“
La
P imi i a
”
Fáb ica
de
C is al
de
Soda
La
única
en
el
país
mon ada
con
odos
los
adelan os
mo

de nos,
en
compe encia
an o
en
calidad
como
en
p ecio,
con
sus
simila es
impo ados.
Se
mandan
mues as
a
quien
las
solici e.
Vélez
Sá s iel
i
1315
—Telé ono
3899
Co izo
&
Cia.
Ba cia,
Méndez
&
Qs
Almacén
y
Fe e e ía
po
íloyo
AGENTES
:
Ke osene
“
LOCOMOTOR
4
”
-
y
Na a
“
T
Y
D
O
L
”
ARTÍCULOS
IMPORTADOS
DE
TRIPLE
REFINACIÓN
ALVEAR
186
Telé ono
3445
CPRP2BA
a
F'
e e e ía
EL
ARCA
DENOÉ
JUAN
Y
EUGENIO
PÉREZ
Ven as
po
Mayo
y
Meno
li ada ia
230
al
233
uno
s ei
Molía
Zapa illas
LL/W/IE
cosidas
con
alamb e
Alpa ga as
DURA
impe meables
Unicos
concesiona ios
pa a
Có doba,
La
Rioja
y
Ca a aa ca
FABRICA.
DE
ALPARGATAS
ZAPATILLAS
BOTITAS
Y
ZAPATOS
■
'■
DE
LONA
Y
PRUNELA
Y
RENGLONES
DE
CALZADO
DE
LONA
DE
TODAS
CLASES
CONCESIONARIOS
DE
LA
HILANDERIA
Y
TEJEDURIA
“
DA
CONTINENTAL
”
TRENZAS,
LONAS,
HILOS,
CINTAS
E
IMPLEMENTOS
PARA
ALPARGATEROS
Manuel
Ducha
y
Cía.
Suceso es
de
N.
ADOT
&
Hno.
IDIEIE
’
OSITO
3
T
lESOIE^ITOIE^IO:
'V
ALVEAR
esq.
24
DE
SEPTIEMBRE
í
TALLERES:
Telé ono
2118
-x--x--
k
--
x
--X-
Có doba
|
564
'
SAN
GERONIMO,
564
Paños,
Casimi es
me ce ía
PñR l
S iSTRES
Y
nOQIST lS
F ancisco
iasue
SanJlTa ín,
153
Celé ono
3250
::
Có doba
“
EL
OBRERO
”
-----
DE
—
'
==■
Gómez,
Sánchez
&
González
ALMACEN
al
po
Mayo
y
Meno
DEPÓSITO
de
CEREALES
Y
VINOS
La
casa
que
más
ba a o
ende
en
Comes ibles,
Lico es
y
Conse as
Al ea
y
Libe ad
—
Telé .
3717
—
Có doba
---------
------
»
Ra ael
Cal o
Almacén
y
Fe e e ía
AI
po
mayo
En e
Ríos
260
—
Có doba
a
FUNDADA
EN
1892
LA
MEJOR
MUEBLERIA
I_ia
:E£e37-n.a
d.e
las
I dZáq.u.i-
nas
d.e
esc iToi
CONTIMCNT/íL
BIGI
óc
BUONACUCINA
U.
T.
3501
151
-
Independencia
-
157
Có doba
(^
asa
a cus
Reloje ía,
Joye ía,
y
Pla e ía
SE
COMPRA
:
Obje os
de
pla a
an iguos
y
mode nos
JAuebles
an iguos,
monedas
y
medallas
Anexo
:
Fo og a ía
“
KALOS
’
’
ECONOMIA
ELEGANCIA
PERFECCIÓN
178
-San
Ma ín
-
178
—
Có doba
“
La
A ís ica
”
Casa
In oduc o a
SURTIDO
GENERAL
EN
ARTÍCULOS
PARA
FOTÓGRAFOS
CUADROS
—
OLEOGRAFÍAS
GRABADOS,
ETC.
—
PAPEL
PINTADO
VIDRIOS
—
ESPEJOS
CONSTRUCCIÓN
DE
MARCOS
PARA
CUADROS
SE
COLOCAN
VIDRIOS
A
DOMICILIO
50
-
Colón
-
54
—
Có doba
$
$
CONSULTORIO
DEL
^
D .Al
edo
Ca é
A gen o
|
y
GARGANTA,
NARIZ
Y
OIDOS
$
(AUTOVACUNA
ANTIOCENOSA)
$
I
8
a
T a amien o
médico
y
uacuna
e apico
^
de
la
ocena
y
pa a-ocena
^
Ri ada ia,
279
—
Telé ono
3205
|
$
^
Espa iola
”
—
■
—
i
DE~
MANUEL
OSORIO
Fáb ica
de
Pa aguas
y
Academia
de
Bo dados
■
^
------
y
Vainillados
a
Máquina
I
I
INDEPENDET1CIA,
192
-----------
Oó cLoToa
-----------
Talle
de
Hojala e ía
-------
X
3
E
-------
Sal ado
Valldau a
Ins alaciones
de
Gas
y
Agua
Co ien e
Se
cons uyan
apa a os
pa a
Gas
Ace ileno
Compos u a
de
a oles
de
au omó

iles.
—
Repa aciónes
y
Colocaciones
de
Bombas
Telé ono
3839
24
de
Sep iemb e,
336-338
—
CÓRDOBA
1110
moiopo
LABORATORIO
DE
ANÁLISIS
A endido
po
los
Doc o es
PABLO
ARATA
y
JUAN
A.
TEY
Análisis
de
in e ís
médico
—
Reacciones
biológicas
P epa aciones
de
Vacunas
ii ada ia
279
—
Telélono
3205
—
Có iliiba
Boni icación
a
los
socios
del
Cen o
Gallego
REVISTA
MENSUAL
DEL
«CENTRO
GALLEGO
Có doba,
Agos o
de
1922
AÑO
3
Núm.
28
REDACCIÓN
Y
ADMINISTRACIÓN:
I uzaingó
169
Telé ono'
25
72
Di usión
de
la
li e a u a
gallega
y
amo
a
la
aza
hispana
Un
he moso
incón
galiciano
.*%
M

6
Ve ba
“
ldeí onso**
As
Roladas
Unos
cuan os
benemé i os
gallegos
que,
i iendo
en
la
capi al
de
la
pa ia
g ande,
no
se
ol idan
de
los
in e eses
de
la
pa

ia
chica,
han
concebido
y
lle ado
a
la
p ác ica
una
idea
ecunda
y
sublime.
Pensando
que-digámoslo
en
el
dulce
idioma
nues o
a
in ancia
es á
no
lumea
de
dous
mundos
su indo
ó
que
ai
deixa
e
axa-
xando,
in anquía
e
ca ilosa,
aquel
no
que
ai
da
o
p imei o
paso,
acé canse
a
ella,
éman

la
de
la
mano,
acucian
sus
anhelos,
des

pie an
sus
espe anzas,
enséñanle
el
ca

mino
de
sus
luchas
y
de
sus
iun os
y
sus
almas
susci an
el
en usiasmo
eligio

so
que
a olla
odo
los
obs áculos
y
en
sus
co azones
a i an
el
amo
pa io
que
sal a
odos
los
pelig os.
Pa a
log a
es os
eden o es
p opósi os
los
gallegos
insignes
que
a
la
cabeza
de
la
emp esa
se
han
pues o,
no
esca iman
abajo
ni
aho an
sac i icio
alguno,
y
con encidos
de
que
el
ca iño
hacia
la
pa ia
es
uno
de
los
ca iños
que
más
ealzan
y
ennoblecen
al
homb e,
llaman
a
las
pue as
de
odos
sus
he manos
y
de
ellos
demandan
consejos,
alien os
y
auxilios.
Po que,
como
muy
bien
esc iben
en
el
que
pudié amos
llama
p og ama,
¿con
que
xus icia
nos
laia emos
de
que
a
no a
xene ación
nos
ol a
as
cos as,
si
dian e
das
suas
inquie-
dades,
das
siías
e bas
p egado as,
dos
seus
be

os
a elan es
de
cla idade,
nos
agachamos
ná
somb a,
silenzosos
e
de
manos
c uzadas?
¿Como
doe nos
de
que
a
mocedade
se
alonxe
sin
do
no
nos
a
bei a,
si
cando
se
achega
cubízosa
de
quen-
iü a
nos
a opa
ado miñados,
iolen os
dei ados
b
sol,
a ancando
a
e eda?
Y
es
la
e dad.
Has a
aho a
—
lo
decimos
con
honda
pena
no
se
había
dado
con
la
e dade a
ó mula
pa a
inge i
en
los
co azones
gallegos
los
ecios
sen imien os
del
nacionalismo
bien
en endido,
de
ese
nacionalismo
sano
y
obus o
que
no
odia
ni
desp ecia,
sino
que
ama
con
un
amo
que
aba ca
a
la
pa ia
que
impuso
sus
leyes
al
mundo
en e o
y
a
la
pa ia
que
escuchó
nues os
balbucien es
ezos
in

an iles
y
nues as
quejas
y
nues as
p o

es as
i iles.
Po
eso,
po que
se
había
descuidado
la
p opaganda
en e
los
más
necesi ados
de
ello,
los
iniciado es
de
la
nue a
campaña,
esco ados
no
sag o
amo
a
é a
e
no
saudoso
deseo
de
e gue
o
pazo
das
nasas
espe anzas
s
’
obo
dos
o es
echedos
do
pasado,
pensa on
y
como
lo
pensa on
lo
hicie on
-
en
la
c eación
de
un
xun oi o
de
almas
acesas
na
de ición
a
mocedade,
pa a
di igi la
po
la
senda
del
amo
y
del
sac i icio.
Es e
xun oi o-.
que
i i á
en
los
campos,
en
las
aldeas,
en
las
illas
y
en
las
ciu

dades,
ha
sido
elizmen e
bau izado
con
un
nomb e
que
exp esa
la
mane a
cabal
de
los
ines
p opues os.
Se
llama á
ola

das
,
a endiendo
a
que
la
palab a
oladas
ale
an o
como
uxida
de
paxa iños
que
deixan
o
niño
e'pedo
pa a
cnsoia
o
p imei o
óo
no
azul
luminoso.
Cada
olada
pues o
que
se á
en
cie o
modo
au ónoma,
eglamen a á
su
ida
con
un
cla o
y
sencillo
o denámen o
y
en

d á
un
nomb e
p opio,
limpo
e
enxeb e,
escogido
con
el
pensamien o
pues o
en
la
pa ia
a
quien
se
si e.
Las
oladas
end án
cuando
menos,
cinco
apaciños
i mandados,
que
abaja án
con
odo
amo
y
en usiasmo
en
ecoje
no as
y
apun es
sob e
la
oponimia
el
olklo e
de
Galicia
g,
en
gene al,
sob e
odo
lo
que
se
elacione
con
la
cul u a
gallega.
El
asociado
en
la
olada
debe
in e e

sa se
con
sumo
in e és
en
consegui
su
pe eccionamien o
y
en
ayuda
a
los
de

más,
le ando
semp e
po
dian e
que
é
ilio
de
Dios
e
ciubadan
galega,
os
dous
í ulos
de
mais
ou o
alo
no
mundo,
jamás
al a á
a
la
e

dad.
Se á
siemp e
sencillo,
ca iñoso,
lim

pio
de
co azón,
leal
y
noble.
No
ha á
aición
ni
al
amigo
ni
al
enemigo.
Ayu

da á
a
le an a se
al
que
caiga,
pond á
en
camino
al
que
se
ex a íe
y
end á
siem

p e
la
lengua
dispues a
pa a
de ende
a
nasa
é a
con
amo
ilio
do
con encimen o
da
alma
e
sin
ald axe
pa a
ningunha
ou a.
Pa a
consolida
es as
asociaciones
o

ladas
que
se
es ablezcan
y
pa a
p es a
unidad
y
alien os
a
su
labo ,
hab á
un
concello
das
oladas
,
el
cual
publica

á
espoliando
axei adamen c,
un
xo naliño
que
en ia á
os
aballos
dos
i mandados
e
amos a á
a
es eliña
que eñen
de
olla
po
guia.
El
pensamien o,
como
éis,
no
puede
se
más
ace ado.
Los
niños,
los
jó enes
de
hoy,
se án
los
homb es
de
mañana.
Reco demos
la
anécdo a
del
pa icio
Ve» ba
“
Ilde onso
4
*
7
g iego,
semb emos
en
la
in eligencia
y
en
^
el
co azón
de
la
niñez
la
semilla
de
la
buena
doc ina
y
del
amo
pu o,
y
la
pa ia
se
sal a á.
Es
la
úl ima
espe anza
que
nos
es a.
Cul i émosla,
omen émosla,
y
me ece e

mos
la
g a i ud
y
el
aplauso
de
las
gene

aciones
enide as.
Eos
o ganizado es
de
la
simpá ica
c uzada
galleguis a
nos
piden
una
ase
de
alien o,
un
consejo
leal
y
desin e esa

do.
Mos émonos
gene osos.
Acousejémos-
^
les,
alen émosles,
pe o
que
no
se
conc e e
a
es o
solamen e
nues a
acción.
T aba

jemos,
sac i iquémosnos,
que
el
abajo
y
el
sac i icio
lab a án
la
g andeza
dé
la
pa ia
nues a.
Y
en onces,
os
apácinós
gallegos,
al
abandona
o
niño
épedo
del
amo
ma e

nal,
ensaya án
su
p ime
uelo
en
una
a mós e a
sa u ada
de
escu a
y
adian e
de
luz
y
de
espe anza.
ISAAC.
REGO
ARCE.
K
g
1
UN
PROBLEMA
PALPITANTE
LA
CUESTIÓN
FORAL
po
MARIANO
ORDOÑEZ.
^
PREÁMBULO
Ciego
se á
quien
no
ad ie a
la
consi

de able
ascendencia
del
p oblema.
Siem

p e
u o
impo ancia,
pe o
en
los
iempos
úl imos,
en
oda
Galicia,
y
con
apidez
y
casi
epen inamen e
en
la
p o incia
de
Pon e ed a,
ha
adqui ido
no o ia
g a edad.
P esumo
que
la
ag a ación
obedece
al
deplo able
plan eamien o
de
la
cues ión.
P oblema
bien
plan eado
es
p oblema
e

suel o.
Y
no
c eo
que
en
el
anhelo
de
ace a
con
la
solución
de
es e
con lic o,
al
pa ece
an
en e esado,
sea
p eciso
e o

ca
el
espí i u
de
Colón,
pa a
pone
en
pié
es e
hue o,
que
po
ue a
semeja
una
bomba
emible,
pe o
que
po
den o
no
es
más
que
un
alimen o
sano,
nu i i o
y
al
pa ece
codiciado
po
muchos.
La
emp esa
no
me ece
asus a
a
nadie.
Bas an
un
poqui o
de
buena
é
y
o o
po

qui o
de
buena
olun ad.
Con
eso
y
con
examina
el
caso
se enamen e,
sin
el
apa

sionamien o
na u al
de
quienes
cob an
o
pagan
en as
e ales
y
sin
el
in e és,
am

bién
na u al
de
quienes
no
saben
pesca
sin
e ol e
p e iamen e
odo
el
légamo
del
ío,
la
solución
end á
como
sob e
uedas.
Acep amos,
como
agua
pasada,
es ido
de
la
con ienda
que
enimos
p ensenciando,
algunos
con
ín imo
egocijo,
los
mas
con
dolo osa
angus ia.
Hay
que
en ende se,
y
con
el
uido
no
se
oye.
Bas a,
pues,
de
es épi o.
Si ió
pa a
llama
la
a ención;
pe o
con inua
escandalizando
se ía
con

ap oducen e.
El
ol eo
de
las
campanas
pa oquiales
comboca
a
los
ieles,
pe o
ni
el
campane o
dice
la
misa,
ni
hay
quien
la
celeb e
a
campanillazos.
Se enidad.
P ocu emos
que
ealice
el
^
ce eb o
la
unción
que
ha
sido
ansi o

iamen e
encomendada
a
los
pulmones.
Y
no
espe en
de
mi
halagos
los
unos
ni
los
o os.
Con
la
impa cialidad
po
no ma,
con
la
jus icia
po
inalidad,
in en a é
el
diagnós ico,
an es
de
o mula
la
ece a,
mien as
siguen
p egonando
po
ahí
men

idas
glo ias
de
me cancías
acasadas
los
endedo es
de
especí icos
an i o ales.
LAS
ENFERMEDADES
Lo
que
p ime amen e
llama
la
a ención
de
quien
a
es os
asun os
la
dedica
se ia

men e
y
sin
p opósi o
de
bullanga,
es
la
hos ilidad
decla ada
con a
el
o o.
¿Cómo
puede
se ?
Teó icamen e
es
el
o o
una
ins i ución
casi
pe ec a;
y
aplicada
con
el
mismo
c i e io
que
p esidió
su
implan

ación
en
Galicia,
a
coma cas
como
Ex

emadu a
y
Andalucía,
de
excesi a
con

cen ación
e i o ial,
esol e ía
en
ellas
el
p oblema
ag a io.
Po
o a
pa e,
de
los
di e sos
sis emas
de
copa icipación
en
los
bene icios
de
la
ag icul u a,
el
o o
es
el
más
p o echoso
pa a
el
lab ado .
Es
p e e ible
al
a endamien o,
no
solo
po
su
du ación
inde inida,
sino
po que
la
pensión
o al
es
no o iamen e
in e io
a
la
en a
que
paga
no malmen e
el
a en

da a io.
El
con a o
de
apa ce ía,
aunque
se
aco

moda
a
las
luc uaciones
de
las
cosechas,
ampoco
a en aja
-
al
o o,
po
su
du ación
limi ada,
como
la
del
a endamien o,
y
po

que
la
en a
pagada
en
especie
(o dina

iamen e
la
mi ad
o
un
e cio
de
los
u

os
ecogidos)
excede
a
la
cuan ía
co ien e
de
la
pensión
o al.
Aún
pudie a
a i ma se
que
la
adquisi

ción
del
dominio
ú il
median e
el
pago
de
8
Jabón
“
Campana"
la
pensión
o al
es
conside ablemen e
más
en ajosa
pa a
el
lab ado
que
la
comp a
a
me álico
de
una
he edad
en
pleno
do

minio
;
po que
los
in e eses
del
capi al
in e ido
en
sa is ace
el
p ecio
de
la
inca,
supe an
al
alo
medio
de
la
en a
o al.
¿Qué
le
ha
ocu ido,
pués,
al
o o,
a
la
bené ica
ins i ución
del
o o,
pa a
que,
de
algunos
años
a
es a
pa e,
se
haya
mul i

plicado
el
núme o
de
sus
ad e sa ios?
En
p ime
é mino
el
o o
es
íc ima
del
sub o o,
de
su
di usión
y
de
sus
con

secuencias.
Cuen an
qüe
Sa u no
de o a

ba
a
sus
hijos.
Aquí
son
los
hijos
quienes
andan
a
pun o
de
da
al
as e
con
la
ida
de
su
pad e.
Ea
p opagación
del
o o,
la
subdi isión
del
mismo,
su
mul iplicación
en
sub o os,
han
aído
un
an
o midable
acciona

mien o
de
la
p opiedad
e i o ial
gallega,
que
g acias
a
él,
se
han
c eado
en
Galicia
mul i ud
de
p opie a ios
sin
dine o,
y
de
p opie a ios
sin
ie a.
Y
como
consecuen

cias
de
ello,
la
p oducción
disminuye
len

amen e,
o
no
aumen a
como
debie a.
Véase
en
el
cuad o
siguien e,
omados
los
da os
o iciales
ecogidos
po
la
jun a
consul i a
ag onómica,
el
endimien o
medio
po
hec

á ea,
en
quin ales
mé icos,
de
una
p o

ducción
an
in e esan e
pa a
Galicia
como
el
maiz,
en
las
cua o
p o incias
gallegas,
du an e
los
diez
años
úl imos.
Rendimien o
po
hec á ea
de
maíz
en
las
p o incias
y
años
que
se
ci an
:
AÑOS
CORUÑA
Qm.
LUGO
Qm.
ORENSE
Qm. PONTEVEDRA
Om
X9I2
3-94 5.76
23.35
18,46
1913
8,05
10,19
26,70
18,35
1914
12,19 11,22
23,80
23,06
1915
12,70
12,29
24,80
20,81
1916
9.72
10,78
26,80 20,22
I917
10,84
9.78
21,57
I9.8l
1918
8,59
8,97
16,21
l8,I
I
I
9
I
9
7.97
8,91
20,29
18,65
1920
8,43
7,07
21.35
20,50
1921
8,22
8,57
10,66
15,50
La
lec u a
de
esas
i
ci as
nos
enseña
cómo,
p escindiendo
de
las
que
se
p e

sen an
en
oscilaciones
b uscas,
debidas
a
cosechas
excepcionalmen e
buenas
o
ex

cepcionalmen e
malas,
hay
una
ma cada
endencia
a
la
disminución
del
endimien o
en
es
de
las
p o incias,
y
al
es aciona

mien o
de
la
p oducción,
ya
que
no
a
su
dec ecimien o,
en
Pon e ed a.
Y
eso
sig

ni ica
que
la
ie a
se
empob ece,
se
ago a
po que
no
se
la
de uel en
las
sus ancias
que
pie de
al
elabo a
cada
p oduc o,
ni
po
medio
de
la
aplicación
de
abonos
ade

cuados
y
su icien es
y
de
semillas
selec

cionadas,
ni
po
medio
de
una
o ación,
de
una
al e na i a
acional
y
cien í ica
de
las
cosechas.
Lo
p ime o
la
adquisición
y
empleo
de
abonos,
la
selección
de
semi

llas,
necesi a
dine o.
Lo
segundo,
la
pa

celación
de
la
ie a
pa a
cambia
las
p o

ducciones,
necesi a
ex ensión.
Y
el
p o

pie a io
gallego,
con
poca
ie a
y
menos
dine o,
no
pod á
halla
a
es e
g a ísimo
p oblema,
que
se
i á
ag a ando
de
año
en
año,
solución
sa is ac o ia,
mien as
quie a
man ene
la
independencia
de
su
he edad
y
la
au onomía
de
su
cul i o.
El
ínico
emedio,
que
emedia
al
paso
mu

chos
o os
daños,
lo
es udia emos
más
adelan e.
Los
lab ado es
gallegos
y
sus
paladines
y
oce os,
más
o
menos
desin e esados
y
leales,
sin
cuida
de
que
la
en aña
del
con lic o
es á
en
la
imp oduc i idad
insu

icien e
y
dec ecien e
de
la
ie a
achacan
odos
sus
pesa es
a
la
ac ual
o ganización
del
o o,
y
se
quejan
singula men e
de
cie as
condiciones
del
mismo,
a
sabe :
i°.
La
pe pe uidad.
—
Residuo
a á ico
de
o os
iempos,
en
que
e a
o o
el
concep o
de
la
p opiedad,
hoy
no
iene
azón
de
se .
La
en a
o al
debe
se
edimible
como
es
edimible
el
canon
en i éu ico,
que
en
nada
sus ancial
di ie e
de
la
en a
o
pen

sión
o al.
2
o.
El
laudemio.
--
A
dos
p incipios
un

damen ales
puede
a ibui se
según
los
ca

sos,
la
ins i ución
del
laudemio.
De
ca

ác e
esencialmen e
económico,
ap o e

chaba
unas
eces
al
seño ,
que
p e endía
es o ba
la
enagenación
de
la
inca
a
quien
no
o ecie a
ga an ía
bas an e
de
pago.
Es ablecióse
en
o as
ocasiones,
a
bene

icio
del
lle ado ,
pa a
impedi
o,
a
lo
menos,
di icul a
que
la
usu a
le
despojase
de
su
p opiedad;
espondiendo
a
idén icas
endencias
sociales,
se
ha
abie o
camino
en
nues os
días
la
idea
del
pa imonio
amilia
inemba gable.
T á ase,
en
uno
y
o o
caso,
de
es icciones
de
la
libe ad
indi idual
que,
mas
o
menos
ansi o ia

men e,
se
juzgan
indispensables
pa a
las
con eniencias
de
la
ida
colec i a
y
pa a
la
u ela
del
indi iduo,
subo dinado
a
la
colec i idad.
De
odas
sue es,
el
laude

mio,
casi
en
desuso,
cumplió
su
misión,
y
en
la
ida
mode na
esul a
una
odiosa
eminiscencia
de
la
se idumb e
medioe al.
3
o.
Inde e minación
de
la
p opo cionalidad
de
ca gas,
solida idad
de
los
lle ado es,
esponsabi

lidad
del
cabezale o.
—
Alcanza
pa e
no
pe

queña
de
las
di icul ades
del
emedio
de
es os
males
a
la
si uación
ju ídica
de
la
p opiedad
e i o ial
gallega,
en
su
mayo

ía
no
insc i a
en
los
Regis os
co es

pondien es.
No
obs an e,
puede
y
debe
a ende se
al
p incipio
equi a i o
y
jus o
de
la
delimi ación
de
esponsabilidades.
4
o
.
Valo ación
excesi a
de
la
en a
o al.
—
Mien as
no
comenzó
a
mani es a se
en
la
ac ual
medida
la
imp oduc i a
de
la
Jabón
«Campana
9
ie a
ni,
po
con ingencias
ecien es,
en

ca eció
la
ida
de
un
modo
conside able,
el
pago
de
la
en a
o al
se
e ec uaba
no

malmen e,
ya
en
las
especies
mismas
cuya
calidad
y
cuan ía
de e minaba
la
ca a
o

al,
ya
en
la
suma
de
dine o
ep esen a

i a
de
su
alo ación
en
el
me cado.
Pe o
al
subi
descompasada
y
epen inamen e
el
p ecio
de
las
cosas,
ad i ió
el
lle ado
de
las
ie as
que
lo
que
el
en egaba
en
pago
de
la
pensión,
o
su
impo e
en
me

álico,
e a
cosa
que
alía
mucho
más
que
an es,
sin
que
halla a
compensación
ade

cuada
en
el
aumen o
de
alo
de
sus
co

sechas,
pues,
(sob e
se
cada
ez
más
es

casos
y
sob e
ep esen a
un
cos e
de
p oducción
mucho
más
g ande),
de
un
lado,
la
pa e
de
p oducción
que
empleaba
en
su
p opio
consumo
no
le
epo aba
e i

cazmen e
un
bene icio
equi alen e
al
au

men o
de
p ecio-
y
de
o o
lado,
la
po

ción
de
cosecha
que
podía
ende ,
le
p o

ducía,
sin
duda,
una
mayo
suma
de
di

ne o
que
en
años
an e io es;
pe o
me ced
al
enca ecimien o
gene al,
no
alcanzaba
a
^
sa is ace
con
esa
mayo
suma
de
dine o
las
necesidades
que
en
años
an e io es
sa

is acía.
Jún ese
a
es o
el
incon enien e
p opio
del
sis ema
de
pago
de
en a
en
cuan ía
ija
de
especie;
po
i ud
del
cual,
como
a
cosechas
escasas
suelen
acompa

ña
p ecios
al os,
enía
el
pagado
a
abo

na
pensiones
más
aliosas
cuando
menos
u o
le
endía
la
ie a
pa a
su aga
las
p opias
a enciones.
La
concu encia
de
enómenos
semejan es,
aunque
dis in os,
de e minó
en
las
poblaciones
indus iales,
a
la
is a
de
los
endimien os
máximos
ob enidos
po
las
emp esas
pa onales
me

dian e
los
al os
p ecios,
una
concen ación
de
los
elemen os
ob e os
y
una
p opaga

ción
de
e men os
de
i ulencia
que,
bien
ap o echados
po
los
p o esionales
del
al

bo o o,
o igina on
sucesos
que
no
se
han
bo ado
aún
de
la
memo ia.
No
es
de
ex

aña ,
pues,
la
agi ación
que
en
el
cam
ío
gallego
se
obse a,
ya
que
las
concen a

ciones
se
c ea on,
el
i us
se
di undió
y
no
al an
los
consabidos
agi ado es.
(Si
con inuá á).
los
Qallego
s
de
ñmé ica
y
a
los
que
habiendo
na

cido
en
la
he mosa
ie a
de
Salida,
sien en
po
ella
ca iño
ansias
po
su
eng andecimien o.
Hemos
p obado
e iden emen e,
que
los
gallegos
somos
aman es
de
la
cul

u a;
que
los
que
i imos
alejados
de
la
Pa ia,
no
solo
nos
p eocupamos
de
nues

o
bienes a
económico,
si
que,
además,
nos
in e esamos
in ensamen e
po
el
en

g andecimien o
ma e ial
de
Galicia
y
po
la
ilus ación
supe io
de
nues os
he manos.
No
obs an e
la
mezquindad
adicio

nal
de
los
gobie nos
españoles
pa a
de

sa olla
la
cul u a
en
nues a
egión,
has a
el
ex emo
de
ene
la
Uni e si

dad
de
San iago,
que
an os
y
an
hon

osos
í ulos
iene
conquis ados,
que
mendiga
la
coope ación
p i ada
pa a
su
desen olmien o,
la
pléyade
de
hom

b es
de
ciencia
salidos
de
su
seno
y
de
los
demás
ins i u os,
es
incon able
y
se ían
hon a
de
cualquie
país.
La
época
ac ual
equie e
mayo es
es

ue zos,
y
como
consecuencia,
medios
y
$
elemen os
pa a
desa olla los.
Se ía
pue

il
pensa
que
el
gobie no
de
Mad id
hab á
de
eacciona
en
el
sen ido
de
ele a
las
asignaciones
del
p esupues o
de
Ins ucción
Pública
has a
sa is ace
aquellas
necesidades,
sob e
odo
a án

dose
de
ins i u os
p o inciales.
Con a
ese
abandono
o
mezquindad
secula ,
debemos
noso os
ene
el
ges o
pa ió ico
de
ayuda
a
los
que
abajan
y
anhelan
da
a
España
y
Galicia
hon a
y
p o echo.
Podemos
ealiza ,
si
que emos,
la
ob a
en
g ado
supe la i o,
sin
sac i icio
al

guno
y
con
al
esul ado,
que
an es
de
diez
¿iños
puede
se
la
Uni e sidad
de
San iago
de
Galicia
la
más
ica
y
po
consiguien e
la
más
capaci ada
pa a
de

sa olla
as os
p og amas
de
cul u a.
A
al
in,
p oponemos
a
la
conside

ación
de
la
Uni e sidad
e
Ins i u os
jabón
«Campana
4
*
16
o0
oCO©®000©-*
,
*^
‘
*~
,
'M®OOOS>
,
*-^-
#oooooO**
“
°»
o
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a
^
o
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í
)OO
ooo
{
Haciendo
Pa ia
>Oo
O
000
®
0
O
0
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—
^<®OOOa>-^-
ocooooQoooo
Q
o
-
w
MB0006>^^-«'^000®©00°
Conjun amen e,
con
odas
las
socie-
^
dades
he manas
de
Buenos
Ai es,
han
i mado
en
ep esen ación
de
nues o
Cen o,
el
p esiden e
y
sec e a io,
don
Juan
P.
de
San iago
y
don
Ramón
Ri-
e o,
espec i amen e,
el
documen o
que
gen ilmen e
y
a
al
e ec o
ha
emi ido
el
in a igable
undado
de
la
Biblio eca
«
Amé ica
>,
don
Gume sindo
Bus os,
cuyo
ex o
dice
así:
«Il mo.
seño
Rec o
de
la
Uni e si

dad
de
San iago
de
Galicia
—
Doc o
Luis
Blanco
Ri e o.
Ilus ísimo
seño :
C ea
una
Facul ad
de
Ciencias
Co

me ciales
Supe io es
en
esa
Uni e sidad
a
in
de
o ece
a
los
gallegos
que
emi

g an
a
Amé ica,
a mas
pode osas,
como
son
los
es udios
p ác icos,
pa a
sus
lu

chas
po
el
bienes a
indi idual
y
co

lec i o,
es
ges o
que
enal ece
a
sus
ini

ciado es
y
a
cuán os
coope en
a
su
ea

lización,
hon ando
a
España
en
su
e

cunda
y
bella
Galicia.
Noso os,
los
gallegos
ausen es
del
e uño,
que
desde
es a
hospi ala ia
ie

a
ame icana
ijamos
la
is a,
cons an

emen e,
en
la
Pa ia,
y
a
los
que
odo
signo
de
eng andecimien o
y
pe ección
I
cul u al,
anima
y
en usiasma:
que
odo
|
a án
y
oda
espe anza
en
nues o
p o

g eso
económico
co en
pa ejas
con
el
amo
a
Galicia,
guía
de
nues a
aspi

ación,
no
podemos
po
menos
que
sen

i
hondo
egocijo
an e
los
eleg amas
de
la
p ensa
de
es a
Capi al
in o mando
del
impo an e
y
ascenden alísimo
p o-
%
yec o
de
esa
ilus e
Uni e sidad
enca

minado
a
c ea
la
Facul ad
de
e e en

cia,
donde
los
gallegos
que
engan
a
Amé ica
comple a án
el
bagaje
de
su
iaje
con
conocimien os
ú iles
y
p o e

chosos,
alimen o
sano
y
igo izan e
pa a
su
ácil
desen ol imien o
en
es os
paí

ses
icos
y
p og esis as.
Adhe idos
con
odos
nues os
mejo es
sen imien os
al
p oyec o
de
ese
Ilus e
Claus o
Uni e si a io,
que
ya
cuen a
en e
sus
muchas
y
me i o ias
labo es
la
de
pa ocina
a
la
Biblio eca
«Amé

ica»,
uen e
de
alioso
caudal
pa a
el
obje o,
que
sin
duda
ha
de
ap o echa
den o
de
la
u u a
ealidad
del
p o

yec o
anunciado,
dada
su
impo ancia
hispano
-ame icana,
suplicamos
a
U.
S.
se
digne
lle a
es a
adhesión
a
conoci

mien o
del
seño
Dipu ado
D.
Leona do
Rod íguez,
in e esado
po
esa
Uni e si

dad
pa a
ges iona
dicha
magna
c ea

ción
que
ha
de
se i ,
además,
pa a
cul

mina
el
p es igio
de
nues o
P ime
Cen o
de
Enseñanza
Supe io
donde
hab án
de
p ac ica se
de
con inuo,
con
el
es udio,
ac os
de
a e nidad
de
la
g an
amilia
hispana
que
puebla
el
g an
con inen e
ame icano.
Con
nues a
mayo
conside ación,
sa*
ludamos
a
U.
S.
muy
a en amen e».
Es e
esc i o,
después
de
i ma lo
o

das
las
sociedades
gallegas
de
la
Re

pública
A gen ina,
lo
ha án
ambién
las
del
es o
del
con inen e
ame icano.
Pl me ía
I
VÍOTORIO
E^IIV^AIS i
-----------------
LA
MAS
BARATA
-----------------
RIVADAVIA
esq.
25
DE
MAYO
-
Có doba

Ye ba
Indel
onso
”
17
Don
Luciano
Al a i io
Dis inguidos
consocios
y
co e áneos
de
g an
igu a

ción
en
nues a
colonia,
cuyos
al os
p es igios
los
han
lle ado
a
o ma
pa e
del
ac ual
:
:
Concejo
Delibe an e
:
:
i8
Ye ba
“IlDe onso
”
0
ARADOR
¡A ellas,
os
bois
baixa on
desque
na
ei a
os
comp ei!
Ben
os
pob es
aballa on.
¡Ei,
boi,
ei!
Mais
semen ei
es e
igo
e
non
hab ei
de
comelo
...
¿pois
logo
quén?
¡nada
digo!
¡Ei,
ía
eloj
P a
axuda
da
miña
casa
boa
anada
colle ei.
¡Sabe
Dios
ó
que
nos
pasa!
¡Ei,
boí,
ei.'
Xa
queda
en
semen ado
es umado
n
’
hai
que
elo.
¡E
nada
di ei
de
a ado!
...
¡Ei,
má elo!
E
p a
o
p imei o
domingo
plo-a
lei a
o na e!
p a
e
se
nado
ó
dis ingo.
¡Ei,
boi,
ei!
¡Ao
egó,
ao
egó!
elliños
non
o zades
o
a gadelo
aedemo
ben
pob iños.
¡Ei,
ma elo!
Unha
c uz
de
palla
ei a
aqui
no
medio
po ei
que
as
meigas
poña
en
des ei a.
¡
Ei,
boi,
ei
E
Dios
que
é
odo
bondade
e
a
Vi xe
que
é
oda
celo
xa
e án
de
min
piedade.
¡
Ei,
ma elo
!
Xa
ema o,
e
ame
eño,
¿Mais
qué
dixen?
¡Cala ei!
Que
se
sobe bo
e
do
deño.
¡
Ei,
boi,
ei
M
anuel
Y
áñez
G
onzález
.
&
SALAYOS
B anca
pombiña
dos
meus
amo es;
que
na
ibei a
xogas
co
as
o es;
en e
de
p esa,
en
ga imosa
con
ñs
dou adas
e
pes
de
osa
que
hei
de
con a che
is es
doo es.
Ven
se
é
que
podes
pomba
que ida,
que
a
alma
eño
de
amo
e ida,
e
se
coi ada
non
me
das
so e,
an
is e
pena
d
a a
me
o
mo e
...
¡inda
mo endo,
.che
que o
en
ida!
R
ami o
G
a oso
.
UNHA
VIOLETA
No
mon e
naces
acu ucada,
de
Ab il
as
b isas
p és anche
alen ó,
es
das
ayólas
aloumiñada
cando
che
azou a
con
u ia
ó
en o.
Dos
doce
inos
dos
eiseño es
es
quen
escoi as
ama ga
queixa,
con
eles
cho as
c udos
doo es
que
o
desengaño
do
amo
lies
deixa;
e
cando
as
ollas
ma mulado as,
dándose
ape as
o man
un
son,
í
sigues
queda:
non
ís
p o
aco as.
¡Alá
no
ondo
do
co azón...!
¡Pob e
oliña!
Desp oca ada
asi
pasando
as
a
eisis encia,
e
cando
mo es
d
’
unha
o ballada
como
una
i xe
el-a
concencia.
J
ulio
R
od íguez
M
ei e
.
_
Vinos
Opo o
y
Je ez
“
Copa
”
19
*iVo
le
en iendo
>
decías,
(bien
se
que
e
acue das)
allá
po
los
años
de
mil
nue ecien os.
.
.
Ko
que ía
explicai e,
¡o
que
e a
pa a
i
un
p o undo
y
obscu o
mis e io.
Ce ca
de
noso os,
un
pa
de
palomas
blancas
como
nie e
os
daban
ejemplo;
1'
mi ando
al
idilio
opo uno
que
yo
deseaba
ue a
nues o
espejo,
ecinas
las
en es
le
dije
esuello:
Amo ,
esa
llama
e e na
en
la
que
se
ab asa
nues o
pensamien o
;
ese
lago
cla o,
(al
que
an
las
almas
como
a
ab e ade o,)
de
pupilas
hondas
ondas
sua es,
que
a
eces
se
o na
01
un
ma
¡//menso,
neblinoso,
b a o,
lleno
de
bo ascas
y
de
angus ias
lleno;
esa
sed
ex aña
que
nunca
se
ex ingue
cuando
la
sen imos
muy
den o,
muy
den o;
ese
caos
in ini o.
..
odo
se
conc e a,
amiga
mía,
en
eso.
]'
en
aquel
ins an e
las
dos
palomi as,
con
a mllos
ie nos,
endían
el
cul o
de
mieles
sab osas
a
la
diosa
Vida
y
al
Dios
Himeneo.
.
.
En
una
amapola
se
cambió
u
os o,
y
de
la
mi ada
los
ígneos
des ellos
apa on
los
pa pados,
mien as
acilan es
us
labios
be mejos
decían:
—
¿Te
ju o
que
yo
no
e
en iendo
!
—
Pasa on
los
años,
ju en ud
con
el os.
Millones
de
pa es
de
blancas
palomas
en
lengua
inc eada
can a on
sus
e sos.
Tú,
como
la.
hied a
que
al
chopo
se
enlaza,
buscando
su
somb a
e
casas/es,
y
luego,
con
el
alma
he ida
y
con
la
c uz
a
cues as
de
pesa es
hondos
y
aman es
sec e os,
huimos
caminando
po
dis in a
senda.
.
.
Y
hoy
nos
encon amos,
cuando
somos.
.
.
¡ icjos¡.
I'
al
e
en
us
ojos
un
in e ogan e
al
ecue do
es é il
de
lejanos
iempos,
en
los
que
una
la de
ibia
y
olup uosa
de
la
edad
lo ida
y
de
pasión
mu íendo,
yo
expliqué
lo
que
e a
pa a
í
un
p o undo
y
obscu o
mis e io:
al
e
que
en
us
labios
lo an
las
son isas
mien as
yo
me
ahogo
en
/1/1.
llan o
in e no.
.
.
Ynconscien emenle,
cual
si
ue a
el
eco
de
aquellas
palab as
que
ú
me
habías
dicho
allá
po
los
años
de
mil
nue ecien os.
.
.
Apu ando
el
calis
de
mis
ama gu as,
¡
Te
ju o
mil
eces
que
yo
no
e
en iendo!.
F
ancisco
M.
P
as ü
.
Bella
Vis a
F.
C.
C.
C.-Julio
de
1922.
20
Ke osén
“
To e
”
^oO-SJoOOOOoo^
^^
000
??
000
^^
^CC^O'
jOOO^Sgoooo,
o
o
8
S
o
o
o
•
o
COUSAS
DO
EIDO
°o
PELIGRO
DE
MORTE
o°.
o
o-
a
o.
o
o
N-es e
mes
d
’
Agos o,
qu
’
hai
es as
po
•
od
’
a
banda,
e
moi
de ciil
con a a
unha
música.
Todas
elas
es án
comp ome idas
den-
de
moi o
empo
a ás,
y
aquel
mayo

domo
que
se
descuida,
pasa
dimpois
as
penas
neg as
p
’
a
alcon a
uns
can

os
músicos
que
lie
ayan
n-a
es a.
En
ce a
aldea
qu
’
eu
seis,
acíase
old

os
os
anos
unha
boa
es a
a
San
Roque.
O
mao domo
d
’
es e
ano
descuidosse
n-o
asen o
d
’
a
música,
e
pasoulle
o
que
os
acabo
de
deci :
que
se
iu
neg o
p -alcon a
unha.
Todas
can as
quixo
con a a ,
xa
o
es aban
p a
ou as
es as,
y-o
home
doi-
daba
que
iba
e
que
ace
a
ema ía
sin
música
algunha,
cando
lie
ala on
d
’
unha
qu
’
había
non
sei
onde.
E a
mala
(po
iso
inda
non
iña
sido
con a ada)
mais
o
mao domo
d
’
a
miña
hes o ia,
non
l
’
impo aba
iso.
O
qu
’
él
que ía
e a
unha
música,
e,
si
e a
mala,
pio
se ía
non
e
ningunha.
Con a ouna,
pois,
e
mandón
ace
axiña
n-a
imp en a
de
«El
Tea»
uns
anuncios
enca nados
y
ama elos,
p a
pega
pol-as
pa edes.
N-a
aqueles
anuncios
es aba
esc i o
o
p og ama
d
’
a
es a,
y-o
pi mei o
de
odo
e a
is o:
Día
15
.
—
A
las
cinco
de
la
a de,
en

ada
de
la
b illan e
banda
de
música
de
Cancelas
Pod es,
di igida
po
el
e

pu ado
maes o
D.
Ma ías
Polou o,
co

nocido
po
el
Zapa o
Re o cido.
O
anuncio
echaman e
de
que
os
a-
'
lo,
ixo
que
od
’
a
xen a
d
’
a
coma ca
se
despuse a
p
’
a
asis i
a
es a
de
San
Ro

que
d
’
aquela
aldea.
E
moi os
non
aga da on
o
día
mesmo
de
San
Roque,
sinón
que
se
p an a on
alí
na
íspe a,
p a
non
pe de
siquie a
a
en ada
n-aldea,
d
’
a
g an
banda
de
músico
d
’
o
Zapa o
Re o cido.
?
De on
as
cinco
y
-
a
en ada
d
’
aldea
mesmo
e ía
de
xen e.
Apa eceu
n-unha
ol a
d
’
o
camiño
a
céleb e
música,
e
inda
an es
de
oca ,
xa
lie
ba e on
palmas,
a u uxa on
os.
mozos
e
b inca on
os
apaces.
O
chega
onde
o
mao domo,
qu
’
alí
es aba
dian e
de
odos,
o
Zapa o
Re o *
o cido
saludouno
muy
inamen e
e
deu
o den
os
músicos
pa a
encomenza
á
oca .
Así
que
es i e on
pe pa ados,
e gueu
a
ba u a,
e
dixo:
—
A
e ...
¡A
la
una!...
¡Benja!
Baixou
o
pan,
y
encomenza on
a
sai
d
’
os
es umen os
uns
uidos
que
pa e

cían
no as.
Cheo
de
achenda,
iba
o
Zapa o
Re

o cido
dian e,
d
’
a
cuad illa
que
di ixía,.
como
si
le ase
de ás
a
música
d
’
Ala-
ba dei os.
Os
seus
olios
iban
d
’
unha
pa e
p
’
a
ou a,
buscando
a
esp esión
d
’
as
ca as
d
’
os
eciños
d
’
aldea
e
o as oi os
o
bó.
e eu o
qu
’
él
coidaba
que
acía
a
sua
música.
N-es es
iaxes,
ó onlle
opeza
as.
olladas
c-un
pos e
d-unha
liña
eléc ica
de
al a
ensión
que
pasaba
po
alí,
p
’
a
unha
ila
p óuxima.
Como
e
cos umb e,
o
pos e
iña
unha
p aca
p
’
a
isa
que
non
se
debía
a i

ma
naide.
E
p a
impone
máis
espe o,
n-a
p aca
había
unha
cala e a
pin ada,
con
dous
ibias
c uzadas
y-es e
le ei o:
No
oca
—
P
elig o
de
mue e
.
Ve
odo
is o
e
mudá selle
a
coo
o-
Zapa o
Re o cido,
oy
cousa
d
’
un
e bo.
Vi ouse
axiña
p
’
os
músicos;
ixolles
a
señal
de
pa a ,
e
díxolles
emendo,
de
medo:
—
¡Al o!
...
¡Non
oquedes
máís,
pol-a
Vi gen
d
’
o
Ca men;
que
sinón
mo e-
mos
eiquí
odos!
A
elino
R
od íguez
E
lias
.
Jabón
«Campana
*
1
21
''I
II
Como
habíamos
anunciado,
celeb óse
¿
la
es i idad
de
San iago
Após ol,
cum

pliéndose
odos
los
núme os
del
p og a

ma
de
es ejos,
cuyo
éxi o
ha
sob epa

sado
a
cuan o
nos
habíamos
imaginado.
?
Deslizóse
el
ágape
en e
diálogos
amenos,
salpicados
de
ingenio
y
de
g acia;
los
comensales
celeb a on
los
pla os
se idos,
que
ue on
de
pu a
cepa
gallega,
a
los
que
hicie on
hono
o-
Concu en es
al
xania
del
día
23
ppdo.
EL
XANTAR-
Como
p ime
núme o,
lle óse
a
cabo
el
dia.
23
del
ppdo.,
a
las
12
ho as
el
Xania ,
al
que
concu ie on
nume osos
enxeb es
pa a
con i i
unas
ho as
bajo
un
ambien e
pu amen e
pa ió ico,
de
ecue dos
de
iempos
idos,
g a os
y
he mosos,
que
es
bueno
eco da los
con
más
ecuencia,
po que
ello
signi ica
sen imien o,
amo ,
ca iño
y
a ec os
sa

g ados
hacia
las
cosas
de
nues os
iem

pos
de
mocedad,
y
hacia
las
san as
cos umb es
de
nues os
mayo es
y
de
nues a
ie a.
P esidió
la
mesa
el
seño
In enden e
Municipal
Ing.
José
A.
Fe ey a,
quién
enía
a
su
de echa
al
Vicé-Cónsul
de
España
seño
An onio
Ri e o,
a
la
iz

quie da
a
nues o
p esiden e
don
Juan
Pé ez
de
San iago,
comple ando
la
ca

bece a
de
la
mesa
el
sec e a io
del
Cen

o
seño
Ramón
Ri e o,
el
ice-p esi-
den e
doc o
Ca los
C.
Oui oga,
demás
miemb os
de
la
Di ec i a
y
el
concejal
y
consocio
seño *
Manuel
Rey.
ciándolos
con
sendos
agos
do
Ri ei o.
A
los
pos es,
las
seño i as
de
la
C.
de
Fies as,
nos
b inda on
con
unas
canciones
de
la
ie a,
como
si
ol ie

an
de
la
ies a,
y
e ec i amen e,
nues

o
espí i u
ecogióse,
y
po
unos
mo

men os
las
cosas
llegamos
a
pe cibi las
como
eales
y
e dade as;
oíase
a
lo
lejos
los
ai es
dulces
y
ie nos
de
los
ome os,
e
imp esionados,
aplaudimos,
al
ecue do
de
quien
sabe
qué
cosas;
¡Oh,
Galicia!,
e gel
y
encan o
de
cos

umb es
sublimes
y
buenas
como
cuen

os
de
hadas,
de
niños,
jamás
c eíamos
ene a e
como
ealmen e
e
ene amos,
en
nues a
e ina
e
lle amos
siemp e
g abada,
y
cuando
se
p esen an
es as
ocasiones,
que
nos
ecue dan
las
ies as
amilia es
do
noso
ci an,
nos
hablas
al
alma.
Después
de
delei a nos
con
sus
can

os,
en a on
en
el
salón
de
la
ies a,
a ias
pa ejas
luciendo
los
ajes
egio

nales,
las
que
baila on
en
medio
de
un

22
Ye ba
“
Ilde onso
”
en usiasmo
indesc ip ible,
muñei as,
jo

as
y
ebei anas.
Fo maban
el
simpá ico
g upo
egio

nal,
las
seño i as
Lola
y
Be a
Oso io,
Ma uca
La uen e,
Jose ina
Miguez
y
Te esa
y
Me cedes
Nuñez,
y
los
seño

es
Sal ado
Canei o,
Se gio
Pe ez,
Ri

ca do
Nuñez,
Luis
La uen e,
Jesús
Oso-
io
y
Da id
Pe ez.
Al
se i se
la
sid a
y
ap o echando
un
momen o
de
silencio,
nues o
sec e

a io
seño
Ramón
Ri e o,
dio
lec u a
al
siguien e
eleg ama,
que
desde
Villa
Ma ía
mandó
el
ap eciable
consocio
don
Be na do
Fe nández,
y
cuyo
ex o
dice
así:
«Un
a e nal
saludo
y
since as
eli

ci aciones
a
los
cul o es
de
la
adición
galaica
y
admi ado es
de
nues o
pa

ono
San iago-*.
Una
sal a
de
aplausos
ag adeció
el
ecue do
que
u o
pa a
noso os
el
en

usias a
pa io a;
a
con inuación,
el
se

ño
Ri e o
se
exp esó
en
los
siguien es
é minos:
«Inme ecidamen e,
mis
dis inguidos
compañe os
de
jun a
me
han
disce nido
un
al o
hono
al
encomenda me
que
ex

plique
el
po qué
de
es e
a e nal
xan a .
En
es e
ins an e,
c eo
que
a
la
mayo ía
de
los
concu en es,
les
ocu e
lo
que
a
un
dis inguido
esc i o ,
que
odos
los
banque es
e minan
pa a*
él
con
una
duda
¿po qué
se
le an a
ese
homb e
a
explica nos
el
banque e?
Conocemos
a
qué
obedece
el
homenaje,
lo
hemos
leí

do
en
los
dia ios,
hemos
acudido
a
e

i a
el
cubie o
y
sin
emba go
ese
homb e
nos
habla
de
lo
que
odos
co

nocemos
con
un
ges o
y
un
ono
que
pa ecen
e ela
que
solamen e
él
conoce
el
sec e o.
Yo
no
oy
a
acla a
esa
duda,
me
limi a é
a
cumpli
gus oso
el
acue

do,
pidiendo
de
an emano
bene olencia
a
los
oyen es.
Los
obje i os
de
es e
xan a
son:
ce

leb a
la
es i idad
de
nues o
Após ol
San iago,
eco dando
con
amo
pa ió

ico
a
Galicia,
cuyo
nomb e
debemos
g aba
en
nues os
co azones
con
ca

ac e es
imbo ables,
e
inaugu a
la
Ex

posición
de
A e
Fo og á ico,
como
uno
de
los
múl iples
exponen es
de
la
ob a
cul u al
que
ealiza
el
Cen o
Gallego
de
Có doba,
desde
que
ab ió
sus
pue

as,
pa a
cobija
en
unión
a e na
a
los
dignos
hijos
de
la
egión
inol idable.
°
;
Las
segu idades
de
cul u a
que
es a
casa
o ece
inculcando
el
e dade o
con

cep o
de
lo
que
debe
signi ica
pa a
los
que
emplean
despec i amen e
el
dic ado
de
«gallego»,
no
pe mi iendo
que
se
le
descienda
del
ele ado
ni el
en
que
nues os
an epasados
nos
ense

ña on
a
sos ene lo,
conseguido
con
el
acend ado
ca iño
a
la
ie a
en
que
imos
la
luz
del
inundo,
espe ando
en
j
odo
iempo
y
luga
las
eglas
que
igen
la
ida
de
las
sociedades,
p es ando
el
concu so
pe sonal
desin e esado
a
oda
ob a
que
edunde
en
bene icio
del
bien
colec i o,
dedicando
nues as
ac i ida

des
a
alcanza
una
ela i a
compensa

ción
al
es ue zo
hon ado
que
apo amos
y
en
sín esis,
apoyándonos
en
las
ense

ñanzas
de
labo iosidad,
hon adez
y
cons ancia,
obliga
a
odos
los
he manos,
a
p esen a se
a
o enda
en
es e
san

ua io
su
coope ación,
muy
necesa ia
pa a
lle a
las
excelsas
i udes
que
a eso a
aquella
ie a
incompa able
« ie

a
de
alles
an
hondos,
an
e des,
an
escos,
que
calman
las
penas
«na
mais
que
con
elos».
Nues a
egión,
apizada
de
un
sua e
e do
que
se
anega
en
c is alinos
o

cíos,
egada
po
innume ables
íos
y
ega os,
cubie a
con
una
ondosa
ca

belle a
de
cas años,
pinos,
obles,
olmos
y
an a
di e sidad
de
á boles,
o ma
un
paisaje
que
es
ealmen e
como
un
nido
incubado
de
mo iñas
y
saudades;
más
esa
na u aleza
humanizada,
es
mansión
de
una
aza
i il
y
pujan e,
que
lucha
udamen e
po
su
eng andecimien o
y
no
es
un
pueblo
quejillón
y
melancólico
que
se
adue me
con emplando
el
espec

áculo
p eñado
de
simbólico
mis e io,
iendo
a
una
aca
jun o
al
ma
mujien e,
le an a
silenciosa
del
pa o
su
cabeza
y
mi a
con
sus
ojazos
húmedos
como
se
hunde,
el
sol
en
el
ma
sin
hie bas
ni
piso
i me,
mien as
la
gai a
quejum

b osa,
de
onos
ag idulces,
deja
oi
sus
a pegios
en
la
callada
soledad
del
alle.
Es o
seño es,
como
un
mo i o
des

c ip i o
pa a
el
modelado
de
un
cuad o
e ec is a
es
admi able,
pe o
es á
muy
lejos
de
pin a
la
ealidad
de
la
ida
'
galega.
Cie o
es
que
en
nues a
egión,
es
p o e bial
la
sua idad
y
ole ancia
de
a o
y
la
dulzu a
de
modales
que
o man
pa e
de
nues a
he encia
de
cul u a
y
co esía
de
abolengo
que
se
^abón
“
Campana"
23
ha
inclinado
a
la
a ición
al
bien
deci
con
epugnancia
a
lo
iolen o;
y
es as
i udes,
son
las
que
se
juzgan
como
apocamien o
de
ca ác e .
Galicia,
iene
su
ci ilización
p opia;
allí
an es
que
en
ninguna
o a
pa e,
b o ó
la
poesía
o

ado esca,
y
en
Galicia
se
siguió
esc i

biendo
co ec amen e
el
alma
ma e
de
los
idiomas,
el
la in,
mien as
en
el
es o
de
la
península
lo
hacían
bá ba

amen e.
En
la
ac ualidad
desempeña
un
papel
p e e en e,
en
el
apo e
de
homb es
de
ale ,
cuidado es
de
inc us

a
como
joyas,
p eciados
imb es
de
hono
en
la
diadema
emblemá ica
de
la
glo ia
de
España;
ha án
época
en
los
anales
de
la
edad
con empo ánea,
el
iun o
de
los
iluminados
en
las
cien

cias,
en
las
a es
y
en
las
le as.
La
capacidad
in elec ual
de
los
pueblos,
se
demues a
con
el
g ado
de
adelan o
que
es as
amas
del
sabe
hayan
alcanzado
sin
con a
con
las
lumb e as
que
igen
sus
des inos,
po que
en
el
juego
malaba
poli ique o
es
la
pa ia
chica
la
que
hace
de
ba a,
sos eniendo
pesos
supe

io es
a
sus
ue zas.
Pa a
glo ia
de
Galicia,
la
pode osa
alange
de
sus
i

go osas
in elec ualidades,
espa cen
po
los
ámbi os
de
la
ie a
el
conocimien o
de
nues o
ale ,
y
an
a
la
cabeza
p ecla as
eminencias
del
olumen
del
g an
químico
y
políg a o
don
José
Ro

d íguez
Ca acido
ec o
de
la
Uni e

sidad
de
Mad id,
Luis
y
And é
sabio
p o eso
de
iloso ía
en
el
ins i u o
de
Toledo;
a queólogos
como
Beni o
Fe

nández
Alonso,
cuyo
ecien e
alleci

mien o
p odujo
un
duelo
egional,
Julio
Alonso
Cue illas,
Manuel
Ma ínez
Suei-
o
y
Ma celo
Macías;
his o iado es
de
la
magni ud
de
Vicen e
Risco,
Mu guia
y
Te amancy,
y
siguen
como
espi i ual
complemen o
los
des acados
li e a os
An onio
Rey
So o,
F ancisco
Camba
el
más
li e a o
de
odos
los
gallegos,
Jaime
Solá,
An ón
del
Olme ,
Fe nández
Flo

es,
Ramón
Cabanillas
el
alien e
p o

duc o
de
la
he mosa
ob a
«A
é a
asoballada»,
F ancisco
Po o
Rey,
Julio
Balles e os,
Fe nández
Ma a,
An onio
No iega
Va ela
y
Ga cía
Ma í
y
an os
o os
que
ie en
en
sus
lib os
audales
de
ida
egional,
y
pasando
de
la
no

ela
al
ea o
es á
Lina es
Ri as
o

ceado
po
la
ama
y
el
mago
de
las
«Sona as*
D.
Ramón
del
Valle
Inclán,
y
siguen
pa a
da le
colo ido
a
an a
exp esión
asladando
al
lienzo
los
di

e sos
aspec os
de
nues a
ida
egio

nal,
Co edoi a,
Cas elao,
Abelenda,
So-
omayo ,
Cou el,
Sob ino,
Fa uco
La

mas,
Seijo
Rubio,
Billo
Piñei o,
To ado,
Requejo,
Maside
Ga cía
y
an os
y
an

os
que
bien
podemos
asegu a
que
las
enseñanzas
de
Cu os
y
Rosalía,
Con

cepción
A enal
y
Emilia
Pa do
Bazán
han
sido
bien
ap o echadas.
Es e
simpá ico
ac o
de
la
inaugu a

ción
de
A e
Fo og á ico,
debe
in e p e

a se
como
p ecu so
de
o as
exposi

ciones
de
a e
na i o;
y
en
es os
iempos
en
que
el
mode nismo
con encional
amenaza
ahoga
oda
clase
de
a ec os,
inspi émosnos
en
la
ob a
que
nues os
he manos
ealizan
en
el
e uño,
la
que
debe
se i nos
de
eac i o;
hagamos
llega
a
ellos
nues as
oces
de
alien o
y
que
sepan
que
les
eco damos
con
ca iño.
Es e
Cen o
es á
dispues o
a
aba ca
los
p oblemas
de
al o
bo do
cual
el
de
la
o mación
de
un
espí i u
egional
cul i ado,
conscien e
y
espe

uoso
de
los
debe es
que
impone
España,
la
pa ia
g ande
y
pa a
ealiza lo,
la
jun a
di ec i a
pide
la
coope ación
de
odos
los
gallegos
de
Có doba,
espe an

do
de
su
econocido
pa io ismo
que
no
le
se á
negada.
Y
po
la
unión
de
la
g an
amilia
gallega
y
po
el
eng ande

cimien o
de
Galicia,
b indemos
desde
es a
cul a
ciudad
de
Có doba,
digna

men e
ep esen ada
en
es e
ac o
po
el
seño
In enden e
Ingenie o
Fe ey a,
musi ando
como
ecue do
de
aquella
ie a
de
hechizos,
la
econ ención
ca

iñosa
que
la
excelsa
can o a
del
Sá
nos
di igía
lamen ando
nues a
au

sencia.
«Dilles
que
non
hay
é a
mello
c'anosa»
«Mais
iden es
paisaxes,
mais
escas
somb as»
«Mais
pu os
ceos,
nin
lúa
mais
lucen e
no
i -
[mamen o».
He
dicho.
Después
de
p olongados
aplausos,
hizo
uso
de
la
palab a
el
seño
O íz
de
Gui

nea,
quien
como
de
cos umb e,
es u o
a
la
al u a
de
su
bien
cimen ada
ama
de
o ado ,
eniendo
ases
concep uosas
pa a
la
ob a
de
cul u a
que
en
odo
momen o
ha
ca ac e izado
a
nues o
Cen o.
A
pedido
gene al,
di igió
la
palab a
nues o
digno
p esiden e
don
Juan
Pe-
24
Jabón
“
Re o me **
ez
de
San iago,
el
que
se
exp esó
del
modo
siguien e:
«Seño
In enden e
Municipal;
seño
Vice-Cónsul
de
España;
seño es
Conce

jales;
seño es
Consocios
y
amigos:
Es
al amen e
hon oso
pa a
mí
el
ene
que
di igi os
la
palab a,
sin
con

a
pa a
ello
con
la
p epa ación
que
es os
casos
equie e,
máxime
a ándose
de
un
público
an
selec o
como
el
que
nos
acompaña
al ededo
de
es a
mesa,
es ejando
el
día
del
pa ón
de
España,
San iago
Após ol,
el
San o
p edilec o
de
los
gallegos.
En
nomb e
de
aquella
ie a
b uja,
y
de
la
ins i ución
que
con
o gullo
lle a
el
nomb e
de
aquel
incón
del
mundo
que
G andmon agne
bau iza a
con
el
nomb e
de
pa aiso
ideal
de
Eu opa,
os
ag adezco
la
de e encia
que
dispensáis
a
es a
casa
con
ues a
p esencia,
en
echa
an
memo able,
no
solo
po
cele

b a se
el
dia
de
nues o
pa ono,
sino
ambién
po que
hoy
se
inaugu a
la
Exposición
P o incial
de
A e
Fo og á-
ico,
de
a icionados,
o ganizada
bajo
los
auspicios
de
es e
Cen o,
p ime
Con

cu so
en e
los
de
su
géne o,
que
se
celeb a
en
es a
p o incia.
Nues o
p og ama
seño es,
es
el
de
di undi
en
es as
ie as
de
Amé ica
y
po
los
medios
a
nues o
alcance,
el
A e,
las
Ciencias,
la
Li e a u a
y
odo
cuan o
iene
y
ale
la
egión
gallega,
buscando
po
medios
cul os
y
hones os
el
ace camien o
Hispano-A gen ino,
a
la
ez
de
p ocu a
sea
mo i o
de
hono ,
la
o o a
i ónica
ase
de
gallego,
eniendo
en
cuen a
que
es
Galicia
una
de
las
p ime as
egiones
del
mundo,
que
apo ó
más
con ingen e
de
emig an es
ú iles
al
desa ollo
de
las
g andes
indus ias
a

gen inas,
y
dió
el
nomb e
de
ilus es
pa icios
a
sus
calles,
plazas
y
illas.
Co uña,
Lugo,
O ense,
Pon e ed a,
Fe ol,
Vigo,
Ma ín
y
an os
o os
pue

blos,
cambia on
los
nomb es
de
sus
calles
po
el
de
p oce es
a gen inos;
es e
úl imo
pueblo
dió
a
una
de
sus
calles
p incipales
el
nomb e
de
CORDOBA
(R.
A.),
eniendo
en
cuen a,
que
es
en
es a
capi al
donde
más
a inidades
iene,
po
habe
con ibuido
muchos
de
sus
hijos
al
omen o
y
desa ollo
de
es a
cul a
ciudad.
A
odas
es as
mues as
de
con a e

nidad
de
españoles,
gallegos
y
a gen i-
?
;
nos,
han
co espondido
muchos
pueblos
y
ciudades
de
es a
hospi ala ia
Nación,
cambiando
el
nomb e
de
sus
calles
po
el
de
alguna
pe sonalidad
gallega,
co

espondiendo caballe osamen e
a
la
gen

ileza
demos ada
po
esos
pueblos
de
Galicia.
Y
bien
seño
Alcalde;
siendo
Có doba
una
de
las
ciudades
en
la
que
más
ga

llegos
adican,
a
la
ez
que,
p ocu an
po
odos
los
medios
hono ables
el
bie

nes a
común,
ya
en
el
Come cio,
en
la
Indus ia,
en
el
A e,
en
las
Ciencias
y
en
odo
lo
que
signi ica
p og eso;
no

so os,
los
componen es
de
es a
Ins i u

ción,
que
ep esen a
a
la
colonia
gallega,
e íamos
con
sumo
place
uese
el
In

enden e
de
Có doba,
Ingenie o
A.
Fe-
ey a,
el
que
u iese
la
glo ia
de
da
el
nomb e
de
nues a
eximia
c imina

lis a
doña
CONCEPCION
ARENAL,
de enso a
de
aquellos
in elices
que
ca

gados
de
g illos
su en
en
las
cá celes,
a
una
de
las
calles
de
es a
ciudad.
El
Cen o
que
me
hon o
en
p esidi ,
en
opo unidad
se
pe mi i á
ele a
al
hono able
Concejo
Delibe an e
una
no a
solici ando
lo
que
acabo
de
expone ,
po
se
es o
una
de
las
pa es
de
nues o
as o
p og ama,
no
dudando
seño
In

enden e
que
ha
de
p es a nos
odo
el
apoyo,
po
a a se
de
ob a
pa ió ica
y
cul a,
y
a
oso os,
seño es
concejales
gallegos,
que
o máis
pa e
in eg an e
de
ese
Concejo,
es áis
en
el
ineludible
debe
de
apoya
nues o
pe i o io,
po
se
el
sen i
de
odos
los
con e áneos
esiden es
en
es a
p o incia,
y
de
es a
mane a,
ayuda eis
a
hace
pa ia,
hon

ando
con
ello
a
la
A gen ina
y
a
Es

paña,
hon áis
ambién
a
Galicia.
He
dicho.
Una
es uendosa
o ación
ahogó
las
úl imas
ases
del
o ado ,
quien
ué
e

lici ado
e usi amen e;
aún
no
acallado
el
deli an e
en usiasmo,
•
púsose
en
pié
el
seño
In enden e
Municipal,
p olon

gándose
con
al
mo i o
la
sal a
de
aplausos;
hecho
el
silencio
y
con
oz
i me,
y
concep os
he mosos
y
bellos,
el
seño
Fe ey a
hablónos
de
las
dos
pa ias,
de
la
pa ia
mad e
y
de
la
pa

ia
hija,
asocióse
a
nues a
es i idad
y
al
hace se
eco
de
la
pe ición
de
nues

o
p esiden e,
p ome ió
apoya nos
en
odo
has a
la
consecupión
de
hon a
con
Ciga illos
“
Hoyo
de
mon e ey"
25
el
nomb e
de
la
escla ecida
e olana
a
una
de
las
calles
de
Có doba.
Las
mani es aciones
hechas
po
el
seño
In enden e
Municipal,
ue on
aco

gidas
con
en usiasmo
po
la
eno me
concu encia
de
comensales
y
consocios,
que
en
aquel
en onces
in adía
el
salón
de
ac os,
pasando
inmedia amen e
a
inaugu a
la
EXPOSICION
DE
ARTE
FOTOGRÁFICO
—
Todo
un
exponen e
de
a e
y
buen
gus o
esul ó
el
Concu so
que
bajo
los
auspicios
de
nues a
Ins i ución,
se
inaugu ó
en
la
a de
del
dia
23
del
pa

sado
mes,
cons i uyendo
a
la
ez,
o o
de
los
núme os
del
p og ama
de
las
ies as.
Ce ca
de
se en a
ue on
las
ob as
p e

sen adas
y
no
menos
de
45
los
exposi

o es;
eunido
el
Ju ado,
compues o
po
los
seño es
Emiliano
Gómez
Cla a,
An

onio
R.
Casas
y
el
p esiden e
del
Cen

o
seño
Juan
Pé ez
de
San iago,
o o

ga on
los
p emios
en
la
o ma
siguien e:
P emio
«Cen o
Gallego»,
Diploma
de
Hono
y
Medalla
de
o o,
a
la
mejo
composición
de
igu a,
o o gado
al
se

ño
José
Pedone.
P emio
«Casa
Lu z,
Fe ando
y
Cia.»,
unos
ca alejos
de
campo,
a
la
composi

ción
de
igu a
que
siguie a
en
mé i o
a
la
an e io ,
o o gado
al
seño
F an
cisco
Be oldi.
P emio
«Kodak
A gen ina
L da.»,
una
cáma a
G aphic
Veloz,
amaño
10x12
1/2,
,
4,
5,
al
mejo
conjun o
de
composi

ciones
de
igu as,
o o gado
al
seño
Plácido
To es.
P emio
«Casella
He manos»,
un
eloj
de
pla a
pa a
caballe o,
al
mejo
con

jun o
de
igu as
que
siguie a
en
mé i o
al
an e io ,
o o gado
al
seño
Rodol o
Chamás.
P emio
casa
«Lu z,
Fe ando
y
Cia.»,
pesos
cien
moneda
nacional
en
e ec i o,
a
la
mejo
composición
de
paisaje,
o o

gado
al
seño
Ca los
A.
Chamás.
P emio
casa
«La
A ís ica»,
una
he

mosa
ob a
de
a e
de
e aco a,
con
eloj,
in i ulada
«A e
Ma ía»,
a
la
com

posición
que
seguía
en
mé i o
a
la
an

e io ,
o o gado
al
seño
D .
Ra ael
Moyano
López.
P emio
«Vice-Cónsul
de
España»,
una
cáma a
Kodak
au og á ica
N.°
3,
obje

i o
ápido
ec ilíneo,
al
mejo
conjun o
de
composiciones
de
paisajes,
o o gado
al
seño
José
B uno.
P emio
«Ce ece ía
Có doba»,
una
cáma a
B ownie
núme o
3,
al
conjun o
de
composiciones
de
paisajes
que
seguía
en
mé i o
al
an e io ,
o o gado
al
seño
Gab iel
R.
B usco.
P emio
casa
E.
Amuchás egui»,
una
cáma a.
P emio
núme o
8,
amaño
iox
12
1/2
con
es uche
y
obj.
plana og á-
ico,
al
mejo
conjun o
de
composicio

nes
di e sas,
o o gado
al
seño
doc o
Ca los
C.
Qui oga.
A
pedido
del
Ju ado,
se
ins i uye on
dos
menciones
hono í icas
con
medalla
de
pla a,
o o gándoselas
a
los
seño es
Edua do
Galiassi
y
Juan
B.
Sanz.
La
Exposición
se
ió
muy
concu ida
du an e
oda
la
semana,
habiendo
des

ilado
con
al
mo i o
po
nues a
casa
social
odo
lo
que
en
Có doba
iene
algo
de
ep esen a i o,
elogiando
unánime

men e
la
idea
de
la
Ins i ución,
y
el
conjun o
he moso
con
que
los
seño es
a icionados
al
a e
o og á ico,
han
he

cho
gala
al
concu i
al
ce amen
con
los
mejo es
abajos,
u o
de
sus
des

elos
y
a anes.
Con
legí imo
o gullo
y
undado
ego

cijo
nos
elici amos,
po
el
éxi o
mo al
que
dicho
Concu so
epo a
a
nues a
que ida
ins i ución,
habiendo
dejado
una
g a ísima
imp esión,
en e
a icio

nados
y
coope ado es,
a
quienes
desde
es as
columnas
hacemos
p esen e,
una
ez
más,
en
nomb e
de
la
Ins i ución,
nues o
p o undo
ag adecimien o
po
el
alioso
apoyo
que
en
odo
momen o
nos
han
dispensado;
y
a
la
comisión
que
co ió
con
la
o ganización
y
a

bajos
del
Concu so,
lleguen
ambién
nues os
plácemes
y
enho abuena,
ha

ciéndolos
ex ensi os
a
la
de
Fies as,
po
el
ado no,
an
celeb ado,
con
que
p esen ó
la
gale ía
de
la
Exposición.
LIMOSNA
A
LOS
POBRES-
AI
eseña
es a
pa e
del
p og ama,
no
que emos
hace
mani es aciones
p o

pias
nos
limi amos
complacidos
ans

c ibiendo
las
de
un
ap eciable
e
impo

an e
dia io
local,
el
que
se
exp esa
en
los
é minos
siguien es:
«Con inuando
el
p og ama
p epa ado
po
el
Cen o
Gallego
en
conmemo a

ción
de
la
es i idad
de
San iago
Após

DEBE
CONCEPTO
IMPORTE
Po
saldo
del
mes
an e io
..............................................................................
$
68.47
Po
alquile es
.....................................................................................................
*
160.00
Po
cob os
..........................................................................................................
»
1.005.60
To al
...............................
$
i
.
234-°7
habe
CONCEPTO
IMPOR
TE
Po
alquile es
.....................................................................................................
$
300.00
»
ac u as
pagadas
.......................
*
2
5
2
-
2
5
»
sueldos
empleados
.....................................................................................
*
273.20
»
luz
...............................................................................................................
»
I0
-
00
»
de olución
an icipos
................................................................................
*
300
-
00
Va ios
...................
..............................................................................................
*
56.8o
Saldo
pa a
el
mes
de
Julio
............................................................................
”
4
1
-
82
To al
...............................
$
1.234-07
le
Ca
j
a
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d
nes
áe
Jnli®
de
1922
DEBE
CONCEPTO
IMPORTE
Po
saldo
del
mes
an e io
...........
................................................................
^
4
1
-^
2
»
alquile es
...................................................................................................
*
40.00
»
cob os
........................................................................................................
”
^
1
'
00
To al
.............................
$
922.82
HABER
CONCEPTO
IMPORTE
Po
alquile es
.................................................................................................
^
300.00
»
ac u as
pagadas
...................................................................
*
300.42
»
sueldos
empleados
....................................................................
‘
...........
*
I97-
10
Luz
.......
.
.......................................................
*
Va ios
..........
..............................................................................
*
6840
Saldo
pa a
el
mes
de
Agos o
.........................................................................
*
46.9°
To al
.............................
$
922.82
GAMILLO
CORTIJO
,
TESORERO

Reloje ía
—
Joye ía
—
A me ía
SANTIAGO
REY
COMPRA
VENTA
de
ALHAJAS
de
OCASION
POR
TODA
COMPRA
Y
COMPOSTURA
HECHA
EN
ESTA
CASA
SE
DA
SU
GARANTÍA
in.
sis
depla lno
37-"bxilla, L es
R
osa io
pe
S
an a
F
é
,
138
--
có poba
J
iB
“
La
Can áb ica
”
Fáb ica
de
Colchones
Elás icos
a
Fne za
Mo iz
Espe iaü la l
en
compos u as
pe enecien es
al
amo
F^amón
Se
a iende
odo
pedido
de
la
campa ia
Se
hacen
A mazones
pa a
ca es
de
lonas
24
de
Sep iemb e,
373
—
Có doba
_
DE
-
•
VILA
HERMANOS
•
CASA
DE
CONFIANZA
25
de
Mayo
y
Maipú
Telé ono
3806
CORDOBA
J
¿M -
-- Vj c
- y^.
^
. y^
^
I
G an
T iun o
Cien í ico
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---------------------------------------------
Pa a
comba i
e icazmen e
en
pocos
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sí
la
bleno agia,
lujos
blancos
y
odas
en e -
^
::
medades
de
las
ías
u ina ias,
e c.
::
^
Tomad
ios
enomb ados
sellos
An ibleno ágico
del
^
D .
SCOLARI
DE
MILAN
¿Que éis
Salud
y
Vigo ?
Tomad
el
a ama

do
ónico
econsl uyen e
y
nu i i o
de
D .
SCOE.ARI
en
Góuloba
:
FARMACIA
PIAZZA
^
Calle
24
de
Sep iemb e
y
Ri ada ia
Emp esa
Gene al
de
Finia
LETREROS
DE
TODO
ESTILO
Especialidad
en
le as
de
o o
y
le e os
luminosos
i eaux
Pin u a
de
Ob as,
Deco aciones
y
Empapelados
—
P ecios
módicos
M.
Fe nández
y
Cía.
24
de
Sep iemb e
168
—
Có doba
WWW
w
w
w w
w
w
w
:
Tejidos
--
Me ce ía
--
Rope ía
I llPORTACIÓN
DIRECTA
___
ANTONIO
RIVERO
Calle
Buenos
Ai es,
329
có doba
CASA
PEI
COMPRAS
:
PARÍS
—
MILÁN
—
MANCHESTER
£Jasa
p
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asa
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|
SOMBRERERÍA
Y
CAMISERÍA
í
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A ículos
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Hosa io
de
San a
Fé
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Plaza
San
Ma ín
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Telé ono
3517
—
CORDOBA
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BERNARDO
BENDITKIS
ESPECIALIDAD
■'!'
EN
ELÁSTICOS
PATENTADOS
E
IMPERIALES
SISTEMA
NORTE
-
AMERICANO
La
Casa
se
enca ga
de
oda
clase
de
compos u as
pe enecien es
al
Calle
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546-
Tel.
3626-Gó doba
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TINTORERIA
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SE
TIÑEN
Y
LIMPIAN
TODA
CLASE
DE
TEJIDOS,
ROPA
DE
HOMBRES,
SEÑORAS
Y
NIÑOS
SE
COMPONE,
ARREGLA
A
LA
MEDIDA
Y
DA
VUELTA
ROPA
DE
HOMBRE
SE
ATIENDEN
PEDIDOS
DE
LA
CAMPAÑA
COLÓN
93
TELÉFONO
3556
CORDOBA.
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B
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MOLINO
CENTENARIO
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y
Talaba e ía
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de
Cu idos
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Calle
Riuaóauia
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TELÉFOnO
3344
CORDOBA
Casella
Có doba
de
Moda
Siem.p e
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mejo
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mejo
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TIPO
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CORDOBA
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Cía.
TELÉFONO
3509