Géne o y emp endimien o u al. Cla es pa a la o ien ación p o esional Ana M.ª Po o e al.
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GÉNERO Y EMPRENDIMIENTO RURAL. CLAVES PARA LA
ORIENTACIÓN PROFESIONAL
1
GENDER AND RURAL ENTREPRENEURSHIP. CLUES FOR CAREER GUIDANCE
Ana M.ª Po o Cas o
2
Uni e sidad de San iago de Compos ela. Facul ad de Ciencias de la Educación. Depa amen o de
Pedagogía y Didác ica. San iago de Compos ela, España
M.ª Jose a Mos ei o Ga cía
Uni e sidad de San iago de Compos ela. Facul ad de Ciencias de la Educación. Depa amen o de
Pedagogía y Didác ica. San iago de Compos ela, España
Mi eia Baylina Fe é
Uni e si a Au ònoma de Ba celona. Facul ad de Filoso ía y Le as. Depa amen o de Geog a ía.
Ba celona, España
Mon se a Villa ino Pé ez
Uni e sidad de San iago de Compos ela. Facul ad de Geog a ía e His o ia. Depa amen o de
Geog a ía. San iago de Compos ela, España
RESUMEN
Es e abajo iene como inalidad conoce cómo muje es jó enes que han decidido eg esa al
medio u al pe ciben, piensan e in e p e an el p oceso de ánsi o po el que han pasado pa a
emp ende en es e espacio. Pa a ello, aplicamos una me odología cuali a i a, siguiendo un
1
Fuen e de inanciación: Es e a ículo o ma pa e de una in es igación más amplia sob e Geog a ías del géne o,
abajo y u alidad: Nue as eminidades y masculinidades pa a un desa ollo u al sos enible (CSO2015-63913R)
inanciado po el Minis e io de Economía y Compe i i idad.
2
Co espondencia: Ana M.ª Po o Cas o. Facul ad de Ciencias de la Educación. Rúa P o . Vicen e F áiz Andón, s/n.
Campus Vida.15782 San iago de Compos ela. Co eo-e: [email p o ec ed]
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mé odo de es udio de casos, u ilizando como écnicas de ecogida de in o mación la en e is a en
p o undidad y las no as de campo. Las pa icipan es son seis muje es adul as jó enes, con
o mación uni e si a ia que han decidido inicia una ac i idad emp endedo a en el medio u al y
que pe enecen a di e en es con ex os u ales de Ca aluña y Galicia. Pa a el análisis de la
in o mación ob enida se ha u ilizado el p og ama A las i. Las p incipales conclusiones sugie en
que la a iculación en e el p oyec o p o esional y i al es el mo o que ha impulsado el
emp endimien o de es as muje es y que sus expe iencias de ánsi o mues an un cambio en el
emp endimien o u al. El luga iene una in luencia impo an e a la ho a de decidi el ipo de
ac i idad que se a a desa olla en el negocio y eje ce un papel undamen al en la decisión de
emp ende de es as muje es. El comp omiso que es ablecen con el en o no es un mo i o pa a
desplega en él odas sus capacidades y el oco de los negocios pasa po p oyec os que
elacionan más las pe sonas y los luga es. Desde la o ien ación p o esional es imp escindible
conside a el impac o de la socialización de géne o en las muje es pa a e o za su cul u a
emp endedo a supe ando los obs áculos que les impone su ol social.
Palab as cla e: desa ollo p o esional, emp endimien o, géne o, medio u al, o ien ación
p o esional.
ABSTRACT
The pu pose o his pape is o ind ou how young women who ha e decided o e u n o u al
a eas pe cei e and in e p e he ansi ion p ocesses which hey ha e gone h ough o unde ake
hei business p ojec in a u al a ea. A quali a i e me hodology has been chosen, ollowing a case
s udy me hod, using he in-dep h in e iew and ield no es as in o ma ion ga he ing echniques.
The pa icipan s a e 6 young adul women, wi h uni e si y aining who ha e decided o s a an
en ep eneu ial ac i i y in u al a eas and who belong o di e en u al con ex s o Ca alonia and
Galicia. Fo he analysis o he in o ma ion ob ained, he A las- i p og am was used. The main
conclusions sugges ha he a icula ion be ween he ca ee and i al p ojec is he engine ha has
d i en he en ep eneu ship o hese women and ha hei ansi ion expe iences show a change in
u al en ep eneu ship. The place has an impo an in luence when deciding he ype o ac i i y o
be de eloped in he business and plays a undamen al ole in he decision o hese women o
unde ake. The commi men hey es ablish wi h he en i onmen is a eason o deploy all hei
capabili ies in i and he ocus is on p ojec s ha closely ela e people and places. I is essen ial in
ca ee guidance o conside he impac o gende socializa ion on women in o de o ein o ce hei
en ep eneu ial cul u e by o e coming he obs acles imposed by hei social ole.
Key Wo ds: ca ee de elopmen , en ep eneu ship, gende , u al en i onmen , ca ee guidance.
Cómo ci a es e a ículo:
Po o, A. M., Mos ei o, M.ª J., Baylina, M. y Villa ino, M. (2022). Géne o y emp endimien o u al.
Cla es pa a la o ien ación p o esional. Re is a Española de O ien ación y Psicopedagogía, 33(3),
7-21. h ps://doi.o g/10.5944/ eop. ol.33.num.3.2022.36458
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In oducción
La pe sona desa olla dis in os oles a lo la go de su ayec o ia i al an o a ni el amilia , social
como p o esional y pasa po di e sas e apas de ansición que de e minan según Supe (1975): “el
cu so de sucesos que cons i uye una ida, la secuencia de ocupaciones y o os papeles de la ida
que se combinan pa a exp esa el comp omiso de uno con el abajo en su modelo o al de
au odesa ollo” (p.4).
El desa ollo p o esional se de ine como un p oceso con inuo que iene luga , al y como
señala Ma usic (1985): “desde las p epa aciones pa a la ida en la e apa de la niñez emp ana, a
a és de la escuela, del abajo, del ajus e, de la au odi ección, unciones sociales y
emp esa iales, de di ección, la e i ada, o incluso después de es a” (p.62).
A lo la go del desa ollo p o esional, las pe sonas se en en an a p ocesos de ansición (de la
escuela a la escuela, de la escuela al abajo, del abajo a o o abajo, de la amilia de o igen a la
amilia que uno/a c ea y del abajo a la jubilación), en endiendo po ansición, en línea con lo
indicado po Aube ni (1995):
… un p oceso de cambio, que iene luga a lo la go de la ida, que equie e
una e lexión pe sonal (his o ia pe sonal y p o esional) y con ex ual (con ex o socio-
p o esional) y que se sus en a en una in o mación su icien e, en una ac i ud
posi i a y en la adquisición de unas des ezas adecuadas (p. 396).
Esos p ocesos de cambio a los que se en en an las pe sonas a lo la go de su ciclo i al se
pueden eje ce en di e sos ámbi os (escuela, comunidad, amilia, emp esa, e c.) y de o ma
simul ánea, al igual que compo an cambios an o a ni el económico y labo al como de ca ác e
e olu i o, pe sonal o psicológico. Una de las ansiciones más impo an es en la edad adul a de la
pe sona es la ansición a la ida ac i a, que supone, al y como señala Ma ínez (2000): “el paso
de la escuela al abajo que culmina con la inse ción labo al y el consiguien e desempeño de una
p o esión” (p. 25).
Es e p oceso de ansición a la ida ac i a se ha is o a ec ado po la globalización de la
economía, las inno aciones ecnológicas y las nue as es uc u as de ocupación. Ob iamen e
es as ans o maciones a ni el económico y labo al han dado luga a la necesidad de a on a
nue os cambios a lo la go del ciclo i al con elación al abajo (Ab ego y B amme , 1992), que
pueden lle a a una ansición o zosa gene ada po la ines abilidad labo al, la pé dida de empleo,
la educción de pe sonal; o bien deseada, a a és de la mejo a de la si uación labo al.
Pa a Valencia (2012), el neolibe alismo económico y las polí icas públicas de empleo han
dado luga a que muchas pe sonas se eplan een abaja como asala iadas y pensa en el
au oempleo como una al e na i a pa a inco po a se a un me cado labo al en con inuo cambio.
En la ac ualidad, cada ez son más las muje es que deciden en a en el me cado labo al
como abajado as po cuen a p opia. Según el In o me GEM España 2018-2019 (GEM, 2019), las
muje es en el emp endimien o como una buena opción p o esional siendo la asa de ac i idad
emp endedo a (TEA) de un 46,9%, ci a que se ha ido inc emen ando año as año.
El In o me Especial GEM sob e Emp endimien o Femenino (GEM, 2017) e leja que la muje
emp endedo a española iene es udios uni e si a ios y edades comp endidas en e los 25 y 34
años. La mayo ía, un 70%, emp enden po equisi os de me cado mien as que el 25,1% lo hacen
po necesidad y desa ollan sus ac i idades emp endedo as en los sec o es educa i o, sani a io y
come cio al po meno .
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El emp endimien o, en endido según el GEM (2012) como:
… un p oceso que se inicia con la gene ación de una idea, con inua con las
acciones de su pues a en ma cha, se lanza al me cado, en a en una ase de
consolidación y pasa a la ase consolidada cuando sob e i e po más de es años
y medio (p.12).
Supone un p oceso de ansición en la ayec o ia i al y p o esional de la pe sona. De ahí la
impo ancia al y como señalan Suá ez-O ega e al. (2020):
… de pode o ien a y eo ien a p oyec os p o esionales/ i ales desde una
pe spec i a ealis a y uncional, que si a pa a en oca y mejo a las idas de las
pe sonas de una o ma sa is ac o ia y en cohe encia con los obje i os y me as a
ni el p o esional y pe sonal (p.174).
Pa a ello, es undamen al conoce las mo i aciones que lle an a la pe sona emp endedo a a
inicia su ac i idad emp esa ial y las condiciones que pueden in lui en dicha oma de decisiones
con el in de de ec a la exis encia de pa ones ca ac e ís icos. Al espec o, según señala López e
al. (2012), cuando se a a pone en ma cha una ac i idad emp esa ial las pe sonas alo an no
solo sus bene icios económicos y en la comunidad, sino ambién ac o es ex e nos inculados al
en o no (el con ex o en el que se a a emp ende y el en o no económico egional, la cul u a
emp esa ial del á ea geog á ica en la que se eside, la adición amilia , la densidad de
población), ac o es pe sonales inculados a las ca ac e ís icas sociodemog á icas y de
pe cepción (edad, ni el de o mación, la opo unidad de negocio, la au ocon ianza en las
habilidades y conocimien os p opios o el miedo al acaso) y o ganiza i os (expe iencias labo ales
nega i as en el abajo po cuen a ajena/ la insa is acción labo al y, en el caso especí ico de las
muje es, el echo de c is al).
Según Mon e o y Camacho (2018) en la ac i idad emp endedo a de las muje es in luyen
a iables obje i as (géne o, edad, o mación, expe iencia p o esional), cogni i as (pe cepción,
au oe icacia, miedo al acaso, es e eo ipos) e impulso es o ba e as ( edes sociales, acceso a la
inanciación y el ma co ins i ucional).
En el emp endimien o emenino, las muje es emp enden en mayo medida po necesidad que
po la opo unidad que le b inda el desa ollo de una ac i idad emp esa ial (Olaz y O iz, 2017;
Wa neke, 2013). La necesidad de pode compa ibiliza el abajo con el cuidado de hijos e hijas
ambién es un elemen o di e enciado en la inicia i a emp endedo a de muje es y homb es. De
hecho, Sánchez-Apellániz (1999) conside a que la c eación de emp esas se adop a como una
“es a egia de acoplamien o” po pa e de las muje es pa a compa ibiliza la ida labo al y amilia .
Además de es e acoplamien o, au o as como Saba e (2018) conside an que:
… las muje es cons uyen su iden idad como di ec i as de emp esas eniendo
en cuen a la colisión en e dos sis emas de no mas y alo es dis anciados: el del
espacio p i ado ( ol adicional de mad e y esposa) y el del espacio público de la
di ección emp esa ial, con alo es and océn icos que deben adop a pa a
demos a sus habilidades y equipa a se a la alo ación del homb e di ec i o (p.
75).
Sin emba go, no hay que con undi emp endimien o con au oempleo. El au oempleo o la
au oocupación es el abajo que una pe sona ealiza pa a ella misma en un o icio o negocio de su
p opiedad ges ionándolo y ob eniendo ing esos de ello (DPEJ-RAE, 2020).
En cambio, el emp endimien o es un au oempleo que ya ha e olucionado o se ha expandido,
o bien un negocio que se ha decidido emp ende y que con o ma una acción de lide azgo po
pa e de quien emp ende jun o al es o de pe sonas socias y colabo ado as. El emp endimien o
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implica de ec a un p oblema u opo unidad, diseña una solución c ea i a y hace la ealidad
(Cue o e al., 2015). El au oempleo es una ía adop ada po muchas muje es que no quie en o no
pueden abaja como asala iadas, po dis in as azones. En ocasiones es una o ma de
empode amien o pa a ene con ol sob e su abajo o pa a e i aliza sus ca e as, en o as
supone una salida pa a pode compa ibiliza el abajo p oduc i o con el ep oduc i o (Cue o e al.,
2015), o es una o ma de en a en el me cado labo al e i ando el echo de c is al o un ambien e
de abajo hos il (Sánchez-Apellániz, 1999).
En el medio u al español di e sas muje es en el emp endimien o como una buena opción
p o esional. La mayo pa e de los es udios sob e emp endimien o en es e medio se e ie en al
emp endimien o emenino (Ala io y Mo ales, 2016; Moyano, 2009; Osuna e al., 2015; Pa ino-
Alonso e al., 2015; Pé ez e al., 2017; Samped o y Cama e o, 2007; Talón e al., 2014). A pesa
de que algunos de es os abajos coinciden con un pe il de muje emp endedo a u al con ca gas
amilia es, ni el educa i o medio-bajo, negocios pequeños y dedicados al come cio, ag icul u a o
se icios en gene al, o os es udios más ecien es cons a an el su gimien o de un nue o pe il de
muje emp endedo a menos dependien e de la es uc u a amilia adicional y más p óxima a la
independencia an o pe sonal como económica (Baylina e al., 2019; Palla ès-Blanch, 2015; Pé ez
e al., 2017). Es o nos indica, po un lado, que en el medio u al con i en ealidades dis in as
po que la u alidad es muy di e sa desde el pun o de is a socioespacial, y, po o o lado, que se
supe a, en algunas zonas u ales, la e apa en la que las emp esa ias u ales e an muje es
madu as, que di igían pequeños negocios de ipo amilia y que enían un ni el de o mación
in e io al de las muje es asala iadas.
El medio u al pasa a se una opo unidad pa a las muje es que deciden emp ende , an o po
la calidad de ida que o ece es e medio como po el alo añadido que apo a a su negocio
(Ala io y Mo ales, 2016; Pa o, 2015; Pé ez e al., 2017). Cuando el medio u al cuen a con buenas
in aes uc u as de comunicación, las muje es emp endedo as lo leen como un luga de
p oducción e inno ación, desa iando los discu sos que solamen e con emplan los espacios u ales
como esidenciales o luga es de consumo inculados al ocio (Baylina e al., 2019).
Es e abajo iene como inalidad conoce cómo las muje es jó enes que han decidido
eg esa al medio u al pe ciben, piensan e in e p e an el p oceso de ánsi o po el que han
pasado pa a emp ende en es e en o no. Más conc e amen e, se a a de delimi a las
ca ac e ís icas p incipales de es e p oceso: qué decisiones han omado desde el momen o de su
o mación, qué signi icado han a ibuido a su ánsi o p o esional y qué ac o es lo han
condicionado desde una pe spec i a analí ica de géne o. La inalidad es o ece espues as a las
necesidades de las muje es u ales y desde la o ien ación p o esional adop a medidas pa a
incen i a la cul u a emp endedo a en las muje es que las e ue ce pa a a on a los obs áculos
que les impone oda ía su ol social.
Mé odo
A endiendo al p opósi o del es udio, se ha op ado pa a su desa ollo po el uso de una
me odología cuali a i a, siguiendo un mé odo de es udio de casos, que pe mi e un ace camien o a
la ealidad obje o de es udio desde la pe spec i a de quienes lo i en y cómo la pe ciben, sien en
y expe imen an (Mi y Jain, 2017; Taylo y Bogdan, 1986).
Géne o y emp endimien o u al. Cla es pa a la o ien ación p o esional Ana M.ª Po o e al.
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Mues a
Las pa icipan es ue on seleccionadas in encionalmen e, es ableciendo como condición el
cumplimien o de una se ie de ca ac e ís icas de in e és en el es udio (muje es en e 29 y 45 años,
con o mación uni e si a ia y que hubiesen elegido emp ende en el medio u al). El p ocedimien o
de mues eo ue, en algunos casos, a a és de bola de nie e (Saba iego, 2004), y en o os, po el
conocimien o p e io de las in es igado as de las muje es o de las inicia i as emp endedo as.
En es e a ículo p o undizamos en la expe iencia del emp endimien o u al de 6 muje es
adul as jó enes (35 años de media), con o mación uni e si a ia que han decidido inicia una
ac i idad emp endedo a en el medio u al y que pe enecen a di e en es con ex os u ales de
Ca aluña (zonas u ales del Be guedà, Pla de l’Es any y Solsonès, en las p o incias de Ba celona,
Gi ona y Lleida espec i amen e) y Galicia (zonas u ales de Deza, Chan ada y A Ulloa, en las
p o incias de Pon e ed a y Lugo).
Las seis muje es ienen es udios uni e si a ios de Ingenie ía Indus ial, Tu ismo, Biología
(dos) Di ección Ho ele a, Ciencias Ambien ales y Adminis ación y Di ección de Emp esas. Una
cuen a con dos g ados (Biología y Ciencias Ambien ales); es ienen posg ados o más e en
adminis ación de emp esas o ma ke ing; y dos ealiza on sus es udios de g ado en uni e sidades
ex anje as, del Reino Unido y Suiza. Todas son muje es con expe iencia de ida u bana y
mo ilidad in e nacional no able. A ni el pe sonal, es ienen pa eja he e osexual con la que
con i en, dos i en solas y una es á di o ciada y i e con sus dos hijos en edad escola .
Solamen e es a úl ima iene hijos.
So ía
3
es p oduc o a de yogu a esanal de leche gallega y se pe cibe como una pe sona
“a en u e a, apasionada y pe sis en e”; a pesa de habe abajado como ingenie a en una
emp esa ajena, abandona su pues o pa a “di igi una emp esa a su modo, pensando en que lo
puede hace mejo ”. Cuen a con cua o pe sonas ocupadas. Leono es ges o a de una emp esa
de u as exclusi as lu iales en el ío Miño; su idea de p oyec o emp esa ial su ge en Lond es
cuando “ iene ganas de ol e a su casa, a su Galicia, con su gen e y su Ribei a pa a c ea una
emp esa de u ismo lu ial”. Alicia c ía ganado acuno ecológico pa a la p oducción de leche y
de i ados lác eos en Lugo; oma las iendas de una emp esa amilia (cinco abajado es/as) pa a
econ e i la en un e e en e de la p oducción lác ea saludable y espe uosa con el medio. Pa a
ella el “medio u al es su ida, un luga con muchas di icul ades que es necesa io conoce ”.
Ca ina ges iona casas u ales con encan o en la p o incia de Gi ona; con ol a o pa a de ec a
nichos de me cado en un en o no u al donde “los p opie a ios necesi an mucha ayuda”. Su
emp esa ges iona hoy cua en a y nue e casas y cuen a con ece abajado es/as. Vale ia unda
una coope a i a donde “c ea espacios donde se puedan desa olla necesidades o deseos que
sean econocidos colec i amen e, de p omoción local, pa icipada y en ed”. C í ica y
comp ome ida con el e i o io u al, no comp ende ninguna acción que no se desa olle de o ma
conjun a con las pe sonas del e i o io, desde la ecupe ación de la memo ia his ó ica, a la
c eación de p og amas de economía coope a i a o al p oyec o- ed de emp esas u ales pa a
di undi el pa imonio y la cul u a de su zona u al. Cuen a con nue e abajado es/as (cinco
socios/as). Au a inalizó sus es udios en Suiza y Po ugal pa a eg esa a i i en la inca que su
pad e le cedió y cumpli su sueño de mon a su p opio negocio: es casas u ales, ecog anja y
hue a ecológica. Pausada, decidida, de ca ác e emp endedo y espí i u inna o de lide azgo,
conside a que “la ida en el campo iene que gus a e, no es ácil, pe o no iene p ecio.” Su
emp esa ocupa a cinco pe sonas.
3
Todos los nomb es de las muje es han sido anonimizados.
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Ins umen os y/o écnicas
A endiendo al ca ác e cuali a i o del es udio, se han u ilizado como écnicas de ecogida de
in o mación la en e is a en p o undidad y las no as de campo. A a és de una en e is a
semies uc u ada, se ha ob enido in o mación sob e la ayec o ia p o esional de las muje es
obje o de es udio pa iendo de un guion de p egun as abie as que pe mi e al y como a i man
Masso e al. (2004, p. 337) “ob ene una in o mación más ica en ma ices e i en elazando emas
e i cons uyendo un conocimien o holís ico y comp ensi o de la ealidad”. El guion u ilizado
plan ea p egun as e e idas a su o mación, es uc u a amilia , ayec o ia p o esional y pe sonal,
ca ac e ís icas de su inicia i a emp esa ial en el e i o io y mo i ación pa a emp ende en el
medio u al conc e o, conciliación labo al y amilia , y aspec os más pe sonales sob e las
expec a i as i ales u u as. En es e a ículo se conside an solamen e las espues as e e idas a
los ac o es pe sonales y con ex uales que explican los p ocesos de ansición a la c eación de las
emp esas.
También se han u ilizado las no as de campo, en las que se han ecogido pe cepciones e
in e p e aciones de las en e is ado as sob e las pe sonas en e is adas, sus con ex os, y sob e el
desa ollo del p oceso de en e is a en p o undidad.
P ocedimien o
Pa a el desa ollo de las en e is as, se ha con ac ado p e iamen e ía ele ónica con las
pe sonas en e is adas explicándoles el p opósi o del es udio y pidiéndoles su colabo ación. Una
ez acep ada la pa icipación, se ha conc e ado el día y ho a de ealización de la en e is a, que
ha sido siemp e en su luga de abajo. Todas las pe sonas pa icipan es han dado su
consen imien o in o mado pa a o ma pa e del es udio, ga an izando su anonima o y la
con idencialidad de la in o mación ob enida, al no aludi a nomb es ni luga es que las pudie an
iden i ica .
Las en e is as, de dos ho as de du ación ap oximada, han sido g abadas y ansc i as
li e almen e. Pos e io men e, se ha p ocedido a la educción, disposición, o ganización e
in e p e ación de la in o mación, median e un p ocedimien o induc i o (Denzin y Lincoln, 2005;
Miles y Hube man, 1994). Pa a ello se elabo ó un sis ema je á quico de ca ego ías en base a los
emas plan eados en la en e is a: o mación, es uc u a amilia , ayec o ia p o esional y
pe sonal, inicia i a emp esa ial, mo i ación pa a emp ende conciliación y expec a i as de ida. En
cada ca ego ía se delimi a on di e en es subca ego ías a pa i de la in o mación apo ada po las
en e is adas y inculadas con los emas de la en e is a. Pa a acili a el análisis de la
in o mación ob enida se ha u ilizado el p og ama A las i.
Resul ados
A con inuación, se mues a el p oceso de ánsi o de las muje es u ales pa icipan es en el
es udio hacia el emp endimien o a pa i del análisis de los ac o es pe sonales y con ex uales que
han condicionado su oma de decisiones.
Géne o y emp endimien o u al. Cla es pa a la o ien ación p o esional Ana M.ª Po o e al.
REOP. Vol. 33, nº3, 3e Cua imes e, 2022, pp. 7 - 21 [ISSN elec ónico: 1989-7448] 14
En lo que espec a a los ac o es pe sonales inculados a las ca ac e ís icas
sociodemog á icas y de pe cepción (López e al., 2012; Mon e o y Camacho, 2018), la o mación
se islumb a como un de e minan e del emp endimien o po pa e de es as muje es en el medio
u al. Al espec o hay que señala que las muje es del es udio o man pa e del mo imien o de
uel a al campo que se obse a en algunas zonas del No e global. El e o no iene un pe il de
muje con educación supe io que inicia un p oyec o inno ado , con una nue a ac i ud an e el
abajo, los ecu sos na u ales y el luga (Baylina e al., 2019).
La o mación a o ece, sin duda, la ac i idad emp endedo a (Ga cía y Díaz, 2018), ya que
apo a segu idad y au ocon ianza a las muje es. So ía exp esa que “… después de muchos años
en ingenie ía dices: bueno, aquí no lo sabes odo, pe o sabes cómo busca e la ida. A la ho a de
escoge las máquinas, diseña el p oyec o… ha sido una cosa muy pe sonalizada”. O Ca ina
e ie e que “los es udios e dan una isión di e en e; cuando hablas con los p opie a ios de las
casas es dis in o cómo les puedes explica las cosas habiendo es udiado que sin es udios”. No
menos impo an e es la in e nacionalización como pa e del p oceso de ap endizaje dado que
alimen a la c ea i idad de las emp endedo as: Au a c ea un “club de miemb os” de su eco-g anja
pa a ideliza clien es g acias a lo que ha is o en los Es ados Unidos o en Aus alia, y Leono
conside a que “el bagaje que e da una ciudad como Lond es es imp escindible pa a pode es a
hoy aquí”.
La opo unidad de negocio apa ece como un elemen o de peso en el inicio de la ac i idad
emp endedo a. Las muje es emp enden po que ienen un p oyec o que quie en lle a a cabo (“me
ins alé aquí con la idea en men e de pode empeza a imp imi mi pe sonalidad en el p oyec o”,
Alicia). Inician un negocio, asumen los iesgos, a on an las ince idumb es de coo dina los
ecu sos y se enca gan de la ges ión dia ia de su emp esa (“como odos los emp endedo es,
empiezas a ondo y e lanzas a la piscina”, Ca ina).
El p oceso de las muje es hacia el emp endimien o no es, pues, ‘po necesidad’; ni hay que
en ende es e emp endimien o como una o ma de ‘au oocupación’ an e la al a de empleo, a
pesa de la c isis en el iempo que inician de media sus negocios (Fuen es y Sánchez, 2010). Los
p oyec os iniciados no son ácilmen e asumibles po que equie en mo iliza muchos ecu sos de
odo ipo independien emen e del géne o de los emp endedo es/as. En nues o caso, los a ibu os
masculinos asociados al emp endimien o como el hecho de ene algo p opio y en en a se a
nue os e os (Fuen es y Sánchez, 2010) son aplicables ambién a ellas. Y más que la lógica
económica p edomina la mo i ación de abaja en algo p opio que les ag ade.
Con a iniendo lo que suponen algunos es udios (Sánchez-Apellániz, 1999), las muje es no
emp enden pa a compa ibiliza el abajo emune ado con el cuidado de los hijos. Cinco de las
seis muje es conside adas no iene hijos; más bien el análisis conduce a pensa qué puede pasa
si es as muje es ienen hijos an e la necesidad de conciliación con sus pa ejas.
Sí que se ha obse ado que cues iones pe sonales como la pé dida o en e medad de los
pad es/mad es si úan a las muje es en un nue o ol i al que condiciona ambién su ánsi o
p o esional. Alicia pie de a su pad e y cambia de umbo hacia un p oyec o coope a i o con o a
ganade a y Vale ia exp esa que cuando su mad e en e mó, le condicionó el abajo, sus
elaciones y su iempo en la medida que u o que adap a se al nue o ol de cuidado a p incipal.
El miedo al acaso no apa ece en las na a i as de las muje es en e is adas, sin emba go, la
socialización de géne o sí que in e ie e en su ánsi o; no pa a unas mo i aciones y expec a i as
menos ambiciosas o a iesgadas que las de los homb es, como señalan González e al. (2012),
pe o sí en la inhibición de la exp esión del alen o pe sonal y los log os o en el compo amien o
ác ico de muchas de sus acciones.
Los alo es inc us ados de géne o limi an a las muje es econoce sus po encialidades
p o esionales y pensa o deci que solamen e con ibuyen en ‘de alles’. “Conscien emen e no e
das cuen a, pe o en las emp esas o en las explo aciones en las que hay una muje al en e, se e
Géne o y emp endimien o u al. Cla es pa a la o ien ación p o esional Ana M.ª Po o e al.
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en los de alles… Es á limpio, o denado, en cosas así”. (Au a). Hay que p egun a más pa a que
e balicen o os aspec os undamen ales: “Yo c eo que son más inno ado as a la ho a de busca
soluciones. Los homb es son más adicionales, de ‘siemp e se ha hecho así’” (Au a).
Es o conduce a una cie a di icul ad en au o econoce el éxi o, a pesa de la obje i idad de los
econocimien os ob enidos: Vale ia no conside a que su abajo sea inno ado ; sin emba go,
esponde que “ u imos una buena acha de p emios de inno ación social. Es inno ado en los
discu sos de in e ención, si quie es, po que pasas de la pa icipación a la pa icipación con
acción conjun a o colec i a. Lo que es ue e es que con odos es os p emios y dis inciones es
su ealis a po que ¡ e acaban p emiando algo que es an básico…!”.
Asimismo, cabe menciona en e es os ac o es, la pe i encia de los es e eo ipos de géne o
que lle an a que muchas de las muje es en e is adas, conscien es de su ol social, se ean
obligadas a aplica ác icas de supe i encia p o esional pa a ompe una posición de
subo dinación o pa a eje ce de echos que les son negados o que c een que no ienen; usan la
‘mano izquie da’ po que no se sien en au o izadas socialmen e pa a usa la de echa:
“Somos muy silenciosas las muje es, y ambién de abaja bajo ie a y no deci nada; no
esconde e, pe o no hace uido” (Vale ia).
También deben adop a códigos de uncionamien o pa a consegui una posición de ú a ú
cuando a an con p o esionales a ones; es deci , e i an la con on ación y adop an un
p agma ismo c ecien e: Vale ia expone que “no acos umb o a i con el mé odo de da miedo
po que ya sé que no me si e, así que oy con el de la son isa, que a eces ambién me a bien”.
Sin emba go, a eces ienen que hace un sob ees ue zo pa a supe a ac i udes in imida o ias que
las pueden coa a o deses abiliza en euniones p o esionales. Po ejemplo, Ca ina e ie e que a
a euniones de emp esa ios y es la única muje . “Recue do es a en euniones y que me
cues ionen en mi ca a. Soy el blanco pe ec o: jo en, muje , y que e es la única...”.
La al a de apoyo po pa e de sus pa ejas masculinas ambién es un aspec o pa a señala en
los discu sos de las muje es emp endedo as. La pa eja de Au a ecelaba del éxi o social del
negocio de ella. An e ello, Au a conside ó que “es mi p oyec o, y si no me apoya mi p opia pa eja,
¿qué es oy haciendo? Hace unos años me sepa é. Aquí es cuando empecé mi blog y mi
Ins ag am”. Es a decisión e idencia las posibilidades de acción au ónoma de las muje es y cómo
el cambio social puede se más len o en algunos homb es, que pueden acaba ep esen ando un
obs áculo más que una ayuda.
En cuan o a los ac o es ex e nos inculados al con ex o en el que se a a emp ende , el
en o no supone un condicionan e undamen al, desde un pun o de is a pe sonal y de opo unidad
de negocio. A ni el pe sonal, las muje es se sien en muy inculadas al luga donde emp enden,
po que han nacido y i ido allí, po que han is o como abajaba su amilia y po que han
pa icipado de es e abajo. Como señala So ía: “Noso os que íamos emp ende , pe o ce ca de
casa. C eo que po la año anza después de es a unos años ue a, dices yo quie o es a con mi
gen e”.
El emp endimien o en y pa a el e i o io incluye una olun ad pe sonal de e o no de los
conocimien os ap endidos; una ía pa a es ablece con ac os en e e i o ios y en e las
uni e sidades, los mo imien os sociales y los luga es; y un ue e comp omiso con el paisaje y con
las pe sonas que lo habi an. Como exp esa Vale ia, “si abajas con pe sonas y con e i o io
debes es a adicalmen e a en a”. Las emp endedo as más bien encajan en el concep o de
‘ap endizaje emp esa ial’ de DPEJ-RAE (2020) o en un p oceso dinámico de concienciación,
e lexión, asociación y aplicación que supone ans o ma el conocimien o y la expe iencia en
esul ados uncionales.
El e i o io impo a po que con iene los aspec os elacionales, sociales y con ex uales del
compo amien o económico (Amin y Th i , 1997). Y es así alo ado po las muje es como
opo unidad de negocio: “Booking des ina á dine o a consegui ocupaciones en Ba celona, pe o