Boletín oficial del Centro Gallego, n. 197 (1920)

BOLETIN OFICIO! DEL CENTRO GALLEGO DE AVELLAMEDA REPUBLICA ñRQEMTi iñ BUENOS ñIRES B ole ín O icial del C en ko G allego Banco Español del Rio de la Pla a Casa ma iz: Reconquis a 200, Buenos Ai es Capi al susc ip o ..................................................... $ 100.000.000.00 m/n Capi al ealizado ................................................. » 98.587.100.00 » Fondo de ese a ................................................. 1 48.981.485.04 » P ima á cob a ..................................................... » 847.740.00 » AGENCIAS EN LA CAPITAL Núme o i, Puey edón 185. — Núm. 2, Almi an e B own 1201. — Núm. 3, Viey es 1902. — | Núm. 4, Cabildo 2027. — Núm. 5. San a Fé 2201. — Núm 6, Co ien es y Ancho ena — Núm. 7 ¡ | En e R íos 1145 -Núm. 8, Ri ada ia 6902 — Núm. 9, Be na do de I igoyen 364. — ¡ Num. 10, Be na do de I igoyen 1600 esq. B asil. SUCURSALES En el in e io : Adol o Alsina, Bahía Blanca, Balca ce, Có doba, Dolo es, La | ¡ Pla a, Lincoln, Ma del Pla a, Mendoza, Me cedes (Buenos Ai es), Nue e de Julio, Pehuajó, Pe gamino, Ra aela, Ri ada ia, Bosa io, Sal a, San Juan, San Nicolás, | | San Ped o Buenos Ai es), San a Fe, San iago del Es e o, T es A oyos y Tucuman. En el ex e io : Ba celona, Bilbao, Co uña, Geno a, Hambu go, Lond es, Mad id, Mon- | ¡ e ideo, Pa is, Río de Janei o, San Sebas ian, Valencia y Vigo. Co esponsales di ec os en odos los países. Abona: En cuen a co ien e Min. I 0[0 Depósi os en caja de aho o, Mp. Depósi os á plazo ijo 30 dias . X IJ2 ,, desde xo $ m/1. has a 20.000 Depósi os á „ Depósi os á „ ,, 60 dias . ,, 90 días . 2 3 »> $ mjl. después de 60 dias 4 010 # Depósi os á ,, ,, 6 meses 4 Cob a: En cuen a co ien e Con encional A mayo plazo . Descuen os gene ales . . . >> Buenos Ai es, i°. de Oc ub e de 1919. Joaquin He andis G e en e G ene al AÑO XII AVELLANEDA BUENOS AlKES), ENERO DE 1920 NÜM. 197 BOLETIN OFICIAL DEL CENTRO GALLEGO DE AVELLANEDA C asa S ocial : A enida O al . M i e 780 Adminis ado : JOSÉ OTERO CONDE TODO POR, O I- j I O I .A. Y PARA O A. I_i I O X A. SOCIOS HONORARIOS Don » » 7> Manuel Deschamps Juan P. Ol ie An onio Ya ela Gómez Manuel Cas o López Caye ano* A. Ald ey Be na do Rod íguez Rica do Conde Salgado Don José R. Lence Don Adol o Rey Rui bal » Nicolás Silles » Manuel T. Valdés » Ma ín Echega ay » Manuel Ma ínez Jóle » Albe o Ba celó Guille mo Al anez - COMISIÓN DIRECTIVA P esiden e : Don Manuel Sin de V ice : » G ego io Sampayo S ec e a io : » Manuel Cos a Ga cía P o : F ancisco En iquez T eso e o : Celes ino B. Mi anda P o : Ra ael Gayóse B iblio eca io » Ramón J. Ga cía V ocales : » Nicolás Villa Daniel Rod íguez Ramón Fe ei o __ a i V ocales : Don José A. Fe o » Maximino da Cos a Re isado es de Cuen as S es. U bano de Ped o, Julio Descoli (hijo), Sil e io Romay, Manuel Re- guei a, Odilo O e o. Ju ado S es. F ancisco Se a, E nes o Panizza José L. Ga cía. F ancisco Fa iña José Ma ía Six o. ‘ 2 B ole ín O icial del (J en ho Q- allego í í i í i I í i i i i h U í XKNAKF.K: En la Capi al Calle San Juan 3101 „ „ Co ien es 3220 „ „ En e R íos 200 „ „ Ri ada ia 3860 En A ellaneda „ Mi e' 300 Capi al ealizado y Fondo de ese a S m/n. 17.811 354.90 í í i i I I 1 4 . i í í i 4 HOX V POR REPOSITO» En Caja de aho os . . . . ................................................. $ m/n. 4 u /o A 180 días ......................................................................... ” » 4 1 / 2 » » 90 » ........................................................ » » 8 1 / 2 » En cuen a co ien e ....................................................... » >■ 1 » Solici a la adminis ación de buenas p opiedades en es a Capi al y nue os clien es en oda la República. $ í í * % $ i J. i ! i » i í í i I # i * | Vende gi os y expide Ca as de C édi o sob e España, F ancia, I I alia, Ingla e a y demás países de Eu opa y Amé ica y e ec úa oda clase de ope aciones banca ias i # i i 'i 'Í Se icio especial de gi os sob e Galicia. I i í B ole ín O icial del C en o O allego 3 DOÜOQQODnOODOOOOaODDDDODDOaDODDDOCaO QÜDDDODODDDQÜOGODODDnDODDDODDQDDÜQODÜDaDOOOGQDDO DD^^^jTol Í a Mi p og ama eligioso es ama a Dios sob e odas las cosas y al p ójimo como a mí misma; p ocu a se pe ec a como el Pad e Celes ial, mi a y a a a los pob es como he manos; es a es mi ley y cumpli la mi sace docio. concepción a enal &? — -------------------- — - — Ibg ^ IS'ST^ígaaoaaoaDooooaGaaaGaaoGGaoaoGaoooGGGGOGaaaoaoGooaaGOQaaciaoaooooooaQaoGooooQGDaaGaooaoGOOD^^lU 4 4 B ole ín O icial del C en o G allego IÜ 11 i Fáb ica á apo de Velas de Es ea ina | IDE jomm MOMAlíDO hijo y Hno. ü Ma cas Regis adas: IH! “ El Cóndo ” , “ Media Luna ” y “Mo ando m E 3 ü Oleo Ma ga ina, Jabón “ Mo ando ” : : G asa y Acei e pa a Máquinas : : 1 ESCRITORIO GENERAL EN BUENOS AIRES 1Q 0 O - C AT< CS--A.X J X J 0 - 1300 M m ü | FÁBRICA EN AVELLANEDA oaiie » o i e a ¿ i eso Depósi o: U. Tele!. 8, Libe ad - Coop. Tele . 1415, Cen al = — Fáb ica: Unión Tele ónica 47, Ba acas = — !H BANCO DE AVELLANEDA an es “ LA EDIFICADORA DE AVELLANEDA ” G al. MITRE 27 IÜ Ope aciones banca ias gene ales, p és amos hipo eca ios y pa a cons uc  ciones á la gos plazos, pagade os en cuo as mensuales. M Capi al au o izado $ 1.000.000 - Capi al ealizado $ 706.156. — gil Ab e cuen as co ien es y ecibe depósi os en Caja de Aho os. Abona |G¡ anual has a nue o a iso: Ij En cuen a co ien e, á la is a I oio — En caja de aho os después de 60 dias 5 olo jg Ab il de 1919. j[Sl B ole ín O icial del Oen o G- allego o CENTRO GALLEGO DE AVELLANEDA INSTITUTO CULTURHL Di ec o : don E. R. JOÑAS Clases de sol eo, piano y iolín po los p o eso es don Juan M. a López, doña Blan  ca Vil [amue a, y don Víc o Vezzelli. Los mié coles y sábados de 2 a 6 p. m. Clases 'de Co e y. Con ección — Labo  es — F ancés — Tenedu ía de lib os — Ta  quig a ía — A i né ica supe io — Ins  ucción p ima ia mínima — Ins ucción elemen al gene al. Se ecue da a los seño es consocios que la ma ícula queda á abie a el día 15 de eb e o p óximo. FIESTA CONMEMORATIVA DEL Cen ena io de Concepción A enal Como homenaje a la memo ia de ;la insigne pensado a gallega doña Concep  ción A enal, la muje más g ande de su siglo, en ocasión del Cen ena io de su na alicio, el Cen o Gallego de A ella  neda ha esuel o celeb a un g an es i al a ís ico que end á luga en nues o ea  o social el día 31 del co ien e a'las 8.30 p. m. La Comisión espec i a ha dedicado a la o ganización de es a ies a a ención muy especial, p ocu ando y consiguiendo el concu so de aliosos elemen os que con  ibuyan a ealza la y da le signi icación en consonancia con los ines pe seguidos al o ganiza ía. Su p oduc o se á des ina  do a bene icio del Ins i u o cul u al del Cen o. La Comisión Di ec i a con ía en que dados los ines de la ies a «hon a la memo ia de una insigne gallega» y el des  ino de su p oduc o «di usión de la en  señanza en e los asociados y sus hijos» odos han de esponde ampliamen e a la inicia i a concu iendo con sus amilias y ayendo in i ados que con ibuyan a su mayo b illo, pa a glo ia y p o echo de los ya an al os p es igios de la ins  i ución. Cúmplenos p e eni que en cumplimien  o de acue dos an e io es no se á pasada ci cula a los asociados, si iendo es as líneas po consecuencia, como única in  i ación. Seguidamen e publicamos el in e esan  e p og ama a desa olla en la ies a. => ii ie : ?/ > a e a) Sin onía po la o ques a. b) «La Glo ia». — Cuad o alegó ico, po las aluminas del Ins i u o cul u al. Poesía leída po el dis inguido poe a o ensano- seño Blanco Amo . c) «Alalás».* — Canciones gallegas, po el seño Mao. d) «Alego ía Musical». — Violín y pia  no, po los alumnos del Conse a o io, Ra ael Pé ez y seño i a Ma ilde Vil a (nú  me o esc i o pa a es e ac o po el p o eso don Juan M. a López. le) «Un saludo a la Pa ia». — (Co o) po la masa co al del O eón Gallego de Bue  nos Ai es, bajo la hábil ba u a del seño Alonso Gallego. ) «¡ Mad e mía !» — Boce o d amá ico en un ac o, desempeñado po alumnos del Ins i u o Cul u al. g) «Un adiós a Ma iquiña». — Can- 'ción gallega, po la seño i a Digna Suiei o, acompañada al piano po la p o eso a se  ño i a Blanca Villanue a. h) «Tonadillas». — Po la simpá ica ona  dille a «La Choli a». i) «Cza da» (Mon i) y «Thais (Mase'ne ). Violín .po el conce is a seño Os aldo Pessina, alumno del p o eso Vezzelli; pia  no po la p o eso a seño i a Blanca Añ  il anue a. j) «Meus Amo es» (Baldomi ). — Po la masa co al del O eón Gallego de Bue  nos Ai es. SEGUNDA F=ARTE. a) Sin onía po La o ques a. b) «Danza de la Nin a». — • Violín y pia  no, po ios alumnos del Conse a o io, F ancisco Co ujo y seño i a Ma ilde 1 Aula. c) «Albo ada die Veiga». — Po el co o del O eón Gallego de Buenos Ai es. d) «Polonesa del Ba be o de Se illa». — Po la seño i a Digna Suei o ; piano pol  la seño i a B. Villanue a. e) «Tonadillas». — Po «La Choli a». ) «Fine D'Eu ian hy» (Webe ) y «Me  men o musical» (Schube ). T es iolines y piano, po alumnos del p o eso A ezze- lli; p o eso a seño i a B. Villanue a. g) «A Foliada» (Chañé). — Po el co o del O eón Gallego de Buenos Ai es. * 6 B ol in O icial del C en o G allego A LA MEMORIA DE LA INMORTAL ESCRITORA Dona CONCEPCION ARENAL An o a ue u se de pu a esencia, donde b illó la idea pe eg ina con e ida en diadema c is alina al c uza el c isol de u conciencia. Fulminó en su adian e anspa encia La a dien e llama de Ja luz di ina, y a a és de' su masa alabas ina igual que un co azón, la ió la ciencia. La mue e ompió el án o a sag ada, se queb ó el alabas o y ué a la nada aquel aso gen il, ico y ecundo. Pe o su esencia se acogió a los ien os y aún pasan us alados pensamien os, olando en us ideas, po el mundo. S. JARA CARRILLO , .. B ole ín O icial del C en o G allego 7 PROTESTA Re ie e de Menéndez y Pelayo su com  pañe o en la Real Academia Española y buen amigo, po cie o, don José O ega Munida : «... Se ano Sanz ecue da que en algunos de los a ículos nec ológicos publicados al allecimien o de Menéndez se p ueba que sus au o es no conocían ni po el o o aquellas ob as admi ables de que hablaban». Siguen las p uebas x es as consiguien es deducciones: «¿No e i e gonzosa an a igno ancia? ¿ No. es idí cula an a osadía, como la que se e e la...?» Acé case'el cen ena io del naci mien o de Concepción A enal : y, bien un  dado, en e eo que, a p opósi o de éj, ocu i á exac amen e lo mismo que es- pec o al p ime políg a o español con em po áneo, 'es deci , que muchas pe sona^ ’ oma ánsle la c iminal libe ad e e habla*; de,la c iminalis a y mo alis a insigne siy conoce la en e amen e ni siquie a en pa  e de sus p oducciones cien í icas y li e a  ias y de su bené ica acción. Me adelan o, pues, a p o es a con a cuan os pe pe an lo que O ega Munida cali ica ía nue as mien e de e güenza, de idículo, de osa  día. Y es a p o es a es mi*adhesión al jus  o homenaje que el «Cen o Gallego», di A ellaneda, inde, dignamen e en usias a, a la memo ia de la «sabia y san a» Con  cepción A enal. ’ ¡ í M. CASTRO LOPEZ Buenos Ai es, 6 de diciemb e de 1919. ------ (»«) ------ La inspi ada «Quisie a se , en in, un se bendi o que ali ia a el dolo del anciano, del hué ano, del is e y del que gime en ló  b ega p isiom Eso quiso se y odo eso ué Concep  ción A enal, nacida en Galicia pa a o  gullo de su ie a y pues a allí po Dios mismo pa a consuelo del , géne o huma  no. Po que esa muje sublime, con la su  p ema bondad de su co azón, con los i  ísimos des ellos de su p i ilegiada in e  ligencia, e idos en las luminosas pági  nas de sus lib os, sua izó los igo es del p esidio, lle ó al alma de los eclusos los sabios consejos que poco a poco ha  bían de cambia su condición de ansg e- so es de las leyes, conduciéndolos de la mano hacia la posesión del bien, hacién  dolos ú iles pa a Dios y pa a la sociedad, de los cuales se habían sepa ado acaso en un momen o de ex a ío. Algunas de sus ob as, como el «Ma  nual del isi ado del pob e» han sido aducidas al ancés, al alemán, al in  glés, al i aliano y al polaco; y «Los ni  ños abandonados», abajo p esen ado al Cong eso de Ca idad y Co ección de San Luis (Es ados Unidos) ué aducido al inglés e inse ado en las ac as de ese Cong eso. / . ^ , S.us «Ca as a los delincuen es» han He  lado al co azón mismo de cada penado el bálsamo egene ado que ha de cica i  za las llagas de las malas inclinaciones, ab iendo sus ojos a la luz de las 5 buenas cos umb es e inu ilizando eia sus manos las a mas de la delincuencia. Sus ob as son las mil ompe as de la paz, del amo al p ójimo y de la ca idad, cuyos ecos an del uno al o o ex emo del mundo ec eando con los sones a  moniosos de sus doc inas al amen e al  uis as, endulzando con las mieles de sus enseñanzas mo alizado as y con enciendo con la excelencia de sus azonamien os. El mundo es su cá ed a; su esc i o io, el pupi e; y su co azón, el lib o de los e angelios que p edica con san o y e  o oso ca iño. 1 Bien lo ha comp endido así la Acade  mia de Ciencias Mo ales y Polí icas p e  miando «La bene icencia y 1 .a ca idad», «La pena de depo ación», «La ins ucción del pueblo», e c. , ' • > Si uese posible que .po un momen o se Sin iesen debili adas las uen es del amo a sus semejan es, las igo iza ía e  co dando las o u as su idas po el au  o de sus días en las mazmo as de las cá celes, las ama gu as apu adas po el ilus e co onel -A enales en la copa del os acismo a que lo había condenado' la i anía de Fe nando VII, que 110 podía ole a en nues a España el lo ecimien  o del á bol de la libe ad. Mas ¿qué puede deci se de muje an g ande en espacio an pequeño? i España de mi alma, Galicia de mi co a» zón, p emiad como se me ece quien an 14 B ole ín O icial lul C en o G allego CONCEPCIÓN ARENAL En el cen ena io de su nacimien o (Pa a el Bole ín O icial del Cen o Gallego) No puede a eces la pluma deci la iel exp esión del alma. Y exis e necesidad ineludible ele aduci sen imien os espi  i uales, cuando se liabla de doña Con  cepción A enal, la muje excelsa que ue oda alma en sus es udios sociológicos con los que si no cu ó, po lo. meinos a ó de cu a las llagas p o undas de un es ado social que se desen ol ía pesa  damen e en e mo de igno ancia, aunque pleno, sin duda., de buena e; que ue oda alma, po que esa eximia muje , ue lia a los des alidos el as o aso donde los pob es deshie edados del bien, bebie  on el lico pu ísimo y econ oi ain e 'de sus e nu as y el consuelo c is iano de sus bondades. Tal ez único bálsamo que e escó el co azón eseco de oda esa ca a ana de in elices. Y he, dicho que me Re ie o a doña Concepción A enal ; la gallega pa a mí más ilus e y más gallega que desde .su cuna i adió odo el uni e so con sus alen os de p ismas an a iados como luminosos y ahondó* i memen e en odos los co azones sus i udes. Ale e ie o e e en e a la p ime gallega que us igó con alen ía las impiedades de la. p isión p e en i a española ; que gas  ó en bene icio de Jos desg aciados, o  da. la o unda lógica de su ce eb o p odi  gioso, en co egi la injus icia de esa equi  ocada medida de jus icia; que con ja  lones de cla idades me idianas, señaló los umbos pe ec os y más que pe ec os hu  manos, que debie an segui Jos codi ica  do es de las leyes penales espec i as; que opuso a gumen aciones de ju iscon  sul o, azonamien os de sociólogo, ense  ñanzas de educado a social, o ien aciones de e udi a, palpi aciones de mad e y mu  chas, muchas lág imas de española, a las incong uieincias i i an es de ese sis ema ca cela io, mal llamado da segu idad so  cial, que bacía malo al homb e bueno, que pesaba ignominiosamen e po igual sob e el bueno como sob e el malo, que lle aba en sí, el de umbe del hoga y del nomb e; que en ez de pu i ica con  aminaba, que desoía las lamen aciones del inocen e po que le c eía culpable y sob e odo e a un an icipo egoís a de cas  igos y peni encias que se aplicaban po igual al inocen e como al pecado . Eno  midad legal y con asen ido ju ídico, ya que como la ilus e esc i o a decía, no es posible, has a la sen encia, sabe quién es delincuen e. He leído con uición a es a sabia mu  je . Sus ob as «La Bene icencia»; «Es u  dios Peni encia ios» ; «Colonias Penales de la Aus alia»; «El Visi ado del P eso»; «Ca as a los Delincuen es»; «Cuad os de la Gue a y o as que conozco po e  e encia, han dejado mi espí i u sa u ado de,sus p o undas enseñanzas y zahuma  do con el san o incienso de sus ine ables e nu as; han e men ado en mi ce eb o e lexiones de ebeldías jus as an e las injus icias sociales y legales; con su lec  u a, he ap endido a co egi amando, a que e a mis semejan es sin p e encio  nes ni egoísmos es úpidos, a mi a con ca iño al desg aciado y a e i a sob e odo, las palab as de conmise ación an e el. caído, cuando la mano bien ex endida llena más cumplidamen e la misión más ca a ele he mandad, que odas las a  ses de dolo e idas an e el encido que necesi a alza se de su inmundicia y cpie es necesa io ayuda le pa a que se le an e. No he leído a muje alguna que como Concepción A enal, encie e en sus ob as an a bondad, an a iqueza li e a ia y an  as i udes mo ales ; que señale con ca  iño an pleno de emo i idades in ensas y sen idas el camino a segui pa a lo  g a la egene ación del ex a iado. Po  d ía deci de ella (haciéndome ca go de la modes ia de mi opinión) que la seño a A enal, ué la mad e espi i ual de los des  g aciados y especialmen e de odos los p esos ; y ya se sabe que no hay amo más pu o y po lo an o más desin e esa  do que el amo ma e nal. Pe o mien o. Concepcióm A enal e a in  e esada. Tan o, que su ida sólo obe  deció a las exigencias de un in e és. El in e és de emedia ¿as a lic i as si ua  ciones de los demás; de ein eg a a su hoga , hecho homb e 1 , al que había de  jado de se lo ; de sua iza los igo es de la cá cel, al condenado ,- y e i a el idícu  lo pelig oso y malsano al simplemen e e  cluido; de asegu a les a los inocen es, (me e ie o a c ia u as en es ado de lac  ancia.) encausados po al as p esun as o B ole ín O icial del C en o G allego 15 cie as de la mad e, odos los de echos, mi amien os y a enciomes que su condi  ción de ales exigía, ayudando a esa en  ca celada a conse a su es ado de ma  d e, en la pleni ud de su san o apos o  lado, pa a da a su hijo, ecluso ambién po i onías de la ley, odo aquello 1 a que enía de echo po habe nacido. Pe seguía pues, Concepción A enal, un in e és en su ilimi ado amo hacia los desol idados del bien; pe o, ojalá odas las muje es y los homb es ab igá amos egoísmo an humano y noble, an exqui  si o y san o... ! Es a muje c is iana que p ac icaba la eligión al como la c ea a el sublime eden o ; que a aba de ace ca se al hu  milde pa a hace lo ue e en la e y en la espe anza, digni icándolo, ño con pa  lab as sino con ibiezas de mad e, ha  ciendo ob a de! buena, sin p édicas hue  cas ni ana ismos ex a agan es; que no lle aba sus con icciones eligiosas has  a la exal ación imp uden e que ciega, ni alimen aba icciones pelig osas ; es a mu  je decía, expe imen aba En su sé sacu  dimien os in ensos an e la desg acia age- na y ponía pa a emedia la oda la dul  zu a de su co azón, las in ansigencias de . sus doc inas eno ado as y oda la ca idad de sus escla ecidas i udes, cuan  do su e a!, .impulso de su c is ianismo, más pu o y más amplio que una pa ena (pues qu e) e a amo ) emon ábase se eno y augus o po sob e odas las mise ias humanas, pa a cae como un la igazo, en un amplio zig-zag de luz, sob e 1 las con  ciencias ensomb ecidas de las sociedades. Es a muje que esc ibía, pa a el ob e o, ma cándole umbos amplios de'indepen  dencias mo ales y ma e iales; que busca  ba el espe o pa a el abajado , le an an  do a . un ni el, supe io su condición de homb e; que can aba en englones b i  llan es de sabe , de amo y de since idad, sus he mosas aspi aciones humanas de e  dención y de jus icia pa a el p ole a iado, debió y debía de se glo iada en la ac  ualidad, po los quid su en odo el pésol de jas desigualdades sociales, .y'su nom  b e, ué a anzada pujan e y símbolo eliz de aspi aciones jus as; po que su nom  b e, jamás susc ibió ideas ni pensamien os que a en a an con a le es abilidad de los de echos de nadie... Sólo quiso que se espe a an los de echos de odos ! Y así b egó incansable po el ob e o, aguijoneada, no an e las pe spec i as de sa is acciones pe sonales que siemp e son egoís as, sino po que las mise ias de los Jn/milides angus iaban su co azón de mu  je equi a i a ; b egó po que las manos callosas del p oduc o , enían de echo co  mo las enguan adas y pulidas del aca  pa ado , a es echa se con o as de má$ alcuí nia, en la usión na u al de las a ec  uosidades humanas. Que bien, seño es, si con la música so  lemne del ma illo, al ub ica su acción de p og esio sob e el yunque sag ado del abajo, se en ona a el nomb e de es a muje en odos los alle es, como el him  no más a dien e! ¡de Jas más exac as as  pi aciones p ole a ias. , Y qué bien, seño es, (de cualquie pun  o que de la ie a seáis) si en la ciudad na al, de es a insigne .esc i o a, en el Fe  ol, se alza a un monumen o a o illas de la magní ica bahía, como saliendo a encon a al mundo.; que ep esen a a un pedazo de cielo como un g an man o 1 azul ; ¡en la cúspide 1 , el escudo y el a ol adi  cionales del e uño y en e los pliegues del. man o, cobijados odos los dolo idos, los mise ables, los is es, los humildes, pos ados de hinojos en acción de g a  cias, cpn las pupilas dila adas mi ando (hacia a iba ..., Qué. bello monumen o, seño es. Signi  ica ía lo Du a, lo incon aminado, ab igan  do ¡en su amplia seno, a odas las lac as de la humanidad... ¡ Signi ica ía Concepción A enal en ple  na ob a...! i ¡ Bendi a sea ! ' Así La conozco a la eximia gallega Con  cepción A enal. Y pa a anquilidad de mi conciencia, quisie a habe la leído, más, pues que me doy exac a cuen a, que no be podido olca en es as líneas, odas las imp esiones ecibidas al lee algunas de Sus ob as. • - ; Empe o, me consuela, la segu idad que ab igo, de habe la in e p e ado en su hu  manismo de san a ; y si en es e mal hil  anado a ículo., no me ha sido posible aduci ielmen e mis con icciones a su. 16 B ole ín O icial del C en o O allego espec o, es po que en p ime luga no soy esc i o y además, po que como digo al p incipio, no puede a eces la pluma ■deci La iel exp esión del alma, Al edo NAJURIETA A ellaneda, ene o 2 de 1920. ------ )»«( — AMOR DIVINO Y AMOR HUMANO Con magni ican e sublimación de almas, po i ud de las más bellas y sensibles mani es aciones en el apasionado cul o del bien, hon ó a.l eminismo uni e sal, en la pa ia española, el genio de dos muje es incompa ables, que, en medio de socieda  des ad e sas — el ana ismo eligioso y p esionan e del siglo XVI y el anhelo de eno ación del siglo XIX — ue on dig- ni icado a exp esión del 'espí i u de su épo  ca : Te esa de .Jesús y Concepción A enal, de las que, «bien pueden nues as muje es españolas jac a se y llama ías Sin pa », dijo un no able pensado . Sin pa lo han sido, aunándose ein am  bas la bondad ingéni a llena de exquisi  a sensibilidad. Pe o aún la a monía ele sen imien os admi ablemen e conce ados en es os dos selec os espí i us, no es po  sible pa aliza ac i udes de an di e sa di ección. Cuan o hubo de mos a se la ilus e monja de A ila, pe inaz en la in  ansigencia eligiosa con el san o egoís  mo de la a idez ul a e ena — «¡mue o, po que no mue o !», dándose a la con  emplación mís ica y a dulci ica las almas en el éx asis de a oba nien os de amo di ino, signi icase la insigne mo alis a ga  llega po el más he moso y ecundo al  uismo — den o de la ida plane a ia — a a o de los op imidos y desg aciados, con el inquie an e anhelo de equilib a las conciencias pidiendo jus icia a los có  digos y ealidad al unes o con enciona  lismo social ; y mien as que la p ime a a guye — con o me al suges ionan e e  so del g an F . 'Luis de León: «ciego, ¿es la ie a el cen o de las almas?» — , a i ma la segunda qué «mala pasaje a es la ida en el camino de la a alidad y de la injus icia»... Sólo den o de ales é minos pod ía es ablece se pa alelo en  e las dos «muje es sin pa », cuya ele a  ción espi i ual impone, po lo demás, igual e e en e admi ación. La ob a de Concepción A enal es acaso la más no ablemen e humana de cuan as ealiza on los más eminen es sociólogos de odos los iempos. Sin es ablece es.- iclámen e un cue po de doc ina de mo  al pública o p i ada con el dic ado de máximas y sen encias di eccionales de i  da indi iduajl o colec i a, ué más allá, has  a "lo hondo de las conciencias, has a la p opia aíz de los sen imien os, al e  men o de la ida misma, pa a expone con admi able pene ación los enómenos po i ud de cuyo dinamismo se p odu  cen las des iaciones é icas, cuya a al e  sul an e es a delincuencia que la «jus  icia social», imp emedi ada y ale osa, sen  encia de mane a inexo able, si oda ía pe du an en la legislación penal anac ó  nicos concep os de ida, de iniendo deli  os e imponiendo cas igos. Juzgando, po ley na u al, o igina ia  men e buenos a odos los homb es, se di  igió di ec amen e, an es que al ce eb o, al ó gano e lec o de Ja más su il de las - acul ades psíquicas, al co azón. Tal e a la g andeza de alma de Concepción A e  nal, y me ced a cuya apasionada y he  mosa p édica, hubo más humana y jus  icie a comp ensión en las leyes que cas  igan la delincuencia, cuan o en la un  damen al e olución de que ue on obje o los a caicos sis emas peni encia ios. a He aquí po que el endi hoy homenaje a la'eximia mo alis a gallega, no es ma  ni es ación de simple ca ác e egional. Tal aca amien o, es pe enne y uni e sal, impues o po la excelsa i ualidad de un nobilísimo espí i u iluminado po los ul  go es del genio en a as del bien. Ignacio ARES de 'PARCA Buenos Ai es, ene o de 1920. ------ («») --------- Da. CONCEPCION ARENAL Fué iá más admi able, la más g ande muje de su ^iglo, es a genial galleg'a. Azcá a e dijo de ella, que, ue a «una mu  je genial» y además «una san a muje », un ipo he moso de «belleza mo al». Su ob a ué econocida y espe ada po los mejo es ilóso os y psicólogos ex anje  os y españoles. Dedicó su ida al bien de los pob es y de los p esos y eso soloi bas a ía pa a B ole ín O icial del C en o G allego 17 lab a le un pedes al inconmo ible a su ama. Sus dos docenas de 1 lib os, odos dios no ables, la colocan en p e e en e luga den o de los esc i o es de su gé  ne o no solo hispanos, sí que, ambién ex ange os. Gallegos: Po su ob a e dade amen e genial, es a insigne muje bien me ece que se le hon e; hon a la es hon a a Galicia y hon a nos a noso os mismos. Hon emos pues al genio, hon emos la i ud, la bondad y el alen o de doña Concepción A enal, y hab emos ealizado en onces, un ac o digno de ella, de Gali  cia y de noso os mismos. Edua do ALVAREZ (hijo). Buenos Ai es, ene o 1920. ----- )'»«( — — E L POEMA DE HACEDOR (Leyenda) Los sabios diodejs, mo ado es del pla  ne a Ao ach concibie on un día la idea, de , o ganiza un concu so pa a p emia al au o del poema más he moso: «sabe » y « i ud», ué la di isa a que enían que suje a se los concu san es. Todos, sabios ene ables y dioses po  de osos mo ado es del jalaneía sup emo, ce eb o de odos los es an es, se ap es  a on a oma pa e en el concu so magno. Te minado el plazo que Oo , el dios de los dioses lels o o ga a, Hacedo , el de las ba bas de nie e, el más anciano de odos, dijo a los sabios eunidos. Ved mi ob a: es un ce eb o y un co  azón humano: inyec é ejn el co azón al  uismo, abnegación, san idad: eln el ce  eb o deposi é la simien e de la sabidu  ía... 1 . 1 — ¿Y qué más? — Al se icio del co azón modelo, puse el ce eb o p i ilegiado. — ¿Dónde enca nas e u poema? — En una muje . — ¿Y la acción? — En el incón más poé ico del plane a Tie a: en el país de las lo es y la he| - mosu a: eln España. Los dioses aplaudie on. — ¡Tuyo es el p emio! dijo el sabio Ao . Hacedo , son ien e, gozoso, agi ó su a  illa mágica sob e la poé ica Galicia... Y nació D. a CONCEPCION ARENAL Ra ael "GIBERT Tú ep esen as, insigne y medula es  c i o a, el paso sup emo en la his o ia del desen ol imien o in elec ual de la mu  je . a Ninguna esc i o a e iguala en la p o  undidad del concep o, ni e supe a en la nobleza del sen i , en la ampli ud de mi as, en la g andeza y solidez de us concepciones. Tu ce eb o de muje pesó an o como el de Kan , y u co azón he moso u o oda la gene osidad del que la ió en el pecho de aquella eina que a o eció a Colón, y con el cual compa ió la glo ia de! más g ande de los descub imien os: Yo me inclino an e í, g an CONCEP  CION, lleno de admi ación y espe o. lyi. F. MADUEÑO CONCEPCION ARENAL ha dado al mundo una g an 'lección de c is ianismo, demos ando que pa a se San a 110 es indispensable a odilla se en los emplos de la Religión. Templo ué pa a ella el hoga san i icándolo con el amo y el abajo; emplo el campo de ba alla Si  iendo de mad e a las íc imas de la e ocidad humana; emplo el allen ino  culando sen imien os de edención en el ob e o; e iplo el p esidio lle ando con  suelos y depu a i os a.l delincuen e; em  plo el Hospi al cu ando a los en e mos; emplo la sociedad oda a la cual si ió más que muchas gene aciones de «má  i es», p edicando la paz uni e sal y el ampa o a los des alidos. Así p ó la inmo al c is iana... Po  que ambién eso es o a sublimemen e, pues a de odillas el alma y mi ando al g an al a de la Humanidad en cuyas a as puso CONCEPCION ARENAL o  dos los amo es de la muje y odas las lumina ias del genio. P udencio LANDIN Las elocuen es alegaciones de los de  enso es de la muje no pueden, has a el p esen e, o ece un a gumen o mejo en p o de la men alidad emenina que el nom  b e insigue: de CONCEPCION ARENAL. 18 B ole ín O icial del C en o G alleo o La his o ia de la cul u a 'humana 'es á esmal ada de nomb es de muje es, más aliosos po abunda menos, a la mane  a del diaman e. Pe o ninguna has a aho a como la sin igual e o lana, que con ibuyó; a ija una época y una endencia en las o ien acio  nes del De echo Penal, esa ama ju ídica abs usa y complicada po excelencia. Mcebius, al esc ibi «La in e io idad men al de la muje », ol idó acaso la exis  encia de CONCEPCION ARENAL. Eladio FERNANDEZ DIEGUEZ — >«( — coiCEFciói mmái Muje ilus e, insigne pe sonalidad del pasado siglo conquis ó en idiable pues o en la C iminalogía mode na y en las cien  cias mo ales y polí icas, alcanzando la a  lla de una San a Te esa o de una doña Oli a Sabuco. Na u aleza excepcional, hon ó la his o ia pa ia llegando a se una de las igu as más g andes de la edad con empo ánea. En los Cong esos peni  encia ios in e nacionales- la p oclama on au o idad incon o e ible. Modelo de es  ilo po su o iginal mane a de pensa y sus a e idas lucub aciones ace ca de la e o ma adical del es ado social del mun  do, sus ob as se án impe ecede as. Su iloso ía es asequible a odas las in eli  gencias a pesa de la iqueza de doc ina y de la ¡exube ancia de ideas ; y po su habilidad de a gumen ación, o ma llana, ne io y poesía no ienen i al en nues  a his o ia li e a ia. Modes a en sus 'há  bi os, la exis encia de la eminen e galle  ga no ue solo la ida del sabio, sino ambién, ida de san a. G. GINER de los RIOS SECCIÓN OFICIAL CARNAVALES DE 1920 G andes bailes Con mo i o de las ies as de ca na al, es bailes ¡se án celeb ados en nues o salón de ecepciones. El p ime o y e  ce o se án sociales y end án luga los días sábado 14 y sábado 21 de Feb e o p óximo. El segundo se á de másca a y an a  sía, pa a socios e in i ados especiales se á de pago 1 , a cuyo e ec o se ‘ ha ijado en dos pesos el p ecio de la en ada.' Pa a es e baile se cons i uyen un p ime o y un segundo p emio pa a los dos mejo es dis aces a juicio de Un ju ado que se designa á opo unamen e, compues o de pe sonas ajenas a la Comisión. Tend á luga el lunes 16. En el p ime o y e ce o hab á un nú  me o especial de baile en el que an solo pod án oma pa e aquellas seño i as que os en en un amo de lo es. Es os amos debe án se donados con el nomb e, .gn una a je a, de cada una de las donan es. Los mismos se án Rema ados en el ac o y adjudicados al mejo pos o . Quedan pues no i icados los seño es consocios, quienes desde Ja echa pueden solici a las in i aciones que necesi en pa  a el segundo baile-, en la Sec e a ía del Cen o. _ — ><(■ — ALTAS DE DICIEMBRE Led o Guglielme i, Manuel Capell, An  onio Fe nández, Salus iano González, Pa  blo Robles, José Fe nández, José Al a hez An onio, Manuel Fe nández Vázquez, Elíseo González Rod íguez, Es eban G i- maldi, José To es, Emilio Mo ales, Ra  món Gil Gómez, O lando A. Klappeu- bach, Anselmo Pé ez, Ramón Ada, Adol  o Pinillos, F ancisco Cabezón, José Igle  sias, Juan Jesús Rod íguez, Adol o Ca a- co ch, E nes o T. Iglesias, Edmundo Díaz, Secundino Gómez Fe nández, José M. Pis  ilo, José M. Núñez, Robe o Ca melo, F ancisco Pe ei o, F ancisco Rosas. 'An  onio Ba le a, Celes ino Anula, Albe o Mieaca, Jesús Bo azas y José M. a Escola . B ole ín O icial del C en o G allego 19 DE 5 DE TIERRA CA 5 TELLANA ❖ Tu ama i i á po que us lau os que el mundo en e o sin cesa p egona se án como las osas que aún ma chi as, siemp e despedi án su olo de osas. Al. hon a e hoy muy lejos de u pa ia en la ciudad bella y cul a de Mendoza, un español aman e de l os genios e dedica es as lo es sin a oma, anhelando que así como en la ie a la glo ia me ecis e po us ob as, po u i ud conquis es 'la del cielo que es la glo ia e dad; ¡la e e na glo ia! * ❖ Joaquín del BARCO 20 B ole ín O icial del C ek o G allego La Fama Ciga e ía 3' Manu ac u a de Tabacos ---------------- - ESTABLECIMIENTO GRÁFICO •J. EÜTKACH HUMBERTO I. 966 BUENOS AIRES JOSE BONEL & Cía. Depósi o de bolsas nue as y usadas, lien  zos nue o pa a lana de una y dos piezas. 995 BELG-iR.A.K O -.995 AVELLANEDA. de O di lo O e o Agencia gene al de lo e ía Ven a de Bonos de la Caja de Aho os de la P o incia GENERAL MITRE 692 - AVELLANEDA I m p e n a S A M P A YO LIBRERÍA, PAPELERÍA Y ÚTILES PARA COLEGIOS JPOR MAYOR Y MENOR GENERAL MITRE 920 Unión Tele ónica 1237 AVELLANEDA BARRACAS Rese ado “ I_a A. GRAN DESPENSA PARA FAMILIAS ------------------- de ----------------- ¿TOSE! ÜVL. RIVADAVIA 300 (Piñei o) AYellaneda COOPERATIVA TELEFÓNICA 217 — AVELLANEDA UNIÓN TELEFÓNICA 774 - BARRACAS :: :: _ CASA DE COMERCIO EN EL RAMO DE ALMACÉN d_e X j ^X j I 3 ñ T * KUARKX 102 - MONTES «E OCA y ACOAZ aieeeaxeoa B ole ín O icial del C en o G allego BUS SI B B & a m B B B ES Desea Vd. ayuda a es a ciudad? Desea con ibui al p og eso de las ins i uciones y emp esas locales? Renue e sus segu os en “ La Come cial e Indus ial de A ellaneda ” Compañía mu ualis a de Segu os Gene ales Capi al $ 500.000 c/l. O icinas: AVENIDA MITRE 507 Unida 614, Ba acas TELEFONOS: Coop. 23, A ellaneda Susc íbase a sus acciones de $ 100 m/l., pagade as 5 $ po mes. Solici e es a u os y condiciones H ■ B b a ■ H B O B ole ín O icial del C en ko G allego ■% % A. LOPEZ & C IA ALSINA 756 BUENOS AIRES |- *^W mí h wmí LINEA DEL MEDITERRANEO - - y $éÜTlAg{- Sald á el 4 de Feb e o Pa a Las Palmas, Cádiz y Ba celona LINEA DEL NORTE Pa a San os, Rio Janei o, Cana ias, Vigo, Co uña, Gijón, San ande y Bilbao. * Viaje en 18 días a acando á los muelles de Vigo, Co uña Gijón, San ande y Bilbao. Ins alaciones pa a la e ce a clase ipo “ Reina Vic o ia Eugenia ,, é “ in an a Isabel de Bo bón ’ ’ CONSULTEN NUESTRA TARIFA — VISITESE EL VAPOR Es . G á ico J. Es ach, Humbe o I n» P66