TESIS DOCTORAL:
Desa ollo de compe encias cla e de ciudadanía y
me acognición a a és de la enseñanza de La ín y
G iego: pe cepciones de docen es y es udian es de
Educación Secunda ia en España e I alia.
S iluppo di compe enze chia e di ci adinanza e di
me acognizione a a e so l'insegnamen o di La ino e
G eco: pe cezioni di docen i e s uden i della Scuola
Seconda ia in Spagna e I alia.
(Con enio de Co u ela pa a el Cu so de Doc o ado en e la
Uni e sidad de Bu gos -España- y la Uni e si à degli S udi di Pale mo -I alia-)
Doc o anda
Daniela Can a o a
Di ec o as:
Raquel Casado Muñoz
Alessand a La Ma ca
Bu gos/Pale mo, no iemb e de 2019
- 2 -
- 3 -
“G a ius ex ipso on e bibun u aquae.”
O idius
A u e pe sone che hanno collabo a o,
in un modo o nell'al o,
a ques o la o o.
.
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- 5 -
Ring aziamen i
Come dice Jean Gui on, "quando uno non ce ca più, pe de ciò che ha o a o. Al
con a io, più si o a, più si ce ca”. Ques e pa ole mi hanno semp e aiu a o a non
e ma mi alle posizioni aggiun e, ma a deside a e semp e di più.
Pe ques o de o ing azia e innanzi u o i miei ela o i: all'Uni e si à di Pale mo,
la p o . Alessand a La Ma ca, che mi ha ape o il mondo della ice ca educa i a, me a
indispensabile pe chi, come me, la o a a scuola a con a o con le gio ani gene azioni;
all'Uni e si à di Bu gos, la p o . Raquel Casado Muñoz, che, con passione ed en usiasmo,
mi ha guida o all'acquisizione di compe enze me odologiche. Un g azie pa icola e al mio
u o dell'Uni e si à di Bu gos, p o . Fe nando Lezcano, pe i suoi p eziosi e pazien i
consigli. Uno speciale ing aziamen o a anche alla p o . Alison Taysum, dell'Uni e si à
di Leices e , che mi ha guida o nell'app o ondimen o della leade ship educa i a.
G azie anche a u o il pe sonale della seg e e ia, della biblio eca delle e
Uni e si à: senza il lo o se izio nascos o nulla sa ebbe s a o possibile.
G azie di cuo e a u i quelli che o mano pa e della mia i a ( amiglia, colleghi
della scuola e delle e Uni e si à, amici che mi hanno ospi a o du an e i soggio ni
all'es e o) che mi hanno accompagna o in modo speciale in ques i e anni di in enso
la o o.
Un ul imo ing aziamen o a ai p o agonis i che hanno dedica o pa e del lo o
empo a ques a ice ca: docen i e s uden i delle di e se nazioni. A inge e di e amen e
alla on e, ascol ando le lo o pa ole, è s a a un'espe ienza da e o a icchen e. La
le e a u a scien i ica si è colo a a di ol i: è s a o un la o o a le pe sone e pe le pe sone.

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- 7 -
ÍNDICE DE CONTENIDOS
Pag.
Dedica o ia ....................................................................................................
5
Ag adecimien os ............................................................................................
7
Índice de con enido ........................................................................................
9
Índice de ablas ..............................................................................................
19
Índice de igu as ............................................................................................
23
In oducción .................................................................................................
27
In oduzione ...................................................................................................
35
PRIMERA PARTE. MARCO TEÓRICO Y ANTECEDENTES .................
43
1. Capí ulo 1. Compe encia y Educación .....................................................
45
1. Compe encia y Educación ........................................................................
47
1.1. Compe encia: e imología y de inición .................................................
47
1.1.1. Dis in os en oques de compe encia ...........................................
49
1.1.2. C í icas a la enseñanza basada en compe encias .......................
50
1.1.3. Posible en oque pa a ec i ica la u a .......................................
51
1.1.4. De inición elegida ......................................................................
57
- 8 -
1.2. Compe encias cla e de ciudadanía en la Escuela ...............................
57
1.2.1. Compe encias cla e de ciudadanía en el mundo ......................
62
1.2.2. Compe encias cla e de ciudadanía en Eu opa ..........................
63
1.2.3. Compe encias cla e de ciudadanía en I alia .............................
65
1.2.4. Compe encias cla e de ciudadanía en España .........................
67
1.2.5. Compe encias cla e de ciudadanía en Ingla e a .....................
69
1.3. Compe encias cla e de ciudadanía y lenguas clásicas ......................
70
1.3.1. Compe encias y clásicos en I alia ..............................................
71
1.3.2. Compe encias y clásicos en España ..........................................
75
1.3.3. Compe encias y clásicos en Ingla e a ......................................
77
1.4. Sín esis del Capí ulo 1 .........................................................................
78
2. Capí ulo 2. Me acognición y Educación ..................................................
81
2. Me acognición y Educación ......................................................................
83
2.1. Elemen os undamen ales de la me acognición ...................................
85
2.1.1. Conocimien o sob e la pe sona ...................................................
86
2.1.2. Expe iencias me acogni i as ........................................................
86
2.1.3. Obje i os y Ta eas .......................................................................
87
2.1.4. Es a egias me acogni i as ..........................................................
87
2.1.5. Relaciones en e los dis in os elemen os ......................................
87
- 9 -
2.2. Me acognición en los alumnos .............................................................
88
2.3. Me acognición en los docen es ............................................................
91
2.4. E aluación de la me acognición ..........................................................
93
2.4.1. E aluación a a és de la In o mación Ve bal ..............................
95
2.4.1.1 En e is as y Cues iona ios .................................................
95
2.4.1.2 Medición a a és de la In e acción Social ..........................
97
2.4.1.3 Regis o y análisis del Pensamien o en Voz Al a ................
97
2.4.2. E aluación a a és de Técnicas Indi iduales no Ve bales ..........
98
2.4.3. Análisis de la Ejecución Independien e .......................................
98
2.4.4. Análisis, modi icación y en enamien o en la ealización de
a eas .............................................................................................
98
2.4.5. A chi os de egis o de compu ado a ...........................................
99
2.5. Sín esis del Capí ulo 2 .........................................................................
99
3. Capí ulo 3. Compe encias de ciudadanía y me acognición .......................
101
3. Un in en o de sis ema ización ...................................................................
103
3.1. Relaciones en e compe encias cla e, de ciudadanía, so skills y
me acognición .....................................................................................
103
3.2. Consecuencias pa a la p ác ica de alumnos de Escuela Secunda ia ...
105
3.3. Sín esis del Capí ulo 3 ..........................................................................
109
- 16 -
9.2. Discusión de la pa e empí ica y me odológica ..................................
308
9.3. Conclusiones ........................................................................................
328
9.4. Limi aciones de la in es igación .........................................................
331
9.5. Fu u as líneas de in es igación.............................................................
332
9.6. Conclusioni, limi i e u u e linee di ice ca in i aliano ……………..
333
10. Publicaciones inculadas a la esis doc o al ............................................
337
10.1. A ículos en e is as de impac o ..........................................................
337
10.2. Capí ulos de lib o .................................................................................
337
10.3. Con ibuciones en cong esos in e nacionales .......................................
337
Re e encias Bibliog á icas .............................................................................
339
Anexos ...........................................................................................................
388

- 17 -
ÍNDICE DE TABLAS
Pag.
Tabla 1.1. En oques de compe encia ................................................................
50
Tabla 1.2. De inición de compe encias .............................................................
63
Tabla 1.3. De inición de compe encias en I alia ...............................................
66
Tabla 1.4. De inición de compe encias en España ............................................
68
Tabla 1.5. Relacciones en e las compe encias de ciudadanía, so skills y
ac i idades de La ín y G iego en las aulas .......................................
73
Tabla 2.1. Van ajas y des an ajas de los p ocedimien os pa a la e aluación de
la me acognición ..............................................................................
94
Tabla 3.1. Compa ación en e compe encias en Eu opa, I alia, España ...........
104
Tabla 3.2. Compa ación en e compe encias en e I alia y España y ac i idades
me acogni i as .................................................................................
105
Tabla 3.3. Relaciones en e compe encias y so skills .....................................
106
Tabla 4.1. O ganización de asigna u as del liceo classico ................................
116
Tabla 4.2. Asigna u as obliga o ias en el Na ional Cu iculum .......................
128
Tabla 4.3. Compa ación de sis emas educa i os i aliano, español e inglés ......
133
Tabla 5.1. Esempi di dida ica inno a i a delle lingue classiche nel mondo ....
165
Tabla 7.1. Diseño de la in es igación ...............................................................
208
Tabla 7.2 .Tempo alización de la in es igación ...............................................
219
- 18 -
Tabla 7.3. Ejemplos del análisis que mues a el p oceso de abs acción ..........
222
Tabla 8.1. Dis ibución de los pa icipan es i alianos y españoles según ni eles
y ma e ias escola es .........................................................................
230
Tabla 8.2. Es a is icas desc ip i as de las mesu as psicologicas ........................
233
Tabla 8.3. ANOVA en e concepciones de ap endizaje, nación y ni el supe io
e in e io ...............................................................................
234
Tabla 8.4. Ca ác e is icas de los docen es según los años de se icio ..............
238
Tabla 8.5. Ca ác e is icas de los docen es según la ciudad ...............................
239
Tabla 8.6. Co elaciones en e a iables ...........................................................
240
Tabla 8.7. Mues a de los es udian es en las en e is as ...................................
251
Tabla 8.8. G á ico de con enido sob e compe encias cla e de ciudadanía .......
257
Tabla 8.9. G á ico de con enido sob e las me odologías de enseñanza ............
260
Tabla 8.10. G á ico de con enido sob e las compe encias me acogni i as .......
263
Tabla 8.11. G á ico de con enido sob e es udios clásicos y ida co idiana ......
265
Tabla 8.12. G á ico de con enido sob e la pe cepción de u ilidad del es udio
de clásicos pa a el abajo u u o ...................................................
266
Tabla 8.13. G á ico de con enido sob e la pe cepción de u ilidad de una Guía
pa a el desa ollo de compe encias cla e de ciudadanía a a és
del es udio de los clásicos ..............................................................
271
Tabla 8.14. Mues a de los docen es ...............................................................
272
- 19 -
Tabla 8.15. G á ico de con enido sob e los obje i os de las clases de La ín y
G iego ............................................................................................
275
Tabla 8.16. G á ico de con enido sob e buenas p ác icas pa a ac i idades en el
aula .............................................................................................
278
Tabla 8.17. G á ico de con enido sob e buenas p ác icas pa a ac i idades ue a
del aula ...........................................................................................
279
Tabla 8.18. G á ico de con enido sob e di icul ades en la enseñanza de los
clásicos ..........................................................................................
283
Tabla 8.19. G á ico de con enido sob e mé odos de e aluación y compe encias
286
Tabla 8.20. G á ico de con enido sob e u ilidad de los clásicos ......................
289
Tabla 8.21. G á ico de con enido sob e u ilidad de una Guía ...........................
291
Tabla 8.22. G á ico de con enido sob e clásicos en Ingla e a .........................
296
Tabla 9.1. Aspec os de con e gencia en e la pa e cuan i a i a y cuali a i a de
la in es igación .................................................................................
321
Tabla 9.2. Funciones del in es igado en el es udio de caso ............................
327
- 20 -
- 21 -
ÍNDICE DE FIGURAS
Pag.
Figu a 1.1. Elemen os ecu en es en la de inición de compe encia ................
49
Figu a 1.2. Pi ámide pa a plani ica la educación basada en compe encias
según la OMS .................................................................................
52
Figu a 1.3. Apo aciones del mundo g eco omano en la adquisición de las
compe encias básicas .......................................................................
77
Figu a 2.1. Modelo de me acognición de Fla ell .............................................
88
Figu a 2.2. Dis in as he amien as pa a e alua la me acognición ...................
96
Figu a 3.1. Eu opean Skills Index en el 2016 ..................................................
107
Figu a 3.2. Elemen os que con ibuyen al bienes a de los es udian es ...........
108
Figu a 4.1. Educación en I alia ........................................................................
113
Figu a 4.2. Po cen aje de ma iculados en el 1° año de la Escuela Secunda ia
de 2° g ado en 2017/18 y 2016/17 ................................................
114
Figu a 4.3. Dis ibución po cen ual de alumnos ma iculados en el p imee año
de Escuelas Secunda ias po di ección de opción y po á ea
geog á ica (2017/2018) ...................................................................
115
Figu a 4.4. Educación en España .....................................................................
120
Figu a 4.5. A iculación de los p ime os es años de la ESO ..........................
121
Figu a 4.6. A iculación del Bachille a o .........................................................
122

- 22 -
Figu a 4.7. A iculación del Bachille a o en Bu gos y Cas illa y León (2017 -
2018) ................................................................................................
123
Figu a 4.8. Educación en Ingla e a ...............................................................
127
Figu a 5.1. Disponibilidad de ecnología en la escuela y po cen aje de
encues ados po g ado escola .........................................................
152
Figu a 5.2. Po cen aje de encues ados que decla an que ienen acceso a al
menos un IWB en su p opia escuela ................................................
152
Figu a 8.1. Po cen aje sob e la pe cepción de la al a de mo i ación como
causa de las di icul ades de los es udian es en el es udio de los
clásicos, según los docen es i alianos ...............................................
244
Figu a 8.2. Po cen aje sob e la pe cepción de la al a de mo i ación como
causa de las di icul ades de los es udian es en el es udio de los
clásicos, según los docen es españoles ............................................
245
Figu a 8.3. Po cen aje sob e la pe cepción de las al as g amma icales como
causa de las di icul ades de los es udian es en el es udio de los
clásicos, según los docen es i alianos .............................................
245
Figu a 8.4. Po cen aje sob e la pe cepción de las al as g ama icales como
causa de las di icul ades de los es udian es en el es udio de los
clásicos, según los docen es españoles . ..........................................
246
Figu a 8.5. Po cen aje sob e la pe cepción de la al a de au o egulación como
causa de las di icul ades de los es udian es en el es udio de los
clásicos, según los docen es i alianos .............................................
246
Figu a 8.6. Po cen aje sob e la pe cepción de la au o egulación como causa de
las di icul ades de los es udian es en el es udio de los clásicos,
según los docen es españoles ..........................................................
247
- 23 -
Figu a 8.7. Po cen aje sob e la pe cepción del abajo de g upo como
he amien a que mejo a la mo i ación de los es udian es en el
es udio de los clásicos, según los docen es i alianos ...................
247
Figu a 8.8. Po cen aje sob e la pe cepción del abajo de g upo como
he amien a que mejo a la mo i ación de los es udian es en el
es udio de los clásicos, según los docen es españoles ....................
248
Figu a 8.9. Po cen aje sob e la pe cepción da la au oe aluación como
he amien a que ayuda los es udian es a pensa más y ac ua mejo
en el es udio de los clásicos, según los docen es i alianos ................
248
Figu a 8.10. Po cen aje sob e la pe cepción da la au oe aluación como
he amien a que ayuda los es udian es a pensa más y ac ua mejo
en el es udio de los clásicos, según los docen es españoles ...........
249
Figu a 8.11. Po cen aje sob e la pe cepción de que los es udian es conside an
inú il el es udio de los clásicos, según los docen es i alianos .......
249
Figu a 8.12. Po cen aje sob e la pe cepción de que los es udian es conside an
inú il el es udio de los clásicos, según los docen es españoles .......
250
Figu a 8.13. Á bol de los códigos ...................................................................
251
Figu a 9.1. Visión gene al de los ac o es alen ado es/desalen ado es y
en oques de ap endizaje ................................................................
304
- 24 -
- 25 -
INTRODUCCIÓN
- 32 -
En el capí ulo sep imo se de alla el diseño me odológico seguido en la ealización
de la in es igación. Pa a ello, en p ime luga , se plan ea el p oblema, se desc iben los
obje i os y las p egun as de in es igación que han guiado odas las acciones pos e io es.
A con inuación se desa olla la opción me odológica empleada, el es udio de caso
desc ip i o, con diseño mix o pa alelo con e gen e pa a una mayo complemen a iedad
de la in o mación y po que en la e isión de la li e a u a, al aban ejemplos en el uso de
es a me odología aplicada a los clásicos. T as de ini la población y mues a, las écnicas
e ins umen os de ecogida de in o mación, se de alla el p ocedimien o de in es igación
lle ado a cabo en cada una de sus ases y las no mas é icas de la B i ish Educa ional
Resea ch Associa ion (2018).
El capí ulo oc a o p esen a los esul ados, man eniendo el análisis de da os
independien e, an o cuan i a i a como cuali a i a: se p esen an los da os de los
cues iona io pa a es udian es y docen es y de las en e is as a los es udian es y docen es.
La úl ima pa e del capí ulo es á dedicada a las en e s as a los docen es ingleses.
El capí ulo no eno en ega la discusión y las conclusiones: se mezclan y combinan
los esul ados du an e la in e p e ación gene al. Compa ando los esul ados del análisis
cuan i a i o y cuali a i o que se e ie en a la me acognición de los alumnos,
compo amien os y signi icados con i man que los es udian es de clásicos ienen
concepciones de ap endizaje que in luyen en sus es a egias me acogni i as. Los da os
cuan i a i os y cuali a i os con i man además que algunos ienen una cie a pe cepción
de u ilidad de La ín y G iego, aunque piden una he amien a que pueda ayuda los en
oma mayo conciencia sob e el desa ollo de las compe encias de ciudadanía a a és
es os es udios. Al inal, se de allan las concluciones ex aídas as la ealización de la
in es igación así como las u u as líneas de in es igación. En pa icula se e idencia que
los es udian es españoles sub ayan más la u ilidad de los clásicos po lo que se e ie e a
las compe encias de comunicación, mien as que los es udian es i alianos e idencian más
lo que se e ie e a la compe encia de ap ende a ap ende y a las demás habilidades
blandas. Po lo que se e ie e a la me acognición de los docen es de clásicos, se mos a
que ellos e lexionan sob e el p oceso de enseñanza y o ecen in e esan es suge encias
pa a mejo a la didác ica de clásicos.

- 33 -
INTRODUZIONE
- 34 -
- 35 -
Sia accademici che legisla o i discu ono, negli ul imi anni, sull'impo anza di me odi di
app endimen o e insegnamen o inno a i i pe p e eni e l'abbandono scolas ico e
p epa a e i u u i adul i ad a on a e con es i sociali s a o e oli (OCSE, 2011; Ainley,
2011).
Ecco pe ché dal 2006 il Pa lamen o eu opeo ha inco aggia o u i i paesi memb i
a p omuo e e nella scuola le compe enze chia e di ci adinanza, così de ini e pe ché
acili ano la ealizzazione pe sonale, la ci adinanza a i a, l'inclusione sociale e
l'occupazione (Consiglio eu opeo, 2006 e 2018). Acquisi li nel co so dell'is uzione
obbliga o ia è la base essenziale pe un app endimen o nel con es o dell'app endimen o
pe manen e.
Secondo i documen i eu opei (Consiglio eu opeo, 2006 e 2018), le compe enze
chia e di ci adinanza sono una combinazione di conoscenze, abili à e a i udini
app op ia e pe agi e in ogni con es o. In empi più ecen i, nella ice ca, engono
s iluppa e a ie de inizioni di compe enza (Compagno, 2015; Di Pie o, 2013; Ri a,
2017; Vidal Ledo e al., 2016): a ualmen e è un conce o mul idimensionale che si
i e isce alle capaci à di una pe sona pe o ene e buone p es azioni. In ques e de inizioni
ci sono elemen i che si ipe ono e s abiliscono l'essenza s essa delle compe enze. Ques i
aspe i sono: sis emi di conoscenza, abi udini e sis emi di abili à, a i udini e alo i,
aspe a i e, elazione con l'a i i à, isoluzione dei p oblemi, p ocesso decisionale.
Mol e di ques e compe enze coincidono con quelle che engono chiama e, nel
mondo p o essionale, compe enze as e sali o so skills, essenziali nella socie à della
conoscenza, pe ché sono un a o e impo an e pe l'inno azione, la compe i i i à e
con ibuiscono alla mo i azione e alla quali à del la o o (Ciappei & Cinque, 2014).
Inol e, una ice ca nei Paesi Bassi sugge isce che le compe enze possono esse e
insegna e in modo e icace (Meije , 2007). Già nel Regno Uni o Black e un g uppo di
ice ca o i a e ano sos enu o che il conce o chia e implici o è l'au onomia degli s uden i
e che esis e una se ie di p a iche di app endimen o che possono aiu a e a sos ene e lo
s iluppo di una maggio e au onomia a gli s uden i (Ne o, McCo mick, James & Pedde ,
2006). A ale p oposi o, si so olinea il uolo della me acognizione, e in pa icola e
dell'au o egolazione, pe aggiunge e un al o li ello di con ollo dei p ocessi cogni i i e
p ocedu ali e aggiunge e un app endimen o signi ica i o (Pelle ey, 2016).
- 36 -
La ice ca in ques o campo, in a i, e idenzia l'impo anza di o ganizza e compi i
in e essan i, u ili pe la p omozione di aspe a i e posi i e negli s uden i, mo i azione a
s olge e compi i scolas ici e, quindi, buoni isul a i (Cal ani & Vi ane , 2014; De Miguel
Díaz, 2006; P ie o, Ma ínez-Monés & Jo ín Abellán, 2016). Ri eniamo che ciò sia
pa icola men e necessa io pe lo s udio del la ino e del g eco, in un con es o cul u ale e
sociale che non semb a alo izza e ques e ma e ie scolas iche (Pe la e Vinci, 2016).
In e e i, la ice ca EBE, iassun a da Ha ie (2009), dà un peso signi ica i o alla
mo i azione (d = 0,48) e alla olon à (d = 0,48) pe p omuo e e il successo accademico.
Inol e, pe aumen a e la pe cezione della compe enza, è u ile s u u a e si uazioni
dida iche in cui sono a i a e le abili à di ogni s uden e e in cui ognuno può a e
espe ienze di successo (Acebedo A anado , 2017; Can a o a & Casado-Muñoz, 2018;
Compagnucci, Ca dós & Ojeda, 2002; Es adas-Baez & Alonso-Tapia, 2017).
D'al a pa e, in pa icola e, pe quan o igua da le ma e ie classiche delle scuole
seconda ie, gli s uden i mos ano un a eggiamen o, a ol e passi o (Casado Muñoz e al.,
2013): ascol ano l'insegnan e e app endono i conce i spiega i a a e so di ese cizi
indi iduali (Ma ín, 2004). La causa di ciò si o a in mol i a o i, a cui spiccano i
seguen i: il ipo di insegnamen o usa o dagli insegnan i della scuola seconda ia (Bu ló,
Calleja, & Camille i, 2017; Casado Muñoz, 2017; La Ma ca & Longo, 2017) e le
espe ienze me acogni i e che gli s uden i hanno du an e le lezioni di classici (Lloyd,
2017).
Nel p imo caso, sa à necessa io la o a e con gli insegnan i (Casado Muñoz e al.,
2013), nel secondo, con gli s uden i (Ga cía e al., 2017). Pe ques o mo i o, ogliamo
iden i ica e le buone p a iche degli insegnan i di ma e ie di lingua classica pe acili a e
la lo o di usione a gli insegnan i. Ce che emo anche di scop i e quali aspe a i e hanno
gli s uden i igua do al lo o app endimen o in La ino e G eco e se sanno come ges i e il
p ocesso di app endimen o in modo consape ole.
In e e i, una e isione della ice ca sulle buone p a iche in di e si con es i
in e nazionali (B ailas e al., 2017; Eche e ía, 2015; Fo nieles Sánchez, 2017; López de
Pa a e al., 2017; López Fonseca, 2015; Ha ey, 2014; Jucks & Paus, 2012; Newland,
2016; Vlachopoulos & Gómez Ca dó, 2013) dimos a che si possono insegna e le ma e ie
classiche coin olgendo gli s uden i con me odologie di insegnamen o più a i e. Non
mancano anche nuo e ecnologie applica e ai classici, come s umen i che possono
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coin olge e maggio men e gli s uden i (B ailas e al., 2017; Di cksen, 2016; Fa in, 2011;
Lloyd, 2017; Massacci, 2016; Meinking, 2015).
L'obie i o di ques o s udio è scop i e quali sono le pe cezioni degli s uden i e
degli insegnan i i aliani e spagnoli igua do all'app endimen o e all'insegnamen o del
la ino e del g eco in base alla dida ica delle compe enze. In I alia e in Spagna, in
pa icola e, gli s udi classici nella scuola seconda ia sop a i ono con di icol à, pe ché
gli s uden i li conside ano inu ili pe la i a quo idiana. Abbiamo i ol o la nos a
a enzione anche all'Inghil e a, poiché ci siamo eca i all'Uni e si à di Leices e (UK)
pe un ul e io e pe iodo di ice ca: lì, addi i u a, le lingue classiche non anno pa e del
Na ional Cu iculum.
Il la o o della esi è s u u a o in due pa i dis in e. Il p imo include la e isione
eo ica dell'ogge o di ice ca e, il secondo, dedica o allo s udio empi ico, espone la
p oge azione me odologica, l'analisi dei da i, la discussione e le conclusioni con una
p opos a di possibili linee di ice ca u u e.
La p ima pa e, compos a da sei capi oli, aiu a a guida e l'indagine e in e p e a e i
isul a i o enu i.
Il p imo capi olo con ibuisce ad una miglio e comp ensione del pa adigma
dell'insegnamen o pe compe enze applica o allo s udio dei classici e si app o ondisce la
si uazione di e paesi: I alia, Spagna e Inghil e a. Vengono de ini e le compe enze
chia e di ci adinanza nel campo educa i o. Sono e idenzia e le c i iche a ques o
pa adigma educa i o e p opos i alcuni elemen i pe un app occio più olis ico. Nella logica
di una con inui à a s udio e la o o, sono s a e so olinea e le analogie a compe enze
chia e di ci adinanza e compe enze as e sali. Inol e, engono app o ondi e le
di e enze e le analogie a compe enze chia e e compe enze di ci adinanza, pe ché, a
ol e, i documen i eu opei, nella de inizione di ques i conce i, hanno usa o
denominazioni non uni oche. In segui o, ci siamo concen a i sullo s iluppo delle
compe enze a a e so lo s udio delle lingue classiche, acendo le oppo une dis inzioni
a I alia, Spagna e Inghil e a.
Il secondo capi olo de inisce gli elemen i base della me acognizione che si
i e iscono al la o o scolas ico di s uden i e insegnan i. Così si comp ende meglio la
elazione a me acognizione e compe enze chia e di ci adinanza: in e e i, una delle

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compe enze chia e è Impa a e a impa a e, che ha mol o a che a e con il cos u o della
me acognizione. In pa icola e, a scuola, è impo an e che gli s uden i siano più e icaci
nella piani icazione, o ganizzazione e alu azione dei isul a i del lo o app endimen o e
nella capaci à di la o a e meglio. Pe ques o mo i o è essenziale conosce e gli elemen i
ondamen ali della me acognizione: conoscenza della pe sona, espe ienze me acogni i e,
obie i i e compi i e s a egie me acogni i e. In ine, sono s a i analizza i di e si ipi di
alu azione della me acognizione.
Nel e zo capi olo, si ce ca di me e e in elazione le di e se no ma i e nazionali
e in e nazionali sulle compe enze di ci adinanza pe con on a le e so olinea e analogie
e di e enze. Quindi, si a un con on o a compe enze di ci adinanza e compe enze
as e sali: ques o può aiu a e gli s uden i a mos a e lo o la con inui à a s udio e la o o.
Pe lo s udio delle lingue classiche, ques a idea è mol o in e essan e, pe ché può aiu a e
gli s uden i a ede e che le i lessioni me alinguis iche che si anno in La ino e G eco
s iluppano compe enze u ili anche pe il la o o p o essionale (Ricucci, 2015). In ine,
me iamo in elazione le compe enze di ci adinanza con la me acognizione, di e amen e
coin ol a nella compe enza Impa a e ad impa a e.
Il qua o capi olo esamina più in de aglio il cu iculo delle lingue classiche in
I alia, Spagna e Inghil e a, conside ando che la ice ca si è s ol a in ali con es i. In
pa icola e, p ima di u o, engono desc i i gli aspe i legisla i i dei sis emi educa i i, al
ine di comp ende e meglio la si uazione dei casi ogge o dell'indagine. In u i i paesi,
negli ul imi anni, ci sono s a e mol e i o me educa i e, che hanno modi ica o il cu iculo
degli s udi classici. Pe ques o mo i o, ci è semb a o impo an e indaga e gli aspe i s o ici
di ques i s udi, pe comp ende ne meglio la genesi e l'in luenza dei classici nella socie à
di quei Paesi. Inol e, abbiamo analizza o gli aspe i dida ici che si i e iscono al nume o
di o e dedica e alle lingue classiche nelle scuole supe io i. Concludiamo con un'analisi
compa a i a dei sis emi educa i i di I alia, Spagna e Inghil e a.
Il quin o capi olo app o ondisce i di e si app occi allo s udio delle lingue
classiche: quello g amma icale- adu i o, il modello na u ale, il me odo na u a o
app occio indu i o-con es uale, quello della g amma ica alenziale, quello neo-
compa a i o, il modello di Ma ine , basa o sulla g amma ica gene a i o-
as o mazionale di Chomsky, quella della dida ica b e e. A seconda dell'app occio
scel o dall'insegnan e, le impos azioni di s udio della g amma ica a ie anno.
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Successi amen e, desc i iamo alcune a i i à educa i e che si s olgono nelle aule
scolas iche, come lo s udio del lessico, l'ese cizio di aduzione e lo s udio del lib o di
es o. Alla ine, iassumiamo i me odi di insegnamen o più inno a i i pe insegna e lingue
classiche: l'app endimen o espe ienziale, quello cen a o sullo s uden e, quello
collabo a i o, quello comunica i o, quello in e disciplina e, quello dell'Inpu
Comp ensibile, l'app endimen o blended, la lipped class oom. Le buone p a iche
accol e mos ano l'e icacia di o a e collegamen i a i classici e la i a eale, di
u ilizza e le d amma izzazioni ea ali, le nuo e ecnologie, i giochi. Concludiamo con un
in e essan e p oge o in inglese pe la di usione dello s udio del La ino.
Nel ses o capi olo spieghiamo, in pa icola e, la ile anza dello s udio del La ino
nelle scuole, da o che è la lingua classica più comune nelle scuole seconda ie in I alia e
nel Bachille a o in Spagna. Dopo a e legi ima o lo s udio di ques a lingua, engono
p esen a i lo s a u o disciplina e della dida ica del La ino, le alenze o ma i e e le
me odologie dida iche pe il suo app endimen o enendo con o della c i ica al me odo
adizionale di insegnamen o. Quindi app o ondiamo in modo più speci ico la
p og ammazione scolas ica del La ino: la scuola i aliana, nei cinque anni del liceo
classico, p e ede uno s udio della g amma ica la ina nei p imi due anni e uno s udio della
le e a u a la ina e di passaggi di au o i amosi dal e zo al quin o anno. In base a ale
scansione è possibile indica e inali à e s u u a della disciplina s essa, chia i ne obie i i,
con enu i e compe enze. Pe quan o igua da l'insegnamen o del ocabola io, enendo
con o degli app occi all'insegnamen o del La ino, desc i i nel capi olo 5, p esen iamo i
p incipali manuali u ili pe la o mazione degli insegnan i in ques o campo. In b e e,
mos iamo gli s udi ela i i all'insegnamen o della le e a u a e del "classico" la ino.
Concluse le basi eo iche, il se imo, l'o a o e il nono capi olo cos i uiscono la
seconda pa e del la o o e s iluppano lo s udio empi ico.
Nel se imo capi olo iene illus a o in de aglio il disegno me odologico segui o
nella ice ca. Pe a e ciò, in p imo luogo, si e idenzia il p oblema, engono desc i i gli
obie i i e le domande di ice ca che hanno guida o le azioni successi e.
Successi amen e, iene s iluppa a l'opzione me odologica u ilizza a, uno s udio di caso
di ipo osse a i o, con un disegno mis o, pa allelo, con e gen e, pe una maggio e
complemen a i à delle in o mazioni e pe ché nella e isione della le e a u a manca ano
esempi nell'uso di ques a me odologia applica a ai classici. Dopo a e de ini o la
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popolazione e il campione, engono de aglia i le ecniche e gli s umen i pe la accol a
di in o mazioni, la p ocedu a di indagine s ol a in ciascuna delle sue asi e le no me e iche
della B i ish Educa ional Resea ch Associa ion (2018).
Il capi olo o a o p esen a i isul a i, man enendo un'analisi dei da i indipenden e,
sia quan i a i a che quali a i a: engono p esen a i i da i del ques iona io pe s uden i e
insegnan i i aliani e spagnoli e quelli delle in e is e con s uden i e insegnan i i aliani e
spagnoli. L'ul ima pa e del capi olo è dedica a alle in e is e con insegnan i inglesi.
Il nono capi olo p opone la discussione e le conclusioni: i isul a i engono
mescola i e combina i du an e l'in e p e azione gene ale. Dal con on o a i isul a i
dell'analisi quan i a i a e quali a i a che si i e iscono alla me acognizione,
compo amen i osse abili e opinioni degli s uden i a o zano l'idea che le concezioni di
app endimen o degli s uden i in luenzano le lo o s a egie me acogni i e. I da i
quan i a i i e quali a i i con e mano anche che alcuni alunni hanno una ce a pe cezione
dell'u ili à del La ino e del G eco, anche se chiedono uno s umen o che possa aiu a li a
di en a e più consape oli dello s iluppo delle compe enze di ci adinanza a a e so
ques i s udi. Alla ine, si desc i ono in de aglio le conclusioni dell'indagine, nonché le
u u e linee di ice ca. In pa icola e, iene e idenzia o che gli s uden i spagnoli
en a izzano maggio men e l'u ili à dei classici in e mini di abili à comunica i e, men e
gli s uden i i aliani so olineano maggio men e la compe enza di "impa a e ad impa a e"
e il collegamen o alle so skills. Pe quan o igua da la me acognizione degli insegnan i
di classici, si mos a che ali docen i sono abi ua i a i le e e sul p ocesso di insegnamen o
e o ono in e essan i sugge imen i pe miglio a e l'insegnamen o dei classici.
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PRIMERA PARTE
MARCO TEÓRICO Y ANTECEDENTES
- 48 -
Tabla 1.1. En oques de compe encia.
En oque labo al
En oque
disciplina io
En oque
uncional
En oque psicológico
En oque
pedagógico
didác ico
Relación di ec a
en e
compe encias y
abajo
Desde la eo ía
del Capi al
Humano: su ge
de un pa adigma
es ic amen e
económico
Necesidad de
a icula lo que
se ap ende en la
escuela con la
ida co idiana
Conduc ual:
impo ancia de la
conduc a o del
desempeño; se pueden
medi sus e idencias
Impo ancia de
la expe iencia
pe sonal a
a és el sis ema
de abaja po
p oyec os
Impo ancia de la
lexibilidad y de
la capacidad de
esol e
p oblemas
Obje i os
inmedia os:
p epa ación
p o esional
y éxi o labo al
Impo ancia de
las compe encias
cla e, indi iduo
uncional y
nue a ciudadanía
Sociocons uc i is a:
papel del suje o,
ap endizaje si uado,
g adua cada p oceso
de ap endizaje
Es esencial el
in e és del
es udian e
Obje i os
media os:
c ecimien o
económico
Fuen e: adap ado de Díaz-Ba iga (2011).
Algunos in es igado es (Díaz-Ba iga, 2011; Gimeno Sac is án, 2008; Vidal Ledo, Salas
Pe ea, Fe nández Oli a & Ga cía Me iño, 2016) con i man que el cons uc o de
compe encias iene los asgos siguien es:
• Comba e el enciclopedismo academicis a cen ado solo en los con enidos.
• Hace el conocimien o con una uncionabilidad p ác ica y social, po que capaci a
a esol e p oblemas.
• O ien a hacia un ap endizaje ac i o inculado al abajo, con el consecuen e
desa ollo de habilidades, des ezas, alo es y ac i udes.
1.1.2. C í icas a la enseñanza basada en compe encias
En e las mayo es c í icas al modelo de enseñanza po compe encia, algunos au o es
(Amilbu u, 2015; Bicocca-Gino, 2017, 2018; P ing, 2018) sub ayan las siguen es:

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• Una lógica ins umen alis a y una au oma ización del pensamien o y de la
conduc a, po que las compe encias son he amien as pa a el desa ollo
p o essional.
• Una al a de alo es é icos cen ales explíci os.
• El u ili a ismo y el me can ilismo como ines úl imos que o ien an la educación.
El p oblema pues o po pa e de Bicocca-Gino (2017) es: ¿la educación basada en
compe encias con ienen el po encial o ma i o pa a gene a en los es udian es
disposiciones cogni i as no ope a i as, como la e lexión, la comp ensión, la cap ación
de signi icados, en e o as, que le pe mi an desci a lo complejo de una si uación
de e minada pa a sabe ac ua en e a ella?
F en e a dichas ca encias y educcionismos, Amilbu u (2015) iden i ica o os dos
dis in os modelos educa i os:
• El desa ollo de capacidades o capabili ies app oach (Nussbaum, 2012) como una
p opues a eó ico-p ác ica al e na i a: es undada en una isión más
comp ehensi a del homb e y conside a lo s a o de desa ollo de una pe sona y las
condiciones ex e io es que pe mi en el eje cicio de es as capacidades.
• La educación de las i udes, en endidas en el sen ido a is o élico y que
p esuponen un ap endizaje a a és de la acción (A is ó eles, 2015, p.75-76).
En e ec o, si no acos umb amos los es udian es a e lexiona du an e sus a eas escola es
en cómo lle an a cabo cada p oceso de ap endizaje y qué buenos hábi os le deja pa a la
ida de cada día, es na u al condi idi los apu os sob e un en oque pu amen e
ins umen al.
1.1.3. Posible en oque pa a ec i ica la u a
Po o a pa e, nos pa ece que si en ocamos la compe encia según las compe encias cla e
de ciudadanía (cap. 1.2) y sub ayamos el ol de la me acognición (cap. 2), podemos
suge i a los es udian es cómo y con qué he amien as pueden desa olla el p oceso del
ap endizaje en mane a más e lexi a. Con es as dos e e encias cada acción del p oceso
educa i o no se á simplemen e uncional, sino exp esión de una e lexión an eceden e
(Pin ich, 2002; Taysum, 2012).
- 50 -
El es ue zo pa a adqui i es as compe encias no se limi a á al ejecución e icaz de
la a ea sino, con opo unas he amien as de e aluación y au oe aluación, se ayuda á el
es udian e a oma conciencia de odo el p oceso de ap endizaje y a da se cuen a de que
es as compe encias se eje ci an ambién ue a de la escuela, en la ida dia ia. Tienen
mucho que e con las habilidades blandas (Ciappei & Cinque, 2014).
Ya la O ganización Mundial de la Salud (Wo ld Heal h O ganiza ion, 1994; 2003)
había insis ido en el concep o de habilidades blandas (so skills) o compe encias pa a la
ida como un conjun o de habilidades pe sonales y elacionales que si en pa a gobe na
las elaciones con los o os y en en a posi i amen e la ida co idiana. En la Pi ámide
pa a plani ica la educación sani a ia basada en compe encias según la OMS se
conside a on ambién los aspec os elacionados con la p oyec ación educa i a:
p opósi os, obje i os, con enidos y mé odos pa a la educación escola , con una
pe spec i a que se e ie e al bienes a u u o del es udian ecomo ciudadano y como
abajado ( e Figu a 1.2).
Figu a 1.2 Pi ámide pa a plani ica la educación sani a ia basada en compe encias según la OMS (2003).
La idea de habla de habilidades blandas se basa en la adición es adounidense de
di e encia las habilidades p o esional en habilidades blandas y habilidades du as.
Du an e mucho iempo se c eyó que las habilidades du as debe ían domina odo el
- 51 -
sis ema de educación. Pe o a p incipios de es e siglo, los cien í icos es adounidenses
demos a on que el 75-85% del éxi o p o esional depende de las habilidades blandas y
solo del 25 al 15% de las habilidades du as (Nelson-Jones, 2002).
Con el é mino so skill se indica, de hecho, "una cualidad humana cuya posesión
y eje cicio pe mi e llega a aquel ni el de endimien o eque ido po el con ex o y la al a
de la que impide llog a a esul ados ap eciables cualquie a que sea el ni el de
conocimien os écnicos poseídos del agen e" (Ciappei & Cinque, 2014, p.16). Es deci ,
las so skills iden i ican las ca ac e ís icas pe sonales, la ac i ud y las modalidades
elacionales que ca ac e izan la pe sona y median e las cuales in e ac uamos en dis in os
con ex os.
Ciappei (Ciappei & Cinque, 2014) iden i ica analogías y di e encias en e so
skills y i udes, en el sen ido a is o élico, y sub aya los mo i os po los cuales abaja
pa a desa olla so skills (y noso os decimos compe encias cla e de ciudadanía) y
capacidades puede se una guía pa a llena de humanidad un en oque economicis a de
compe encia: "la i ud es una habilidad (hábi o) habi ual pa a hace el bien, mien as
que, la habilidad blanda pod ía de ini se con una habilidad habi ual pa a hace bien ou
cou " (p. 13). En es e sen ido, pa a Ciappei, las habilidades blandas son análogas a lo
que es el desa ollo de capacidades según la Nussbaum (2010), que ha hecho una
con ibución eó ica decisi a pa a gene a ese clima cul u al en el que se acaban las
isiones de es as habilidades. Es as habilidades blandas, así en endidas, no se educen a
una écnica, po que pe manecen en aizadas en la in e io idad del agen e y en la elación
de lo humano.
En es a línea isul a in e esan e el es udio de Melchio i (2018) que se p opuso de
as ea elemen os comunes u ilizados pa a ca ac e iza las mac o-cons uc os de alen o,
habilidad y capaci ación. A pa i de los esul ados de su análisis documen al, las
habilidades cogni i as y las habilidades no cogni i as se ca ac e iza on como elemen os
comunes, ca ac e izados como: las habilidades cogni i as gene ales, que e lejan la
capacidad de ap ende y con ibuyen a p edeci el log o de los ni eles de endimien o
es udian il; habilidades no cogni i as, ambién conocidas como habilidades blandas, que
son habilidades sociales y emocionales o asgos de pe sonalidad, que se in oluc an en e
sí de una mane a más indi ec a y menos conscien e que las habilidades cogni i as y se
elacionan con la pe sonalidad, el empe amen o, las ac i udes, a la in eg idad y la
- 52 -
in e acción pe sonal. Los esul ados de OECD (2015) con ima on que las habilidades no
cogni i as, o so skills, desempeñan un papel impo an e en impulsa el éxi o de las
pe sonas, an o en el abajo como en la ida.
Aunque no exis e una lis a uní oca de so skills (G uzde , Kuzne so a,
Ta khano a, & Kazako a, 2018) y se e idencian dis in os en oques y axonomías
(Cinque, 2017), las p incipales que se pueden e idencia (And ews & Higson, 2008;
Fiche a, 2014; Hi sch, 2017) son:
• Au onomía: es la capacidad de sabe cómo lle a a cabo las a eas asignadas sin
la necesidad de supe isión cons an e, sino u ilizando ecu sos p op ios.
• Con ianza en sí mismo: es la conciencia del p opio alo , de las p opias
capacidades y de las p opias ideas, más allá de las opiniones de los demás.
• Flexibilidad: sabe cómo adap a se a con ex os mudables, es a abie o a cosas
nue as y disponible pa a colabo a con pe sonas que ienen pun os de is a
di e en es a los suyos.
• Resis encia a la ensión: es la capacidad de eacciona posi i amen e a la p esión
de abajo, man eniendo el con ol de si mismo y la concen ación en las
p io idades, sin ans e i al o o sus ensiones.
• Capacidad de plani ica y o ganiza : es la capacidad pa a ealiza las ideas,
iden i icando los obje i os y las p io idades, eniendo en cuen a el iempo
disponible, el p oceso de p og ama y de o ganiza los ecu sos.
• P ecisión: es la ac i ud de se p eciso, diligen e y a en o a lo que se hace, cuidando
los de alles.
• El deseo de ap ende de o ma con inua: es la capacidad de econoce sus lagunas
y á eas de mejo a, abajando pa a adqui i nue os conocimien os y habilidades.
• La de e minación: sabe cómo comp ome e se pa a alcanza los obje i os
asignados supe ando las di icul ades.
• La capacidad de ges iona la in o mación: ep esen a la capacidad de adqui i ,
o ganiza y e o mula da os y conocimien os de di e en es uen es, hacia un
obje i o de inido.
• La inicia i a: es la capacidad de desa olla ideas y sabe cómo o ganiza las en
p oyec os conc e os, incluso co iendo iesgos pa a ene éxi o.
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• Las habilidades de comunicación: la capacidad de ansmi i y compa i en modo
cla o y conciso ideas y in o maciones con odos los in e locu o es, escucha los y
con on a se con ellos de mane a e ec i a.
• Solución de p oblemas: es un en oque del abajo que, al iden i ica las p io idades
y los p oblemas c í icos, pe mi e iden i ica las mejo es soluciones posibles a los
p oblemas.
• T abajo en equipo: es la disposición a abaja y colabo a con los demás, eniendo
el deseo de cons ui elaciones posi i as di igidas a log a la a ea asignada.
• Lide azgo: es la capacidad inna a de lide a , mo i a y a as a a o os hacia me as
y obje i os ambiciosos, c eando consenso y con ianza.
Fullan y Sco (2014) esumen odas es as habilidades blandas en las "6 c": ca ác e ,
ciudadanía, colabo ación, comunicación, c ea i idad y pensamien o c í ico.
"Las habilidades blandas y las me acompe encias son hoy las nue as pau as de un
p oceso de o mación que ce cen a en la excelencia y ep esen a una espues a a la
compe i i idad y la globalización de odos los me cados, desde los de los p oduc os has a
los de las ideas" (Cinque, 2017, p. 200). Las habilidades blandas conec an la es e a
cogni i a y emocional, la é ica y las habilidades de o ganización, el espí i u de inicia i a
y las habilidades de comunicación. In e i en ella signi ica no pe de de is a la isión
de conjun o, pa a no se abso bido po la espi al de la ipe especialización: la
me acompe encias no sólo incluyen las habilidades, sino sabe cómo ges iona las de
mane a lexible. Po es a azon necesi an más de p ác ica que de eo ía (La Ma ca &
Gülbay, 2018).
Según Heckman (Heckman & Kau z 2016), el desa ollo de habilidades blandas
y me acompe encias puede cambia según la edad. El p oblema con es as habilidades se
debe a la di icul ad de iden i icación y medición. En gene al, es os compo amien os son
obse ables a di e encia del conocimien o que se puede cuan i ica y e alua a a és de
p uebas es anda izadas, como ocu e con las habilidades cogni i as.
Hay algunas condiciones especí icas que hacen una ac i idad ú il pa a ayuda a
adqui i habilidades blandas (A a , 2014): solici ud de comp omiso, elaciones,
esponsabilidad pe sonal, eglas (código é ico p o esional), iempo (mínimo 3 meses y
medio), ap endizaje con ex ual.

- 54 -
En el desa ollo de las so skills juegan un papel impo an e las emociones, como
ecue dan los es udios en es e campo de Nussbaum (2010), según la cual el análisis
e lexi a sob e la li e a u a la ina y g iega puede se una he amien a ú il pa a su
educación. En una en e is a, p opone una lis a de emociones ú iles pa a la democ acia a
pa i de su eo ía (Modzelewski, 2014).
En es e sen ido es la escuela el luga donde, pa a la p ime a ez, el yo in en a
busca un equilib io con los o os pa a el bien común: la pa icipación du an e las clases
y en la ges ión de la ins i ución, po lo que compe e a los alumnos, es una ca ac e ís ica
c ucial de las democ acias (Gibson & Le ine, 2003; Jennings, S oke , & Bowe s, 2009).
Los esul ados de uno s udio de Malai a y colegas (Mala aia, Teixei a, Ne es, &
Menezes, 2016) mues an que la calidad de la expe iencia de la pa icipación cí ica y
polí ica, jun o con la au oe icacia académica, son p edic o es signi ica i os de la
au o egulación de los jó enes, en pa icula con espec o a los p oblemas cogni i os y
es a egias me acogni i as (p ocesamien o y la e lexión c í ica).
Po es as azones Pelle ey (2016) de ine es as compe encias cla e de ciudadanía
o habilidades blandas como compe encias es a égicas, esenciales pa a lle a a cabo
p oyec os de ida y abajo de mane a sis emá ica y consis en e. Él elige un ma co de
e e encia bidimensional:
1. La p ime a dimensión iene en cuen a es á eas de e e encia: en e e encia al yo; en
e e encia a la ida social y en la a ea de ap endizaje y abajo p o esional.
2. La segunda dimensión se e ie e a las habilidades pa a maneja p ocesos cogni i os y
me acogni i os, a ec i os y mo i acionales, oli i os y cona i os.
El en elazamien o conscien e de es as dimensiones eó ico-p ác ico-a ec i as en las
ac i idades dia ias pe mi e que las habilidades se con ie an en es a égicas. Ya Dewey
eco daba que pa a la cul u a g iega solo con los años y con la a iga e a posible que el
homb e alcanza a la pene ación eó ica del bien. Además el conocimien o del bien no se
hab ía podido ob ene se desde los lib os, sino a a és de la educación p olongada; solo
la p opia expe iencia in luye en la conduc a de una mane a signi ica i a (Dewey, 1922).
Ac ua en consis encia con un ma co de e e encia concep ual y expe iencial
implica una p edisposición posi i a hacia es e modo de acción. Po o o lado, la acción
- 55 -
epe ida, sob e odo si es á acompañada desde una expe iencia emocional posi i a, iende
a in oluc a oda la pe sona humana, ambién la pa e ísico-biológica.
En es e pun o en a en juego el concep o de compe encia. Se puede a i ma que
una compe encia puede cie amen e desc ibi se como una disposición pa a ac ua de
mane a álida en un con ex o especí ico (Pelle ey, 2017).
1.1.4. De inición elegida
A la luz de lo dicho, escogemos la de inición de Pelle ey (2016; 2017), con las
conside aciones eó icas de Dewey (1922), po que nos pa ece que conside a el es udian e
con una isión más amplia, en odas sus dimensiones cogni i as, me acogni i as, sociales
y mo i acionales.
En una pe spec i a compa a i a, aho a debemos analiza cómo se de inen las
compe encias cla e en las dis in as naciones pa a el con ex o escola . Después de echa
un is azo ápido a los documen os de ni el mundial, analiza emos aquellos a ni el
eu opeo y luego nos cen a emos en las naciones en las que se desa olló el p ojec o de
in es igación pa a es e doc o ado en I alia, España e Ingla e a.
1.2. Compe encias cla e de ciudadanía en la Escuela
En los úl imos años, pa a p e eni el abandono escola emp ano y p epa a a los
es udian es pa a en en a se a con ex os sociales ad e sos, an o académicos como
legislado es discu en sob e la impo ancia del ap endizaje inno ado y de nue os mé odos
de enseñanza con modelos de ap endizaje basados en la au onomía e independencia de
los alumnos, así como en su capacidad pa a cons ui ac i amen e sus p opios p ocesos
de ap endizaje (Ainley, 2011; OECD, 2011).
De hecho, la memo ización de hechos y p ocedimien os es impo an e, pe o no
su icien e pa a log a el p og eso y el éxi o (Ya-Hui, Li-Yia, Chao-Chin & Tzu-Ling,
2012). Las habilidades como la capacidad de esolución de p oblemas, el pensamien o
c í ico, la capacidad de coope a , la c ea i idad, el pensamien o compu acional y la
au o egulación son esenciales po que pe mi en explo a en iempo eal lo ap endido,
- 56 -
pa a desa olla nue as ideas, p oduc os y conocimien os (Eu opean Council, 2018; De
la C uz & Ab eu, 2014; Taysum, 2012).
Po es as azones, las compe encias gené icas, llamadas compe encias cla e,
básicas o habilidades pa a la ida, ue on llamadas ambién compe encias de ciudadanía:
de hecho muchas coinciden pe ec amen e (Bolí a , 2008; Mi , 2008; Rod íguez Gómez,
Iba a Saiz, & Cube o Ibáñez, 2018). El caso de I alia es el más cla o: después de la
Recomendación eu opea del 2006 (Eu opean Council, 2006) sob e las compe encias
cla e, el gobie no i aliano de inió es as compe encias como compe encias cla e de
ciudadanía (MIUR, 2007). El sen ido es que quien desa olla las compe encias cla e
puede eje ci a la ciudadanía ac i amen e.
En pa ícula , el concep o de ciudadanía iden i ica el es ado legal de una pe sona,
los de echos y esponsabilidades, como miemb o de una sociedad (She od, Flanagan, &
Youniss, 2002). Pe o, sin duda, es mucho más que eso.
Ya Dewey (1922) a i mó que la democ acia no es solo una o ma de gobie no,
sino ambién un modo de con i encia, que equie e que los ciudadanos es én p epa ados
pa a esol e las di e encias en la delibe ación mu ua de mane a espe uosa y
comp ome e se de mane a esponsable pa a el in e és común.
En iempo más ecen es, es posible iden i ica di e en es en oques de ciudadanía:
en sen ido es echo es una ca ego ía legal; ambién es posible en ende la como
conocimien o y habilidades pa a la pa icipación en la polí ica; inalmen e, en sen ido más
amplio, se puede conside a como una combinación de conocimien o sob e la sociedad,
las habilidades pa a pa icipa ac i amen e en la polí ica y las disposiciones pa a
comp ome e se cons uc i amen e pa a el bien común. Di e en es son ambién los
mé odos de la educación pa a la ciudadanía: hay quienes a o ecen los en oques di igidos
hacia los conocimien os y los que a o ecen los di igidos hacia la p ác ica. El p ime o
p o undiza las in o maciones y las azones adecuadas, el segundo pone el ocus en la
pa icipación ac i a en a eas ele an es pa a p omo e la mo i ación (Al ho &
Be kowi z, 2006).
El supues o es que el conocimien o p o iene de da sen ido a la expe iencia en
luga de a la in e sa, y que el conocimien o iene una u ilidad limi ada a menos que se
aduzca en los p opios encuen os del indi iduo con ma e iales salien es (Has e, 2004).
- 57 -
En e ec o, oma decisiones sin conocimien o no ga an iza la e icacia de la acción.
Po o o lado, acción sin comp ensión no es acción sabia, sino es po casualidad. En
consecuencia, un cu ículo igu oso de li e a u a y a es libe ales que se ocupe de emas
impo an es y alo es undamen ales end ía que es a jun o con las delibe aciones de
emas públicos con o e idos (Pa ke , 2005).
Una ciudadanía compe en e, equie e un conjun o de compe encias (Al ho &
Be kowi z, 2006) que comúnmen e se ag upan en:
a) conocimien o cí ico y polí ico: como los concep os de democ acia, comp ensión de la
es uc u a y los mecanismos de oma de decisiones polí icas y legislación, de echos y
debe es de los ciudadanos, cues iones y p oblemas polí icos ac uales;
b) habilidades in elec uales: po ejemplo, la capacidad de comp ende , analiza y e i ica
la con iabilidad de la in o mación sob e asun os gube namen ales y de polí icas públicas;
c) habilidades sociales y pa icipa i as: po ejemplo, la capacidad de azona , a gumen a
y exp esa opiniones p opias en discusiones polí icas; habilidades de solución de
con lic os; sabe cómo in lui en las polí icas;
d) cie os alo es, ac i udes y disposiciones con un pode mo i acional: po ejemplo,
in e és en los asun os sociales y polí icos, sen ido de esponsabilidad, ole ancia y
econocimien o de p ejuicios p opios; ap eciación de los alo es en que se undan las
sociedades democ á icas.
Se e idencia así la coincidencia en e las compe encias cla e y las compe encias de
ciudadanía más especi icas: las p ime as son ans e sales y se mani ies an ambién en
odas las asigna u a escola ; las segundas se alimen an desde las p ime as, pe o se e ie en
más a la es e a polí ica (Schulz, Ainley, F aillon, Losi o, & Ag us i, 2016).
Po an o, el in e és in e nacional y nacional se concen ó en de ini un nue o
ma co en el cual pone el desa ollo de compe encias cla e de ciudadanía. Po ejemplo,
como se indica en los obje i os p incipales del Ma co de Re e encia Eu opeo sob e
Compe encias Cla e pa a el Ap endizaje a lo la go de la Vida (Blasko, Cos a, & Ve a-
Toscano, 2018; Eu opean Council, 2018), es esencial p opo ciona una he amien a de
e e encia eu opea pa a los esponsables polí icos, el pe sonal educa i o y los alumnos;
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ciudadano debe ene después de cumpli con su debe de ins ución. Sigue en la abla 1.3
las compe encias y su de inición según el Minis e io de Educación.
Tabla 1.3. De inición de compe encias en I alia.
Compe encia
De inición
1. Ap ende a ap ende
O ganiza el p opio ap endizaje, iden i icando,
eligiendo y usando a ias uen es y a ios mé odos
de in o mación y en enamien o ( o mal, no o mal
e in o mal), ambién en unción del iempo
disponible, de las es a egias y del p opio mé odo
de es udia y abaja .
2. Diseña :
Implemen a p oyec os elacionados con el
desa ollo de ac i idades de es udio y abajo,
u ilizando los conocimien os ap endidos pa a
es ablece obje i os signi ica i os y ealis as y
p io idades, e alua las limi aciones y
posibilidades exis en es, de ini es a egias de
acción y e i ica los esul ados log ados.
3. Comunica :
Comp ende y comunica mensajes de di e en es a
a és de di e en es medios (papel, compu ado a y
mul imedia) u ilizando di e en es idiomas
( e bales, ma emá icos, cien í icos, simbólicos,
e c.) y di e en es conocimien os disciplina ios.
4. Colabo a y pa icipa :
In e ac ua en g upos, comp ende los di e en es
pun os de is a, mejo a las habilidades p opias y
ajenas, ges iona con lic os, con ibui al
ap endizaje en común, econociendo los de echos
undamen ales de los demás.
5. Ac ua de o ma au ónoma y esponsable:
Sabe cómo ac ua ac i a y conscien emen e en la
ida social y hace ale sus de echos y
necesidades den o de ella, econociendo al mismo
iempo los de los demás, las opo unidades, los
lími es, las eglas y las esponsabilidades comunes.
6. Resol e p oblemas:
Abo da si uaciones p oblemá icas, cons uyendo y
e i icando hipó esis, iden i icando uen es y
ecu sos adecuados, ecopilando y e aluando
da os, p oponiendo soluciones u ilizando, según el
ipo de p oblema, con enidos y mé odos de las
di e sas disciplinas.
7. Iden i ica ínculos y elaciones:
Iden i ica y elabo a a gumen os cohe en es,
elaciones en e di e en es enómenos, ambién
pe enecien es a di e en es campos disciplina ios,
iden i icando simili udes y di e encias.
8. Adqui i e in e p e a in o mación:
Adqui i e in e p e a c í icamen e la in o mación
ecibida en los di e sos campos y a a és de
di e en es he amien as de comunicación,
e aluando su con iabilidad y u ilidad,
dis inguiendo hechos y opiniones.
Fuen e: elabo ación p opia a pa i de MIUR (2007).

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Con es a nue a impos ación pedagógica se quie e supe a la agmen ación de las
disciplinas y enseña cómo ecompone en unidad el conocimien o humanís ico, écnico
y cien í ico (MIUR, 2012). La e o ma escola del 2015 (MIUR, 2015) sub ayó más el
desa ollo de compe encia en la escuela.
Además, la Es a egia de Compe encias de la OCDE (2019) p opuso un ma co
es a égico pa a abo da el bajo ni el de compe encias en el que se encuen a la I alia. La
es a egia se basa en cua o pila es: desa ollo de compe encias ele an es; ac i a la
o e a de compe encias; usa compe encias de mane a e ec i a y o alece el sis ema de
compe encias. Hay esul ados in e esan es sob e el desa ollo de compe encia en cada
País de Eu opa.
1.2.4. Compe encias cla e de ciudadanía en España
En España, es e nue o en oque pa a la e aluación de los es udian es po compe encias de
ciudadanía se lle a a cabo en la educación p ima ia, Educación Secunda ia Obliga o ia
(ESO) y Bachille a o (educación pos -obliga o ia).
Se aplicó en una p ime a ase con la Ley O gánica de Educación, LOE (Gobie no
de España, 2006) y después con la Ley O gánica pa a la Mejo a de la Calidad Educa i a,
LOMCE (Gobie no de España, 2013).
La LOE (2006) es ablece 8 compe encias cla e como pa e de su cu ículo
p esc ip i o: compe encia de comunicación lingüís ica, compe encia ma emá ica,
compe encia de conocimien o e in e acción con el mundo ísico, compe encia de
a amien o de la in o mación y compe encia digi al, compe encia social y ciudadana,
compe encia cul u al y a ís ica, compe encia ap ende a ap ende y compe encia de
au onomía e inicia i a pe sonal.
Sin emba go, debido al cambio cu icula p oducido con la ap obación y
aplicación de LOMCE (2013), es as compe encias se han is o educidas a 7, ya no se
denominan “compe encias básicas”, sino “compe encias cla e” (Tabla 1.4) y son de dos
ipos, básicas, las p ime as dos, y ans e sal, las demás: compe encia en comunicación
lingüís ica, compe encia ma emá ica y compe encias básicas en ciencias y ecnología,
compe encia digi al, compe encia pa a ap ende a ap ende , compe encias sociales y
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cí icas, compe encias de sen ido de inicia i a y espí i u emp endedo y compe encia en
conciencia y exp esiones cul u ales (Cal o, Abad, Ga cía, & Conde, 2015).
Tabla 1.4. De inición de compe encias en España.
Compe encia
De inición
1. Comunicación lingüís ica
Implica sabe i i en sociedad po que sabe
exp esa c i ícamen e sus ideas po esc i o y en
o ma e bal. Comp ende cinco componen es:
lingüís ico, p agmá ico-discu si o, socio-cul u al,
es a égico en el ac o comunica i o y pe sonal de
ac i ud, mo i ación y asgos de pe sonalidad.
2. Compe encia ma emá ica y compe encias
básicas en ciencia y ecnología
Implican la capacidad de aplica el azonamien o
ma emá ico pa a desc ibi y in e p e a dis in os
enómenos.
3. Compe encia digi al
Implica el uso c ea i o y c í ico las ecnologías
pa a el abajo, la empleabilidad, el ap endizaje, el
uso del iempo lib e, la inclusión y pa icipaciónen
la sociedad.
4. Ap ende a ap ende :
Implica la habilidad pa a inicia , o ganiza y
pe sis i en el ap endizaje. Requie e una e lexión
que a o ezca un conocimien o de los p ocesos
men ales y de ap endizaje, así como el desa ollo
de la des eza de egula y con ola el p opio
ap endizaje.
5. Compe encias sociales y cí icas
Implican sabe y en ende las expe iencias del
pasado y p esen e de las sociedades pa a
comp ome e se pe sonal y colec i amen e en su
mejo a, pa icipando así de mane a ac i a, e icaz y
cons uc i a en la ida social y p o esional.
Adqui i es as compe encias supone se capaz de
pone se en el luga del o o, acep a las di e encias,
se ole an e y espe a los alo es y la his o ia
pe sonal y colec i a de los o os;
6. Sen ido de inicia i a y espí i u emp endedo
Implica la capacidad de ans o ma las ideas en
ac os. Es o signi ica adqui i conciencia de la
si uación a in e eni o esol e , y sabe elegi ,
plani ica y ges iona los conocimien os, des ezas
o habilidades y ac i udes necesa ios con c i e io
p opio, con el in de alcanza el obje i o p e is o.
7. Conciencia y exp esiones cul u ales
mplica alo a con espí i u c í ico, con una ac i ud
abie a y espe uosa, las di e en es mani es aciones
cul u ales y a ís icas, u iliza las como uen e de
en iquecimien o y dis u e pe sonal y conside a las
como pa e de la iqueza y pa imonio de los
pueblos.
Fuen e: Elabo ación p op ia a pa i de Gobie no de España (2015).
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La O den de 21 de ene o 2015 (Gobie no de España, 2015) desc ibe la elación en e
compe encias, con enidos y c i e ios de e aluación en odos los segmen os de la
educación. Allí se sub aya ambién que "uno de los elemen os cla e en la enseñanza po
compe encias es despe a y man ene la mo i ación hacia el ap endizaje en el alumnado,
lo que implica un nue o plan eamien o del papel del alumno, ac i o y au ónomo,
conscien e de se el esponsable de su ap endizaje" (Gobie no de España, 2015, p.17).
1.2.5. Compe encias cla e de ciudadanía en Ingla e a
G acias a la posibilidad de habe hecho in es igación en Leices e (Ingla e a, UK)
du an e es meses, u e la ocasión de conoce di ec amen e cómo es á en ocado allí el
ema de las compe encias cla e de ciudadanía.
En Ingla e a se hace una di e encia cla a en e compe encias cla e ( uncional
skills) y compe encias de ciudadanía (ci izenship skills), po que en es a nación el cu ículo
escola p e é que las p ime as sea enseñadas en odas las asigna u as y, además, hay una
asigna u a especí ica pa a la ciudadanía (Eu opean Commission, 2017).
De hecho, los obje i os de la educación pa a la ciudadanía desc i os po el
Minis e io de Educación y Empleo (Quali ica ions and Cu iculum Au ho i y, 1999a) en
Ingla e a o iginalmen e eque ían que al ededo de los 14 años, la mayo ía de los
alumnos puedan: comp ende el papel de los medios de comunicación pa a da o ma a
la opinión pública; mos a conciencia y comp ensión de los asun os ac uales;
comp ende qué hace que la sociedad cambie; in oluc a se en la ida de la escuela y la
comunidad; y compo a se esponsablemen e con ellos mismos y con los demás.
Ke (2000) hizo un análisis his o ico sob e cómo y po que se incluyó la
educación pa a la ciudadanía, po p ime a ez, como pa e explíci a del cu ículo escola .
Empezó como una nue a asigna u a básica pa a alumnos de 11 a 16 años, desde
sep iemb e de 2002, y como pa e de un ma co no obliga o io jun o con la Educación
Pe sonal, Social y de Salud (Quali ica ions and Cu iculum Au ho i y, 1999b) pa a
alumnos de 5 a 11 años de sep iemb e de 2000 (Quali ica ions and Cu iculum Au ho i y,
1999a). En odos los años p eceden es las leyes educa i as ue on incapaces de es ablece
una de inición cla a de educación pa a la ciudadanía, anque se hicie a e e encia a la
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es ablecida den o de la adición polí ica de la época g iega y omana y que abo daba en
g an medida las necesidades de la sociedad democ á ica mode na.
Ke iden i ica cua os azones de es a incapacidad pa a encon a una de inición cla a:
1. no había un ma co cohe en e en el que pos ula el deba e sob e es e á ea;
2. al a una de inición uní oca de ciudadanía;
3. el in lujo polí ico de cada momen o in luye en es a de inición;
4. in e és en la educación pa a la ciudadanía después hechos de co upción
polí ica.
Con la nue a de inición y ac uación de educación a la ciudadanía se sub ayan los
siguien es aspec os (Ke , 2000):
1. la esponsabilidad social y mo al: los es udian es ap enden la au ocon ianza y
el compo amien o social y mo almen e esponsable den o y ue a del aula,
an o hacia los que ienen au o idad como en e ellos mismos;
2. la pa icipación de la comunidad: ap ende y pa icipa de mane a ú il en la
ida de sus comunidades;
3. la al abe ización polí ica: los alumnos ap enden conocimien o, habilidades y
alo es sob e cómo hace se e ec i os en la ida pública y se p epa an pa a la
esolución de con lic os y oma de decisiones en odos los ni eles, locales,
nacionales, eu opeos.
En los años siguien es, cuando el Minis e io de Educación (Quali ica ion and Cu iculum
Au ho i y, 2003) en Ingla e a es ableció que la educación a la ciudadanía se insegna a
como asigna u a escola , se hicie on a ias encues as sob e las compe encias de
ciudadanía y se p opo ciona on ejemplos especí icos de buenas p ác icas en la enseñanza
y el ap endizaje en la ciudadanía (Bu on, 2015).
1.3. Compe encias cla e de ciudadanía y lenguas clásicas
Habla de au ode e minación y au o egulación se e ie e a elemen os de an opología
ilosó ica. Siendo es o un a gumen o elacionado con el es udio de los clásicos, la
e e encia a A is ó eles sigue siendo obliga o ia, ya que él ue el p ime o que dió una
de inición del homb e sob e la base de las ope aciones que ealizó. Un p oceso simila a
- 69 -
lo que sucede en los expe imen os de química: pa a descub i la na u aleza de una
sus ancia, se hace que ac úe a a és de un eac i o y, a a és de sus eacciones, uel e
a su na u aleza (Comi a o Scien i ico Faes, 2013, p. 37). De hecho, A is ó eles sub ayó
que además de ope aciones ege a i es (nace , c ece , nu i se) y sensi i as-mo o ias (se
capaces de emociones y de mo e se) que el homb e desa olla, hay o as acionales, cómo
habla , pode escoge en e bien y mal y no solo hace cosas po que es ú il, y, inalmen e,
ama .
Además, en el ámbi o especi ico del conocimien o humano A is ó eles p opone
un cie o mé odo de delibe ación que incluye: euni y e i ica oda la in o mación
ele an e, in es iga p eceden es, consul a a especialis as desin e esados y calib a las
p obabilidades donde no se puede log a la ce eza (Hall, 2017). Son odos elemen os
incluidos en el cons uc o de compe encia.
1.3.1. Compe encias y clásicos en I alia
En los es udios de los clásicos en I alia in luyó mucho la iloso ía idealis a de Benede o
C oce que puso én asis en los es udios clásicos: pa i de los años 1960-1970 el examen
esc i o desde i aliano a la ín es, en odos los ni eles, el más impo an e. La g amá ica
la ina y g iega se enseña de o ma me iculosa, como un conjun o de eglas que deben
aplica se con absolu a p ecisión (Tosi, 2002).
Aho a el pa adigma según las compe encias cambia el en oque y muchos docen es
se p egun an cómo abaja po compe encias en el plan de es udios i alianos de la escuela
secunda ia. E ec i amen e es una a ea muy desa ian e, po que signi ica enseña a los
es udian es conocimien os ans e ibles y una ac i ud que implica las habilidades
me acogni i as y la au o egulación. Po o a pa e, "el plan de es udios pa a compe ecias
no pone en e pa én esis el conocimien o disciplina , pe o no lo conside a su icien e pa a
un buen uncionamien o cogni i o de los es udian es" (Pe la & Vinci, 2016, p. 128).
En el caso del es udio de las lenguas clásicas, si el alumno desa olla una
conciencia de los p ocesos cogni i os y men ales subyacen es a la ac i idad de aducción,
es e camino se á esencial, según Pe kins y Salomon (1992), en is a de la " ans e encia
del ap endizaje" y, po an o, de la e dade a compe encia. La ans e encia de
ap endizaje ocu e, de hecho, cuando el ap endizaje en un con ex o aumen a

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( ans e encia posi i a) o moles a ( ans e encia nega i a) un desempeño elacionado en
o o con ex o. La ans e encia incluye una ans e encia ce cana (en el caso de con ex os
y endimien os es echamen e elacionados) y una ans e encia lejana (en el caso de
con ex os y endimien os muy di e en es en e ellos): la p ime a ac i a u inas bien
p ac icadas, simila es a las del con ex o de enseñanza adicional; el úl imo implica una
búsqueda de conexiones en e con ex os dis in os. La ans e encia se uel e, po an o,
c ucial pa a la educación, po que gene almen e aspi a a in lui en con ex os muy
di e en es espec o al con ex o del ap endizaje.
Sin emb ago, las palab as "es udios clásicos" y "compe encia" pueden pa ece
semán ica e his ó icamen e dis an es: po un lado, la escuela secunda ia de es udios
clásicos es de adición muy an igua y o ece una o mación no especializada, que se basa
p incipalmen e en la acionalidad eó ica (desde la palab a g iega heo eo: obse o, eo)
y eso cues iona la ealidad con una lógica que hoy llama íamos epis émica y cien í ica.
Al e és, la compe encia iene un signi icado mode no, que se basa en una acionalidad
p ác ica y en una lógica écnica, que si bien no cancela la eó ica, iene sus aíces en la
expe iencia, en un ac ua o mado a pa i desde el ejemplo, en la mo ilización, que es
una ac i ación au ónoma de ecu sos pe sonales en o mas adap adas a las ci cuns ancias.
Según Pe la y Vinci (2016), si que emos supe a la an igua dico omía en e las escuelas
secunda ias, como escuela de conocimien o, e ins i u os écnicos, como escuela de
compe encias, es necesa io hace cambios en la didác ica y en los planes de es udios.
De hecho, es udios como los de Ama ya Kuma Sen (P emio Nobel de Economía
en 1998) y James Heckman (P emio Nobel de Economía en 2000) han ace cado la lógica
écnica, el análisis económico de las sociedades de " ansición", en e los siglos XX y
XXI, a la lógica epis émica, a la " isión" é ica y a la calidad de ida. Sub ayan la
impo ancia de in e i en el desa ollo de habilidades blandas a pa i de los años
escola es, a a és de las ac i idades p opues as po las asigna u as disciplina ias. Incluso
el es udio de las lenguas clásicas puede con ibui signi ica i amen e en es a di ección
(P esu i, 2016).
Po ejemplo, Jacobson-Lundebe g (2016) examina las pe cepciones de los
es udian es sob e cómo las compe encias del siglo XXI, in encionalmen e enseñadas,
ans o ma on sus idas. De ine es e modelo como Educación pa a el Desa ollo Pe sonal
(EDP) e incluye las habilidades in e pe sonales y de in e acción necesa ias pa a ene
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éxi o en el es udio y el abajo. En pa icula , explo a las pe cepciones de los es udian es
sob e cómo PDE ha in luido en su capacidad pa a comunica se de mane a más e ec i a y
abaja en g upos. El au o ambién o ece p ác icas de implemen ación y es a egias de
aplicación pa a el plan de es udios.
Jain (2009) en a iza que la o aleza de una nación depende ue emen e del
desa ollo del capi al humano, ya que un ac o humano debil no es capaz de emp ende
nue as inicia i as y pe spec i as. El capi al humano de calidad depende de un p oceso
educa i o de calidad. Po es a azón, los docen es deben domina las ac i idades
didác icas, plani icadas e implemen adas con es a egias y mé odos especí icos, a in de
desa olla , además de los con enidos, ambién las habilidades in e pe sonales en los
esul ados del ap endizaje. El in e oga o io, la discusión en clase, la o men a de ideas,
el abajo en g upo, la p esen ación o al, juego de ol, el p oyec o, el abajo en el campo
son odas opo unidades pa a i i so skills y demos a el dominio de es as habilidades
en el acción.
En la abla 1.5 se mues an las elaciones en e compe encias cla e de ciudadanía,
las so skills y el desa ollo de algunas ac i idades de La ín y G iego.
Tabla 1.5. Relacciones en e compe encias de ciudadanía, so skills y ac i idades de La ín y G iego en las
aulas.
Compe encias de
ciudadanía (MIUR,
2007)
So skills
Ac i idades de La ín/G iego
( aducción)
Ac i idades de
La ín/G iego
(li e a u a)
Adqui i e in e p e a
in o mación
Sabe maneja la
in o mación
Ap ende la g amá ica
co ec amen e, lee la
aducción
Lec u a del ex o y
comp ensión de
los obje i os de
abajo
Iden i ica elaciones
Espí i u de
inicia i a
Ap ende adecuadamen e el
análisis lógico del pe íodo
Conec a emas de
li e a u a
Resol e p oblemas
Resolución de
p oblemas,
esis encia al es és
Supe a los nodos c í icos de
la aducción, e i icando
odas las hipó esis posibles
Sabe hace
p egun as pa a
p o undiza
Ac ua de o ma
au ónoma y esponsable
Au onomía,
adap ación al
con ex o, a ención
al de alle
Re isión inal de la
aducción
Respe a el iempo
de en ega de un
abajo
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Colabo a y pa icipa
T abajo en equipo,
lide azgo
Co ección de la aducción
en e pa es
Sabe abaja en
g upo con los
compañe os
Comunica
Habilidades
comunica i as
Sabe hace la aducción en
el o ma o i aliano ap opiado
Sabe comunica
los emas
o almen e
Diseña
Capacidad pa a
plani ica y
o ganiza , capacidad
pa a alcanza
obje i os
Conoce , espe a y segui las
e apas de aducción
Sabe o ganiza el
iempos pa a
en ega un buen
abajo
Ap ende a ap ende
Ap ende
con inuamen e
Reconoce qué emas de
g amá ica deben e o za se
(au oe aluación después de la
asignación de clase)
Reconoce qué
emas deben
e o za se
(au oe aluación
después de la
asignación de
clase)
Fuen e: elabo ación p op ia.
Como se ee, hay una co ispondencia pe ec a en e las compe encia cla e de ciudadanía
de inidas po el MIUR (2007) y las p incipales habilidades blandas necesa ia pa a la ida
y el abajo. Además se sub aya en cuales ac i idades de La ín y G iego es posible
desa olla las: se a a de clases de g amá ica y aducción o ambién en el caso de clase
de emas de li e a u a.
Po es as azones siguen siendo ac uales las ideas de D'An onio (n.d.) que
sin e izan el pode ac ac i o de los clásicos pa a odos:
• en p ime luga , pa a el g iego, el encan o de un código lingüís ico di e en e;
• pa a ambos idiomas, el "juego" de la aducción, que empuja a u iliza habilidades
de lenguaje y la lógica;
• la di e sidad lingüís ica como un enigma que hay que en ende ;
• la sa is acción de aduci y comp ende ;
• la posibilidad de u iliza emas y au o es pa a ansmi i p oblemas uni e sales del
co azón y de la azón;
• el o gullo de medi se a sí mismo en los nue os desa íos al en a en con ac o con
el pensamien o de au o es, poe as, ilóso os;
• la belleza de la a monía de las palab as, en un e so o en un discu so o a o io, en
una a i mación ilosó ica.
- 73 -
La p o eso a sub aya ambién los enlaces en e clásicos y ida de cada día, po que
he edamos de la cul u a clásica:
• el echazo de las e dades es á icas con los so ís as;
• la duda, como dinámica del pensamien o;
• an opocen ismo;
• el amo po la libe ad (epis émicamen e pa adigmá ico el con lic o en e G iegos
y Pe sas, la elección de Sóc a es o el suicidio de Demós enes o Ca ón);
• el alo paideu ico y pa adigmá ico de la li e a u a clásica;
• la impo ancia de la in es igación cien í ica aplicada (Hipóc a es, A químedes)
• la in es igación cien í ica como in en sí mismo, en el deseo de en ende el mundo
y sus enómenos (A is ó eles, Euclides);
• el impulso hacia el conocimien o como un p oceso que nunca e mina e siemp e
pe ec ible (Sóc a es, Pla ón, Luc ecio);
• la idea del a e como consuelo (Ho ace, O id);
• la "in ención" de la polí ica como dimensión p opias y "na u ales" del homb e;
• en elación con la cen alidad de la polí ica, el deba e sob e las cons i uciones e
sob e las o mas de gobie no y la adquisición de los concep os de democ acia,
isonomía y la libe ad de exp esión que hoy es la base de las democ acias
occiden ales.
1.3.2. Compe encias y clásicos en España
En la Educación Secunda ia los es udian es empiezan a conoce el mundo g iego y la ino
con dos asigna u as obliga o ias: la ma e ia de Cul u a Clásica, de 3° cu so de la ESO, y
la ma e ia de La ín, de 4º cu so de la ESO. En el Bachille a o, e apa no obliga o ia, se
p o undiza más el G iego, haciendo una p esen ación gene al de los emas his ó ico-
cul u ales ( eligión, mi ología, a e y géne os li e a ios) a a és de la aducción y
comen a io de ex os, los cuales pe mi i án no sólo conoce y u iliza co ec amen e la
mo osin axis g iega, sino adqui i un ocabula io ― en able desde el pun o de is a
e imológico y semán ico―, que ayude a usa con p ecisión la e minología de aíz g iega.
Po o o lado, se p o undiza ambién en el La ín, pe mi iendo una e lexión p o unda
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2. Me acognición y Educación
Desde 2006, con la Recomendación del Consejo Eu opeo sob e Compe encias cla e pa a
el ap endizaje a lo la go de la ida (Eu opean Commission, 2006), las e o mas educa i as
en los es ados eu opeos han cen ado la a ención en la compe encia de Ap ende a
ap ende . El Consejo Eu opeo (2006) lo de ine como un cons uc o complejo que incluye
di e en es a iables me acogni i as como la capacidad de o ganiza su p opio
ap endizaje, la conciencia de su p oceso de ap endizaje y sus necesidades, la capacidad
de ans e i el conocimien o p e io a di e sos con ex os de la ida y la mo i ación. El
c ecimien o en es os aspec os hace que los es udian es sean más e ec i os en la
plani icación, o ganización y e aluación de los esul ados de su ap endizaje y en la
capacidad de abaja mejo (V ieling, Bas iaens, & S ijnen, 2012). Según es e en oque,
el ap endizaje se con ie e en un p oceso ac i o, como sub ayó Dewey (1902).
En es e sen ido, las compe encias ienen una dimensión me acogni i a: no se
limi an a ac ua con pe inencia en una si uación pa icula , sino en comp ende y oma
conciencia de lo que hace e icaz la acción, un sabe e lexi o sob e la acción y la
expe iencia (S e nbe g, 1998). De lo con a io, no hab ía p opiamen e ap endizaje
ans e ible (Gobie no de Gua emala, 2009).
Po es as azones, du an e muchos años, la in es igación y la p ác ica educa i a
han p es ado a ención a las es a egias de ap endizaje de los alumnos y a su mejo a
(Schellings & Hou -Wol e s, 2011). Los docen es suelen deci que los es udian es no
ap enden po que no ienen su icien e mo i ación, es deci , po que los alumnos conside an
que el log o de los obje i os que ienen que alcanza no ale la pena, ni el iempo ni el
es ue zo in e ido en su ealización (Es adas-Baez & Alonso-Tapia, 2017). Si es o es
cie o, de acue do con la eo ía del alo y la expec a i a (Eccles & Wig ield, 2002), lo
que suele ocu i es que los es udian es no es án mo i ados, po que no expe imen an el
p og eso cuando a an de ap ende : po que no saben cómo maneja el p oceso de
ap endizaje de una mane a conscien e.
Como pa a adap a nos a la sociedad debemos conoce las o mas de
compo amien o y sabe cuándo ac ua de una de e minada mane a, dependiendo de la
si uación y del en o no, de la misma mane a, "pa a adap a nos a las exigencias de la
escuela los es udian es deben conoce su men e, dis ingui las unciones de las acul ades
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in elec uales y sabe dónde, cuándo y cómo u iliza cada una de ellas" (Zu iñe Mengual,
2017, p. 63).
La e aluación del ap endizaje, po an o, no es simplemen e una me a cali icación
numé ica de concep os espec o a agmen os de sabe es. Tiene la impo an e a ea de
ayuda el alumno a in eg a el conocimien o en su ida, haciendo que las compe encias
i idas en la ejecución de las a eas escola es sean ans e idas a la ida de cada día. En
consecuencia, si se es uc u a una e aluación del ap endizaje sis émica, que esponda a
una nue a é ica, se puede esponde a los nue os pa adigmas epis emológicos en
educación pa a el siglo XXI. Es o signi ica ambién una "nue a elación docen e-alumno-
conocimien o-ins i ución más cons uc i a" (Acebedo A anado , 2017, p. 207) que
empiece el cambio de un ap endizaje nocional a o o au o egulado (Ka abenick & Zusho,
2015), undado en el desa ollo de so skills. En una pe spec i a holís ica pa ecida, la
me acognición iene un ol undamen al (Co n o d, 2002).
El p ime o que habló de me acognición ue Fla ell (1971): su modelo in oluc a
conocimien o, mo i ación y a ec os y explica cómo con olamos una amplia a iedad de
ac i idades cogni i as a a és de la in e acción de cua o clases de enómenos:
conocimien o me acogni i o, expe iencias me acogni i as, obje i os y acciones o
es a egias (Fla ell, 1979).
Desde los años '80 se llega a es udia el ampio cons uc o de me acognición desde
cua o g andes pa adigmas: p ocesamien o de la in o mación, cogni i o es uc u al,
cogni i o conduc ual y psicomé ico (Zu iñe Mengual Ga cía, 2017). Se in en ó de da
espues a a cómo se desa olla el conocimien o sob e el p opio pensamien o y se concluyó
que la capacidad me acogni i a se desa olla a lo la go de los años, comenzando desde la
p ime a in ancia, con un conocimien o limi ado, has a la e apa ope acional o mal, en que
alcanza un ni el casi adul o (Fla ell, 1979). El desa ollo del conocimien o se p oduce en
dos ases: la p ime a es de adquisición au omá ica e inconscien e y du an e la segunda se
a inc emen ando p og esi amen e el con ol conscien e del conocimien o (B yce,
Whi eb ead, & Szucs, 2015; Vygos sky, 1977).
El es udio de la conciencia del suje o y la egulación sob e su p opio p oceso de
ap endizaje oma on especial ele ancia con la co ien e cons uc i is a, y es a pa i de
es e momen o cuando se con ie e en un concep o cla e en el campo del ap endizaje y la
ins ucción. Con es os es udios se pudo apo a mucha luz sob e las causas que subyacen
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al bajo endimien o escola y al diseño de nue os mé odos de ap endizaje más e ec i os
(Young, 2008).
El c ecien e in e és que susci a, hoy en día, la me acognción queda e lejado
ambién en publicaciones pe iódicas especializadas sob e es a emá ica. Un ejemplo en el
ámbi o educa i o es la e is a Me acogni ion and Lea ning (Sp inge US), dedicada a
in es igaciones en es e campo.
2.1 Elemen os undamen ales de la me acognición
El ap endizaje que se p oduce con plena conciencia me acogni i a es un ap endizaje
au ónomo (Panade o, 2017). A es a capacidad se la conoce hoy como Ap ende a ap ende
y se encuen a desc i a como obje i o en las leyes educa i as igen es en dis in os países:
po an o, es un e o del sis ema educa i o p opo ciona los medios necesa ios pa a
desa olla dicha capacidad en el alumnado (Gobie no de España, 2006, 2013; MIUR,
2015).
El conocimien o me acogni i o se e ie e a los conocimien os y c eencias ace ca
de los ac o es o a iables que ac úan e in e ac úan du an e el p oceso de ejecución de
una a ea cogni i a. Es os conocimien os sob e la men e humana y su uncionamien o se
adquie en a a és de las expe iencias de la ida y se encuen an almacenados en la
memo ia. Po an o, ienen que e con los indi iduos como se es cogni i os y con las
di e sas a eas cogni i as, me as, acciones y expe iencias que ealizan (Jiménez &
Puen e, 2014).
Se puede sin e iza que el conocimien o me acogni i o incluye es ipos
di e en es de conciencia me acogni i a: conocimien o decla a i o, sob e uno mismo
como ap endiz, conocimien o de p ocedimien o, sob e es a egias y conocimien o
condicional, sob e cuándo y po qué aplica di e sas acciones cogni i as (Jiménez &
Puen e, 2014; Veenman, Hou -Wol e s, & A le bach, 2006).
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2.1.1. Conocimien o sob e la pe sona
La p ime a ca ego ía del modelo de Fla ell (1979) es la pe sona misma. El conocimien o
sob e la pe sona se e ie en al conocimien o gene al sob e cómo los se es humanos
ap enden y p ocesan la in o mación, así como al conocimien o indi idual de los p opios
p ocesos de ap endizaje. Engloba aquellas c eencias, habilidades y conocimien os que
enemos sob e noso os mismos, en cuan o al p ocesamien o cogni i o y a sus
p opiedades (Bandu a, 1997; Landine & S ewa , 1998; Kyllonen, Ti e, & Ch is al,
1991).
G acias a es e ipo de conocimien o las pe sonas son conscien es de sus
capacidades cogni i as, de las sus limi aciones, de cómo uncionan los p ocesos
cogni i os y los de los demás, sabe plani ica y secuencia acciones pa a su esolución,
supe isa y e alua los planes (B own, Campione, & Day, 1981).
En e las a iables del suje o que in luyen en la ac i idad me acogni i a se
encuen an la edad, el ni el de conocimien os, las c eencias, el es ilo a ibucional, la
pe sonalidad, condicionamien os biológicos y sociales, el ni el de habilidades, las
ac i udes, los hábi os de ap endizaje, los en oques del ap endizaje, la mo i ación y la
emoción (Ga cía Ma ínez, 2011).
2.1.2. Expe iencias me acogni i as
El segundo componen e del modelo de Fla ell (1979) son las expe iencias
me acogni i as, que hacen e e encia a cualquie expe iencia de ipo cogni i o o a ec i o
(ideas, pensamien os, sen imien os) implíci a en cualquie a ea in elec ual.
Su du ación y complejidad es a iable y depende de la si uación. Es as
expe iencias se p oducen an es, du an e o después de la ac i idad cogni i a y nos apo an
da os sob e dónde nos encon amos en el desa ollo de la a ea o qué pa e de p og eso
hemos hecho y somos capaces de hace (Zab ucky, Agle , & Moo e, 2009).
Las a eas nue as, di íciles o ejecu adas en si uaciones de es és, ienden a
p o oca más ac i idad me acogni i a que las a eas amilia es (Ga cía Ma ínez, 2011;
Jucks & Paus, 2012).
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2.1.3. Obje i os y Ta eas
La e ce a ca ego ía del modelo de Fla ell (1979) es á ep esen ada po los obje i os y
po las a eas: se e ie e al conocimien o de cómo la na u aleza y las demandas de las
a eas in luyen sob e su ejecución y sob e su pe cepción de di icul ad ela i a. El in de
las écnicas me acogni i as es se i de ayuda pa a cen a la a ención en los aspec os
impo an es de la a ea.
2.1.4. Es a egias me acogni i as
Pa a moni o a el log o de los obje i os cogni i os son esenciales las es a egias
me acogni i as, po que nos o ecen los medios pa a ealiza una de e minadas a eas.
Fla ell (2000) hace una dis inción en e los dos ipos de es a egias: cogni i as y
me acogni i as.
Son es a egias cogni i as aquellas ac i idades que se emplean pa a comp ende
mejo . Po o o lado, las es a egias me acogni i as se emplean pa a plani ica la a ea,
supe isa la ac i idad cogni i a y moni o a el p og eso hacia la me a y, después, e alua
odo el p oceso de ap endizaje (Pin ich, 2002; Saldaña & Aguile a, 2003).
El con ex o in luye sob e el suje o y puede sucede que una pe sona con buenas
es a egias me acogni i as no las empleen en o as. Sin emba go, a ias ca ac e ís icas de
la me acognición, como adap abilidad, au ocon ol y lexibilidad, son independien es del
con ex o y es posible la ans e encia y la gene alización (Ga cía Ma ínez, 2011). En e
las a iables e e en es al con ex o se encuen an los ma e iales u ilizados y la si uación
en la que se p oduce el ap endizaje.
2.1.5. Relaciones en e los dis in os elemen os
La elación en e los cua o componen es an e io es (conocimien o, expe iencias,
es a egias y me as) pod ía esquema iza se de la siguien e mane a (Figu a 2.1): los
conocimien os me acogni i os cons i uyen la base de las a iables pe sona, a ea y
es a egia que es necesa io ac i a pa a alcanza las me as cogni i as. El conocimien o

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me acogni i o, ambién, es la base de las expe iencias me acogni i as, que despie an el
uso de es a egias (Zu iñe Mengual Ga cía, 2017).
Figu a 2.1. Modelo de me acognición de Fla ell.
Fuen e: Zu iñe Mengual Ga cía (2017).
Fla ell (1979) econoce de la impo ancia de la me acognición en ac i idades como la
comunicación, la adquisición del lenguaje, la a ención, la memo ia, la solución de
p oblemas, el au ocon ol y la au oins ucción: un alumno que, en el p oceso del p op io
ap endizaje, pone en p ac ica los es p ocesos me acogni i os p incipales de
plani icación, supe isión y e aluación, se á un es udian e au o egulado. El componen e
de egulación de es e ipo de conocimien o se e ie e a la ans e encia de los
conocimien os a la acción, es deci , una aplicación p ác ica del conocimien o. Aquí se
ee la elación en e me acognición y compe encia, en endida como conocimien o en
acción (cap. 1).
2.2. Me acognición en los alumnos
Un ap endizaje au o egulado lle a a los es udian es a asumi la esponsabilidad de su
p opio ap endizaje y a desa olla pensamien o c í ico: de hecho, en nues a e a, la o ma
de ap ende es más impo an e que la can idad de in o maciones que se ap enden (Magno,
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2010). Analogamen e, esul a pa icula men e in e esan e ambién ene p esen es las
concepciones que los alumnos ienen de su p opio ap endizaje, po que son a iables de
las pe sonas que in luyen en la ejecución de las a eas escola es (Hoskins & F ed iksson,
2008; V ieling, Bas iaens, & S ijnen, 2012; Zoha & Ba zilai, 2013).
Ausubel (1968), po ejemplo, dis ingue en e un ipo de ap endizaje ecep i o y
ap endizaje po descub imien o y en e ap endizaje memo ís ico y ap endizaje
signi ica i o. En el p ime o, el alumno ecibe el con enido po la explicación del p o eso .
En el segundo, el es udian e debe descub i el ma e ial po sí mismo, an es de inco po a lo
a su es uc u a cogni i a: es e ap endizaje puede se guiado po el p o eso o se au ónomo
po pa e del es udian e. El ap endizaje memo ís ico supone una memo ización de da os
con escasa elación en e ellos. El ap endizaje signi ica i o se gene a cuando el alumno,
como cons uc o de su p opio conocimien o, elaciona los concep os y les da un sen ido
a pa i de la es uc u a concep ual que ya posee, po que es á in e esado. Según Ausubel,
las condiciones básicas del ap endizaje signi ica i o son: la disposición del suje o a
ap ende signi ica i amen e y que el ma e ial a ap ende sea po encialmen e signi ica i o
(Osses Bus ingo y & Ja amillo Mo a, 2008).
Pa a conoce qué concepción de ap endizaje ienen los es udian es, a ni el eó ico
hay dos pe spec i as p incipales: los en oques de ap endizaje (S uden App oaches o
Lea ning, SAL) de los es udian es y el p ocesamien o de la in o mación (In o ma ion
P ocessing, IP), que luego ue on eemplazados po la pe spec i a de ap endizaje
au o egulado (Sel -Regula ed Lea ning, SRL) (Pin ich, 2004).
La pe spec i a de SAL se usa más en Eu opa y Aus alia, con un en oque
enomenológico, y gene almen e se ca ac e iza po es a basada en modelos bo om-up
de i ados de en e is as cuali a i as en p o undidad con es udian es sob e su p opia
mo i ación y ap endizaje; ambién u ilizan mé odos cuan i a i os, en pa icula encues as
y cues iona ios de au oin o me. Los modelos SAL ienden a en a iza un en oque más
global y holís ico pa a desc ibi la mo i ación y el ap endizaje de los es udian es y ienen
la en aja de se ela i amen e simples y áciles de en ende . De hecho, el ma co de SAL
iden i icó dos g andes g upos de concepciones: las supe iciales (cuan i a i as o
asocia i as) cen adas en la memo ización, y p o undas (cuali a i as o cons uc i as)
cen adas en la comp ensión y adap ación al con ex o (Biggs, 1993; Dyne, Taylo , &
Boul on-Lewis, 1994; En wis le & Wa e s on, 1988; Ma on & Saljo, 1976). Un modelo
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simila es el ma co de TI (Teo ías Implíci as), u ilizado en España y A gen ina (Pozo &
Scheue , 1999; Scheue , De la C uz, Pozo, & Nei a, 2006). De acue do con es o, los
es udian es exp esan su p oceso de ap endizaje en é minos de cambios de p ocedimien o,
o males y men ales. Se iden i ican es ca ego ías sob e concepciones de ap endizaje: de
memo ia, in e p e a i as y cons uc i as. La p ime a en iende el ap endizaje como una
imi ación y copia de la ealidad. La segunda ag ega al signi icado an e io el de un
p oceso men al ac i o (ap endizaje ac i o pe o ep oduc i o). Finalmen e, la e ce a,
ípico del modelo de TI, e leja la idea de que el ap endizaje es un p oceso que cambia y
ans o ma al es udian e.
El en oque de IP se u iliza en el no e de Amé ica y iene un modelo de op-down
a pa i de cons ucciones y eo ías psicológicas en psicología cogni i a y educa i a. Fue
eemplazado po la pe spec i a de ap endizaje au o egulado (SRL), ya que es más
inclusi o que el en oque de IP. De hecho, la pe spec i a de la SRL incluye ac o es
cogni i os, pe o ambién mo i acionales, con ex uales y a ec i os, a di e encia del
en oque de IP (Pin ich, Wol e s, & Bax e , 2000). Se aplican al ap endizaje de los
es udian es u ilizando mé odos cuan i a i os sob e odo. Los modelos SRL pueden
p opo ciona un mayo núme o de cons ucciones que desc iben la mo i ación y
cognición de los es udian es en oda su complejidad: po es a azón, puede se más di ícil
de usa (Biggs, 1993; Dyne e al., 1994; En wis le & Wa e s on, 1988; Pin ich, 2004;
Pin ich, Wol e s, & Bax e , 2000; Zimme man, 2000). Según SRL, los es udian es
p oac i os en sus es ue zos po ap ende son conscien es de sus o alezas y limi aciones
y se guían po obje i os pe sonales es ablecidos y es a egias elacionadas con la a ea
(Zimme man, 1989). Po lo an o, es os es udian es moni o ean su compo amien o en
é minos de sus me as y se au o e lexionan sob e su c ecien e e ec i idad. Es o aumen a
su sa is acción y mo i ación pa a con inua mejo ando sus mé odos de ap endizaje. Una
pe spec i a de ap endizaje au o egulado cambia el en oque de los análisis educa i os de
las habilidades y los en o nos de ap endizaje de los alumnos en la escuela o el hoga como
en idades ijas a las es a egias iniciadas po los alumnos pa a mejo a los esul ados y
los en o nos de ap endizaje.
Con espec o a las concepciones de ap endizaje, los p ime os es udios sob e es e
ema, du an e los años se en a, se basa on en las c eencias de los es udian es sob e cómo
uncionaban la adquisición de conocimien os y el ap endizaje (Pe e son, B own, & I ing,
2010; Pin ich, 2004). Pe y (1970) ue el p ime o en suge i que las concepciones de
- 89 -
conocimien o de los es udian es se desa ollan p og esi amen e a a és de sus
expe iencias educa i as (Ho e & Pin ich, 1997). Quizás el aspec o eó ico más
impo an e del abajo de Pe y ue el econocimien o de que el p oceso de desa ollo
in oluc ó una conciencia c ecien e de la na u aleza del conocimien o, c eado a a és de
una concepción más amplia del ap endizaje que in eg aba las concepciones an e io es en
un odo más signi ica i o: los es udian es con concepciones de ap endizaje más
a anzadas pueden selecciona más ácilmen e qué p ocesos de ap endizaje son los más
adecuados pa a en en a una a ea de e minada (En wis le & Pe e son, 2004).
Ma on y sus colegas (1993) se cen a on en la expe iencia del es udian e,
basándose en un impo an e es udio ealizado po Säljö (1979). Es a línea de
in es igación con inuó con p egun as sob e si las concepciones es aban inculadas con
acciones o es a egias especí icas u ilizadas po los es udian es pa a alcanza sus obje i os
de ap endizaje. En gene al, los es udios sob e las concepciones del ap endizaje se basan
en el hecho de que de ás de las acciones y es a egias que el es udian e u iliza pa a
ap ende , exis e un cue po eó ico con igu ado po un conjun o de hipó esis cohe en es o
inconsis en es, en unción de la elación que exis e en e lo que el suje o dice y lo que
hace. En o as palab as, el ni el ope acional de las acciones o es a egias (lo que se hace)
es á p ecedido po un ni el eó ico y epis emológico que il a las c eencias del suje o
sob e el ap endizaje, lo que se dice sob e el ap endizaje y lo que se dice que se hace
(Ma ínez Fe nández, 2004).
2.3. Me acognición en los docen es
Si es e dad que el conocimien o me acogni i o es impo an e pa a los es udian es, es
ambién e dade o que, sin la ayuda de un p o eso , un alumno no puede adqui i lo (Pa is
& Pa is 2001).
Po es a azon es impo an e que los docen es conozcan y i an en su abajo odas
las dimensiones -au oe icacia, au ode e minación y con ol- que es án incluidas en la
ac i ud me acogni i a. Los p o eso es que poseen la ac i ud me acogni i a son capaces de
maneja sus emociones cuando a an con los es udian es, es án segu os cuando en en an
si uaciones c í icas y usan di e en es es a egias en di e en es clases. A medida que los
- 96 -
muy mo i ados al ene que enseña a un compañe o (Saldaña & Aguile a, 2003). El
incon enien e de es a écnica es, undamen almen e, la subje i idad del obse ado .
2.4.2. E aluación a a és de Técnicas Indi iduales no Ve bales
No siemp e se á necesa io o deseable que el o los suje os e aluados e balicen sus
cogniciones pa a analiza las. Se puede in e i el uso de es a egias me acogni i as a pa i
de pa ones epe idos de conduc a mani es ada mien as se ealizan de e minadas a eas
(Saldaña & Aguile a, 2003). Sin emba go, es os p ocedimien os no ienen una igu osa
alidez de cons uc o po lo que se e ie e a la me acognicion (Ga cía Ma ínez, 2011).
2.4.3. Análisis de la Ejecución Independien e
Es e ipo de análisis se ealizan a a és de es s es anda izados ya elabo ados, en los que
es án p esen es los p ocesos me acogni i os.
En e los más u ilizados hay: la clasi icación de Ta je as de Wisconsin (Wisconsin
Ca d So ing Tes ) de G an y Be g (1948); la p ueba de S oop (1935); los labe in os de
Po eus (1945); el es de la Figu a Compleja de Rey (Os e ie h, 1944); el es de
Empa ejamien o de Fo mas Idén icas (Ma ching Familia Figu es Tes ) de Egeland y
Weinbe g (1976); la To e de Hanoi (Glosse & Goodglass, 1990); Mas e Mind (F i z &
Funke, 1990). E ec i amen e, es os ins umen os no ue on diseñados di ec amen e pa a
la e aluación de la me acognición. Sin emba go, dan una pun uación pa a algunas
compe encias me acogni i as, como las es a egias de plani icación, pe o de hecho, como
alidez de cons uc o, esul a baja (Ga cía Molina, Ti apu Us á oz, & Roig Ro i a,
2007).
2.4.4. Análisis, modi icación y en enamien o en la ealización de a eas
O a posibilidad es obse a la ejecución de las pe sonas en dis in as condiciones y
a ian es de una misma ac i idad, de o ma que su ejecución di e encial pueda
p opo ciona indicios sob e el uncionamien o me acogni i o. El examinado in e iene

- 97 -
pa a in en a cambia y mejo a la conduc a y cogniciones del suje o (Saldaña & Aguile a,
2003).
2.4.5. A chi os de egis o de compu ado a
Con los a ances ecnológicos, en in, es posible medi la me acognición en línea con las
compu ado as. Se pueden u iliza pa a egis a di ec amen e las ac i idades de los
pa icipan es en un a chi o de egis o a medida que comple an una a ea de ap endizaje
en la compu ado a. Las ac i idades de los pa icipan es se codi ican au omá icamen e en
la compu ado a de acue do con un esquema de codi icación c eado po el in es igado .
En es e modo no es necesa io que los in es igado es pasen iempo uno a uno con los
pa icipan es, haciendo el p oceso de ecopilación de los da os sea en mane a más
e icien e (Thillmann e al., 2013).
2.5. Sín esis del Capí ulo 2
En es e segundo Capí ulo, ocalizamos el cons uc o de la me acognición: de hecho, una
de las compe encias cla e es la de Ap ende a ap ende , que iene mucho que e con el
cons uc o de la me acognición. En pa icula , en la escuela, es impo an e que los
es udian es sean más e ec i os en la plani icación, o ganización y e aluación de los
esul ados de su ap endizaje y en la capacidad de abaja mejo . Po es a azón esul a
esencial conoce los elemen os undamen ales de la me acognición: el conocimien o
sob e la pe sona, las expe iencias me acogni i as, los obje i os y las a eas y las
es a egias me acogni i as.
Después de sub aya las elaciones en e es os dis in os elemen os, se e idenció
lo que puede apo a la me acognición al abajo de los alumnos y de los docen es.
Finalmen e, se analiza on dis in as ipologías de e aluación de la me acognición: a a és
de la in o mación e bal, a a és de écnicas indi iduales no e bales y el análisis de la
ejecución independien e. Con es e Capí ulo, hemos de inido los elemen os básicos de la
me acognición que se e ie en al abajo escola de es udian es y docen es. Es o nos
esul a ú il pa a comp ende mejo en qué modo la me acognición se elaciona con las
compe encias cla e de ciudadanía.
- 98 -
- 99 -
Capí ulo 3
Compe encias de ciudadanía y me acognición
- 100 -
- 101 -
3. Un in en o de sis ema ización
Aho a in en amos pone en elación las dis in as no ma i as in e nacionales y nacionales
sob e las compe encias de ciudadanía y compa a las pa a e analogias y di e encias. En
un p ime momen o pond emos en elación las compe encias cla e eu opeas con las
compe encias de ciudadanía de I alia y España.
Después ha emos una compa ación en e las compe encias de ciudadanía y las so
skills pa a e que siguen en pe ec a con inuidad: es o nos pa ece in e esan e pa a los
es udian es pa a mos a les que lo que se hace en la escuela iene su sen ido ambién pa a
su u u o labo al (Bachmann, Sasse, & Habisch, 2018). Es a idea es muy in e esan e pa a
el es udio de las lenguas clásicas, po que, como pod emos e en los capí ulos siguien es,
puede ayuda los es udian es a e que las e lexiones me alinguis icas que se pueden
hace desde el La ín y el G iego desa ollan compe encias ú iles pa a sus abajo u u o
(Ricucci, 2015). Se puede deci que lo que an p o undizando con las compe encias de
ciudadanía los o ien a pa a el u u o (Al ho & Be kowi z, 2006; Pelle ey, 2017).
Al inal ponemos en elación las compe encias de ciudadanía con algunas
compe encias de me acognición, pa a e que es as úl imas se cen an sob e la
compe encia Ap ende a ap ende (Bandu a, 1982; Ben-Eliyahu & Be nacki, 2015). Po
lo an o, se ía muy con enien e, en las escuelas, explica an es a los alumnos las nociones
básicas de me acognición y sus bene icios pa a el mé odo de es udio.
P o undizando en el au oconocimien o, au o egulación y au oe aluación, en un
segundo momen o, los alumnos pod án de da signi icado a cuan o han ap endido y es a
más mo i ados en ap ende (Wood & Bandu a, 1989). Pueden, así, desa olla con más
conciencia las o as compe encias de ciudadanía, que se e ie en ambién a con ex os
dis in os.
3.1. Relaciones en e compe encias cla e, de ciudadanía, so skills y me acognición
Es in e esan e compa a las dis in as de iniciones de compe encias que se die on en los
p incipales documen os nacionales y eu opeos pa a hace un esumen e iden i ica
elaciones (Tabla 3.1).

- 102 -
Tabla 3.1. Compa ación en e compe encias en Eu opa, I alia, España.
Compe encias cla e eu opeas
(Eu opean Council, 2006)
Compe encias cla e de
ciudadanía en I alia (MIUR,
2007)
Compe encias cla e de ciudadanía en
España ( Gobie no de España, 2006)
1. Comunicación en la lengua ma e na
1. Comunica
Compe encia de comunicación
lingüís ica
2. Comunicación en lenguas ex anje as
3. Conciencia y exp esión cul u al
Compe encia cul u al y a ís ica
4. Habilidades básicas en ma emá icas,
ciencias y ecnología
2. Iden i ica elaciones
3. Resolución de p oblemas
Compe encia ma emá ica, compe encia
de conocimien o e in e acción con el
mundo ísico
5. Compe encia digi al
4. Adqui i e in e p e a
in o mación
Compe encia de a amien o de la
in o mación y compe encia digi al
6. Ap ende a ap ende
5. Ap ende a ap ende
Compe encia ap ende a ap ende
7. Compe encias sociales y cí icas
6. Colabo a y pa icipa
7. Ac ua de modo esponsable
Compe encia social y ciudadana,
compe encia de au onomía
8. Espí i u de inicia i a
8. Diseña
Compe encia de inicia i a pe sonal
Fuen e: Elabo ación p opia.
Como se puede obse a hay una supe posición en e algunas y o as (Comunicación en
la lengua ma e na, Comunicación en lenguas ex anje as, Conciencia y exp esión cul u al,
odas elacionadas con Comunica ). En o os casos enemos una igualdad o al (Ap ende
a ap ende ).
Y inalmen e, en algunos se pueden elaciona más de una con las o as (Compe encias
básicas en ma emá icas, ciencias y ecnología se puede elaciona con Iden i ica
elaciones y Resolución de p oblemas, pe o ambién con Adqui i e in e p e a
in o mación).
Como enimos diciendo, a p opósi o del cons uc o de las compe encias cla e de
ciudadanía (capí ulo 1) y de la me acognición (capí ulo 2), en el eje cicio de las
compe encias se mani ies an las dis in as ac i idades me acogni i as (au oconocimien o,
au o egulación y au oe aluación), según lo que se mues a en la abla 3.2.
- 103 -
Tabla 3.2. Compa ación en e compe encias en e I alia y España y ac i idades me acogni i as.
Compe encias de ciudadanía
en I alia (MIUR, 2007)
Compe encias de ciudadanía en
España (Gobie no de España, 2006)
Me acognición (au oconocimien o de
la pe sona, au o egulación en la a ea,
au oe aluación de la expe iencia)
1. Comunica
Compe encia de comunicación
lingüís ica
Au o egulación en la a ea;
au oe aluación de la expe iencia
Compe encia cul u al y a ís ica
2. Iden i ica elaciones
3. Resolución de p oblemas
Compe encia ma emá ica, compe encia
de conocimien o e in e acción con el
mundo ísico
Au o egulación en la a ea;
au oe aluación de la expe iencia
4. Adqui i e in e p e a
in o mación
Compe encia de a amien o de la
in o mación y compe encia digi al
Au o egulación en la a ea;
au oe aluación de la expe iencia
5. Ap ende a ap ende
Compe encia ap ende a ap ende
Au oconocimien o de la pe sona;
au oe aluación de la expe iencia
6. Colabo a y pa icipa
7. Ac ua de modo esponsable
Compe encia social y ciudadana,
compe encia de au onomía
Au o egulación en la a ea;
au oe aluación de la expe iencia
8. Diseña
Compe encia de inicia i a pe sonal
Au oconocimien o de la pe sona;
au oe aluación de la expe iencia
Fuen e: Elabo ación p opia.
Cada compe encia puede se ocalizada desde una pe spec i a me acogni i a en el
sen ido que equie e po pa e del es udian e conocimien os sob e sí mismo, sabe
au o egula se en las a eas escola es y e alua de mane a sis emá ica odo el p oceso de
ap endizaje, así que pueda llega a oma conciencia del po qué hace las a eas y cómo
las hace. Las e lexiones me acogni i as o man pa e del cons uc o de compe encia.
3.2. Consecuencias pa a la ida p ác ica de los alumnos de educación secunda ia
Fo ma una pe sona compe en e signi ica abaja pa a in eg a compe encias cogni i as,
p o esionales, pe sonales, sociales, elacionales, disposicionales: no son una suma de
pa es, implican un alo añadido: cons i uyen un sabe ac uado. Es a ea de la escuela
c ea una soldadu a en e el cu ículo o mal (escuela), y los o os (el no o mal, con las
expe iencias ealizadas en o os con ex os educa i os, e in o mal, como las expe iencias
de ida), dando sen ido a los conocimien os y a las expe iencias adqui idos,
- 104 -
p opo cionando mé odos y cla e de lec u a, pe mi iendo expe iencias en un con ex o
elacional signi ica i o (Da Re, 2016).
La posibilidad de mos a a los es udian es (Tabla 3.3) las elaciones en e las
compe encias cla e o básicas, las de ciudadanía y las so skills eque idas en el mundo
labo al puede hace que con más acilidad comp endan la ín e elación en e es udio y
abajo y que es as skills no se imp o isan, sino c ecen con el iempo si hay un abajo
educa i o ocalizado en es a adquisición (Ya-Hui, Li-Yia, Chao-Chin, & Tzu-Ling,
2012).
Tabla 3.3. Relaciones en e compe encias y so skills.
Compe encias cla e eu opeas
(Eu opean Council, 2006)
Compe encias de ciudadanía (MIUR,
2007)
So skills (Fiche a, 2014)
1. Comunicación en la lengua ma e na
1. Comunica
Comunicación e icaz
2. Comunicación en lenguas ex anje as
Empa ia
3. Conciencia y exp esión cul u al
Con ianza en sí mismo
4. Habilidades básicas en ma emá icas,
ciencias y ecnología
2. Iden i ica elaciones
3. Resolución de p oblemas
P oblem sol ing
Flexibilidad
5. Compe encia digi al
4. Adqui i e in e p e a
in o mación
Capacidad de ges iona la
in o mación
6. Ap ende a ap ende
5. Ap ende a ap ende
Au onomía
Deseo de ap ende de o ma
con inua
7. Compe encias sociales y cí icas
6. Colabo a y pa icipa
7. Ac ua de modo esponsable
T abajo en equipo
Lide azgo
8. Espí i u de inicia i a
8. Diseña
Capacidad de plani ica y
o ganiza
Resis encia a la ensión
Fuen e: Elabo acion p opia.
Además, es in e esan e conside a el Índice Eu opeo de Compe encias (Eu opean Skills
Index, ESI), el indicado compues o del Cen o eu opeo pe lo s iluppo della o mazione
p o essionale (CEDEFOP) que mide el endimien o de los sis emas de compe encias de
- 105 -
la UE. Es e endimien o ideal mide la "dis ancia al endimien o ideal" de los Países y es
elegido como el más al o alcanzado po cualquie País en un pe íodo de 7 años. El
endimien o ideal se escala pa a que sea 100 y luego se calculan y compa an las
pun uaciones de odos los países. El ESI cons a de es pila es: desa ollo de habilidades,
ac i ación y compa ación, cada uno de los cuales mide un aspec o di e en e de un sis ema
de habilidades (Cede op, 2019).
Po ejemplo, en el caso de I alia se pone una pun uación de 25: es o signi ica que
el país ha alcanzado el 25% del endimien o ideal. Po lo an o, oda ía hay un 75% (100-
25) de posibilidad de mejo a. En el caso de España es análogo po que se pone una
pun uación de 23: es o signi ica que el país ha alcanzado el 23% del endimien o ideal
con un 77% (100-23) de posibilidad de mejo a. En in, en G an B e aña el pon aje es de
52: po lo an o iene un 48% de posibilidad de mejo a (Figu a 3.1).
Figu a 3.1. Eu opean Skills Index en el 2016.
Fuen e: Cede op, 2019.
Conside ando los esul ados del ESI, se no a como I alia y España ienen que abaja
mucho pa a llega al ni el ideal.
- 112 -
pos e io a la uni e sidad. El Liceo classico es ac ualmen e una de las úl imas escuelas
eu opeas donde es obliga o io enseña idiomas y li e a u as la ina y g iega. En el Liceo
scien i ico se impa e solo La ín (2010a).
Figu a 4.2. Po cen aje de ma iculados en el 1° año de la Escuela Secunda ia de 2° g ado en 2017/18 y
2016/17.
Fuen e: MIUR - U icio S a is ica e S udi (2017).
En el año academico 2017/2018, los es udian es ma iculados en el Liceo clásico ue on
un 0,4% supe io espec o al año pasado (Figu a 4.2). Con e e encia al año pasado se
no a un aumen o de ma ículas en el Liceo classico. En gene al, el Liceo es la escuela
p e e ida po las chicas (60,6%).
La dis ibución po cen ual po géne o de los es udian es ma iculados en el p ime
año de Liceo clásico y cien í ico en los años 2017/18 es de: 30,3% chicos y 69,7% chicas;
en el p ime año de Liceo scien i ico 51,8% chicos y 48,2% chicas.

- 113 -
Figu a 4.3. Dis ibución po cen ual de alumnos ma iculados en el p ime año de Escuelas Secunda ias po
di ección de opción y po á ea geog á ica (2017/2018).
Fuen e: MIUR - U icio S a is ica e S udi (2017).
Los es udian es que han op ado po con inua sus es udios en escuelas secunda ias
supe io es en el 53,4% de los casos han elegido una di ección de escuela secunda ia, en
pa icula , el Liceo scien i ico (15,2%). En la Figu a 4.3 se no a el po cen aje de
ma ículas dis in as con e e encia al á ea geog á ica.
4.1.1. Aspec os legisla i os
En I alia el MIUR p omo ió a ias Leyes educa i as. En los úl imos ein e años ue on:
a. Re o ma Be lingue (MIUR, 2000)
Se ca ac e izó po una expansión de la o e a o ma i a, o ien ándola hacia una sociedad
mul icul u al. Además, hay la escola ización obliga o ia has a 15 años y el obligo
o ma i o, el de echo / debe de los jó enes que han comple ado su escola ización, de
asis i a ac i idades de capaci ación has a la edad de 18 años, has a 18 años. La escuela
secunda ia incluía has a 40 ipologías de Liceo que se podían sin e iza en cua o á eas:
clásica-humanís ica, cien í ica, écnico- ecnológica, a ís ica y musical (B iguglio, 2011).
b. Re o ma Mo a i (MIUR, 2003)
Hubo una ue e conno ación pe sonalis a y dió nue a impo ancia ambién a la o mación
p o esional, que no ue alo ada po la p eceden e Re o ma. La ins ucción obliga o ia
- 114 -
ue ele ada has a 18 años y se es ablecie on ocho ipologías de Liceo: a ís ico, clásico,
económico, lingüís ico, musical y de danza, cien í ico, ecnológico, ciencias humanas
(B iguglio, 2011).
c. Re o ma Gelmini (MIUR, 2010a)
Ins i ucionaliza el modelo de ni eles de compe encia, empieza la expe imen ación de la
al e nancia abajo-escuela y alo a aun más la o mación p o esional. La ca ác e is ica
de las Re o mas Be lingue , Mo a i y Gelmini ue un enlace ideal con los documen os
del Pa lamen o Eu opeo: comenza on a ocaliza la a ención de la escuela en el modelo
de las compe encias. Con la Re o ma Mo a i no se pudo ealiza la elabo ación de un
pe il educa i o, cul u al y p o esional del es udian e po que en las escuelas no se ac i ó,
como es aba p e is o, la igu a del p o eso - u o que end ía que coo dina la elabo ación
de las compe encias pe sonales del alumno. Con la Re o ma Gelmini se sub ayó la
impo ancia del diseño pa a compe encias del ap endizaje pe manen e (B iguglio, 2011).
El Liceo classico en el 2010 se a iculaba en p ime bienio, segundo bienio y
úl imo año (Tabla 4.1): como se ee, las ho as dedicadas al es udio de los clásicos es
supe io a odas las o as asigna u as.
Tabla 4.1. O ganización de asigna u as del liceo classico.
Asigna u a
P ime biennio
Segundo
biennio
Úl imo año
1° año
2° año
1° año
2° año
5° año
Lingua y
li e a u a
i aliana
4
4
4
4
4
Lingua y
cul u a la ina
5
5
4
4
4
Lingua y
cul u a g iega
4
4
3
3
3
Lingua y
cul u a
es anje a
3
3
3
3
3
His o ia
2
2
3
3
3
Geog a ía
1
1
-
-
-
Ma emá ica
3
3
2
2
2
Filoso ía
-
-
3
3
3
- 115 -
Física
-
-
2
2
2
Ciencias
na u ales
2
2
2
2
2
A e
-
-
2
2
2
Educación
ísica
2
2
2
2
2
Religión o o a
asigna u a
al e na i a
1
1
1
1
1
Ho as o ales
27
27
31
31
31
Fuen e: elabo ación p op ia a pa i de MIUR (2010a).
d. Re o ma Renzi (MIUR, 2015)
En e los dos modelos educa i os, el del Capi al Humano, según el cual la escuela es á
subo dinada al mundo del abajo, y el del Desa ollo Humano, según la eo ía de
Nussbaum, es a Re o ma pa ece que se o ien e hacia el p ime o (Baldacci, 2016; Bea zi,
2018). En cada caso, con la e o ma del 2015 incluye a ias medidas des inadas a mejo a
las compe encias de los es udian es, mejo a las p ác icas de ges ión escola , econoce el
impo an e papel de los docen es y acili a la ansición de los es udian es de la escuela
al abajo (OCSE, 2019).
4.1.2. Aspec os his o icos
El Liceo classico de i a de la escuela secunda ia única es ablecida po la ley Casa i en
1859 y pos e io men e eo ganizada en 1923 (Re o ma Gen ile) y en 1940 (Re o ma
Bo ai). Si la Ley Casa i p e eía que en la escuela secunda ia p e alecían los emas
li e a ios y humanís icos, ue el en oque de Gen ile el que hizo de la cul u a clásica una
escuela de p es igio. Gen ile seguía la iloso ía neo ealis a, de la cual Benede o C oce
e a el mayo exponen e. De hecho, los ilóso os neo ealis as conside aban las disciplinas
li e a ias e his ó icas las únicas capaces de p opo ciona conocimien o e dade o. Po eso
solo los g aduados con madu ez clásica enían la insc ipción g a ui a en cualquie acul ad
de la uni e sidad, mien as que aquellos que p o enían de la escuela secunda ia cien í ica
no podían insc ibi se en ninguna de las le as o ju isp udencia.
En 1940, la e o ma de Bo ai es ableció la escuela supe io de g ado in e io de
es años (la scuola media) y el Liceo classico quedó es uc u ado como una escuela de
cinco años, pe o man u o la nume ación de las clases an e io es: po lo an o, los dos
- 116 -
p ime os años son la cua a y quin a clases del an iguo gimnasio, que e a la escuela
supe io de g ado in e io ; las úl imas es son la p ime a, segunda y e ce a clase de la
escuela secunda ia supe io . En el Liceo scien i ico la nume ación es en co espondencia
con los años del cu so. En 1969 se libe alizó el acceso a la uni e sidad y la insc ipción
en cada acul ad se o o gó a odos los g aduados de escuelas secunda ias (B iguglio,
2011).
Con la e o ma de Gelmini (MIUR, 2010), se in en ó ac ualiza el cu iculo del
Liceo classico incluyendo dis in as expe imen aciones: po ejemplo, una en
Comunicación con de echo y economía, dos ho as más de ma emá icas y dos ho as más
de ciencias de la ie a y biología y se p o undiza a el cine, el ea o y la danza. O a
expe imen ación ue el classico-in o ma ico con expansiones en á eas ma emá ico-
in o má icas, con los equisi os de la ciudadanía eu opea, ampliando el cu ículo con la
enseñanza de un segundo idioma comuni a io. O a ipología ue el classico-eu opeo
inculada al ap endizaje de las lenguas eu opea y la inco po ación del G iego y el La ín
enía un en oque compa a is a.
4.1.3. Aspec os didác icos
El MIUR (2010) sub aya que la escuela secunda ia clásica p omue e la o mación
li e a ia, his ó ica y ilosó ica adecuada pa a comp ende su papel en el desa ollo de la
ci ilización y la adición occiden al y en el mundo con empo áneo en un pun o de is a
simbólico, an opológicos y los alo es compa a i os.
Al inal del cu so de es udio, el pe il de los es udian es de Liceo classico, además
de log a esul ados de ap endizaje comunes, deben:
• econoce el alo de la adición como una posibilidad de comp ensión c í ica del
p esen e;
• adqui i el conocimien o de las lenguas clásicas pa a la comp ensión de los ex os
g iegos y la inos, a a és del es udio in eg al de sus es uc u as lingüís icas
(mo osin ác icas, léxicas, semán icas);
• sabe a gumen a , in e p e a ex os complejos y esol e di e en es ipos de
p oblemas, incluso dis an es de las disciplinas especí icamen e es udiadas;
• se capaz de e lexiona c í icamen e sob e las o mas de conocimien o y de las
elaciones mu uas y se capaz de ubica el pensamien o cien í ico incluso den o de
- 117 -
una dimensión humanis a.
En es e sen ido, la ce i icación de las compe encias cla e de ciudadanía en el segundo
año del Liceo classico debe ía ayuda el es udian e a oma conciencia de su c ecimien o
en compe encias ans e sales, me acogni i as y elacionales. El ce i icado se emi e a
solici ud de la pe sona in e esada, si iene la in ención de comple a sus es udios con el
pe íodo de los p ime os dos años o pasa a un cu so al e na i o a la escuela secunda ia de
segundo ni el. En el caso de con inuación de los es udios, la ce i icación del es udian e
es á compilada po el Consejo de la clase, gua dada en el a chi o pe sonal de la misma y
en egada a la edad de dieciocho años.
Sin duda es un desa ío man ene un equilib io en e la dimensión de los
conocimien os y la de las compe encias y no sepa a las. Si, de hecho, p e alecen los
p ime os, el p o eso adquie e el ol de "dispensado " de conocimien o y es o no llega a
da sen ido pe sonal a lo que el es udian e ap ende, po que lo ha á memo izando y
después ol ida á. Si se sub ayan solo las segundas el iesgo es de pone un en oque
económico, que ol ida libe ad y esponsabilidad del es udian e (Cas oldi, 2009). El
en oque es muy impo an e po que in luye sob e la ipología de didác ica que el docen e
escoge á en clase pa a enseña ; lo mismo ale pa a los es udios clásicos.
4.2. Es udios de La ín y G iego en España
La adición de es udios clásicos siguió un p oceso muy complejo en España, sob e odo
po que en es as úl imas décadas se han al e nados a ios gobie nos que han lle ado a
cabo muchas e o mas ambién en el campo educa i o.
En gene al, la educación en España es á egulada po el Minis e io de Educación,
pe o los gobie nos egionales son los enca gados de ges iona y inancia los cen os
educa i os en su e i o io.

- 118 -
Figu a 4.4. Educación en España.
Fuen e: Eu opean Commission/EACEA/Eu ydice (2018).
La educación es obliga o ia y g a ui a desde los 6 has a los 16 años (Figu a 4.4), aunque
las amilias han de paga los lib os y ma e iales que se u ilizan en clase. El úl imo ciclo
de secunda ia, que a de los 16 a los 18 años, ambién es g a ui o en las escuelas públicas.
La educación supe io es de pago pe o el Es ado inancia una pa e de las ma ículas.
También exis en cen os conce ados, inanciados en pa e con ecu sos públicos y en
pa e p i ados, y p i ados, que son de pago en odas las e apas educa i as (Eu opean
Commission/EACEA/Eu ydice, 2018).
La educación p ima ia cons a seis cu sos, de los 6 a los 12 años. La educación
secunda ia se compone de dos ciclos:
a) Educación Secunda ia Obliga o ia (ESO). Es la úl ima e apa de la educación
obliga o ia y cons a de cua o cu sos, de los 12 a los 16 años. El úl imo año se puede
elegi en e dos modalidades, en unción de si después se a a es udia o mación
p o esional o Bachille a o. Al acaba la ESO el alumno iene di e en es opciones: cu sa
los ciclos o ma i os de g ado medio; accede al Bachille a o; inco po a se al mundo del
abajo. Si no ha ob enido el í ulo de ESO, puede inco po a se a un P og ama de
Cuali icación P o esional (Figu a 4.5).
- 119 -
Figu a 4.5. A iculación de los p ime os es años de la ESO.
Fuen e: Página web del Minis e io de Educación de España.
En el cua o año de la ESO, hay la posibilidad de escoge La ín y segui con Cul u a
clásica, pe o no hay G iego has a el Bachille a o.
b) Bachille a o. Es una e apa no obliga o ia que a de los 16 a los 18 años y p epa a a los
jó enes pa a accede a la uni e sidad o a la o mación p o esional de g ado supe io
(Figu a 11). Cons a de es modalidades dis in as (Ciencias, A es y Humanidades y
Ciencias sociales) que se eligen en unción de lo que quie a es udia el alumno en el
u u o. Exis en más modalidades apa e del bachille diu no p esencial, especialmen e
diseñados pa a adul os que deseen e oma sus es udios. Después del Bachille a o la
educación uni e si a ia es la opción más común.
- 120 -
Figu a 4.6. A iculación del Bachille a o.
Fuen e: Página web del Minis e io de Educación de España.
En la Figu a 4.6 se puede e que las asigna u as clásicas de Bachille a o es án en el amo
de Humanidades y Ciencias Sociales: el La ín en e las oncales gene ales y el G iego
solo en las opcionales.
En España los ma iculados en el Bachille a o son 637.007: -1% espec o al año pasado
(Gobie no de España, 2017).
En la igu a 4.7 se mues a la si uación de Cas illa y León y de la p o incia de Bu gos, en
pa icula .
- 121 -
Figu a 4.7. A iculación del Bachille a o en Bu gos y Cas illa y León (2017/2018).
Fuen e: Gobie no de España (2017).
La dis ibución po géne o p esen a una p e alencia de muje es, aunque con bajo
po cen aje de di e encia.
4.2.1. Aspec os Legisla i os
En España, en los úl imos 50 años, una sucesión de gobie nos ealiza on dis in as
e o mas educa i as. Abajo se mues a una sín esis de las p incipales leyes en es e ámbi o.
a. Ley de 1953
En el plan de es udios del 1953 la escuela secunda ia se di idió en dos pa es: Bachille a o
- 128 -
El examen de diploma de escuela secunda ia es el GCSE (Gene al Ce i ica e o
Seconda y Educa ion) que in o ma los g ados (de la A a la G) de cada ma e ia.
4.3.2. Aspec os his ó icos
Es muy in e esan e e idencia la his o ia que ienen los clásicos en el sis ema de
ins ucción inglés: Adams (2015) sub aya las mo i aciones complejas, de na u aleza
social, económicas y eligiosas, que lle a on a que es as asigna u as uesen conside adas
de éli e. De hecho, en Ingla e a, du an e el Medioe o, el La ín o maba pa e de la ida
de cada día: se enseñaba en las escuelas de can o en los semina ios. Tan a e a su
impo ancia que se buscaban docen es especializados como maes os de can o, o os pa a
esc ibi can os en La ín y o os pa a lee los bien: así que se necesi aban muchos docen es
de clásicos.
La sabidu ía clásica e a conside ada como la uen e de odo conocimien o. La
ciencia comenzó con A is ó eles, seguido de Teo as o y P olomeo, con Galeno pa a la
medicina; la iloso ía comenzó con Pla ón y A is ó eles, y ue con inuada po Cice ón y
Séneca; He odo o y Tucídides habían in en ado la his o iog a ía, mien as que Li io,
Salus io y Táci o o ecie on o ien ación sob e cómo se debe ía esc ibi la his o ia de una
nación. También en la es e a de la ida co idiana hubie on los manuales ag ícolas, como
el esc i o po Va o o de cocina con Apicio (Mo ley, 2018).
En el Renacimien o, en Ingla e a hay un edescub imien o de los clásicos, al ez
con asgos incluso paganos y que, po es a azón son conside ados pelig osos pa a el buen
compo amien o. El G iego llegó a las escuelas más a de que el La ín. Se enseñó
o iginalmen e po medio del La ín: es a es una de las azones po las que incluso hoy se
ap ende G iego después del La ín. Du an e el pe iodo de la Re o ma, la dis ancia desde
la au o idad de Roma lle a como consecuencia ambién la al a de in e és pa a el La ín.
En gene al, los mè odos escola es es aban ca ac e izados ambién po puniciones
co po ales, hecho más ecuen e pa a una asigna u a como el La ín: es o causó una al a
aún mayo de in e és pa a es a disciplina. En el pe iodo de la Con a e o ma se asis e a
una e aluación del G iego, como lengua que se puede ap ende indipenden emen e
espec o al La ín (Adams, 2015).

- 129 -
Desde el 1600 has a el 1800 con el desa ollo indus ial y el c ecimien o
económico, se de e mina una ac u a siemp e más p o unda en la sociedad: los icos son
más icos y pob es siemp e más pob es. Es o iene su epe cusión ambién en el ámbi o
educa i o de los ciudadanos: po ejemplo, el ilóso o Locke, aunque admi ió que el La ín
y el G iego e an emas de es udio aliosos, cues ionó si debían o ma la base de una
educación inglesa, especialmen e en un mundo que es aba cambiando ápidamen e. Los
es udian es necesi aban conoce ciencias, ma emá icas y lenguas mode nas pa a pode
comunica mejo en el come cio in e nacional (Adams, 2015). E a necesa io un cambio
en el sis ema educa i o inglés: ¿qué u ilidad enían los clásicos pa a el chico que iba a se
ag icul o , come cian e o soldado en el ejé ci o?
Además, con el p og eso cien í ico, los clásicos se quedaban de ás y la única á ea
en la que oda ía se conside aban insupe ables e a en el campo de la li e a u a. Los
académicos seguían a es udia ex os clásicos po sí mismos, como modelos de
elocuencia. El es udio del La ín y el G iego casi se había con e ido en una o ma de a e
especializada, que podía se boni a pa a lee , pe o de poco alo p ác ico y con poca
ele ancia pa a el u u a ca e a (Fos e , 2018).
A pa i del siglo XVII, los docen es de clásicos empeza on a da se cuen a de que
el mé odo de enseñanza de las lenguas an iguas enía que adap a se pa a sob e i i , sob e
odo po la c ecien e impo ancia de las lenguas e nácula pa a la di usión del
conocimien o. Po an o, siemp e menos escuelas enseñaban La ín y G iego y siemp e
más e an un dominio exclusi o de quienes podían pe mi i sela. La educación clásica en
Ingla e a, llegó a di idi el sis ema educa i o inglés en e las escuelas g a ui as y las
escuelas que pagan. El La ín y el G iego se con i ie on en símbolos de iqueza.
Pa adójicamen e, el aumen o de la iqueza po la indus ialización y el c ecimien o de una
clase media en busca de un es a us supe io , condujo a una mayo demanda de clásicos,
aunque den o de una clien ela muy pequeña. El hecho mismo de que el La ín y el G iego
no p oduje an dine o ue a menudo una de las p incipales azones de su popula idad en e
la éli e (Adams, 2015).
En el 1919 las Uni e sidades de Ox o d y Camb idge elimina on el examen
obliga o io de G iego pa a el accesso a los cu sos, po que el ocus educa i o p e e ido
ue más p ác ico. El La ín obliga o io sup e i ió has a al 1960: en aquel año es as
- 130 -
Uni e sidades qui a on ambién es a asigna u a. El en 1988 ambién el Cu iculum
Nacional inglés qui ó el La ín y el G iego en e las asigna u as obliga o ias (Fos e , 2018).
4.3.3. Aspec os didác icos
Como se ha dicho an es, en Ingla e a los clásicos no son pa e del Na ional Cu iculum
de 2014, pe o en iempos más ecen es se desa olló un nue o mo imien o en a o de
los clásicos, en un sen ido más inclusi o: se quie e que odos puedan es udia es as
asigna u as po que, como dice Tucídides, los clásicos nos hacen comp ende la
complejidad de lo humano y lo que es humano, algo que las ciencias no hacen, po que
a an con el cómo, ienen un ámbi o dis in o. Es un conocimien o ú il a cualquie a
ciudadano po que ayudan a an icipa qué uncionó y qué no en democ acia (Hall, 2015;
Mo ley, 2018).
Hall y Holmes-Hende son (2017) además desc iben las p o undas en ajas pa a
los es udian es en es udia clásicos: a ila las habilidades c í icas y analí icas, en ena las
men es en el uso compa a i o de di e en es ipos de e idencia, in oduce a los jó enes a
la mejo o a o ia y habilidades en a gumen acion y comunicación, po encia la
al abe ización cul u al, e ina la conciencia de la di e encia cul u al, omen a la
conciencia de un pasado de es milenios con modelos e ideales de democ acia, y
desa olla iden idades. Es as compe encias son an impo an es que empeza on en
Ingla e a a ios p oyec os pa a es udia clásicos desde la escuela p ima ia como
asigna u a ex a cu icula op a i a (Holmes-Hende son, 2016).
4.4 Análisis compa ado en e los Países
Como puede e se en la abla 4.3 hay analogías y di e encias en e el sis ema educa i o
i aliano, español e inglés:
- Analogías: en las compe encias en ma e ia de educación y en la es uc u a del
sis ema educa i o
- Di e encias: en las compe encias de las comunidades au ónomas, po que en
España ienen un amplio abanico de compe encias, mien as que en I alia solo se
ocupa ían de o ganiza la o e a. O a di e encia es á en cuan o a las edades de la
- 131 -
Escuela Secunda ia (11 años en I alia y 12 en España; conclusión de la Escuela
Supe io a los 19 años pa a es udian es i alianos y 18 pa a españoles).
Tabla 4.3. Compa ación de los sis emas educa i os i aliano, español e inglés.
I alia
España
Ingla e a
Compe encias en Educación
Es ado y Minis e io
Es ablece las Leyes
gene ales y se ocupa de la
Adminis ación de las
escuelas.
Es ablece las Leyes
gene ales.
Es ablece las Leyes
gene ales.
Regiones y
Comunidades
Au ónomas
Descen alización:
aplicacan de las
disposiciones gene ales.
Desa ollan las no mas
es a ales.
Compe encias ejecu i o-
adminis a i as del las
escuelas de su e i o io.
Descen alización
Municipios
O ganizan la o e a.
Coope ación en la
plani icación de la
polí ica educa i a.
Pa icipación en la
p og amación de las
cons ucciones escola es
y su c eación.
Coope ación en la
ealización de
ac i idades o se icios
complemen a ios.
O ganizan la o e a.
Escuelas
Al o g ado de au onomía.
Cada 3 años elabo an su
p opio Plan de la O e a
Fo ma i a.
Au onomía pedagógica,
o ganiza i a y de ges ión
de los ecu sos.
Al o g ado de
au onomía.
Es uc u a del Sis ema Educa i o
Educación a la
in ancia.
Educación de la p ime a
in ancia: de 3 a 6 años.
No es obliga o ia, o ma
pa e del sis ema
educa i o
Educación In an il: de 3 a
6 años.
No es obliga o ia, es
g a ui a y o ma pa e del
sis ema.
Nu se y School: de 3
a 5 años.
Educación Obliga o ia
Elemen a e: 6 a los 11
años.
P ima ia: De los 6 a los
12 años
P ima y School
Key 1: 5-7 años
Key 2: 7-11 años
Media: 11 a los 14 años.
Secunda ia (ESO): 12 a
los 16 años.
High School o
Seconda y School
Key 3: 11-14 años
Key 4: 14-16 años
- 132 -
Seconda ia Supe io e: 14
a los 19 años.
- Licei. Escuela
secunda ia en gene al.
- Ins i u os écnicos.
P o esional.
- IFP. Sis ema egional de
o mación p o esional.
O ganizados po
agencias.
Educación Secunda ia
Supe io : 16 a los 18
años.
- Bachille a o
- Fo mación p o esional
de g ado medio.
La escuela
secunda ia se di ide
a su ez en:
- G amma School
(escuela
secunda ia),
- Technical School
(ins i u os écnicos)
y
- Mode n School
(ins i u os
p o esionales).
Fuen e: elabo ación p op ia a pa i de Macía Ga cía & Mosca i olo (2011).
Conside ando el o igen de las leyes educa i as de es os países, se obse a la exis encia
de las o ien acionesde la Comisión Eu opea como base de pa ida; después p e alece un
modelo de decen alizazión, según al cual cada País o ganiza su p op io cu iculo,
omando como e e encia las no mas eu opeas. Es o se puede no a en una p og esi a
coincidencia de los dis in os sis emas educa i os, como indica Vega Gil (2005), an o en
las es uc u as como en el ma co eó ico educa i o, undado sob e las compe encias cla e
de ciudadanía.
En odo los casos, los clásicos en los es Países son conside ados impo an es
po que el es udio de ex os la inos y g iegos p omue e la obse ación, el análisis, el
es udio del homb e en sus elaciones con o os o consigo mismo (Hu ado, 2012). Es una
e apa undamen al pa a desa olla una e lexión más amplia sob e el ol ac i o del
ciudadanos en la sociedad.
4.5. Sín esis del Capí ulo 4
En es e Capí ulo, conside amos con más de enimien o el plan de es udio de las lenguas
clásicas en I alia, España e Ingla e a.
En pa icula , an e odo, desc ibimos los aspec os legisla i os de los sis emas
educa i os, pa a comp ende mejo la si uación de los casos objec o de la in es igación.
En odos los Países, en los úl imos años, hubie on muchas e o mas educa i as, que
modi ica on ambién el cu iculo de los es udios clásicos.
Po es a azón, nos pa eció impo an e indaga los aspec os his ó icos de es os
- 133 -
es udios, comp ende mejo el génesis de es e cu iculo escola y el in lujo de los clásicos
en la sociedad de es os Países.
Además, analizamos los aspec os didác icos que se e ie en al núme o de ho as
dedicadas a las lenguas clásicas en las Escuelas supe io es.
Concluimos con un análisis compa ada de los sis emas educa i os de I alia,
España e Ingla e a.

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- 135 -
Capi olo 5
I di e en i app occi all'insegnamen o di La ino e G eco
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- 137 -
5. App occi pe lo s udio delle lingue classiche
Il diba i o sull'insegnamen o delle lingue classiche si è spesso ocalizza o sulla ice ca
del me odo miglio e. T a i p incipali app occi si possono conside a e:
1. L'app occio g amma icale- adu i o (Alcalde Ma o, 2011), basa o sull'app endimen o
dedu i o-no ma i o delle egole g amma icali della lingua, si basa sulla mo ologia e
sulla sin assi, nonché sulla aduzione di asi e passaggi scel i oppo unamen e, pe ché
conside a la aduzione come il momen o necessa io e indispensabile pe la comp ensione
di un es o. Tu a ia, Mangia ini e Be oni (2009) a e mano che un pensie o linea e e
una logica asmissi a non sono più u ili pe le s ide del XXI secolo.
2. Il modello na u ale (Balbo, 2007), che pa e dalla le u a, comp ensione e aduzione
di es i na a i i non d’au o e in la ino pe giunge e alla i lessione mo osin a ica.
L’allie o è po a o a in ui e le egole g amma icali e a pa ecipa e a i amen e alla
cos uzione di un sis ema che le o ganizzi
3. Il me odo na u a o app occio indu i o-con es uale del La ino Vi o di Ø be g (2010):
consis e nello spiega e la no ma a a e so l'uso e non ice e sa, e in ques o modo
en a izza il pe co so di scope a che lo s uden e de e a e pe pad oneggia e
l'app endimen o della egola. Pe an o, mi a a p omuo e e la comp ensione (e la
conoscenza) delle egole g amma icali dall'uso di e o dei es i nella lingua, che
g adualmen e di en ano semp e più complesse. P op io pe ché ques o me odo mi a
essenzialmen e a un dominio linguis ico del "pa la e", gene almen e la pe sona che lo
applica non i iene app op ia o u ilizza e il diziona io ed è p e e ibile che lo s uden e
memo izzi i e mini che o a nell'uso dei di e si es i. Le s esse egole g amma icali, che
u a ia sono illus a e nel manuale, sono s abili e in la ino.
4. L'app occio della g amma ica alenziale (Tesniè e, 1959/2001) segue un me odo più
desc i i o- unzionale, basa o sulla de inizione eu is ica delle elazioni sin a ico-
unzionali; si basa su due p incipi: conside a la ase come uni à di osse azione e
iden i ica nel e bo l'elemen o cos i u i o cen ale della ase.
- 144 -
In ques o modo, un'a i i à di aduzione o ien a a al p ocesso di p oblem sol ing di en a
un e o e p op io " as e imen o", cioè l'acquisizione di compe enze e iso se che sono
as e ibili dinamicamen e ad un al o con es o, pe sonale o p o essionale.
5.3.3. La aduzione come a o di comunicazione, ope azione es uale e a i i à del
sogge o
La aduzione può esse e a on a a da e di e si pun i di is a (López Fonseca, 2000):
come a o di comunicazione, come ope azione es uale e come a i i à del sogge o.
Ognuno di ques i app occi en a izza le di e se compe enze che possono esse e s iluppa e.
Nel p imo app occio, iene e idenzia o il uolo del linguaggio nella i a sociale,
con le condizioni sociali e la negoziazione del signi ica o necessa ie in ogni a o
comunica i o: enendo p esen e che con il passa e del empo i modi di esp ime si
cambiano, nella aduzione dei classici la dis anza empo anea può ende e più di icile
l'in e p e azione o la decodi ica del messaggio. In ques o caso, le compe enze chia e
come Comunica e e Iden i ica e elazioni sono mol o ile an i: la aduzione di en a una
si uazione complessa pe il suo s iluppo. Nel caso dei labo a o i di aduzione, la
compe enza di Collabo a e nella possibili à di negozia e i miglio i signi ica i pe una
pa ola può anche esse e inco aggia a, con l'aiu o dei colleghi. In b e e, anche Agi e in
modo esponsabile può di e al momen o della aduzione di non copia e al i s uden i o
In e ne o le ci azioni nel diziona io, ma me e e in gioco nell'a o comunica i o.
Pe quan o igua da il secondo app occio, si può conside a e che u e le ca i e
aduzioni possono esse e agg uppa e in due ca ego ie: di e i nella p ima pa e del
p ocesso comunica i o, nell'analisi e nella comp ensione, o e o i nell'ul ima pa e del
p ocesso, nell'in e p e azione e nella nuo a esp essione es uale nell'al a lingua. In
ques o caso, le compe enze come P ojec e Acquisi e e in e p e a e le in o mazioni sono
co ela e.
Rigua do al e zo app occio, si può dimos a e che u e le abili à me acogni i e
sono necessa ie pe s uggi e alla e a che solo lo s uden e ha quando si e e ua una
aduzione di classici. In ques o caso, la compe enza di impa a e a impa a e è essenziale.

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5.3.4. La aduzione pe lo s iluppo della mo i azione e dell'au oe icacia
L'espe ienza del p o esso Newland (2016) di Camb idge è che, quando gli s uden i
a on ano la aduzione o ale di un es o la ino, si e i ica il panico e pe dono il senso di
ciò che de ono a e. Ciò a iene nonos an e il a o che mol i di lo o abbiano una ce a
conoscenza g amma icale della lingua la ina: iconoscono pe e amen e le pa ole quando
esaminano le singole asi. Il p o esso e so olinea quan o le elazioni a gli s uden i
s essi in luenzino il modo in cui gli s uden i pe cepiscono le lo o abili à e la lo o
au oe icacia.
Pancie a (2017), che ha semp e insegna o La ino con un me odo adizionale,
spiega come ci sia s a o un cambiamen o sos anziale nella mo i azione s uden i quando
ha spe imen a o ecniche più a i e e coin olgen i. Ciò è isul a o pa icola men e u ile in
is a dell'obie i o cogni i o inale: aggiunge e la aduzione "a p ima is a".
5.3.5. La aduzione pe po enzia e i p ocessi me acogni i i
Sape pensa e du an e i p op i p ocessi di app endimen o è un passo impo an e pe ogni
s uden e: cosa ende una pa ola di icile da impa a e? Impa a e dai es i ichiede
i lessioni su come iene pad oneggia o il ma e iale. Pe ques o, Bob Pa ick (2016) ha
u ilizza o un po olio agiona o, che ha o e o un alo e aggiun o: la sc i u a dei p op i
p ocessi di app endimen o comunica in manie a p ecisa a sé s essi e agli al i. Così, i suoi
s uden i hanno impa a o a i le e e sui lo o e o i e sui p og essi nella sc i u a del La ino,
a i ando p ocessi me acogni i i che hanno e idenzia o a i i à di app endimen o più o
meno p o onde.
Jucks e Paus (2012) hanno esamina o come il semplice lessico dei conce i
in luenzi la app esen azione men ale. Le codi iche lessicali (che sono le o mulazioni
concise di un conce o) o niscono un accesso immedia o al con enu o so os an e. Pe
comp ende e co e amen e il con enu o dell'app endimen o, gli s uden i de ono la o a e
su quelle supe ici lessicali pe comp ende e il signi ica o seman ico so os an e. Hanno
ipo izza o che un e mine ecnico (La ino o G eco) abbia sis ema icamen e bisogno di
un'ul e io e elabo azione. Il lo o s udio ha p e is o che 41 s uden i uni e si a i alu asse o
la di icol à, la amilia i à, la compe enza, l'accessibili à e la conoscenza di 17 e mini
edeschi e dei lo o sinonimi in lingua classica: è s a a alu a a anche l'in luenza della
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equenza delle pa ole. I isul a i hanno mos a o che i e mini edeschi e ano pe cepi i
come meno di icili dei e mini in lingua classica. Di conseguenza, la comp ensione di
ques i e mini è s a a maggio e. L'analisi di come la codi ica lessicale abbia in luenza o
l'accu a ezza dei giudizi di comp ensione dei pa ecipan i ha mos a o che i giudizi di
comp ensione dei pa ecipan i e ano meno accu a i pe i e mini edeschi, pe ché
conside a i più semplici. Vengono quindi iden i ica e le condizioni che a o iscono
l'acquisizione di con enu i educa i o a pa i e dal es o e, in pa icola e, dalla codi ica
lessicale dei conce i. A li ello me acogni i o, ciò in luisce sulla quan i à di s o zo che
uno s uden e a pe o ene e una comp ensione su icien e delle pa ole.
5.4. La scel a del lib o di es o
Uno s umen o impo an e che può in luenza e no e olmen e la mo i azione degli
s uden i è anche la scel a di un lib o di es o. Negli S a i Uni i, ad esempio, alcuni
p og ammi uni e si a i hanno cambia o lib o e hanno u ilizza o una se ie di es i mol o
popola i delle scuole supe io i inglesi, come l'Ox o d La in Cou se, l'Ox o d Camb idge
(Camb idge School Classics P ojec , 1970) e l'Ecce Romani (English, 2005). Il
dipa imen o di inglese della Mon clai Uni e si y negli S a i Uni i ha deciso di u ilizza e
ques 'ul imo es o: la ispos a complessi a degli s uden i di La ino del p imo anno è s a a
mol o posi i a e ha pe me e agli s uden i di po e legge e au o i come O idio, Ca ulo e
Cice one dopo e semes i di s udio.
5.5. L'app endimen o espe ienziale
Wagman (2005) dell'Uni e si à di Capella a Minneapolis, USA, ha ce ca o di
comp ende e le dinamiche coin ol e nello s udio del La ino pe de e mina e se le
me odologie di app endimen o espe ienziale possono aumen a e la mo i azione,
l'au oe icacia e l'au onomia accademica degli s uden i. Poiché gli s uden i pa ono da
li elli p o ondamen e e e ogenei, il ischio è che colo o che si o ano al li ello più basso
non abbiano conoscenze di base e non iescano a comp ende e bene l'a gomen o. Inol e,
la lingua la ina con iene più o me mo ologiche ispe o alle lingue mode ne e, pe an o,
gli s uden i possono o a e più di icile o a e il empo necessa io pe uno s udio
app o ondi o. Pe non semb a e igno an i, spesso non anno domande al p o esso e e
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imangono indie o. U ilizzando il modello WebQues come mezzo pe comp ende e i
enomeni e acili a e il cambiamen o, Wagman (2005) ha c ea o un p oge o In e ne
in i ola o "Cu La ina?" In p imo luogo, ha egis a o il compo amen o dei pa ecipan i
(insegnan i e s uden i) e le lo o pe cezioni della mo i azione, dell'au oe icacia e
dell'au onomia accademica du an e la lo o a i i à. Ha poi accol o da i a a e so
osse azioni, alu azioni delle p es azioni, ques iona i e in e is e. I isul a i della
alu azione dello s udio hanno i ela o che il p oge o "Cu La ina?" ha aiu a o gli
s uden i a aggiunge e una buona compe enza all'in e no del cu iculo la ino. I isul a i
dei ques iona i e delle in e is e degli s uden i hanno i ela o che mol i s uden i
p e e iscono in o mazioni p esen a e in modo olis ico, al ine di o ganizza e la
conoscenza in un modo a lo o più congeniale.
5.6. L'app endimen o cen a o sullo s uden e e l'app endimen o collabo a i o
All'Uni e si à di Elon, Meinking (2015) ha u ilizza o l'app endimen o cen a o sugli
s uden i pe insegna e La ino. Ha scope o che gli s uden i hanno memo izza o meglio le
in o mazioni, hanno a o domande all'insegnan e e ai compagni e hanno comincia o a
no a e anche piccoli e o i. La alu azione è s a a pe cepi a come o ma i a piu os o che
somma i a e, in ques o modo, gli s uden i hanno acquisi o iducia nel lo o la o o. Con
ques o app occio, in gene ale, hanno ma u a o ul e io men e alcune compe enze chia e
(ges ione del empo, au odisciplina, esponsabili à di app ende e). L'app endimen o
g aduale e a un p incipio impo an e dell'insegnamen o, insieme all'idea che nessuno
s uden e do ebbe sen i si solo, ma cos an emen e esse e in g ado di con on a si con i
lo o coe anei. L'aula s essa è s a a ip oge a a pe ada a si alle di e se necessi à di
app endimen o, piu os o che p e ede e le consue e ile di sedie dispos e in modo
adizionale. Così, gli s uden i hanno la o a o in un ambien e più acilmen e ges ibile e
in una manie a più coin olgen e. La lezione si concen a sull'app endimen o cen a o sul
g uppo: iconosce che ogni s uden e ha un di e so li ello di pa enza, di in e esse e di
a i udine. Si ichiede agli s uden i di la o a e indi idualmen e e poi in g uppo pe
isol e e p oblemi. Ques i g uppi a iano in e mini di dimensioni, ma sono semp e
dispos i e moni o a i dall'insegnan e pe p omuo e e e acili a e il successo degli s uden i.
I an aggi di ques o app occio includono: maggio i capaci à di p oblem-sol ing, una
miglio e comp ensione conce uale e miglio i a eggiamen i, assi di allimen o più bassi
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e miglio i p es azioni in segui o. Tu o ques o può esse e aggiun o senza comp ome e e
il con enu o. Con ques i modelli in men e, Meinking ha c ea o qualcosa che è s a o
o igina iamen e chiama o un app occio "modi ica o SCALE-UP": una miscela dei due
modelli (passo dopo passo e SCALE-UP) che ipensa i p incipi ondamen ali di en ambi
i me odi. I suoi obie i i pe la s u u a del co so e ano: pad onanza indi iduale,
p og esso, acili a e l'impegno ecip oco e l'app endimen o collabo a i o. Ques o
app occio ib ido ha consen i o agli s uden i di impa a e con l'app endimen o collabo a i o
e ha o e o al con empo oppo uni à pe un app endimen o indi iduale e icace, con
au o alu azione e i lessione da pa e dei agazzi.
5.7. L'app occio comunica i o
Conside ando le compe enze necessa ie agli s uden i di una lingua an ica, pe alcuni e si
sono di e se da quelle necessa ie pe impa a e una no male seconda lingua (Lloyd, 2017).
In una lingua an ica in a i è necessa io legge e es i an ichi, esamina li e adu li. Nello
s udio delle lingue mode ne, in ece, sono necessa ie u e le capaci à comunica i e
(le u a, pa la e, ascol a e, sc i e e): u o ciò è acili a o dal a o che nel con es o
comunica i o o dina io è possibile con on a si con na i i del linguaggio che si s anno
s udiando. Nel caso delle discipline classiche, o iamen e, le oppo uni à di in e azione
con na i i non esis ono o possono esse e icos ui e solo a i icialmen e, come nel caso
delle comuni à di La ino Vi o.
L'aspe o comune a il linguaggio an ico e quello mode no è che en ambi sono
s a i s iluppa i come s umen i di comunicazione a le pe sone. A al ine, Lloyd (2017)
so olinea che è necessa io allinea e gli obie i i, le alu azioni e le s a egie
dell'insegnamen o a insegnan i e s uden i: quando gli s uden i conoscono gli obie i i,
iene da a lo o l'oppo uni à di p a ica e e o ene e eedback e possono mos a e il lo o
li ello di comp ensione, allo a a iene il successo educa i o. In ques o modo, in a i, i
agazzi hanno un quad o più coe en e di ciò che ci si aspe a da lo o e pe ques o mo i o
si sen ono più mo i a i ad impa a e, pe ché sen ono il cos an e accompagnamen o
dell'insegnan e.
Un mode a o uso o ale della lingua g eca è p e is o dal manuale Ancien G eek
Ali e, nel quale engono impiega i es i combina i con schemi g amma icali e con ese cizi
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di p oduzione o ale. Il ine non è lo s iluppo della compe enza a i a della lingua g eca,
ma l'assimilazione di s u u e g amma icali median e la ipe izione o ale. Un al o co so
do e è p e is o l'uso comunica i o o di e o del g eco è Polis: nel co so si u ilizzano le
s esse ecniche usa e pe l'app endimen o delle lingue mode ne, cioè il me odo audio-
o ale, ma con l'uso a i o della lingua. Lo scopo inale del co so non è pa la e in g eco,
ma la le u a di e a e luida dei es i an ichi senza l'uso del diziona io (Ricucci, 2016).
5.8. Analogie con la i a eale
Una me odologia di insegnamen o mol o mo i an e è anche quella di o a e analogie a
gli a gomen i a a i dai classici e la i a eale. In ques i casi gli s uden i hanno modo di
coglie e subi o la elazione a quan o a enu o nel passa o e ciò che a iene nel p esen e
e possono a i a e il pensie o c i ico pe ope a e analogie e di e enze (Spa a, 2018).
5.8.1. L'ἀγορά ie i e oggi
Ad esempio, quali sono le elazioni a l'ago à a eniese e l'ἀγορά globalizza a di oggi? Le
connessioni che gli s uden i possono a e a l'ἀγορά a eniese, lo spazio pubblico che ha
segna o la nasci a della democ azia e lo spazio globalizza o su In e ne , a icchi o dai
social ne wo k, sono e iden i (Ba ios Tao, 2015). La socie à ecnologica, la socie à
digi ale, l'e a della conne i i à e la socie à dell'in o mazione sono esp essioni che
ca a e izzano il illaggio globale nei p imi decenni del XXI secolo. Ma c'è da e o
spazio sui social media pe un au en ico scambio di idee a bene icio del bene comune,
come accade a in G ecia? O è solo una gius apposizione di opinioni di e se che non
o ano mai una sin esi con e gen e?
5.8.2. Gli e en i na u ali
Anche gli e en i na u ali possono esse e on i di analogie e connessioni a il ecchio e il
mode no. Come dimen ica e la no e d'es a e del 64° anno della nos a epoca, in cui
sa ebbe scoppia o quello che sa ebbe s a o ico da o come il G ande Incendio di Roma
(Milla , 2017)? P obabilmen e è inizia o da qualche pa e nei negozi e nelle s ade s e e

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in o no al Ci co Massimo. "Un disas o", ha de ini o lo s o ico Taci o, "più g a e e più
e ibile di qualsiasi cosa sia accadu a a ques a ci à con la iolenza del uoco" (Annales
15,38). Vecchie ispos e ai disas i come ques o sono al cen o di un nuo o co so di s udio
p esso l'Uni e si à del Texas ad Aus in. Le i lessioni di Milla si concen ano su ciò che
gli insegnan i di classici po ebbe o a e pe aiu a e gli s uden i a a on e alla di icile
s agione degli u agani del 2017, che, come dice a Taci o, po ebbe esse e de ini a la "più
icca di disas i" (His o iae 1,2).
Già nel 2008, la p o esso essa Lusnia, della Tulane Uni e si y di New O leans,
l'ha a on a a insegnando gli an ichi disas i dell'u agano Ka ina. Come lei, anche gli
insegnan i del Texas ogliono gua da e con occhio c i ico i disas i del passa o pe
conside a e le socie à an iche in modo di e so: così sa à possibile conside a e le s ide
mode ne so o una nuo a luce e agi e di conseguenza, sia nella ice ca come
nell'insegnamen o (Milla , 2017).
5.8.3. La alo izzazione dei epe i a cheologici: gli acquedo i
Un al o in e essan e p oge o che collega l'a cheologia agli e en i a uali è A las (Di
Biasie Sammons, 2017) di Roman Aqueduc s (ROMAQ), un'inizia i a pe accoglie e
in o mazioni pubblica e sugli acquedo i omani da 400 a.C. al 400 d.C. Il si o web del
p oge o è s a o s iluppa o a il 2004 e il 2011. Oggi, lo scopo del p oge o è limi a o ai
g andi acquedo i che se ono le ci à. Qua o sono le inali à di ques o p oge o: gli
acquedo i sono impo an i come pa imonio cul u ale; le iso se bibliog a iche sugli
acquedo i sono in mol e lingue e possono esse e di icili da accede e; gli acquedo i
o niscono da i pe a gomen i scien i ici come l'id ologia, la geologia e l'ingegne ia; gli
acquedo i sono ulne abili e possono esse e o ina i in modo pe manen e.
5.8.4. Le passioni pe sonali
Anche le passioni pe sonali possono di en a e un'o ima oppo uni à pe collega e i
classici alla i a di u i i gio ni. L'esempio di Radda o (2017), o og a a dile an e e
appassiona a di s o ia an ica, è mol o u ile. Ha asco so innume e oli o e esplo ando si i
an ichi in u o il Medi e aneo, accumulando mol e immagini che ole a memo izza e,
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modi ica e e condi ide e. Nel 2009, dopo 3 anni di iaggio, ha deciso di inizia e a ca ica e
le sue o o su Flick . In ques o modo, mol e delle sue o o sono s a e u ilizza e pe
illus a e lib i, i is e, blog, si i web, a icoli accademici e pe sino documen a i. Un al o
p ezioso s umen o di condi isione o ni o da Flick si i e isce a Pleiades, il diziona io
geog a ico collabo a i o dell'an ico Medi e aneo, a a e so il quale le e iche e possono
collega e le o o con i si i a cheologici.
5.8.5. Le a i i à di al e nanza scuola-la o o
Nell'ambi o delle a i i à ol e a c ea e un appo o a conoscenza eo ica e pe o mance
p a ica, è en a o a a pa e del cu iculum dell'ul imo anno di un liceo classico di Roma,
l'Ennio Qui ino Viscon i, un p oge o speciale di al e nanza scuola-la o o (MIUR, 2015)
che so olinea la i ali à dello s udio del La ino e del G eco. Sono s a e c ea e nume ose
collabo azioni con edi o i, socie à di ma ke ing, musei, agenzie u is iche, biblio eche,
is i uzioni cul u ali. La ca a e is ica p incipale del p oge o Viscon i è s a a l'a enzione
alle compe enze. Il pos o di la o o non e a semplicemen e un luogo do e si po e a
applica e ciò che si s a a s udiando in classe. Si a a in ece di un luogo di o mazione
in cui le compe enze, come il p oblem sol ing e il la o o di squad a, hanno a u o
l'oppo uni à di eme ge e (Gen ili, 2017).
5.9. App occio in e disciplina e
Un impo an e obie i o di un insegnan e di La ino è quello di inco po a e lo s udio della
cul u a e della socie à omana nelle lezioni iniziali di g amma ica (Pappas, 2005). Ciò è
possibile a a e so un app occio in e disciplina e, che in eg a la s o ia omana, la s o ia
dell'a e o l'a cheologia con l'app endimen o della lingua s essa.
Anche l'uso di immagini in ma e iali a gillosi, conse a i nei musei o accol i in
lib i di s o ia dell'a e, sono p eziose oppo uni à che possono s imola e la capaci à c i ica
e di i lessione degli s uden i. Si conside ino, ad esempio, le scene di comba imen o
a igu a e nei asi (Eche e ia, 2015): sono una on e c i ica pe la icos uzione della
gue a g eca nel pe iodo a caico. Pe an o, possono esse e u ilizza i come un'a i i à
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in e essan e pe es a e lo s iluppo del pensie o c i ico dopo a e le o i es i g eci su scene
di gue a.
5.10. Me odologia dell'Inpu Comp ensibile
Piazza (2018) insegna La ino nelle scuole supe io i e nelle uni e si à ame icane seguendo
il me odo dell'Inpu Comp ensibile (IC). Insieme ad al i insegnan i, ha c ea o un blog
a a e so il quale condi ide buone p a iche dida iche: ques o me odo di insegnamen o
ha il an aggio di c ea e un'aula inclusi a, in cui u i i ipi di s uden i possono p og edi e
nella lingua, pe ché o niscono messaggi comp ensibili a u i.
Bob Pa ick (2016), in ques a linea, sos iene che l'app occio g amma icale non
ga an isce che la seconda lingua sa à acquisi a. "Acquisizione" signi ica la capaci à di
legge e e ascol a e la lingua con una comp ensione di e a, senza in e e enze o
mediazione della lingua mad e. Fino a, ques o ipo di app occio ha a o i o solo gli
s uden i d'éli e che spesso p o engono da classi icche, pe ché possono paga e le asse
pe le scuole p i a e che insegnano il La ino nelle scuole p i a e ame icane e inglesi.
Pu oppo, nel co so del empo, ques o app occio può po a e alla pe di a del La ino nel
pano ama accademico e cul u ale. Alla luce di ques e i lessioni, si comp ende meglio il
senso dell'IC, pe la massima di usione delle lingue classiche.
Pe ques o, Piazza (2018) a e ma che è mol o impo an e c ea e e di onde e
iso se a a e so le quali gli s uden i possano legge e e capi e il La ino: legge e pe
comp ende e il con enu o, piu os o che semplicemen e p a ica e la lingua o il
ocabola io. Ci sono nume ose a i i à educa i e in e essan i che possono esse e u ili a
mol i insegnan i, sop a u o le u e semplici in La ino. G azie al la o o di Piazza e dei
suoi colleghi, è possibile accede e a ma e iali da e o accessibili ai p incipian i.
5.11. Tea o e d amma izzazione
Secondo Del Mazo (2010), d amma izzazioni, scansioni di dialoghi e si uazioni
comunica i e in cui le condizioni sociali, linguis iche e disco si e possono esse e issu e
sono occasioni mol o signi ica i e, in cui gli s uden i espandono la lo o compe enza come
o a o i e inco po ano nuo i conce i sulla comunicazione.
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Un in e essan issimo espe imen o è s a o condo o dall'Uni e si à di Siena: nel
en a i o di inno a e la dida ica della g amma ica la ina, Puliga e Hu ala (2011) hanno
messo in scena il Bellum G amma icale del c emonese And ea Gua na, issu o nel 1511.
Recupe ando la me a o a bellica, l'au o e la a e a ada a a al mondo del linguaggio e
della lingua la ina in pa icola e: con la ecnica e o ica della pe soni icazione, a e a
desc i o la ba aglia a Nomi e Ve bi pe go e na e il Regno di G amma ica. Gli alunni,
giocando, hanno a u o modo di impa a e in manie a di e en e le ca ego ie di base del
disco so e le lo o p incipali elazioni.
Successi amen e, nel 2014, con il labo a o io ea ale "L’an ico a es o" del
Cen o di An opologia e Mondo An ico dell’Uni e si à di Siena, hanno po a o
all’Uni e si à di S asbu go, su in i o di due insigni docen i di G eco e La ino, Lau en
Pe no e Y es Lehmann, un ada amen o pe la scena del Bellum, Le la in s’en a- en
gue e, in la ino e ancese. Lo spe acolo ha a o i i e e al pubblico ancese
l’emozione e l’en usiasmo dei docen i e p o esso i che, mezzo millennio p ima, a e ano
po a o in scena, u o in la ino, il es o del Gua na (Spina, 2015).
5.11.1. I an aggi dell'ascol o
Un al o in e essan e espe imen o educa i o è condo o dal Camb idge Schools Classics
P ojec (CSCP), un p oge o di ice ca e s iluppo onda o nel 1966 con il inanziamen o
della Nu ield Founda ion e del Consiglio scolas ico. A di e enza di mol e o ganizzazioni
classiche, non anno paga e una assa di isc izione e così mol i insegnan i classici hanno
pa ecipa o alla c eazione di ma e iali: nume osi insegnan i e s uden i di classici del
Regno Uni o aggono an aggio dal lo o la o o. Ol e il 90% delle scuole supe io i che
o ono La ino u ilizza e il Co so di Camb idge in La ino e il suo si o ice e più di 80.000
isi a o i ogni se imana. Lo scopo del CSCP (1970) è quello di con ibui e a ende e il
mondo classico accessibile al maggio nume o possibile di s uden i, indipenden emen e
dall'e à; iesce a consolida e i legami a insegnan i e s uden i a a e so nuo i me odi
dida ici e c eando ma e iali dida ici inno a i i, anche a a e so l'uso di nuo e
ecnologie.
Il CSCP s a anche la o ando con can as o ie e docen i pe con ince e gli s uden i ad
ascol a e le s o ie in ece di legge le e a isponde e con un disco so piu os o che con lo
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4. Colabo a y pa icipa
• Mejo a las elaciones con los demás a a és los abajos en g upos
• Hace e aluación en e pa es
• Sabe de se e aluados en las compe encias sociales
5. Comunica
• Mejo a la o ma o al con la e o ica
• Conoce el o igen de las palab as
• Elegi co ec amen e las palab as que se usan
6. Resol e p oblemas
• Cons ui y a e igua hipó esis
• Sabe obse a desde dis in as pe spec i as
• C ece en lexibilidad de pensamien o
• Aumen a la capacidad de e lexiona sob e los asun os
• Po encia la esiliencia delan e de las di icul ades
7. Iden i ica ínculos y
elaciones
• E idencia las elaciones en e asigna u as
• Sub aya las elaciones con la ida co idiana
8. Adqui i e in e p e a
in o mación
• Busca la in o mación co ec a
• In e p e a el signi icado en el con ex o especí ico
• Ap ende a elegi
• Ap ende a se p ecisos y concisos
2. Po lo que se e ie e a la desc ipción de las di e en es me odologías de enseñanza, en
sus clases de clásicos, dis inguimos:
• Alumnos que, en sus clases, desc iben me odologías adicionales, que
p e een sob e odo un ol ac i o del docen e, mien as que el es udian e
escucha:
"Nues a p o eso a explica odo a oz o con papeles."
(EI 1, es udios in e io es)
"Pues solamen e i amos de piza a y iza."
(EE 12, es udios supe io es)
• Alumnos que, en sus clases, desc iben me odologías de La ín Vi o, que
sub ayan el en oque comunica i o del La ín:
"En los dos p ime os años de la escuela secunda ia se habló más en
la ín, en el sen ido de que el p o eso leía algunas his o ias de un lib o
y luego se comen aban jun os y desde allí comenzaba la explicación
g ama ical."
(EI 6, es udios supe io es)

- 257 -
"Cuando hacemos una unidad, hacemos como unos diálogos y
hablamos en clase en la ín, noso os hablamos y ella nos explica."
(EE 1, es udios in e io es)
• Alumnos que es án con en os de sus clases, aunque desc iben algunos lími es
p ác icos o pe sonales:
"No puedo queja me, el p oblema es el iempo, las pocas ho as y luego
cambiamos muchos p o eso es de i aliano y de La ín."
(EI 4, es udios supe io es)
"Yo c eo que da bien las clases y si no la en iendes es po u culpa,
po que lo explica bas an e bien."
(EE 3, es udios in e io es)
• Alumnos que sub ayan qué espe aban en sus clases:
"En los p ime os dos años, la docen e que u imos no nos ayudó
ealmen e a e lexiona sob e los e o es: ella nos decía que
p ac icá amos más, al ez de hace nos ayuda , pe o la aducción la
co egía con odos jun os y solo con los casos más g a es
indi idualmen e."
(EI 5, es udios supe io es)
• Alumnos que hablan de un ap endizaje más memo ís ico:
"En mi caso, al menos, la docen e solo da un juicio, como una
comunicación, ambién po que ella quie e escucha exac amen e las
mismas palab as que dijo ella en el aula y, po lo an o, el juicio se basa
sob e cuán o ecue das de lo que dijo ella."
(EI 7, es udios supe io es)
• Alumnos que ap ecian el es udio de la e imología de las palab as la ina y
g iega:
"Nues a p o eso a es muy buena y es á muy p epa ada y lo an ás ico
es que ella es ilóloga y, po lo an o, de la palab a la ina saca odos los
signi icados, se cen a mucho en la aíz y en la e imología de la palab a,
y es a es una pa e in e esan e del La ín."
(EI 18, es udios supe io es)
- 258 -
• Alumnos que es án con en os con la me odología de enseñanza pe o se
encuen an con una baja mo i ación:
"Yo c eo que no puede hace nada más. Él lo hace bien pe o…lo que
pasa es que yo es oy un poco baja."
(EE 20, es udios supe io es)
En la abla 8.9 se sin e izan los esul ados ela i os a la pe cepción de los es udian es
sob e las me odologías de enseñanza u ilizadas en clase.
Tabla 8.9. G á ico de con enido sob e las me odologías de enseñanza.
Me odologías de enseñanza
Pe cepciones de los es udian es
Me odologías adicionales
• Es un ap endizaje más memo is ico
• El docen e lo hace bien pe o ellos ienen baja mo i ación
• Gus a el es udio de la e imología
• Hay lími es p ác icos (pocas ho as, muchos cambios de p o eso es,
no se e lexiona mucho sob e los e o es)
Me odologías de La ín Vi o
• Es un en oque más comunica i o
• Es más mo i an e
3. Po lo que se e ie e a las compe encias me acogni i as, dis inguimos en e:
• Mo i ación. Los es udian es explica on dis in as azones po las que
empeza on a es udia clásicos:
- Muchos es udian es, i alianos y españoles, escogie on es os es udios
g acias a los consejos de sus amilias:
"Fue mi pad e quien me empujó a elegi el liceo; mi mad e me dejó más
lib e, pe o me dijo que odo lo que había es udiado en el liceo había
abie o su men e."
(EI 2, es udios in e io es)
- O os acla a on que escogie on los clásicos pa a no es udia ma emá icas:
"Lo cogí po desca e."
- 259 -
(EE 11, es udios supe io es)
- O os sub ayan el deseo de adqui i más p o undidad de pensamien o
g acias a los clásicos:
"Humanamen e hablando, me gus a ía p o undiza un poco más g acias
al conocimien o de es os clásicos."
(EI 5, es udios supe io es)
• In e és. Los alumnos explica on qué pa es de las clases de clásicos les
apasionó más:
- Relaciones en e clásicos y ac ualidad:
"Es muy in e esan e cuando leemos poemas o ex os que se aducen
di ec amen e al La ín o al G iego po que a menudo su gen emas, que a
pesa de habe sido a ados hace dos mil años, si no más, oda ía
ocu en a dia io."
(EI 2, es udios supe io es)
- Visi a luga es de la cul u a clásica:
"Es oy in e esado en isi a luga es, po ejemplo, i a Sicilia y e ob as
en ea os omanos y g iegos ambién es muy impo an e po que, al
isi a el luga , as a la his o ia mucho más y luego ambién en as en
el con ex o."
(EI 5, es udios supe io es)
- Descubi las aíces de la p opia cul u a:
"Las humanidades me gus a on mucho más (...) ahí es á nues o pasado,
así que algo nos uni á a es o."
(EI 12, es udios supe io es)
- Ap ende cómo e an las pe sonalidades de los he oes clásicos:
"Los esc i o es g iegos y la inos desc iben a los pe sonajes como hé oes
del pasado, con un empe amen o que no c eo que engamos y es o
ascina."
(EI 14, es udios supe io es)
- Descub i el o igen de las palab as:
"Es aba muy in e esado en es udia el o igen de mi idioma y o os
idiomas eu opeos."
(EI 15, es udios supe io es)
- 260 -
- T abaja con las nue as ecnologías:
"Me in e esa cuando ap endemos a a és de algunos juegos de
In e ne ."
(EI 19, es udios in e io es)
• Suge encias pa a mejo a . Muchos es udian es p opusie on algunos cambios
en la me odología de enseñanza:
- Hace las clases más dinámicas:
"Si ue a yo, enseña ía con más ene gía, odo más dinámico, ' u al, u
al', in oluc ando más a los alumnos."
(EE 7, es udios in e io es)
- U iliza más la ecnología:
"Quizás u iliza ía más el ma e ial audio isual po que hemos c ecido
con él y es amos mucho más acos umb ados."
(EE 8, es udios in e io es)
- Cambia los ex os que se u ilizan en clase:
"In en a ía busca ex os dis in os, po que los ac uales pueden llega a
se pesados: pienso que haya ex os más en e enidos; en G iego en
cambio la ábula me encan a, me pa ece más en e enida, más ce cana."
(EE 11, es udios supe io es)
- Encon a mane a pa a in e naliza más lo que se es udia:
"Lo que quie o ap ende desde el es udio es pode aplica algunos de
es os concep os, que son más impo an es pa a mí, en la ida co idiana.
Po lo an o, es necesa io hace eso o de muchas enseñanzas, y no solo
de muchas ó mulas g ama icales o léxicas ... sí, incluso el ocabula io
es impo an e, po que ap ende nue os é minos siemp e es bueno, pe o
los concep os deben se más in e nalizados."
(EI 20, es udios supe io es)
- O ganiza clases de La ín ambién pa a es udian es que habi ualmen e no
lo es udian:
- 261 -
"P omociona ía el es udio del La ín no solo pa a gen e de le as, po que
c eo que ambién a gen e de ciencia le puede apo a mucho el La ín, y
en onces lo en oca ía quizá más p ác ico, no me cen a ía solo en
sin áxis y mo ología."
(EE 12, es udios supe io es)
- Pa i desde la ida co idiana y u iliza más el mé odo deduc i o:
"Noso os hacemos algunas cosas que c eemos que las hemos in en ado
noso os y en e dad no, enemos odo hecho: po ejemplo, la ida
co idiana en casa, el ema de come en pla os planos, odo eso ya lo
enían ellos. P ime o debe ía se la p ác ica y luego ya un poco la
eo ía."
(EE 15, es udios in e io es)
- U iliza ambién los mó iles:
"Me gus a el uso de los mó iles po que u ilizamos una página en
in e ne que se llama Cahu ."
(EE 20, es udios supe io es)
En la abla 8.10 se sin e izan los esul ados sob e la pe cepción de los es udian es espec o
al desa ollo de las compe encias me acogni i as a a és de los clásicos.
Tabla 8.10. G á ico de con enido sob e las compe encias me acogni i as.
Compe encias me acogni i as
Qué dicen los es udian es
Mo i ación
Escogie on los clásicos po :
• consejos de sus amilias
• pa a no es udia ma emá icas
• adqui i más p o undidad de pensamien os
In e és
Se apasionan cuando:
• se hacen elaciones en e clásicos y ac ualidad
• se isi an luga es de la cul u a clásica
• descub en las aíces de la p opia cul u a
• ap enden de los hé oes clásicos
• descub en el o igen de las palab as
• abajan con las nue as ecnologías

- 262 -
Suge encias pa a mejo a
P oponen:
• hace las clases más dinámicas
• u iliza más la ecnología y los mó iles
• cambia los ex os que se u ilizan en clase
• in e naliza más lo que se es udia
• o ganiza clases de La ín ambién pa a es udian es que
habi ualmen e no lo es udian
• pa i desde la ida co idiana y u iliza más el mé odo
deduc i o
4. Relaciones en e es udios clásicos y ida co idiana. Sob e odo los es udian es
i alianos e idencian ínculos en e los emas de La ín y G iego y lo que se i e.
• Re e encias a los o igenes de la lengua
"Encon amos simili udes en e el La ín y el I aliano que el p o eso nos
señala."
(EI 1, es udios in e io es)
• Se ap ende una medida en odo compo amien o:
"Los au o es la inos ayudan a azona , a se un poco menos impulsi o.
Ayudan a la pe sona a encon a una au ea medioc i as."
(EI 5, es udios supe io es)
• Se gana en pensamien o c í ico:
"En mi opinión, si conoces bien el la ín y sabes cómo cons ui
o aciones, a egla una aducción y da le un signi icado, en onces en
u ce eb o hay una especie de juego en elazado que puede ayuda e no
solo en la ín sino ambién en las cosas co idianas ... a ec a a u ida
dia ia, no sé cómo ni en qué, pe o ayuda a hace algo más que los
demás."
(EI 8, es udios in e io es)
• Ayuda a p o undiza en las cosas y a e lexiona más:
"El la ín, al se una disciplina muy ígida, e ayuda a cambia algunas
o mas de hace ... puedes en ende que no siemp e puedes hace las
cosas a la lige a y supe icialmen e y e ayuda a comp ende que ienes
que p o undiza en las cosas."
- 263 -
(EI 13, es udios in e io es)
• Se ap ende a i i la esponsabilidad:
"Cie amen e, el G iego y el La ín enseñan la ida, po que e hacen
abaja mucho: así que e enseñan a ene más esponsabilidad g acias
al eje cicio, po ejemplo, si no e eje ci as en la aducción g iega y
la ina, no ob ienes el esul ado que deseas... pa a que e enseñen que, en
la ida, si no haces eje cicio y no in en as hace algo, cie amen e no
i i ás bien."
(EI 15, es udios supe io es)
• Se p o undiza la é ica:
"Me gus a mucho Séneca y odas sus apo aciones, de sabe i i bien, la
i ud, la elicidad, odo lo que es el apa ado de é ica es á bas an e
elacionado con una é ica p ác ica y de la ida co idiana."
(EE 1, es udios in e io es)
• No obs an e, algunos es udian es, no piensan que hay una elación en e
clásicos y ida co idiana:
"No eo es a con inuidad en e el La ín y el G iego y la ida."
(EI 17, es udios supe io es)
En la abla 8.11 se sin e izan los esul ados sob e la pe cepción de los es udian es espec o
a las elaciones en e el es udio de clásicos y la ida co idiana.
Tabla 8.11. G á ico de con enido sob e es udios clásicos y ida co idiana.
Relaciones en e es udios
clásicos y ida co idiana
Qué dicen los es udian es
En la lengua de o igen
• Se en iende mejo las o igenes de las palab as
En el modo de se
• Se ap ende a se equilib ados y a busca la au ea medioc i as
• Se gana en pensamien o c í ico
• Se p o undizan las cosas
En el modo de hace
• Se ap ende a i i la esponsabilidad
• Se e lexiona más
• Se p o undiza la é ica
No hay elaciones
• No piensan que hay una elación
- 264 -
5. Pe cepción de u ilidad del es udio de La ín y G iego pa a el abajo u u o. Hay
dis in as pe cepciones sob e es e asun o en e los alumnos:
• Muchos es udian es dije on que no piensan que en su abajo u u o el La ín
se i á, pe o econocen una sup emacía cul u al:
"C eo que es p incipalmen e algo que pe manece den o de i, algo
cul u al po que c eo que hay pocos abajos que equie en el uso del
La ín."
(EI 8, es udios supe io es)
• Algunos es udian es ie on una elación más di ec a con algunas
p o esiones:
"Me gus a ía se docen e, así que c eo que necesi a é el La ín pa a los
con enidos."
(EI 9, es udios supe io es)
"Que ía uni me a la policía cien í ica y c eo que el La ín me ayuda á,
especialmen e po que ene una es uc u a lógica me ayuda á a esol e
algunos aspec os ... Lo necesi a é en odo, el La ín, en lo que sea lo que
quie a hace ."
(EI 13, es udios in e io es)
"Me quie o dedica a la a queología, en onces el la ín es odo."
(EE 15, es udios supe io es)
En la abla 8.12 se sin e izan los esul ados sob e a la pe cepción de los es udian es sob e
la u ilidad del es udio de clásicos pa a el abajo u u o.
Tabla 8.12. G á ico de con enido sob e la pe cepción de u ilidad del es udio de clásicos pa a el abajo
u u o.
U ilidad en el es udio de clásicos
Qué dicen los es udian es
No hay u ilidad
• Se gana solo una sup emacía cul u al
U ilidad si el abajo es:
• Docen e
• Policía cien í ico
• A queólogo
- 265 -
6. Pe cepción de u ilidad de una Guía pa a el desa ollo de compe encias cla e de
ciudadanía a a és del es udio de los clásicos. Todos los es udian es, i alianos y
españoles, con esa on que no conocen las compe encias cla e de ciudadanía y que po
an o puede se muy ú il una Guía po que:
• No conocen es os asun os:
"Nadie nos habló sob e me acognición o compe encias."
(EI 11, es udios supe io es)
• No piensan que en los es udios clásicos se puedan desa olla
compe encias:
"Pa a el La ín y el G iego [las compe encias] no se pueden desa olla ."
(EI 17, es udios supe io es)
• Se ap ende a hace au oe aluación sob e las compe encias a a és de los
clásicos:
"No, no lo sabía, no sé qué es [la e aluación de las compe encias de
ciudadanía]. Realmen e c eo que sí [que la Guía es ú il]: se ía
absolu amen e muy in e esan e hace una au oe aluación sob e es as
cosas."
(EI 2, es udios supe io es)
• Se oma conciencia de la elación en e es udio y compe encias:
"Sí, pod ía ayuda , po que no somos conscien es de es a conexión en e
el es udio y las compe encias."
(EI 9, es udios supe io es)
• Se oma conciencia de la elación en e es udio y ida co idiana:
"No sabía nada sob e la e aluación de las habilidades de ciudadanía.
Puede se muy ú il [una Guía] pa a comp ende la con inuidad en e el
- 272 -
A menudo hago la compa ación con las piezas de LEGO, diciendo que
deben encaja odas las di e en es piezas pa a cons ui lo que quie en,
pe o si no log an con igu a las signi ica que hay algo que no unciona:
i que hace odos es os pasos con ellos si e pa a hace los p og esa .
De lo con a io, saben en eo ía que el geni i o aduce el complemen o
de especi icación, pe o luego no saben cómo aplica lo."
(DI 2, es udios supe io es)
• Mejo a el español y p o undiza el concep o de democ ácia:
"El La ín es una pue a de en ada pa a el mejo conocimien o del
español [...] Además, nociones como el espe o, la democ acia las
ap o echamos: analizamos has a qué pun o e an o no, dejaban de se ,
demóc a as en A enas o no, analizamos las di e encias en e ellos y
noso os."
(DE 2, es udios in e io es)
• Enseña a azona , deduci , abs ae y memo iza :
"Me pa ece que el La ín y G iego son dos asigna u as que es uc u an
muy bien la men e, les enseñan a azona , a deduci , abs ae y
memo iza ."
(DE 5, es udios supe io es)
• Ayuda a as e i compe encias desde el ex o hacia la ealidad:
"[Las lenguas clásicas ayudan a] disce ni odo lo eal en su
esencialidad y en sus pa icula idades, po que al analiza un ex o con
sus pa icula idades, ans e i é mi capacidad de sabe cómo analiza el
ex o ambién en cada con ex o de ealidad, po lo que c eo que el La ín
y el G iego son disciplinas comple as desde el pun o de is a
humanís ico y cien í ico al mismo iempo."
(DI 8, es udios supe io es)
En la abla 8.15 se sin e izan los esul ados e e idos a la pe cepción de los docen es sob e
los obje i os de sus clases.

- 273 -
Tabla 8.15. G á ico de con enido sob e los obje i os de las clases de La ín y G iego.
Obje i os de las clases de La ín y G iego
Qué dicen los docen es
Ampliamen o his ó ico y cul u al
• O o ga ecu sos in elec uales
• Hace compa aciones en e pasado y ac ualidad
• P o undiza el concep o de democ acia
Comp ende el código lingüís ico
• O o ga ecu sos lingüís icos
• O ece un mé odo y ap ende a con as a
• En iquece el léxico
Desa olla compe encias
• Desa olla la esolución de p oblemas
• Enseña a azona , deduci , abs ae y memo iza
• Ayuda a as e i compe encias desde el ex o hacia
la ealidad
2. Buenas p ác icas pa a ac i idades en el aula. Se e ie e a qué ac i udes y ac i idades
en clase de clásicos han mos ado mejo acogida po pa e de los es udian es.
• Mos a la pasión pa a las asigna u as:
"Es esencial que el docen e es é enamo ado de su ma e ia, que su abajo
no sea solo obje i os de esc i o io, sino que es algo en lo que c ee. Los
chicos que en la pasión y el amo po el asun o, de alguna mane a, son
a as ados."
(DI 1, es udios supe io es)
• Desa olla el amo po las lenguas, haciendo compa aciones:
"Es impo an e hace que los chicos se apasionen especialmen e po el
lenguaje y el ocabula io y que sepan ol e desde el ocabula io y la
e imología a la cul u a, a la isión del mundo y al pensamien o. Lo que
hago es hace una his o ia y un análisis de palab as, haciendo ambién
una compa ación con o os idiomas, de al mane a que les mues e a los
alumnos que el ex o no es algo mue o. Luego cen a la a ención en los
comen a ios a los ex os, p ime o haciéndolo yo en el aula y luego
pe mi iendo que los es udian es lo hagan independien emen e, llegando a
esal a compa aciones, analogías y di e encias con nues a cul u a,
es imulando mucho deba e y discusión. No concen a se solo en las
eglas g ama icales que los chicos en como algo es é il."
(DI 2, es udios supe io es)
- 274 -
• Analiza mode nos discu sos amosos:
"Po ejemplo, es amos es udiando las o aciones de Cice ón: les dejo lee
el discu so de Ma in Lu he King y deben e cómo es os discu sos del
mundo mode no, que son hi os en la his o ia cul u al del mundo, ienen
las mismas eglas y la misma e ó ica que se ex endió en la e a mode na.
Es a es una o ma de hace los es udia pe o al mismo iempo i más allá
de la cul u a clásica sola."
(DI 4, es udios in e io es)
• Enseña un mé odo de abajo con pasión:
"P ime o que nada a a és de la pasión, po que los chicos en ienden de
inmedia o si el docen e enseña su disciplina de acue do con un aspec o
me odológico o, al lado del aspec o me odológico, ambién exis e el
humano. En onces, desde la pasión del docen e y de la me odología en la
exposición de los a gumen os, en ienden de inmedia o a quienes ienen
po delan e, po que al encon a se en e a una lección no solo eó ica,
hecha de eglas y eje cicios, los alumnos es ablecen una elación casi de
descon ianza an o hacia la disciplina como hacia el p o eso ."
(DI 5, es udios in e io es)
• Va ia los mé odos de enseñanza pa a so p ende :
"C eo que la cla e es á en a ia , que la clase aya a se una so p esa
cada día, la e imología les gus a mucho y descub en cosas, descub en que
las palab as se pueden comp ende ."
(DE 1, es udios supe io es)
• Mos a la con inuidad en e clásicos y ac ualidad:
"(El La ín) ambién es una pue a de en ada a una se ie de elemen os
cul u ales no necesa iamen e lingiís icos: hay oda una se ie de
adiciones que oda ía seguimos, una se ie de exp esiones, una se ie de
pe sonajes que conocemos, que manejamos con cie a acilidad y
apa ecen en li e a u a, en la ele isión, incluso en cómic o en cualquie
o a pa e, y que sin emba go p o ienen de esa época y no sabemos muy
bien cuál es la e e encia y eso a demasiados es udian es les alla
bas an e."
(DE 2, es udios in e io es)
- 275 -
• Fomen a la cu iosidad:
"Yo me con o mo con da les la cu iosidad, ab i les la en ana y bueno
la cu iosidad, pa a luego yo segui . Lo que más me gus a es que al inal
del cu so cuando hablan con los amigos digan: "¿cómo? Es udias La ín
o G iego, qué es una lengua mue a?" y que ellos digan: "¿cómo que es
una lengua mue a?" Eso me encan a".
(DE 5, es udios in e io es)
• Sabe c ea un buen con ex o de clase:
"C eo que la igu a del docen e es undamen al pa a in oluc a oda la
clase: es un poco lo que sucede en e un en enado y un equipo de
ú bol. La con ianza es undamen al, pe o ambién el concep o de
abajo en equipo, po que c eo que el La ín no se puede esol e
simplemen e iene una lis a de eglas y no mas y una aplicación de
eje cicios p ác icos, pe o es necesa io abaja en equipo, jun os a a és
de di e en es es a egias de es udio."
(DI 5, es udios in e io es)
• Inno a las me odologías de enseñanza:
"Hoy hablamos mucho sob e la lipped class oom, pe o los p og amas
minis e iales no nos pe mi en lle a a cabo es e ipo de ac i idad,
po que los ho a ios pa a los docen es son muy es ingidos, mien as
que la opción de la clase al e és equie e un cie o comp omiso y una
cie a cons ancia en el aplicación. Pe o el aspec o posi i o de la clase al
e és es el aspec o de la socialización."
(DI 5, es udios in e io es)
• Hace la asigna u a muy p ác ica:
"El día a día y, sob e odo, yo c eo que le llama la a ención lo p ác ico
que en... que oda ía i imos, compa amos y emos las ins i uciones
polí icas y las compa amos con ac ualidad: la co upción de Roma les
llama la a ención, las exp esiones La ínas, odo e lejado en la
ac ualidad... así es como más lo pueden e ."
(DE 6, es udios in e io es)
• Usa abajos de g upo y hace exposiciones:
- 276 -
"(U ilizo mucho) el ap endizaje coope a i o y o ganizo a los
es udian es en g upos he e ogéneos; les asigno un papel a cada uno y
eo que unciona mucho, po que se ayudan mu uamen e y luego
p oducen, ambién po que el des ino de uno depende del des ino del
o o. Así, se sien en más empode ados y adquie en más au onomía.
Luego ambién u ilicé, pa a pone los a p ueba, la a ea de explica una
lección desde ce o, en el sen ido de que no la explico yo, y les gus ó
mucho."
(DI 8, es udios in e io es)
En la abla 8.16 se sin e izan los esul ados e e idos a la pe cepción de los
docen es sob e las buenas p ác icas pa a ac i idades en el aula.
Tabla 8.16. G á ico de con enido sob e buenas p ác icas pa a ac i idades en el aula.
Buenas p ác icas en el aula
Qué dicen los docen es
Aspec os del modo de se del docen e
• Mos a la pasión pa a las asigna u as
• Fomen a la cu iosidad
• Sabe c ea un buen con ex o de clase
Aspec os me odológicos
• Analiza mode nos discu sos amosos
• Hace compa aciones en e lenguas
• Enseña un mé odo de abajo
• Va ia los mé odos de enseñanza pa a so p ende
• Mos a la con inuidad en e clásicos y ac ualidad
• Inno a las me odologías de enseñanza
• Hace la asigna u a muy p ác ica, Flipped
• Usa abajos de g upo y hace exposiciones
3. Buenas p ác icas pa a ac i idades ue a del aula. Se e ie e a qué ac i udes y
ac i idades ue a del aula han mos ado mejo acogida po pa e de los es udian es.
• Ac i idades de ecupe ación. Muy ecuen emen e los es udian es piden
ayuda a p o eso es ue a del aula, pa a en ende mejo lo que se dijo en la
clase o pa a sabe cómo co egi los abajos escola es:
- 277 -
"Ni siquie a demonizo el abajo ealizado en casa con algunas pe sonas
que ayudan, no los llamemos lecciones p i adas, po que en cualquie
caso es el abajo ex a que hacen. Po supues o, exis e el iesgo de que
puedan ol e se un poco pasi os, pe o es os chicos que an a epe i no
abaja ían en casa y al menos el eje cicio lo hacen con o a pe sona."
(DI 1, es udios supe io es)
• Pedi a los es udian es el análisis de los ex os:
"T abajo mucho más en el aula, no dejo muchas a eas po que sé que
no hacen mucho, po que desa o unadamen e hoy en día hay odas las
aducciones es án en línea y desa o unadamen e sucede que las copian
di ec amen e. Es po eso que es oy más in e esada en el análisis que en
la aducción."
(DI 8, es udios supe io es)
En la abla 8.17 se sin e izan los esul ados ela i os a la pe cepción de los
docen es sob e las buenas p ác icas pa a ac i idades ue a del aula.
Tabla 8.17. G á ico de con enido sob e buenas p ác icas pa a ac i idades ue a del aula.
Buenas p ác icas ue a del aula
Qué dicen los docen es
Ac i idades suge idas
• Ac i idades de ecupe ación
• Pedi a los es udian es el análisis de los ex os
4. Di icul ades en la enseñanza de los clásicos:
• Fal a de mo i ación. Todos los docen es españoles sub ayan que la mayo
pa e de los es udian es se ma icula pa a hui de las ma emá icas, no po u
in e és eal po los clásicos:
"La p incipal debilidad que encuen o es que muchos de los alumnos
que engo en clase no se han ma iculado en La ín po que quie an
es udia la ín, sino po que huyen de las ciencias, especialmen e de las

- 278 -
ma emá icas… En nues o sis ema lo más impo an e del mundo, pa a
ellos y pa a sus pad es, son las ma emá icas, po que es la asigna u a que
ab e los caminos pa a consegui un abajo mejo ... En onces pa a
es udia Le as siemp e son menos y, luego, muchos de ellos (lo hacen)
po que esul an muy di ícil las ma emá icas (pa a ellos). En onces se
ienen a La ín pensando que es una asigna u a más ácil y el La ín y
G iego no son más áciles que las ma emá icas."
(DE 1, es udios supe io es)
- Un núme o muy exiguo escoge los clásicos po que así lo quie en:
"Como no queda o a salida, escogen los clásicos... pe o enemos
algunos que lo hacen po ocación."
(DE 6, es udios in e io es)
• Tiempo muy b e e pa a decidi . Todo se decide du an e la ESO. En es e
pe iodo escola la cul u a clásica es obliga o ia y es o es una en aja, po que
odos pueden conoce un poco de los clásicos. Al mismo iempo, es una
des en aja po que los alumnos no ienen los ecu sos ni la conciencia cla a
del po qué escoge la:
"La cul u a clásica es obliga o ia pa a el conocimien o de odos los
alumnos y luego la an seleccionando en las escuelas supe io es,
muchas eces la hacen no po gus o sino po eliminación y a eces e
p egun an al p incipio de cu so: "¿y pa a qué si e ealmen e el es udio
de es as asigna u as?" po que las conside an lenguas mue as."
(DE 7, es udios supe io es)
• Fal a de disciplina y mé odo. O a di icul ad es el escaso igo que ienen los
es udian es en el en en a se con es as asigna u as:
"Como debilidades exis e el aspec o de la disciplina y hace que los
chicos comp endan que un es udio basado en el mé odo y la p ecisión
es undamen al, es deci , no deben descuida nada, a menudo ambién
deben memo iza los inales o excepciones que son necesa ios pa a
lle a a cabo una ac i idad de aducción."
(DI 3, es udios in e io es)
• No pe cibi es as asigna u as como ú iles:
- 279 -
"Los chicos no es án mo i ados po que no e un alo o alidez de
inmedia o y no en ienden que, en cambio, el La ín y el G iego e dan un
mé odo y e ayudan a a on a odo el camino de la o mación, desde la
uni e sidad has a la ida. A menudo a amos de decí selo a los
alumnos, pe o ellos escapan de es o, po que no piensan que sea
impo an e el es udio del la ín y G iego, no lo conside an álido."
(DI 6, es udios supe io es)
• Tendencia a la elocidad:
"Los chicos no ienen la paciencia de oma un camino e i len amen e
a las aíces, pe o piden una compa ación con inua con el p esen e: po
lo an o, el desa ío del docen e es p ecisamen e hace ac ual de alguna
mane a el La ín y el G iego."
(DI 9, es udios supe io es)
• Fal a de ecu sos p opios. La al a p incipal es el poco conocimien o de la
lengua española:
"O o p oblema es la al a de base: los alumnos que ienen a esa
asigna u a en gene al no son muy b illan es, ienen con di icul ades en
lengua española y ambién po que nues o sis ema educa i o, sob e odo
en la secunda ia, a mi modo de e , es á pensada pa a ap o b , consegui
el í ulo y en onces saben muy poco."
(DE 1, es udios supe io es)
• Fal a de au onomía:
"A menudo, los es udian es no llegan a se au ónomos o no ienen en
cuen a el iempo a su disposición."
(DI 3, es udios in e io es)
• Tendencia a copia los eje cicios desde in e ne :
"Un análisis guiado del ex o; De hecho, úl imamen e no espe o la
aducción de mis alumnos, po que sé que al menos el 70% la a a copia
de In e ne , pe o espe o un análisis palab a po palab a, un análisis lógico
del pe íodo, que les ayude pa a e lexiona sob e el ex o."
(DI 6, es udios supe io es)
- 280 -
• Fal a de memo ización del léxico la ino y g iego:
"Segu amen e el hecho es que no llegan a en ende la u ilidad de los dos
idiomas, les esul a inú il memo iza una se ie de palab as, pe o cuando
ya se han acos umb ados a memo iza una se ie de palab as, se dan cuen a
de que ya no ienen que usa el ocabula io y que son más omanos o un
poco más g iegos. Segu amen e no es un abajo de es os iempos, en los
que con un clic ya ienes la e sión aducida, pe o incluso si ienes la
aducción aducida no sabes cómo ein eg a la con el ex o, no sabes
cómo a ibui el e bo al suje o, al caso su ol."
(DI 7, es udios in e io es)
• Tipología de didác ica. El epe i cansa, po eso hay que busca o mas de
enseñanza más ac i as:
"La debilidad yo c eo es el epe i o sea hace cosas epe i i as que no
compo a un ap endizaje signi ica i o. En onces yo, a eces, mejo que
con es a a la eo ía y luego las p egun as, digo: "sácame un esquema,
un esumen, de lo más impo an e de es a página" que igual es o a
o ma de p egun a les".
(DE 5, es udios supe io es)
• O os quie en mejo a la capacidad o a o ia de los alumnos:
"[Quie o hace ] más abajos indi iduales que ienen que p esen a los
chicos y expone más de enidamen e en clase así pa a mejo a su
o a o ia, po que en es o sí que abajamos bas an e poco y se á un
de ec o que co egi ".
(DE 7, es udios supe io es)
En la abla 8.18 se sin e izan los esul ados e e idos a la pe cepción de los
docen es sob e las di icul ades en la enseñanza de los clásicos.
- 281 -
Tabla 8.18. G á ico de con enido sob e di icul ades en la enseñanza de los clásicos.
Di icul ades en la enseñanza de clásicos
Qué dicen los docen es
Aspec os del modo de se del es udian e
• Fal a de mo i ación
• Fal a de disciplina y mé odo
• No pe cibi es as asigna u as como ú iles
• Tendencia a la elocidad
• Fal a de ecu sos p opios
• Fal a de au onomía
Aspec os del sis ema escola
• Tiempo muy b e e pa a decidi la ipología de los
es udios
Aspec os me odológicos del es udian e
• Tendencia a copia los eje cicios desde in e ne
• Fal a de memo ización del léxico la ino y g iego
Aspec os de la enseñanza
• Tipología de didác ica u ilizada
• Mejo a la capacidad o a o ia de los alumnos
5. Mé odos de e aluación y compe encias:
• Algunos docen es e alúan mucho las compe encias de esolución de
p oblemas y de colabo ación.
"Una de las p incipales ac i idades del La ín es la esolución de
p oblemas que lle a a lidia con algo, que lle a a e i ica cosas y es a
es una compe encia muy impo an e p ecisamen e a ni el de
ciudadanía, po que los chicos no deben da nada po sen ado, sino que
deben e alua lo que es dicho, encon a soluciones y no deja cae .
También expe imen o el abajo en g upo po que colabo a con o os es
un alo añadido, pa a acos umb a los a no abaja solos, pa a no
incen i a solo la excelencia indi idual. De hecho, hago los g upos de
una mane a desigual: alo o mucho si el es udian e bueno ayuda al más
débil y si el más débil iene éxi o y comp ende y aplica la egla, el
mé i o ambién es del alumno bueno que ha ayudado. Los es udian es
saben que alo o mucho es a compe encia po que el abajo g upal es
muy solici ado aho a a ni el social, po que ayuda a abaja jun os,
mucho más que el genio indi idual que ya no es necesa io, po que no
puede abaja con o os."
(DI 1, es udios supe io es)
- 288 -
"Me plan eo es o po p ime a ez, me pa ece in e esan e pe o nunca lo he
hecho."
(DE 1, es udios supe io es)
• O os, que nunca la habían pensado, dije on p on o cuando ellos la pueden
u iliza
"Pod ía se ú il en algún momen o cuándo se hace una au oe aluación que
se hace de ez en cuando al inal del imes e, po ejemplo, o al inal del
año pa a que ellos se den cuen a que ealmen e es án abajando con algo
que de e dad les si e, no es algo pu amen e académico... sí, puede se
ú il."
(DE 7, es udios supe io es)
"Cie amen e sí. C eo que debe se una he amien a obje i a, que ayude
an o al docen e como al alumno, po que al ez lo hago, pe o no hay iempo
pa a hace lo en cada lección. Tal ez haya el es udian e más ápido en el
ap endizaje que es capaz de hace lo. Pe o segu amen e ene un ins umen o
con el que el es udian e debe en en a se cada ez, puede se ú il pa a él,
po que comp ende los di e sos p ocesos y ope aciones que iene que hace ,
pe o ambién comp ende las mejo as."
(DI 2, es udios supe io es)
• Pa a ayuda el es udian e a conoce se más
"En mi opinión, es ú ilpo que pod ía pone al es udian e en una posición
pa a e lexiona sob e sí mismo."
(DI 3, es udios in e io es)
• Pa a ene más conciencia de la e aluación po compe encias
"Desa o unadamen e, los muchachos aún no son conscien es de que son
e aluados de acue do con las habilidades de ciudadanía, no se dan cuen a
de que algunos oda ía no en ienden cuán o dicen las compe encias que la
ciudadanía es álida pa a un camino ans e sal a la e aluación gene al en
gene al, especialmen e las del bienio, no son ealmen e conscien es."
(DI 6, es udios in e io es)
• Pa a mo i a más los es udian es

- 289 -
"C eo que sí, absolu amen e sí, c eo que es muy ú il, po que mien as an o
los mo i a al máximo, po que no hay nada más us an e que hace algo
sin es a comple amen e in oluc ado en odo es o. Con ían en lo que dices,
pe o el hecho, en luga de demos a cla amen e qué ipo de compe encia
comp a al hace es e ipo de abajo, en mi opinión no es ú il, pe o es muy
ú il."
(DI 9, es udios supe io es)
En la abla 8.21 se sin e izan los esul ados e e idos a la pe cepción de los docen es sob e
la u ilidad de una Guía pa a el desa ollo de las compe encias a a és de los clásicos.
Tabla 8.21. G á ico de con enido sob e u ilidad de una Guía.
U ilidad de una Guía
Qué dicen los docen es
Se ía ú il
• Ayuda el es udian e a conoce se más
• U iliza la du an e la au oe aluación
• El es udian e puede ene más conciencia de la
e aluación po compe encias
• Mo i a más los es udian es
O as opiniones
• No se lo habían plan eado
8.5. Resul ados de las en e is as a docen es ingleses
En la b e e es ancia en Ingla e a hemos enido la opo unidad de en e is a a cua o
docen es de clásicos, un homb e y es muje es, en escuelas p i adas. Nos pa ecen muy
impo an es sus es imonios, conside ando el hecho de que el cu ículo nacional no p e é
la posibilidad de enseña clásicos. Po es a azón, en la desc ipción de los pa icipan es
especi icamos solo el sexo. Indicamos el docen e con "D" y un núme o.
En la elabo ación de los con enidos de la en e is a hemos conside ado las
siguien es a iables: p og amas escola es de clásicos, ac i idades en clase, me acognición
y e aluación según compe encias cla e de ciudadanía.
- 290 -
• Es as son las palab as de los docen es po lo que se e ie e a los p og amas
de clásicos:
"Tenemos La ín que es obliga o io desde los años 7 has a los 9 y es
opcional has a lo 13 y 14 años. Luego enemos el G iego que es una
opción que comienza en los años 9 y nue amen e se lle a a cabo has a
los años 13 y 14 y enemos una ci ilización p ác ica, que es la pa e de
la ci ilización la ina que se con i ió en una asigna u a independien e.
[...] Tenemos 20 o 25 y hay 5 o 6 clases de ese amaño en cada g upo
sob e clásicos."
(D1, homb e)
"Enseñamos la ín pa a odos los g upos de edad has a CGSE y ni el A.
[...] Los alumnos comienzan a es udia clásicos a los 7 y 11 años. Hacen
la ín po 1 año y pueden elegi si quie en con inua y si lo eligen
con inúan po o os 2 años y luego eligen si quie en con inua con eso.
[...] En p omedio, pa a los jó enes, ellos son 21, 22."
(D2, muje )
"Tenemos 2 exámenes posibles: el p ime o es el CGSE en los clásicos
y el segundo es el ni el A. [...] Es udian el ca ác e de la biog a ía y el
sis ema de alo es, en pa icula , pe o ambién p o undizan las
opiniones y el con ex o de los omanos y la a queología. [...] Los
es udian es ap enden g amá ica la ina y g iega a pa i de los 11 años,
en el p ime año, que son mucho más jó enes. Pe o no pueden elegi
escuelas adicionales pa a La ín y G iego. [...] Tengo muy pocos
alumnos en un CGSE, 5 en un ni el, muy pequeño."
(D3, muje )
"Tenemos lengua y li e a u a La ínas y g iegas an iguas. Los alumnos
comienzan a es udia clásicos a los 11 años. En e 11 y 12 hay 25
alumnos en cada clase, así que ap oximadamen e 98 en oda la escuela,
luego de 13 a 15 son ap oximadamen e 8 en cada clase o 15 en odo el
año, luego de 15 a 18 pod ían se 5 o 10 pa a el La ín, dependiendo del
ema, y 5 o 10 nue amen e pa a el G iego, dependiendo de cuán os
elijan el ema."
(D4, muje )
- 291 -
Lo que se mues a es que la enseñanza de los clásicos empieza an es de I alia y España:
los es udian es ingleses pueden elegi La ín ya con 11 años. Es o iene la an aja de uno
s udio emp ano de los clásicos, con odos los e ec os educa i os posi i os elacionados
con es e es udio emp ano.
• En lo que se e ie e a las ac i idades en clase:
"T a amos de enseña en di e en es es ilos po que es impo an e
man ene la pa icipación de las pe sonas. Esc ibimos o aciones en la ín
o g iego en la piza a y cuando sea un ema independien e, lee án
muchos ex os o ha án un abajo g upal. También hacemos una
encues a imagina i a: es una ac i idad pa icula del Pic iona y, donde
a an de opina . [...] En el G iego an iguo se aducen u ilizando el
idioma o iginal, en la ci ilización clásica u ilizan a ias aducciones.
Hay muchos comen a ios du an e la lección."
(D1, homb es)
"Es una combinación: hacen ac i idad indi idual, algunas eces cuando
engo que comenza algo que abajo en un g upo pequeño, o as eces
nos jun amos con odas las clases, algunas eces hacemos 2 g upos pa a
ap ende idiomas y hacemos más emocionan e... Es muy impo an e
que en las clases de La ín y G iego los es udian es engan que es udia
con ex o en la ín o g iego, hay pocas pe sonas que es udian con el
idioma en el ex o. Pe o pa a algo que se llama ci ilización clásica,
en onces no ienen que ap ende idiomas, solo es udian el ex o en la
aducción. Hay dos ías di e en es: una o ma de clase de idioma y la
de ci ilización- aducción."
(D2, muje )
"P incipalmen e el mé odo de con e encias, pe o ambién los
semina ios de clase, las discusiones a a és de la lec u a, las
discusiones clásicas, luego hay muchos ma e iales que pod ía usa y son
muy buenos sob e el d ama, que es un documen al sob e el o igen de
los omanos y las conexiones con la polí ica. Minu os pa a discu i
- 292 -
sob e es o, amos a una con e encia pública pa a es udian es
o ganizada po King College pa a es udian es de al o ni el, luego
amos al Museo y Gale ía B i ánicos y hablamos sob e un obje o en
pa icula en la Gale ía y conec amos el ex o con es os... En ealidad
no lo hacemos, pe o es muy impo an e, po que c eo que las di e en es
aducciones y enseñanzas de aducción que puedo hace pueden hace
di e en es eje cicios dependiendo de la in e p e ación del aduc o .
C eo que el conocimien o del G iego y del La ín con ibui ía más a la
comp ensión del ex o."
(D3, muje )
"Mis lecciones son más in e ac i as que las con e encias, usamos una
amplia gama de mé odos: pa a el lenguaje, po ejemplo, pod ía se el
en oque g ama ical, cuando ap enden la cul u a y la li e a u a a a és
de la aducción y ambién la comp ensión de los de alles lingüís icos y
ilológicos. A eces, pa a algunos es udian es, ambién pod ía se un
en oque de lec u a, cuando ienen 16 años o más, po que cuando son
más jó enes no unciona ealmen e, necesi an la in e acción. Una cosa
que unciona bien en una expe iencia ea al, cuando ep esen an la
his o ia en G iego y en La ín y us ed iene que co egi la g amá ica o
el acen o y usan la imaginación en la his o ia que p esen an y pueden
juga con la g amá ica la ina y g iega."
(D4, muje )
Es as espues as mues an la conciencia de los docen es de u iliza me odologías de
enseñanza dis in as ( abajo g upal, encues a imagina i a, ac i idades indi iduales,
con e encias, en oque de comp ensión lec o a, discusiones a a és de la lec u a, d ama,
isi as al Museo) pa a ga an iza la pa icipación de los es udian es y la posibilidad que
ellos quie an segui adelan e con el es udio de La ín y G iego. Es una si uación simila a
la de España, donde los docen es ienen el mismo p oblema; ambién ellos han sub ayado
la u ilización de di e en es me odologías pa a in oluc a los es udian es.
• Po lo que se e ie e a la me acognición y a la e aluación según
compe encias cla e de ciudadanía:
- 293 -
"Sí, lo in odujimos en el depa amen o, especialmen e cuando
ma camos una pa e del abajo y pa a las a eas en las que deseamos
una e oalimen ación de allada, es una pa e egula de mi lección y
mis colegas hacen lo mismo."
(D1, homb e)
"No es oy segu o. P obablemen e, no es oy amilia izado en es o de las
compe encias de ciudadanía. [...] Pe o hacemos au oe aluación: mi an
lo que hicie on mal y ambién los demás, con e aluación en e pa es."
(D2, muje )
"Nues a escuela quie e omen a la me acognición, pe o soy una
docen e adicional y no la uso. C eo que es impo an e que los
es udian es sepan dónde es án sus debilidades y po qué. Hacen muchos
comen a ios conmigo."
(D3, muje )
"C eo que la au oe aluación es bas an e impo an e y las
in es igaciones ecien es mues an que es mucho más impo an e que
la an e io . El maes o ma ca lo que hacemos en nues a escuela po que
somos un depa amen o de clásicos y es amos in es igando qué an
impo an e es. La au oe aluación es una au oe aluación o una
e aluación po pa es: a eces los es udian es ma can su p opio abajo
y o as eces son cincuen a y cincuen a, o o es udian e ma ca el abajo
de los es udian es y noso os ambién. Así que emos si no hay e o es
o supe posiciones, pe o en p ime luga , en es e ipo de p ueba hay
no as g a ui as, au oe aluación o e aluación en e pa es sob e la
p esen ación y los es udian es b indan comen a ios sob e lo que c een
que deben mejo a ."
(D4, muje )
Es as espues as sub ayan la impo ancia de la me acognición y de la au oe aluación
du an e el abajo con los clásicos. Se e idencia ambién la conciencia de los docen es de
ac ualiza su me odología didác ica con e e encias a las in es igacines ecien es. Es o es
un elemen o in e esan e en elación a la o mación del p o eso ado.

- 294 -
En la abla 8.22 se sin e izan los esul ados que se e ie en a las opiniones de los
docen es sob e los clásicos en Ingla e a.
Tabla 8.22. G á ico de con enido sob e clásicos en Ingla e a.
Mé odos de e aluación
Qué dicen los docen es
P og amas escola es de clásicos
• La ín obliga o io desde 7 has a 9 años y opcional
has a los años 13 y 14
• G iego es una opción que comienza en los años 9 y se
lle a a cabo has a los años 13 y 14
• Hay 2 exámenes posibles: el CGSE en los clásicos y
el ni el A
• En e 11 y 12 años hay 25 alumnos en cada clase,
• En e 13 a 15 hay 8 alumnos en cada clase
• En e 15 a 18 hay 5-10 alumnos pa a el la ín y pa a el
G iego
Ac i idades en clase
• Hay di e en es es ilos pa a man ene la pa icipación
(con e encias, semina ios, discusiones a a és de la
lec u a)
• Hay una o ma de clase de idioma y o a de
ci ilización y aducción
• Ac i idades especiales de d ama o isi as en Museos
pa a conec a el obje o con el ex o
Me acognición y e aluación pa a
compe encias
• Pa a 2 docen es es una pa e egula de la lección: se
apoyan en in es igaciones que con i man la
impo ancia de la me acognición
• Pa a 2 no: una docen e dijo que la escuela quie e
omen a la me acognición, pe o ella es más
adicional y no la usa
8.6. Sín esis del capí ulo 8
En es e capí ulo hemos p esen ado el p ocedimien o y los esul ados de la pa e empí ica
de la in es igación. En e eb e o y junio 2018, en una misma ase, se ecogie on los da os
de la pa e cuan i a i a, a a és cues iona ios, y cuali a i a a a és de en e is as.
Después se analiza on po sepa ado, u ilizando SPSS pa a la pa e cuan i a i a y Open
Code pa a la cuali a i a.
Los pa icipan es en la pa e cuan i a i a de la in es igación ue on 173
es udian es y 25 p o eso es; en la pa e cuali a i a pa icipa on 40 es udian es y 22
p o eso es.
- 295 -
En la pa e cuan i a i a el obje i o del es udio ue ob ene una comp ensión más
p o unda de la me acognición de es udian es y docen es. En pa icula , en elación a los
es udian es, p o undizamos sus concepciones de ap endizaje y sus elaciones con las
es a egias me acogni i as pa a el es udio de los clásicos.
Los esul ados e ela on un e ec o mul i a iado signi ica i o del ni el en el uso
de es a egias me acogni i as en las concepciones de ap endizaje de los es udian es y que
la nacionalidad in luye en es a elación.
Los españoles ob u ie on pun uaciones mayo es espec o a los i alianos: en
pa icula , esul a on más di ec os y más in e p e a i os. También los españoles u ie on
más con ol que los i alianos, po lo que se e ie e a las subescalas de las es a egias
me acogni i as (conciencia, es a egias cogni i as, plani icación, con ol).
En elación a los docen es analizamos sus me acognición en la enseñanza de los
clásicos y sus opiniones en elación a las majo es di icul ades que los es udian es
encuen an en el es udio de los clásicos.
Los esul ados mues a on una co elación signi ica i a en e los cons uc os del
cues iona io, es deci , es posible asis i a una co a iación de ellos. T abaja sob e una
a iable iene un in lujo en o a.
Además, en elación a las di icul ades de los es udian es en el es udio de las
lenguas clásicas, los esul ados e idencia on: la igno ancia lingüís ica y g ama ical
(76%), al a de mo i ación (52%) y la incapacidad de egula se du an e la a ea (40%).
Además, el 40% de los docen es dijo que el abajo en g upo pod ía aumen a la
mo i ación de los es udian es y el 72% sub ayó que, con un momen o de au oe aluación
du an e la lección, los es udian es ap ende ían a e lexiona más sob e el es udio.
En la pa e cuali a i a de la in es igación los esul ados nos mos a on que los
es udian es pe ciben un desa ollo de las compe encias cla e de ciudadanía a a és de
los clásicos, aunque dicen que al an he amien as especí icas pa a los clásicos. Po o a
pa e, los esul ados de las en e is as de los docen es con i ma on la pe cepción de los
es udian es, po que los p o eso es admi ie on que al a una Guía pa a la e aluación según
compe encias a a és de los clásicos.
- 296 -
Po lo que se e ie e a las me odología de enseñanza, los es udian es dije on que
p e alece el en oque adicional, más induc i o y memo ís ico; en o os casos hay el de
La ín Vi o, más deduc i o y comunica i o y el de la lippedd class oom. Los docen es
añadie on que in en an a ia los mé odos de enseñanza pa a so p ende y mos a la
con inuidad en e clásicos y ac ualidad.
En elación a los aspec os me acogni i os, los es udian es sub aya on cuales
ue on sus mo i aciones en el es udio de los clásicos, sus in e eses du an e las clases y
o ecie on suge encias pa a mejo a la didác ica de clásicos. Los docen es dije on que
e aluan sob e odo las compe encias de esolución de p oblemas, de colabo ación y de
ap ende a ap ende .
Po lo que se e ie e a la elación en e clásicos y ida, los es udian es e idencia on
una cla a conexión de La ín y G iego con sus lenguas de o igen; o os con el modo de se ,
po que ap enden a se equilib ados y ganan en pensamien o c í ico; o os con el modo de
hace , po que e lexionan más y p o undizan la é ica. Toda ía no pe ciben u ilidad del
es udio de clásicos pa a el abajo u u o, sino solamen e pa a los empleos que es án
di ec amen e elacionados con los clásicos (a cheólogo y docen e de clásicos). Los
docen es, po o a pa e, sub ayan que con los clásicos los es udian es pueden se mejo
comunicado es en el abajo, ap enden cla e in e p e a i as sob e la sociedad y
ans ie en compe encias a ámbi os dis in os.
- 297 -
Capí ulo 9
Discusión y conclusiones
- 304 -
pe sonales a a és del con enido (Ca s ensen, Ødegaa d, & Bonsaksen, 2018).
Es a mayo pa icipación de los es udian es en el p oceso de ap endizaje puede
omen a la as e encia de es as ac i udes ambién en la ida en sociedad, como
ciudadanos ac i os, que ap enden en odo el a co de la ida (Asikainen & Gijbels,
2017; Wi schgee , Röze , & Van de We ho s , 2019). Desde las espues as de los
es udian es de clásicos de I alia y de España se mues a que hay un deseo unánime
de abaja en la au o-e aluación de las compe encias cla e de ciudadanía y en el
eedback (Ha ie, 2009, 2013) de los docen es.
5. Respec o a los esul ados de los p o eso es, an e odo, hay una endencia a la
eminización del p o eso ado (La Ma ca & Longo, 2017), como da o demog á ico
de in e és. Además, se e idencia un p o eso ado con una edad media bas an e al a:
es o iene la en aja de una mayo expe iencia, an o en la ida como en la escuela,
y la capacidad de e lexiona y e alua no solo agmen os del sabe , sino ambién
las expe iencias me acogni i as suyas y de los alumnos (Acebedo A anado ,
2017). Es os son buenos p esupues os pa a cons ui una buena elación en e
docen e y alumno, más cons uc i a y g a i ican e.
También, los esul ados mos a on que no hay di e encias signi ica i as en e
i alianos y españoles espec o a los pun ajes en la seis subescalas de
me acognición. Un análisis especí ico sob e los í ems del cues iona io nos mos ó
un p o eso ado con buenas compe encias me acogni i as: las espues as
mos a on p e e encias pa a las pun uaciones 4 y 5 del cues iona io, o sea indican
que los docen es ienen buenos compo amien os me acogni i os.
Es o nos con i ma que nues a mues a ue un g upo homogéneo, que abaja sob e
la me acognición en sus clases, según las nue as exigencias de la escuela y de los
objec i os educa i o de ciudadanía ac i a (Eu opean
Commission/EACEA/Eu ydice, 2017; Fedeli & F ison, 2017; Jiménez & Puen e,
2014; Zu iñe Mengual, 2017). El hecho de que, pa a esol e algunas di icul ades
de los es udian es, es os docen es pidie an una Guía me acogni i a pa a ene más
conciencia de los e o es que hacen, se puede in e p e a como una solici ud de
o mación en es e campo (He ppich e al., 2017).

- 305 -
6. Llega a se docen e educado , en sín esis, puede se el obje i o de la nue a
o mación de los docen es de clásicos con el desa ío de a moniza los con enidos
de la disciplina (el qué se enseña) con el conocimien o pedagógico-didác ico (el
cómo enseña ), undendo los elemén os de expe iencia, de con enido y de p ác ica
(Mu ay & Male, 2005). La a ención a odos los aspec os de la enseñanza y al
eedback o ma i o, hace el ap endizaje más signi ica i o y pe sonalizado, po que
equie e mayo pa icipación de cada es udian e y aumen a su mo i ación
(Ha ison, Taysum, McNama a, & O'Ha a, 2016; P ain e al., 2018).
El c ecimien o pe sonal del docen e iene un impo an e e ec o social: a ni el
escola , si un docen e abaja a monizando es os dos aspec os, los es udian es
end án más p obabilidad de c ece en ellos ambién, log ando más sodis ación en
en abajo escola , po que ap enden a da un sen ido más p o undo al es udio.
Puede c ece , así, una de las dimensiones del comp omiso cí ico y polí ico que es
la con ianza gene alizada en las ins i uciones, como, en es e caso, la escuela. Es a
con ianza e leja la c eencia sob e si las au o idades e ins i uciones es án
cumpliendo con sus debe es de mane a sa is ac o ia (Wi schge e al., 2019).
7. En onces, los docen es deben conside a el con ex o, que pa a ellos es el cu ículo
p esc i o y las polí icas educa i as, como una guía lexible (P ain e al., 2019) que
lle e, a a és dis in os en oques y múl iples ías, al desa ollo de los aspec os
cogni i os, oli i os y emocionales de los alumnos. En las en e is as algunos
docen es i alianos y españoles lamen a on la poca lexibilidad de los cu iculos.
Se ía in e esan e indaga en es udios sucesi os si el cu iculo de I alia y Espana
desa olla la leade ship de los docen es o es os se as o man en ejecu o es de
leyes nacionales e in e nacionales. Es o iene, de hecho, sus di ec as
consecuencias en los p ocesos de e aluación de la escuela misma (Zanniello,
2016). El hecho que las leyes ayan en una di ección y la ida p ác ica en o a
e idencia la u gencia de la o mación de los docen es en es e campo: aunque se
pueda no compa i aspec os de las didác ica pa a compe encias, enemos que
p egun a nos si los p o eso es han enido opo unidades de con on a su
pensamienn os con in es igado es que puedan o ece o as pe spec i as. En
nues o caso se mos ó que, al inal de las en e is as, an o los docen es cuan o
- 306 -
los es udian es, pidie an una Guía pa a compe encias, con un en oque de
desa ollo de me acognición y compe encias cla e a a és de los clásicos.
8. O o esul ado in e esan e es que ambién docen es más expe os han que ido
pa icipa en la in es igación sin ecibi compensación de ningun géne o: nos
pa ece un esul ado posi i o po lo que se e ie e a la conexión en e escuela y
uni e sidad. Cuando los docen es pe ciben que la in es igación puede se una
ayuda pa a su ac i idad docen e, no esca iman los es ue zos y se mues an
disponibles. Se e i ica así un c ecimien o ecíp oco: pa a los docen es, po que
mejo a su iden idad p o esional, y pa a los in es igado es, po que ap enden de la
expe iencia i ida po los demás, con as ando la eo ía con la ida (Amo , 2019;
Denzin, 2012; La Ma ca, 2014).
9.2. Discusión de la pa e empí ica y me odológica
Después de es a isión de conjun o de la pa e eó ica, que emos conside a los da os
empí icos, cuan i a i os y cuali a i os a la luz de las p egun as de in es igación en el
capí ulo 7, con as ando los esul ados con o as in es igaciones in e nacionales pa a
llega a una mejo in e p e ación de los mismos.
Po lo que se e ie e a los es udian es:
1. Los es udian es mos a on e lexión in e esan es espec o a sus concepciones del
ap endizaje. En pa icula , en elación a las azones po las cuales es án es udiando
La ín, dicen:
• po suge encias de los pad es;
• pa a adqui i compe encias de lengua;
• po que ab e la men e;
• po que gus an más las humanidades;
• po exigencias del abajo u u o;
• po desca e.
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Es as mo i aciones nos o ecen pis as impo an es, pa a la o ien ación de los es udian es
en la elección de la ca e a escola : o ganiza encuen os con es udian es de la escuela
secunda ia in e io , pa a los i alianos, y con los de la ESO, pa a los españoles, ocalizando
la eo ía del alo y de la espec a i a o aspec os más gene ales de me acognición puede
e i a desgana en el u u o (Eccles & Wig ield, 2002; Es adas-Baez & Alonso-Tapia,
2017). Una al a en es e campo con i ma lo que decían los p o eso es con espec o a los
es udian es que escojen es udios clásicos po desca e (DE 1, DE 3, DE 6, DE 7). Si
log amos cambia las pe spec i as de los es udian es delan e de las di icul ades y
mos amos el alo posi i o del empeño y del es ue zo, mejo a á sus mo i aciones
delan e los desa íos del es udio de clásicos: cuando las pe sonas c een que la ue za de
olun ad es un ecu so abundan e, en luga de muy limi ado, exhiben un mejo au ocon ol
después de a eas exigen es (Dweck & Yeage , 2019; Job, Wal on, Be necke , & Dweck,
2015). De hecho, desde las espues as de los alumnos se no a que algunos econocen que
el ap endizaje en es e campo, aunque pa ezca lejos de la ida p ác ica, en ealidad, b inda
la opo unidad de desa olla compe encias básicas, esenciales pa a cualquie ciudadano
(Can a o a & Casado-Muñoz, 2019).
2. Respec o a las opiniones sob e los ac uales mé odos de enseñanza, hay quienes:
• es án con en os con la me odología adicional;
• es án con en os con la me odología del La ín i o;
• econocen que ienen que abaja más ellos a casa;
• c i ican el uso de la lección exposi i a;
• añaden las di icul ades de escaso iempo y cambios ecuen es de p o eso ado;
• sub ayan que al a una a ención pe sonalizada pa a mejo a sus e o es en las
a eas escola es;
• e idencian que la e aluación es solo una a ea bu oc a ica.
Es os da os p ueban que algunos docen es de clásicos apo an cambios en la didác ica:
aunque una pa e de los es udian es es é con en a con los con enidos de ilología que se
impa en, o os c i ican el uso exclusi o del mé odo de con e encia y ap ecian las
posi i as po encialidades del mé odo del La ín i o (Ø be g, 2010; Mi aglia 2009a),
como decían algunos docen es (Di cksen, 2016). Un aspec o no edoso es lo que los
- 308 -
es udian es dicen a p opósi o de la polí ica educa i a: cambios muy ecuen es de
p o eso es, escasa pe sonalización en la p ác ica, e aluación o ma i a casi ausen e. Todo
elemen os ú iles pa a los ges o es polí icos y la o mación de los docen es.
Una di e encia en e I alia y España po lo que se e ie e al mé odo de enseñanza de
clásicos es que en España la didác ica es más a iada y se usan más las nue as ecnologías
pa a in oluc a más los alumnos (Bassiouni & Hackley, 2016; Bielba Cal o e al., 2016;
Gane e al., 2018; Pe la & Vinci, 2016; Sole Pa do, 2017). Se encuen a en es e aspec o
una analogía con el con ex o uni e si a io, donde el uso de las TIC aplicadas a los clásicos
es bas an e ecuen e (B ailas, A ani, Gkini, Deilogkou, Koskinas, & Alexias, 2017;
Can a o a, & Casado-Muñoz, 2018).
3. Respec o a la u ilidad de la enseñanza de La ín y G iego, los es udian es dicen que
los clásicos ayudan a:
• azona de modo equilib ado;
• desa olla una isión de conjun o;
• e lexiona sob e la é ica p ác ica de la ida co idiana.
Lo que se no a en es as espues as es la concepción de ap endizaje de ipo cons uc i o
que ga an iza mayo p o undidad y capacidad de as e encia de compe encias a la ida
co idiana. De hecho se sub aya la idea de que el ap endizaje es un p oceso que cambia y
ans o ma al es udian e (Hoskins & F ed iksson, 2008; V ieling, Bas iaens, & S ijnen,
2012; Zoha & Ba zilai, 2013).
4. Respec o a las expec a i as u u as de los es udian es, se e idencia que con los
clásicos pod án:
• azona con más igo en el abajo;
• ene una men e más abie a y mejo es compe encias sociales;
• esol e mejo los p oblemas en el abajo;
• ene las he amien as necesa ias pa a su abajo especí ico en es e campo.
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El aspec o in e esan e de es e ema es la capacidad me acogni i a que ienen algunos
es udian es, sob e odo i alianos, en sub aya , a pa i de sus expe iencias, los cambios
que ha p oducido en ellos el es udio de clásicos y lo ú il que puede se pa a el u u o. En
o as palab as, ienen un ap endizaje signi ica i o: el alumno es cons uc o de su p opio
conocimien o, elaciona los concep os y les da un sen ido a pa i de la es uc u a
concep ual que ya posee, po que es á in e esado en lo que hace (Lough an, 2002; Osses
Bus ingo y & Ja amillo Mo a, 2008). Además, las espues as de los es udian es mues an
un in e és que a más allá del ni el pe sonal. De hecho, ¿cuál es el pun o de con e i se
en un b illan e his o iado , un cien í ico compe en e, un genio ma emá ico si, como
esul ado de una la ga educación a expensas públicas, uno iene poca p eocupación po el
bien público y poca de e minación de con ibui a ello (P ing, 2016)?
5. Respec o a la inclusión de los más desmo i ados, los mismos es udian es sugie en
que:
• las clases sean más dinámicas;
• se use más ecnología;
• se hagan más conexiones en e los concep os;
• se pueda a ia la didác ica;
• se escojan emas de in e és pa a adolescen es;
• las clases sean más p ác icas.
Sin duda el ecu so a las TIC (Fo nieles Sánchez, 2017; Van Hal & Anne, 2016;
Vlachopoulos & Ca dó, 2016), a mayo es elaciones en e el pasado y el p esen e (Di
Biasie Sammons, 2017, Jun 19; Milla , 2017, Oc 30; Oniga, 2007; Radda o, 2017) y a
clases que sean más p ác icas (López Fonseca, 2015; Moss, 2017) pueden acili a la
inclusión de odos los es udian es a las clases de clásicos. Además, nos pa ece
signi ica i a la suge encia de un alumno (EE12) sob e la opo unidad de que ambién
es udian es de ciencias es udien el La ín y el G iego (F eeman, Townsend, & Temple on,
2019).

- 310 -
6. Respec o a la conciencia del alo de la e lexión me acogni i a en sus a eas de
La ín y G iego, los es udian es econocen que:
• los clásicos enseñan a ene pensamien o c í ico y capacidad de con ol;
• los clásicos a inan la lógica;
• los clásicos o o ga una men alidad abie a;
• los clásicos o man a la esponsabilidad;
• los clásicos omen an la capacidades o ganiza i as.
En lo conce nien e a a las e lexiones me acogni i as que los es udian es hacen a a és
de sus a eas escola es de clásicos, des aca la impo ancia del c ecimien o de las
capacidades o ganiza i as y lógicas a la ho a de analiza los ex os (Khou y & Saps o d,
2016; López Fonseca, 2000; Weisseng ube , 2013).
7. Respec o a la e aluación pa a compe encias de ciudadanía, los es udian es
i alianos y españoles, pe ciben que el es udio de los clásicos desa olla:
• compe encias lingüís icas (Comunica : Di kens, 2016; Del Mazo, 2010; López
de Pa a, Có doba Bel án, Segu a Cas o, & Polanía Muñoz, 2017);
• compe encias me acogni i as (Ap ende a a p ende : Lloyd, 2017; Ha ey, 2014;
Holmes-Hende son, 2016; Newland, 2016; Pa ick, 2016; Jucks & Paus, 2012);
• compe encias sociales (Colabo a : Gen ili, 2017);
• compe encias básicas pa a la ida o so skills (Au onomía: B ailas, A ani, Gkini,
Deilogkou, Koskinas, & Alexias, 2017; diseña : Go man, 2017, Feb 27; Maye ,
2017, No 13; Indi idua elaciones: Ba ios Tao, 2015; Resol e p oblemas:
Mangia ini & Be oni, 2009; adqui i e in e p e a la in o mación: EI 19, EE 6;
Van Hal & Anne, 2016; Vlacopulos & Ca dó, 2013; Wagman, 2005). En li e a u a
muchos au o es sub ayan la con inuidad en e compe encias cla e de ciudadanía
y habilidades blandas (Ciappei & Cinque, 2014; Cinque, 2017; Fullan & Sco ,
2014; Lawy & Bies a, 2010; Ma go ini & Rossi, 2019; Na ional Resea ch
Council, 2012).
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Toda ía los es udian es no ienen una conciencia cla a espec o al hecho que es as
compe encias son eque idas po las leyes educa i as (Eu opean Council, 2006, 2018;
Eu opean Commission/EACEA/Eu ydice, 2017; Gobie no de España, 2006, 2013, 2015;
MIUR, 2007, 2010, 2015).
Po ejemplo, un es udian e de Bachille a o (EE 9) no conside a las compe encias
impo an es, po que lo elaciona con la ac i idad de au oe aluación que es á p og amada
en la ESO, y po an o, aho a, la conside a supe ada. Es a ac i ud e idencia que es
necesa ia una mejo comunicación de es os asun os po pa e de los docen es, así que
odos engan cla idad sob e los obje i os educa i os (Lloyd, 2017).
Po o a pa e, o o es udian e (EE 20) pidió una mejo p epa ación al empeza el
es udio de los clásicos: si no se hace así de hecho no saca á desde el es udio de La ín y
G iego odo lo que pod ía, ambién en é minos de compe encias pa a su abajo u u o
(Ca luccio & Rubako a, 2019). Es a pe cepción ue plenamen e compa ida po la
mayo ía de los es udian es. Sí econocie on la u ilidad de una he amien a que ayude a
e lexiona y omen a ac i udes posi i as delan e a es as nue as asigna u as.
Finalmen e, o o es udian e (EE 12) e idenció la u gencia de omen a sob e odo
la compe encia de colabo ación, po que, según su pa ece , en España no se omen a el
abajo colec i o. Una Guía que mues e con p ecisión cuáles son las compe encias cla e
de ciudadanía y cómo se desa ollan en los es udios de La ín y G iego puede se una
he amien a que acili a el conocimien o de las compe encias y su p ác ica en el abajo
co idiano en la escuela. También Vi adini (2016) sub aya el impac o que ienen las
compe encias básicas (o so skills o non cogni i e skills o cha ac e skills) en el
endimien o escola y después en el desempeño labo al. Heckman y Kau z (2016), a pa i
de sus análisis es adís icos, llegan a la conclusion que el cha ac e es educable y
modi icable, especialmen e en la edad escola . Es as ideas con i man que en las polí icas
educa i as se es á mani es ando una c ecien e o ien ación c í ica hacia una cul u a basada
solamen e en es ánda es (Cal ani & Vi ane , 2014; Haide , Can a o a, Al ae, & Taysum,
2019): el es udio de los clásicos, que p e ea el desa ollo de me acognición y
compe encias cla e, puede in lui no ablemen e pa a nue os en oques (Can a o a,
Segu a Za iquiegui, Taysum, & Ruşi o u, 2019).
- 312 -
En conclusión, el análisis de las en e is as de los es udian es nos pe mi ió
e idencia que los alumnos desean desa olla sus compe encias, habilidades y so skills,
pe o no solo pa a medi sus ni eles, sino más bien pa a encon a una unidad en e el
sabe , el hace y el se en dis in os con ex os. El uso de una Guía puede da conc eción a
es e deseo de sín esis en e conocimien os y compe encias.
Los p o eso es
Respec o a los p o eso es, los da os cuan i a i os y cuali a i os nos han mos ado
compe encias me acogni i as muy buenas. Conside ando las p egun as de in es igación
en el capí ulo 7, compa amos los da os con la li e a u a in e nacional pa a llega a una
mejo in e p e ación de los esul ados.
1. Nos dije on que los obje i os pa a sus clases de La ín y G iego son:
• desa olla compe encias lingüís icas: se a a de un aspec o undamen al de la
educación (Cas oldi, 2009; Da Re, 2016; Díaz-Ba iga, 2011; Eu opean Council,
2006 y 2018; Gobie no de España, 2006 y 2013; Pe enoud, 2008);
• omen a el sen ido c í ico de los alumnos, po que aduci La ín y G iego es un
abajo de esolución de p oblemas que se aplica a un ex o esc i o (MIUR, 2010;
Gobie no de España, 2006);
• o ece un en oque me odológico (Alcalde Ma o, 2011; Oniga, 2007; Ricucci,
2013; Saba ini, Camodeca, & De San is, 2011);
• in oduci a nociones como el espe o, la democ acia, según las indicaciones
eu opeas (Eu opean Commission/EACEA/Eu ydice, 2017; Eu opean Council,
2010 y 2018). En I alia, en agos o del 2019, ue in oducida una nue a asigna u a
especí ica de la educación pa a la ciudadanía pa a las escuelas supe io es (MIUR,
2019);
• iden i ica los elemen os de con inuidad en e lo an iguo y mode no. Es o se puede
hace an o en un ni el lingüís ico que me alingüís ico (Ricucci, 2015) y pe mi e
a ila las habilidades c í icas y analí icas, en ena las men es en el uso
compa a i o de di e en es ipos de e idencia, in oduci a los jó enes en una
mejo o a o ia y habilidades en a gumen ación y comunicación, e ina el espec o
pa a la di e encia cul u al, omen a la conciencia de un pasado de es milenios
- 313 -
con modelos e ideales de democ ácia, y desa olla iden idades (Hall & Holmes-
Hende son, 2017);
• desa olla hábi os in elec uales de deduci , abs ae y memo iza a a és del
es udio de la g amá ica, ap endiendo a desa olla un azonamien o cien í ico
(La son, 2010), o a a és del es udio de las e imologías de las palab as, u ilizando
dicciona ios his ó icos y e imológicos (Be gua Ca e o, 2018);
• ap ende a hace sín esis, analiza en de alles la ealidad y hace e lexiones más
p o undas sob e sí mismos y sob e la sociedad. Es o se pone en la líneas de
aquellos au o es que sub ayan una con inuidad en e es udio y compe encias en la
ida (Ciappei & Cinque, 2014; Mangia ini & Be oni, 2009; Pe la & Vinci, 2016;
Vinan e, 2013).
2. Respec o a las mayo es di icul ades que los docen es encuen an en la enseñanza
de disciplinas clásicas, los docen es sub ayan:
• al a de ecu sos p opios: las al as g ama icales al empeza es os es udios hace
que el ni el gene al de los es udian es de clásicos en España sea bajo. Es a
si uación de e mina que en España hay un alumnado de clásicos con un escaso
endimien o académico y con un ni el de con lic i idad en el aula que di icul a el
ap endizaje (González Be olín & Sanz Ponce, 2014). En I alia, los docen es
sub ayan sob e odo la igno ancia lingüís ica que lle a la cos umb e de copia
aducciones desde in e ne . Es os da os es án con i mados po el po cen aje muy
ele ado de p o eso es, en la pa e cuan i a i a, que piensan que la igno ancia
lingüís ica y g ama ical (76%), al a de mo i ación (52%) es án en e las mayo es
di icul ades de los es udian es de clásicos;
• al a de mo i ación po dos p incipales azones: o po que los es udian es han
escogido es as asigna u as solo po desca e o po que no pe ciben su u ilidad pa a
la ida de cada día . En e ec o, los ac o es con ex uales y las pe cepciones de
es os ac o es, unidos a las ca ac e is icas de los mismos es udian es, pueden
os aculiza en oques p o undos al ap endizaje (Bae en, Kynd , S uy en, &
Dochy, 2010);
• me odología didác ica: lo que equie e p ecisión y mé odo cos an e es una
di icul ad pa a los es udian es. Además la epe ición mecánica de las eglas
g amá icales no ayuda a desa olla pasión pa a es as asigna u as . Son muchos
- 320 -
nacional e in e nacional, los da os ecogidos a a és de las en e is as con es udian es y
p o eso es de dis in os países, nos hicie on comp ende más en p o undidad que el
diálogo, el diáleghes ai, en e los documen os y las pe sonas es la aíz de la cul u a
cien í ica.
En sín esis, mos amos los aspec os de con e gencia (Tabla 9.19) en e las dos
pa es, cuan i a i a y cuali a i a, de la in es igación:
1. Hay una elación signi ica i a en e las concepciones del ap endizaje de los
es udian es de clásicos y sus es a egias me acogni i as.
2. Hay una elación signi ica i a en e e lexión del docen e y con ol de la ac i idad
de su enseñanza.
Tabla 9.1. Aspec os de con e gencia en e la pa es cuan i a i a y cuali a i a de la in es igación.
Fase Cuan i a i a
Fase Cuali a i a
Concepciones del ap endizaje y es a egias
me acogni i as de los es udian es
Más p o undidad en la desc ipción de las
es a egias me acogni i as, mo i aciones e
in e eses de los es udian es pa a ap ende
clásicos
Re lexión del docen e y con ol de su
enseñanza
Más e idencias sob e las buenas p ác icas
de los docen es, u o de sus e lexiones
En e los pun os de di e gencias en e la pa e cuan i a i a y cuali a i a, no hemos
encon ados aspec os ele an es. Sub ayamos solamen e una cu iosidad: en la pa e
cuan i a i a los docen es ob ienen pun uaciones ele adas espec o a los í ems del
cues iona io que indaga su me acognición en la enseñanza.
Nos p egun amos po qué, si ellos ienen compe encias me acogni i as, no
enseñan explíci amen e la me acognición a los es udian es.
P obablemen e el abajo escola , sus p og amas y iempos muy es echos, hace
que los docen es se cen en más en los con enidos, que son pe cibidos como más u gen es
po que son ma e ia de examen. Es e en oque pone el discu ido p oblema de la e aluación,
en la escuela, no solo en los con enidos sino ambién las compe encias y so skills de
docen es y es udian es. No al an es udios, aunque en el ámbi o uni e si a io, que

- 321 -
p oponen modelos eó icos di e en es pa a los nue os desa íos de la sociedad (Coggi,
2016): los in es igado es con i man, además, que hay e ec os más signi ica i os en
desa olla compe encias y so skills a pa i de las conocencias disciplina es, espec o a
enseña las como ma e ias especi icas (Coggi & Ricchia di, 2018). Nues a in es igación
se si úa en es a pe spec i a. Además una ecien e e isión de la li e a u a con i ma que
hay un posi i a elación en e enseñanza de la me acognición en las escuelas y los
esul ados de los alumnos, con un e ec size medio de 0,65: es o con i ma ía la
impo ancia de desa olla la me acognición de mane a sis emá ica a a és del
cu iculum escola . La in es igación con i ma que los alumnos ienen más éxi o cuando
se adop a un en oque ans e sal a la me acognición en la escuela. Se en iende que es e
en oque iene implicaciones pa a los docen es, la p epa ación y la p ác ica de los líde es
escola es y pa a la o mación inicial de docen es (Pe y, Lundie, & Golde , 2019).
Po lo que se e ie e a una más comple a comp ensión sob e el ema, con as ando
las dis in as pa es de la in es igación y los con enidos de la en e is as de es udian es y
docen es, sub ayamos los siguien es aspec os, con e e encia a los obje i os especí icos
de la in es igación:
Con los es udian es:
4. Conoce sus pe cepciones sob e la u ilidad del ap endizaje de las ma e ias
clásicas.
• Tan o los es udian es como los docen es con i man que los clásicos ayudan
a azona en mane a lógica y a ene una isión de conjun o.
• Tan o los es udian es como los docen es a i man que los clásicos ayudan
a e lexiona sob e los alo es democ á icos y sob e la é ica en la
pa icipación social.
• Tan o los es udian es como los p o eso es e idencian la u ilidad de una
Guía que sub aye la elación en e clásicos y ida de cada día.
5. Analiza si ienen conciencia de desa olla compe encias cla e de ciudadanía
a a és los clásicos.
• Tan o algunos es udian es como algunos docen es e idencian que los
clásicos mejo an las compe encias de lengua y de comunicación.
- 322 -
• Tan o es udian es como docen es sub ayan el c ecimien o en las
compe encias me acogni i as.
• Tan o los es udian es como los p o eso es a i man la necesidad de una
Guía pa a el desa ollo de compe encias a a és de los clásicos.
6. Comp oba su conciencia me acogni i a espec o al es udio de los clásicos.
• Tan o los es udian es como los p o eso es dicen que los clásicos son
de ayuda pa a ap ende a o ganiza se.
• Tan o los es udian es como los p o eso es a i man la con eniencia de
hace cambios en la didác ica pa a p omo e más la pa icipación de
los alumnos.
• Tan o los es udian es como los p o eso es sub ayan la necesidad de
una Guía pa a maneja el p oceso de ap endizaje de una mane a más
conscien e en elación al c ecimien o de las compe encias cla e de
ciudadanía.
• El análisis cuan i a i o mos ó que los españoles ienen una
concepción del ap endizaje más di ec a y más cons uc i a espec o a
los i alianos. Además, los españoles ienen más con ol de su
ap endizaje. Es o encuen a con i mación los da os cuali a i os, en los
que los alumnos decían que en el sis ema educa i o español, en odos
los años de la ESO, hay una ho a semanal dedicada a la u o ía g upal
de los es udian es. Es e espacio pa a el análisis y la e lexión sob e el
p oceso de ap endizaje, sob e la pa icipación del alumnado en la
dinámica escola y sob e el u u o académico y p o esional, hace que
los es udian es españoles engan más conciencia del p oceso de
ap endizaje espec o a los i alianos. Fal a oda ía ambién en España
algo especí ico pa a los clásicos.
Con los docen es:
1. Indaga buenas p ác icas pa a el desa ollo de compe encias cla e de ciudadanía
a a és de los clásicos.
- 323 -
• Tan o algunos es udian es como algunos docen es con i man que el
uso de me odologías inno ado as ( lipped class oom, La ín Vi o,
ap endizaje coope a i o) aumen an la mo i ación de los alumnos.
• Tan o los es udian es como los docen es dicen que, si el p o eso se
mos a a más apasionado de los clásicos, se ap ende ía mejo .
• Tan o los es udian es como los docen es e idencian que el uso de las
TIC hacen que las lenguas an iguas pa ezcan más mode nas y así
in e esan más.
2. Iden i ica cuáles son sus mayo es di icul ades en la enseñanza de disciplinas
clásicas.
• Los p o eso es e idencian que la mayo di icul ad es los escasos
ecu sos pe sonales de los es udian es: igno ancia lingüís ica y
g ama ical (según el 76% de los docen es), al a de mo i ación (según
el 52% de los docen es), incapacidad de egula se du an e la a ea
(según el 40% de los docen es). Además, según el 40% de los docen es,
el abajo en g upo pod ía aumen a la mo i ación de los es udian es y,
según el 72% de los docen es, con un momen o de au oe aluación
du an e la lección, los es udian es ap ende ían a e lexiona más sob e
el es udio.
• Los docen es sub ayan que o a di icul ad es que los alumnos no
siemp e pe ciben la u ilidad de las lenguas clásicas. Es o ac o iene
su impo ancia en el momen o de elegi es a ca e a escola : se end ía
que abaja más en la ase de o ien ación.
• Tan o los es udian es como los p o eso es a i man la con eniencia de
hace cambios en la didác ica pa a p omo e más la pa icipación de
los alumnos.
3. Analiza su g ado de e lexión me acogni i a en su enseñanza.
• Los docen es mues an un buen ni el de e lexión me acogni i a: los
esul ados del análisis cuan i a i o p esen ó el pe il de un p o eso que
se pone p egun as sob e su mane a de enseña ; el análisis cuali a i o
mos ó además p o undidad de e lexión no solamen e sob e su mane a
- 324 -
de enseña , sino ambién sob e las posibles di icul ades de los
es udian es de clásicos.
• Algunos es udian es, en las en e is as, piden un eedback pe sonal
más ecuen e con el docen e: es a suge encia pod ía se ú il pa a que
los docen es enseñen explíci amen e a los es udian es lo que se e ie e
a la me acognición.
• Los docen es sub ayan que la e aluación según compe encias sigue
siendo un ema complejo. La di e encia de opiniones que se mos ó en
las en e is as pone de mani ies o la necesidad de abaja más sob e
es e ema.
Pa a conclui , a a és del in e cambio ecíp oco ue posible hace más p opias las cosas
y descub i o as nue as: pa a docen es y alumnos, ene conciencia de la impo ancia de
e alua las compe encias cla e de ciudadanía y la me acognición, pa a noso os da nos
cuen a de la impo ancia de cul i a y po encia el au oconocimien o, au o egulación y
au oe aluación de la pe sona, pa a que, así, pueda da una con ibución más ac i a en la
sociedad. Como pa a los g iegos la madu ación de la iden idad pasaba po la polis y pa a
los omanos, según Séneca, po un eg eso en sí mismos, ambién hoy, an o docen es
cuan os alumnos ienen la necesidad de pa a se y e lexiona sob e el sen ido de la
enseñanza y ap endizaje (B ighina, 2004).
La educación po compe encias de ciudadanía puede se i pa a lle a el deba e
sob e los obje i os de la educación y no solo sob e lo que unciona con espec o al log o
de los obje i os (P ing, 2007). Es po eso que el La ín y el G iego pueden se ú iles
espec o al con enido, po que basan ideas pode osas sob e los se es humanos y alien an
al es udian e a en en a los, ab iendo deba es incluso en e compañe os y desa ollando
compe encias sociales. También pueden se ú iles en é minos de mé odo, po que el
es ue zo de aducción signi ica que en el alumno se pueden desa olla hábi os de
e lexión, análisis, sín esis, esolución de p oblemas, que ambién pueden ans e i se a
o os con ex os.
Finalmen e, el uso del mé odo mix o, o iangulación, e leja un in en o de
asegu a una comp ensión p o unda del enómeno en cues ión (B yman, 2016) a a és
- 325 -
de con as a el mismo enómeno con dis in as uen es de da os: leyes educa i as,
documen os ins i ucionales de las escuelas, p og amas escola es… (S ake, 1998).
A pesa de que la alidez de los da os es á asegu ada po el hecho que ecogimos
lo que odos los obse ado es pueden oi , a a és de las g abaciones, con la simple éplica
a las p egun as de la en e is a, es ambién impo an e eco da que la ealidad obje i a
nunca puede se cap u ada. Además, sabemos que con uno es udio de caso no podemos
gene aliza los esul ados, pe o la combinación de múl iples p ác icas me odológicas,
ma e iales empí icos, pe spec i as y obse ado es en un solo es udio se en iende mejo
como es a egia que ag ega igo , iqueza y p o undidad a la in es igación (Denzin,
2012).
Nos pa ece que la me odología del es udio de caso o ece la posibilidad de c ece
ambién cómo p o eso , po que
"Es impo an e econoce que, aunque los es udian es no ap enden odo lo
que se les enseña, ap enden mucho más de lo que se les enseña. Ap enden
cosas de las que los p o eso es no son conscien es, como po ejemplo aquello
que es impo an e pa a sus supe io es, qué emas se asocian y se subo dinan
a o os emas, y has a qué pun o se ole an los di e sos e o es. El p o eso
compe en e p e é el ap endizaje imp e is o, e incluso lo acili a" (S ake,
1998, p. 84).
Es el caso de deci que la me odología es ambién un con enido: de hecho, hemos
is o en es a in es igación que los es udian es in uyen que desa ollan algunas
compe encias en el modo de enseña de los docen es. Es o con i ma lo que dice S ake
(1998, p. 84) y nos b inda la opo unidad de ocaliza la impo ancia del in educa i o que
se p oponen los docen es en la enseñanza (P ing, 2007). Po o a pa e, es o sub aya la
necesidad de alinea los obje i os en e docen es y es udian es: si los docen es explici an
lo que ellos espe an acili an a los alumnos (Pe la &Vinci, 2016).
Finalmen e, esumimos las seis unciones que el in es igado desempeñó du an e
los dis in os momen os de es e es udio de caso, en iando los lec o es a los espec i os
capí ulos de la esis (Tabla 9.20).

- 326 -
Tabla 9.2. Funciones del in es igado en el es udio de caso.
Rol de
p o eso
Rol de
de enso
Rol de
e aluado
Rol de
bióg a o
Rol de
eó ico
Rol de
in é p e e
Ilus a pa a
con ibui a
una mayo
compe encia y
madu ez sob e
el ema
Descub i los
mejo es
a gumen os
con a los
ase os y
acili a da os
pa a eba i los
Conside a
con mucha
a ención
o alezas y
debilidades
del caso
P esen a a las
pe sonas
como c ia u as
complejas y
o ece
modelos que
in i an a la
e lexión
U iliza el
caso pa a
ilus a
aquello que lo
hace complejo
y no aquello
que los casos
ienen en
común
Ayuda a
p o undiza
en la
complejidad de
la comp ensión
En es a
in es igación
En es a
in es igación
En es a
in es igación
En es a
in es igación
En es a
in es igación
En es a
in es igación
Ve el Ma co
Teó ico
(Capí ulos 1-
4)
Ve el
Capí ulo 9
(Discusión)
Ve el capí ulo
10 (Lími es de
la
in es igación)
Ve el
Capí ulo 8
(Resul ados)
Ve los
Capí ulos 5 y
6
Ve el capí ulo
10
(Conclusiones)
Fuen e: elabo ación p opia a pa i de S ake (1998, p. 93).
Es el caso de deci que el es udio empí ico en campo educa i o p opo ciona elemen os
esenciales de e lexión pa a la in es igación eó ica y pe mi e ap ende más sob e la
conc e a ealidad y plani ica su mejo a (Zanniello, 2014).
9.3. Conclusiones
En esumen, hemos obse ado si la didác ica u ilizada po los p o eso es de idiomas
clásicos en las escuelas secunda ias, en I alia y en España, omen a la mo i ación de los
es udian es y si la e aluación a a és de las habilidades aumen a su mo i ación.
Según las úl imas e o mas educa i as, an o en I alia como en España, se hace
didác ica pa a compe encias en la escuela. La li e a u a nacional e in e nacional
p esen ada en el ma co eó ico ha con i mado la exis encia de una elación en e la
- 327 -
compe encia cla e Ap ende a ap ende y la me acognición: de hecho, en la de inición de
es a compe encia se incluyen aspec os elacionados con la me acognición.
Nues a in es igación ha esal ado, po lo que se e ie e a los docen es, que:
1. Conocen la legislación sob e la enseñanza po compe encias, pe o muchos la
conside an una supe es uc u a bu oc á ica.
2. Los p o eso es españoles u ilizan mé odos de enseñanza muy a iados, con el deseo de
que el mayo núme o de es udian es es é mo i ado pa a es udia clásicos du an e la ESO
y deseen con inua es os es udios en Bachille a o. Los docen es i alianos mues an cie a
p e e encia po el mé odo g ama ical adicional, incluso si hemos obse ado el deseo de
inno a , u ilizando las TIC, LIM y ideo, y nue os mé odos de enseñanza, como el
ap endizaje coope a i o y el aula in e ida.
3. Los p o eso es españoles ienen di e en e p og amación en La ín y G iego, debido a
los di e en es sis emas educa i os: du an e la ESO enseñan mi o y cul u a clásica,
mien as que du an e Bachille a o au o es la inos y la lengua g iega. En I alia, los
p ime os dos años de la escuela secunda ia ienen como obje i o p io i a io consolida
las bases g ama icales de las lenguas clásicas: son es udios que los es udian es pe ciben
como los más di íciles. Po lo an o, mien as que en España se puede adop a un en oque
más lúdico y a iado, en I alia es o no siemp e es posible. Aunque hay páginas dedicadas
a la cul u a clásica en los lib os u ilizados en clase, el obje i o p incipal se cen a en la
adquisición de g amá ica, ocabula io y sin axis. Después del e ce año, los docen es
i alianos enseñan li e a u a y ex os clásicos en el idioma o iginal.
4. En e las p incipales di icul ades en el es udio de las lenguas clásicas, los p o eso es
i alianos y españoles des acan, con espec o a sus alumnos, la igno ancia lingüís ica y
g ama ical y la al a de momen os especí icos de au oe aluación pa a La ín y G iego.
5. Los docen es ienen al os ni eles de me acognición, como demues an los esul ados
de los cues iona ios comple ados. Casi odos los p o eso es en e is ados du an e la
in es igación decla a on que, según ellos, se ía ú il una Guía me acogni i a pa a el
desa ollo de las compe encias cla e de ciudadanía especí ica pa a la enseñanza del La ín
y del G iego. Es e nos pa ece se el esul ado más signi ica i o con espec o a las
opiniones de los p o eso es. Sin emba go, nos p egun amos po qué, si los p o eso es
conocen la me acognición, no la enseñan a sus alumnos.
- 328 -
En cuan o a los es udian es, podemos conclui que:
1. No conocen las compe encias, po que no se les han explicado.
2. Es udian po un in e és de mejo a cul u al y lingüís ica.
3. Al compa a los esul ados del análisis cuan i a i o y cuali a i o que se e ie en a la
me acognición, se con i ma que los es udian es de clásicos ienen concepciones de
ap endizaje que in luyen en sus es a egias me acogni i as.
4. La mayo ía de los es udian es pe ciben los es udios clásicos lejos de su u u a
p o esión: algunos es udian es ienen una cie a pe cepción de u ilidad, pe o al a una
conciencia cla a. Pa a es o, piden una he amien a especí ica pa a el La ín y el G iego
que pueda ayuda los a se más conscien es del desa ollo de compe encias cla e de
ciudadanía a a és de es os es udios.
5. Los es udian es españoles en a izan en mayo medida la u ilidad de los clásicos en
é minos de habilidades de comunicación, mien as que los es udian es i alianos des acan
más la compe encia de Ap ende a ap ende y las habilidades blandas.
6. Muchos es udian es sugie en de alen a el uso de las TIC pa a una mayo pa icipación
du an e las lecciones.
La escuela puede usa es os esul ados pa a di e en es p opósi os:
(1) pa a guia a los es udian es y maes os a consolida las a iables ya pe cibidas con un
al o ni el;
(2) diagnos ica debilidades;
(3) si la adminis ación de la escuela lo conside a con enien e, puede se en ajoso
esal a las pau as es a égicas pa a el mejo amien o del p opio ins i u o y pa a la
capaci ación de maes os;
(4) in o ma a las amilias sob e la u ilidad de la enseñanza po compe encias pa a apoya
las elecciones de los es udian es en la ase de su o ien ación a la Uni e sidad.
- 329 -
Finalmen e, aunque los es udian es españoles de ESO es án acos umb ados a un mínimo
de au oe aluación con la ayuda del u o , al inal del imes e o año, gene almen e se
obse a que en España las compe encias cla e de la ciudadanía siguen siendo un elemen o
bu oc á ico. Los docen es hacen lo que decide la ley, pe o un diálogo explíci o sob e es o
ema mues a que el aspec o posi i o de es a enseñanza no se ap ecia po una azón
in ínseca. De hecho, los docen es de Bachille a o, que no es án obligados a hace la
e aluación de habilidades, no lo hacen. Lo mismo es cie o pa a I alia, donde, además, la
au oe aluación ni siquie a se solici a a ni el ins i ucional.
En conclusión, es deseable u iliza la didác ica según compe encias pa a enseña
La ín y G iego, po que es a me odología, unida a un en oque me acogni i o, o ece la
opo unidad de desa olla compe encias cla e, esenciales pa a cualquie ciudadano. En
es e modo la enseñanza de lenguas clásicas adquie e una elación más cla a con las
compe encias eque idas en el mundo del abajo. Los es udian es se mues an más
in e esados y mo i ados a hace es ue zos pa a ap ende , po que desc ub en que pueden
conoce se mejo y c ece más como pe sonas a a és de las ac i idades escola es.
9.4. Limi aciones de la in es igación
En e las limi aciones de la in es igación enemos que conside a que el ipo de diseño
mix o pa alelo con e gen e iene en e sus desa íos la necesidad de: ene conocimien os
cuan i a i os y cuali a i os; conoce las consecuencias de ene di e en es mues as y
di e en es amaños de mues a al usiona dos conjun os de da os; sabe usiona dos ipos
de da os; se en g ado de lidia con la si uación en la que los esul ados cuan i a i os y
cuali a i os se con adicen en e sí.
Un lími e ue el núme o educido de p o eso es de clásicos que pa icipa on a la
in es igación cuan i a i a: se pudo llega a una mues a muy limi ada. Además, es a
mues a p esen aba una mayo ía de docen es con mucha expe iencia. Pa a u u as
in es igaciones en didác ica de los clásicos c eemos que se debe ía con a con el apoyo
del Minis e io de Educación pa a hace a que un núme o más ele ado de p o eso es
con es en al cues iona io on line y haya un mayo equilib io en e los g upos de docen es
con mucha y poca expe iencia.
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