BOLETIN
OFICIO!
DEL
CENTRO
GALLEGO
DE
AVELLAMEDA
REPUBLICA
ñRQEMTi iñ
BUENOS
ñIRES
B
ole ín
O
icial
del
C
en ko
G
allego
Banco
Español
del
Rio
de
la
Pla a
Casa
ma iz:
Reconquis a
200,
Buenos
Ai es
Capi al
susc ip o
.....................................................
$
100.000.000.00
m/n
Capi al
ealizado
.................................................
»
98.587.100.00
»
Fondo
de
ese a
.................................................
1
48.981.485.04
»
P ima
á
cob a
.....................................................
»
847.740.00
»
AGENCIAS
EN
LA
CAPITAL
Núme o
i,
Puey edón
185.
—
Núm.
2,
Almi an e
B own
1201.
—
Núm.
3,
Viey es
1902.
—
|
Núm.
4,
Cabildo
2027.
—
Núm.
5.
San a
Fé
2201.
—
Núm
6,
Co ien es
y
Ancho ena
—
Núm.
7
¡
|
En e
R
íos
1145
-Núm.
8,
Ri ada ia
6902
—
Núm.
9,
Be na do
de
I igoyen
364.
—
¡
Num.
10,
Be na do
de
I igoyen
1600
esq.
B asil.
SUCURSALES
En
el
in e io :
Adol o
Alsina,
Bahía
Blanca,
Balca ce,
Có doba,
Dolo es,
La
|
¡
Pla a,
Lincoln,
Ma
del
Pla a,
Mendoza,
Me cedes
(Buenos
Ai es),
Nue e
de
Julio,
Pehuajó,
Pe gamino,
Ra aela,
Ri ada ia,
Bosa io,
Sal a,
San
Juan,
San
Nicolás,
|
|
San
Ped o
Buenos
Ai es),
San a
Fe,
San iago
del
Es e o,
T es
A oyos
y
Tucuman.
En
el
ex e io :
Ba celona,
Bilbao,
Co uña,
Geno a,
Hambu go,
Lond es,
Mad id,
Mon-
|
¡
e ideo,
Pa is,
Río
de
Janei o,
San
Sebas ian,
Valencia
y
Vigo.
Co esponsales
di ec os
en
odos
los
países.
Abona:
En
cuen a
co ien e
Min.
I
0[0
Depósi os
en
caja
de
aho o,
Mp.
Depósi os
á
plazo
ijo
30
dias
.
X
IJ2
,,
desde
xo
$
m/1.
has a
20.000
Depósi os
á
„
Depósi os
á
„
,,
60
dias
.
,,
90
días
.
2
3
»>
$
mjl.
después
de
60
dias
4
010
#
Depósi os
á
,,
,,
6
meses
4
Cob a:
En
cuen a
co ien e
Con encional
A
mayo
plazo
.
Descuen os
gene ales
.
.
.
>>
Buenos
Ai es,
i°.
de
Oc ub e
de
1919.
Joaquin
He andis
G
e en e
G
ene al
AÑO
XII
AVELLANEDA
BUENOS
AlKES),
ENERO
DE
1920
NÜM.
197
BOLETIN
OFICIAL
DEL
CENTRO
GALLEGO
DE
AVELLANEDA
C
asa
S
ocial
:
A
enida
O
al
.
M
i e
780
Adminis ado :
JOSÉ
OTERO
CONDE
TODO
POR,
O
I-
j
I
O
I
.A.
Y
PARA
O
A.
I_i
I
O
X
A.
SOCIOS
HONORARIOS
Don
»
»
7>
Manuel
Deschamps
Juan
P.
Ol ie
An onio
Ya ela
Gómez
Manuel
Cas o
López
Caye ano*
A.
Ald ey
Be na do
Rod íguez
Rica do
Conde
Salgado
Don
José
R.
Lence
Don
Adol o
Rey
Rui
bal
»
Nicolás
Silles
»
Manuel
T.
Valdés
»
Ma ín
Echega ay
»
Manuel
Ma ínez
Jóle
»
Albe o
Ba celó
Guille mo
Al anez
-
COMISIÓN
DIRECTIVA
P
esiden e
:
Don
Manuel
Sin
de
V
ice
:
»
G ego io
Sampayo
S
ec e a io
:
»
Manuel
Cos a
Ga cía
P
o
:
F ancisco
En iquez
T
eso e o
:
Celes ino
B.
Mi anda
P
o
:
Ra ael
Gayóse
B
iblio eca io
»
Ramón
J.
Ga cía
V
ocales
:
»
Nicolás
Villa
Daniel
Rod íguez
Ramón
Fe ei o
__
a
i
V
ocales
:
Don
José
A.
Fe o
»
Maximino
da
Cos a
Re isado es
de
Cuen as
S es.
U bano
de
Ped o,
Julio
Descoli
(hijo),
Sil e io
Romay,
Manuel
Re-
guei a,
Odilo
O e o.
Ju ado
S es.
F ancisco
Se a,
E nes o
Panizza
José
L.
Ga cía.
F ancisco
Fa iña
José
Ma ía
Six o.
‘
2
B
ole ín
O
icial
del
(J
en ho
Q-
allego
í
í
i
í
i
I
í
i
i
i
i
h
U
í
XKNAKF.K:
En
la
Capi al
Calle
San
Juan
3101
„
„
Co ien es
3220
„
„
En e
R
íos
200
„
„
Ri ada ia
3860
En
A ellaneda
„
Mi e'
300
Capi al
ealizado
y
Fondo
de
ese a
S
m/n.
17.811
354.90
í
í
i
i
I
I
1
4
.
i
í
í
i
4
HOX
V
POR
REPOSITO»
En
Caja
de
aho os
.
.
.
.
.................................................
$
m/n.
4
u
/o
A
180
días
.........................................................................
”
»
4
1
/
2
»
»
90
»
........................................................
»
»
8
1
/
2
»
En
cuen a
co ien e
.......................................................
»
>■
1
»
Solici a
la
adminis ación
de
buenas
p opiedades
en
es a
Capi al
y
nue os
clien es
en
oda
la
República.
$
í
í
*
%
$
i
J.
i
!
i
»
i
í
í
i
I
#
i
*
|
Vende
gi os
y
expide
Ca as
de
C édi o
sob e
España,
F ancia,
I
I alia,
Ingla e a
y
demás
países
de
Eu opa
y
Amé ica
y
e ec úa
oda
clase
de
ope aciones
banca ias
i
#
i
i
'i
'Í
Se icio
especial
de
gi os
sob e
Galicia.
I
i
í
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
O
allego
3
DOÜOQQODnOODOOOOaODDDDODDOaDODDDOCaO
QÜDDDODODDDQÜOGODODDnDODDDODDQDDÜQODÜDaDOOOGQDDO
DD^^^jTol
Í
a
Mi
p og ama
eligioso
es
ama
a
Dios
sob e
odas
las
cosas
y
al
p ójimo
como
a
mí
misma;
p ocu a
se
pe ec a
como
el
Pad e
Celes ial,
mi a
y
a a
a
los
pob es
como
he manos;
es a
es
mi
ley
y
cumpli la
mi
sace docio.
concepción
a enal
&?
—
--------------------
—
-
—
Ibg
^
IS'ST^ígaaoaaoaDooooaGaaaGaaoGGaoaoGaoooGGGGOGaaaoaoGooaaGOQaaciaoaooooooaQaoGooooQGDaaGaooaoGOOD^^lU
4

4
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
IÜ
11
i
Fáb ica
á
apo
de
Velas
de
Es ea ina
|
IDE
jomm
MOMAlíDO
hijo
y
Hno.
ü
Ma cas
Regis adas:
IH!
“
El
Cóndo
”
,
“
Media
Luna
”
y
“Mo ando
m
E
3
ü
Oleo
Ma ga ina,
Jabón
“
Mo ando
”
:
:
G asa
y
Acei e
pa a
Máquinas
:
:
1
ESCRITORIO
GENERAL
EN
BUENOS
AIRES
1Q
0
O
-
C
AT< CS--A.X
J
X
J
0
-
1300
M
m
ü
|
FÁBRICA
EN
AVELLANEDA
oaiie
»
o
i
e
a
¿
i
eso
Depósi o:
U.
Tele!.
8,
Libe ad
-
Coop.
Tele .
1415,
Cen al
=
—
Fáb ica:
Unión
Tele ónica
47,
Ba acas
=
—
!H
BANCO
DE
AVELLANEDA
an es
“
LA
EDIFICADORA
DE
AVELLANEDA
”
G al.
MITRE
27
IÜ
Ope aciones
banca ias
gene ales,
p és amos
hipo eca ios
y
pa a
cons uc

ciones
á
la gos
plazos,
pagade os
en
cuo as
mensuales.
M
Capi al
au o izado
$
1.000.000
-
Capi al
ealizado
$
706.156.
—
gil
Ab e
cuen as
co ien es
y
ecibe
depósi os
en
Caja
de
Aho os.
Abona
|G¡
anual
has a
nue o
a iso:
Ij
En
cuen a
co ien e,
á
la
is a
I
oio
—
En
caja
de
aho os
después
de
60
dias
5
olo
jg
Ab il
de
1919.
j[Sl
B
ole ín
O
icial
del
Oen o
G-
allego
o
CENTRO
GALLEGO
DE
AVELLANEDA
INSTITUTO
CULTURHL
Di ec o :
don
E.
R.
JOÑAS
Clases
de
sol eo,
piano
y
iolín
po
los
p o eso es
don
Juan
M.
a
López,
doña
Blan

ca
Vil
[amue a,
y
don
Víc o
Vezzelli.
Los
mié coles
y
sábados
de
2
a
6
p.
m.
Clases
'de
Co e
y.
Con ección
—
Labo

es
—
F ancés
—
Tenedu ía
de
lib os
—
Ta

quig a ía
—
A i né ica
supe io
—
Ins

ucción
p ima ia
mínima
—
Ins ucción
elemen al
gene al.
Se
ecue da
a
los
seño es
consocios
que
la
ma ícula
queda á
abie a
el
día
15
de
eb e o
p óximo.
FIESTA
CONMEMORATIVA
DEL
Cen ena io
de
Concepción
A enal
Como
homenaje
a
la
memo ia
de
;la
insigne
pensado a
gallega
doña
Concep

ción
A enal,
la
muje
más
g ande
de
su
siglo,
en
ocasión
del
Cen ena io
de
su
na alicio,
el
Cen o
Gallego
de
A ella

neda
ha
esuel o
celeb a
un
g an
es i al
a ís ico
que
end á
luga
en
nues o
ea

o
social
el
día
31
del
co ien e
a'las
8.30
p.
m.
La
Comisión
espec i a
ha
dedicado
a
la
o ganización
de
es a
ies a
a ención
muy
especial,
p ocu ando
y
consiguiendo
el
concu so
de
aliosos
elemen os
que
con

ibuyan
a
ealza la
y
da le
signi icación
en
consonancia
con
los
ines
pe seguidos
al
o ganiza ía.
Su
p oduc o
se á
des ina

do
a
bene icio
del
Ins i u o
cul u al
del
Cen o.
La
Comisión
Di ec i a
con ía
en
que
dados
los
ines
de
la
ies a
«hon a
la
memo ia
de
una
insigne
gallega»
y
el
des

ino
de
su
p oduc o
«di usión
de
la
en

señanza
en e
los
asociados
y
sus
hijos»
odos
han
de
esponde
ampliamen e
a
la
inicia i a
concu iendo
con
sus
amilias
y
ayendo
in i ados
que
con ibuyan
a
su
mayo
b illo,
pa a
glo ia
y
p o echo
de
los
ya
an
al os
p es igios
de
la
ins

i ución.
Cúmplenos
p e eni
que
en
cumplimien

o
de
acue dos
an e io es
no
se á
pasada
ci cula
a
los
asociados,
si iendo
es as
líneas
po
consecuencia,
como
única
in

i ación.
Seguidamen e
publicamos
el
in e esan

e
p og ama
a
desa olla
en
la
ies a.
=>
ii ie
:
?/
>
a e
a)
Sin onía
po
la
o ques a.
b)
«La
Glo ia».
—
Cuad o
alegó ico,
po
las
aluminas
del
Ins i u o
cul u al.
Poesía
leída
po
el
dis inguido
poe a
o ensano-
seño
Blanco
Amo .
c)
«Alalás».*
—
Canciones
gallegas,
po
el
seño
Mao.
d)
«Alego ía
Musical».
—
Violín
y
pia

no,
po
los
alumnos
del
Conse a o io,
Ra ael
Pé ez
y
seño i a
Ma ilde
Vil
a
(nú

me o
esc i o
pa a
es e
ac o
po
el
p o eso
don
Juan
M.
a
López.
le)
«Un
saludo
a
la
Pa ia».
—
(Co o)
po
la
masa
co al
del
O eón
Gallego
de
Bue

nos
Ai es,
bajo
la
hábil
ba u a
del
seño
Alonso
Gallego.
)
«¡
Mad e
mía
!»
—
Boce o
d amá ico
en
un
ac o,
desempeñado
po
alumnos
del
Ins i u o
Cul u al.
g)
«Un
adiós
a
Ma iquiña».
—
Can-
'ción
gallega,
po
la
seño i a
Digna
Suiei o,
acompañada
al
piano
po
la
p o eso a
se

ño i a
Blanca
Villanue a.
h)
«Tonadillas».
—
Po
la
simpá ica
ona

dille a
«La
Choli a».
i)
«Cza da»
(Mon i)
y
«Thais
(Mase'ne ).
Violín
.po
el
conce is a
seño
Os aldo
Pessina,
alumno
del
p o eso
Vezzelli;
pia

no
po
la
p o eso a
seño i a
Blanca
Añ

il
anue a.
j)
«Meus
Amo es»
(Baldomi ).
—
Po
la
masa
co al
del
O eón
Gallego
de
Bue

nos
Ai es.
SEGUNDA
F=ARTE.
a)
Sin onía
po
La
o ques a.
b)
«Danza
de
la
Nin a».
—
•
Violín
y
pia

no,
po
ios
alumnos
del
Conse a o io,
F ancisco
Co ujo
y
seño i a
Ma ilde
1
Aula.
c)
«Albo ada
die
Veiga».
—
Po
el
co o
del
O eón
Gallego
de
Buenos
Ai es.
d)
«Polonesa
del
Ba be o
de
Se illa».
—
Po
la
seño i a
Digna
Suei o
;
piano
pol

la
seño i a
B.
Villanue a.
e)
«Tonadillas».
—
Po
«La
Choli a».
)
«Fine
D'Eu ian hy»
(Webe )
y
«Me

men o
musical»
(Schube ).
T es
iolines
y
piano,
po
alumnos
del
p o eso
A ezze-
lli;
p o eso a
seño i a
B.
Villanue a.
g)
«A
Foliada»
(Chañé).
—
Po
el
co o
del
O eón
Gallego
de
Buenos
Ai es.
*
6
B
ol in
O
icial
del
C
en o
G
allego
A
LA
MEMORIA
DE
LA
INMORTAL
ESCRITORA
Dona
CONCEPCION
ARENAL
An o a
ue
u
se
de
pu a
esencia,
donde
b illó
la
idea
pe eg ina
con e ida
en
diadema
c is alina
al
c uza
el
c isol
de
u
conciencia.
Fulminó
en
su
adian e
anspa encia
La
a dien e
llama
de
Ja
luz
di ina,
y
a
a és
de'
su
masa
alabas ina
igual
que
un
co azón,
la ió
la
ciencia.
La
mue e
ompió
el
án o a
sag ada,
se
queb ó
el
alabas o
y
ué
a
la
nada
aquel
aso
gen il,
ico
y
ecundo.
Pe o
su
esencia
se
acogió
a
los
ien os
y
aún
pasan
us
alados
pensamien os,
olando
en
us
ideas,
po
el
mundo.
S.
JARA
CARRILLO
,
..
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
7
PROTESTA
Re ie e
de
Menéndez
y
Pelayo
su
com

pañe o
en
la
Real
Academia
Española
y
buen
amigo,
po
cie o,
don
José
O ega
Munida
:
«...
Se ano
Sanz
ecue da
que
en
algunos
de
los
a ículos
nec ológicos
publicados
al
allecimien o
de
Menéndez
se
p ueba
que
sus
au o es
no
conocían
ni
po
el
o o
aquellas
ob as
admi ables
de
que
hablaban».
Siguen
las
p uebas
x
es as
consiguien es
deducciones:
«¿No
e i
e gonzosa
an a
igno ancia?
¿
No.
es
idí
cula
an a
osadía,
como
la
que
se
e e
la...?»
Acé case'el
cen ena io
del
naci
mien o
de
Concepción
A enal
:
y,
bien
un

dado,
en e eo
que,
a
p opósi o
de
éj,
ocu i á
exac amen e
lo
mismo
que
es-
pec o
al
p ime
políg a o
español
con em
po áneo,
'es
deci ,
que
muchas
pe sona^
’
oma ánsle
la
c iminal
libe ad
e e
habla*;
de,la
c iminalis a
y
mo alis a
insigne
siy
conoce la
en e amen e
ni
siquie a
en
pa

e
de
sus
p oducciones
cien í icas
y
li e a

ias
y
de
su
bené ica
acción.
Me
adelan o,
pues,
a
p o es a
con a
cuan os
pe pe an
lo
que
O ega
Munida
cali ica ía
nue as
mien e
de
e güenza,
de
idículo,
de
osa

día.
Y
es a
p o es a
es
mi*adhesión
al
jus

o
homenaje
que
el
«Cen o
Gallego»,
di
A ellaneda,
inde,
dignamen e
en usias a,
a
la
memo ia
de
la
«sabia
y
san a»
Con

cepción
A enal.
’
¡
í
M.
CASTRO
LOPEZ
Buenos
Ai es,
6
de
diciemb e
de
1919.
------
(»«)
------
La
inspi ada
«Quisie a
se ,
en
in,
un
se
bendi o
que
ali ia a
el
dolo
del
anciano,
del
hué ano,
del
is e
y
del
que
gime
en
ló

b ega
p isiom
Eso
quiso
se
y
odo
eso
ué
Concep

ción
A enal,
nacida
en
Galicia
pa a
o

gullo
de
su
ie a
y
pues a
allí
po
Dios
mismo
pa a
consuelo
del
,
géne o
huma

no.
Po que
esa
muje
sublime,
con
la
su

p ema
bondad
de
su
co azón,
con
los
i

ísimos
des ellos
de
su
p i ilegiada
in e

ligencia,
e idos
en
las
luminosas
pági

nas
de
sus
lib os,
sua izó
los
igo es
del
p esidio,
lle ó
al
alma
de
los
eclusos
los
sabios
consejos
que
poco
a
poco
ha

bían
de
cambia
su
condición
de
ansg e-
so es
de
las
leyes,
conduciéndolos
de
la
mano
hacia
la
posesión
del
bien,
hacién

dolos
ú iles
pa a
Dios
y
pa a
la
sociedad,
de
los
cuales
se
habían
sepa ado
acaso
en
un
momen o
de
ex a ío.
Algunas
de
sus
ob as,
como
el
«Ma

nual
del
isi ado
del
pob e»
han
sido
aducidas
al
ancés,
al
alemán,
al
in

glés,
al
i aliano
y
al
polaco;
y
«Los
ni

ños
abandonados»,
abajo
p esen ado
al
Cong eso
de
Ca idad
y
Co ección
de
San
Luis
(Es ados
Unidos)
ué
aducido
al
inglés
e
inse ado
en
las
ac as
de
ese
Cong eso.
/
.
^
,
S.us
«Ca as
a
los
delincuen es»
han
He

lado
al
co azón
mismo
de
cada
penado
el
bálsamo
egene ado
que
ha
de
cica i

za
las
llagas
de
las
malas
inclinaciones,
ab iendo
sus
ojos
a
la
luz
de
las
5
buenas
cos umb es
e
inu ilizando
eia
sus
manos
las
a mas
de
la
delincuencia.
Sus
ob as
son
las
mil
ompe as
de
la
paz,
del
amo
al
p ójimo
y
de
la
ca idad,
cuyos
ecos
an
del
uno
al
o o
ex emo
del
mundo
ec eando
con
los
sones
a

moniosos
de
sus
doc inas
al amen e
al

uis as,
endulzando
con
las
mieles
de
sus
enseñanzas
mo alizado
as
y
con enciendo
con
la
excelencia
de
sus
azonamien os.
El
mundo
es
su
cá ed a;
su
esc i o io,
el
pupi e;
y
su
co azón,
el
lib o
de
los
e angelios
que
p edica
con
san o
y
e

o oso
ca iño.
1
Bien
lo
ha
comp endido
así
la
Acade

mia
de
Ciencias
Mo ales
y
Polí icas
p e

miando
«La
bene icencia
y
1
.a
ca idad»,
«La
pena
de
depo ación»,
«La
ins ucción
del
pueblo»,
e c.
,
'
•
>
Si
uese
posible
que
.po
un
momen o
se
Sin iesen
debili adas
las
uen es
del
amo
a
sus
semejan es,
las
igo iza ía
e

co dando
las
o u as
su idas
po
el
au

o
de
sus
días
en
las
mazmo as
de
las
cá celes,
las
ama gu as
apu adas
po
el
ilus e
co onel
-A enales
en
la
copa
del
os acismo
a
que
lo
había
condenado'
la
i anía
de
Fe nando
VII,
que
110
podía
ole a
en
nues a
España
el
lo ecimien

o
del
á bol
de
la
libe ad.
Mas
¿qué
puede
deci se
de
muje
an
g ande
en
espacio
an
pequeño?
i
España
de
mi
alma,
Galicia
de
mi
co a»
zón,
p emiad
como
se
me ece
quien
an
14
B
ole ín
O
icial
lul
C
en o
G
allego
CONCEPCIÓN
ARENAL
En
el
cen ena io
de
su
nacimien o
(Pa a
el
Bole ín
O icial
del
Cen o
Gallego)
No
puede
a
eces
la
pluma
deci
la
iel
exp esión
del
alma.
Y
exis e
necesidad
ineludible
ele
aduci
sen imien os
espi

i uales,
cuando
se
liabla
de
doña
Con

cepción
A enal,
la
muje
excelsa
que
ue
oda
alma
en
sus
es udios
sociológicos
con
los
que
si
no
cu ó,
po
lo.
meinos
a ó
de
cu a
las
llagas
p o undas
de
un
es ado
social
que
se
desen ol ía
pesa

damen e
en e mo
de
igno ancia,
aunque
pleno,
sin
duda.,
de
buena
e;
que
ue
oda
alma,
po que
esa
eximia
muje ,
ue
lia a
los
des alidos
el
as o
aso
donde
los
pob es
deshie edados
del
bien,
bebie

on
el
lico
pu ísimo
y
econ oi ain e
'de
sus
e nu as
y
el
consuelo
c is iano
de
sus
bondades.
Tal
ez
único
bálsamo
que
e escó
el
co azón
eseco
de
oda
esa
ca a ana
de
in elices.
Y
he,
dicho
que
me
Re ie o
a
doña
Concepción
A enal
;
la
gallega
pa a
mí
más
ilus e
y
más
gallega
que
desde
.su
cuna
i adió
odo
el
uni e so
con
sus
alen os
de
p ismas
an
a iados
como
luminosos
y
ahondó*
i memen e
en
odos
los
co azones
sus
i udes.
Ale
e ie o
e e en e
a
la
p ime
gallega
que
us igó
con
alen ía
las
impiedades
de
la.
p isión
p e en i a
española
;
que
gas

ó
en
bene icio
de
Jos
desg aciados,
o

da.
la
o unda
lógica
de
su
ce eb o
p odi

gioso,
en
co egi
la
injus icia
de
esa
equi

ocada
medida
de
jus icia;
que
con
ja

lones
de
cla idades
me idianas,
señaló
los
umbos
pe ec os
y
más
que
pe ec os
hu

manos,
que
debie an
segui
Jos
codi ica

do es
de
las
leyes
penales
espec i as;
que
opuso
a gumen aciones
de
ju iscon

sul o,
azonamien os
de
sociólogo,
ense

ñanzas
de
educado a
social,
o ien aciones
de
e udi a,
palpi aciones
de
mad e
y
mu

chas,
muchas
lág imas
de
española,
a
las
incong uieincias
i i an es
de
ese
sis ema
ca cela io,
mal
llamado
da
segu idad
so

cial,
que
bacía
malo
al
homb e
bueno,
que
pesaba
ignominiosamen e
po
igual
sob e
el
bueno
como
sob e
el
malo,
que
lle aba
en
sí,
el
de umbe
del
hoga
y
del
nomb e;
que
en
ez
de
pu i ica
con

aminaba,
que
desoía
las
lamen aciones
del
inocen e
po que
le
c eía
culpable
y
sob e
odo
e a
un
an icipo
egoís a
de
cas

igos
y
peni encias
que
se
aplicaban
po
igual
al
inocen e
como
al
pecado .
Eno

midad
legal
y
con asen ido
ju ídico,
ya
que
como
la
ilus e
esc i o a
decía,
no
es
posible,
has a
la
sen encia,
sabe
quién
es
delincuen e.
He
leído
con
uición
a
es a
sabia
mu

je .
Sus
ob as
«La
Bene icencia»;
«Es u

dios
Peni encia ios»
;
«Colonias
Penales
de
la
Aus alia»;
«El
Visi ado
del
P eso»;
«Ca as
a
los
Delincuen es»;
«Cuad os
de
la
Gue a
y
o as
que
conozco
po
e

e encia,
han
dejado
mi
espí i u
sa u ado
de,sus
p o undas
enseñanzas
y
zahuma

do
con
el
san o
incienso
de
sus
ine ables
e nu as;
han
e men ado
en
mi
ce eb o
e lexiones
de
ebeldías
jus as
an e
las
injus icias
sociales
y
legales;
con
su
lec

u a,
he
ap endido
a
co egi
amando,
a
que e
a
mis
semejan es
sin
p e encio

nes
ni
egoísmos
es úpidos,
a
mi a
con
ca iño
al
desg aciado
y
a
e i a
sob e
odo,
las
palab as
de
conmise ación
an e
el.
caído,
cuando
la
mano
bien
ex endida
llena
más
cumplidamen e
la
misión
más
ca a
ele
he mandad,
que
odas
las
a

ses
de
dolo
e idas
an e
el
encido
que
necesi a
alza se
de
su
inmundicia
y
cpie
es
necesa io
ayuda le
pa a
que
se
le an e.
No
he
leído
a
muje
alguna
que
como
Concepción
A enal,
encie e
en
sus
ob as
an a
bondad,
an a
iqueza
li e a ia
y
an

as
i udes
mo ales
;
que
señale
con
ca

iño
an
pleno
de
emo i idades
in ensas
y
sen idas
el
camino
a
segui
pa a
lo

g a
la
egene ación
del
ex a iado.
Po

d ía
deci
de
ella
(haciéndome
ca go
de
la
modes ia
de
mi
opinión)
que
la
seño a
A enal,
ué
la
mad e
espi i ual
de
los
des

g aciados
y
especialmen e
de
odos
los
p esos
;
y
ya
se
sabe
que
no
hay
amo
más
pu o
y
po
lo
an o
más
desin e esa

do
que
el
amo
ma e nal.
Pe o
mien o.
Concepcióm
A enal
e a
in

e esada.
Tan o,
que
su
ida
sólo
obe

deció
a
las
exigencias
de
un
in e és.
El
in e és
de
emedia
¿as
a lic i as
si ua

ciones
de
los
demás;
de
ein eg a
a
su
hoga ,
hecho
homb e
1
,
al
que
había
de

jado
de
se lo
;
de
sua iza
los
igo es
de
la
cá cel,
al
condenado
,-
y
e i a
el
idícu

lo
pelig oso
y
malsano
al
simplemen e
e

cluido;
de
asegu a les
a
los
inocen es,
(me
e ie o
a
c ia u as
en
es ado
de
lac

ancia.)
encausados
po
al as
p esun as
o

B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
15
cie as
de
la
mad e,
odos
los
de echos,
mi amien os
y
a enciomes
que
su
condi

ción
de
ales
exigía,
ayudando
a
esa
en

ca celada
a
conse a
su
es ado
de
ma

d e,
en
la
pleni ud
de
su
san o
apos o

lado,
pa a
da
a
su
hijo,
ecluso
ambién
po
i onías
de
la
ley,
odo
aquello
1
a
que
enía
de echo
po
habe
nacido.
Pe seguía
pues,
Concepción
A enal,
un
in e és
en
su
ilimi ado
amo
hacia
los
desol idados
del
bien;
pe o,
ojalá
odas
las
muje es
y
los
homb es
ab igá amos
egoísmo
an
humano
y
noble,
an
exqui

si o
y
san o...
!
Es a
muje
c is iana
que
p ac icaba
la
eligión
al
como
la
c ea a
el
sublime
eden o ;
que
a aba
de
ace ca se
al
hu

milde
pa a
hace lo
ue e
en
la
e
y
en
la
espe anza,
digni icándolo,
ño
con
pa

lab as
sino
con
ibiezas
de
mad e,
ha

ciendo
ob a
de!
buena,
sin
p édicas
hue

cas
ni
ana ismos
ex a agan es;
que
no
lle aba
sus
con icciones
eligiosas
has

a
la
exal ación
imp uden e
que
ciega,
ni
alimen aba
icciones
pelig osas
;
es a
mu

je
decía,
expe imen aba
En
su
sé
sacu

dimien os
in ensos
an e
la
desg acia
age-
na
y
ponía
pa a
emedia la
oda
la
dul

zu a
de
su
co azón,
las
in ansigencias
de
.
sus
doc inas
eno ado as
y
oda
la
ca idad
de
sus
escla ecidas
i udes,
cuan

do
su
e
a!,
.impulso
de
su
c is ianismo,
más
pu o
y
más
amplio
que
una
pa ena
(pues
qu e)
e a
amo )
emon ábase
se eno
y
augus o
po
sob e
odas
las
mise ias
humanas,
pa a
cae
como
un
la igazo,
en
un
amplio
zig-zag
de
luz,
sob e
1
las
con

ciencias
ensomb ecidas
de
las
sociedades.
Es a
muje
que
esc ibía,
pa a
el
ob e o,
ma cándole
umbos
amplios
de'indepen

dencias
mo ales
y
ma e iales;
que
busca

ba
el
espe o
pa a
el
abajado ,
le an an

do
a
.
un
ni el,
supe io
su
condición
de
homb e;
que
can aba
en
englones
b i

llan es
de
sabe ,
de
amo
y
de
since idad,
sus
he mosas
aspi aciones
humanas
de
e

dención
y
de
jus icia
pa a
el
p ole a iado,
debió
y
debía
de
se
glo iada
en
la
ac

ualidad,
po
los
quid
su en
odo
el
pésol
de
jas
desigualdades
sociales,
.y'su
nom

b e,
ué
a anzada
pujan e
y
símbolo
eliz
de
aspi aciones
jus as;
po que
su
nom

b e,
jamás
susc ibió
ideas
ni
pensamien os
que
a en a an
con a
le
es abilidad
de
los
de echos
de
nadie...
Sólo
quiso
que
se
espe a an
los
de echos
de
odos
!
Y
así
b egó
incansable
po
el
ob e o,
aguijoneada,
no
an e
las
pe spec i as
de
sa is acciones
pe sonales
que
siemp e
son
egoís as,
sino
po que
las
mise ias
de
los
Jn/milides
angus iaban
su
co azón
de
mu

je
equi a i a
;
b egó
po que
las
manos
callosas
del
p oduc o ,
enían
de echo
co

mo
las
enguan adas
y
pulidas
del
aca

pa ado ,
a
es echa se
con
o as
de
má$
alcuí nia,
en
la
usión
na u al
de
las
a ec

uosidades
humanas.
Que
bien,
seño es,
si
con
la
música
so

lemne
del
ma illo,
al
ub ica
su
acción
de
p og esio
sob e
el
yunque
sag ado
del
abajo,
se
en ona a
el
nomb e
de
es a
muje
en
odos
los
alle es,
como
el
him

no
más
a dien e!
¡de
Jas
más
exac as
as

pi aciones
p ole a ias.
,
Y
qué
bien,
seño es,
(de
cualquie
pun

o
que
de
la
ie a
seáis)
si
en
la
ciudad
na al,
de
es a
insigne
.esc i o a,
en
el
Fe

ol,
se
alza a
un
monumen o
a
o illas
de
la
magní ica
bahía,
como
saliendo
a
encon a
al
mundo.;
que
ep esen a a
un
pedazo
de
cielo
como
un
g an
man o
1
azul
;
¡en
la
cúspide
1
,
el
escudo
y
el
a ol
adi

cionales
del
e uño
y
en e
los
pliegues
del.
man o,
cobijados
odos
los
dolo idos,
los
mise ables,
los
is es,
los
humildes,
pos ados
de
hinojos
en
acción
de
g a

cias,
cpn
las
pupilas
dila adas
mi ando
(hacia
a iba
...,
Qué.
bello
monumen o,
seño es.
Signi

ica ía
lo
Du a,
lo
incon aminado,
ab igan

do
¡en
su
amplia
seno,
a
odas
las
lac as
de
la
humanidad...
¡
Signi ica ía
Concepción
A enal
en
ple

na
ob a...!
i
¡
Bendi a
sea
!
'
Así
La
conozco
a
la
eximia
gallega
Con

cepción
A enal.
Y
pa a
anquilidad
de
mi
conciencia,
quisie a
habe la
leído,
más,
pues
que
me
doy
exac a
cuen a,
que
no
be
podido
olca
en
es as
líneas,
odas
las
imp esiones
ecibidas
al
lee
algunas
de
Sus
ob as.
•
-
;
Empe o,
me
consuela,
la
segu idad
que
ab igo,
de
habe la
in e p e ado
en
su
hu

manismo
de
san a
;
y
si
en
es e
mal
hil

anado
a ículo.,
no
me
ha
sido
posible
aduci
ielmen e
mis
con icciones
a
su.
16
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
O
allego
espec o,
es
po que
en
p ime
luga
no
soy
esc i o
y
además,
po que
como
digo
al
p incipio,
no
puede
a
eces
la
pluma
■deci
La
iel
exp esión
del
alma,
Al edo
NAJURIETA
A ellaneda,
ene o
2
de
1920.
------
)»«(
—
AMOR
DIVINO
Y
AMOR
HUMANO
Con
magni ican e
sublimación
de
almas,
po
i ud
de
las
más
bellas
y
sensibles
mani es aciones
en
el
apasionado
cul o
del
bien,
hon ó
a.l
eminismo
uni e sal,
en
la
pa ia
española,
el
genio
de
dos
muje es
incompa ables,
que,
en
medio
de
socieda

des
ad e sas
—
el
ana ismo
eligioso
y
p esionan e
del
siglo
XVI
y
el
anhelo
de
eno ación
del
siglo
XIX
—
ue on
dig-
ni icado a
exp esión
del
'espí i u
de
su
épo

ca
:
Te esa
de
.Jesús
y
Concepción
A enal,
de
las
que,
«bien
pueden
nues as
muje es
españolas
jac a se
y
llama ías
Sin
pa »,
dijo
un
no able
pensado .
Sin
pa
lo
han
sido,
aunándose
ein
am

bas
la
bondad
ingéni a
llena
de
exquisi

a
sensibilidad.
Pe o
aún
la
a monía
ele
sen imien os
admi ablemen e
conce ados
en
es os
dos
selec os
espí i us,
no
es
po

sible
pa aliza
ac i udes
de
an
di e sa
di ección.
Cuan o
hubo
de
mos a se
la
ilus e
monja
de
A ila,
pe inaz
en
la
in

ansigencia
eligiosa
con
el
san o
egoís

mo
de
la
a idez
ul a e ena
—
«¡mue o,
po que
no
mue o
!»,
dándose
a
la
con

emplación
mís ica
y
a
dulci ica
las
almas
en
el
éx asis
de
a oba nien os
de
amo
di ino,
signi icase
la
insigne
mo alis a
ga

llega
po
el
más
he moso
y
ecundo
al

uismo
—
den o
de
la
ida
plane a ia
—
a
a o
de
los
op imidos
y
desg aciados,
con
el
inquie an e
anhelo
de
equilib a
las
conciencias
pidiendo
jus icia
a
los
có

digos
y
ealidad
al
unes o
con enciona

lismo
social
;
y
mien as
que
la
p ime a
a guye
—
con o me
al
suges ionan e
e

so
del
g an
F .
'Luis
de
León:
«ciego,
¿es
la
ie a
el
cen o
de
las
almas?»
—
,
a i ma
la
segunda
qué
«mala
pasaje a
es
la
ida
en
el
camino
de
la
a alidad
y
de
la
injus icia»...
Sólo
den o
de
ales
é minos
pod ía
es ablece se
pa alelo
en

e
las
dos
«muje es
sin
pa »,
cuya
ele a

ción
espi i ual
impone,
po
lo
demás,
igual
e e en e
admi ación.
La
ob a
de
Concepción
A enal
es
acaso
la
más
no ablemen e
humana
de
cuan as
ealiza on
los
más
eminen es
sociólogos
de
odos
los
iempos.
Sin
es ablece
es.-
iclámen e
un
cue po
de
doc ina
de
mo

al
pública
o
p i ada
con
el
dic ado
de
máximas
y
sen encias
di eccionales
de
i

da
indi iduajl
o
colec i a,
ué
más
allá,
has

a
"lo
hondo
de
las
conciencias,
has a
la
p opia
aíz
de
los
sen imien os,
al
e

men o
de
la
ida
misma,
pa a
expone
con
admi able
pene ación
los
enómenos
po
i ud
de
cuyo
dinamismo
se
p odu

cen
las
des iaciones
é icas,
cuya
a al
e

sul an e
es
a
delincuencia
que
la
«jus

icia
social»,
imp emedi ada
y ale osa,
sen

encia
de
mane a
inexo able,
si
oda ía
pe du an
en
la
legislación
penal
anac ó

nicos
concep os
de
ida,
de iniendo
deli

os
e
imponiendo
cas igos.
Juzgando,
po
ley
na u al,
o igina ia

men e
buenos
a
odos
los
homb es,
se
di

igió
di ec amen e,
an es
que
al
ce eb o,
al
ó gano
e lec o
de
Ja
más
su il
de
las
- acul ades
psíquicas,
al
co azón.
Tal
e a
la
g andeza
de
alma
de
Concepción
A e

nal,
y
me ced
a
cuya
apasionada
y
he

mosa
p édica,
hubo
más
humana
y
jus

icie a
comp ensión
en
las
leyes
que
cas

igan
la
delincuencia,
cuan o
en
la
un

damen al
e olución
de
que
ue on
obje o
los
a caicos
sis emas
peni encia ios.
a
He
aquí
po que
el
endi
hoy
homenaje
a
la'eximia
mo alis a
gallega,
no
es
ma

ni es ación
de
simple
ca ác e
egional.
Tal
aca amien o,
es
pe enne
y
uni e sal,
impues o
po
la
excelsa
i ualidad
de
un
nobilísimo
espí i u
iluminado
po
los
ul

go es
del
genio
en
a as
del
bien.
Ignacio
ARES
de
'PARCA
Buenos
Ai es,
ene o
de
1920.
------
(«»)
---------
Da.
CONCEPCION
ARENAL
Fué
iá
más
admi able,
la
más
g ande
muje
de
su
^iglo,
es a
genial
galleg'a.
Azcá a e
dijo
de
ella,
que,
ue a
«una
mu

je
genial»
y
además
«una
san a
muje »,
un
ipo
he moso
de
«belleza
mo al».
Su
ob a
ué
econocida
y
espe ada
po
los
mejo es
ilóso os
y
psicólogos
ex anje

os
y
españoles.
Dedicó
su
ida
al
bien
de
los
pob es
y
de
los
p esos
y
eso
soloi
bas a ía
pa a
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
17
lab a le
un
pedes al
inconmo ible
a
su
ama.
Sus
dos
docenas
de
1
lib os,
odos
dios
no ables,
la
colocan
en
p e e en e
luga
den o
de
los
esc i o es
de
su
gé

ne o
no
solo
hispanos,
sí
que,
ambién
ex ange os.
Gallegos:
Po
su
ob a
e dade amen e
genial,
es a
insigne
muje
bien
me ece
que
se
le
hon e;
hon a la
es
hon a
a
Galicia
y
hon a nos
a
noso os
mismos.
Hon emos
pues
al
genio,
hon emos
la
i ud,
la
bondad
y
el
alen o
de
doña
Concepción
A enal,
y
hab emos
ealizado
en onces,
un
ac o
digno
de
ella,
de
Gali

cia
y
de
noso os
mismos.
Edua do
ALVAREZ
(hijo).
Buenos
Ai es,
ene o
1920.
-----
)'»«(
—
—
E
L
POEMA
DE
HACEDOR
(Leyenda)
Los
sabios
diodejs,
mo ado es
del
pla

ne a
Ao ach
concibie on
un
día
la
idea,
de
,
o ganiza
un
concu so
pa a
p emia
al
au o
del
poema
más
he moso:
«sabe »
y
« i ud»,
ué
la
di isa
a
que
enían
que
suje a se
los
concu san es.
Todos,
sabios
ene ables
y
dioses
po

de osos
mo ado es
del
jalaneía
sup emo,
ce eb o
de
odos
los
es an es,
se
ap es

a on
a
oma
pa e
en
el
concu so
magno.
Te minado
el
plazo
que
Oo ,
el
dios
de
los
dioses
lels
o o ga a,
Hacedo ,
el
de
las
ba bas
de
nie e,
el
más
anciano
de
odos,
dijo
a
los
sabios
eunidos.
Ved
mi
ob a:
es
un
ce eb o
y
un
co

azón
humano:
inyec é
ejn
el
co azón
al

uismo,
abnegación,
san idad:
eln
el
ce

eb o
deposi é
la
simien e
de
la
sabidu

ía...
1
.
1
—
¿Y
qué
más?
—
Al
se icio
del
co azón
modelo,
puse
el
ce eb o
p i ilegiado.
—
¿Dónde
enca nas e
u
poema?
—
En
una
muje .
—
¿Y
la
acción?
—
En
el
incón
más
poé ico
del
plane a
Tie a:
en
el
país
de
las
lo es
y
la
he| -
mosu a:
eln
España.
Los
dioses
aplaudie on.
—
¡Tuyo
es
el
p emio!
dijo
el
sabio
Ao .
Hacedo ,
son ien e,
gozoso,
agi ó
su
a

illa
mágica
sob e
la
poé ica
Galicia...
Y
nació
D.
a
CONCEPCION
ARENAL
Ra ael
"GIBERT
Tú
ep esen as,
insigne
y
medula
es

c i o a,
el
paso
sup emo
en
la
his o ia
del
desen ol imien o
in elec ual
de
la
mu

je .
a
Ninguna
esc i o a
e
iguala
en
la
p o

undidad
del
concep o,
ni
e
supe a
en
la
nobleza
del
sen i ,
en
la
ampli ud
de
mi as,
en
la
g andeza
y
solidez
de
us
concepciones.
Tu
ce eb o
de
muje
pesó
an o
como
el
de
Kan ,
y
u
co azón
he moso
u o
oda
la
gene osidad
del
que
la ió
en
el
pecho
de
aquella
eina
que
a o eció
a
Colón,
y
con
el
cual
compa ió
la
glo ia
de!
más
g ande
de
los
descub imien os:
Yo
me
inclino
an e
í,
g an
CONCEP

CION,
lleno
de
admi ación
y
espe o.
lyi.
F.
MADUEÑO
CONCEPCION
ARENAL
ha
dado
al
mundo
una
g an
'lección
de
c is ianismo,
demos ando
que
pa a
se
San a
110
es
indispensable
a odilla se
en
los
emplos
de
la
Religión.
Templo
ué
pa a
ella
el
hoga
san i icándolo
con
el
amo
y
el
abajo;
emplo
el
campo
de
ba alla
Si

iendo
de
mad e
a
las
íc imas
de
la
e ocidad
humana;
emplo
el
allen
ino

culando
sen imien os
de
edención
en
el
ob e o;
e iplo
el
p esidio
lle ando
con

suelos
y
depu a i os
a.l
delincuen e;
em

plo
el
Hospi al
cu ando
a
los
en e mos;
emplo
la
sociedad
oda
a
la
cual
si ió
más
que
muchas
gene aciones
de
«má

i es»,
p edicando
la
paz
uni e sal
y
el
ampa o
a
los
des alidos.
Así
p ó
la
inmo al
c is iana...
Po

que
ambién
eso
es
o a
sublimemen e,
pues a
de
odillas
el
alma
y
mi ando
al
g an
al a
de
la
Humanidad
en
cuyas
a as
puso
CONCEPCION
ARENAL
o

dos
los
amo es
de
la
muje
y
odas
las
lumina ias
del
genio.
P udencio
LANDIN
Las
elocuen es
alegaciones
de
los
de

enso es
de
la
muje
no
pueden,
has a
el
p esen e,
o ece
un
a gumen o
mejo
en
p o
de
la
men alidad
emenina
que
el
nom

b e
insigue:
de
CONCEPCION
ARENAL.
18
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
alleo
o
La
his o ia
de
la
cul u a
'humana
'es á
esmal ada
de
nomb es
de
muje es,
más
aliosos
po
abunda
menos,
a
la
mane

a
del
diaman e.
Pe o
ninguna
has a
aho a
como
la
sin
igual
e o
lana,
que
con ibuyó;
a
ija
una
época
y
una
endencia
en
las
o ien acio

nes
del
De echo
Penal,
esa
ama
ju ídica
abs usa
y
complicada
po
excelencia.
Mcebius,
al
esc ibi
«La
in e io idad
men al
de
la
muje »,
ol idó
acaso
la
exis

encia
de
CONCEPCION
ARENAL.
Eladio
FERNANDEZ
DIEGUEZ
—
>«(
—
coiCEFciói
mmái
Muje
ilus e,
insigne
pe sonalidad
del
pasado
siglo
conquis ó
en idiable
pues o
en
la
C iminalogía
mode na
y
en
las
cien

cias
mo ales
y
polí icas,
alcanzando
la
a

lla
de
una
San a
Te esa
o
de
una
doña
Oli a
Sabuco.
Na u aleza
excepcional,
hon ó
la
his o ia
pa ia
llegando
a
se
una
de
las
igu as
más
g andes
de
la
edad
con empo ánea.
En
los
Cong esos
peni

encia ios
in e nacionales-
la
p oclama on
au o idad
incon o e ible.
Modelo
de
es

ilo
po
su
o iginal
mane a
de
pensa
y
sus
a e
idas
lucub aciones
ace ca
de
la
e o ma
adical
del
es ado
social
del
mun

do,
sus
ob as
se án
impe ecede as.
Su
iloso ía
es
asequible
a
odas
las
in eli

gencias
a
pesa
de
la
iqueza
de
doc ina
y
de
la
¡exube ancia
de
ideas
;
y
po
su
habilidad
de
a gumen ación,
o ma
llana,
ne io
y
poesía
no
ienen
i al
en
nues

a
his o ia
li e a ia.
Modes a
en
sus
'há

bi os,
la
exis encia
de
la
eminen e
galle

ga
no
ue
solo
la
ida
del
sabio,
sino
ambién,
ida
de
san a.
G.
GINER
de
los
RIOS
SECCIÓN
OFICIAL
CARNAVALES
DE
1920
G andes
bailes
Con
mo i o
de
las
ies as
de
ca na al,
es
bailes
¡se án
celeb ados
en
nues o
salón
de
ecepciones.
El
p ime o
y
e

ce o
se án
sociales
y
end án
luga
los
días
sábado
14
y
sábado
21
de
Feb e o
p óximo.
El
segundo
se á
de
másca a
y
an a

sía,
pa a
socios
e
in i ados
especiales
se á
de
pago
1
,
a
cuyo
e ec o
se
‘
ha
ijado
en
dos
pesos
el
p ecio
de
la
en ada.'
Pa a
es e
baile
se
cons i uyen
un
p ime o
y
un
segundo
p emio
pa a
los
dos
mejo es
dis aces
a
juicio
de
Un
ju ado
que
se
designa á
opo unamen e,
compues o
de
pe sonas
ajenas
a
la
Comisión.
Tend á
luga
el
lunes
16.
En
el
p ime o
y
e ce o
hab á
un
nú

me o
especial
de
baile
en
el
que
an
solo
pod án
oma
pa e
aquellas
seño i as
que
os en en
un
amo
de
lo es.
Es os
amos
debe án
se
donados
con
el
nomb e,
.gn
una
a je a,
de
cada
una
de
las
donan es.
Los
mismos
se án
Rema ados
en
el
ac o
y
adjudicados
al
mejo
pos o .
Quedan
pues
no i icados
los
seño es
consocios,
quienes
desde
Ja
echa
pueden
solici a
las
in i aciones
que
necesi en
pa

a
el
segundo
baile-,
en
la
Sec e a ía
del
Cen o.
_
—
><(■
—
ALTAS
DE
DICIEMBRE
Led o
Guglielme i,
Manuel
Capell,
An

onio
Fe nández,
Salus iano
González,
Pa

blo
Robles,
José
Fe nández,
José
Al a
hez
An onio,
Manuel
Fe nández
Vázquez,
Elíseo
González
Rod íguez,
Es eban
G i-
maldi,
José
To es,
Emilio
Mo ales,
Ra

món
Gil
Gómez,
O lando
A.
Klappeu-
bach,
Anselmo
Pé ez,
Ramón
Ada,
Adol

o
Pinillos,
F ancisco
Cabezón,
José
Igle

sias,
Juan
Jesús
Rod íguez,
Adol o
Ca a-
co ch,
E nes o
T.
Iglesias,
Edmundo
Díaz,
Secundino
Gómez
Fe nández,
José
M.
Pis

ilo,
José
M.
Núñez,
Robe o
Ca melo,
F ancisco
Pe ei o,
F ancisco
Rosas.
'An

onio
Ba le a,
Celes ino
Anula,
Albe o
Mieaca,
Jesús
Bo azas
y
José
M.
a
Escola .
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego 19
DE
5
DE
TIERRA
CA
5
TELLANA
❖
Tu
ama
i i á
po que
us
lau os
que
el
mundo
en e o
sin
cesa
p egona
se án
como
las
osas
que
aún
ma chi as,
siemp e
despedi án
su
olo
de
osas.
Al.
hon a e
hoy
muy
lejos
de
u
pa ia
en
la
ciudad
bella
y
cul a
de
Mendoza,
un
español
aman e
de
l
os
genios
e
dedica
es as
lo es
sin
a oma,
anhelando
que
así
como
en
la
ie a
la
glo ia
me ecis e
po
us
ob as,
po
u
i ud
conquis es
'la
del
cielo
que
es
la
glo ia
e dad;
¡la
e e na
glo ia!
*
❖
Joaquín
del
BARCO

20
B
ole ín
O
icial
del
C
ek o
G
allego
La
Fama
Ciga e ía
3'
Manu ac u a
de
Tabacos
----------------
-
ESTABLECIMIENTO
GRÁFICO
•J.
EÜTKACH
HUMBERTO
I.
966
BUENOS
AIRES
JOSE
BONEL
&
Cía.
Depósi o
de
bolsas
nue as
y
usadas,
lien

zos
nue o
pa a
lana
de
una
y
dos
piezas.
995
BELG-iR.A.K O
-.995
AVELLANEDA.
de
O
di
lo
O e o
Agencia
gene al
de
lo e ía
Ven a
de
Bonos
de
la
Caja
de
Aho os
de
la
P o incia
GENERAL
MITRE
692
-
AVELLANEDA
I
m
p e
n a
S
A
M
P
A
YO
LIBRERÍA,
PAPELERÍA
Y
ÚTILES
PARA
COLEGIOS
JPOR
MAYOR
Y
MENOR
GENERAL
MITRE
920
Unión
Tele ónica
1237
AVELLANEDA
BARRACAS
Rese ado
“
I_a
A.
GRAN
DESPENSA
PARA
FAMILIAS
-------------------
de
-----------------
¿TOSE!
ÜVL.
RIVADAVIA
300
(Piñei o)
AYellaneda
COOPERATIVA
TELEFÓNICA
217
—
AVELLANEDA
UNIÓN
TELEFÓNICA
774
-
BARRACAS
::
::
_
CASA
DE
COMERCIO
EN
EL
RAMO
DE
ALMACÉN
d_e
X
j
^X
j
I
3
ñ
T
*
KUARKX
102
-
MONTES
«E
OCA
y
ACOAZ
aieeeaxeoa
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
BUS
SI
B
B
&
a
m
B
B
B
ES
Desea
Vd.
ayuda
a
es a
ciudad?
Desea
con ibui
al
p og eso
de
las
ins i uciones
y
emp esas
locales?
Renue e
sus
segu os
en
“
La
Come cial
e
Indus ial
de
A ellaneda
”
Compañía
mu ualis a
de
Segu os
Gene ales
Capi al
$
500.000
c/l.
O icinas:
AVENIDA
MITRE
507
Unida
614,
Ba acas
TELEFONOS:
Coop.
23,
A ellaneda
Susc íbase
a
sus
acciones
de
$
100
m/l.,
pagade as
5
$
po
mes.
Solici e
es a u os
y
condiciones
H
■
B
b
a
■
H
B
O
B
ole ín
O
icial
del
C
en ko
G
allego
■%
%
A.
LOPEZ
&
C
IA
ALSINA
756
BUENOS
AIRES
|-
*^W
mí
h wmí
LINEA
DEL
MEDITERRANEO
-
-
y
$éÜTlAg{-
Sald á
el
4
de
Feb e o
Pa a
Las
Palmas,
Cádiz
y
Ba celona
LINEA
DEL
NORTE
Pa a
San os,
Rio
Janei o,
Cana ias,
Vigo,
Co uña,
Gijón,
San ande
y
Bilbao.
*
Viaje
en
18
días
a acando
á
los
muelles
de
Vigo,
Co uña
Gijón,
San ande
y
Bilbao.
Ins alaciones
pa a
la
e ce a
clase
ipo
“
Reina
Vic o ia
Eugenia
,,
é
“
in an a
Isabel
de
Bo bón
’
’
CONSULTEN
NUESTRA
TARIFA
—
VISITESE
EL
VAPOR
Es .
G á ico
J.
Es ach,
Humbe o
I
n»
P66