P ages 2022– in e na ionale als nie zu o
Eliza e a Ge a / Lukáš Felb – Philosophische Fakul ä de
Ka ls ‑Uni e si ä
An den Tagen 11.–12. Mä z 2022 and de el e Jah gang de P age Ge manis ischen
S udie enden agung (P ages ) s a . Au g und de noch die ganze Wel behe schen‑
den Co id‑19‑Pandemie e lie die Kon e enz wie le z es Jah 1 online. Die Ve ans al‑
ung wu de dadu ch alle dings in e na ionale – zum akademischen Dialog konn en
dieses Jah Ge manis iks udie ende aus insgesam ie Kon inen en bei agen. Ins‑
gesam haben an de diesjäh igen P ages 32 Vo agende aus 23 Uni e si ä en und
zwöl Lände n eilgenommen. In zwöl Sek ionen haben junge Ge manis en und
Ge manis innen ih e neus en Fo schungse gebnisse aus de Linguis ik, Li e a u , Di‑
dak ik sowie T ansla ionswissenscha p äsen ie , die o z de o he o gehobenen
„Unpe sönlichkei “ des Online ‑Raumes deu lich lebendige Diskussionen he o ie en.
Die Themenkomplexi ä de Ge manis ik, die sich in inhal lich kla ge enn e
Kon e enzsek ionen nich imme ein ach und deu lich eino dnen läss , wu de im
E ö nungs o ag mi dem Ti el Äs he isch ‑poe ische Rele anz syn ak ische Va ia ionen:
eine Un e suchung zu Heines „Buch de Liede “ angedeu e , de eine B ücke zwischen
de Li e a u wissenscha und Linguis ik schon am An ang de Kon e enz au bau e.
Hélène Vinckel ‑Roisin (So bonne Uni e si é) sp ach da in on de Unbe echenba kei
opologische S ellungs elde in de deu schen Dich ung, wobei de Au o o einen
ich igen Kamp zwischen Kuns und syn ak ischen Regeln üh en muss.
An den Gedanken knüp e die e s e Sek ion Die G enzen meine Sp ache, Heima und
Philosophie an. Daniel Milko i s (G az) beschä ig e sich in seinem Vo ag Zwischen
Schweinskop und Hi le bild mi de F age, wie in den Nachk iegszei we ken on
Ul ich Beche und Pe e P eses de „kleine Mann“ gezeichne wi d. Ve a Eßl (Wien)
beleg e in ih em Bei ag Das Spiel mi de Wi klichkei , inwie e n das Thea e s ück Pe e
Handkes Kaspa (1968) on de Sp achphilosophie Ludwig Wi gens eins beein luss
wo den wa . De Sp achs il des im Jah e 2019 mi Li e a u nobelp eis ausgezeichne en
Sch i s elle s wu de auch zum Thema de le z en P äsen a ion de e s en Sek ion.
Lau a Bá sony (Budapes ) konzen ie e sich au Handkes Sp acheins ellung in seinen
spä e en We ken, wodu ch die in seinem Lebenswe k ollzogene Ve ände ung de
Sp achau assung angedeu e wu de.
Die zwei e Sek ion Ein ach gesag , k i isch be ach e , um ass e zwei linguis ische
Be äge, die als Reak ion au die ak uells en gesellscha lichen Diskussionen en s an‑
den sind. Ka a ína Ba ko á (T na a) se z e sich mi dem Heima ‑Konzep in ech s‑
populis ischen Tex en de A D auseinande , wozu sie sowohl die P esse, als auch den
Disku s de sozialen Medien nu z e. Susanne Schmalwiese (Wien) e läu e e danach
1 Meh übe die P ages 2021 in Ge a, Eliza e a/Felb , Lukáš (2021): Zp á a zdesá ého očníku s u‑
den ské ge manis ické kon e ence P ages . – In: Jazyko ědné ak uali y, 58/1–2, 42–46; und Sogel, Da id
(2021): PRAGESTT– X. Jubiläumsjah gang. – In: b ücken, 28/2, 161–164.
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in ih em Bei ag die Sp achins umen e, die in ös e eichischen Massenmedien im
Zusammenhang mi de Co id‑19‑Pandemie e scheinen. Vo allem ha die Re e en in
un e such , wie Al e in dem Co id ‑Disku s konzipie und inszenie wi d.
Gende , Sex und Tie e: willkommen im Mi elal e – die d i e Sek ion mi einem leich
p o oka i en Ti el zeig e, wie die gegenwä igen Konzep e in de al en deu schen
Li e a u in e p e ie wu den. I a Be ánko á (Olomouc) p äsen ie e die En wicke‑
lung de Ve e inä medizinischen Fachsp ache in den deu schen Rossa zneibüche n
aus dem 13. Jah hunde . Auch diese Bei ag ug dem in e disziplinä en Cha ak e
de Kon e enz Rechnung: Obwohl in den le z en Jah en iele P omo ionss udie ende
de e e inä medizinischen Fakul ä en in Deu schland e schiedene Ve sionen on
Rossa zneibüche n ela i häu ig zum Thema ih e Disse a ionen wählen, bleiben
noch iele– o allem linguis ische– F agen o en. Das 13. Jah hunde wu de auch
on Simone K a (Wien) als Thema ih es Bei ags gewähl , in dem e schiedene Da ‑
s ellungs o men on Sexuali ä im mi elal e lichen Disku s besch ieben wu den.
Die Sek ion schloss die Diskussion übe Gende p oblema ik ab, die on dem Bei ag
Annika Palms (Wien) ange eg wu de. In ih e P äsen a ion be ass e sie sich mi den
En wü en on Weiblichkei und Männlichkei in A as Bibeldich ung.
Die ie e Sek ion Mul imodal, mul ikul u ell widme e sich de kon as i en Lingu‑
is ik. Aleksand a Bogusz (Leipzig) sp ach in ih em heo e isch ‑empi ischen Bei ag
zu In e ak ionsanalyse in e ne basie e Kommunika ion übe die P ak iken zu
S i ung c oss ‑modale Kohä enz in Li es eams mi beglei endem Cha , wo mi hil e
de un e such en Sp achmi el ein koope a i e Aus ausch e ziel wi d. De olgende
Bei ag se z e sich mi den deu schen Dialek en in Südb asilien auseinande . Alena
Mikoláško á (P aha) ha dabei die B asilisie ung de deu schen Einwande e und
Einwande e innen im 19. Jah hunde in den Regie ungsjah en on Ge úlio Va gas
aus de soziolinguis ischen Hinsich be ach e und die G undme kmale des Deu sch‑
b asilianisches besch ieben.
Besonde e Au me ksamkei wu de an diesjäh ige P ages auch de deu sch‑
sp achigen Li e a u gewidme , die einen Bezug zu böhmischen Lände n ha – sei es
de En s ehungso ode das Thema des Buches. Das bewies un e ande em auch die
Sek ion Böhmen. Seil anzen zwischen zwei Wel en, in de als e s e Voj ěch Šimůnek
(Olomouc) übe die ös e eichische Iden i ä im am Vo abend des E s en Wel k ie
‑
ges e schienenen Roman Ös e eiche on Robe Hohlbaum e e ie e. In dem We k
konzen ie e sich de Re e en da au , wie de p eußisch ‑ös e eichische K ieg im
Rahmen de p oblema ischen ös e eichischen Iden i ä sbildung e lek ie wu de.
Ein Ka ka ‑o ien ie es Thema wu de diesmal on Cha les Ducey (Chicago) übe nom‑
men. In dem Bei ag De mo alische Seil anz des P o agonis en in den Roman agmen en
Ka kas wu de die adi ionelle Wah nehmung einige „ agischen Helden“ en k ä e
und au ih e mo alische Ambigui ä au gewiesen.
Sek ion sechs Akzen au de A gumen a ionskuns wu de on Ad iána Ta ajo á
(Banská Bys ica) e ö ne , die den Vo ag UM ah en is das Gegen eil on UmFAH en
hiel . In ih em Bei ag konzen ie e sie sich au die in dem Slowakischen emde
dis ink i e Funk ion des Wo akzen s und schlug einen phonodidak ischen Ansa z o .
Vic o ia Reinspe ge (G az) hema isie e die Fö de ung de A gumen a ionskompe‑
enz in Deu sch als E s ‑, Zwei ‑ und F emdsp ache au dem Bespiel de Klimawandel‑
‑Diskussionen, wobei das didak ische Konzep DiaLog, bei dem du ch o gelage es
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mündliches Disku ie en sch i liche A gumen a ionskompe enz ge ö de we den
soll, gep ü wu de. Abschließend p äsen ie e Zuzana Tomčánio á (B a isla a) ih en
Bei ag zu Rolle de Kuns in de F emdsp achendidak ik. Es wu den didak ische
Konzep e ü den F emdsp achenun e ich mi de Kuns und du ch die Kuns o ‑
ges ell und es wi d die Hypo hese übe das höhe e Po enzial und die Emo ionali ä
de Le nenden beim Einsa z on diesen Konzep en bes ä ig .
De zwei e Kon e enz ag wu de mi de Sek ion Deu schsp achige Li e a u ex a
mu os e ö ne . De e s e Bei ag Die eu opäische Hexe in Yoko Tawadas Roman „Das Bad“
on Huiwon Lee (Seoul) widme e sich de F age, wie die Bes and eile de „Hexenleh e“
in de ühen Neuzei on Eu opa in de Mig a ionsli e a u de asia ischen Sch i ‑
s elle in wiede gegeben wu den. Bogdan ‑Gab iel Bu ghelea (Tübingen) mach e das
Publikum mi de neuen Gene a ion umäniendeu sche Au o en und Au o innen
bekann und bes ä ig e die These, dass sich die umäniendeu sche Li e a u nich
nu au He a Mülle besch änk und keines alls „ein Phänomen im Ve schwinden“
is . In dem olgenden Bei ag beschä ig e sich Tajana He esio á (B a isla a) mi dem
We k des ka pa endeu schen Munda dich e s Samuel Pellionis (1870–1953). Auße
den au o bezogenen Cha ak e is ika wu de in dem Bei ag die me hodologische F age
nach de De ini ion de „Regionalli e a u “ und „Li e a u in de Region“ behandel .
Die Sek ion wu de mi dem Thema des Missiona sbilds im neuen his o ischen A ika‑
oman abgeschlossen. De Vo agende, Thie y Wouanang Yo a (Yaoundé) hema i‑
sie e die Auseinande se zung mi de deu schen Kolonialzei in A ika.
In de ach en Sek ion mi dem Ti el Übe se z –un e i el –übe agen wu den Bei‑
äge zu T ansla ionswissenscha gehal en. S ella Ingeduldo á (B no) s ell e die
Un e i elungss anda ds, die speziell ü die schechische Sp ache en wickel und
empi isch du ch Eye acking ‑Me hode analysie wu den. Die P äsen a ion de zwei‑
en Vo agenden, Yunxia Li (Köln), widme e sich dem Übe se zungsp ozess Ka kas
Ve wandlung ins Chinesische. In de Übe se zung aus 1979 wu den die im O iginal ex
o kommenden Mode ne ‑E kennungszeichen du ch die Me kmale des damals domi‑
nie enden sozialis ischen Realismus e se z . Das Thema des le z en Vo ags wa en
Übe se zungsp obleme, die bei de Übe agung de deu schen Be gbausp ache ins
Polnische au e en. Magdalena Kühl (K aków) sp ach on den g öß en He aus o ‑
de ungen au de lexikalischen, g amma ischen sowie syn ak ischen Ebene.
Die neun e Sek ion wu de on Joseph B iche (Pa is) mi dem Bei ag übe die Po‑
e ik des Seu ze s in F ied ich Spees T z ‑Nach igal e ö ne . De Au o se z e sich in
seine Analyse mi de P oblema ik des „sp echenden Schweigens“ auseinande und
hema isie e die Funk ion de Poe ik als Technik eine In ensi ie ung de F ömmig‑
kei . In dem Vo ag Hannah Sem aus (F ank u am Main) wu de die Analyse on
1000 F agmen en des Schwan i e s Kon ads on Wü zbu g, die in de Scha zkamme
de F ank u e Uni e si ä sbiblio hek au bewah we den, o ges ell , wobei an die
Ak uali ä on e bo genen Handsch i en e inne wu de.
Oh, là, là! Wie sag man das au Deu sch?– die zehn e Sek ion wa „den kleinen
Wö e n“ gewidme . Lukáš Felb (P aha) ha in seinem Bei ag die bishe ige E assung
de In e jek ionen in deu sch ‑ schechischen Wö e büche n o ges ell und konk e e
Lösungs o schläge de möglichen P obleme bei de lexikog aphischen Bea bei ung
p äsen ie . Im Zen um des In e esses s and die In e jek ion ach. De nächs e Re e‑
en , Pe Louda (P aha), konzen ie e sich au man ‑Sä ze und de en Übe se zung ins
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Englische. Das Fo schungsma e ial ü seine S udie um ass e sowohl Poli iksp ache
als auch belle is ische Tex e.
In de o le z en Sek ion Von Ve nun zum Ge ühl wu den wiede li e a u wissen‑
scha liche Vo äge gehal en. Romana Şu a ‑Mun ean (Cluj ‑Napoca) beschä ig e sich
mi de Rezep ion on Lessings Emilia Galo i im umänischen Kul u aum, o allem
aus de zei genössischen Pe spek i e. Die Au o in analysie e Radu Nicas Inszenie‑
ung des S ückes aus dem Jah e 2008 mi dem Rückblick au Mode nisie ung und
Ak ualisie ung des S o es in einem ande en Kul u aum. Ting ing Wu (Jena) illus ‑
ie e in ih em Bei ag die Spu en Kan s Ka ego ischen Impe a i s in Goe hes D ama
Iphigenie au Tau is und un e s ich dabei die zen ale Bedeu ung de „Au onomie“ und
„Weiblichkei “ nich nu in dem We k, sonde n auch im Kon ex de zei genössischen
Geschlech e e häl nisse. Zum Schluss de Sek ion a Ma ké a Bu šo á (Olomouc)
mi ih em Bei ag (Neue) Zugänge zum Teu elspak mo i in de deu schen Roman ik au ,
die zum Teu elspak mo i in de deu schen sog. „schwa zen“ Roman ik e e ie e.
Die le z e Sek ion ug den Namen Ko pusspu en de Dynamik im Lexikon. Edi a
Fialo á (B no) widme e sich de ko pusbasie en Analyse on p äposi ionalen Kolloka‑
ionen. Den g öß en We leg e die Au o in au die P äposi ion ‑Nomen ‑Kolloka ionen
und s ell e dabei das neue P ojek PREPCON o . Szil ia Néme h (Deb ecen) konzen‑
ie e sich in ih em Bei ag au die subs an i ie en Pa izip ‑II ‑Fo men on Ve ben
mi de E s einhei übe . De Bei ag se z e sich zum Ziel, die mo phologischen
und seman ischen Cha ak e is ika zu inden, au g und de en sich die K i e ien de
T ennba kei ode Un ennba kei bes immen lassen. De le z e Bei ag e inne e
das du ch die in e gangenen zwei Tagen o ge agenen wissenscha lichen P äsen‑
a ionen begeis e e Publikum wiede an die Wel hin e den Bildschi men. K is ina
Ilić (Beog ad) schlug in ih em Bei ag eine Klassi izie ung des Co ona ‑Wo scha zes
in 16 ( o allem seman isch abgeg enz en) G uppen o .
Auch in dem zwei en online ‑Jah gang de Kon e enz wu de au das Beglei p o‑
g amm nich e zich e . Dank des Feedbacks aus dem le z en Jah konn e seine Ve ‑
ans al ung noch e ek i e und o allem auch in e ak i e ges al e we den. Wie in
den e gangenen Jah en wu de in de Zusammena bei mi dem Ös e eichischen
Kul u o um P ag eine Au o enlesung o ganisie . Wäh end diesjäh igen li e a ischen
Abends, de on Richa d Guniš (und wegen echnische P obleme une wa e auch
on Lukáš Felb ) mode ie wu de, las die ös e eichische Kinde ‑ und Jugendbuch‑
au o in Be ina Balàka aus ih em neus en Buch Dicke Bibe – Ein Na u schu z ‑K imi und
b ach e dadu ch das Publikum mi sich an den Wiene Donaukanal.
In dem Wo kshop Übe se zen on E inne ungen de Sude endeu schen disku ie e Eli
‑
za e a Ge a mi den Teilnehme n und Teilnehme innen übe die He aus o de ungen,
die das Rekons uie en eine dunklen Pe iode de schechischen Geschich e mi sich
b ing . In de Diskussion ausch en sich alle Anwesenden übe ih e Übe se zungse ‑
ah ungen aus und weil ü diese nu eine beg enz e Zei o gesehen wu de, muss e
ü die Diskussion ein neue i uelle Raum einge ich e we den, in dem sie wei e
e lau en konn e.
Das Beglei p og amm ha e auch ein ambi iöses Ziel, die einziga ige A mosphä e
des magischen P ags online zu e mi eln. Š ěpán Zby o ský s ell e die Samsa‑App
o , mi hil e de en die Teilnehme und Teilnehme innen die heu zu age noch sich ‑
ba en Spu en de deu schsp achigen Be ölke ung P ags en decken konn en. Neben
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de App wu de dieses Jah auch die Ku K olop Fo schungss elle ü deu sch ‑böhmische
Li e a u on Man ed Weinbe g p äsen ie . Den Höhepunk de Tagung ha de
adi ionelle li e a ische Spazie gang gesiche . Diesmal begaben sich die Teilnehme
und Teilnehme innen mi Pe a Liebl hoch au die P age Bu g.
De Haup g und, wa um die Tagung online geplan wu de, wa , wie oben e ‑
wähn , die Co ona ‑Pandemie und die dami e bundenen Maßnahmen, die nich
allen e laub hä en, an de P äsenz ‑Kon e enz in P ag eilnehmen zu können. Dass
diese En scheidung ich ig wa , bes ä ig e auch de ku z o dem Beginn de Kon‑
e enz ausgeb ochene K ieg in de Uk aine. Auch dies wu de zum Haup hema des
adi ionellen Schlusswo es, die sei de e s en P ages im Jah e 2011 on Man ed
Weinbe g gehal en wi d.
Das in o melle Un e hal en beim Abendessen in eine de (li e a ischen) Kneipen
ha de diesjäh igen PRAGESTT zwa wiede ge ehl , umso deu liche wa abe die
Ke nidee de Tagung zu e kennen. Sei el Jah en e en sich junge Ge manis innen
und Ge manis en aus e schiedenen Lände n, um ih e Fo schungse gebnisse zu eilen
und neue Ideen auszu auschen. Ob es im Hö saal ode au ZOOM passie , es is ge ade
de une schöp liche Wissensdu s , was uns auch in schwie igen Zei en zusammen‑
b ing und das Ge ühl de Zugehö igkei siche . Keine Kon e enz kann abe nu aus
s uden ische Begeis e ung o ganisie we den. Ein g oße Dank gehö deshalb allen,
die uns beide und die ande en sieben S udie enden aus dem O ganisa ions eam dabei
un e s ü zen– Š ěpán Zby o ský, Man ed Weinbe g, Ma in Humpál und de ganzen
Philosophischen Fakul ä de Ka ls ‑Uni e si ä , un e de en Schi mhe scha die
Tagung e läu . Seh hoch schä zen wi auch die Zusammena bei mi de Deu schen
Bo scha , DAAD und wei e en Pa ne n, die zusammen mi allen Abs ac s au de
Kon e enz ‑Websei e h ps://p ages . .cuni.cz/ au gelis e sind.