Boletín oficial del Centro Gallego, n. 105 (1912)

AÑO,
IX
A
ellaneda
(B
uenos
A
ikes
),
M
ayo
15
de
1912
DEL
CENTRO
GALLEGO
C
asa
S
ocial
:
A
enida
G
al
.
M
i e
782
P
ublicación
mensual
E
l
que
pe se e a
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P esiden e
Hono a io,
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An onio
Pa edes
Rey
COMISIÓN
DIRECTIVA
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Blanco
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Lalín
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»
José
M.
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S
uplen es
:
S es.
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Ma ínez
Campos,
José
M.
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y
Manuel
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S
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«José
Beni o
Rod íguez
»
»
Feliciano
M.
Culle
S
uplen es
:
S es.
José
B.
Iglesias,
An o

nio
Pa edes
(hijo)
y
Eloy
M.
P ie o.
REVISAD
ORES
DE
CUENTAS
S es.
F ancisco
Lalín,
Ge mán
Ga cía,
Lino
Pe ez,
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Naju ie a,
Ilde onso
B.
Pa edes.
S
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:
S es.
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Quei o,
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M.
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y
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Veiga.
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:
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DE
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Sag e as;
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Ga cía,
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M-
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y
Manuel
Camiña.
B
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O
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del
Cen o
G
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Gasa
Ma iz:
445,
CANGALLO,
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-Buenos
Ai es
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Di eción
Teleg á ica:
GALBANK
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Capi al
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(Flo es)
2
3
4
5
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SUCURSALES;
Calle
(Ba acas)
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7025
San
Juan
3101
Co ien es
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En
el
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B.
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A ellaneda,
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y
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30.000.000
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Fondo
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EFECTÚA
TODA
CLASE
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OPERACIONES
BANCARIAS
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España,
F ancia,
I alia,
Ingla e a,
Alemania,
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y
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Buenos
Ai es,
Ma zo
31
1912.
«T.
R.
Ri aiida
I^uaoes
GERENTE
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
3
Pa io ismo
Nega i o
Las
sociedades
Gallegas
del
Pla a
i
Necesa iamen e,
a almen e
la
egión
gallega,
po
su
si uación
p i ilegiada,
sus
inago ables
i
quezas
y
obligado
con ac o
con
los
pueblos
ame
icanos,
de
los
que
es
su
a o
en
Eu opa,
es á
llamada,
en
un
po eni
ce cano,
á
se
la
p i

me a
en e
las
p ime as
egiones
de
la
Penín

sula.
Coope a
desde
Amé ica
al
p og eso
y
me
jo amien o
social
de
los
pueblos
gallegos
es
una
a ea
an
noble,
an
al uis a
y
an
pa ió ica
como
la
ealizada
po
los
i landeses
de
los
Es

ados
Unidos
que,
en
menos
de
cincuen a
años,
cambia on
la
az
de
la
Ve de
E in
esol iendo
el
p oblema
ag a io,
p oblema
del
hamb e,
«bé e
noi e»
de
los
es adis as
ingleses.
¿Con ibuyen
e icazmen e
al
eng andecimien

o
de
Galicia
las
nume osas
sociedades
que
en
el
Pla a
ege an
es o bándose
mu uamen e
en
su
desen ol imien o?
Un
es udio
hecho
del
medio
en
que
desa o

llan
su
acción
nos
lle a,
desg aciadamen e,
á
a i ma
que
la
coope ación
de
esas
sociedades
al
p og eso
del
e uño
es
de
nega i os
esul

ados
po
cuan o
sus
es ue zos
se
conc e an
al
hecho
ma e ial
y
secunda io
de
allega
ecu sos
pa a
cons ui
ó
e acciona
en
al
ó
cual
al
dea
alguna
que
o a
ob a
de
escasa
impo an

cia
edilicia,
pe diendo
de
is a
el
p oblema
p i

mo dial
que
Galicia
iene
que
esol e :
su
ans

o mación
espi i ual,
social
y
económica.
Galicia
es
iquísima
y
sus
habi an es
pob es;
la
ie a
da
abundan es
u os
y
sus
cul i ado es
no
los
comen.
He
ahí
un
p oblema
económico.
El
idioma
gallego
declina
co ompido
po
el
cas ellano;
el
ecundo
esc i o ,
el
inspi ado
a

e
ienen
que
pensa
ó
inspi a se
en
un
idioma
que
no
es
el
suyo;
el
sabio
gallego
iene
que
ecibi
la
consag ación
y
el
homenaje
de
ue a.
He
ahí
un
p oblema
espi i ual.
El
galaico
no
es
sie o,
pe o
iene
el
cuello
debajo
de
la
pezuña
del
cacique;
no
es
escla o,
pe o
su
conciencia
iene
una
ce adu a
cuya
lla
e
gua da
el
sace do e;
no
es
pá ia,
pe o
se
e
obligado
á
abandona
su
choza
pa a
col

ga
su
nido
en
ie a
ame icana.
He
ahí
un
p o

blema
social.
¿Se
dan
cuen a
las
sociedades
gallegas
de
la
impo ancia
i al
de
es os
p oblemas?
¿Se
dan
cuen a
las
asociaciones
del
Pla a
de
la
impo

ancia
de
su
misión?
¿C een,
acaso,
que
cum

plen
pa ió icamen e
sus
debe es
emi iendo,
de
cuando
en
cuando,
á
la
ie a
na al
un
puña

do
de
pese as,
como
si
la
g andeza
de
la
pa

ia
chica
dependie a
de
una
limosna
pecunia ia?
¿Qué
hacen
con
es o
po
el
mejo amien o
de
Galicia?
¿Qué
pedazo
de
un o
echan
en
el
pu

che o
del
lab iego,
qué
migaja
de
elicidad
lle

an
á
su
hoga
cuando,
después
de
un
es i al,
ecogen
el
modes o
óbolo
y
se
lo
emi en
al
alcalde,
al
cacique
ó
al
cu a
del
pueblo,
pa a
la
cons ucción
de
un
al a ,
a eglo
de
un
a io
ó
epa ación
de
un
cemen e io?
II
O o
es
el
debe
de
las
sociedades
galaicas
de
Amé ica,
debe
ineludible
pa a
odas
las
que
anhelan
coope a
á
la
ans o mación
me ódica
del
es ado
social
de
Galicia.
Man ene ,
conse

a ,
pe pe ua
el
es ado
ac ual
de
cosas
de
nues

a
ie a
es
ob a
pa icida.
Las
sociedades
del
Pla a,
aquellas
que
á
a és
del
Océano
conse an
el
cul o
al
e uño
ienen
más
ecunda,
más
sa

g ada
misión.
Sí.
Tienen
que
emula
en
diligencia
y
cons ancia
á
los
i landeses
que
ue a
de
I landa
e o ma

on
á
I landa.
Pa a
es o,
hay
que
es udia
el
medio
social
de
nues os
pueblos
y
comba i
los
in e eses
bas a dos
que
e asan
su
na u al
de

sen ol imien o
;
hay
que
coope a
á
la
eden

ción
del
lab iego
ama ado
á
esa
anac ónica
en i eusis,
á
esos
o os
odiosos
que
los
siglos
medioe ales
nos
lega on,
como
i ien es
es igos
de
su
maldad
ju ídica,
de
su
mise able
es ado
social,
de
su
hipoc esía
c is iana
que
hizo
e

nega
del
C is o
al
explo ado
sie o,
que
hizo
duda
de
Dios
al
emb u ecido
escla o,
que
hizo
blas ema
del
E angelio
al
humilde,
al
pe se

guido
po
el
hamb e
y
las
inclemencias
de
Na

u a;
hay
que
hace
ob a
esencialmen e
galaica
p edicando,
ins uyendo,
despe ando
á
ma illa

zos
el
ce eb o
dei
aldeano,
ado mecido
como
el
del
mujik
de
Rusia,
como
el
del
coolí
de
China,
como
el
del
ellah
de
la
India...
Un
a a

do
mode no,
un
abono
a i icial,
la
p isión
de
un
cacique
ó
el
lynchamien o
de
un
chanchu-
lleio
causa ía
más
e ec o
en
el
lab iego
que
una
subsc ipción
.ame icana
pa a
epa a
un
cam-
gana io.
Hay
que
pone
en e
á
la
abe na
una
es

cuela,
en e
al
abe ne o
un
maes o,
en e
al
cacique
un
gua dia
ci il,
en e
al
zo o
poli-
ico
una
buena
escope a.
Hay
que
lle a
al
ho

ga
del
aldeano
una
á aga
de
bienes a ,
á
su
co azón
una
llama,
á
su
ce eb o
una
luz.
Hay
que
dispu a le
palmo
á
palmo
al
caciquismo
su
p edominio,
á
la
igno ancia
su
einado,
á
la
u ina
su
impe io.
4
B
ole ín
O icial
del
C
en o
G
allego
Co a ón
de
Made as
y
Fie os
Pos es,
Va illas,
Alamb es,
To nique es.
Pue as,
Ven anas,
Tejidos
de
alamb e,
Pue as
de
ie o
I.
A ículos
Ru ales,
Columnas
de
ie o,
Pino
Tea,
Pino
Sp uce,
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Ame icano,
Made as
du as,
Ced o
ase ado
Made as
pa a
casillas,
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Gal anizado,
Cal,
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NUESTROS
PRECIOS
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Mendoza
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O
icial
del
Hay
que
glo i ica
á
los
p ecu so es
del
e

nacimien o
de
Galicia,
á
los
que
p epa an
su
eng andecimien o,
á
los
eme
lle an
á
lejanas
ie

as
el
espí i u
de
una
Región
que
dio
ida
á
nume osos
pueblos
y
que
es á
dando
su
sello
es é ico
á
la
Amé ica
oda.
Hay
que
saca
del
ol ido
los
nomb es
de
odos
los
que
den o
y
ue a
de
Galicia
lucha on
y
luchan
po
su
glo ia
con
la
pluma,
la
espada,
el
caduceo,
el
compás
y
la
pale a.
Hay,
en
in,
que
ol e
los
ojos
á
nues a
ie a
pa a
esca a
la
casa
de
Rosalía
Cas o
con e ida
en
Templo
de
ho

menajes
pos umos
po
la
piedad
de
una
dama
inglesa
que
admi a
en
Galicia
el
azul
de
su
cielo
y
en
la
poesía
galaica
la
dulzu a de que
ca ecen
las
ob as
maes as
de
Mil on
y
Sha

kespea e....
Y
odo
es o
no
se
consigue
¡nó!
esp imiendo
el
bolsillo
del
gallego
de
Amé ica
pa a
cons

ui
cemen e ios,
comp a
elojes
de
o es
de
iglesia,
cos ea
unciones
eligiosas,
edi ica
hos

pi ales
donde
no
hay
en e mos
y
da
unciones
ea ales,
obje i o
de
an as
sociedades
que
en
el
Pla a
se
ado nan
con
el
dulce
nomb e
de
aquella
bendi a
Galicia,
de
aquella
sul ana
mi

mada
po
Na u a,
de
aquella
hada
del
no oes e
que
se
mi a
sus
encan os
en
el
espejo
del
océano
azulado...
Idilio
Pája o
NIEVES
-----
«
o
»
--------
LCAVENIR
«Mi
mayo
pena,
dice
Renán,
(1)
es
pensa
que
odos
no
pueden
pa icipa
de
mi
en u a.
No
hab á
elicidad
has a
que
odos
seamos
igua

les,
ni
hab á
igualdad
has a
que
odos
sean
pe

ec os.
¡Qué
dolo
pa a
el
pensado
y
el
sabio
e se
po
su
p opia
excelencia
aislados
de
la
humanidad,
con
mundo
apa e
y
c eencias
apa

e!
No
os
asomb éis
de
e los
alguna
ez
is

es
y
soli a ios.
Aunque
poseyesen
lo
in ini o
y
la
e dad
absolu a,
padece ían
po
posee la
ellos
solos,
y
echa ían
de
menos
los
sueños
ulga es
que
á
lo
menos
sabo eaban
en
comunidad
con
odos.
Hay
almas
que
no
pueden
sopo a
ese
aislamien o
y
que
p e ie en
no
sepa a se
de
las
ábulas
ó
apa a se
del
es o
de
la
humanidad.
Pe o
el
sabio
no
puede
oma
ese
pa ido,
aun

que
quisie a,
po
que
lo
also
es
pa a
siemp e
inacep able
pa a
él.
Lamen able
espec áculo
es,
sin
duda,
el
de
los
padecimien os
ísicos
del
pob e,
pe o
con ieso
que
me
conmue en
in ini

amen e
menos
que
e
á
la
inmensa
mayo ía
C
en o
G
allego
de
la
humanidad
condenada
al
ilo ismo
in elec

ual,
e
á
homb es
semejan es
á
mí
que
ienen
al
ez
acul ades
in elec uales
y
mo ales
supe

io es
á
las
mías,
educidos
al
emb u ecimien o,
in o unados
que
a a iesan
la
ida,
nacen,
i

en
y
mue en
sin
habe
le an ado
los
ojos
del
se il
ins umen o
que
les
da
pan,
sin
habe
es

pi ado
el
ideal
un
momen o...
«Comp endo
la
más
adical
di e gencia
sob e
los
mejo es
medios
pa a
lle a
á
cabo
el
mejo
bien
de
la
humanidad,
pe o
no
comp endo
que
almas
hon adas
di ie an
sob e
la
inalidad
y
sus

i uyan
ines
egoís as
al
g an
in
di ino:
pe

ección
y
ida
pa a
odos.
Ace ca
de
es e
p i

me
p oblema,
no
hay
más
que
dos
clases
de
homb es:
los
hon ados,
que
se
subo dinan
al
g an
in
social,
y
los
inmo ales,
que
quie en
dis

u a ,
impo ándoles
poco
que
sea
á
expensas
de
los
demás.
Si
ue a
e dad
que
la
humani
dad
es u iese
cons i uida
de
al
modo
que
nada
hubie a
que
hace
pa a
el
bien
gene al,
ó
ue a
e dad
que
la
polí ica
consis e
en
so oca
los
g i os
del
desdichado
y
en
c uza se
de
b azos
an e
males
i emediables,
nada
pod ía
decidi
á
sopo a
la
ida
á
las
almas
bellas.
Si
el
mundo
es u ie a
hecho
así,
hab ía
que
maldeci
á
Dios
y
suicida se
después.»
No
p egun éis,
pues,
oso os,
los
que
os
ence áis
egoís amen e
en
oso os
mismos
y
ha

céis
de
oso os
ues o
mundo
y
ues o
uni

e so:
«¿Quién
es
es e
que
se
empeña
en
es

pa ci
ideas?
¿Qué
p o echo
puede
da le?
¿Qué
le
impo a
que
los
demás
es én
equi ocados?...»
No
os
ex añéis,
pues,
oso os,
los
que
no
enéis
o o
mó il
que
los
bajos
in e eses
ma e

iales,
y
os
halláis
siemp e
dispues os
á
sac i

ica
en
sus
a as,
si
es
necesa io,
ues o
hono
y
ues a
p opia
dignidad,
al
e
que
hay
hom
b es
que
se
es ue zan,
aún
á
cos a
de
su
con
ciencia
y
de
su
dicha,
en
hace
e
á
odos
la
luz
in elec ual
que
mi an
sus
ojos,
en
hace
su

bi
á
odos
los
que
se
a as an
indi e en es
en
el
alle
somb ío
y
es echo,
has a
la
cima
á
que
han
llegado:
es
po que
desde
allí
sus
ojos
sedien os
alcanzan
á
columb a
los
ho izon es
ilu

minados,
ma a illosos
é
in e minables
del
ma

ñana,
sien en
de
más
ce ca
la
in luencia
po

de osa
de
la
Belleza,
del
Bien,
de
la
Ve dad;
comp enden
así
mejo
la
necesidad
imp escindi
ble
de
que
es a
inidad
sup ema
llegue
á
ei

na
sob e
la
ie a
y
el
debe
en
que
es án
o

dos
de
ap esu a lo
ensanchando
el
camino
que
á
él
conduce:
el
de
la
azón
y
el
pensamien o.
D .
Raúl
VILLARROEL
(i)
«El
po eni
de
la
ciencia».

B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G-
allego
■
>
.
Zp
A
-X
—
1
'
BORGARELLO
k
OBIGLIO
Impo ado es
de
Planos
ATGOÉ
ls
Üi
839
Ri ada ia
838/46
Sucu sales:
R
osa io
:
Calle
Có 
doba
883.
B.
B
lanca
:
Chiclana
137.
AGENCIAS
KN
TODA
LA
k
:::
-
BLICA.
•
<
VENTAS
A
PLAZOS
desde
$
20
M.
N.
MENSUALES
A inaciones.
B
ole ín
O
icial
del
Cen o
G
allego
7
LA
REVOLUCIÓN
DEL
25
DE
MAYO
Napoleón,
empe ado
de
F ancia,
C eye a,
en
su
a ogancia,
h
España
hace
p o incia
de
su
impe io,
Y,
engañando
á
sus
eyes,
en
Bayona
Les
qui a
la
co ona
Y
educe
á
do ado
cau i e io.
Pe o
el
pueblo
español,
aunque
endido
Po
un
ey
emen ido,
Sacude
su
le á gico
desmayo,
Enca ándose
audaz
al
nue o
dueño,
El
Pueblo
mad ileño,
La
mañana
inmo al
del
DOS
DE
MAYO.
En
en e
de
José,
mona ca
in uso,
La
Me ópoli
opuso
La
Jun a
que
en
Se illa
esidía,
Es a
«Jun a
Cen al»
po
D.
Fe nando,
La
au o idad
y
mando
En
odos
los
dominios
eje cía.-
Po
es o,
y
se
moles a
coyun u a,
Tene
la
in es idu a
Un
ancés,
del
Gobie no
de
La
Pla a,
Dicha
Jun a,
á
Linie s
le
qui a
el
mando
Y,
po
el
ey
Fe nando,
R
HIDALGO
DE
CISNEROS
e enda a.
La
Me ópoli,
en
an o,
cayó
p esa
Del
Aguila
F ancés,
A
los
pies
del
glo ioso
Bonapa e,
Cuya
nue a,
sal ando
el
Océano,
El
mundo
ame icano,
Lige a,
c uzó
de
una
á
o a
pa e.
A
penas,
los
po eños
la
supie on,
Al
i ey
exigie on
Con ocase
al
Cabildo
y
enuncia a,
Pues,
siendo
el
pode
eal,
nulo
y
deshecho
Al
pueblo
po
de echo,
Tocaba
p o ee ,
quien
gobe na a.
Cisne os
consin ió
en
buena
ho a;
Y,
amaneció
la
au o a
Del
VEINTE
Y
CINCO
céleb e
DE
MAYO,
El
Cabildo
es aba
ya
en
cong eso
Y,
el
c í ico
suceso
Cundió
po
Buenos
Ai es,
como
un
ayo.
E a
un
día
o oñal,
ío
y
llu ioso;
El
ecinda io
ansioso,
En
la
plaza
de
a mas
i aquea,
Pe o
no
obs an e
el
ien o
y
la
ga úa,
Agí ase
y
luc úa,
Como
en
el
ma
la
é ida
ma ea.
.Pueblan
los
ai es
só didos
clamo es,
Anuncios
p ecu so es
De
la
o men a
que
se
es á
o mando,
Y,
p eñada
de
ayos,
ya
la
nube
Se
a
ace cando
y
sube
Al
Cabildo,
que
es á
delibe ando.
Es e,
al
cabo,
po
ue za
ó
de
buen
g ado,
Sanciona
amed en ado,
LA
JUNTA
DE
GOBIERNO,
al
medio
día,
Y
el
g i o
popula
que
la
i aba,
Al
mundo
p egonaba
Que
una
NUEVA
NACION
apa ecía.
El
sol,
an es
de
hundi se
en
el
ocaso,
De ú ose
en
su
paso,
Pa a
e
á
la
Vi gen
A gen ina,
Que,
á
la
mane a
que
nació
una
diosa
Apa ecía,
he mosa,
Con
a nés
y
co ona
diaman ina.
SAAVEDRA,
PASO,
AZCUENAGA,
BELGRANO,
MORENO
DON
MARIANO.
MATHEU,
ALBERTI,
CASTELLI
y
JUAN
LA-
Es os
ue on
los
p oce es
amosos
[RREA;
Que
inician
los
glo iosos
Días,
de
la
Nación
que
o a
se
c ea.
Ci o
BAYO
His o ia
A gen ina
en
e so.
,
B
ole ín
O
icial
del
Cen o
G
allego
$
i
i
§
35'
2
35
g
a
I
§
alí
2
a
31
3
JOÁPIN
E.
BLANCO
ESCRIBANO
POBUCO
OFICINAS
A enida
Mi e
790
Bmé.
Mi e
519
AVELLAHEDA
BUENOS
AIBES
PARTICULAR
AYALA
748
—
a ellaneda
l
l
l
1
£
2
Los
dis inguidos
consocios
D.
Joaquín
E.
Blanco,
Esc ibano
Publico,
y
D.
Feliciano
M.
Culle ,
Agen e
Judicial,
o ecen
g a ui amen e
oda
clase
de
consul as
sob e
asun os
judiciales,
admi
nis a i os,
locales,
p o inciales
ó
nacionales,
con

a os,
jes iones
an e
los
es ablecimien os
de
c édi o
e c.
e c.
á
los
seño es
asociados
con
la
sola
p esen
ación
del
ul imo
ecibo.
O ecen
ambién
g andes
en ajas
á
los
aso

ciados
que
deseen
u iliza
sus
se icios.
5
1
i
i
i
i
§
6
s
i
&
i
ja
&
i
E
E
i
E
i
i
E
B
■
íí
3
-
§
í
E
i
I
I
E
E
B
ole ín
O
icial
del
O
en o
G
allego
9
COSñS
DE
EUROPA
Pa a
el
Bole ín
del
CENTRO
GALLEGO
de
A ellaneda
Acabo
de
lee
un
eleg ama
que
dice
lo
si

guien e
:
«Be lín:
El.empe ado
ha
ecibido
ala
Me
sa
del
Pa lamen o.
«En
el
discu so
que
p onunció
el
Kaise
hi

zo
alusión
al
discu so
del
polí ico
inglés
Chu -
chill,
poniendo
de
mani ies o
la
opo unidad
'de
la
polí ica
na al
seguida
po
Alemania.
«Hizo
o os
el
empe ado
po
que
se
acep e
en
b e e
plazo
po
el
Reichs ag,
el
nue o
p o-
gec o
sob e
a mamen os.»
¡Dios
nos
enga
de
su
mano!
¿Y
qué
decía
en
su
discu so,
el
polí ico
in

glés?
Pues
decía
que
Ingla e a
debe
p ocu a
que
sus
lo as
sean
siemp e
doblemen e
pode osas
que
las
de
Alemania....
Y
si
Alemania
sigue
(como
segui á)
en
su
p opósi o
i me
é
inqueb an able
de
aumen a
sus
ya
nume osos
aco azados
has a
pode
compe i
con
los
de
la
G an
B e aña;
¿á
dónde
an
á
llega
dichas
naciones
y
las
demás
g andes
po encias,
en
el
é igo
de
los
a mamen os?
¿No
epa an
los
polí icos,
los
gobe nan es
y
los
sobe anos
de
la
ie a,
que
con
sus
emen

das
y
ciegas
i alidades,
con
los
a mamen os
colosales
e es es
y
ma í imos,
que
ya
ac ual

men e
su agan
los
pueblos
empleando
en
sus
ejé ci os
y
a madas
á
a ios
milla es
de
hom
b es
que
se
es an
á
las
aenas
de
la
ag icul u a
y
dé
las
indus ias,
aumen a
el
consumo,
due

me
la
p oducción
y
se
mul iplica
el
alo
de
las-
subsis encias,
haciéndose
imposible
la
ida
de
las
nume osas
clases
jo nale as
y
de
los
con i

buyen es
que
se
en
cons an emen e
eca gados
de
ibu os
insupe ables
á
sus
ue zas
econó
micas?
¡Y
en
qué
ci cuns ancias
se
e idencia
el
u o
de
esos
nue os
a mamen os!
En
odas
las
naciones
de
Eu opa,
el
desa o

llo
de
los
ideales
socialis as,
adquie e,
de
día
en
día,
mayo es
uelos,
y
el
inmenso
con lic o
que
es á
plan eado
en
Ingla e a
y
Alemania,
con
las
huelgas
de
millones
de
ob e os
mine os,
des

cub e
una
p o unda
llaga
in e na,
que,
en
de
ini i a,
solo
iene
su
o igen
en
el
males a
eco

nómico
á
que
an es
me
he
e e ido,
po que
los
ob e os
no
pueden
i i
con
poco
sala io,
y
la
inmensa
mayo ía
de
los
pa onos
no
pueden
au
men a lo.
Indudablemen e,
las
al u as
p oducen
é igos,
pues
únicamen e
el
é igo
puede
conduci
á
los
al os
pode es
del
mundo
po
una
senda
an
d izada
de
pelig os
y
ca ás o es,
como
las
que
se
cie nen
sob e
nues as
cabezas.
Sob e
nues as
cabezas,
sí,
po que
el
desbo da

mien o
se á
uni e sal
y
no
paga án
solamen e
los
pecado es;
paga emos
ambién
los
jus os...
Nadie
se
con o ma
con
su
sue e;
odas
las
on e as
pa ecen
es echas;
odos
quie en
do

mina
más
ie as;
odos
quie en
impe a
po
la
ue za...
¡Y
es o
en
los
siglos
de
las
luces!
Todos
soñando
con
a ma se
descommialmen-
e:
I alia
lanzándose
á
la
cos osa
y
di ícil
a en

u a
de
T ípoli;
F ancia
ealizando
su
ideal
de
medio
siglo,
pa a
con e i
á
Ma uecos
en
o a
segunda
A gelia;
y
España,
siemp e
quijo esca,
lle ando
la
peo
pa e
en
esa
cues ión
a icana,
donde
la
a alidad
nos
obliga
á
en e a
homb es
y
millones
po
una
ob a
de
ci ilización,
que,
indudablemen e,
in e esa
al
mundo
y
á
la
huma
nidad;
pe o
que,
á
mi
modo
de
e ,
nunca
com
pensa á
á
nues a
pa ia
los
inmensos
sac i icios
que
la
emp esa
equie e...
O as
naciones
más
p ác icas,
más
posi i is as,
más
pic ó icas
de
p o

duc os
expo ables,
más
necesi adas
de
e i o

io
é il,
que
el
que
España
iene
incul o;
y
más
Idóneas
pa a
coloniza ,
se án
as
que
ad

quie an
el
p oduc o
de
los
es ue zos
españoles,
en
las
mon añas
y
ba ancos
que
nos
ocan
en
sue e...
Mas
es o
no
quie e
deci
que
yo
censu e
nues

a
acción
ni
ampoco
que
la
ensalce,
po que
es
muy
compleja.
La
cos a
no e
de
Ma uecos
es
casi
la
on e iza
del
su
de
España;
y,
una
de
dos,
ó
hay
que
abandona
las
plazas
y
peño

nes
que
de
an iguo
allí
poseemos,
ó
hay
que
p ocu a
que
al
pasa
aquel
desmo onado
impe

io,
al
p o ec o ado
de
una
g an
nación,
no
que

den
dichas
plazas
y
peñones
en
si uación
aho

gada,
é
incapaz
de
sos ene
comunicación
y
al
gún
come cio
p opio
con
alguna
pa e
del
in

e io .
En
es as
condiciones,
y
á
las
al u as
en
que
se
encuen an
España
y
F ancia,
solo
es
de
de

sea
que
no
las
ciegue
la
pasión,
que
no
e

pa en
po
kilóme o
más
ó
menos
de
e i o

io;
que
ma chen
since amen e
de
acue do,
p es

ándose
mu uo
apoyo
en
la
magna
emp esa
que
han
acome ido,
de
ci iliza
po
la
ue za
á
Ma

uecos;
en
la
segu idad
de
que,
aun
ma chando-
de
acue do
y
apoyándose
con
leal ad,
han
de
ene
muchas
y
muy
g andes
di icul ades
pa a
some e
aquel
país
á
la
obediencia
de
las
le
yes
y
del
mando
de
los
ex anje os;
cuyas
di i-
16
B
olk ín
O
icia
i
-
del
C
en o
G
allego
Después
del
eco ido
en
dos
p eciosos
coches
amway,
el
seño
Ge en e,
el
Ingenie o
y
Je
es
de
la
Compañía
Alemana
de
Elec icidad,
in i a en
á
los
concu en es
á
isi a
el
colo

sal
edilicio
donde
es á
ins alada
la
g an
usina
en
el
Dock
Sud,
y
e minada
la
cual,
siendo
las
cua o
p.
m.,
ue on
obsequiados
con
un
es

pléndido
banque e
en
el
lujoso
comedo
del
es

ablecimien o.
Llegado
el
momen o
de
des apa se
el
cham-
pagna,
el
seño
Ge en e
de
la
Compañía
de-
-cla ó
inaugu ada
la
nue a
línea
del
T amway,
elogiando
la
acción
gube na i a
de
los
homb es
p og esis as
que
hoy
con
an o
celo
y
ac i i

dad
di igen
los
des inos
de
la
Comuna.
Con es ó
con
un
concep uoso
discu so
el
dis

inguido
jo en
seño
Nicano
Salas
Cha es,
en
nomb e
y
ep esen ación
del
seño
In enden e,
Senado
don
Albe o
Ba celó.
Seguidamen e
habla on
los
seño es
Pa edes
Rey,
Gi ó
Suá ez
y
López,
aplaudiendo
los
p o

g esos
siemp e
c ecien es
de
es a
ciudad,
al
que
con ibuyen
las
au o idades
po
las
leyes
libe

ales
que
sancionan
y
los
capi ales
ex anje os
que
encuen an
aquí
un
é il
campo
de
acción
pa a
el
desa ollo
de
g andes
emp esas.
Ce ó
los
discu sos
el
in eligen e
jo en
Eloy
M.
P ie o,
con
elocuen es
mani es aciones
de
simpa ía
hacia
la
colosa
Compañía
de
Elec ici
dad.
A
las
seis
de
la
a de
eg esaban
los
in i a

dos
al
pun o
de
pa ida,
conse ando
g a ísi

mos
ecue dos
de
an
ag adable
ies a.
ENLACE
El
día
20
del
co ien e
á
las
9
p.
m.
se
e ec

ua á
el
de
nues o
ap eciable
consocio
don
Jo

sé
L.
Ga cía
con
la
simpá ica
seño i a
Do a
Espil.
Con
al
mo i o
a ios
amigos
ín imos
de
los
muchos
con
que
el
seño
Ga cía
cuen a
en
es a
ciudad,
le
obsequia án
con
una
comida
el
sá

bado
18
del
ac ual
á
las
7.
p.
m.
Susc iben
la
in i ación
los
seño es
Joaquín
E.
Blanco,
doc o
Ma ín
Delouc,
Alejand o
P.
Ama
o,
Alejand o
Kemme e ,
doc o
J.
Helbling,
Ni

cano
Salas
Cha es,
En ique
Ba celó,
Ped o
Sa-
g e as,
Ped o
Sa obe,
doc o
A ilio
J.
Cla e i,
Ma iano
Cab ejas,
Héc o
R.
Ra o,
Héc o
Kem

me e ,
Jacobo
Cohan,
Feliciano
M.
Cülle ,
Leo
poldo
Kemme e ,
José
Guas a ino,
José
Es e ez,
An onio
Pa edes
Rey,
En ique
Dane i,
Teó ilo
Veloso,
Jacin o
Ca izo,
F ancisco
B.
Se a,
En

ique
Algaña ás,
Ma ín
P.
I u bu o,
P udencio
Vázquez,
An onio
Bo zeze,
Edelmi o
Raí o,
A iu o
de
Vincenzi.
EL
SALVAVIDAS
Reco iendo
el
cemen e io
de
la
Recole a
el
obse ado
se
conside a
anspo ado
al
ecin

o
de
no able
museo
po
la
jus icia
pos uma
e igido
al
ai e
lib e
en
homenaje
á
la
memo ia
de
p eciadas
glo ias:
al
es
la
impo ancia
y
di e sidad
de
monumen os
en
que
pe du an
nom

b es
de
pe sonas
descollan es
en
alguna
ami

icación
del
sabe
ó
de
la
labo iosidad.
Y
si
su
isi a
coincide
con
la
es i idad
dedicada
á
quie

nes
nos
p ecedie on
en
el
in e minable
enca
denamien o
de
las
gene aciones,
es ación
p o

picia
en
que
na u a
en ona
po
doquie
himnos
a moniosos,
sal as
ib an es,
dianas
de
júbilo
plenas,
y
las
lo es
p ima e ales,
de
múl iples
ma

ices
y
a omá icas
emanaciones,
compi iendo
en
esplendo
con
la
dia anidad
de
la
a mós e a
y
la
pu eza
del
i mamen o,
p es an
no as
isueñas
á
los
ja dincillos
anexos
á
los
sepulc os,
no
se
necesi a
aguza
mucho
la
imaginación
pa a
que
ales
apa iencias
se
exo nen
con
ca ac e es
pe

culia es
á
la
ealidad,
disipándose
el
e ec o
me

lancólico
de
los
can os
une a ios
y
de
las
ex-
e io izaciones
del
dolo .
¡Cuán as
pa ejas
enamo adas
ci culan
po
la
ciudad
de
la
mue e
y
luego
de
ibu a
un
pen
samien o,
una
lo
ó
una
lág ima
á
los
manes
de
sus
an epasados,
pla ican
apasionadamen e,
di ígense
mi adas
ca iñosas,
son isas
de
elici

dad
augu io,
á
eces
co onadas
po
el
es a

llido
de
u i o
beso
de
amo ...
eal
ó
anhela

do!
No
e
ubo ices,
hones a
leyen e:
la
mue e
simboliza
el
pasado;
la
ida
el
p esen e,
umb al
del
po eni .
Y
como
la
pe pe uación
de
la
exis

encia
basada
es á
en
las
pasiones
amo osas,
p e oga i as
inalineables
de
la
ju en ud,
no
de
ben
so p ende nos
las
expansiones
cabe
el
le

cho
mo uo io
con
acción
signi ica i a
sin e i

zadas.
*
*
*
«¡Requiescan
in
pace!»
Así
dice,
in e p e ando
nues os
sen imien os,
la
insc ipción,
con
le as
do adas,
del
on ispicio
de
la
nec ópolis
de
Buenos
Ai es.
«Expec amus
dominum»,
con es a,
po
los
di

un os
la
si uada
en
el
in e io .
El
signi icado,
ha o
is e
y
a al,
de
la
e

ibución
dada
á
nues o
saludo,
p oduce
imp e

sión
análoga
á
la
mo i ada
po
la
lec u a
del
consejo
insc ip o
en
el
emplo
de
Del os:
«Co

nóce e
á
í
mismo».
Medi amos,
analizamos
un
momen o
cuán
deleznable
es
nues o
ánsi o
po

17
B
olk ín
O
icial
del
C
en o
G-
allego
la
ie a;
mas,
p on o
p oseguimos
a anzando
en
la
senda
de
la
ida,
oponiéndole
á
la
pa ca
el
nacimien o
de
nume osos
se es,
componen es
de
nue as
gene aciones,
las
que,
más
ó
menos
a de,
paga án
el
ineludible
ibu o
á
la
mue e,
después
de
habe se
es o zado
po
deja
as
sí
es ela
luminosa,
adian e
an o cha
que
guíe
á
la
humanidad
en
la
ma cha
p og esi a
de
la
nue

a
ci ilización.
La
i alidad
ci culan e
po
nues

as
enas,
la
po encia
de
nues o
ce eb o,
las
ib aciones
del
co azón,
nos
inducen
á
eclina

nos
e e en es
an e
los
di un os
—
«¡ equiescan
in
pace!»
—
sin
omi i
más
que
momen áneamen e
nues os
í o es
en
alabanza
de
la
g andiosa
com

binación
uni e sal.
*
*
*
Magüe
la
a iedad
de
capilli as,
de
a qui ec

u a
exp esi a,
que
al e nan
con
las
escul u as,
sencillas
las
unas,
se e as
las
más,
que
e ocan
idas
onchadas
en
la
pleni ud
del
desen ol i

mien o
mo al
y
ísico,
ancianos
allecidos
legando
á
los
suyos
encomiable
he encia
de
i udes
ac i

soladas,
el
anseún e
se
de iene,
a aído
po
in

de inible
sensación,
delan e
del
monumen o
po
la
g a i ud
popula
dedicado
á
la
memo ia
de
Luis
Viale.
En
él,
si
el
a e
dió
eliz
cima
á
su
labo ,
p es ando
o ma
plás ica
á
las
emocio

nes
expe imen adas
po
los
pasaje os
y
ipu

lan es
del
apo
«Amé ica»,
en
la
noche
in

aus a
de
su
sinies o,
las
pe sonas
de
buena
olun ad
encuen an
epo ducidas
asimismo
en
el
cuad o
de
b once
in angible
o ación
p oclamado-
a
de
la
magnanimidad
de
aquel
p íncipe
del
al uismo.
Pudiendo
sal a se,
Viale,
abdicando
sus
de
echos
á
la
exis encia
y
al
ela i o
bienes a
de
que
gozaba,
deposi ó
en
las
inas
manos
de
una
dama,
de
una
mad e
a ligida,
el
a e ac o
dis

ponible
pa a
ehui
el
incendio,
pa a
e adi se
del
nau agio.
¡Alma
gene osa!...
Al
pe ece ,
después
de
al
ac o
de
desp en

dimien o,
la
jus icia
pós uma
insc ibió
su
nom
b e,
en
luga
p e e en e,
en
el
ca álogo
de
los
leales
se ido es
de
la
abnegación.
Al
en ega
el
sal a idas,
Viale
se
con e ía
espon áneamen e
en
sal a idas
de
se es
huma
nos.
¡
Glo ia
pu ísima
!
Su
conquis a
no.
ha
o iginado
una
sola
lá

g ima
de
dolo ;
no
se
ha
de amado
sang e
alguna;
no
se
ha
ex inguido
o a
exis encia
que
la
del
má i
de
un
debe
sublime.
Viale
amaba
más
al
p ójimo
que
á
sí
mismo.
Se
excedió
en
el
cumplimien o
de
las
máximas
de
los
g andes
bene ac o es.
Po
eso
los
isi an es
del
cemen e io
de
la
Recole a
admí anse
an e
el
monumen o
e igido
en
compensación
de
an o
denuedo
como
gene

osidad.
El
no
habla
hipe bólicamen e:
pone
de
mani ies o
la
g andeza
de
espí i u
del
homb e
que
conmemo a.
El
no
nos
ci a
e emé ides
con-
encionalmen e
conside adas
inmo ales,
cu as
escenas
des ilan
odios
y
enco es;
nos
ecue da
que
el
24
de
diciemb e
de
1871,
e ec uando
ia

je
■
de
ec eo
á
Mon e ideo,
e ible
acciden e
a ojó
al
ondo
del
ío
de
la
Pla a,
en
pa e
de o ado
po
las
llamas,
al
apo
«Amé ica»,
pe eciendo
nume osos
pasaje os
y
i
ipplan es,
y
que,
hallándose
el
bene ac o
Viale
en
posesión
de
un
sal a idas,
con
el
que
pudo
lib a se
de
las
ga as
de
la
mue e,
á
la
p ime a
súplica
donó
el
codiciado
ins umen o
de
sal a aje
á
do

ña
Ca men
P.
Ma có
del
Pon ,
la
que,
sob e

i iendo,
g acias
á
al
dona i o,
ha
pe pe uado
en
placa
de
b once
la
exp esión
de
su
ag adeci

mien o.
En
el
sepulc o
de
Viale
no
encuen a
el
pe

eg ino
eliquias
mul iplicadas,
ni
deposi a
joyas
p eciosas
cuyo
alo
nume a io
háyase
dis aído
de
las
necesidades
del
desen ol imien o
huma
no.
Allí,
los
homb es
de
odas
las
azas,
de
o

dos
los
países,
cualesquie a
sean
sus
c eencias,
únicamen e
'o endan
las
mani es aciones
de
la
g a i ud,
sen imien o
más
ele ado
que
la
unidad
de
eligiones:
el
mejo
de
los
sace docios
es
el
que
inspi a
sus
acciones
en
el
más
acend ado
de
los
llamados
de
la
conciencia.
Quizás,
di igiendo
la
is a
á
o os
monumen
os,
encon a íamos
enlazados
episodios
con
cla

si icación
de
p oezas,
pe o
que,
si
los
desmenu

zá amos,
no
con u ie an
más
que
i iso ias
pa

ículas
de
icciones
in e esadas,
os o escencias
sociales,
de
b illo
apenas
asimilable
al
desp en

dido
en
las
noches
oceánicas
po
diminu os
in

uso ios.
Rehuyamos
oda
compa ación,
egula

men e
ep ochable,
y
al
pie
de
la
es a ua
de
Luis
Viale,
henchido
el
pecho
de
admi ación,
’
descu

bie as
é
inclinadas
nues as
cabezas,
humedeci

dos
los
ojos,
modulemos
in o me
plega ia
po
su
descanso
e e no,
y
o mulemos
el
o o
de
que
su
ac o
me i o io,
ya
que
no
es
posible
e i a
las
ca ás o es,
enga
imi ado es
en
el
pe

pe uo
nau agio
de
la
ida,
del
que
símbolos
genuinos
son
los
sucesos
lamen ables
o igina

dos
po
las
con ulsiones
ma í imas
y
los
de

sas es
que
en
sus
dominios
con
ha a
ecuen

cia
acaecen.
Y
si
día
de
di un os
es,
lec o
be

nigno
al
isi a
los
emplos,
los
cemen e ios,
no
ol idemos
que
el
li o al
y
el
ondo
de
los
18
B
ole ín
O
icial
del
Cen o
G-
allego
ma es
dila ado
camposan o
son
donde
en
osas
igno as
eposan
muchos
homb es
que
me i o ios
en
el
mundo
han
sido.
An onio
CURSACH
---------
«
o
»
----------
A
ORENSE
MI
CIUDñD
MñTM.
O ense
he moso
Ve gel
de
amo es
Tie a
de
lo es
Donde
nací,
Mi
alma
es
un
emplo
Donde
hay
al a es
Do
mis
pesa es,
Te
o ezcco
allí.
Po
us
bellezas
Mi
alma
suspi a
Po
i
mi
li a
Sabe
can a
De
sus
bo dones
Humilde
y
san o
Since o
can o
De
amo
sin
pa .
Mi
ie na
in ancia
La
e apa
he mosa
¡Cuán
en u osa
Se
deslizó
!
G a as
memo ias
Dulces
y
bellas
Que
nunca
de
ellas
Me
ol ido
yo.
Te
amo
y
ado o
Ciudad
que ida
Po
i
mi
ida
Feliz
gocé.
Y
busco
glo ia
Pidiendo
al
a e
Lau o
que
á
hon a e
Conquis a é.
Se
admi an
odos
Que
á
u
he mosu a
Le
dio
Na u a
Sello
inmo al
¡Oh
mi
que ido
Na i o
suelo
Bajo
u
cielo
Todo
es
ideal.
Pa a
elogia e
De
ho as
en
calma
Sien o
en
mi
alma
La
inspi ación,
Y
su ge
el
e so
Cuando
e
año o
Po
que
e
ado o
Con
san o
amo .
También
e
ele as
Con
u
hi ien e
agua
La
modulada
No a
iun al
Y
en
los
mu mullos
De
us
c is ales
Hay
mad igales
De
amo
sin
pa .
Si
el
hado
quiso
T unca
mi
anhelo
Y
á
a gen ino
suelo
Me
empujó
c uel
He
de
manda e
Del
ien o
en
alas
Las
pob es
galas
De
mi
«Rabel».
José
PEL1SI0
GONZALEZ
Buenos
Ai es,
Ab il
de
1912.
-------------
«
o
»
-------------
SONETO
Yo
he
encon ado
muchachas
celes iales
cuyos
ojos
mis
ojos
in lamaban,
y
he
encon ado
usu e os
que
lle aban
po
cada
du o
al
mes
doscien os
eales.
Yo
encon é
'mul i ud
de
i acionales
que
con
los
acionales
se
mezclaban,
y
ambién
bo a a es
que
ocupaban
en
la
nación
los
pues os
p incipales.
Y
encon é
al
inocen e
enca celado,
y
al
c iminal
en
libe ad
comple a,
po
doquie
paseando
descuidado,
y,
sin
se
ca na al,
mucha
ca e a.
¡Todo
es o
hallé!.,
mas,
ui
an
desdichado,
que
no
encon é
jamás
una
pese a.
Felipe
PEREZ
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
19
ECOS
SOCIALES
So eo.
—
Po
la
jugada
de
la
Lo e ía
Na

cional
e i icada
el
30
de
Rb il
p óximo
pa

sado,
ha
enido
luga
el
so eo
de
la
i a
pues

a
en
ci culación
po
es e
Cen o
y
de
la
cual
nos
ocupamos
de enidamen e
en
los
núme os
an

e io es
del
BOLETIN
OFICIñL.
Fue on
ag aciados
con
el
p ime
p emio,
con
sis en e
en
un
juego
de
b once
y
Onix,
compues

o
de
un
eloj
a ís ico
y
dos
es a uas
el
nú

me o
2785.
Con
el
segundo
p emio,
una
ica
pis ola
Mause
con
su
caja
co espondien e,
el
núme o
2463.
Con
el
e ce
p emio,
un
g an
in

e o
a ís ico,
el
núme o
3712.
Los
p emios
se
en ega án
en
la
Sec e a ía
de
la
Sociedad
odos
los
días
de
8
á
11
a.
m.
y
de
8
á
10
p.
m.,
con
la
p esen ación
del
bi

lle e
espec i o.
Después
de
los
no en a
djas
del
so eo
no
hab á
de echo
á
eclamo.
Función
de
gala.
—
El
sábado
25
del
co ien

e
á
las
8
y
30
p.
m.
celeb a á
el
Cen o
Ga

llego
de
es a
ciudad,
una
g an
unción
de
gala
en
conmemo ación
de
la
echa
de
la
independen

cia
a gen ina,
y
en
la
que
oma án
pa e
las
no ables
p ime as
iples
seño as
Ca men
Golo-
ba das
y
Enca nación
Loba o,
la
g aciosa
ac

iz
de
ca ác e
seño a
Elena
P.
Zubi ana,
el
aplaudido
eno
And és
Boga,
los
ac o es
Miguel
San ama ía
y
Ama o
Giu a
y
el
cuad o
cómi
co-lí ico
'social
del
que
o man
pa e
los
con
socios
seño es
Nicolás
Mosque a,
Almanzo
Pa

edes,
F ancisco
Si oula,
A is óbulo
Pó ela
y
P.
González,
bajo
la
di ección
escénica
del
consocio
don
Ilde onso
B.
Pa edes
y
musical
del
epu

ado
y
conocido
maes o
Ca los
Slocke .
PROGRAMA
I
o
Himno
Nacional
A gen ino,
can ado
po
o

do
el
pe sonal
de
ambos
sexos
del
cuad o
có

mico-lí ico,
acompañado
de
la
o ques a
y
la
Ma

cha
Real
Española,
bajo
la
di ección
del
aplau

dido
maes o
Ca los
Slocke .
2
o
La
aplaudida
za zuela
en
un
ac o
y
es
cuad os,
en
p osa
y
e so,
o iginal
de
José
Ló
pez
Sil a
y
José
Jackson
Veyan,
música
del
ma

log ado
maes o
Rupe o
Chapí,
cuyo
í ulo
es
«El
Ba quille o».
Repa o:
Pepillo,
seño a
Loba

o;
Soco o,
seño a
C.
Goloba das;
P udencia,
seño a
E.
Zubi ana;
Eugenio,
seño
M.
San a

ma ía;
Melga es,
seño
I.
B.
Pa edes;
Luna i o,
seño
N.
Mosque a;
Caye ano,
seño
A.
Pa e

des;
Mozo
de
Tabe na,
seño
F.
Si oula;
Mu

chacho
I
o,
seño i a
C.
Ce ezuela;
Muchacho
2
o
,
seño i a
A.
Medina;
Quin o
I
o
,
seño
A.
Pó ela;
Quin o
2
o,
seño
B.
Pa edes.
Co o
de
quin os,
muchachos
y
ba quille os.
3
o
Jo as
A agonesas,
can adas
y
acompaña

das
de
gui a a
po
la
p ime a
iple
seño a
En

ca nación
Loba o,
que
an os
aplausos
ha
co

sechado
en
di e en es
ocasiones
po
la
p ensa
en
gene al.
4
o
La
g aciosa
za zuela
cómica
en
un
ac o
y
dos
cuad os,
en
p osa,
de
Miguel
Echega ay
y
música
del
maes o
Val e de
(hijo)
i ulada
«Los
es
go iones».
Repa o:
Ma uja,
seño a
E.
Lo

ba o;
Rosa io,
seño a
C.
Goloba das;
La
ía
Mala
Somb a,
seño a
E.
Zubi ana;
Una
Doncella,
se

ño a
A.
Medina;
Tanasio,
seño
I.
B.
Pa edes;
Celipe,
seño
N.
Mosque a;
Don
Juan,
seño
M.
San ama ía;
El
Ba ón,
seño
A.
Boga;
Camilo,
seño
A.
Giu a;
El
ío
Bibe ón,
seño
A.
Pa

edes.
Co o
gene al.
5
o
Es eno.
Po
p ime a
ez
se
pond á
en
escena
el
monólogo,
d amá ico
y
en
e so,
o i

ginal
del
doc o
J.
I.
B.,
esc i o
exp esamen e
pa a
el
seño
Mosque a
y
desempeñado
po
el
mismo,
i ulado
«Raza
que
mue e».
6
o
Sin onía
po
la
O ques a.
7
o
A
pedido
gene al.
La
p eciosa
za zuela
en
un
ac o,
di idida
en
es
cuad os,
o iginal
y
en
p osa,
de
En ique
Ga cía
Al a ez
y
An onio
Paso,
música
del
maes o
Fede ico
Chueca,
que
lle a
po
í ulo
«La
Aleg ía
de
la
Hue a».
Re

pa o:
Ca ola,
seño a
E.
Loba o;
Ma ía
de
las
Angus ias,
seño a
C.
Goloba das;
He ibe o,
se

ño
I.
B.
Pa edes;
Aleg ías,
seño
A.
Boga;
El
ío
Pipo o,
seño
M.
San ama ía;
T oncho,
seño
N.
Mosque a;
Juan
F ancisco,
seño
A.
Pa edes;
El
Caja,
seño
F.
Si oula;
El
Flau a,
seño
A.
Pó ela;
El
T ompa,
seño
B.
Pa e

des;
El
Fago ,
seño
C.
Si oula;
Cabezudo,
seño
P.
González;
El
Alguacil,
seño
F.
Sánchez;
Un
C¡ego,
seño
A.
B.
Ma és.
Hue anas,
hue anos,
gi anos,
endedo as,
bandas
de
gui a as
y
ban

du ias.
Co o
gene al.
Toma án
pa e
en
los
co

os
ein e
co is as
de
ambos
sexos.
8
o
G an
Baile
Famiila .
Po
el
núme o
de
localidades
solici adas
po
los
seño es
socios
y
las
in i aciones
pa a
ami

lias
de
la
localidad
pedidas,
p ome e
el
mayo
éxi o
es e
es i al.
Desde
Mad id.
—
La
seño i a
And ea
Pé ez
Ma có e,
esiden e
en
la
capi al
de
España,
ha
di igido
a en a
comunicación
á
la
Comisión
Di

ec i a
de
es e
Cen o,
solici ando
la
a e igua

20
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
ción
del
pa ade o
de
su
he mano
Manuel
Pé

ez
Ma có e,
na u al
de
Be anzos,
p o incia
de
La
Co uña.
Accediendo
gus osos
al
pedido,
ecomendamos
muy
especialmen e
á
nues os
lec o es
que
co
nozcan
ó
sepan
el
pa ade o
del
compa io a
Pé

ez
Ma có e,
quie an
da
a iso
á
la
Sec e a ía
de
es e
Cen o.
Igual
ecomendación
o mulamos
á
las
socie

dades
y
publicaciones
gallegas
de
la
Repúbli
ca.
Na alicio.
—El
día
12
de
Ab il
p óximo
pa

sado
dio
á
luz
la
espe able
seño a
Jose a
Sil a,
esposa
de
nues o
es imado
consocio
F ancisco
Quei o,
un
he moso
niño
con
oda
elicidad,
en
con ándose
la
en e ma
comple amen e
es able

cida.
Nues as
elici aciones.
En e mos.
—
Se
ha
eag a ado
la
en e medad
que
hace
algún
iempo
iene
p i ado
de
a ende
á
sus
negocios,
al
dis inguido
consocio
don
Ma

celino
Lalin,
quien
á
los
e ec os
de
su
cu a

ción
ing esó
á
un
sana o io
de
la
capi al.
Hacemos
o os
po
que
el
mal
que
a lige
al
amigo
Lalin,
desapa ezca
po
comple o.
—
Noibe o
Sosa,
es e
en usias a
asociado,
e
cino
de
Lanús,
se
halla
en e mo
desde
hace
p óximamen e
es
meses.
Lamen amos
muy
de
e as
la
en e medad
del
es imado
consocio
se

ño
Sosa
y
son
nues os
mayo es
deseos
e

cob e
cuan os
an es
su
salud.
—
Algo
mejo ado
en
sus
dolencias
el
ap e

ciable
consocio
José
Ibañez.
Nos
aleg amos
de
su
o al
es ablecimien o.
Renuncia.
—
Po
en e medad,
ha
enunciado
el
ca go
de
cob ado
de
es e
Cen o
el
que
lo
ino
desempeñando
du an e
seis
años
consecu

i os
don
Manuel
Va ela
Ca dama.
Ha
sido
nomb ado
in e inamen e
pa a
ocupa
la
acan e,
nues o
que ido
consocio
y
buen
ami

go
don
Da id
Tesou o,
quien
lo
acep ó
con
el
pa io ismo
y
buena
olun ad
que
siemp e
le
ha
ca ac e izado
en
cuan as
comisiones
se
le
han
encomendado.
Rogamos
á
los
seño es
asociados
coope en
en
la
a ea
del
nue o
cob ado ,
e i ándole
las
con

siguien es
moles ias
de
« uel a
o o
día».
Con
ello
con ibuyen
ambién
á
la
buena
ma cha
ad

minis a i a,
que
es
la
base
del
eng andecimien

o
de
las
sociedades.
NOTICIAS
GENERALES
HIJOS
DE
LALIN.
—
Es a
sociedad
local
que
iene
su
o igen
en
Buenos
Ai es,
ha
celeb ado
una
he mosa
ies a
en
el
Tea o
«Roma»,
con
obje o
de
euni
ondos
pa a
la
undación
de
un
Hospi al
en
la
illa
de
Lalin.
A
pesa
del
mal
iempo
einan e,
el
p og a

ma
de
la
ies a
ué
igu osamen e
cumplido
an

e
nume osa
concu encia,
que
lo
aplaudió
con
en usiasmo.
Reciban
los
o ganizado es
del
es i al
nues
as
elici aciones
po
el
éxi o
ob enido.
PESAME.
—
Se
lo
en iamos
á
nues o
es ima
do
compa io a
y
amigo
don
Julio
de
la
Cues a,
Di ec o
de
«La
Ibe ia»,
po
la
dolo osa
pé 
dida
de
su
que ido
he mano
Domingo,
cuyo
de

ceso
le
ha
so p endido
en
plena
ju en ud
en
la
ciudad
de
Río
Janei o.
Reciban
los
deudos
del
ilus ado
ex in o
el
es imonio
since o
de
nues a
mayo
condolen
cia
po
an
sensible
pé dida.
«LA
BUENA
ESTRELLA».
—
Es e
es
el
í u
lo
de
una
za zuela
que
el
conocido
é
in eligen e
ca ica u is a
y
dibujan e
nues o
buen
amigo
don
Al edo
de
T e iño
(Oñi e a),
ha
en egado
á
la
di ección
del
«Esla a»
pa a
se
pues a
en
escena.
Se
nos
in o ma
de
la
excelencia
de
la
ob a,
como
asimismo
de
la
música
del
maes o
Me ón,
di ec o
de
dicho
ea o.
Augu amos
un
nue o
iun o
á
los
au o es
de
«La
Buena
Somb a».
ORFEON
GALLEGO
PRIMITIVO.
—
Es a
an igua
y
p og esis a
sociedad
he mana,
celeb a á
el
sá

bado
18
del
co ien e
una
elada
social
en
su
espléndido
local
de
la
calle
Chacabuco
966
(Bue

nos
Ai es).
En
el
p og ama
igu an
las
za zuelas
en
un
ac o
«Amo
ciego»
y
«Las
Amapolas»,
y
la
pie
za
cómica
«Un
ig e
de
Bengala».
Que
el
éxi o
más
comple o
co one
la
labo
de
la
en usias a
Comisión
Di ec i a.
EXCURSION.
—
En e
un
núcleo
de
dis ingui

dos
ecinos
de
es a
ciudad,
se
p epa an
las
lí

neas
gene ales
de
un
he moso
p og ama,
pa a
ealiza
una
excu sión
á
Chile,
la
que
se
e

i ica á
en
el
mes
de
Sep iemb e
p óximo,
coin

cidiendo
con
la
echa
de
la
independencia
chile

na.
Demás
es á
deci
que
en e
las
pe sonas
ins

c ip as
has a
la
echa
eina
el
mayo
en usias-
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
O
allego
2
i
mo
en
ealiza
esa
excu sión,
que
b inda á
á
los
u is as
la
opo unidad
de
admi a
las
co

dille as
de
los
Ancles.
PLAUSIBLE
INICIATIVA.
—
Po
inicia i a
iel
Pode
Ejecu i o
de
la
P o incia,
dic ó
el
día
11
del
co ien e
el
minis o
de
Ob as
Públicas,
D .
So

jo,
un
dec e o
encomendando
á
la
Comisión
espe

cial
que
iene
á
su
ca go
la
ealización
de
la
Ley
cob e
adicación
de
indus ias
en
La
Pla a,
es

udie
la
mejo
o ma
con
que
el
Gobie no
debe
■
con ibui
á
la
cons ucción
de
casas
pa a
ob e-
°s.
Po
el
momen o,
la
inicia i a
se
ci cunsc ibe
•
á
la
cons ucción
de
casas
en
el
pue o
de
La
Pla a,
A ellaneda,
Haedo
y
San
Ma ín,
núcleos
en
que
la
población
ob e a
es
más
densa
y
en
donde
con
más
u gencia
el
p oblema
de
las
i iendas
pa a
abajado es
eclama
más
u gen

e
solución.
LEON
XIII.
—
Es e
magní ico' apo
de
la
Com

pañía
T asa lán ica
Española,
que
comanda
nues

o
es imado
socio
Hono a io,
el
alien e
Capi án
Deschamps,
sald á
del
pue o
de
Buenos
Ai es
el
I
o
de
Junio
p óximo,
pa a
Tene i e,
Cádiz
y
Ba celona.
MOVIMIENTO
GENERAL
DE
BUENOS
AIRES.
—
Da os
es adís icos
de
Ma zo.
—El
Bole ín
mu
nicipal
de
es adís ica
apa ecido
á
p incipios
del
co ien e
mes,
comple a
los
da os
sob e
el
mo

imien o
económico,
adminis a i o
y
demog á

ico
del
municipio
en
el
mes
de
ma zo.
B oma ologia.
—
En
los
ma ade os
de
Linie s
ae
egis ó
el
siguien e
mo imien o:
exis encia
de
bo inos,
8131;
in oducidos,
107.508;
sac i ica

dos,
60.508;
ex aídos,
47.427;
inu ilizados,
220,
y'
cue eados,
243.
El
31
de
ma zo
había
una
exis

encia
de
7697.
O icina
química.
—
Subs ancias
alimen icias
ana

lizadas:
buenas,
858;
egula es,
557;
sospecho

sas,
10;
malas,
357;
malas
pelig osas,
22;
le

che
examinada
en
las
e ias
ancas,
15.650
li

os.
Mo imien o
de
cá celes.
—
En
la
peni encia ía
en a on
73
,
en e
condenados
y
encausados,
y
salie on
41;
en
el
asilo
co eccional
de
muje es
y
meno es,
en a on
174
y
salie on
211,
y
en
la
p isión
nacional
100
y
164,
espec i amen e.
Es adís ica
policial.
—
Deli os
1198,
de
los
cua

les
509
con a
pe sonas,
618
con a
la
p opie

dad
y
71
con a
la
mo al,
ga an ías
indi iduales,
e cé e a.
Con a enciones
3996,
de
las
cuales
po
ebiie-
dad
1312,
deso den
410,
ca ga
a mas
480,
es
cándalo
185,
o os
1609.
Se
p oduje on
du an e
el
mes
de
ma zo
711
acciden es
con
728
íc imas.
Hubo
22
incendios
con
297.880
pesos
de
pé

didas,
y
46
suicidios,
de
los
cuales
21
esul a on
us ados.
Caja
de
Con e sión.
—
Exis encia
el
29
de
e

b e o,
187.282.267.102
pesos
o o
sellado;
en a

da,
8.073.397.582;
salida,
241.611.170;
exis encia
el
31
de
ma zo
de
1912,
195.114.053:514
pesos
o o.
Locomoción.
—
Fe oca iles:
coches
en
sei i

cio
2102,
ca ga
anspo ada
1.097.092
oneladas,
pasaje os
anspo ados
,4.240.310.
T an ías.
—
Coches
en
se icio
2292,
iajes
e ec

uados
475.668,
pasaje os
anspo lados
32.';83.355,
p oduc o
b u o
3.201.136.90
pesos.
Edi icación.
—
Pe misos
pa a
edi ica
1145,
me
os
cuad ados
de
supe icie
cubie a
133.089.78,
impo e
pe cibido
en
concep o
de
impues o
65.246.53
pesos.
Banco
Municipal
de
p és amos.
Imposiciones
858,
ex acciones
684,
p és amos
sob e
alhajas
5404
pesos,
sob e
obje os
a ios
1549.
LAS
ANECDOTAS
DE
«LA
MAÑANA».
Una
cons ucción
di icul osa.
—
Pa a
cons ui
el
e o

ca il
á
San
Fe nando,
debía
aco da
la
Legis

la u a
una
ga an ía,
pe o
los
senado es
que
«e an
azonado es
uni e si a ios,
no ables
po
su
mala
p epa ación
pa a
la
nue a
ida
á
que
eia
llamado
el
país»,
se
espeluznaban
an e
el
ca

pi al
de
800.000
pesos
ue es
y
hallaban
exce

si a
ca ga
ga an iza
el
7
po
cien o
del
mis
mo.
Con es aba
Sa mien o
que,
po
el
con a io,
e a
an
poca
cosa,
que
un
banque o
en
Lond es
á
quien
se
le
ue a
á
pedi
esa
suma,
con es a

ía:
ean
us edes
al
p es amis a
del
ba io.
En
cuan o
á
mí,
ag egaba,
no
he
de
mo i me,
sin
e
empleados
en
e oca iles
en
es e
país,
no
digo,
800.000
du os,
sino
ochocien os
millones
de
du os!
Los
senado es
y
la
ba a
se
echa on
á
ei ,
an
insensa a
les
pa ecía
la
suma
y
Sa mien o
pide
oue
cons e
esa
hila idad
po que
necesi o
que
las
gene aciones
enide as
sepan
que
pa

a
'.ayuda
al
p og eso
de
mi
país,
he
debido
adqui i
inqueb an able
con ianza
en
su
po e

ni .
Necesi o
que
cons en
esas
isas,
pa a
que
se
sepa
ambién
con
qué
clase
de
iomb es
he
enido
que
lidia .

-B
ole ín
O
icial
del
C
en o
O-
allegó
PUBLICACIONES
GALLEGAS
lSOCIACON
GALAICA
DE
LISBOA
Es a
sociedad
he mana
que
an
al o
p es igio
adqui ió
en
la
he mosa
capi al
de
la
República
lusi ana,
nos
ha
emi ido
una
de alladísima
Me
mo ia
del
mo imien o
habido
en
su
adminis a

ción
social.
Si e
de
pa ió ico
ejemplo
pa a
las
demás
sociedades
que
ue a
de
nues a
Región
lle an
el
nomb e
galaico.
BOLETIN
DE
LA
REAL
ACADEMIA
GALLEGA
El
núme o
58
de
es a
impo an e
publicación
ae
nume osos
a ículos
de
índole
hís óiica
que
hon an
á
an
doc a
Co po ación.
HERALDO
GUARDES
Recibimos
la
isi a
ag adabilísima
de
es e
bien
esc i o
semana io,
que
lucha
denodadamen e
po
la
egene ación
y
p og eso
de
los
pueblos
del
Miño.
EL
TEA
Fuen ea eas,
eudo,
« azenda»
ó
ingenio
en
ex

plo ación
de
los
odiosos
Bugallales,
cuen a
con
un
popula
pe iódico
que
lucha
biza amen e
po
el
despe a
de
los
pueblos
que
baña
el
Tea.
Al
doc o
Amado
Ga a,
campeón
de
la
e

dención
de
Puen ea eas
que
dedica
su
ida
y
o

una
á
an
magna
ob a
en iamos
nues os
sa

ludos.
ECOS
DEL
EUME
Recibimos
el
núme o
112
de
es e
ap eciable
semana io
del
Eume,
el
que
ae
un
ca iñoso
a ículo
nec ológico
en
memo ia
de
don
Juan
Fe nández
La o e.
REDENCION
GALLEGA
La
isi a
de
an
simpá ico
Semana io
nos
cau

sa
un
pa ió ico
place ,
po
cuan o
ni
las
pe

secuciones
ni
los
obs áculos
que
el
caciquismo
amon ona
pa a
di icul a
su
publicación
impiden
que
aquella
Luz
de
Teis
deje
de
se
la
guía
del
lab ado
esquilmado,
del
ob e o
explo ado,
del
sie o
man enido
en
la
«san a»
igno ancia
po
sus
ap o echados
amos.
LA
VOZ
DE
GALICIA
Consag a
sus
páginas
es e
popula
dia io
á
hon a
la
memo ia
del
que
ué
su
undado
y
di ec o ,
el
eminen e
homb e
público
Fe nández
La o e.
FENE
SOLIDARIO
El
núme o
úl imo
de
es e
ale oso
luchado
us

iga
sin
piedad
á
los
que
en
aquellos
pueblos
se
empeñan
en
man ene
una
anac ónica
y
odiosa
dominación,
la
que
hace
imposible
la
ida
de
los
lab ado es.
EL
ECO
DE
GALICIA
Siemp e
an
cul o,
mesu ado
é
in e esan e
es e
ó gano
de enso
de
la
colonia
gallega
de
la
A gen ina
á
la
que
si e
con
una
abnegación
sin
lími es.
BOLET.
DE
LA
UNION
H.
A.
VALLE
MIÑOR
Recibimos
los
núme os
31
y
32
de
es a
publi

cación
dedicada
á
hace
ob a
al amen e
social
en
la
cuenca
del
Miño .
TEO
El
ó gano
de
la
Fede ación
Residen es
de
Teo
se
ocupa,
como
siemp e,
en
la
egene ación
mo

al
é
in elec ual
de
sus
pueblos,
dominados
po
una
la ga
y
exec able
cama illa
caciquil.
Al
sa

luda
en
su
e ce
año
á
an
pa ió ica
publica

ción,
en iamos
á
la
C.
D.
nues as
e usi as
e

lici aciones.
PUBUGAGIONES
VARIAS
EL
DIARIO
ESPAÑOL
Conmemo ando
la
glo iosa
echa
del
2
de
Ma

yo,
es e
campeón
en
el
Pla a
del
hono
es
pañol,
publicó
un
no able
núme o
que
ha
me

ecido
jus icie os
elogios
y
since os
plácemes
de
la
p ensa
nacional
y
ex anje a.
Nues o
que-
idísmio
amigo
el
seño
López
Goma a,
á
cuyo
pa io ismo,
in eligencia
y
ca ác e
debe
la
co

lonia
española
nume osos
iun os,
ha
que ido
es a
ez,
hon a
en
«El
Dia io
Español»
á
nues

a
amada
Galicia,
publicando
algunas
he mo
sas
páginas
de
Pon e ed a
y
Co uña.
Ag ade

cemos
muy
mucho
es a
delicada
mues a
de
a ec
o
dada
á
la
nume osa,
su ida
y
pa ió ica
co

lonia
gallega.
«El
Dia io
Español»
me ece
el
es

pe uoso
homenaje
de
odos
los
que
en
Gali

cia
nacimos
y
aquí
en
Amé ica
nos
consag amos
á
su
cul o.
MEMORIA
DE
LOS
ALTOS
H.
DE
VIZCAYA
Hemos
ecibido
la
Memo ia
que
el
Consejo
de
Adminis ación
de
la
Sociedad
Al os
Ho 
nos
de
Vizcaya
some e
á
la
ap obación
de
sus
accionis as.
Po
la
e e ida
Memo ia
se
e
que
la
Sociedad
es á
en
p óspe as
condiciones,
lo
que
pe mi e
epa i
á
sus
accionis as
nada
me
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
23
nos
que
4.257.500
pese as,
amen
de
o os
e-'
pa os
que
hacen
un
o al
de
7.500.000
pese as,
bene icio
ne o
de
an
luc a i a
sociedad.
¡Viz

caya
es
Jauja!
LA
IBERIA
El
úl imo
núme o
de
an
pa ió ica
publica

ción
iene
con
un
selec o
ma e ial
li e a io
é
in o ma i o,
que
ac edi a
bien
sus
deseos
de
se i
á
sus
muchos
a o ecedo es.
HERALDO
BALEAR
Muy
bien
o ien ado
y
esc i o
es e
excelen e
pe iódico
egional
que
an as
simpa ías
ha
ad

qui ido
en
la
hon ada
y
labo iosa
colonia
balea
del
Pla a.
ARTE
Y
CRITICA
Hemos
ecibido
el
p ime
núme o
de
es a
Re
is a
que
se
consag a á
á
di undi
en
el
país
el
amo
á
Las
bellas
a es,
mejo ando
la
cul
u a
de
los
ciudadanos
que
anhelen
independi

za se
del
cul o
al
es ómago
y
al
Vellocino.
El
pueblo
necesi a
de
es a
clase
de
publicaciones
pa a
educa
el
sen ido
a ís ico,
pe e ido
po
el
also
concep o
que
de
la
ida
se
iene
en
el
país
de
la
ca ne,
del
igo,
del
sebo,
e c.,
e c.
BOL.
DE
LA
SOC.
PROT.
DE
NIÑ.
DESVALIDOS
In e esan ísima
es a
publicación
con
los
nu

me osos
a ículos
li e a ios
que
con iene
su
úl

imo
núme o.
CHISTES
—
¿Es
e dad
que
se
ha
uel o
á
casa
u
he mano?
-Sí.
—
A
los
nue e
meses
de
habe
en iudado,
es
demasiado
p on o.
—
¡Qué
quie es!
¡Lo
ha
hecho
pa a
e i a se
las
is ezas
del
ani e sa io
de
la
mue e
de
su
p ime
esposa!
*
*
*
En
un
en ie o
so p endie on
á
uno
de
los
amigos
de
la
casa
gua dándose
un
eloj
y
a

ias
so ijas.
—
Pe o
¿es
posible
—
le
dije on,
—
que
no
es

pe e
us ed
el
dolo
de
la
amilia?
—Yo
lo
hago
po
su
bien
—
con es ó
—
.qui án

doles
de
delan e
es os
obje os
que
les
eco da

ían
e e namen e
al
di un o.
En
una
e ulia.
Un
maldicien e
p egun a
á
o o:
—
¿Aye
hubo
baile
de
másca as
en
casa
de
López?
—Sí.
—
¿Cómo
iba
es ida
la
dueña
de
la
casa?
—
De
cue no
de
la
abundancia.
—
¿Y
su
ma ido?
—
De
lo
con a io.
*
*
*
Con esábase
un
paisano
de
habe
mu mu ado
en
público
de
una
pe sona
espe able.
—
Es
necesa io
—
le
dijo
el
con eso
—
que
se
des

diga
us ed
ambién
en
público
de
esa
alse

dad.
—
El
caso
es,
pad e
—
eplicó
el
peni en e
—
que
como
saben
que
mien o
an o,
no
me
c ee án.
—
Si
es
así
—dijo
el
p uden e
con eso
—
puedo
absol e
á
us ed,
po
que
ampoco
hab án
c eído
su
mu mu ación.
Si ié onle
á
un
suje o
una
cabeza
de
cab i

o,
cuyos
sesos
se
los
había
comido
el
c iado
en
la
cocina.
No ando
la
al a
el
amo,
p e

gun ó
:
—
Muchacho,
¿no
enía
sesos
es e
cab i o?
—No
seño ;
e a
ilóso o.
*
*
*
Hablábase
en
una
eunión
de
la
an igüedad
del
mundo
y
uno
de
los
asis en es
e minó
la
discusión
con
es as
ases
:
—
En
mi
opinión,
el
mundo
es
como
una
ie
ja
coque a:
se
qui a
años.
*
*
*
En
el
Casino
de
Monaco
se
encon ó
cie o
día
el
ba ón
X
á
uno
de
sus
amigos,
pe sona
g a e
y
o mal
en
demasía,
que
censu aba
con
se e a
ac i ud
los
uegos
de
aza .
El
ba ón
le
so p endió
en
el
momen o
que
apun aba
en
la
ule a
cien
luises
al
neg o.
—
¡Cómo!
¿Us ed
jugando
á
juegos
de
aza ?
—
¡Quiá,
homb e!
Es o
no
es
juego
de
aza ;
aquí
no
se
gana
nunca.
*
*
*
Haciendo
el
panegí ico
de
un
mo o
misione o,
decía
un
o ado
sag ado
:
—
¡Tal
e a
la
ue za
de
su
elocuencia,
que
un
día
con i ió
á
diez
mil
sal ajes
en
una
isla
desie a.
*
*
Pa a
conoce
bien
el
mundo
hay
que
pasa
po
el
únel
de
la
desg acia.
24
/"2x
-0~
B
ole ín
O ícal
del
C
en ko
G
allego
,
'A
í
^:
■'^ .
-
PEDRO
GARCIA
Elec icidad
en
gene al
I
ns alaciones
de
luz
eléc ica
,
C
ampanillas
y
P
a a ayos
S
e
hacen
oda
clase
de
ins alaciones
y
epa aciones
en
elec o e apia
y
ayos
X
—
C
olocación
de
mo o es
y
en ilado es
V
en a
de
L
ámpa as
me álicas
y
comunes
y
oda
clase
de
ma e iales
pe enecien es
al
amo
AVENIDA
MITRE
438
i
AVELLANEDA
GRANJA
LA
MARIA
PARTIDO
DE
QUILMES.
-
LA
PLATA
Es aciones
Conchi as
é
I.
Co ea
G
ODB
I
Ven a
pe manen e
de
ep oduc o es
aza
Du -
han
Sho o n,
hijos
de
pad es
impo ados
de
las
mejo es
cabañas
de
I landa,
lo es
de
aquillonas
Du ham
de
la
misma
aza.
Venia
de
leña
en
as i

llas,
de
sauce
y
espinillo,
conchilla
y
a ena.
L
eche ías
en
B
a acas
al
Sud
.
A enida
Gene al
Mi e,
327
y329
CASA
DE
COIERCIO
EN
EL
RAMO
DE
ALMACÉN"
DE
LALIIM
Hnos.
Sua ez
102
Mon es
de
Oca
y
Aldáz
AVELLANEDA
ESTABLECIMIENTO
GRAFICO
Joaquín
¿js ac/i
H
umbe o
I
o
966
B
uenos
A
i es