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que
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de
gobe nan e.
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y
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las
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que
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
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descanso
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de
p e isión,
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de
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que
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el
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de
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que
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hono
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España.
APUNTES
BIOGRAFICOS
-
•
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Edua do
Da o
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Co uña
el
12
de
Agos o
de
(°.60.
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en
la
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de
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
cenciado
en
de echo
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y
canóni

co.
De
un
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eposado
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ené gico,
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los
es udios
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y
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siguien e
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có
un
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en
la
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de
los
T ibunales
sob e
la
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de
la
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que
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sumamen e
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
do
po
la
c í ica.
Viajó
mucho
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Eu opa,
y
sus
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de
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sagaz
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ocasión
de
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múl iples
ense
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ñanzas
en
odos
los
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que
después
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concienzudamen

e
en
sus
ac i idades
de
homb e
pú

blico.
En
1883
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dipu ado
po
Mu ías
de
Pa edes,
y
no
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jamás
de
las
ilas
conse ado as.
Fué
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de
Sil ela
y
uno
de
sus
p in

cipales
colabo ado es.
En
la
subse

c e a ía
de
la
Gobe nación,
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que
desempeñó
en
el
año
1892,
p e

sen ó
planes
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que
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:on
como
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el
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de
la
adminis ación
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de
Mad id;
y,
cuando
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años
más
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ocupó
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misma
ca e a,
de

jó
bien
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su
paso
con
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y
leyes
elacionadas
con
el
desen

ol imien o
social,
es ableciendo
le

yes
de
acciden es
del
abajo
y
se

gu o
ob e o.
En
1902
ocupó
la
ca e a
de
G a

cia
y
Jus icia,
y
cinco
años
después
acep ó
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alcaldía
de
Mad id,
de
don

de
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a
la
p esidencia
de
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de
Dipu ados.
E a
miemb o
de
la
Academia
de
Ciencias
Mo ales
y
Polí icas.
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
po ó
a
las
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a ios
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so

b e
ciencia
peni encia ia,
y
c eó
en
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las
escuelas
de
c iminología.
Pe enecía
ambién
al
Ins i u o
de
Re o mas
Sociales,
p esiden e
de
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GALLÉGÓ
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UN
BUEN
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QUE
SE
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Don
Ignacio
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Consejo
de
las ucción
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y
miemb o
del
T ibunal
de
La
Haya.
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condeco ado
con
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colla
de
Ca los
III,
la
G an
C uz
de
San
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Magno
y
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de
C id o,
de
Po ugal.
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in e e-
.n es,
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ellas
“
El
descaneo
do
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”
y
“
Re o mas
de
p ocedi

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de
los
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DE
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Reunidos
en
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Español
los
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Consejo
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Español,
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NUESTRAS
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Asociándose
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u uguayo,
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Gallego
da á
una
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amilia
en
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de
Ab il.
Podemos
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que
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Di ec i a
se
ocupa
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que
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en
la
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Ambos
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gobie no
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ga cía,
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Pon e ed a.
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digno
pa a
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
que,
'he
aquí
un
u uguayo
de
quien
pudié amos
deci ,
sin
desconoce
po
eso
su
in enso
pa io ismo,
que
ie

ne
alma
de
español.
O
mejo
aún,
de
gallego.
Quien
conozca
la
ac uación
espa-
ñolis a
de
don
Ignacio
A cos
Fe

and
(y
no
hay
en
Mon e ideo
un
solo
español
que
la
igno e)
iene
que
sen i se
deudo
po
g a i ud
y
po
a ec o
de
es e
homb e
gene o

so,
noble
y
caballe esco,
digno
he

ede o
de
la
hidalguía
española,
de
esa
hidalguía
que
ué
lema
de
su
ilus e
pad e,
nues o
inol idable
compa io a
don
Juan
Vicen e
A

cos.
Como
él,
ha
sabido
el
seño
A cos
Fe and
pone
un
sello
de
nobleza
en
odas
sus
acciones.
Y
como
él,
aun
no
habiendo
nacido
en
España,
iha
sen ido
la i
en
el
co a

zón
un
p o undo
amo
a
nues a
pa ia,
y
pa icula men e
a
Galicia,
que
se
ha
aducido
siemp e
en
ob a
me i o ia
y
al uis a.
Reco da
aquí
su
la ga
ac uación
en
^1
seno
de
nues a
colec i idad,
se ía
pun o
menos
que
imposible,
po que
son
muchos,
muchos
años
los
que
el
seño
A cos
Fe and
ha
con

sag ado
al
cul o
de
nues a
pa ia.
A
él
debemos,
p incipalmen e,
que
el
nomb e
de
Galicia
luzca
en
una
de
las
más
conocidas
calles
de
es a
ciudad,
.p ecisamen e
en
aquella
donde
i ie a
siemp e
don
Juan
Vi-
16
CENTRO
GALLEGO
desahogada,
que
le
si ió,
no
sola

men e
pa a
los
suyos,
sino
ambién
.pa a
soco e
desg acias
ajenas,
a
las
que
acudió
siemp e
de
una
ma

ne a
oclíci a
acompañando
.sabia

men e
el
óbolo
con
aquellos
conse

jos
suyos,
que
e an
como
un
dulce
(bálsamo.
A
su
espe able
iy
es imada
ami

lia
en iamos
nues o
más
sen ido
pésame.
Los
p og esos
de
Uigo
La
ciudad
de
Vigo
no
pe manece
un
ins an e
ajena
a
cuan o
pueda
p opende
a
la
p ospe idad
de
su
i

da
indus ial
y
come cial.
Sabe
que
uno
de
los
ac o es
más
esenciales
de
es e
p og eso
es
la
mul iplicidad
de
las
ías
de
comunicación,
y
aplica
su
ac i idad
a
pone se
en
elación
con
las
poblaciones
ce canas.
A
la
ho a
p esen e
es á
e minando
e!
endido
de
más
de
es
kilóme os
de
doble
ía
del
an ía
agues,
y
en
seguida
c menza á
la
cons ucción
de
la
p olongación
de
la
línea
desde
los
Caños
has a
Chapela,
unos
es
kilóme os
en
di ección
a
Redondela.
Como
iaje
de
u ismo
se á
es e
en

can
cdo .Como
omen o
de
ida
co
me cial,
odo
lo
que
sea
pone
en
ín

ima
elación
Vigío
con
las
poblacio

nes
impo an es
de
su
coma ca,
pa a
después
p olonga
es os
medios
de
co

municación
con
el
es o
de
la
egión
y
de
España
en e a,
cons i ui á
el
S'-gno
más
i me
de
su
a ance
hacia
el
p og eso.
También
se
ex iende
la
ac i idad
i-
guesa.
en
lo
que
espec a
a
comuni

caciones,
a
o as
poblaciones:
Bayo

na,
Gen
dema
y
Redondela,
po
lo
p on o.
Ya
es á
en
cu so
el
expedien

e
del
e oca il
eléc ico
en e
Vi

go
y
Bayona,
y
luego
se
p esen a á
un
p oyec o
de
amal
de
e oca il
que,
pa iendo
de
Vigo
a
Bayona,
lle

ga á
a
Gondoma .
Todo
es o
cos a á
mucho
dine o;
pe o
hoy
se
cuen a
con
el
mejo
im
:
pulso
pa a
euni lo:
el
en usiasmo
de
eda
aquella
coma ca,
que
den o
de
pocos
años
se á
una
de
las
más
icas,
de
las
más
cul as,
de
las
más
p os
pe as,
y
quizás
La
más
isi ada
po
el
u ismo
de
e ano.
¿Puede
nadie
duda
de
que
sea
así,
cuando
ya
han
is o
—
algunos
con
e dade o
asomb o,
—
el
ápiido
p o

g eso
de
Vigo,
que
en
poquísimos
años
se
ha
con e ido
en
una
g an
ciudad
mode na?
Todo
se
puede
espe a
de
un
pueblo
que
abaja
y
que
islum

b a
un
po eni
magni ico.
(¿en es
d~o
ad o
Un
paisano
es aba
no
hospi al
a
se
ace
cu a ,
d'un
quis e
que
lie
sai a
en
sal a
sea
la
pa e-.
O
médeco
pasaba
esi a
c'un
a

o
d
’
eis udian es,
e
cando
clhegou
o d'es sba
-o'
neso
en e mo,
an es
d
’
ope a lo
don
iinhia
leución
sob e
os
quis es
ape ái:
dollo,
ol' én
do
lio
apo a ,
e
acéndolle
e
as
es e-
las.
O
p o-be
en e miño
aguan aba
os
delo es
sin
da
queixa,
p o
cand'o
médeco
dixo:
—
Vamos
a
¡hace
un
nue o
ensa

yo
con
es e
quis e!
o
paisano
di
cua-
s
!
cho ando:
—
Vexa.
meu
siño ,
acabe
p on o
po
la
nai
que
o
pa en,
que
o
“
chis

e
”
elle
un
“
chis e
”
do
co no.
'Un
día
con esándose
Migueliño
FIGURAS
GALLEGAS
El
eminen e
iolinis a
gallego
don
An onio
Fe nández
Bo das,
p o eso
dsl
Conse a o io
Nacional
de
Ma

d id,
que
acaba
de
se
designado
di

ec o
de
dicho
cen o
po
aclama

ción
del
claus o
cand
’
o
cu a
lie
pe gun ou
si
ouba-
a
algunha
cousa,
díxolle:
—
Que
iq la
non;
pe o
que
nun
ol

mo
d
’
a
ca e e a,
sob
’
a
mesma
pon

e,
había
un
niño
de
mel os
que
pensaba
oubaloi,
p o
que
xa
no
a

ce ía
po
se
pecado.
O
c ego
omou
no a
d
’
donde
s
’
a o
paba
o
niño,
o
cando
os
pa axiños
que ían
oa ,
pillounos
e
me eunos
•en
xaula,
po
ce o,
qu
’
e an
moi
aso-
biado es.
Andand
’
o
empo,
ol eu
Migueliño
a
con esa se
co
mesmo
cu a,
e
cando
lie
dixo;
iña
unha
moza
moi
ga ida
que
lie
que ía
níoi o,
p egún ale
o
c ego
con
in e és:
—
¿E
donde
i e
esa
moza
que
pode
se
a
u
eondanac
ón,
muchacho?
Migueliño
xa
escamado,
dixoille:
—
¡Ay,
siño
cu a!
E
os ede
pensa
q
’
es e
ai
a
se
com
’
o
con o
do
niño
de
mel o?
El
eminismo
auanza
El
Ayun amien o
de
La
Es ada
(Pon e ed a)
ha
designado
pa a
el
ca go
d
e
sec e a io
a
la
bachille a
seño i a
Emilia
Noguei a
Cas o.
Es
la
p ime a
muje
en
Galicia
que
ocupa
un
pues o
de
es a
índole.
Fundación
de
un
asilo
Dicen
de
Co cubión:
“
Falleció
en
Buenos
Ai es
uon
Juan
Ca e a
Fáb egas,
hijo
de
es
a
illa.
En
el
es amen o
que
aquí
enía
deposi aido
en
la
No a ía
del
seño
Fe nández
Abelenda,
y
que
ué
abie o
hace
poces
días
po
el
juz

gado,
dispone
la
undación
de
un
asilo
pa a
ancianos
des alidos
d e
es e
pueblo
y
ce canías,
p e i iendo
a
los
emig an es
epa iados,
des i

nando
al
e ec o
la
caei
o alidad
de
su
caudal,
que
es
de
impo ancia.
Deja
ambién
di e sos
legados
a
sus
he manas.
Descanse
en
paz
an
dis

inguido
bena ac o .
Las
ca e e as
en
Galicia
Dice
un
dia io
de
La
Co uña:
“
El
plan
de
caminos
ecinales
de
■O iguei q,
cuya
ealización
deja á

CENTRO
GALLEGO
17
s
l
a
es e
é mino
municipal
admi able

men e
se ido,
sin
que
quede
una
60
ia
de
las
ein iocho
pa oquias
que
lo
cons i uyen
sin
ca e e a,
a
ambién
muy
bien,
(pues o
que
an-
o
el
Ayun amien o
cuan o
su
al

calde
p esiden e
el
seño
Maciñei a,
pónen
el
mayo
empeño
en
que
pue

da
lle a se
a
cabo
cuan o
más
an

es.
MI
ingenie o
seño
Molezún.
con
el
ayudan e
,
seño
Al a ez
y
sob es

an e
seño
'
So o,
luchando
con
los
in on
e-i
en es
p opios
de
la
es a

ción
de
in ie no
y
con
las
di icul a

des
eno mes
que
o ece
un
e eno
an
ab up o
como
el
nues o,
lleno,
además,
de
in inidad
de
obs áculos
han
a ibado
sin
emba go,
en
muy
poco
iempo,
a
ul ima
los
abajos
de
campo
en
los
camipos
de
Sen a
a
Insua
(13.279
me os)
;
"Villalba
a
Nie es
(1.935
me os)
;
Ven a
a
Ca

bala
2.98
me os)
;
Se an es
a
Fo -
’
nelos
(2.624
me os);
p olongación
del
de
Landoy
al
Seijo
1.633
me

os)
;
San iago
a
San a
Ma ía
do
Me a
y
Veluz
(5.234
me os);
y
p o
longación
del
de
Loibp
a
la
playa
del
Picón
(2.904
me os).
”
Ciño
psoonas
ahogadas
Nos
esc iben
de
Vigo:
“
Desg aciadamen e
se
con i mó
el
nau agio
del
bo e
que
hacía
la
a

esía
de
Bueu
a
S-angenjo.
Dicha
emba cación
conducía
al
ce

lado
del
pue o
Jaime
Rie a,
na u

al
de
alencia
y
ecien emen e
des

inado
a
Sangenjo.
Rie a
pe eció
ahogado
con
cua o
ma ine os.
Se
supone
q"e
una
alsa
maniob a
ocasionó
el
uelco
de
la
emba cación
ce ca
ya
de
Sangenjo,
pues
el
empo

al
había
amainado
bas an e.
Los
náu agos
salie on
de
Bueu
ya
anochecido,
con ibuyendo
sin
duda
la
obscu idad
de
al
noche
a
la
p o
ducción
del
siniies o
que
causó
hon

da
pena
al
conoce se.
Rie a
deja
iuda
y
dos
hué anos
”
.
Susc íbase
Vd.
con
unas
cuan as
obligaciones
de
nues o
emp és i o,
pa a
que
el
Cen o
Gallego
pueda
le an a
el
he moso
edi icio
que
ie

ne
en
p oyec o.
Galicia
y
la
A gen ina
La
ac i ud
de
di e sos
municipios
gallegos,
esol iendo
que
a ias
ca

lles
de
nues as
ciudades
os en en
hamb es
y
í ulos:
a gen inos,
es

ponde
a
un
es ado
de
ambien e
in

con undible
que
liga
con
amo
a
la
ie a
galiciana
con
es e
noble
y
que ido
país.
iCuan os
iaje os
han
pisado
nues a
bendi a
egión,
han
podido
obse a
desde
los
p ime os
m men os
,qu-e
exis e
allí
alijo
como
un
cable
omán ico
endido
a
a és
del
A lán ico
ly
po
el
cual
se
co

munican
a
dia io
muchos
milla es
de
almas
pa a
las
que
nada
signi ica
la
dis ancia.
Y
así
como
es
con

ada
la
mad e
gallega
que
no
suspi

a
po
el
hijo
ausen e
en
la
A gen

ina-,
pudie a
deci se
que
no
exis

e
en
Galicia
un
solo
hoga
donde
a
a és
de
las
langas
noches
in e

nales,
no
se
cong egue
la
amilia
pa

a
ele a
una
plega ia
po
el
deudo
aquí
emig ado,
implo ando,
de
paso,
po
el
país
que
ca iñosamen e
lo
al

be ga.
En
Galicia
se
ama
honda
y
since

amen e
a
la
República
A gen ina.
Do
dice
aquel
ayec o
sin
pa
de
la
ca e e a
de
Baybna,
donde
a
ambas
má genes
del
delicioso
paisaje
se
alzan
los
chale s
a
cuyo
en e
cam

pean
los
nomb es
de
di e sos
pue

blos
de
es e
ipaís;
lo
dicen
los
nue

os
cen os
pedagógicos
sos enidos
po
gallegos
emig ados
aquí
y
en
cuyos
edi icios
se
iza
al
lado
de
la
bande a
gualda
y
oja
la
enseña
azul
y
blanca
que
simboliza
la
nación
a gen ina
y
bien
amada;
lo
dicen
la
g a i ud
de
miles
de
hoga es
aldea

nos
a
los
cuales
llega
con
la
no i

cia
del
ausen e,
el
auxilio
económico
que
ha
de
lib a los
de
las
c ueles
exigencias
del
isco,
y
lo
dice
más
que
nada
la
elación
y
el
in e és
Cons an es
de
los
que
ya
no
pueden
deduci
lib emen e
cuál
es
su
más
p o undo
a ec o:
si
el
que
p o esan
a
la
na i a
ie na
o
a
es a
o a
donde
con
el
co e
de
los
años
han
icio
concen ando
.sus
más
pu os
y
g andes
ca iños.
Han
p ocedido
como
buenos
nues

os
municipios
y
han
in e p e ado
jus amen e
los
anhelos
de
odos
los
gallegos.
Lies
nomb es:
a gen inos
hon an
a
nues as
ciudades
y
es a

blecen
un
lazo
más
pa a
la
unión
de
les
gallegos
con
los
a gen inos,
que
han
empezado
a
conoce nos
y
al
co

noce nos
empeza on
ambién
a
ama

nos,
conside ándonos
como
un
ue e
núcleo
de
homb es
que
quie en
con
leal ad
inqueb an able
a
es a
ie

a
y
espe an
con
i meza
sus
ins

i uciones.
”
(De
“
Co eo
de
Galicia
”
,
de
Bue

nos
Ai es).
Todo
buen
español
debe
con ibui
al
omen o
de
los
lib os,
e is as
y
pe iódicos
españoles.
I
^*^********.^****^.*****^.
18
CENTRO
GALLEGO
VVWV% ^V»V«^^W'
B
V%VaVAVA
B
AS
’
WiW
,
B
VV
,
BVV
,
Vi%'VV
,
BVVVAV5
BODEGA
UNIVERSAL
l>10
JOSÉ
PRESA
-1316
—
RIO
NEGRO
—
1320
—
¡J
Vinos
Nacionales
e
impo ados,
único
impo ado
de
los
ac e-
di ados
inos
y
acei e
ma ca
Ven as
po
mayo
y
meno
Telé onos
URUGUAYA
965
Cen al
y
COOPERATIVA
787
í
>
AVVVWW^V W.VVV%VWVWVVVWWVIAVWWVVVVVVWVVV%
í{í
í
de
SERAFIN
RAMA
Ven as
po
ina^p
}
meno
SE
LLEVA
A
DOMICILIO
Telé ono:
U iignaja,
DOg-Paso
F a e nidad
y
Quegnay
í¡s
❖
❖
*
}¡í
*
❖
*
*
*
Paso
del
Molino
Galicia
y
sus
hijos
en
Amé ica
Ninguna
egión
ipcd á
alcanza
más
g ande
glo ia
que
la
de
mo i
po
España.
En
los
días
de
hoy,
el
alma
es á
qj
el
debe
de
e gui se
obus

a
y
al i a.
La
con ienda
espan osa
ué
el
inal
de
una
p eñez
del
p o

g eso.'
La
sal ación
de
España
no
puede
de i a se
de
hace
aho a
del
mapa
de
E¡spañía
un
ompecabezas
geog á ico.
No
hay
azón
pa a
nacio

naliza
Galicia,
ni
Cas illa,
ni
Vasco-
nia,
ni
Ca aluña,
ni
A agón,
ni
An

dalucía
...
Un
ca alán
de
los
g andes,
Víc o
Belegue ,
sen ó
un
dogma
ló

gico:
“
La
pa ia
no
se
discu e.
No
puede
se
g ande
ni
chica.
Ha
de
se
única
”
.
F en e
a
los
a ances
del
na

cionalismo
ca alanis a,
íb anme
de
en usiasmo
les
ib as
del
co azón
al
pensa
en
que
la
pa ia
de
us ed,
doc

o
A ellaneda,
con
us ed
en
p ime a
ila
de
la
angua dia,
p o e iza
la
ju

en ud
del
ad enimien o
del
o mi

dable
impe io
de
los
Es ados
Unidos
de
Hispano
Amé ica.
Pese
a
lo
eble
de
mi
oz,
si
el
e

g esi o
nacionalismo
iun ase,
hol-
gá ame
de
lanza
una
maldición
so

b e
mi
época:
la
época
de
las
pa i-
cidas
demos aciones
nacionalis as.
La
pe sonalidad
gallega
no
necesi a
a i ma se.
Fi me
man ú ose
siemp e
^ ^^
,g
w^ ^ ^^ ^
A
^^^»^.
w
^
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A
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A
,
^B^B^W^aanoV
^
%DaOB
^
D
..VWJVVW.W.V"-
“Balanza
de
O o
San
José
esq.
Andes
Tu ones
de
Alican e,
Gijona,
A ellana,
u a,
e c.
G an
a

iedad
de
inos
espuman es,
sid a,
champagne,
opo o,
ma sala,
li

co es
inos,
lechón,
cos illa es
y
pollos
asados,
u a
seca
y
esca,
bombones
inos,
iamb es
especiales,
e c.,
encon a á
en
el
BECERRA
Hnas«
I-:
Telé ono:
U uguaya
341-Cen al
La
casa
dispone
de
un
se icio
especial
de
epa o
a
domicilio.
h
C
en o
gallego
19
a
a és
de
los
iempos,
en
la
His o

ia,
en
la
Li e a u a,
en
odos
los
ó denes
de
la
cul u a
y
de
la
ac i

idad.
No
ha
de
mo e la
jamás
el
egoísmo.
Regionalis a
lo
es,
lo
ué.
lo
debe
se
siemp e
:
no
se á
naciona

lis a
nunica.
Ha
de
supedi a
siemp e
sus
anhelos
al
dogma
de
la
unidad
de
España.
No
ole a á
impasible
que
haya
en
e i o io
español
más
na

ción
que
una:
la
pa ia
de
odas
las
egiones.
Así
yo
aspi o
a
cobija me
bajo
las-
bó edas
del
co azón
de
us ed,
doc o
A ellaneda
Necesi o
ecos
de
simpa ía
pa a
mi
a i mación
españo

la,
mien as
en
o no
de
España
PiTo ísíón
Ohíol
í
RINCON
esq.
JUNCAL
i;
í
—
I
¡
ESPECIALIDADES
españolas
i
MONTEVIDEO
í
■
J*
Se
hacen
ajes
de
medida
a
p ecios
educidos.
l
109
-
I
I.OKin
-
1104
del
Cen o
end á
de echo
a
un
5
°/
0
de
boni icación,
p e

sen ando
el
ecibo
co espondien e
Telé ono:
U uguaya
3236.
Cen al
■
de
An onio
Tanc edi
x
.*
%
**********4C-******X-******************»************¿
BEBIDA
AiCOH
01
P epa ado
con
e dade o
zumo
de
limones
Elabo ado
en
el
Es ablecimien o
de
Emp esa
Bebidas
sin
Alcohol
de
CALER
O
&
P
ENADÉS
1773
-
Lima
-
1773
■
¡!
SS
679
A9Ua<3
-
Mon e
deo
**********************
»**********'X-********-" ****-::-**
a íanzanse
las
pa ias
de
un
apoca

líp ico
ges o
i il
después
que
la
Hu

manidad
se
ab ió
es oicamen e
las
enas
an e
el
a a
sac osan a
del
pa

io ismo.
La
ho a
de
España
sonó.
El
a o
de
la
glo ia
u u a
de
Espa

ña
es
el
nomb e
de
Amé ica.
A
quien
me
ilde
de
isiona io,
hab é
de
e

plica le
que
me
con o mo
con
la
en

u a
de
habe
is o
culmina
en
un
sueño,
me ced
a
la
unión
a e nal
de
odas
las
amilias
de
mi
aza,
el
iun o
de
mi
nación.
Si
se
me
juz

ga a
iden e,
c eyé ame
asis ido
del
de echo
de
pode
deci
a
la
ju en ud
con empo ánea
que
la
gene ación
que
nos
ha
p ecedido
ha
malba a ado
la
he encia
de
la
España
he oica,
que
es
ob a
de
legí imo
pa io ismo
e

cons ui
al
España,
que
pa a
ello
el
p ime o
de
los
debe es
consis e
en
aspi a
a
se
lo
que
yo
ui
y
he
de
se
siemp e:
un
e o oso
ap endiz
español.
Las
colonias
no
se
han
pe

dido,
han
ecabado
e
impues o
su
so

be anía.
Son
españoles
emancipados
losa gen inos,
los
'Chilenos,
los
u u

guayos,
odos
los
cas ellanos
de
Amé

ica.
No
hay
en
Amé ica
ni
as o
de
nacionalidad
ca alanis a.
Yo
b indo
po
Cas illa,
aunque
Cas illa
enezca
en
el
egazo
de
España,
Alzo
po
ella,
como
un
cáliz,
mi
co azón.
Es

paña
hab á
de
econoce
o icialmen e
un
día
que
no
puede
cali ica
de
ex

anje os
a
los
ciudadanos
de
las
na

ciones
de
su
habla.
En
la
pa ia
de
us ed,
doc o
liga e,
capi anea
a
los
após oles
de
la
ede ación
de
las
es-
pañas
hoy
desasidas.
Opone
aquí
el
e óg ado
nacionalismo
su
bande a,
una
glo iosa
ju en ud
de
p ecu co es
ep esen ada
ya
po
nomb es
o lados
de
lau el.
O ega
y
Gasse
les
ha
da

do
el
lema:
“
El
español
que
isi e
la
A gen ina
no
pod á
jamás
pe de
la
espe anza”
.
Sala e ía,
paladín
de
op imismo,
ió
ambién
en
la
A gen

ina,
pa a
in inidad
de
españoles,
la
escuela
y
la
despensa
po
las
que
cla

mó
Cos a,
el
inmo al
poseso
del
pa

io ismo.
Tengo
a
gala
el
habe
nacido
en
la
egión
de
más
de inida
pe sonalidad
en e
cuan as
in eg an
España,
Sos

engo,
empe o,
que
implica
igno an

cia
el
uso
exclusi o
de
los
idiomas
egionales.
Si
ol emos
a ás,
camino
de
Babel,
indiscu iblemen e
se á
más
ácil
pa a
los
igno an es
de
odas
las
coma cas
el
iun o
pe sonal,
el
iun

o
egoís a.
La
lengua
ma e na
la
sa

bemos
odos,
ya
de
niños.
Si
ella
nos
bas ase,
se ía
inú il
p opende
a
CENTRO
GALLEGO
20
la
ob ención
de
una
cul u a
supe io ,
uni e salis a,
necesa ia.
Mi
egión
es
pa ia
de
a en u e os,
de
bahemips,
de
emig ados.
Fue a
de
Gálico,
en

cen
en
español
ms
ccmpa o as.
As
p a
a
demos a lo
la
eals a
ábula
de
es e
lib o.
En
la
p opia
pa ia
su-
cédeles
igual.
Pa a
e lo
bas a
mi a
las
cumb es
de
España.
A
los
gaña

nes,
sób ales
cualquie
dialec o
pa a
pode
desen ole se.
Pe o
en
mi
e

gión,
pese
a
les
ca ecúmenos
del
na

cionalismo,
ni
aún
los
gañanes
se
con o man
ya
con
pe manece
en
el
limbo
de
la
incul u a.
Así
en
la
ciu-
dadeomo
en
la
aldea,
los
idiomes
cas

ellano
y
gallego
compa en
a
la
pa
el
espec o
de
las
gen es.
Po
adap
ación
cosmopoli ismo,
hay
un
iun

ado
en
cada
hijo
de
Galicia,
po
hu

milde
que
sea.
Aquende
y
allende
los
ma es,
suelen
mis
he manos
pensa
en
gallego,
exp esa
en
cas ellano,
iun a
en
español.
Una
p ueba
bien
palma ia
cons i uyela
hoy
ia.
o mida

ble
labo
glo iosa
de
un
g an
galle

go
ep esen a i o:
Jaime
Sola.
Galicia
ha
de
asumi
galla demen-
e
un
papel
de
al u a
en
la
mo ili

zación
egionalis a.
Pend ase
sob e
ei
pecha
a
guisa
de
escapula io
el
nom
b e
de
España.
En
Galicia
hay
po
doquie
señales
del
o o
de
Amé ica.
Hay
en
odas
las
pa es
de
Amé ica
huellas
indelebles
del
paso
iun al
de
la
aza
galaica.
Abonan
el
acen

d ado
españolismo
de
Galicia
las
sa

bios
de
ley,
desde
Al onso
X
has a
Menéndez
Pelayo,
con
los
clásicos
de
la
li e a ii a
pa ia
en e
los
dos.
Con
sus
ob as
y
con
sus
ase os,
coinciden
en
la
demis ación
de
que
el
idioma
gallego
es
el
cas ellano
p imi i o.
El
cas ellano
es
así
un
gallego
mode no.
Si
el
idioma
es
la
aza,
odas
las
co

ma cas
de
hable
eapañcila
son
he

chu a
espi i ual
de
Galicia.
No
se
puede,
pues,
deci
de
Galicia
que
es
una
pa e
de
España.
Es
España
mis

ma,
la
España
misione a
de
espa

ñolismo.
Si
en
los
iempos
idos,
con
la
ob a
de
sus
o ado es
sen ó
espi i ualmen e
la
base
de
su
nacionalidad,
aun
en
los
días
de
hoy,
con
la
acción
de
sus
emig ados,
labo a
denodadamen e
en
ie as
de
Amé ica
po
el
sos enimien o
de
la
hegemonía
del
alma
de
España.
Jose
Cos a
Figuei as.
Chan ada.
En
las
iendas,
en
los
ca és,
en
las
p o isiones;
pedid
únicamen e
a ículos
españoles.
CUENTOS
G AELEGOS
O
Teno io
aJd axado
Cando
iña
ago a
p
’
o
u ei o,
al-
con eime
c
’
uns
apaces
amigos
meus,
que
andan
moi
en usiasmados
co-a
idea
de
ace
unha
unción
de
ea o,
non
sei
p a
qué.
Peidí onme
que
"lies
axudase,
y-eu
negueime
como
puden,
po que,
den-
de
que
in
unha
ez
unha
unción
d
a icionados,
non
me
ag ada
anda
men ido
enlas.
Cada
cousa
,é
p
’
o
que
é:
os
có-
miecs
p a
ep esen a ,
,y-os
que
non
son
cómicos,
p a
e .
Po que,
anque
os
a icionados
se-
xan
moi
bós
como
semp e
aba-
lian
dian e
d
’
amigos,
esul a
que,
co-a
con ianza
,que
hai
en e
uns
e
o
li os,
as
comedias
con í ense
en
d amas
y-os
d amas
en
comedias.
Tal
e
cal
como
pasou
n-isa
un

ción
d
’
a icionados
de
que
os
ala-
ba
an es.
Xa
sabedes
que
odo!-os
anos,
po
Di un os,
ep esén ase
po
oda
ban

da
o
d ama
“
Don
Xuan
Teno io
”
,
con
inspi ación
d
’
ou as,
e
endo
po
pun o
d'a inque
a
ida
d
’
unba
pe

sea
eal
e
e dadei a,
con i ida
en
unha
alego ía
d'o
pe dón.
Uns
apaces
d
’
a
miña
eciñanza
decidi on,
a
al a
d'unha
compañía
de
cómicos,
ep esen a
eles
o
"Te

no io”
.
En,
qu
’
inda
en ón
e a
mozo,
omei
pa e
n-a
unción,
acendo
de
Co

mendado .
O
día
d
’
a
unción
e ía
de
xen-
e
o
ea o.
Boeno,
eu
clhámolle
ea

o,
mais
1
e a
unha
bodega
que
nos
p es ou
un
eciño.
Como
digo,
e ía
de
xen e
o
lo

cal,
y-eu,
que
nunca
me
iña
is o
n-ou a,
non
cabía
n-o
axe
c-o
uedo.
Os
demais
pasáballe
o
mesmo.
Sol

lo
o
que
acía
de
“
Teno io
”
,
qu
’
e a
un
es udan e
de
c eigo,
moi
xei oso,
es aba
se eo
e
dispos o
a
comei-o
püb ico,
si
se
me ía
con
nosco.
Pol-o
menos,
iso
decía
él.
Encomenzou
a
unción,
y-a
cousa
non
debía
di
moi
mal,
po que
a
xen e
ía
moi o.
A
min
pa ecíame
qu
’
a
unción
non
e a
p a
i ,
mais
debía
d'es a
enganado,
po que
o
pú-
b ico
acíalle
g acia.
O
que
acía
de
“
Teno io
”
.e a
o
que
non
andaba
moi
con o me
co-aquelae
isas,
e
n-o
segundo
au o
xa
non
alalba
de
comel-os
espeu a-
do es,
si
con
nosco
se
me ían.
An es
de
conc ui
o
e cei o,
aqui-
ocouse
duas
ou
os
eces.
E
iso
que
sabía
o
“
Teno io
”
de
mamo ia,
y-o
chega
o
coa o,
algiúns
espeu-
ado ee
me é onse
con
él.
N-a
escea
que
de on
en
chama
d
’
o
di án,
cando
él
conc uía
as
dé

cimas-
c-o
es e illo
“
¿No
es
e dad
gacela
mía.
que
es án
espi ando
amo ?
”
pa e
d
’
o
púlb ico
espondíalle:
—
'Sí,
bo ne,
sí.
,¿Pois
n
’
ha
de
se
ce o?
Y-ou as
eces:
-
—
Albo eMas.
Pe o
cando
a
cousa
cheguu
a
cume,
oi
cando
Teno io
ma a
o
Co
mendado
e
mais
a
Mexía.
P
’
acaba
conmigo
állenle
es
eces
a
pis ola,
e,
cada
ez
que
lie
pasaba
is o,
acían
os
espeu ado ec:
—
;Pun!
O
in
saliú
o
i o,
y-eu
deixeime
cai
mo o„
cando
xa
coidaba
que
me
pe doaban
.a
ida.
Logo
o nouse
p
a
Mexía,
e
díxo-
lle
aquilo
de:
...Y
ú
insensa o,
que
me
llamas
i il
lad ón,
di,
en
p ueba
de
u
aición,
que
ca a
a
ca a
e
ma o.
”
Ma ouno
amén.
—
¡Jesús!
—
dixo
Mexía
o
cai ;
e
seguiu
Teno io:
■
“
..Ta de
u
e
ciega
acude
al
cielo,
Mejía,
y
no
ué
po
culpa
mía;
pe o
la
jus icia
lle gá...
”
¡
Qu
’
haibía
de
chega
a
xus icia!
O
que
chegou,
oi
un
epolo
que
lie
i a on
dend
’
o
púlb ico
o
que
lie
deu
n-o
medio
e
medio
d'o
pei o,
acén-
dolle
ceiba
a
espalda
e
mais
un
alio
ben
o e.
As
ga galladas
debé onse
d
’
oi
en
Amé ica.
O
Teno io
enca ouse
e-cs
espeu a-
To es
e
íballes
pe gun a :
—
'¿Quén
oi
o...?
Pe o
con í ose,
e
sollo
dixo:
—A
culpa
éñoa
eu
en
Caballa
p a
is es
animales.
A elino
Rod íguez
Elía.
.
¿Quie e
Vd.
que
el
Cen o
Gallego
enga
un
magní ico
edi icio?
Apo e
en onces
su
concu so,
susc ibiéndose
a
nues o
emp és i o.
6ÉNTRÓ
GÁLLÉGÓ
21
I
Sas e ía
“
ALFONSO
XHI
”
INAUGURACIÓN
de
su
GRANDIOSO
SURTIDO
pa a
OTOÑO
E
INVIERNO
Fan asías
en
odos
colo es
de
g an
moda
pa a
ajes
y
sob e odos
de
dis in os
colo es
en
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supe io
a
p ecios
bajísimos.
Con ecciones
inas
en
odos
colo es,
modelos
exclusi os
A ículos
pa a
homb e
lo
más
no edoso
en
ca

misas,
camise as,
calzoncillos
y
juegos
comple os,
bu

andas
de
seda
y
de
lana,
guan es,
calce ines,
ligas,
i ado es,
cuellos,
co ba as,
pañuelos
de
odos
colo es,
pa aguas,
e c.
-PERFUMERIA
FINA.
Exposición
pe manen e
(Pida
p ecios)
Peo.
Ga cía
bamelas
GALICIA,
1100
-
Esquina
Pa aguay
Telé ono:
U uguaya,
2916
(Cen al)
=
MONTEVIDEO
É

22
ÓEN RÓ
gal
L
egó
e
anco
I alo
-
B
el a
ZABALA
1412
Capi al:
F .
50.000.000
—
Rese as:
F .
19.000.000
Casa
I Ba í*:
VBBIBICI&ES
V W iVWVVVVW iVVVV
,
A
Sucu sales
y
Agencias
INGLATERRA:
Lond es
FRANCIA:
Pa ís
ARGENTINA:
Buenos
Ai es
BRASIL:
Campiñas,
Rio
de
Janei o,
San os,
Sao
Paulo.
CHILE:
Valpa aíso,
San iago
líamiuo os
del
Teso o
Real
I aliano
CORRESPONSAL
OFICIAL
DEL
BANCO
NACIONAL
DE
BELGICA
Agen e
del
C édi o
I aliano:
Milano.
Geno a
Ven a
de
cheques.
T ans e encia
po
ele

g ama
y
po
ca a
sob e
Bélgica,
I alia
F ancia,
Ingla e a,
España,
New
Yo k,
A

gen ina,
B asil,
e c.
CAJA
DE
AHORROS
Ape u a
de
C édi os
documen a ios
y
en
gene al
odas
ope aciones
de
Bancos
88
Pu o
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“
EL
CISNE"
IMPORTADORES:
Ca los
Bellmun
Golo ons
CF.NTRO
GALLEGO
23
EMBOOUiLL lOOS
OE
LLU©
W-VAVW-WAV-VaWn-oV-V
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