un soli a io hueco de mic o his o ia que uno pue-
de ace ca se pa a econoce un poco. Camina sob e escomb os, como
los niños en mon es de ie a jugando a los explo ado es. Encon a el
e lejo de uno mismo en e escomb os.
4. DESPEDIDA. Deci adiós a un luga que p obablemen e no se uel a
a e po su inminen e amenaza a desapa ece . El ges o del adiós como
o ma de gua da aquel gli ch y la expe iencia ahí i ida en el p ime
a chi o que es la memo ia pe sonal.
Habiendo desc i o el p oceso de explo ación, des acamos den o de es a in-
es igación los 2 p ocesos pa alelos que han ocu ido den o del impulso
alegó ico: el p oceso de econocimien o del gli ch u bano como eje cicio (o i-
encia) de econocimien o es é ico y el p oceso de documen ación como ac o
mnemo écnico.
2.1.2. Acumulación de ma e ial
El abandono de más espacios po oda la ciudad que además se en en a-
ban al andalismo se ol ió más ob io con o me la iolencia aumen aba. El
desin e és del gobie no po la iden idad jua ense basándose en la his o ia y
adición local, la negligencia gene al sob e la in aes uc u a u bana y o os
inmuebles de apego local8, la poca coo dinación en e las dis in as adminis-
aciones municipales en la planeación u bana, la mu ación del ba io y la
expe iencia en la p ime a casa ue on incen i os que poco a poco p opicia on
el in e és po documen a de una mane a un an o o gánica más si ios aban-
donados como una o ma de no ol ida lo que pasaba den o del con ex o
his ó ico-social de aquel en onces.
En e 2010 y 2012 se hace un egis o de 7 luga es abandonados en la ciudad
y se comienza la acumulación de no as de pe iódico que abo dan la p oblemá-
ica del abandono de i iendas. T as la acumulación de es e ma e ial su ge la
8Po nomb a algunos: una de las plazas de o os, la an igua escuela de ag icul u a
He manos Escoba , el Tea o de la Ciudad y la misión de San José
2.1. C eación y diseño del a chi o 48
p egun a ¿qué hace con él? Es a in es igación in en a da espues a a es o,
el uso que se puede hace de es e a chi o desde la e lexión pe sonal y un
pun o de is a social y es é ico.
El acopio de in o mación solo ha sido pa e del p oceso de e lexión sob e una
si uación social en conc e o que se ha i ido de mane a pe sonal. Rep esen a
o a ca a de la gue a con a las d ogas, de polí icas u banas i esponsables,
de la desigualdad social al igual que o a pe spec i a desde la cual con a
la his o ia de iolencia ecien e que ha i ido la ciudad. Violencia de odo
ipo, ísica, de ideales, de impone cosas a los ciudadanos y como es os se
han dejado. La ciudad es un e lejo de su si uación social. Es el espejo.
2.1.3. An eceden e al a chi o y el gli ch u bano E en
Lis ene (‘J z news’): moni o de no icias
“Po que no puedo clama ene é
si solo c eo cuando es segu o9.”
Spokenwo de
Como un p ime ace camien o al concep o de gli ch u bano, se desa olla una
aplicación básica como s a emen de la si uación socio-polí ico de Cd. Juá-
ez. Gene ado o iginalmen e con Adobe Flash, con una pos e io aducción
al en o no P ocessing ue exhibido en el es i al FemCode 2014.
Se dice que la memo ia es la que nos sal a de come e los mismos iejos
e o es una y o a ez pe mi iéndonos ap ende de ellos. No obs an e, la
memo ia ambién puede se un an asma pe siguiéndonos en nues a ida
dia ia con ecue dos no placen e os, los cuales simplemen e que emos ol i-
da . E en Lis ene es una aplicación web que in i a a e lexiona como hoy
en día la memo ia colec i a se elaciona con los medios de comunicación ma-
si os al pun o que se des anece del mismo modo que lo hacen las ú iles y
e íme as no icias ansmi idas po es os medios. Solo eco damos el ho o
de cie as expe iencias cuando es as nos en uel en. La memo ia y el ap en-
dizaje p opo cionado po es a, no du an lo su icien e como pa a p e eni que
el iejo e o se epi a de nue o.
En p og amación, un “e en lis ene ” ( igilan e; oyen e de e en os en una
aducción li e al) es una unción que igila cons an emen e si un e en o en
9T aducción de au o a. “Cos I can’ claim o ha e ai h i I jus belie e when i ’s sa e”
2.1. C eación y diseño del a chi o 55
de es a mane a se pueden de ec a o os p oblemas que se desp enden de
és e, como po ejemplo, el abandono de la i ienda jun o con las masco as,
inc emen ado el núme o de pe os y ga os calleje os en la ciudad. De igual
modo, el de e io o de las casas como p oduc o de ca oñe os que allanan y
des uyen las casas pa a oba cualquie ma e ial endible.
2.1.6. Selección, o ganización y clasi icación
La e aluación y selección de los a chi os inales que comp ende ían el on-
do del a chi o, se basó en la alo ación es imonial e in o ma i a así como en
la calidad y es é ica de las imágenes. Las p egun as base pa a la alo ación:
¿ayuda la imagen a econs ui una idea gene al del luga ? y/o ¿Concue da
su con enido con la es é ica del gli ch u bano?
El p oceso comenzó bajo la u ela de la p o eso a Nina Röde 12 en la Bauhaus
Uni e si ä du an e el semes e de e ano 2014. La u o ía de Nina Röde
ayudó a es ablece el alo o og á ico de cada una de las imágenes an o de
mane a indi idual como en conjun o.
El lo e de o os de p ueba ue el de la p ime casa documen ada. A causa de
la g an can idad de o og a ías que con o man el lo e inicial (888 o og a ías)
se le p esen ó a Nina Röde una p eselección de 219 imágenes. La p ime a
alo ación de la p eselección ayudó a de ini pa áme os más cla os pa a la
selección y pos -p oducción basados en las a iables de la o og a ía a qui-
ec ónica.
Las imágenes queda on di ididas así en dos g upos: con po encial (las que
pa ecían más in e esan es y écnicamen e es aban mejo log adas) y medio
po encial (las que pod ían abaja se con la pos -p oducción pa a aumen a
el po encial). El es o se desechó.
Po la al a de conocimien o y expe iencia sob e o og a ía a qui ec ónica13
se e idencia on a ios e o es como el uso de un o ma o y composiciones
inadecuadas pa a el in de la o o (documen a la a qui ec u a).
12Nina Röde , a is a y p o eso a alemana en ocada en la o og a ía. Ac ualmen e unge
como enca gada del depa amen o de o og a ía en la Facul ad de Medios de la Bauhaus
Uni e si ä . h p://nina oede .de/
13También po que al documen a la casa el obje i o e a simplemen e documen a odo
sin pensa en el o ma o inal, el egis o se ealizó de mane a in ui i a cuidando solo los
aspec os básicos de iluminación
2.1. C eación y diseño del a chi o 56
El p incipio en la écnica de la o og a ía a qui ec ónica es el dominio de
la pe spec i a, líneas e icales. Al se la a qui ec u a el oco de a ención, es
impo an e e i a el e ec o de esco zo p o ocado po la dis o sión de pe spec-
i a a la ho a de oma la o o. Pa a al p opósi o suelen emplea se cáma as
o og á icas de g an o ma o que pe mi en la al e ación de los planos, co i-
giendo al momen o la pe spec i a. La co ección ambién puede se posible
con len es il -shi pa a cáma as digi ales o en la pos -p oducción.
Una al a p o undidad de campo ambién puede se un elemen o signi ica i-
o en la o og a ía a qui ec ónica. Asimismo las composiciones abie as pa a
cuando se quie e o og a ia el odo.
La imposibilidad pa a ealiza un nue o egis o cuidando de la écnica, de-
bido a la ubicación geog á ica y a la desapa ición de la casona, se olcó el
es ue zo en co egi la pe spec i a a a és de la edición con Adobe Pho os-
hop Ligh oom y Adobe Pho oshop. Igualmen e se desca ó la p ese ación
de imágenes pano ámicas c eadas con Adobe Pho oshop a consecuencia de la
dis o sión es e oide que p oduce dicho e ec o. Además que no ayuda a c ea
una sensación más eal del espacio.
Resul ados de la p ime a u o ía:
P ime a depu ación de la p eselección en base al alo écnico y es é ico
de las imágenes.
Co ección de pe spec i a, iluminación, con as e, colo pa a e que
an o pod ían ealza se las imágenes.
Uso de Adobe Pho oshop Ligh oom pa a una edición más ápida y
p o esional.
La posibilidad de econs ui algunos de los de alles de la casa (que
po una écnica pob e de su egis o o og á ico no se pueden esca a
pa a su inclusión en la colección) a a és de la escul u a con papel o
plás ilina pa a ol e a o og a ia o bien, inclui un dibujo de ellos en
el a chi o basado en esas imágenes de mala calidad. La colección no
iene po que ceñi se solo a o og a ías, ambién puede inclui dibujos,
ilus aciones, escul u as, animaciones o modelados en 3D.
C eación de una ca ego ía “ an asma” en la que se deposi a on las imá-
genes desechadas pa a la colección inal. Dichas o og a ías si en como
e e en e pa a la ec eación de de alles desc i a en el pá a o an e io .
2.1. C eación y diseño del a chi o 57
La c eación de ca ego ías pa a o ganiza las imágenes en g upos emá-
icos pues o que hay imágenes que po si solas ca ecen de ue za pe o
que en conjun o con o as simila es se uel en más po en es. Las ca e-
go ías p opues as y que se man u ie on: De alles, Fachadas, In e io es,
Ex e io , Pue as, Techos, Tex u as, Obje os, Ven anas.
Con empla en los nue os egis os o og á icos el uso de cáma as de
g an o ma o y/o con senso de o og áma comple o ( ull- ame) en
o ma o RAW pa a esol e di ec amen e el p oblema del esco zo y ob-
ene una mayo in o mación que nos pe mi a abaja la edición digi al
de una mane a más p o unda. Desa o unadamen e odas las o og a-
ías omadas al momen o es aban en o ma o JPEG pa a economiza
memo ia en la a je a de la cáma a, po lo que la manipulación de luces
y somb as e a limi ada.
Re isión del abajo de Ben and Hilla y Vla ko Ho wa como posibles
e e en es. O o e e en e suge ido en sesiones siguien es es Pe e Pille .
Resul ados de la segunda u o ía:
Nue a selección del ma e ial alo ando la calidad después de la edición
así como la in eg ación y sen ido de cada imagen espec o a su ca ego-
ía co espondien e. Un da o in e esan e es que algunas o og a ías que
pa ecían débiles al inicio cob a on mucha ue za as la edición, a al
g ado que podían p esen a se po si solas en luga de o ma pa e de un
conjun o. Po el con a io, o as más que apa en aban se las más po-
en es, as la edición e mina on o bien desca ándose de ini i amen e
de la colección o bien incluyéndose en alguna se ie.
Re oque de colo y con as e de algunas o og a ías pa a una pe cepción
uni o me. En o as palab as, homologa la empe a u a y colo .
Conside a la c eación de un p oduc o inal con las o og a ías: imp e-
siones indi iduales ( eniendo en cuen a que el amaño máximo en que
se pueden imp imi sin pe de calidad es un A4), p epa ación pa a un
ca álogo web o o o lib o. Como una o ma de ensayo se decan ó po el
diseño de un o o lib o pa a ap ende más sob e los lineamien os que
hay que ene en cuen a en una publicación p o esional de es e ipo14.
A mane a de suma io de las sesiones u o iales con Nina Röde se expone,
además de lo ya expues o en los pá a os an e io es, como esul ados inales:
14El p oceso del diseño del lib o así como los esul ados de las siguien es sesiones con
Nina Röde se explican más adelan e.
2.1. C eación y diseño del a chi o 58
La p ime a colección del ondo “¿Qué signi ica casa abandonada?” con
un o al de 93 o og a ías inales edi adas (lis as pa a imp esión) y
o ganizadas en 9 ca ego ías. Tan o la colección como su p oceso c ea i o
son la base pa a el a amien o de las o og a ías es an es.
La c eación e inco po ación de dibujos ec o iales de las achadas y
de alles de la casa como complemen o pa a la “ econs ucción”.
Apoyo en la base de da os de Google Ea h pa a complemen a in o -
mación del edi icio que no ue documen ada po la au o a y que ayudó
a la c eación de los dibujos.
2.1.7. Sueño en escomb os: lib o o og á ico
“Exis en di e sos modos de a a las
anomalías. Nega i amen e, podemos
hace caso omiso de ellas, no pe cibi las
sin más, o bien condena las cuando las
pe cibimos. Posi i amen e, podemos
a on a con esolución la anomalía y
a a de c ea una nue a con igu ación
de la ealidad en la que enga cabida.”
Ma y Douglas
Con el obje i o de explo a y expe imen a con las posibilidades de la colec-
ción en un medio angible, se de ine la p oducción del o o lib o bajo la guía
inicial de Nina Röde . Más allá de un me o p oduc o edi o ial, el p oyec o
iene la in ención de con inua explo ando la es é ica de la uina bajo el con-
cep o de gli ch u bano a a és de la anécdo a pe sonal.
En la u o ía se es ablecie on los siguien es lineamien os básicos a segui
en la maque ación:
Inco po a máximo 3 es ilos dis in os pa a p esen a las imágenes. Es o
ayuda a do a de cohe encia al con enido y en a iza un i mo de lec u a
sin abu i o sa u a al lec o .
Pe mi i espi os isuales sob e odo después de p esen a imágenes que
ocupen una g an pa e de las páginas.
Segui un i mo haciendo uso de los espacios en blanco.
2.1. C eación y diseño del a chi o 59
C ea una na ación de acue do a la disposición de las imágenes.
U iliza o ma os de diseño que di ie an de los es ánda es (A4, A5).
Imp esión de un p o o ipo que pe mi a e i ica el lujo de la lec u a y
los pun os en que se ca ga más la mi ada, es o pa a pode de ec a y
co egi e o es.
P es a a ención a de alles inales de imp esión y encuade nación: ipo
de papel, po ada, colo de las gua das, ipo de encuade nación.
La his o ia anecdó ica de la p ime a explo ación de la uina es p esen ada a
a és de es ex os —de au o ía p opia —que con ex ualizan la documen-
ación y el concep o de gli ch u bano. Sin emba go, son las o os y los dibujos
los que cub en el ol más impo an e en la na a i a: las imágenes guían al
lec o en un eco ido po la poé ica de la uina mien as que los dibujos le
apo an más in o mación sob e la a qui ec u a haciendo en a izando el alo
de sus de alles.
(a) (b)
Figu a 2.4: Cap u as del p oceso del dibujo ec o ial
Re omando la idea de “ econs ucción", la c eación de los dibujos pone de
mani ies o las acilidades que el a e o ece pa a ma e ializa simbólicamen e
plan eamien os casi inalcanzables. Es o es, el empode amien o a a és de so-
luciones al e na i as. En es e caso, la al e na i a pa a la econs ucción han
sido los dibujos ec o iales elabo ados a pa i de o og a ías desca adas que
pe mi ie on la ep oducción de cie os de alles. Asimismo, las cap u as de
pan alla de la aplicación Google Ea h acili a on el azo de achadas.
La na ación isual p opues a p e ende e idencia la belleza de la casa de
es a p ime a colección, así como el signi icado de dicho luga pa a la au o a.
2.1. C eación y diseño del a chi o 60
Pa a es o ha sido i al el én asis en la composición isual pa a log a el diá-
logo en e imágenes que p o ee el discu so poé ico.
MAQUETACIÓN
Figu a 2.5: Plan illa de las páginas del lib o.
Página [29.7cm x 19cm] O ien ación de página ho izon al pa a e oca
las lib e as de iaje y a o ece la isualización en disposi i os mó iles.
Pa iendo de una medida A4 se educe la al u a pa a acen ua la o ma
ec angula . Es impo an e usa de e e encia las medidas de papel
es ánda pa a pode escala sin ningún p oblema en caso de que se
equie a una medida mayo o meno .
Má genes [1cm x 1.5cm x 1.27cm x 1cm x 0.8cm] Uso de má genes
angos os pa a mayo p o echo del espacio. El ma gen in e io es más
ancho pa a ca ga el con enido hacía el ex e io , e i ando posibles e o-
es a la ho a de la encuade nación.
Fo ma o de dos columnas Son ap o echadas pa a sepa a los ex os
inglés-español en una misma página, así como base pa a la dis ibución
de las imágenes en los 3 es ilos.
2.1. C eación y diseño del a chi o 61
Tex o Todos los ex os así como el núme o de página son desplegados
únicamen e en las páginas de echas — ec o —como pa e del i mo
isual gene al del lib o. Además, en e el í ulo, sub í ulo e inicio de
cada ex o se ha op ado po deja su icien e ai e pa a sua iza el paso
de la is a de la hoja comple amen e en blanco a la mancha de ex o.
Tipog a ía [Jose in Sans] De palo seco —sans se i —y delgada que
añade lige eza al diseño a pesa de los ex os la gos. Una ipog a ía muy
legible a pesa de que el amaño de ex o es a po debajo del es ánda
pa a la lec u a, lo cual hace luci más es é ica la página.
Colo E i ando con as es ue es se ha desca ado el uso del colo
neg o. La escala de g ises e ue za la je a quía de las imágenes en el
lib o y ayuda a gene a una a mós e a lineal, esca y lige a que se
con apone al con enido caó ico de las o os.
Dibujos Siguiendo el es ilo de la ipog a ía, los dibujos p esen ados
e ue zan la na a i a al apo a in o mación ex a o esal a de alles
de las imágenes o og á icas. Son es os los que, acompañando las com-
posiciones o og á icas, guían el eco ido po la casa. Muchas eces
ma can no solo el inicio y in de una sección, ambién la en ada a
cie os espacios de la casa.
T ansiciones Se log an a pa i de páginas en blanco o de la p esen-
ación de los dibujos an es de una sección de o os. El ejemplo más
ma cado de es e ipo del lujo de las imágenes a pa i de es as an-
siciones es en la ca ego ía de pue as. Un dibujo de una pue a es la
en ada y salida a un “ únel” compues o po una colección de dis in as
pue as.
La in ención del diseño edi o ial minimalis a aquí p opues o ha sido la de
in oduci al lec o en una a mós e a pe sonal, de ensueño y mis e io, un
an o lige a pe o ue e y lexible, llena de los con as es en e lo “asép i-
co” que pueden pa ece las páginas y las imágenes de luga es uinosos. Es a
simplicidad y sencillez son las que a in de cuen as ayuda a esal a la be-
lleza del gli ch u bano. La au o a iden i ica una sine gía en e el diseño y el
sen imien o exp esado en el ex o. Sin emba go se u iliza on pa áme os de
composición pa a cada página como: colo , i mo y espacio.
PARA UNA FUTURA IMPRESIÓN
Po ada Pas a du a en colo blanco sin í ulo del lib o (és e solo a
en el lomo). La po ada con iene únicamen e un dibujo omado de un
2.1. C eación y diseño del a chi o 62
(a) In oducción a la casa a pa i de la ep oducción
de un de alle a qui ec ónico de la achada p incipal.
(b) De alle de la achada p incipal en el cual se ap ecia
el de alle p e iamen e p esen ado.
(c) T ansición en e la achada p incipal y la en ada
la e al de la casa po donde se puede accede a las a-
chadas que se mues an en la página de a lado.
Figu a 2.6: Ejemplo de ansiciones u ilizando dibujos y espacios en blanco.
de alle de la casa misma. La in ención es p o oca ince idumb e y
mis e io.
Papel Después de dis in as p uebas de imp esión se op ó po el papel
“Munken P in Whi e 15” de 115g. Es e es un papel ma e y áspe o
que no es de un blanco pu o, sino más bien po su colo lige amen e
ama illen o da la imp esión de iejo. Es a ca ac e ís ica del papel alude
a lo an iguo y al ol ido de la casa.
Tamaño La maque a es a p epa ada pa a se imp esa an o en su
amaño o iginal como en una e sión más pequeña que es la mi ad del
o iginal.
2.1. C eación y diseño del a chi o 63
Figu a 2.7: Ejemplo de composición po epe ición y colo .
2.1.8. P ese ación, di usión y acceso al a chi o
Pa a asun os de es a in es igación es de in e és la p ese ación digi al
pues o que g acias a al alcance que an o in e ne como la ep oducción di-
gi al o ecen, la comunidad in e esada en el ma e ial se puede bene icia con
un mayo acceso. C eemos que el medio digi al es el ideal pa a la ape u a
del a chi o ya que en es e caso la o iginalidad documen al no impo a como
obje o único po lo que basa su exis encia en la caducidad de la ecnología
con la que ha sido c eado.
Desde un pensamien o económico, encon amos en la digi alización una o ma
de a chi a más lige a, en el sen ido de que no hace al a almacena obje os
en un espacio ísico. Es a acción es igualmen e una cues ión que habla un
poco de la soledad de nues o iempo, g aba odo den o de un o denado
pa a lle a menos peso, hace que las cosas queden un poco más dis an e al
solo ene ecue dos que no podemos oca y que quedan aún más lejanos no
solo po el iempo si no po la ma e ialidad.
Es o ambién signi ica más pelig o de que el a chi o quede en el ol ido de
una memo ia digi al y se uel a obsole a como la ecnología (he amien a/
medio) que la con iene. También po el baje cos e que implica el a chi o di-
gi al y el mayo alcance a di e encia de una publicación imp esa po ejemplo
o la manu ención de algún ecin o con enedo del a chi o.
O a des en aja es la dependencia de disposi i os elec ónicos pa a accede
2.1. C eación y diseño del a chi o 64
al a chi o. Mien as i amos en un mundo en donde la ecnología elec ónica
impe e y la elec icidad no se ago e, no hab á p oblema pe o que pasa si
¿algún día se e mina á la elec icidad? Además que an democ á ico es es e
medio siendo que aún queda un po cen aje de la población mundial que o no
ienen conocimien o sob e in o má ica o bien, no cuen an con acceso a algún
disposi i o con in e ne .
Una ez omadas en cuen a las en ajas y des en ajas de la p ese ación
y acceso digi al, se p osiguió con la plani icación del desa ollo de un si io
web a a és del cual di undi y b inda acceso al con enido del a chi o. A
con inuación se p esen a el esquema de abajo diseñado pa a dicho desa o-
llo.
1. Plani icación de ecu sos Es ablece los ecu sos necesa ios pa a el
desa ollo del si io, con cuáles se cuen a y posibles mane as de ob ene
los al an es.
2. O ganización de la in o mación De ini con enido, publico me a,
obje i os, ipo de uso, e c.
3. Diseño de na egación De ini ipo de in e acción y pan allas a modo
de guión pa a es ablece las posibles u as (lec u as) que puede hace
el usua io. C ea diag ama de lujo o mapa de si io.
4. Diseño de la p esen ación
a) Diseño de in e az: de ini eque imien os del si io en base a los
obje i os (es é ica, usabilidad y accesibilidad), de ini ipo de in-
e az, analiza de a eas y ipo de diálogo.
b) Selección de he amien as: busca y expe imen a con ecnologías
web ya exis en es que pudie an dinamiza y op imiza el si io.
5. Implemen ación Gene a un p o o ipo a pa i de un desa ollo web
base.
6. Medición P oba el uncionamien o del si io con usua ios a a és
de dis in os disposi i os. Valo ación de la expe iencia a a és de un
cues iona io.
7. E aluación Analiza esul ados y ecomendaciones pa a c ea nue as
me as.
8. Modi icación Realiza cambios necesa ios al diseño pa a alcanza las
nue as me as.
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? 71
ai eados ayuda c ea sepa aciones en e con enidos y sua iza o es uc u a
mejo la in o mación cuando es a es a muy sa u ada.
ACCESIBILIDAD
A pesa de que se ha p ocu ado implemen a la mayo pa e de los eque i-
mien os pa a la accesibilidad, cie o es que pa e de la población con acceso
desde un disposi i o mó il o con disposi i os sin Ja a quedan sesgados. El
si io u iliza dis in os plugins c eados con Ja aSc ip sin los cuales el si io no
puede unciona bien. Po ejemplo: el menú desplegable y las ma ices de
imágenes.
TAREAS Y METAS FUTURAS
Medición
E aluación
Publicación o icial
Po abilidad
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada?
“Oh he mosa escena en decadencia, ahí
pa a eco da nos que nada pe manece
igual15”
Mobi
C eo que la p egun a e a: “¿qué abe ación hab á en u ce eb o pa a que e
gus e an o anda en las casas abandonadas?” Fue una p egun a a modo de
b oma, yo la omé en se io. Es e gus o me pa ece que me ue he edado po
mi abuela. No hay nada de malo en mi ce eb o, hay una a acción gene al
po los si ios abandonados. Aunque al ez en el con ex o en el que se me
cues ionó la ciudad, en al es ado de abandono, causaba un e ec o en mí que
al momen o no e a capaz de pe cibi .
15T aducción de la au o a. “Oh beau i ul scene in decay, he e o emind us ha no hing
s ays he same.”
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? 72
Las uinas u banas en medio de un con ex o social de desespe anza, se uel-
en el e lejo de un u u o allido. Y uno se a e a a su belleza po la desola-
ción desen uel a bajo las a olas de calles silenciosas o bajo el du o sol que,
quemando la piel, d ama iza con su luz el paisaje en e o. Escena co idiana
dominada po al os con as es.
Si los luga es abandonadas son un eclamo ya no de la na u aleza, sino de una
sociedad dis uncional, se uel en gli ch a en un si e-speci ic no planeado
p oduc o de las ci cuns ancias. Un emblema de la cons an e ansi o ie dad
en una ciudad en es ado de excepción, un memen o mo i. Es su empo alidad
la p o ocación pa a o og a ia como señal de esignación an e una si uación
que ebasa, ap opiándose simul áneamen e de los espacios como si de un
gli chpu o se a ase.
En el caso especí ico de Cd. Juá ez se pueden dis ingui como e o es del
sis ema p oduc o es de gli ches u banos:
Polí ica de i ienda y desa ollo u bano de icien es.
C isis económica
C isis social a causa de la iolencia e insegu idad p o ocando el des-
plazamien o de miles de ciudadanos.
La aga de inición de la iden idad local.
Dejando de lado la cues ión poé ica, ¿qué signi ica una casa abandonada así
en un ba io? ¿De dónde y po qué su ge? ¿Cuáles son sus consecuencias?
¿Qué signi ican más de 30,000 casas abandonadas en una sola ciudad? Ha-
ciendo un ecuen o de daños se puede conclui que no es solo una o 30,000
casas en es ado de abandono.
La casa abandonada es más que la i ienda a la uel a de la esquina: es
la casa p incipal que ep esen a la ciudad. Una casa que en sociedad habi a-
mos odos sus ciudadanos y de la cual somos esponsables. Con el ecue do
de casas en ejadas, de achadas con pin u a desgas ada cayendo a pedazos,
de calles acías con baches y hoyos llenas de basu a y de pilas de escomb o
—desolación o al —me p egun o: ¿po qué es que nues a casa decayó has a
casi con e i se en una uina? ¿Po qué la ciudad lucía en es ado de abandono?
El descuido, la mala planeación u bana, la co upción, las p omesas incum-
plidas, la ine iciencia de los gobe nan es, el de e io o de la in aes uc u a po
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? 73
pa e de ciudadanos, el de e io o en la célula social que le pe mi e al c imen
o ganizado unciona , el deso den, el éxodo de sus habi an es como esul ado
de lo an e io y la c isis economía. Todo lo an e io explica el abandono de
la ciudad, es deci , el abandono como ol ido. Como una casa a la cual no se
le da man enimien o, a la cual no se le epa an las en anas o as y poco a
poco po negligencia se a dejando de e io a has a que la unción pa a la que
ue concebida se di icul a: cobija , p o ege , b inda espacio de c ecimien o
pe sonal, de unión, de desa ollo sos enible, de ealización.
Aho a que el clima de paz social y dinamismo económico se ha ecob ado,
pa ece indiscu ible —pa a cie o sec o de la población—la eno ación de la
imagen de Cd. Juá ez como e idencia de la ecupe ación del ejido social. Es
cla o que una es un e lejo del o o, sin emba go desde la opinión pe sonal,
queda cla o que la imagen po si sola es incapaz de ali ia los p oblemas
de honda aíz igno ados po décadas. Hace al a un plan cla o en el que,
en endiendo la ciudad como mo ada, odos los ciudadanos omen su espon-
sabilidad como miemb os de una casa compa ida.
En onces, si Cd. Juá ez es la casa y sus p oblemas son sín oma de abando-
nando, hab ía que eplan ea se: ¿qué signi ica casa y quién la ocupa?, ¿cómo
sos ene la en a monía pa a que odos sus miemb os engan las opo unidades
su icien es pa a se elices?, ¿cómo pod íamos alcanza es o desde la p opia
casa: lo pe sonal, el ba io? El espacio pe sonal de cada habi an e de la ca-
sa es a ligado al ex e io . Uno o ma pa e de lo o o aunque no siemp e se
mezclen. Al ocupa me po mi espacio pe sonal, po i i en a monía, busca é
que el es o de la casa es e igual, luego que eso suceda en el ba io, y que
eso se ea e lejado en mi ciudad. Así se mo i a una inculación con lo que
sucede den o y ue a de ella.
Así como la casa abandonada es la alego ía de la ciudad abandonada, el
a chi o como una casa abandonada llena de ecue dos y ol idos que desci-
an una his o ia, ep esen a una pa e de la ciudad abandonada
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? 74
Figu a 2.12: Diag ama de clasi icación.
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? 75
Figu a 2.13: Ejemplo de o ganización.
2.2. Re lexión pe sonal:
¿qué signi ica casa abandonada? 76
Figu a 2.14: Ejemplo de o ganización.
Conclusiones
Du an e la in es igación en o no al a e de a chi o se ha comp endido
el g an impac o socio-polí ico que puede signi ica la ape u a de los a chi-
os al público sob e odo desde el concep o de democ acia. Asimismo que el
a e de a chi o es ma e ia p ima y medio al e no pa a e lexiona en suce-
sos his ó icos conc e os pa iendo de una pe spec i a subje i a. Es e ipo de
pe spec i a depende an o del o igen (p i ado o público) como de la lec u a
y a amien o que se haga de los a chi os. Los a chi os como ensayos desa -
iculados en dis in os elemen os son bases de da os con po encial na a i o
en base a lec u as in ui i as. Es o es, esc i os hipe ex uales en los que no
necesa iamen e hace al a la palab a esc i a pa a liga las a iadas capas de
in o mación que pueden con ene .
La explo ación de la uina y el concep o de Gli ch U bano han quedado
es ablecidos den o de la p ác ica a ís ica de la au o a al pe ila se es os
concep os como una eo ía de posible ampliación. A a és de la poé ica se
ha gene ado una e lexión pe sonal sob e las implicaciones es é icas, polí icas
y sociales de las uinas u banas pe mi iendo a la au o a o ma y exp esa su
p opia isión sob e la alidez del ema y a de ini a la ez in e eses en cuan-
o a a e y diseño. La a acción hacia la uina poé ica es compa ida en e
los se es humanos como una o ma in uición es é ica pe o ambién como un
cons ucción cul u al.
C eación de un a chi o como p ác ica a ís ica como o a o ma de con a
his o ias o de esc ibi un ensayo aunque bien se sabe que no es pa a odos y
lo más impo an e o que se ha ap eciado más ha sido el p oceso de abajo.
El apo e de ideas y pe mi i cambia la pe cepción de cie as cosas.
Se ha gene ado un ace camien o a la esc i u a y lec u a isual in ui i a a
a és de composiciones o og á icas, con la idea de lee dichas composicio-
nes desde los sen imien os o emociones p oducidos as su ap eciación más
que as una lec u a “li e al”. Es e ace camien o ha gene ado una nue a pe -
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Conclusiones 78
cepción incluso en cues iones pe sonales y ambién en cuan o al ace camien o
al a e no solo como espec ado a ambién como c eado a.
Las posibilidades c ea i as explo adas as la c eación del o o lib o y el
p o o ipo de si io web ep esen an solo las posibilidades más básicas del ma-
e ial. Aho a que se ha enido un conocimien o hace al a a iesga se pa a
“juga ” más con las posibilidades o ecidas. El lib o más allá de un me o p o-
duc o edi o ial, el p oyec o hubiese enido la in ención de unciona a modo
de lib o de a is a explo ando la es é ica de la uina bajo el concep o de gli ch
u bano a a és de la anécdo a pe sonal.
El desa ollo de dichos p oduc os ha pe mi ido ap ende y pone en p ác ica
cues iones básicas sob e la o og a ía a qui ec ónica y la pos p oducción que
a o ece án la p ác ica a ís ica u u a del gli ch u banoİgualmen e el eje -
cicio de diseño de in e az e in e acción expe imen al omando en cuen a lo
ap endido en las clases de diseño se ha is o e lejado en una p ác ica más
conscien e a ni el p o esional.
POSIBLES FUTUROS PARA EL ARCHIVO
Una opción es la ans o mación del a chi o en memo ia colec i a ampliando
el con enido con la donación de ma e ial po pa e de pe sonas in e esadas.
Inclui nue as clasi icaciones que incluyan: o os an iguas de si ios aho a de-
umbados, planos de casas, na aciones sob e los si ios po pa e de an iguos
mo ado es o ecinos, esc i u as de p opiedad u o os da os que apo en más
sob e la his o ia de la casa y del ba io, dibujos, ensayos espec o al ema po
pa e de expe os (his o iado es, sociólogos, u banis as, polí icos, a is as).
Hab ía que conside a se ambién nue as o mas de di usión del p oyec o —co-
mo la p omoción de e en os elacionados al ema—, es a egias de ace ca-
mien o hacia la población, la c eación de pa áme os de selección de ma e ial
donado, ede ini el sopo e del a chi o (digi al o ísico) según la sos enibi-
lidad económica. In e esan es se ían las posibilidades de e oalimen ación:
como la gen e pod ía esponde a Cd. Juá ez a a és del a chi o. Que no
sea una o ma más de e idencia una si uación, que ambién en egue algún
bene icio a la comunidad, en a i amen e desde el medio digi al.
Asimismo con empla las posibilidades de p oyec os al e nos que pueden su -
gi del mismo ma e ial. La ape u a a la mu ación del a chi o que no iene
po que cen a su e lexión exclusi amen e al ema de las casas abandonadas.
Anexo
.1. Resumen del p oceso c ea i o
1.ORIGEN DE LA NOCIÓN SOBRE GLITCH URBANO.
In uición de la es é ica/poé ica del abandono.
2.IMPULSO ALEGÓRICO.
Documen ación o og á ica y colección de no as de pe iódico.
3.REFLEXIÓN SOBRE EL TEMA DE LAS CASAS ABANDONADAS.
Apoyo en la eo ía de las en anas o as, la i encia pe sonal y la uina poé-
ica de los omán icos.
4.IMPULSO ARCHIVÍSTICO.
O ganización del a chi o.
5.ENSAYO DE CREACIÓN A PARTIR DEL ARCHIVO.
C eación de o o lib o.
6.DESARROLLO DEL CONCEPTO DE GLITCH URBANO.
Re lexión sob e su poé ica.
7.ENSAYO DE CREACIÓN A PARTIR DEL ARCHIVO.
Expe imen ación con (na a i a de) bases de da os y p og amación. Po en-
cial na a i o.
8.PLANTEAMIENTO DEL FUTURO DEL ARCHIVO.
Sen a las bases pa a su desa ollo.
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