—
■
-------------------------------------------------
-------------------
Oií¿
ín
i
C
y .j)
GALICIA
MODERNA
>
-
s
l
a
H
ananas]®
s@
aaaaaa®®®®
QR^N
MOTEL
COLON
(PALACIO
GANOOS)
,
a
aaaaaaaaaas
El
más
mode no
de
Mon e i
deo.
Lujosas
ins alaciones,
As
censo es
eléc icos.
Depa a

men os
pa a
no ios.
Si uación
inmejo able
con
odas
las
lí

neas
de
an ías
a
su
pue a.
s
a
a
a
a
m
MONTEVIDEO
aaaaaBaaaaa
30
ANOS
DE
EXITO
aa
a a
a
a
a
a
N.o
122
¿yio
VII
Mon e ideo,
Feb e o
de
1927
Re is a
del
Cen o
Gallego
San
JcsÜ l
leí'
La
U
apa^a
3D81-
uM
e
JUSTIFICANDO
NUESTRA
ACTITUD
El
seño
Di ec o
de
“
El
Despe a
G-allego
’
’
de
Buenos
Ai e.s
ha
come ido
una
al a
g a e
con
nues o
“
Cen o
Gallego'
’
.
En
o ma
inap opiada
di ige
Una
se ie
de
cali ica i os
inju iosos
que
no
podían
queda
sin
ec i ica .
Con
oda
caballe osidad
hemos
pedido
que
se
hicie a
una
ec i icación,
po
se
de
jus icia
y
no
lo
hemos
con

seguido.
Sabemos
po
expe iencia
que
las
polémicas
en
la
p ensa
son
siemp e
pe ju

diciales
pa a
los
in e eses
colec i os
y
po
eso
que íamos
e i a las,
pe o
en
es e
aso
no
es
posible
consen i
que
se
ul aje
a
nues a
asociación
y
que
la
Jun a
Di ec i a
se
c uce
de
b azos.
Los
seño es
asociados
han
deposi ado
su
con ianza
y
la
de ensa
de
los
in e eses
de
la
Asociación
en
los
miemb os
de
la
Jun a
Di ec i a
y
po
lo
an o
es
nues o
debe
no
descuida
obligaciones
que
hemos
con aído
al
acep a
la
di ección
del
Cen o
Gallego.
Po
educación
y
po
empe amen o
somos
muy
espe

uosos
con
las
asociaciones,
con
las
colec i idades
y
con
las
pe sonas.
Hacemos
p o

paganda
en
a o
de
Galicia
y
de
España
y
p ocu amos
con a es a
con
nues a
p édica
las
campañas
que
conside amos
pe judiciales
pa a
la
colec i idad
y
paia
»
a
pa ia.
Pe o
nunca
descendemos
al
insul o
ni
a
la
dia iba.
Nues a
labo
ha
me
ecido
el
aplauso
unánime
en
Amé ica
y
España;
la
única
oz
desa inada
ue
la
de
“
El
Despe a
Gallego
’
’
.
No
quiso
hace nos
jus icia
ec i icando
sus
a i maciones
y
nos
obligó
a
que
lo
hicié amos
noso os.
Los
lec o es
de
la
En is a
pod án
o ma
opinión
exac a
de
es e
asun o,
leyendo
los
an eceden es
del
mismo,
publicados
en
He

aldo
Gallego
’
’
de
Buenos
Ai es.
En
el
.edi o ial
de
“
'El
Despe a
Gallego
”
,
co
espondien e
al
día
16
del
mes
pasado,
del
cual
es
au o
el
seño
Edua do
Amo ,
se
come e
una
in

jus icia
con
el
Cen o
Gallego
de
es a
ciudad.
En
o ma
po
demás
inco ec a
se
insul a
a
nues a
asociación.
El
seño
Blanco
Amo ,
con
ges o
pon

i ical
y
desde'el
solio
de
“
El
Despe a
Gallego
”
a o ece
a
nues a
asociación
con
ep oches
y
con

sejos
sa u ados
de
li e a u a
de
ba icada
.
Noso os
eníamos
del
seño
Blanco
Amo
un
concep o
muy
equi ocado.
Lo
c eíamos
un
poco
ehemen e,
un
poco
eng eído
y
un
poco
pedan e-
pe o
no
sospechábamos
que
ue a
un
paisano
a a

bilia io
y
mal
in encionado.
La
ehemencia,
el
en

g eimien o
y
la
pedan e ía,
no
son
cie amen e
cualidades
que
digni ican,
pe o,
en
muchachos
jó

enes
pueden
disculpa se
es as
pequeñas
debilida

des
que
si
algo
ienen
de
pe judiciales
es
pa a
el
poseedo
de
las
mismas.
Pe o
el
seño
Blanco
Amo
.es
además
un
pai

sano
i esponsable
y
mal
in encionado.
Es
i es

ponsable
poique
en
el
edi o ial
de
e e encia
ex
pone
ideas
y
pensamien os
que
no
e lejan
su
“
ex

clusi a
exp esión
pe sonal'según
sus
p opias
ma

ni es aciones
en
ca a
que
nos
esc ibe
y
que
pu

blica emos
a
con inuación.
Y
es
mal
in encionado
po que
en
el
edi o ial
co espondien e
al
6
del
co

men e
mes,
a eme e
con
más
b íos
en
con a
del
Cen o
Gallego
y
p ocu a
undamen a
sus
a gu

men o®
en
pá a os
Vle
nues a
ca a,
pá a os
ancados
con
pica día
pa a
pode
engaña
a
sus
lec o es.
Lo
hon ado
se ía
que
■el
seño
Blanco
{Amo
p ibTica a
la
ca a
comple a
^
a
con inuación
que
hicie a
los
comen a ios
que
con
side a a
pe inen es.
Pe o,
po
se
es o
lo
co ec

o
y
hon ado,
es
p ecisamen e
po que
no
lo
hizo
el
seño
Blanco
Amo .
Hoy,
que
conocemos
mejo
al
seño
Blanco
Amo ,
es amos
a epen idos
ipo
habe
«oncedido
beli

ge ancia
a
sus
esc i os.
Lo
c eíamos
me ecedo
de
las
conside aciones
que
noso os
le
heñías
gua da

do.
y,
sólo
a
eso
se
debe
que
le
pidié amos
una
ec

i icación
caballe esca.
En
lo
sucesi o
ya
no
nos
moles a án
las
dia ibas
y
los
insul os
del
seño
Blanco
Amo .
Po
el
con a io.
Los
p e e i emos
a
los
halagos
que
pudie an
sali
de
una
pluma
que
no.
esc ibe
siemp e
lo
que
dic a
el
co azón
y
el
ce

eb o
d
quien
la
maneja.
Esas
plumas
son
peli

g osas
en
.el
halago
e
ino ensi as
en
el
insul o.
Con
oda
libe ad
puede
el
S .
Blanco
Amo
pe o

a
y
esc ibi
cuan o
le
enga
en
ganas.
De
aquí
en
adelan e
espe a emos
los
mo i os
que
enga
pa a
ado mece
a
los
lec o es
de
“
El
Despe a
Gallego
”
con
can inelas
de
ope e a
comunis a.
El
Cen o
Gallego
do
Mon e ideo
iene
conciencia
do
sus
ac

os
los
ealiza
sin
impo a le
la
campaña
que
puedan
hace
los
españoles
de
Amé ica
que
po

nen
su
pluma
me cena ia
al
.se icio
de
los
ene

migos
de
España
o
la
emplean
pa a
de ende
“
la
exp esión
de
una
posición
doc ina ia
”
en
con a
de
“
su
exclusi a
exp esión
pe sonal
’
Hemos
de
ad e i -
sin
emba go,
que
aún
cuan

do
espe emos
los
mo i os
del
seño
Blanco
Amo
pa a
ealiza
las
echo ías
galleguis as
a
que
nos
iene
acos umb ados,
no
po
ello
los
disculpa e

mos.
Disculpamos,
espe amos
y
admi amos
a
espa"
J6
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
No
conocemos
“
la
i me
o ien ación
ideológica
que
mue e
a
la
Fede ación
de
Sociedades
Galle
-
gas
”
,
pe o
desde
ya
suponemos
que
no
se á
una
ideología
basada
en
la
dia iba,
la
inju ia
y
el
in
-
sul o.
Tampoco
que emos
c ee
que
ningún
galle
-
go
conscien e
de
su
esponsabilidad
ponga
su
plu

ma
al
se icio
de
la
di ección
de
un
pe iódico
pa a
de ende
“
la
exp esión
de
una
posición
doc ina

ia
o
de
un
pun o
de
is a
ci cuns ancial
de
di
-
dha
Fede ación
”
en
con a
de
“
la
exclusi a,
ex

p esión
pe sonal
de
la
pe sona
que
los
esc ibe
”
.
Si
así
ue a,
llega íamos
a
la
conclusión
de
que
la
pluma
del
Di ec o
de
“
El
Despe a
Gallego
”
,
es
pluma
me cena ia
pues a
al
se icio
de
una
ins

i ución
que
no
epida
en
apela
a
cualquie
me

dio
pa a
lle a
adelan o
su
pi-opaganda
demagó
gica.
Yo
desea ía,
seño
Blanco
Amo ,
que
Ud.
hi

cie a
el
a o
de
medi a
unos
ins an es
sob e
la
al a
ing a a
e
injus a
que
ha
come ido
con
mies
a
asociación.
Yo
le
ag adece ía
a
Ud.
que
e

capaci a a
un
momen o
sob e
la
o ensa
que
nos
ha
di igido,
o ensa
que
aumen a
en
p opo ciones
si
enemos
en
cuen a
que
es
un
gallego
el
au o
y
un
pe iódico
gallego
el
que
la
publica.
Segu amen e
que
Ud.
igno a
la
labo
in íensa
que
ha
ealizado
el
Cen o
Gallego
en
los
úl imos
diez
y
ocho
meses;
o
sea
desde
que
es a
Jun a
Di ec i a
di ige
sus
des inos.
Espe o
que
no
o

ma á
a
mal
que
le
eco demos
los
ac os
más
im

po an es
:
En
Julio
de
1925,
inaugu amos
el
nue o
edi i

cio.
Como
núme os
de
inaugu ación,
igu an:
un
“
lunch
”
a
los
pe iodis as
de
Mon e ideo,
en
el
cual
p onunció
un
he moso
b indis
el
D .
Jiménez
de
Azúa:
un
“
lunch
”
o icial
al
que
concu ie

on
los
al os
Pode es
del
Es ado,
las
au o idades
españolas,
el
cue po
diplomá ico
y
consula
ibe o

ame icano.
los
p esiden es
de]
Club
A gen ino
y
Club
B asile o
y
asociaciones
españolas
y
más
de
un
cen ena
de
in elec uales
u uguayos;
un
baile
de
gala
y
un
g an
banque e.
O ganizamos
dos
cu sos
de
con e encias:
uno
el
año
pasado,
en
que
oma on
pa e
el
D .
Juan
Zo

illa
de
San
.Ma ín,
D .
Jus ino
Jiménez
de
A é"
ohaga.
D .
Da do
Regules,
D .
José
León
Suá ez-
D .
Al edo
L.
Palacios
y
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Edmundo
Gu ié ez,
es o
úl imo
colombiano.
En
el
cu so
de
es e
año
oma on
pa e
el
D .
Ca los
M.
P ando,
Minis

o
de
Ins ucción
Pública
de
es a
República.
D a.
Paulina
Luisi,
Juana
de
Iba bou ou,
D .
Emilio
F ugoni,
D .
Juan
Ca los
Ga ay,
D .
Juan
An o

nio
Bue o.
D .
Gus a o
Gallina!,
D .
Ca los
T ejo
Le do
de
Tejada,
Minis o
de
Méjico
en
esa
Repú

blica,
D.
An onio
Miille
dos
Reís,
b asileño
y
la
D a.
Ma ía
de
Maez u.
O ganizamos
dos
ac os
pú

blicos
a
bene icio
del
monumen o
a
Rosalía
de
Cas o
en
La
Co uña.
En
es os
ac os
el
D .
Emi

lio
F ugoni
dise ó
sob e
Cu os
En iquez
y
Ro
salía
de
Cas o,
y
la
D a.
Paulina
Luisi,
sob e
Concepción
A enal.
O ganizamos
un
homenaje
a
los
a iado es
del
“
Plus
Ul a
”
,
a
los
cuales
les
hemos
en egado:
una
placa
de
o o
pa a
el
Ayun

amien o
de
El
Fe ol,
una
placa
de
o o
pa a
el
a ión,
cua o
medallas
de
o o
pa a
los
a iado es,
una
medalla
de
o o
pa a
la
mad e
y
o a
pa a
L
esposa
del
'comandan e
F anco.
Hemos
en iado
pa a
la
bande a
del
O eón
“
El
Eco
”
de
La
Co

uña
una
he mosa
co ba a
de
seda
bo dada
en
o o.
Edi amos
una
e is a
mensual
y
es
núme os
ex
ao dina ios:
uno
dedicado
a
la
inaugu ación,
o o
al
comandan e
F anco
y
el
e ce o
a
Galicia.
Edi amos
cinco
mil
ejempla es
de
cada
con e en

cia,
que
hemos
epa ido
g a ui amen e
en
Gali

cia
y
Amé ica.
Edi amos
cien
mil
ejempla es
de
un
Bole ín
sob e
la
Pa ia
de
Colón,
que
hemos
dis ibuido
g a ui amen e
en
España
y
Amé ica.
Celeb amos
un
“
G an
Banque e
de
con a e nidad
Ibe o
-
Ame icana
”
,
en
hono
de
los
con e encian
es
del
p ime
cu so
y
un
“
Champán
de
Con a

e nidad
Uie o
-
Ame icana
”
dedicado
a
los
de'
segundo
cu so.
A
es os
ac os
concu ie on
los
P -
de es
Públicos
el
cue po
diplomá ico
y
consula
ibe o-ame icano'.
Hemos
aumen ado
en
ce ca
de
un
milla
las
ob as
de
la
biblio eca
y
es amos
edi

ando
oUo
núme o
ex ao dina io
de
la
Re is a,
dedicado
a
Galicia,
pa a
el
p óximo
2
do
Mayo.
La
asociación
que
ealiza
es a
labo
en
diez
>
ocho
meses
no
me ece
que
se
la
a e
con
an a
desconside ación
como
lo
hizo
Ud.
en
“
El
Despe

a
Gallego
”
.
Pa a
bien
de
odos,
yo
le
oga ía
que
Ud.
ec

i icase
ampliamen e
en
“
El
Despe a
Gallego
”
:
de
lo
con a io,
no
engo
más
emedio
nuc
hace
yo
mismo
la
ec i icación
en
la
p ensa
de
Buenos
Ai es
y'
en
alguna
do
Galicia,
publicando
es os
an

eceden es.
Do
es o
modo
so
sab á
do
qué
lado
es
á
la
azón
y
la
jus icia.
En
la
espe anza
de
que
se emos
a endidos
w
ludamos
a
Ud.
a en amen e
—
Su
a mo.
y
S.
S.,
G.
Sánchez
Mosque a,
P esiden e;
Manuel
Colla
zo,
Sec e a io.
...............................................
.
...........
.
.....
.
..................
.
............
.
....
.
........
.
......
.
...
.
.
............
.
El
momen o
de
los
audaces
EJEMPL0S
C0RB
0SIV0S
Una
de
las
cosas
que
más
duelen
en
es e
mundo
es
la
ing a i ud.
La
ing a i ud
ma a
muchas
espe anzas,
ma a
mu

chas
ene gías,
disuel e
muchos
ínculos,
deshace,
muchas-
ob as.
sin
emba go,
la
ing a i ud
es
lo
que
más
p e

domina
en
el-'mundo-Po
lo
ing a i ud
suele
ocu
i
que
no
iun an
los
cons an es,
los
abnegados,
los
con encidos,
sino
los
úl imos,
los
ad enedizo-,
los
adulado es.
¡
Cuán as
y
cuán as
eces
hemos
is o
eso
en
el
mundo
!
Fijaos
o dina iamen e
en
cualquie
mo imien o
social
y
polí ico
dé
cualquie
país.
En
cualquie a
,
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
pa que
apenas
si
Iiay
excepciones
en
es a
egla.
Apenas
e ec uado
un
cambio,
los
que
quedan
casi
siemp e
de
la
pa e
de
a iba,
no
son
aquellos
que
desde
bace
años
ienen
abajando
po jue
ese
cam

bio
se
e ec úe
y
lo
lian
conseguido
al
in,
sino
los
úl imos
qne
llega on
escos
e
incólumes
al
calo
del
iun o
y
sin
habe
pa icipado
de
los
aza es
de
la
con ienda.
Aquellos,
los
que
lucha on,
los
que
pe die on
en
la
esca amuza
su
salud
y
sus
bienes,
acaso
su
en?
di o,
b illan
un
momen o,
'en
el
p ime
ins an e.
-
si
llegan
a
b illa ,
—
pe o
quedan
enseguida
osea
ecid
os
y
son
ol idados
pa a
siemp e,
en
cuan o
las
ue zas
de
e esco,
los
que
pe manecen
en e os
po que
no
lucha on,
co en
p esu osos
a
sacia se
con
el
bo ín
que
les
o os
consiguie on.
Y
aún
es
ecuen e
e
en e
es os
úl imos
a
los
mismos
que
1
cua o
días
an es
igu a on,
con
la
misma
escu a
|
y
ambién
sin
habe
de ochado
ue zas
algunas
en
las
ilas
enemigas.
Desg aciado
del
que
en
aquel
momen o
se
a e e
a
aduci
como
mé i o,
pa a
no
se
echado
en
el
ol

ido,
su
consecuencia
y
su
cons ancia.
Si
alguien
le
escucha
—
lo
más
posible,
es
que
no
le
escuche
nadie
.
—
se á
achado
de
egoís a
y
de
in e esado.
Aduci
la
consecuencia
pa a
busca ,
po
lo
menos,
ya
que
no
una
me ced,
una
mi ada
de
ag adeci

mien o,
es
un
ac o
incali icable
de
egoísmo.
A e

ba a
las
me cedes
con
la
escu a
y
el
sac i icio,
es
p opio
de
homb es
lis os
y
de
alía.
Así
lo
es
ima
el
mundo.
Nada
po
la
g a i ud
ni
pa a
los
homb es
conse
cuen es.
Todo
po
la
audacia
y
pa a
los
ad ene

dizos.
Da
esa
mane a
el
núme o
de
luchado es
del
ideal
se
a
dia iamen e
educiendo.
Es
la
ing a i ud
un
ejemplo
an
co osi o,
que
des uye
odo
es ímulo
y
ma a
de
aíz
odo
in en o
de
sac i icio.
El
sacn
icio
que
pueda
se
Recogido
po
Dios
y
se
g a o
i
El
se á
siemp e
e icaz;
pe o
el;
sac i icio
que
ha

ya
de
se
ecogido
únicamen e
po
los
homb es
es
gene almen e
inú il.
¿Pa a
qué
sac i ica se?
¿No
c eéis
que
es a
consecuencia
es
la
más
disol en e
que
en
la
sociedad
pueda
da se
?
La
ing a i ud
debie a
se
la
no ma
o dina ia
de
nun-s a
conduc a,
y,
po
desg acia,
la
g a i ud
es
sólo
la
excepción.
Halla
un
homb e
ag adecido,
es
casi
an
a o,
como
halla
un
mi lo
blanco.
¿Y
nos
ex añamos
de
que
el
espí i u
de
sac i
ció,
es e
espí i u
gene oso,
e icaz,
quie
no
epa a
en
dolo es
ni
le
de ienen
las
di icul ades,
aya
de

sapa eciendo
de
mues a
sociedad?
¿Qué
hacemos
pa a
que
exis a?
Pónganse
odos
la
mano
en
la
conciencia
y
e án
e'.
sende o
de
su
ida
cuajado
de
ing a i udes.
'
;
"
'
1
F.
-C
Xí
XX
K
i
,NX
•_7
Q
S
«?
5
XX
E
X
$
Fajas
y
Co pinos
NATURES
RIVAL
DE
LA
NATURES
RIVAL
COMPAN
Y
(CHICAGO).
—
ESTILO,
CALIDAD
Y
AJUSTE
PERFECTO.
_
UNIVERSALMENTE
CONOCIDAS.
—
De
en a:
Goyeneche
y
Cía.
(So iano
829),
Go le o
Hnos.
(So iano
y
Flo ida),
Palacio
Sa andí,
Se a
Cuad as
(A .
18
de
Julio
907,
Fe é
Hnas.
(La alleja
y
Piedad.
Bacacay
1320.

8
e is a
del
cen o
galleo
o
La
e is a
“
Cél iga
’
y
nues a
Asociación
i in
©i
númc
ü
au e io
de
nues a
e is a,
publi
cábamos
y
ag adecíamos
un
suel o
muy
elogioso
que
nos
había
dedicado
la
e is a
“
Cél iga",
de
Buenos
Ai es.
Hoy
enemos
qne
lamen a
o o
suel o
pu

blicado,
en
su
úl imo
núme o,
elacionado
con
la
ac i ud
que
obse ó
con
él
Cen o
Gallego,
don
Edua do
Blanco
Amo ,
di ec o
de
“
El
Despe a
Gallego
’
-
,
de
Buenos
Ai es.
No
podemos
explica
el
cambio
obse ado
po
la
e is a
‘
‘
Cél iga
.
En
gene al
puede
deci se
que
los
a ículos
de
es a
e
is a
e an
siemp e
muy
mesu ados.
Se
obse aba
en
ellos
un
espí i u
ecuánime.
Pe o
en
el
a ículo
a
que
hacemos
e e encia
se
pe dían
los
es ibos.
La
o ma
e a
un
poco
ag ia
y
el
ondo
e a
de
una
i jus icia
mani ies a.
La
e is a
“
Cél iga
’
»
que
asumió
e ce ía
expon ánea
en
la
cues ión
que
en

ilábamos
con
el
seño
di ec o
de
“
El
Despe a
Gallego
”
,
no
quiso
en a
al
ondo
doc ina io
de
la
polémica,
ni
quiso
juzga
el
compo amien o
del
seño
Blanco
Amo .
Como
quien
se
aga a
a
un
cla o
a diendo,
pa a
sal a se
de
una
si uación
em
ba azosa,
quiso
“
Cél iga
”
,
de ende
a
su
compa

ñe o
de
di ección
escogiendo
unos
cali ica i os
que
juzgaba
moles os
e
injus os
pa a
el
seño
Di ec o
de
“
El
Despe a
Gallego
”
.
A
noso os
no
nos
pa ece
mal
que
la
e is a
“
Üel-
iga
”
,
asuma
e ce ía
expon ánea
y
has a
encon a

íamos
lógico
que
p ocu a a
a enua
la
al a
que
había
come ido
el
seño
Blanco
Amo
Es
más
su
in e ención
pudo
se
bene iciosa
y
de
esul ados
posi i os,
si
asumie a
una
ac i ud
más
juiciosa.
Pe o
la
o ma
y
él
ondo
de
su
a ículo
es
de
mani ies a
pa cialidad.
Llega
al
ex emo
de
ol ida
los
elogios
que
había
p odigado
en
el
nú

me o
an e io
al
Cen o
Gallego
y
no
iene
epa os
en
iolen a
la
a gumen ación
pa a
de ende
a
su
oodi eo o .
Noso os
hemos
emi ido
una
cai a
al
seño
di

ec o
de
la
e is a
“
Cél iga
”
,
en
la
cual
ec i i

cábamos
las
a i maciones
que
se
hacían.
Espe a

mos
ue
so
publica á.
De
odos
modos
en
la
e is a
p óxima-la
le a

emos
a
conocimien o
de
nues os
lec o es.
La
di

ección
de
las
asociaciones
gallegas
es
una
a ea
muy
ing a a
y
más
ing a a
oda ía
po que
no
siem

p e
se
encuen a
en
la
p ensa
gallega
la
since idad
y
la
ec i ud
de
c i e io
que
ue an
necesa ios
pa a
se i
de
complemen o
a
la
ob a
que
puedan
aes
a olla
las
Jun as
Di ec i as.
Más
que
los
in e eses
pa ió icos
y
galleguismo,
impo an
a
muchos
di ec o es
de
la
p ensa,
los
»n
e eses
de
g upi o
y
cama ade ía.
Y
es o,
ademas
de
so
injus o,
desp es igia
a
la
p ensa
gallega
y
pa aliza
la
acción
de
muchos
compa io as
bien
111
'
eneionados,
pe o
que
no
les
gus a
que
su
nonio u
sea
manoseado
en
la
p ensa
sin
causa
que
lo
jus

i ique.
Po
hoy
nada
más.
.
...................
.
...........
.
..
.
.............................
.
................
.
..........
.
.
...........
.
...........
.
k
ju n ud
gallep
pe
iun o
En
las
oposiciones
que
acaban
de
celeb a se
en
Mad id
a
cá ed as
de
Ana omía,
ob u o
un
iun o
o undo,
de ini i o,
el
cul ísimo
jo en
doc o
don
Juan
José
Ba cia
Goyanes,
pe enecien e
a
p ecla

a
amilia
gallega
an
ap a
pa a
el
cul i o
de
las
ciencias
como
el
de
las
le as.
El
nue o
ca ed á ico
es
muy
jo en,
casi
un
niño,
pules
cuen a
solamen e
24
años
de
edad.
Sin
em
bu go,-
son
muchos
sus
me ecimien os
.
El
bachille a o
y
la
ca e a
los
es udió
con
ex

ao dina io
lucimien o,
ob eniendo
a
mé i os
am
bos
í ulos.
En
el
doc o ado
sob esalió
g andemen

e
siendo
muy
celeb ada
su
esis
doc o al
ace ca
de
“
Las
anomalías
dei
desa ollo
del
maxila
su
peaio
es udiados
en
i&i
c áneo
de
los
locos
’
;
.
En
San iago,
donde
cu só
los
es udios
de
Faoui
ad,
ué
ayudan e
in e no
de
Ana omía;
después
gianó
po
oposición
la
misma
plaza
en
p opiedad;
&e
le
designó
auxilia
día
la
Facul ad;
luego
ob u

o
el
pues o
de
auxilia
de
la
misma
en
eñidísima
oposición
me eciendo
i
solo
el
nomb amien o.
Al
e mina
la
ca e a
le
ué
o o gado
el
p emio
Abay na
que
so
concede
a
quien
enga
más
lucido
expedien e.
El
D .
Bal a
ap eció
siemp e
mucho
las
do e»,
ded
jo en
Ba cia
Goyanes,
que
ambién
ué
discí

pulo
p edilec o
del
consag ado
Rod íguez
Gadn so.
Ha
publicado
nume osísimos
abajos
en
e is as
p o esionales
españolas,
ancesas
y
po ugués®*.
Mk
Sumí
|
C¡i.
i
Consigna a ios
de
Ce eales
y
1°
F u os
del
País
í
RIO
NEGRO,
1658
¡
MONTEVIDEO
5;
AWUWMWJWW WWJWJVW JW+M
REVISTA
DEL
CENTRO
GAL
LE
GO
9
El
"Li
/
M
'
HEMOS
EMPRENDIDO
EL
DERROTERO
DEL
INTERCAMBIO
CULTURAL,
CON
VENCIDOS
DE
QUE
LOS
PUEBLOS
SE
AMAN
MAS
CUANTO
MAS
SE
CONOCEN
POR
MEDIO
DE
LA
CULTURA
”
.
—
CARACTER
DE
LA
ASAMBLEA
NACIONAL
ADRID,
14.
—
El
je e
del
Gobie no,
gene al
P imo
de
Ri e a,
después
de
depa i
socialmen e
en
la
ies a
o ganizada
po
les
seño es
O iz
Ecln
gue
en
hono
d
e
los
seño es
Mi e,
i eeibió
a
don
Jo ge
A.
Mi e
en
el
palacio
de
la
P esidencia
del
Consejo,
donde
con
su
ono
de
luidez
ca ac e ís

ica
y
su
acilidad
de
exp esión,
l
e
habló
po
es

pacio
de
más
de
una
ho a.
El
ma qués
de
Es ella
abo dó
múl iples
cues io
ñas,
con es ando
di ec amen e
a
las
p egun as
del
seño
Mi e,
quien,
ad i iendo
que
la
con e sación
e a
in e esan e,
aunque
la
isi a
e a
de
co esía
o i

cial,
pidió
al
gene al
P imo
de
Ri e a
que
le
au o

iza a
pa a
hace
pública
su
con e sación
sob e
los
planes
esenciales
del
Gobie no.
El
gene al
P imo
de
Ri e a
le
dijo:
—
Algo
debe
ene
el
agua
cuando
es á
bendi a
—
aludiendo
a
la
sanción
que
ha
ecibido
su
ges

ión
gube na i a
en
el
anscu so
de
es
años.
—
La
opinión
pública
española
es á
sa is eclha
de
un
Gobie no
an
la go
como
no
había
enido
nunca.
Es
que.
gobe namos,
sin
exclui
el
espí i u
de
p o

g eso
y
de
libe alismo,
den o
del
o den.
Así
e!
A eneo
de
Mad id,
dominado
an iguamen e
pol

los
elemen os
polí icos,
ha
en ado
en
un
pe íodo
apolí ico
de
labo
cul u al,
con ando
como
p imei
asociado
con
el
ey.
También
se
han
hecho
socios
los
minis os.
A
con inuación
el
ma qués
de
Es ella
habló
de
la
u u a
Asamblea
Consul i a
Nacional,
ela an

do
la
composición
del
o ganismo,
el
núme o
de
miemb os
que
la
in eg a án
y
el
mé odo
de
a

bajo
que
se
segui á.
—
'Con
el
sis ema
pa lamen a io
de
la
an igua
o ganización
—
dijo
—
se
sabía
que
la
Cáma a
con aba
con
200
conse ado es
y
200
libe ales.
'De
an emano
se
sabía
que
es aban
asegu ados
200
o

os.
En
cambio,
con
el
nue o
sis ema
que
me
p o

pongo
c ea
se
qui a
eso.
Aho a
no
se án
posibles
las
o aciones
en
masa
pa a
una
elección.
Se
nomb a á
a
los
ep esen an
és
mas
signi icados
de
las
di ec i as
ob e as,
suponiendo
que
al
enes
un
ca go
di ec i o
cuen an
con
el
o o
y
la
con
ianza
do
sus
ep esen ados.
Luego
el
ma qués
de
Es ella.
es ableció
un
aido
en e
el
sis ema
pa lamen a io
y
la
Asam

blea
cuya
labo
se
limi a á
a
examina
las
ponen

cias
del
Gobie no.
Es e
conside a á
siemp e
ian
p egun as
que
la
Asamblea
le
di ija,
pe o
se
e

se a á
el
de echo
de
con es a las
o
no.
—
Mi
mé odo
de
gobe na
—
añadió
el
gene al
P imo
de
Ri e a
—
es
con
el
pueblo,
sin
ocul a
las
o mas
de
gobe na .
En
es e
momen o
de
la
en e is a
llaman
al
e

lé ono
al
ma qués
de
Es ella,
quien
i'ene
que
in

e umpi
su
ela o.
Luego
con inúa
diciendo:
—
Así,
po
ejemplo,
es e
asun o
de
Na a a,
del
que
acaban
de
habla me,
es
una
cues ión
d e
la
que
se
ocupa
una
no a
o iciosa
que
po
su
naui
aleza
end á
epe cusión.
El
ma qués
de
Es ella
ag egó
:
—
Na a a
con ibuye
con
1.
TOO.
000
de
(pese

as,
en
an o
que
en
sus
se icios
públicos
insumo
solamen e
ce ca
do
17.000.000
de
pese as.
He
en

con ado
que
‘
es o
se
debe
a
leyes
y
ue os
de
an

igua
da a,
pe o
el
p oblema
es á
ahí
y
debe
e

sol e se.
En
o os
iempos,
los
minis os,
en
ales
casos,
esca imaban
su
p esencia
en
cuan o
se
p o

ducía
una
si uación
>enojosa.
En
cambio,
albo a
i emos
con
el
ey,
y
habla é
explicando
las
azo

nes
que
asis en
al
Gobie no.
En
los
p ime os
días
se
p oduce
una
sanción
con a ia
y
hos il,
pe o
luego
eaccionan
y
comp enden
la
azón.
Así
ocu
ió
en
Ca aluña,
donde
aho a
cada
isi a
del
ey
y
de
los
minis os
p o oca
en
odas
pa es
en u

siasmo
y
aclamaciones.
El
Gobie no
se
desen uel

e
con
es
g andes
au onomías,
a
sabes:
la
del
Es ado,
la
p o incial
a
a és
del
Es a u o
y
las
de
los
Ayun amien os
con
el
Es a u o
Municipal.
El
Es a u o
es
ob a
de
).
An onio
Mau a,
y
es
u o
du an e
23
años
sin
pode
pasa
de
p oyec o.
Noso os
lo
despachamos
en
dos
o
es
Consejos
y
hoy
es
una
de
las
bases
del
sis ema.
En
el
o den
municipal,
en
odas
las
pequeñas
poblaciones
se
no a
un
esu gimien o.
En
Villanue a
de
la
.Se e

na,
pequeña
población
cuyo
p esupues o
es
de
200.000
pese as,
el
alcalde,
que
es
un
homb e
de
empuje
y
de
co azón,
me
mani es ó
que
habían
abo dado
cinco
g andes
ob as
públicas:
el
ma a

de o,
el
me cado,
el
alcan a illado
y
la
aída
de
aguas,
odo
lo
cual
ep esen aba
un
gas o
de
2.000.000
de
pese as.
Cuando
1-e
obse ó
lo
eonsi"
10
REVISTA
DE1L
CENTRO
GALLEGO
de able
del
gas o,
me
mani es ó
que
enía
con ian

za
cu
el
po eni »
y,
en
úl imo
caso,
el
emp és

i o
se ía
subsc ip o
en e
los
ecinos.
Es o
es
una
demos ación
palpable
del
espí i u
de
ciudadanía
y
de
las
ansias
de
esu gimien o
de
los
pueblos
españoles.
Desde
el
pini o
de
is a
in e nacional,
el
geno
al
P imo
de
Ri e a
aludió
a
la
di e encia
su||
aneial
que
exis ía
en e
las
ue zas
que
acompa

ñan
a
su
acción
gube namen al
compa adas
coi.
las
del
ascismo
i aliano.
Mien as
la
Unión
Pa
ió ica
y
los
Soma enes
ienen
hondo
a aigo
en
el
espí i u
del
pueblo
y
coope an
e icazmen e
en
la
ob a
del
Gobie no,
poniéndose
a
su
lado,
la
ue za
ascis a
con iene
demandas
que
ac úan
so
b
e
el
je e,
qui ándole
libe ad
de
acción
e
inicia

i a.
El
p esiden e
del
Consejo
exp esó
que,
no
obs

an e
se
mili a ,
e a
o almen e
con a io
a
los
impe ial'*mos
Y
especialmen e
a
la
polí ica
in e

nacional
sos enida
con
la
p esión
de
las
a mas.
La
iolencia
in e nacional
e
in e na
epugna
a
su
espí i u»
y,
a
pesa
de
que
ha
es ablecido
el
o
den
in e io
con
algunas
sanciones
ine i ables,
mani es ó
que
ninguna
iolencia
ha
(hecho
pa a
que
se
le
pudie a
acusa
de
i ano
a
lo
laigo
de
su
gobie no.
—
Cie o
es
i
—
ag egó
que
he
enido
que
en ia
median e
asignaciones
en
los
p esupues os
y
el
o

men o
de
en idades
p i adas
endien es
a
la
ap o

ximación.
La
labo
del
Gobie no
es
g ande
aho a.
Se
ha
emp endido,
además
de
los
planes
de
enseñanza»
que
son
as ísimos,
la
sal ación
y
conse ación
del
Teso o
Nacional,
en
el
que
“
desde
Ca los
III.
nada
se
ha
hecho'
’
.
Se
ha
ijado
en
el
p esupues

o
la
can idad
de
30
millones
de
pese as,
pa a
de

dica la
a
ob as
de
conse ación
de
los
monumen
os
a ís icos,
ales
como
la
epa ación
de
las
agu
jas
de
la
o e
de
la
Ca ed al
de
Bu gos
y
la
de
los
monas e ios
de
Poble
y
Guadalupe,
e cé e a,
pues
con
ales
ob as,
además
de
cumpli
con
el
de

be
de
ela
po
la
iqueza
a ís ica,
se
aumen

a á
el
in e és
del
u ismo.
__
Unamos
a
ello
—
mani es é
el
ma qués
de
Es ella,
—
conjun amen e,
el
plan
de
mejo amien

o
de
ca e e as,
el
omen o
del
u ismo,
la
cons

ucción
de
e oca iles
y
las
ob as
en
las
cuen
cas
hid og á icas
del
¡Eb o
y
del
Due o.
Se
ha
ea
lizado
ambién
una
labo
de
saneamien o,
modo
nizando
las
condiciones
del
alojamien o
y
adap

ándolas
a
las
exigencias
de
la
salub idad
y
do
u ismo.
El
Gobie no
desea
omen a
el
hispano

ame icanismo
po
odos
los
medios,
y
aho a
ha
emp endido
el
de o e o
’
de
un
mayo
in e cam

bio
cul u al,
con encido
de
que
los
pueblos
se
aman
más
cuan o
más
se
conocen
po
mediación
..........
.
........
.
......
.
....
.
........
.......
...........
.
........
.
........
.
.........................
.
.......
.
......
«O»»™
......
.
.....
.
.......
.
..........
.
.....
Fies a
de
Bene iciencia
en
nues a
casa
a
algunos
a
islas,
donde,
bien
a ados,
gene al

men e
mejo a on
de
salud.
El
je e
del
Gobie no
^español
se
ha
p eocupado
de
las
elaciones
hispano-ame icanas,
en
las
cusues
se
lle a á
a
cabo
una
ob a
cul u al,
p omo ida
.
.........
.
Nue o
alcalde
de
Vigo
Recien emen e
ha
sido
eno ado
el
Ayun amien
o
de
Vigo,
del
cual
o man
pa e
como
concejaies
dos
dis inguidas
seño i as
de
aquella
ciudad.
Pa a
alcalde
ué
elegido
don
Mau o
Alonso,
pe sona
de
g an
signi icación
en
los
cí culos
y
guenses.
Hemos
enido
en
nues o
pode
es os
día-,
algunos
dia ios
de
Vigo
en
los
que
se
hablaba
de
la
cons i ución
del
nue o
Municipio,
des acando
la
pe sonalidad
del
seño
Alonso,
del
cual
espe a
aquella
p og esis a
población
una
ob a
ecunda
pa a
los
in e eses
de
Vigo.
El
nue o
Alcalde
de
Vigo
es
pé sona
conocida
en
Mon e ideo.
Aquí
iene
algunos
pa ien es,
en

e
ellos,
el
ac ual
Cónsul
u uguayo
en
Lond es.
Hace
algunos
años
ino
a
Mon e ideo
el
seño
Alonso
con
el
p opósi o
de
isi a
a
su^
pa ien es
y
amigos.
Felici amos
al
seño
Alonso
po
su
nomb amien

o
y
deseá nosle
el
mayo
acie o
en
el
eje cicio
del
al o
ca go
pa a
el
que
ue a
elegido.
de
la
cul u a,
ehículo
i al
de
las
Naciones.
El
gene al
P imo
de
Ri e a
es a
en usiasmado
con
su
ob a,
y
en
el
anscu so
de
la
con e sación
con
el
di ec o
de
“
La
Nación
”
,
se
mos ó
opii
mis a
con
espec o
al
po eni
de
lE
’
spaña.
El
Sábado
12
del
co ien e
se
celeb ó
en
nues
os
salones
la
g an
ies a
a
bene icio
de
las
iu
das
y
hué anos
de
Ma uecos.
Deseosa
la
Jun a
Di ec i a
dei
Cen o
Gallego
de
apo a
el
concu so
de
es a
Ins i ución
a
una
causa
an
pa ió ica
como
es a,
juzgó
con enien e
la
o ganización
de
es e
es i al
de
bene icencia.
El
esul ado
social
y
económico
del
mismo,
ha
sido
muy
sa is ac o io.
Nues os
salones
ié onso
esa
noche
sumamen e
concu idos
po
nume osas
amilias
de
nues o
asociados,
p edominando,
eo
mo
es
na u al,
el
elemen o
jo en
que
con
su
sana
aleg ía
p es ó
a
la
ies a
la
mayo
animación.
Una
excelen e
o ques a
hizo
las
delicias
de
las
jó enes
pa ejas,
bailándose
animadamen e
bas a
al as
ho as
de
la
noche.
REVISTA
DEL
CENTRO
O
ALT,EDO
11
Las
ob as
del
Pue o
de
la
Co uña
Las
ob as
del
pue o.
—
I»a
Co po ación
munici

pal
es imonia
su
g a i ud
al
Gobie no.
—
Reunión
en
pleno
del
Ayun amien o
Se
eunió
a
las
seis
y
media
de
la
a de
de
aye ,
en
sesión
ex ao dina ia,
el
Pleno
de
li
Co po a

ción
municipal,
p esidido
po
el
alcalde,
y
asis ien

do
ein e
concejales.
Leída
y
ap obada
el
ac a
de
la
sesión
an e io ,
el
seño
Casás
dió
cuen a
d<el
obje o
de
la
con o

ca o ia.
Mani es ó
que
habiendo
sido
subas adas
las
ob as
del
muelle
de
ansa lán icos
y
el
elleno
de
los
e enos
de
San
Diego,
no
puede
pasa
inad

e ida
pa a
el
Ayun amien o
de
La
Co uña
e e

mé ides
an
g a a
.
Dice
que
se
sien e
sa is echo,
y
deb e
sen i se
igualmen e
la
-Co po ación
y
La.
Co uña
en e a,
po
las
g andes
mejo as
que
iene
consiguiendo
es

a
capi al.
El
balance
del
año
1926
se
ce ó
con
la
conce
sión
de
la
subas a
del
e oca il
de
Co uña
a
San

iago,
y
el
año
1927
comienza
iguaí&Jen e
p óspe

o
con
la.
subas a
de
las
ob as
de
mejo a
de
nues

o
pue o,
la
más
ansiada,
y
de
mayo es
bene i

cios
pa a
es a
ciudad.
Hizo
his o ia
de
lo
mucho
que
se
ha
aibajado
pa a
consegui
an
impo an e
mejo a
desde
hace
muchísimo
iempo
y
que
po
o una
podía
cong a

ula se
la
ac ual
Co po ación
de
e
ealiza se
an
anhelado
sueño
du an e
su
ac uación,
pues
le
Em

p esa
bilbaína
a
la
cual
se
ha
adjudicado
la
subas

a
de
las
mencionadas
ob as
es
sol en e,
se ia
y
de
no o ia
ac i idad.
Añadió
que
con
el
elleno
de
los
e enos
de
San
Diego,
llega á
el
e oca il
bas a
el
nue o
mue-
ll*e
de
ansa lán icos,
y
que
es e
muelle
pe mi i á
a aca
a
ie a
a
odos
los
g andes
buques
de
pa

saje os
aunque
sean
de
más
po e
que
el
“
Cap
Po-
lonio
”
.
Exp esó
su
egocijo
como
buen
co uñés
al
e
qñe
odas
las
aspi aciones,
odos
lo®
sueños
do a

dos
de
es e
pueblo
ienen
ealizándose
me ced
a
la
p ódiga
mano
del
ac ual
Gobie no
que
ha
de a

mado
sob e
La
C
o
niña
una
e dade a
llu ia
de
mi

llones
con
las
concesiones
o o gadas
du an e
el
ac

ual
égimen.
Habló
del
pue o
pesque o,
del
que
ya
se
han
lle
ado
a
cabo
algunas
ges iones,
y
de
la
cons uc

ción
del
g upo
escola
“
Cu os
En íquez
”
,
cuya
ami ación
ma cha
po
buen
camino
que
hace
con

cebi
g andes
espe anzas.
Seguidamen e'
mani es ó
que
espe aba
de
odos
sus
compañe os
do
Co po ación
con inua ían
labo

ando
con
en usiasmo
e
in e és
po
el
eng andeci

mien o
.de
es a
capi al,
y
e minó
.
p oponiendo,
y
así
se
aco dó
po
unanimidad,
exp esa
el
es imo

nio
de
g a i ud
y
ca iño
del
Ayun amien o
y.
c,
pueblo
de
La
Co uña
a
S.
M.
e!
Rey,
pues o
que
ambién
in e puso
su
eal
ecomendación
e
in e és
en
es os
asun os;
al
p esiden e
del
Consejo
de
mi

nis os
gene a!
P imo
de
Ri e a;
al
minis o
de
Fomen o
seño
conde
de
Guadalho ce;
al
minis o
de
Hacienda
seño
Cal o
So elo,
al
minis o
de
la
Gobe nación,
seño
Ma ínez
Anido,
y
aunque
no
o ma
pa e
del
Consejo
ac ualmen e,
al
gen
(mal
Musie a,
que
ambién
.
labo ó
con
en usiasmo,
pa a
la
ealización
de
an
g andes
bene icios;
que
e

minada
la
sesión
de
la
Co op ación
en
plleno
se
di

ija
al
Gobie no
ci il
pa a
ex e io iza
su
g a i

ud,
con
lo
cual
se
dió
aquélla
po
e minada.
...
En
el
Gobie no
ci il
Desde
el
Palacio
municipal
se
asladó
al
Gobie

no
ci il
la
Co po ación,
siendo
ecibida
po
el
se

ño
Pé ez
y
Ga cía
A güelles,
en
su
despacho
o i

cial
.
El
alcalde
seño
Casás
comunicó
al
gobe nado
los
acuHdos
que
se
acababan
de
oma ,
ogándole
asmi ie a
al
Gobie no
que
an
dignamen e
ep e

sen a,
la
g a i ud
y
el
ca iño
del
Ayun amien o
y
del
pueblo
de
La
Co uña.
El
seño
Pé ez
y
Ga cía
A guelles
ag adeció
el
es imonio,
o eciendo
da
cuen a
inmedia amen e
pó
elég a o
de
an
simpá ico
ac o
y
al
cong a u

la se
como
buen
co uñés,
de
los
bene icios
ecibi

dos,
elici a
po
ellos
al
Ayun amien o,
como
igual

men e
a
la
Jun a
de
Ob as
del
Pue o.
Seguidamen e
se
dió
po
e minado
el
ac o.
Es
hoy
día
de
júbilo
pa a
la
Co uña.
La
ejecución
de
ob as,
que
ha
adqui ido
g an
in ensidad
con
el
plan
p oyec ado,
y
que
sé
a
desa ollando,
po
el
Ayun amien o,
y
el
es ue zo
de
los
pa icula es,
culmina
aho a
en
los
dieciséis
millones
y
pico
de
pese as
qñe
impo a á
la
cons

ucción
del
muelle
de
ansa lán icos
y
el
elleno
de
San
Diego.
Pasa
la
Co uña
po
una
e a
de
paz
y
abajo
como
no
se
ecue da.
Y
'esa
ac i idad
se
e leja
en
los
dis in os
ó denes
de
la
ida,
aunándose
y
comple ándose
el
en usiasmó
de
odos,
de
los
de
a iba
y
de
los
de
abajo.
Las
ob as
que
e
anuncian
se án
es ímulo
a
en

idades
locales
pa a
ab i
nue os
cáuces
a
su
de

sa ollo,
es udiando
nue as
mani es aciones
de
su
i alidad.
Señalamos
con
e dade a
aleg ía'
la
aus a
nue
a
y
hacemos
o os
po que
p on o
- egis emos
o os
mo i os
de
júbilo
que
como
el
an e io
a ec

an
an
esencialmen e
a
la
ida
de
nue o
pueblo.
De
‘
‘
E!Ideal
Gallego
”
.
18
EEYISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
El
encan o
que
iene
Vigo
p oblema
Fo al
de
Galicia
Es
Vigo
una
de
las
ciudades
españolas
de
más
in ensa
ida
y
en
las
qule
su
desa ollo
indus ial
y
come cial
más
g a amen e
so p enden
al
ia'
je o.
La
imp esión
g a a
y
espe anzada
que
se
e
-
oibe
al
aden a se
en
ie as
de
Galicia,
aumen a
conside ablemen e
al
llega
a
aquella
'he mosa,
u
be,
en
la
que
se
compendian
odas
las
bellezas
y
g andiosidades
db
la
Na u aleza
y
de
la
in eligen'
cia
humana.
En
a ec o:
el
é mino
municipal
de
Vigo
o ece
al
que
lo
con empla
po
p ime a
ez
la
encan a

do a
pe spec i a
de
una
Vege ación
ma a illosa
en
un
pin o esco
conjun o
que
a
eces
iene
la
ma

gia
de
e leja se
en
las
apacibles
aguas
d a
su
ía.
Al
sali
el
iaje o
de
los
campos
de
Cas illa,
an
ex ensos
como
á idos
y
empieza
a
des ila
an e
su
is a
el
pano ama
de
la
egión
gaJlega
)
llega
a
su
alma
g a a
emoción,
o iginada
po
la
súbi a
e
in

espe ada
asmisión
de
lo
monó ono
y
is e
a
lo
a io
y
encan ado ;
y
an e
el
espléndido
cuad o
apa a
de
sus
ojos
las
somb as
del
suelo,
abandona
el
pe iódico
o
el
lib o,
se
ap oxima
cuan o
pue ic
a
los
c is ales
del
cocil e
y
con empla
con
ansiedad
placen e a
los
bellos
paisajes,
las
mon añas
a e i

das
y
e dean es
y
los
alles
ebasan es
de
ege

ación.
Y
a
medida
que
a anzamos
po
Pon e
e
d a,
donde
dejamos
un
buen
amigo,
el
cul ísimo
y
simpá ico
Pele ei o,
sec e a io
del
gobe nado ,
sa

len
a
nues o
encuen o
como
admi able
isión
ci

nema og á ica,
las
galas
más
espléndidas
de
una
na u aleza
son ien e
que
adquie e
odo
apogeo,
co

mo
decimos
an es,
al
llega
a
Vigo.
Una
ez
en
la
populosa
ciudad,
su
ac i idad,
el
humo
de
las
al as
chimeneas
de
sus
áb icas,
el
uido
de
colmena
de
sus
alle es,
sus
nume osos
an ías,
lo
g andioso
de
su
bahía,
una
de
las
me
jo es
del
mundo
en
la
que,
de
o dina io,
hay
an

clados
nume osos
buques
que
lle an
a
los
muelles
un
asega
incesan e
y
o midable
de
me cancías
y
iaje os,
nos
imp esionan
de
encon a nos
en
una
ciudad
de
p ime
o den.
Ped o
Cue as.
—
El
Es ado
español
adelan a á
los
ondos
pa a
edimi
los
o os.
—
Caja
de
C édi o.
—
VIGO,
12.
—
El
Gobie no
sigue
muy
in e esado
en
esol e
el
maguo
p oblema
gallego,
que
es
el
de
los
o os.
C ea á,
como
lo
anuncié,
Cajas
de
C édi o
con
obje o
de
adelan a
ondos,
ga an iza

dos
y
sin
in e és,
pa a
que
los
lab ado es
pob es
ediman
sus
o os.
El
p ime
ensayo
se
ha á
en
el
dis i o
de
Tuy
en
la
P o incia
de
Pon e ed a,
que
'es
la
coma ca
de
Galicia
más
a ec ada.
La
Jun a
Adminis a i a
de
Cajas
de
C édi o
es a á
o mada
po
un
ep e

sen an e
de
la
Dipu ación
P o incial,
el
decano
no

a ial
del
dis i o
y
dos
ep esen an es
del
dominio
ú il
dilec o
nomb ados
po
el
gobe nado
ci il
de
la
P o incia.
La
Caja
dispond á
de
J.OOO.iOGO
de
pese as
que
el
Es ado
emi i á
en
emesas
de
50.01)0,
y
a
pe ición
de
la
Jun a,
que
asumi á
el
a al
de
odas
las
ope aciones,
examinando
la
sol encia
de
los
jie iciona ios,
pod á
hace
ambién
p és amos
al
cua o
po
cien o.
Si
el
ensayo
u ieslo
éxi o,
la
Caja
se
ex ende ía
po
oda
la
egión,
y
se
calcula
que
pa a
la
o al
edención
de
los
o os
en
Ga
licia
se
necesi a án
500.000.000
de
pese as.
Sólo
así,
an icipando
g aciosamen e
el
Es ado
el
dine o
su icien e,
pod á
esol e se
es e
g a ísimo
p oblema
gallego,
que
cos ó
an a
sangi e
y
an os
plei os
desde
Ca los
III
has a
nues os
días,
y
si
la
solución
llegase
en
o ma
e icaz
y
de ini i a,
como
es
de
espe a
aho a,
el
Gobie no
ac ual
me ece ía
la
e e na
g a i ud
de
Galicia.
Joaquín
Pesquei a.
¡
JOSE
BABIO
I
I;
ESCRIBANO
PUBLICO
S
«¡
Se
Enca ga
de
la
T a ación
de
Si
cesiones,
Venias
e c.
¡I
>
SARANDI
493
$
¡J
Teló .
U ug.
1550,
Cen ai
¡jj
WWWVWWVW^WVWWWW^M/WWV
SI
DIRA
°
]
-Al o,mi a,
|
ES
INSUPERABLE
§
FRESQUERA
y
Cía.
|
______ _
__________________________________________________
•

REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
19
Hay
cjue
acaba »
de
una
ez
MADRID.
6.
(22).
—
De
nue o
la
exquisi a
i

gilancia
del
Gobie no
hizo
abo a
el
in en o
de
quienes
no
enuneian
a
ae
a
Elspaña
las
uinas
y
las
lág imas
de
una
e olución
sang ien a.
La
a

casada
in en ona
demues a
la
necesidad
de
p ocu

a
po
odos
los
medios
que
sea
la
úl ima.
Es
indiscu ible
el
p og eso
que
nues a
pa ia
ha
log ado
du an e
los
es
años
de
anquilidad
pú

blica
que
lle a
gozando
al
ampa o
del
Gobie no;
es ué zase
és e
en
impulsa
el
desa ollo
de
la
i

queza
pública
y
pa a
consegui
ai
esul ado
a o

ece
po
modos
di e sos
las
indus ias
odas;
in

c emen a
la
cons ucción
de
caminos;
p o oca
la
epoblación
o es al
;
lle a
el
iego
a
las
egiones
es epa ias;
c ea
g an
núm'e o
de
escuelas;
ha
lo

g ado
pa a
España,
un
p es igio
en
el
ex e io
que
hace
muchos
años
no
log aba.
Pe o
odo
eso
y
mucho
más
se
halla
cons an e

men e
am enazado
po
los
manejos
de
unos
pocos
miles
de
despechados
que
no
se
esignan
a
pe de
el
mangoneo
que
u ie on
en
los
negocios
públicos
has a
el
13
de
Sep iemb e;
esos
homb es,
acaso
ec

amen e
in encionados
muchos
de
ellos,
pe o
que
con
sus
ac os
e elan
el
más
i upe able
an ipa

io ismo,
no
acilan
en
acep a
oda
clase
de
con
ube nios
den o
y
ue a
de
España
pa a
log a
su
p opósi o
de
de iba
la
si uación
ac ual.
Y
con
©Ha,
con énzanse
odos,
además
de
su
po

lí ica
y
de
sus
mé odos
y
de
su
ác ica,
se
i á
la
paz
que
dis u amos,
y
el
espe o
mu uo,
y
se
in

e umpi á
o
se
pe u ba á
g a emen e
la
econo
mía
nacional.
Todo
es o
bien
me ece
que
la
masa
inmensa
que
en
oda
España
apoya
al
Gobie no
e

lexione
unos
ins an es
y
se
decida
a
demos a
de
modo
inequí oco
al
mundo
en e o
que
p e ie e
el
Gobie no
ac ual
a
oda
la
poli ique ía
que
an o
pe judicó
a
la
nación
du an e
muchos
años.
Ese
ges o
colec i o
equie e
una
in ensa
labo
de
p opaganda.
La
ciudadanía
española
due me
con ia

da
en
el
Gobie no;
hay
quje
despe a la.
Es a
mi

sión
incumbe
a
los
homb es
de
co azón
e
in eligen

cia
que
comp endan
la
necesidad
del
momen o
y
de
be
se
cos eada
po
quienes
lo
pe de án
odo
si
la
e olución
iun ase.
Si
al
se
in en a,
muy
pocos
meses
bas a án
pa a
da
a
P imo
de
Ri e a
y
a
sus
colabo ado es
el
apoyo
sólido
y
exci ado
que
necesi an
pa a
acaba
de
una
ez
con
la
a sa
y
la
esania
que
dis ae
sus
ama gu as
jugando
con
el
po eni
de
la
pa

ia?®
P.
Y.
L.
...............................................................................
.
El
Pad e
Cue as,
descub ido
del
es amen o
di
He nán
Co és,
ha
sido
en e is ado
po
un
ep e

sen an e
de
The
Assooie ed
P ess,
a
quien
ha
ma

ni es ado
que
no
admi i á
que
se
haga
copia
ni
ex

ac o
alguno
del
es amen o
que
ha
descubie o,
pues
iene
la
in ención
de
publica lo
en
un
lib o
jun amen e
con
o os
documen os
e e en es
al
con

quis ado
de
Méjico.
El
es amen o
cons a
de
36
páginas
de
le a
me
nuda,
y
cada
página
a
i mada
po
He nán
Co

és.
El
ex o
e a.
ya
conocido,
pe o
se
deseaba
en
con a
el
o iginal,
cuya
au en icidad
se
comp o

base
su icien emen e.
Se
ha
le an ado
ac a
no a

ial
del
descub imien o,
en
la
cual
se
hace
consiai
que
u o
e ec o
el
día
13
de
En e o,
a
las
13.5' .
El
Pad e
Cue as
es
mejicano
y
nunca
ué
ex

pulsado
do
su
ie a,
donde
se
c ió
e
hizo
sus
es u

dios.
Salió
do
Méjico
pa a
il aliza
en
España
u
e sas
in es igaciones
de
ca ác e
his ó ico,
a
as
cuales
lle a
ya
dedicado
cinco
años.
El
es amen o
de
Co és
se
halla
gua dado
en
una
no a ía,
en
una
ca pe a
ce ada
y
lac ada.
El
ies ado
mues a,
especial
in e és
po
que
se
cons

uyan
en
Méjico
colegios
pa a
la
ins ucción
dd
pueblo
CAFÉ-DOS
AMERICANOS
00
REVISTA
DEL
OENTRO
GALLEGO
Siguiendo
la
pu a
glo iosa
del
PLUS
ULTRA
Los
nselos
de
De
Pinedo
y
de
L& e
Eo ges
Cuando
nos
ponemos
a
aza
es as
líneas,
los
a iado es
se
p oponen
epe i
la
hazaña
del
co
mandan e
F anco,
a a esando
el
A lán ico
en
di

ección
a
es os
países.
Uno
de
ellos,
el
co onel
i aliano
De
Pinedo»
lo

g o
ya
da
el
sal o
desde
Cabo
Ve de
has a
la
isla
de
No onha,
después
de
habe
acasado
en
sus
p opósi os
de
hace
la
a esía
desde
Dolama
has a
Na al,
o
sea
de
con inen e
a
con inen e.
En
is a
de
las
di icul ades
que
u o
pa a
le an a
uelo
en
Bolama»
el
co onel
De
Pinedo
se
ió
en
la
necesidad
de
e ocede
más
de
mil
kilóme os
pa a
emp ende
el
uelo
en
Po o
P aia
(Cabo
Ve de),
siguiendo
así
la
u a,
ma cada
po
el
co

mandan e
F anco.
El
co onel
De
Pinedo,
conside ado
después
de
su
g an
- uelo
a
Aus alia,
como
el
“
as
”
de
la.
a iación
i aliana»
se
p opone
eco e
el
con inen

e
ame icano
has a
Te ano a,
donde
da á
un
nue

o
sal o
sob e
el
A lán ico
eg esando
a
I alia.
Con
mo i o
de
la
a esía
aé ea
del
A lán ico,
que
acaba
de
ealiza
el
co onel
De
Pinedo,
se
ha
dicho
que
es e
pilo o
ba ió
el
“
eco d
’
||d9
elocidad
en
es e
uelo.
La
a i mación
es a
ca e

ce
de
undamen o.
Del
in o me
o icial
ele ado
po
el
comandan e
F anco
al
Gobie no
español
se
desp ende
que
el
Plus
Ul a
in i ió
doce
ho as
y
10
minu os
en
la
a esía
del
A lán ico,
olando
a
una
elocidad
de
181
kilóme s
po
ho a.
En
cambio
el
co onel
De
Pinedo,
según
el
in o me
que
él
mismo
ans

mi ió
po
elég a o
a
su
Gobie no,
in i ió
en
esa
mismo,
eco ido
13
ho as
y45
minu os,
olando
a
azón
de
174
kilóme os
po
ho a.
Se
e
cla amen e,
pues,
que
no
puede
se
más
an ojadiza
ni
más
inconsis en e
aquella
a i ma

ción.
Noso os
celeb amos
el
éxi o
de
es e
uelo
y
ha

cemos
o os
po que
la
o una
acompañe
has a
el
inal
al
co onel
De
Pinedo,
ep esen an e
de
ia
g an
nación
la ina.
En
cuan o
al
“
aid",
emp endido
¡po
los
a ia

do es
u uguayos,
has a
la
echa
odo
ma cha,
admi

ablemen e.
Tan
sólo
algunos
despe ec os
en
la
ins alación
adio eleg a ica
obliga on
a
los
ipu

lan es
del-
“
U uguay",
a
de ene se
en
Uasablan-
ca
pa a
hace
las
epa aciones
necesa ias.
El
pueblo
u uguayo
sigue
con
i a
impacien

cia
y
emoción
es e
uelo
audaz,
que
ha
de
da
glo

ia
impe ecede a
al
U uguay
haciendo
ib a
su
nomb e
en
el
mundo
en e o.
Con
la
misma
in ensa
emoción
seguimos
noso

os
los
españoles,
el
desa ollo
del
magní icc
“
aid
-
’
,
haciendo
e ien es
o os
po que
los
b a

os
pilo os
u uguayos
log en
da
cima
a
es a
au

daz
emp esa.
La
colec i idad
española,
ep esen ada
po
o

das
las
sociedades
cons i uidas
en
Mon e ideo,
ap és ase
en
es os
momen os
a
o ganiza
los
ho

menajes
que
les
se án
ibu ados
al
mayo
La e
Bo ges
y
demás
ipulan es
del
“
U uguay
”
,
a
su
llegada
a
Mon e ideo.
Es amos
segu os
de
que
es os
homenajes
coj*
i ui án
Tina
iel
exp esión
de
los
co diales
sen
mien os
que
animan
a
la
colec i idad
española
es

pec o
a
los
in épidos
a iado es
u uguayos.
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GALICIA
e is a
del
CENTRO
GALLEGO
2a.
DE
LA
CORUÑA
Mejo as
locales.
—
Nue a
línea
de
an ías.
La
emp esa
de
an ías
de
la
Conuña,
iene
on
p oyec o
©1
endido
de
una
nue a
ía
po
la
ca e

ela
de
San a
Ma ga i a
has a
la
Mou a.
Pa a
lle a
inmedia amen e
a
cabo
la
mejo a,
»e
solici ó
lo
coope ación
de
cuan os
engan
in e és
en
la
implan ación
del
se icio.
En
e lec o,
los
p opie a ios
de
aquella
impo an e
zona
de
la
población
han
cons i uido
una
jun a
ges o a,
que
se
p opone
omen a
la
susc ipción
de
acciones
necesa ias
pa a
con e i
en
ealidad
an
plausible
p opósi o.
Dicha
jun a
se
euni á
el
p óximo
día
28
en
el
eiiñeio
que
ocupa
la
Asociación
Pa onal,
Real
;
18,
p ime o,
pa a
a a
ampliamen e
del
asun o
y
con

oca
a
odas
cuan as
pe sonas
es én
in e esadas
o
quie an
con ibui
a
la
apo ación
del
capi al
ne'
cesa io
pana
lle a
a
eliz
é mino
an
plausible
idea.
•
Pon e ed a
ob u o
del
Es ado
un
c édi o
de
cua o
millones
de
pese as,
—
;
Pa e
de
dicha
suma
se
des ina á
a
la
cons ucción
de
un
amal
e o

ia io.
—
Las
bases
na ales.
VIGO,
8.
—
In o man
de
Pon e ed a
que
el
JCs-
ado
o o gó
un
c édi o
dle
4.1000/000
de
pese as
pa a
las
ob as
de
los
pue os
de
Ma ín
y
Pon e
ed a.
Pa e
de
es a
can idad
se
dedica á
a
con»
cmi
un
amal
e o ia io
en e
ambas
poblaciones.
Es
és a
mía
de
las
mejo as
más
neclesa ias
pa a
el
ea au amien o
de
la
zona
de
Pon e ed a
y
e a
ambién
una
de
las
e o mas
que
a
Mad id
ué
a
pedi
el
Comi é
de ensi o
de
las
dos
ciudades'.
El
e oca il
se á
cons uido
en
menos
de
dos
años
y
con
él
queda á
unida
po
línea
é ea
la
ciudad
de
San iago
de
Compos ela
con
las
bases
na ales
de
Vigo,
Ma ín
y
El
Fe ol.
La
no icia
p odujo
egocijo
en
la
coma ca,
donde
hay
la
espe anza
de
que
el
pueblo
de
Ma ín
uel a
a
adqui i
su
an igua
impo ancia.
La
casa
en
que
i ió
la
g an
poe isa
gallega
Rosalía
de
Cas o
MADRID,
Feb e o
3.
-
—
España
mues a
e

cuen emen e,
po
in e mledio
de
sus
ó ganos
más
au o izados
de
publicidad,
la
sa is acción
que
1c
p oduce
la
labo
pa ió ica
que
ealizan
los
espa

ñoles
esiden es
en
Amé ica.
Albo a
los
indianos
ei e an
sus
p uebas
de
pa

io ismo
acogiendo
la
inicia i a
del
dia io
igués,
“
Pueblo
Gallego
”
,
de
adqui i
la
casa
en
que
i

ió
la
g an
poe isa
Rosalía
de
Cas o.
“
El
Sol
”
,
en
su
núme o
de
hoy.
dedica
un
em
usias a
elogio
al
e o
pa ió ico
die
los
«mig a

dos
gallegos
que
acuden,
a
'eng osa
ápidamen e
las
lis as
de
susc ipción
pa a
adqui i
la
casa
na

al
de
la
poe isa
gallega,
la
cual
llega á
a
se
una
e dade a,
casa
de
Galicia,
que
se i á
de
museo
donde
se
gua dan
las
ob as
y
ecue dos
de
aquella
muje
excepcional.
"El
Sol
”
p edice
que,
con
al
ayuda,
la
idea
pod á
ma e ializa se
en
un
plazo
b e e.
Es e
anhelo,
con
el
que
el
espí i u
gallego
a i

ma
una
ez
más
su
di ección,
haciendo
una
ob a
in ensamen e
egiomlis a
—
que
no
excluye
o a
más
amplia,
hacia
la
pa ia
g ande
—
se i á
de
semilla
excelen e
y
ecunda
pa a
el
po eni .
El
p oyec o,
e ec i amen e,
se
e á
ealizado
den o
de
muy
poco
iempo,
a
juzga
po
el
ápido
inc e

men o
de
la
susc ipción,
a
la
que
acuden
los
ga

llegos
emig ados
con
el
mismo
e o
que
les
ins

pi an
siemp e
ob as
de
es a
na u aleza.
El
Gobie no
de
España
aco dó
sub enciona
a
la
Biblio eca
Amé ica.
—
Es
el
cen o
de
es u

dios
a gen inos
más
comple o
e
impo an e
5
118
exis e
en
Eu opa.
—
Un
hono
pa a
Galicia.
VIGO,
18.
—
Conside ando
que
la
Biblio eca
Amé ica,
de
Ja
Uni e sidad
de
San iago
de
Com

pos ela,
undada
po
D.
Guíne sido
Bus o,
esiden e
en
Buenos
Ai es,
es
ac ualmen e
en
Eu opa
el
más
comple o
e
impo an e
cen o
de
es udios
ame ica

nos,
especialmen e
a gen inos,
el
Gobie no
ha
aco
'
dado
concede le
una
g an
sub ención
anual,
con
obje o
de
que
pueda
llena
del
mejo
modo
posible
su
come ido
y
la
inalidad
que
se
p opuso
su
un

dado .
La
sub ención
ué
ges ionada
po
el
seño
Bus"
aman ce,
biblio eca io
mayo ;
el
seño
Pé ez
Bus-
annan e,
ca ed á ico
de
His o ia,
y
el
di ec o
ge

ne al
de
Enseñanza,
seño
González
Oli e os,
que
es
p o eso
de
De echo
en
la
Uni e sidad
de
San

iago
de
Compos ela.
Tal
como
unciona
la
Biblio eca
Amé ica,
no
po

d á
hace se
hoy
en
España
ningún
es udio
se io
mode no
sob e
Amé ica,
sin
eni
a
abaja
a
ella.
Es o
se
debe
a
la
ob a
exclusi a
de
un
gallego
me-
i ísimo,
esiden e
en
Buenos
Ai es,
y
es
un
hono
pa a
Galicia
y
la
ieja
Uni e sidad
de
San iago
de
Compos ela.
Rogamos
la
a en a
lec u a
de
nues a
e is a.
Las
decla aciones
del
P esiden e
del
Consejo
de
Minis

os
y
del
Minis o
de
Es ado,
las
no icias
de
Gali

cia
y
de
oda
España
demues an
bien
cla amen e
los
p og esos
in ensos
y
ápidos
de
nues a
pa ia.
¡Lo
que
suspi an
los
“
libe aloides
”
españoles
de
Amé ica
!
REVISTA
DEL
OENTRO
0-
ALLEGO
Lo
que
no
sucedía
an es
Cie o
en iado
de
m
pueblo
p o inciano
p esen*
ose
en
el
Minis e io
de
Fomen o
a
ges iona
que
una
ja e e a
que
cons i uye
la
aspi ación
de
unos
cuan os
miles
de
lab iegos
y
es á,
empezada
años
há,
sea
concluida
ápidamen e.
P egun a on
al
en iado
en
el
Minis e io
la
deno

minación
o icial
de
la
solici ada
ía,
época
de
su
iniciación,
es ado
de
las
ob as
y
algún
da o
más
que
el
ges o
desconocía,
con esándolo
así.
Los
bu

óc a as
dije on
en
o ma
no
muy
co ec a
po
cie o
que
con
las
pocas
no icias
apo adas
no
po

día
se
buscado
el
expedien e
y
que
el
p egun ón
se
uese
con
Dios
mien as
no
supiese
acla a
las
dudas
que
se
le
exponían.
Un
poco
ozudo
e a
el
comisionado,
y
sin
desani

ma se
po
acogida
an
poco
alen ado a
solici ó
una
en e is a
del
Conde
de
Guadalupe.
Recibió
és e
a ec uosísimo
al
pe sonaje
p o inciano,
y
con
a

pidez
ex ao dina ia
bailó
las
indicaciones
ela i

as
a
la
ca e e a
en
cues ión;
dio
cuen a
a
su
i

si an e
del
es ado
del
expedien e,
y
le
mani es ó
que,
como
se
a aba
de
una
ca e e a
en
cons uc

ción,
igu aba
en e
las
ob as
u gen es.
No
se
cons

ui á
una
ca e e a
nue a,
dijo
el
Minis o,
mien

as
nd.se
e minen
las
que
es án
empezadas.
Cuando
ag adecidísimo
ge
despedía
el
en íalo
del
pueblo,
le
ad i ió
el
seño
Benjumca
que
no
se
moles ase
en
ecomenda
el
asun o.
Ninguna
ie'
comendación
ni
ges iones
de
cualquie
clase
que
uesen
pod ían
adelan a
la
ealización
de
la
ob-a
ni
in lui
en
su
e aso.
Ge
acome e á
cuando
lle

gue
su
u no,
que
es á
muy
p óximo.
El
ges o
es
homb e
a ezado
a
la
ida
de
los
cen os
adminis a i os,
y
no
eca aba
la
admi a
ción
que
le
p odujo
su
en e is a
con
el
jo en
Mi

nis o.
No
sólo
demos ó
és e
una
capacidad
poco
común,
y
un
pe ec o
conocimien o
de
los
asun os
de
su
depa amen o,
sino
que
dió
la
sensación
c'e
un
gobe nan e
se io,
consag ado
exclusi amen e
a
su
a ea,
expedi i o
y
animado
de
un
inqueb an a

ble
espí i u
de
jus icia
que
nada
queb an a á.
An es,
y
en
es e
depa amen o
acaso
más
que
en
ninguno,
pesaban
en
el
ánimo
de
los
minis es,
además
de
los
in e eses
gene ales,
los
comp omisos
de
pa ido.
Po
eso
las
ca e as
de
España,
según
múl iples
in o mes,
se
hallan
en
gene al
pe e eb
men e
a endidas,
como
nunca
lo
es u ie on.
P.
Y.
L.
iiiiimiiimiiiiiiimiiiiiiwiiiimniinimimíiii
iiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiMmiiiiiiMiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiimiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiMiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiinuiíiiiiiinHiiniiiiiiiiiiiMiiiiiiiimHiiiiiiiiiainniiiiiiiiMiiiiiiiiiii
m
>
Reloj
VULCAIN
LOS
MEJORES
DEL
MUNDO
IMPORTADORES
CAMPOS
Y
Cía
^iipón
555
egq,
I uzBingó
I'
**************************************************************************
I
*
,mD 'sa
iK
Amos
uk
iiKiiiiae
PE
NOVAS
*
Emp esa
de
Au os
de
Remise
IOE
301
Se ioio
especi il
pa a
oasamion os
Telé onos:
LA
URUGUAYA
878
-
Co dón
COOPERATIVA,
Ga age
Ame icano
CALLE
VAZQUEZ
1222
ENTRE
SORIANO
Y
CANELONES
Mon e
ides
o
*
•**•■****■******•'
REVISTA
DEL
CENTRO
G-ALLEGO
23
DE
MADRID^
A
GALICIA
LOS
EQUIVOCADOS
_
De
la
Asamblea
—
dice
el
ma qués
de
Es
-
ella
—
'Se
babda
mucho,
y
se
discu e
mucho
pe o
hay
un
in e és
loco
po
pe enece
a
ella,
y
has a
quien
busca
“
enchu es
”
in e osímiles
pa a
o>b e'
iie
una
ep esen ación.
..
No
nos
co egimos.
Hay
pa a
quien
odo
lo
su
-
cedido
desde
iel
año
1923,
es
como
si
no
hubie a
ocu ido
nada.
Y
he
aquí,
los
e e nos
aspi an es
a
dipu ados,
que
como
dice
el
gene al
P imo
de
Ri e a,
buscan
aho a
mismo
in luencias
pa a
pe
emecea-
a
la
Asamblea
consul i a,
como
en
ios
buenos
iempos
en
que
se
hacía
el
encasillado
en
Gobe nación.
Es
in e esan e
y
cuidoso
oí
habla
a
los
pa la
-
men amos
en
po encia,
del
ca ác e
de
la
Asam

blea
consul i a.
—
-Es
inadmisible
que
los
dipu ados
se
nomb en
de
eal
o den
.
—
dicen
—
,
Cómo
los
así
nom

b ados
an
a
conside a
legí ima
su
ep esen a
ción?
Y
>en
el
en e
a
o,
ol a ean
el
medio
de
log a
un
enchu e
que
seq?e mi a
se
designados.
Cuando
se
oye
habla
de
sobe anía
popula ,
con
alusión
al
égimen
pa lamen a io
po
su a

gio,
apun a
la
isa.
Y
piensa
uno:
¿me
hab án
o

mado
po
chino
1
?
Po que
si
en
algún
égimen
d e
ep esen ación
los
ep esen an es
no
ep esen aban
a
nadie,
e a
en
el
égimen
libe al
pa lamen a io.
La
ibuna
de
la
p ensa
en
el
Cong eso,
sie n"
p e
íué
é il
campo
de
ingenio.
Y
allí
e a
donde
a
cada
dipu ado
se
le
descub ía
la
e dade a
e
p esen ación
que
os en aba
mi
el
escaño.
—
'¿Po
dónde
es
dipu ado
ese
seño ?
Y
no
se
con es aba:
po
al
dis i o,
sino
poi
al
pe sonaje,
o
po
al
en idad
p i ada,
o
pm
al
empñcsa.
Y
en
el
caso
mejo ,
se
le
a ibuía
su
p opia
ep esen ación
pe sonal,
espe ada
en
el
juego
elec o al
po
se
ex
minis o,
o
po
se
él.
o
po
no
se
un
ado no
de
I
a
ibuna.
¿
Cómo
es
posible
que
Fulano
o
Mengano
se
que

den
sin
ac a?
En onces
e a
cuando
el
Pa lamen o
se
cons i uía
po
eal
o den.
Y
a
al
pun o,
que
apenas
con o
cadas
elecciones
se
hacía
el
p onós ico
de
la
co n
posición
de
las
Cáma as,
con
e o
mínimo.
Sal o
los
40
o
50
dipu ados
luc uan es,
según
la
mayo ía
u ie a
que
se ,
libe al
o
conse ado a
—
que
e an
los
que
al e naban
en
el
p emio
al
mé

i o
con aído
en
el
se icio
a
al
o
cual
pe sonaje
—
los
demás,
e an
siemp e
los
mismos.
Y
así
se
daba
el
absu do
y
la
so p esa
mexpl
cable
de
que
cuando
se
conside aba
necesa io
un
cambio
de
polí ica,
po que
“
lo
eclamaba
el
país
’
',
la
olun ad
popula
educía
su
cambio
de
juicio
no
a
p escindi
de
los
ges o es
de
la
cosa
pública,
que
ol ían
con
ac a,
símbolo
de
la
con ianza
popula ,
sino
a
p escindi
de
Pelé
pa a
elegi
a
Melé.
Todo
se
educía
en
el
Pa lamen o
a
cambia
40
o
50
in

nominados
j
los
del
“
sí
”
y
los
del
“
no
”
,
que
a
eces
se
equi ocaban
al
exp esa
su
asen imien o,
pa a
mayo
esca nio.
Los
llamaban
los
“
monosilá

bicos
”
.
Sin
emba go,
es os
dipu ados
iban
ambién
a
lo
suyo,
y
de
ese
géne o
deben
se
los
qu'e
aho a
bus

can
enchu es
pa a
pe enece
a
la
Asamblea
con

sul i a.
Es án
equi ocados.
La
Asamblea
pod á
da
el
e

sul ado
que
se
busca,
a
no
da lo,
pe o
si
se
cons i

uye a
con
amigos
y
con e ulios
de
los
que
man

dan,
como
se
bacía
an es,
nace ía
mue a.
Al
Pa lamen o
amoso,
del
que
nadie
se
aleg aba
en
se io,
se
le
llamó
la
11
España
chica
’
’
,
y
an
:o
e a,
que
no
pudo
esis i
el
pun apié
que
le
dió
la
o a
España,
ha a
del
saine e.
La
Asamblea
consul i a
no
puede
se
la
ep lse
de
aquella
a ándula.
Mi aba!.
San iago
Tellechea
.
...................
.
................................
.
URUGUAY
10
IS
MONTEVIDEO
UNICO
IMPORTADOR
de
las
ije

as
DE
ESQUILAR
MARCA
“
LA
VIZCAINA
”
,
REINA
DE
LAS
TIJERAS.
—
CASA
IMPORTADORA
de
ARTICULOS
ESPAÑOLES
FRAN

CESES.
INGLESES,
ALEMANES,
NORTEAMERIOANiOS
E
ITALIANOS
LA
VIZCAINA
(Ma ca
Regis ada)
w wwww wwww w^wwww
^

REVISTA
DEL
OENTRO
GALLEGO
24
No icias
cíe
Espa a
El
duque
de
Alba,
p esiden e
de
la
Unión
Ibe o
-
Ame icana,
di igió
una
no a,
al
Minis o
de
Es ado.
—
Le
pide
que
España
se
solida ice
con
los
que
en
-Nica agua
de ienden
los
in e

eses
de
oda
una
aza
y
de
oda
una
cul u a.
España,
deposi a ia
de
la
adición
común.
LISBÜA
)
19.
—
Fi mado
po
el
duque
de
Alba,
p esiden e
d e
la
Unión
Ibe o-Ame icana,
se
ha
di igido
al
minis o
de
Es ado
español,
D.
José
Ma ía
Yanguas
y
Messía,
el
siguien e
documen o
:
“
Excelen ísimo
seño :
An e
los
is es
sucesos
que
ac ualmen e
se
desa ollan
en
la
República
de
Nica agua,
pa a
los
que
no
se ía
di ícil
encon a
conexión
con
o os
ecien es
de
la
Amé ica
Cen

al,
c ee ía,
la
Unión
Ibe o-Ame icana
al a
a
su
más
elemen al
debe
si
no
exp esa a
al
(Je
biemo
español
y
a
los
de
odas
las
Naciones
he

manas
sus
sen imien os
de
dolo osa
p o es a
po
es a
nue a
mani es ación
del
impe ialismo
de
los
Es ados
d e
la
Unión
No eame icana
con
elación
a
un
país
de
nues a
es i pe
como
la
República
de
Nica agua.
Los
nacionalismos
y
au onomías
polí

icas,
ine i ables
consecuencias
de
odo
p oceso
ds
ci ilización,
no
son
ba e as
in anqueables
ni
aún
di icul ades
su icien es
pode osos
pa a
impedi
qu
e
odos
los
hemanos
de
aza
y
cul u a
sien an
como
cosa
p opia
las
o ensas
que
se
in lijan
a
cualquie

a
de
dios.
“
No
incumbe
a
la
Unión
Ibe o-Ame icana
de

e mina
cuáles
han
de
se
los
medios
de
que
Es

paña
ha
de
ale se
pa a
hace
pública
an e
el
mundo
y
hace
llega
pa ioulaimen e
a
los
pu

llos
hispanos
su
solida idad
con
los
que
en
Nica'
agua
se
en
con e idos
en
de enso es,
no
sólo
de
la
independencia
de
su
pa ia,
sino
de
los
in e

eses
de
oda
una
aza
y
de
oda
una.
cul u e.
Busca
esa
ó mula
compe e
a
Vuecencia,
qu'e,
po
dispone
de
odos
los
elemen os
de
juicio
necesa

ios,
hab á
de
esol e
lo
más
opo uno
y
ace a
do.
No
debe
de
ol ida se
que
de
odos
los
ámbi os
de
los
pueblos
hispánicos
se
han
le an ado
ya.
o icial
y
o iciosamen e,
oces
de
p o es a,
an e
las
que
España,
engend ado a
de
odos
ellos
y
depi
si a ia
de
la
adición
común,
no
pu'cde
pe mane
ce
he mé ica.
Dios
gua de
a
Vuesceneia.
—
(Fi

mado)
:
Duque
de
Alba
’
’
.
.
.................
.
.....
.
........
...
..............
.
.....
.
.....................
.
.............
.
.....................
.
...
.
...
.
....
.
..............
.
......
.
................
.
**#****************************#*************•:;-**********#***
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DE
JOSE
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Vinos
Nacionales
e
impo ados.
—
Unico
impo ado
de
los
ac edi ados
inos
y
acei es
ma ca
PORRON.
—
Ven as
po
mayo
y
meno
:
—
::
—
-
3415
:
<
3
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P >im
:
3415
Telé onos:
U nsmaya
2913
(Colonia)
y
Coope a i a
787
Wñ Añ ññA lñMM^^^^WWW^VWWAWVWWWVWWVWW
WWW.WVWVWWVWW
Almacén
de
la
—
DE
—
JVla uel
desdes
Cxonze lez
ESPECIALIDAD
EN
ARTICULOS
ESPAÑOLES—VENTAS
POR
MAYOR
Y
MENOR
Recibidos
di ec amen e
po
la
casa
Conse as
en
gene al.
—
Vino
Gallego
especial.
—
Su ido
gene al.
—
Especi
lidad
en
comes ibles
y
en
Bebidas-
Vinos
de
Opa o
y
Je ez
I aliano
y
F anceses.
—
::
*
—
::
—
:;
__
::
—
Teló .
La
U uguaya
797
(Cen al)
MONTEVIDEO
Bu olomé
Mi e,
1153
,
esq.
Camacná
WWWWWWA^^W^WVWWWWWVWWUWWWVWWWWWW^WWVWWVWVWV
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
25
Dis inción
de
la
Academia
de
la
Lengua
a
Menén-
dez
Pidal.
MADRID,
3.
—
La
Real
Academia
de
la
Lengua
Española,
eunida
en
sesión
especial
aco dó
nom

b a
di ec o
en
p opiedad
a
Menéndez
Pidal.
Ma ínez
Anido
en
Ta agona.
MADRID,
3.
—
El
minis o
de
la
Gobe nación,
Ma ínez
Anido,
llega á
el
Domingo
a
Ba celona
y
el
lunes
a
Ta agona
donde
se
le
en ega á
el
í

ulo
de
hijo
adop i o
de
dicha
ciudad.
C eación
de
escuelas
MADRID,
.
—
El
gobie no
ha
c eado
141
nue

as
escuelas
en
los
pueblos
donde
esoaseaban.
Una
ges ión
de
la
Academia.
MADRID,
3.
—
Loe
académicos
españoles
han
di igido
al
gobie no
un
(esc i o
pidiéndole
acla ado
nes
y
apoyo
pa a
pone
en
igo
el
nue o
dec e o
espec o
de
los
académicos
egionales.
Piden
londos
pa a
el
pago
de
las
die as
d e
los
nue os
académi

cos,
así
como
pa a
la
adquisición
de
los
lib os
que
so
p ecisan
pa a
la
o mación
de
dicciona ios
e

gionales.
El
esc i o
lleno
de
espe o
y
dignidad
acla a
concep os
pidiendo
dle alles
pa a
la
mejo
ejecución
de
los
deseos
del
gobie no.
Línea
aé ea
Mad id,
Valencia,
Ba celona.
MADRID,
3.
—
“
La
Gace a
”
,
de
Mad id
pu

blica
las
condiciones
pa a
el
'es ablecimien o
d
e
una
línea
aé ea
pa a
el
co eo
de
me cade ías
y
pasa

je os
en e
Mad id,
Valencia
y
Ba celona,
cuyo
uncionamien o
empeza á
,en
b e e
con
ma e ial
y
pe sonal
español,
cos ando
el
iaje
150
pese as.
Cons ucción
de
escuelas
en
Cace es.
CACERES,
12.
(AP).
—
La
Asamblea
de
los
Ayun amien os
ha
a ado
ace ca
de
la
cons uc

ción
de
escuelas
en
la
P o incia
y
ie minó
sus
de

libe aciones,
ap obando
las
conclusiones
siguien es:
Cons ui
490
escuelas,
pe o
ecibiendo
una
sub

ención
del
Es ado
po
cada
edi icio
cons uido,
uni a io
o
g aduado;
acep a
los
o ecimien os
del
Ins i u o
Nacional
de
P o isión
pa a
cons ui
es

cuelas
en
aquellos
Ayun amien os
que
ca ezcan
de
ondos;
da
el
nomb e
de
P imo
de
Ri e a
a
odas
las
escuelas
quie
se
cons uyan
es e
año,
y
c ea
un
Pa ona o
P o incial
que
se
ocupe
del
asun o
pa a
lle a lo
a
eliz
é mino.
.
......
.
...
.
........
.
..................
i
....
..
......
.
............................
.
.
.......
.
....................
.
«iHHHH *#*******************************#****#*****^********
{■**************•
*
*
*
*
*
SASTRERIA
de
SE
TRASLADÓ
Sa andi
490
a
lab
a a
1426
en e
Rincón
y
25
de
Mayo
C édi os
en
10
mensualidades
Vd.
que
es
umado
y
oonoee
lo
bue

no,
p uebe
los
Tabacos
“
Eli
—
T
O
RO
“
“
HABANO
XX
“
Tipo
Blanco
“
RIO
NOVO
XXX
1
Tipo
Neg o
No
ol ide;
exija
la
ma ca
“
EL
TORO
”
SU
AGRADABLE
BOUQUET
DE

LEITA
Y
SATISFACE
26
REVISTA
DEL
CENTRO
GALLEGO
Tánge
pa a
España
Los
undamen os
que
si en
pa a
jus i ica
las
aspi aciones!
de
España
con
espec*
o
a
Tánse ,
»on
múl iples.
Abundan
los
de
ca ác e
é nico
e
his ó ico
SI
ús os
no
ue

sen
su icien es,
di emos
que
el
Idioma
esjmñol
y
la
moneda
española
son
dle
uso
mán
c
o ien e
en
Tánge .
La
colec i idad
española
ep esen a
el
80
ojo
de
la
colonia
ex

anje a
exis en e
en
aquella
ciudad.
A
con inuación
ansc ibimos
un
a iculo
publi

cado
n
“El
Deba e
”
de
Mad id,
que
ecomendamos
a
nues os
lec o es.
Las
decla aciones
hechas
po
©1
p esiden e
del
Consejo
a
nues o
colega
“
A
B
C
”
,
en
las
que
con
pa ió ica
galla día
se
p oclaman
los
de echos
de
España
sob e
Tánge ,
das
ha
aplaudido
“
El
De'
ba e
”
—
si
se
os
pe mi e
la
ase
—
an es
de
se
publicados.
Po que
el
pasado
ie nes
ue
“
Ed
Deba e
”
el
p ime
pe iódico
español
que
en
la
p esen e
e apa
ac ualizó
el
iejo
p oblema
como
una
exigencia
del
momen o,
como
conclusión
ló

gica
del
paseo
mili a
median e
el
cual
iene
ha
-
ciándose
e ec i a
la
au o idad
de
España
en
su
zona
de
p o ec o ado.
Y
al
eco da ,
po
een é"
sima
ez,
los
de echos
de
España,
ín imamen e
Dijo
“
El
Deba e:
“
Si
España
cumple
el
manda o
de
o as
naciones
ecibido*
y
lo
cumple
con
acie o
y
con
sac i icios,
en
homb es
y
dine o»
sin
ega eos,
es
pa en e
su
de echo
a
pedi ,
a
exigi
los
medios
ne'
cesa ios
pa a
que
sus
es ue zos
no
queden
us ados
po
suce

sos
que
ella
no
pue

de
p eca e
ni
con

a es a ,
o,
en
o os
á minos,
po
al a
de
medios
que
den
e icacia
a
su
ac ua

ción.
“
Sin
Tánge
(ha

bla
España)
mis
sa

c i icios
se án
es é i

les.
Si
han
de
se
de
al
condición,
nadie
pod á
exigi melos
;
ni
yo
end é
de echo
a
impone los
a
mis
ciudadanos.
Y
en
,
ance
al,
o zoso
me
se ía
deci
es o
al
mundo
en e o
y
e
clama
la
e isión
in e nacional
del
p o

blema
ma oquí,
ha

ciendo
pa icipes
de
ella,
no
sólo
a
las
na

ciones
signa a ias
del
es a u o
ange ino,
si

no
a
odas
las
que
alega en
cualquie
in

e és
p opio,
come

cial
o
polí ico.
“
he manados
con
las
con eniencias
in e nacionales
y
con
la
paz
en
el
No e
de
A ica,
exponíamos
c i e io
idén ico
al
que
inspi a
las
decla aciones
del
je e
del
Gobie no.
Cie o
que
al
esc ibi
nues o
a ículo,
eco
iel
de
la
p opia
con icción,
es ábamos
segu os
de
e

leja ,
a
más
de
la
opinión
del
país
la
del
Gobie

no;
que
en
o o
caso
ue a
mejo
el
silencio.
Po que
en
cues iones
in e nacionales,
y
en
mo

men os
de
ac uación,
un
pueblo
debe
hace
oi
una
oz
sola
:
la
de
su
Gobie no,
sea
ejl
que
ue e.
De
esa
iden idad
de
pensamien o
juzgue
el
lec

o
po
es os
pá a os:
Dice
el
je e
del
Go
bie no
:
“
Después
de
nues

a
ges ión
de
die a
y
sie e
años
en
Ma

uecos,
y
de
habe
pasado
po
la
p ue

ba
de
di ícil
neu a

lidad
en
.la
g an
gue

a,
y
de
habe
sa

c i icado
en
Ma ue

cos
acaso
40.000
i

das
y
más
de
5.000
millones
de
pese as,
c eo
no
es
mucho
pe

di
a
las
naciones
que
acue den
la
inclusión
de
Tánge
en
'el
P o

ec o ado
español
y
le
con íen
su
adminis

ación
y
man eni

mien o
de
neu ali

dad.
“
Si
no
lo
log amos
así,
se á
cosa
de
pen

sa
si,
sal ado
b i

llan emen e
el
hono
de
las
a mas
en
Ma

uecos,
me ece
la
pena
de
dedica le
un
pa
de
cien os
de
mi

llones
al
año
pa a
man ene
en
Tánge
in e nacional
el
posi

ble
nido
de
nue as
conspi aciones
y
ácil
modo
de
ol e
a
a

ma
el
campo
mo o.
”
En e
unos
y
o os
ex os
no
hay,
en
e dad,
o a
di e encia
sino
la
nacida
de
la
libe ad
de
exp esión,
más
amplia
en
un
pe iódico
que
en
un
je e
de
Gobie no.
Libe ad,
y
aun
udeza
de
a

se.
que
esal a ían
'en
la
oz
del
pueblo
español,
si
ace a a
a
hace la
oí .
Po que
nues o
país,
siemp e
p ódigo
en
pa ió icos
sac i icios,
no
ha
negado
los
que
en
diez
y
ocho
años
se
le
ha
pe

dido
que
haga
en
Ma uecos;
pe o
se ía
insince

idad
no o ia
deci
que
los
ha
p es ado
con
en

usiasmo
y
e o .
Y
aquella
ésis
de endida
po
e
gene al
P imo
de
Ri e a
en
1917
y
1921,
que
alien emen e
ecue da
aho a
desde
el
Pode ,
el
pueblo
español
no
la
ha
ol idado;
y
aho a,
p e

cisamen e,
despbés
de
nues os
éxi os
en
Ma ue

cos,
cuen a
con
más
i os,
ex e nos
y
ap emian

es
asen imien os
que
en
las
épocas
ci adas.
Nues a
acción
en
Ma uecos
no
susci a
ni
sa

is ace
ningún
anhelo
nacional
posi i o:
nega i o,
sí.
Y
si
hay
que
segui
gas ando
en
A ica
hom
b es
y
dine o
po
exigencias
del
hono
pa io-
España
s
í
esigna á,
sin
duda,
A
lo
que
no
pue

de
esigna se
es
a
que
sus
sac i icios
se
p olon

guen
inde inidamen e.
.
e
inde inidamen e
sean
es é iles.
;
,
Y
es
bien
sabido
—
ne amen e
lo
a i ma
el
p esiden e
del
Consejo
—
que
mien as
Tánge
siga
in e nacionalizado,
en
ez
de
in eg a
la
zona
del
p o ec o ado
'español,
como
exigen
la
geog a

ía
y
las
pa en es
exigencias
de
una
buena
polí

ica
a icana,
es é il
se á
el
sac i icio
de
España
e is a
del
cen o
gallego
27
PAGINA
FEMENINA
IMIGIDI
POR
U
3 a.
ELISA
SAIÍIAGO
DE
HARIINEE/
(EL8A
“
¡El
mundo
sigue
cada
ez
peo !
”
—
excla

man
los
casuis as,
e
in aliblemen e
sus
dia ibas
se
hacen
más
áspe as
en
llegando
el
Ca na al,
po que
a
es e
iejo
o a e
le
acusan
de
ene
pe

niciosa
in luencia
en
el
desa ollo
de
odos
los
icios.
Qui a
la
ocasión
es
qui a
el
pecado:
de^
acue do,
pues o
que
la
Ibe ad
que
eina
en
es os
lías
a o ece
la
expansión
de
las
bajas
pasiones
acumuladas
en
los
pechos
uines;
pe o
ambién
es
de
jus icia
consigna
que
pa a
esos
se es
‘‘
o

do
el
año
es
Ca na al
”
.
Negamos
po
lo
an o
que
su
ne as a
in luencia
se
ex ienda
a
odos
po
igual.
í
/
Los
que
enemos
el
alma
bien
pues a
jamás
u

imos
ninguna
dañina
in ención
al
oí
la
ba a
linda
de
la
masca ada;
más
bien
hemos
acom

pañado
con
un
ges o
de
mise ico dia,
el
ajeno
des

ío.
El
iejo
Ca na al
iene
pa a
los
que
du an e
su
e íme o
y
bullangue o
einado
dan
ienda
suel a
a
sus
ins in os,
muecas
y
isas
de
insano,
pe o
ese a
su
son isa
de
abuelo
que
le
ilumina
el
os o
g o esco
cuanod
son
los
niños
los
que
se
di ie en
al
son
de
sus
cascabeles.
Los
colo es
de
las
elas,
la
o ma
de
los
ajes,
el
in inea
de
las
medallas,
la
música
que
ma ca
el
os o
g o esco
cuando
son
'los
niños
los
que
mo
o eado
po
una
esca
á aga,
que
odo
lo
pu

i ica a.
Los
cue peci os
apenas
cubie os
po
lige ísi-
mas
elas
ecue dan
los
de
los
angeli os
de
los
e ablos.
¡Hemiosl
Vis o
hay
ade a;*
casi
desnudas
que
en
modo
alguno
esul aban
pecaminosas,
sino
que
se i ían
de
o na o
has a
en
el
mismísimo
pa aíso
celes ial,
y
un
boxeado
que
no
obs an e
su
indumen a ia
de
púgil
llo aba
coba demen e
y
se
e ugiaba
en
los
b azos
de
su
niñe a,
y
al
que
acoge ía,
al
ez
oompla-
Mda.
la
Vi gen.
Nues n
■Seño a.
pa a
aca icia lo
en
su
san ísimo
egazo.
Un
baile
in an il
es
la
son
isa-
h<>]
Ca na al
no

no
en
aoo'ón
la
bellísima
di isa:
“
Todo
es
pu o
pa

a
las
almas
pu as
”
.
PENSAMIENTOS
La
sola
cosa
que
nos
consuela
de
nues as
mise ias
es
el
di e imien o,
y
sin
emba go,
esa
es
la,
mayo
de
nues as
mise ias.
Po que
eso
es
lo
que
nos
impide
p incipalmen e-'pensa
en
nos

o os.
y
lo
que
no
pie de
insensiblemen e.
Sin
eso,
cae íamos
en
el
as idio,
y
es e
as idio
nos
an asía
a
busca
una
salida
más
en ajosa.
Más
el
di e imien o
nos
dis ae,
y
nos
lle a,
insensi

blemen e,
a
la
mue e.
Cu iosidad
no
es
sino
anidad.
Las
más
de
las
eces
no
se
desea
sabe
sino
po
ene
qué
con

a .
De
o o
modo,
no
se
iaja ía
po
ma ,
pa a
habla
jamás
de
ello,
y
po
el
place
de
e ,
sin
espe anza
de
comunica lo
nunca.
—
PASCAL.
POR
EL
CAMINO
La
ca e e a
blanca
es á
en
silencio;
ni
un
umo ,
ni
una
oz,
ni
una
igu a
po
la
san a
blancu a.
Como
un
lago
anquilo,
mi
ida
iende
sus
o illas
quie as
sob e
la
ca e e a
inmaculada.
La
ca e e a
blanca
es á
desie a;
no
hay
nada
con
amo .
Mi
ida
a en a
se
epliega
emblando,
y
sus
o illas
son
dos
alas
que
cub en...
¡Pa a
no
e
la
ca e e a
blanca!
Claudio
de
la
To e.
La
expe iencia
de
la
ida
sólo
si e
pa a
im

pedi nos
goza
de
los
momen os
de
aleg ía
en
oda
su
in ensidad.
Hay
minu os
de
ol ido
en
los
que
el
co azón
se
sien e
op imis a
y
jo ial:
pe o
en
el
ondo
de
nues o
ins an e
más
lleno
de
sol
opezamos
con
la
segu idad
de
que
aquello
no
puede
du a
demasiado.
Es a
se eza
es
como
una
somb a
que
pasa
po
nues a
aleg ía
'en iándola
un
an o.
T is e
es
pensa
que,
ida
adelan e,
el
des ino
nos
ese a á
dolo es
o
so p esas,
pe o
sólo
con ados
minu os
de
e dade o
goce,
en
los
que
la
conciencia
se
ol ide
de
que
es
conciencia.
¡Oh.
esa
a al,
esa
c uel
ce idumb e
de
sabe
que
la
más
g ande
aleg ía
ha
de
ene
un
ma

ñana
necesa iamen e!
Piensa
de
cuando
en
cuando,
ya
que
ni
siquie
1
-
a
exijo
que
pienses
odos
ios
días;
íe
odos
los
<Uas,
aunque
no
sea,
necesa io
que
ías
a
odas
ho as
Pe o
ama.
eso
sí.
odas
las
ho as,
odos
ios
minu os,
po que
cada
ins an e
que
pases
sin
habe
amado
a
alguien
o
algo
se á
conm
un
eno

me
c imen
come ido,
del
que.
más
a de,
has
V
ene
ho ibles
emo dimien os.
—
SPOTTORNO
Y
TOPETE.
SENTIMIENTO
Y
OLVIDO
Todo
el
mundo
sabe
que
el
sudo
es
una
eli

minación
de
enenos
o gánicos,
y
si
los
malos
sen imien os
llega an
a.
consolida se
en
alguna