scieee Science in your language
[cs] (orig)

Facebook a dějepis. Potenciál profesních komunit na sociální síti pro podporu inovativní výuky dějepisu

Abstract

73

Read accessible full text

Facebook a dějepis. Potenciál profesních komunit na sociální síti pro podporu inovativní výuky dějepisu

Author: Najbert, Jaroslav
Publisher: Univerzita Karlova, Filozofická fakulta,Praha
Year: 2023
Source: https://dspace.cuni.cz/bitstream/20.500.11956/187101/1/Jaroslav%20Najbert_73-89.pdf
Facebook adějepis.
Po enciál p o esních komuni na sociální sí i
p o podpo u ino a i ní ýuky dějepisu
Ja osla najbe
FACEBOOK AND HISTORY: THE POTENTIAL OF PROFESSIONAL SOCIAL MEDIA
COMMUNITIES FOR SUPPORTING INNOVATIVE HISTORY TEACHING
The pape p esen s he esul s o an analysis o he communi y li e o h ee Facebook g oups ha
b ing oge he Czech his o y eache s. By combining con en and discou se analysis o he pos s and
discussions, i seeks o p o ide in o ma ion on he unc ioning o hese g oups and hei po en ial
o he p o essional de elopmen o hei membe s.
KEYWORDS:
his o ical li e acy; didac ics o his o y; Facebook; communi ies o p ac ice; educa ional inno a ions
VÝZKUM PROFESNÍCH FACEBOOKOVÝCH
KOMUNIT PRO VYUČUJÍCÍ DĚJEPISU
Roz oj digi álních echnologií ano ých médií má od přelomu milénia signi ikan ní
dopad na zdělá ání žáků iuči elů. Zásadním způsobem se p oměnila nejen edu-
kační média, ale aké his o ická kul u a, jejímž ámci se in e ne asociální sí ě s aly
ýznamným socializačním čini elem. Dopadu digi ální e oluce na his o ické zdě-
lá ání se ěnují ýznamní zah aniční bada elé,1 zaměřují se na něj p ní domácí s u-
die2 aje při ozeně e lek o án e zdělá ací poli ice apři e izi s á ajícího ku ikula.3
1 Samuel WINEBURG, Why Lea n His o y (When I ’s Al eady on You Phone), Chicago 2018;
přehledně odigi ální his o ii ahis o ickém myšlení iz Co y WRIGHT‐MALEY— John
K.LEE— Adam FRIEDMAN, Digi al Simula ions and Games in His o y Educa ion, in: Sco Alan
Me zge — Lau en McA hu Ha is (edd.), The Wiley In e na ional Handbook o His o-
y Teaching and Lea ning, New Yo k 2018, s.603–630. S o .Roy ROSENZWEIG— An ho-
ny GRAFTON (edd.), Clio Wi ed. The Fu u e o he Pas in he Digi al Age, New Yo k 2011; Ku is
S.MEREDITH— Jeannie L.STEELE, Class ooms o Wonde and Wisdom. Reading, W i ing, and
C i ical Thinking o he 21s Cen u y, New Yo k 2010; Yehuda E.KALAY— Thomas KVAN—
Janice AFFLECK (edd.), New He i age. New Media and Cul u al He i age, London 2008.
2 Odkazuji p ní řadě na yb ané příspě ky ema ických čísel His o ické zdělá ání časech
no ých médií, His o ie— O ázky— P oblémy 13, 2021, č.2, adále Public his o y / dějiny e
eřejném p os o u, His o ie— O ázky— P oblémy 10, 2018, č.1; dále Denisa ZIMOVÁ, Vy-
uži í digi álních zdělá acích nás ojů e ýuce dějepisu, diplomo á p áce, His o ický ús a FF
MU, B no 2022 ( edoucí Lukáš Faso a). S o .Kamil ČINÁTL— Ja osla NAJBERT— Ja o-
sla PINKAS— Čeněk PÝCHA— Voj ěch RIPKA, Digi ální echnologie e ýuce dějepisu adal-
ších společensko ědních předmě ů, Ma ginalia his o ica 8, 2017, č.1, s.25–40.
3 V ámci z .malé e ize ámco ých zdělá acích p og amů byla no ě de ino ána digi-
ální kompe ence, k e ou mají základní školy zakompono a do s ých ŠVP do oku 2024.
74 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
Ten o příspě ek nahlíží digi ální aspek y his o ického zdělá ání zpe spek i y
p o esního oz oje uči elů. Zabý á se ím, jak mohou sociální sí ě4— konk é ně Face-
book— podpoři u yučujících oz oj obo o ých eo e ických ime odických kompe-
encí. Obo o ě didak ická ysokoškolská příp a a s uden ů as uden ek uči els í,
s ejně jako ealizace ku zů dalšího zdělá ání s á ajících yučujících, musí čeli ůz-
ným ba ié ám při za ádění ino ací ajejich e ek i i a je disku abilní.5 Vzhledem kab-
senci ka ié ního řádu ana něj na ázaného sys ému ce i iko aného celoži o ního
zdělá ání neexis ují ČR uspokoji é nás oje p o s ano ení oho, zda jsou pokusy
ozk ali nění ýuky dějepisu úspěšné.6
Sociální sí ě předs a ují enomén, k e ý má po enciál diskuzi op o esním zdě-
lá ání doplni ono á zjiš ění. Uniká nos sociálních sí í spočí á p ní řadě  om,
že překoná ají řadu ba ié b ánících dosud alému p o esnímu síťo ání. Umož-
ňují y áření no ých komuni , jejichž členo é spolu komunikují dis ančně aasyn-
ch onně amohou yuží a eo e icky neomezený digi ální p os o ke sdílení. So-
ciální sí ě nejen že sd užují yučující, k eří se nikdy nepo kali nebo se nemohou
p a idelně po ká a yzicky, ale současně z idi elňují jejich in e akci,7 k e á je e
o mě publiko ání příspě ků aonline diskuzí zaznamenána digi ální s opě amůže
bý pod obena zkoumání.
Rámec p o změny de inuje zejména S a egie zdělá ací poli iky 2030+ aAkční plán p o di-
gi ální zdělá ání (2021–2027). V ámci ýuky no é in o ma iky znikly me odické sek-
ce p o jedno li é obo y če ně dějepisu na s ánkách Ná odního pedagogického ins i u-
u: h ps:// e ize.edu.cz/clanky/dejepis [náhled 13.8.2023]. Digi ální ozces ník několika
me odických příspě ků k éma u iz Jose HERINK, Dějepis ajeho příleži os i digi álním
p os ředí, 26.5.2022, h ps://clanky. p.cz/clanek/c/G/23305/dejepis-a-jeho-p ilezi os i-
- -digi alnim-p os edi.h ml [náhled 13.8.2023].
4 Sociální, espek i e komuni ní síť p o účely analýzy de inuji jako online službu, k e á
umožňuje jedno li ým uži a elům: 1) y oři eřejný nebo čás ečně eřejný p o il a2)
y áře si seznam dalších uži a elů, se k e ými mohou bý e spojení ůznými o mami
in e akce (zejména sdílením in o mací, ob ázků nebo ideí). Viz Cha lo e N.GUNAWAR-
DENA akol., ATheo e ical F amewo k o Building Online Communi ies o P ac ice wi h Social
Ne wo king Tools, Educa ional Media In e na ional 46, 2009, č.1, s.3–16.
5 Kamil ČINÁTL— Ja osla NAJBERT— Voj ěch RIPKA, His o ická g amo nos aplikaci His-
o yLab: ealis ický přís up kos ojo ání didak ické eo ie dějepisu, His o ie— O ázky— P o-
blémy 13, 2021, č.2, s.50–70. S o .Jan SLAVÍK— Tomáš JANÍK— Pe NAJVAR— Mi-
chaela PÍŠOVÁ, Mezi p axí a eo ií uči elském zdělá ání: na ok aj českého překladu knihy
F.A.J.Ko hagena e al., Pedagogická o ien ace 22, 2012, č.3, s.367–386.
6 Neuspokoji ou si uaci měl po enciál změni p ojek pod záš i ou MŠMT snáz em Děje-
pis+. Díky spolup áci odbo níků zÚs a u p o s udium o ali ních ežimů, ysokých škol
aNá odního pedagogického ins i u u ČR docházelo le ech 2021–2023 k d oule ému po-
kusnému o ěřo ání za ádění mode ní ae ek i ní me ody ýuky dějepisu a ungo ání učí-
cích se komuni uči elů dějepisu. Viz in o mace na webu p ojek u Dějepis+: h ps://de-
jepisplus.npi.cz/o-p ojek u [náhled 13.8.2023]. MŠMT s é ozhodnu í p ojek Dějepis+
nep odlouži ys ě lilo úspo nými opa řeními. Skupina zapojených uči elů šak no ém
školním oce pok ačo ala o bě a komuni ním sdílení me odik pod značkou Vzájemné
učení+. Viz h ps://1u l.cz/@ zajemne_uceni [náhled 20. 10. 2023].
7 Ch. N.GUNAWARDENA akol., ATheo e ical F amewo k, s.5.
JaROSLaV naJBERT 75
Je šak řeba upozo ni na uži a elská speci ika, k e á limi ují ýpo ědní hodno u
zo ku členů online skupin. Poče uži a elů sociálních sí í ychle na ůs á, na začá ku
oku 2022 Da aRepo al odhado al poče uži a elů na 4,6 milia dy, což je éměř 60 %
s ě o é populace. Facebook, ak i ní od oku 2004, je při om spoč em 2,9 milia dy
ak i ních úč ů dlouhodobě nejpouží anější sí í, následo aný pla o mami YouTube
aIns ag am.8
Da a oak i i ě českých uči elů auči elek dějepisu na sociálních sí ích kdispozici
nemáme. Jis é šak je, že Facebook sd užuje pouze omezený segmen uči elské komu-
ni y, de ino aný d ěma sou isejícími znaky. P ním je ú o eň dosažených schopnos í
zacháze sdigi álními echnologiemi obecně. Na zdo y mode nizaci ha dwa o ého
iso wa o ého yba ení škol uplynulých le ech da a České školní inspekce doklá-
dají spíše nízkou ú o eň digi álních kompe encí yučujících— například před ko-
ona i o ým lockdownem yuží ala digi ální echnologie pouze pě ina základních
as ředních škol.9 D uhý aspek je sociodemog a ické po ahy. P ůmě ný ěk yučují-
cích dějepisu na základních as ředních školách činil  oce 2019 éměř 46, espek i e
48 le .10 Dějepisáři edy dominan ně spadají, anijak se ím neodlišují od yučujících
jiných obo ů, do ka ego ie z .digi álních přis ěho alců,11 k eří y ůs ali ap o esně
se přip a o ali e s ě ě bez digi álních echnologií. Ak i i a na Facebooku je ujed-
no li ých gene ačních koho značně ne y o naná, 60 % uži a elů je mladších 35 le ,
za ímco us a ších 45 le má acebooko ý p o il odhadem jen každý pá ý.12 Složení
skupin je jednoznačně ýbě o é, bližší sociodemog a ický popis zkoumaných uči elů
znemožňuje nas a ení souk omí uosobních p o ilů ě šiny členů skupin.
ANALÝZA PROFESNÍCH SKUPIN: CÍLE AMETODY
Cílem oho o ex u je předs a i ýsledky s o ná ací analýzy ří acebooko ých ko-
muni . P o s o nání me odami obsaho é adisku zi ní analýzy byly yb ány ři
8 Simon KEMP, Digi al 2022: Global O e iew Repo , 26.1.2022, h ps://da a epo al.com/ e-
po s/digi al-2022-global-o e iew- epo [náhled 13.8.2023].
9 Tomáš PAVLAS akol., Vzdělá ání na dálku základních as ředních školách. Tema ická zp á-
a, P aha 2020, s.3 a5. S o .Kamil KOPECKÝ— René SZOTKOWSKI— Lukáš KUBA-
LA— Ve onika KREJČÍ— Ma in HAVELKA, Mode ní echnologie e ýuce (omode ních ech-
nologiích e ýuce spedagogy p o pedagogy), Olomouc 2021, s.12. Ředi elé škol každopádně
další zp á ě z oku 2021 u edli 90 % ý azné či elmi ý azné zlepšení digi álních
kompe encí yučujících, což lze ys ě li nu nos í dlouhodobé dis anční ýuky. S o .To-
máš ZATLOUKAL akol., K ali a ae ek i i a zdělá ání a zdělá ací sous a y e školním oce
2020/2021. Vý oční zp á a České školní inspekce, P aha 2021, s.67 a101.
10 Michaela MARŠÍKOVÁ— Václa JELEN, Hla ní ýs upy zMimořádného še ření ke s a u zajiš-
ění ýuky uči eli MŠ, ZŠ, SŠ aVO, P aha 2019, s.19. Výzkumu ealizo aného MŠMT  oce
2019 se účas nilo 5531 yučujících dějepisu na ZŠ a2249 na SŠ. Údaje omediánu bohužel
nebyly z eřejněny.
11 Ma c PRENSKY, „Digi al Na i es, Digi al Immig an s“, On he Ho izon 9, 2001, č.5, s.1–6.
12 Kamila LORENZOVÁ, VYVRÁCENO: Mladé už na Facebooku nezasáhne e, 19.4.2022, h ps://
uni e .cz/ y aceno-mlade-uz-na- acebooku-nezasahne e [náhled 13.8.2023].
76 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
nejpoče nější komuni y, k e é dekla ují zájem sd užo a yučující dějepisu: skupina
Dějepis p o ZŠ aSŠ ýuko é ma e iály anápady na sdílení, skupina spolku Pedagogické
komo y Uči elé dějepisu sobě (PK) askupina S a ší dějiny mode ně.
Kanalýze byl kombinací zámě ného anáhodného ýbě u de ino án modelo ý
měsíc školního oku 2021/2022, zah nující období od 1.do 30.lis opadu 2021. Výbě
zohledňo al následující k i é ia:
1. Dynamika člens í: za předpokladu, že elikos skupiny o li ňuje kul u u diskuze
ače nos příspě ků, byl minimální poče členů s ano en na 500. Nejmladší sku-
pina S a ší dějiny mode ně, působící od září 2020, dosáhla oho o poč u říjnu 2021.
2. Běžný školní p o oz: byly yb ány pouze měsíce, k e é neo li nil celos á ní lock-
down škol ak e é nejsou mimořádné zhlediska ha monog amu školního oku.
Sohledem na p ázdnino é olno, začá ek iukončení školního oku aná očné ob-
dobí ma u i auza í ání klasi ikace byly zpřed ýbě u yřazeny měsíce září, p o-
sinec, leden, k ě en, če en, če enec as pen.
3. Los: ze zbý ajících měsíců školního oku byl yloso án měsíc lis opad.
Ve zkoumaném období jsem byl členem skupiny S a ší dějiny mode ně, obsah sku-
piny jsem šak s ou ak i i ou nijak neo li ňo al. Vzhledem kusnadnění analýzy pří-
spě ků mi bylo později umožněno s á se aké jedním ze sp á ců skupiny. Vos a ních
skupinách jsem momen álně běžným členem.
Příspě ky e z oleném měsíci lis opadu 2021 jsem p o každou skupinu nejdří e
p oče l ame odou o e řeného kódo ání následně ema icky ka ego izo al. Sledo al
jsem p ní řadě didak ický po enciál příspě ků p o oz oj his o ické g amo nos i
adalšího p o esního ůs u (sohledem na sebe oz oj podobě ku zů DVPP nebo mož-
nos e lek o a las ní p axi), ale idalší cha ak e is iky (například ma ke ingo é
p oduk y, zajíma os i médiích a d.), k e é umožnily skupiny ypologizo a .13
His o ickou g amo nos de inuji souladu se současnou obo o ě didak ickou li-
e a u ou jako kombinaci his o ického myšlení, jež s uk u uje naše pojímání minu-
los i, abada elských do ednos í oz íjejících schopnos i ele an ní in e p e ace his-
o ických p amenů. Výuka oz íjející his o ickou g amo nos je kons uk i is icky
uko ená sdominan ním zapojením bada elských pos upů, při k e ých žáci ak i ně
spoluu áří ýznam učení in e akci shis o ickými p ameny.14 Do ka ego ie pří-
spě ků sdidak ickým po enciálem jsem edy zah nul y příspě ky, uk e ých bylo
možné zobsahu nebo ši šího kon ex u publiko ání ydeduko a zdělá ací cíle nebo
me odiky, směřující p á ě do oblas i oz oje his o ické g amo nos i.
Dalším cílem byl popis členské pa icipace. Sledo al jsem ji sk ze au o s í pří-
spě ků ače nos zpě né azby e o mě komen ářů. Zajímalo mě, jaké mají skupiny
dominující ak é y ajak elký podíl příspě ků i o ak éři oří. Vneposlední řadě byla
13 P o bližší seznámení sme odou o e řeného kódo ání iz Roman ŠVAŘÍČEK— Klá a ŠE-
ĎOVÁ akol., K ali a i ní ýzkum pedagogických ědách, P aha 2007.
14 Hana HAVLŮJOVÁ— Ja osla NAJBERT, P oměna cílů his o ického zdělá ání časech no ých
médií, in: Ja osla Najbe (ed.) P omýšle dějepis 21.s ole í. Digi ální aplikace p o p áci
sp ameny His o yLab.cz, P aha 2017, h ps://me odika.his o ylab.cz [náhled 13.8.2023].
JaROSLaV naJBERT 77
předmě em zkoumání zájemná in e akce členů, kul u a diskuzí asdílení. Cílem
bylo zjis i , jaké lze pozo o a mechanismy u áření členských olí, zejména jaká je
po aha kapi álu, na k e ém je ys a ěna au o i a dominujících ak é ů, a neposlední
řadě, jak se u áří skupino á iden i a apřípadný komuni ní é os.
Ši oké spek um dílčích ýs upů umožnilo odpo ědě na hla ní ýzkumnou
o ázku: jaký je po enciál z olených acebooko ých skupin p o u áření unkčních
p o esních sí í ap o oz oj obo o ých eo e ických ime odických kompe encí uči-
elů. Vúplném zá ě u se pokusím osh nu í ain e p e aci, p oč se ypy apo enciál
yb aných skupin liší.
Zá ě ečná me odologická poznámka se ýká odkazo ání. Vzhledem k omu, že d ě
ze ří skupin jsou uza řené, ozhodl jsem se p áci jména uži a elů anonymizo a ,
espek i e při ci o ání příspě ky iden i iko a podle náz ů aodkazů. Jmeno i ě jsou
u áděny esměs pouze osoby sp á ců.
TYPOLOGIE FACEBOOKOVÝCH SKUPIN:
KOMEMORACE, ZAJÍMAVOSTI AGRAMOTNOST
Nejdří e k á ce předs a ím zkoumané skupiny au edu jejich elikos do ši šího kon-
ex u yb aných acebooko ých skupin zaměřených na zdělá ání.
Skupina Dějepis p o ZŠ aSŠ ýuko é ma e iály anápady na sdílení (dále jen Nápady
na sdílení) je nejs a ší anejpoče nější ze zkoumaných skupin na Facebooku, založená
6.září 2013. Skupina je souk omá, úno u 2023 sd užo ala 2800 členů. Jediná mo-
de á o ka je uči elka anglického jazyka adějepisu na s řední škole Mos u Kamila
Kmen o á. Jejím cílem je „sdílení didak ického ma e iálu p o ZŠ aSŠ“.15
Skupinu Uči elé dějepisu sobě (PK) (dále jen Uči elé sobě), u čenou aké p o yučující
dějepisu napříč jedno li ými s upni zdělá ání, sp a uje Pedagogická komo a, z. s.,
podobně jako č yři desí ky dalších skupin. Vúno u 2023 sd užo ala 2 160 členů. Cí-
lem skupiny so e řeným člens ím je nejen p opago a činnos spolku, sdíle „zají-
ma é příspě ky nebo ipy p o kolegy“, ale aké získá a podně y p o ak é y školské
poli iky asp á y, média aši okou eřejnos .16 Sp á cem skupiny je o iciální p o il
Pedagogická komo a, zapsaný spolek, společně sjejím p eziden em Radkem Sá közim,
k e ý yučo al dějepis ačeský jazyk.17
Skupina S a ší dějiny mode ně (dále jen S a ší dějiny) sd užuje od 20.září 2020 y-
učující dějepisu, k eří „ch ějí na zájem sdíle kons uk i is ické amode ní příp a y
ame odiky ke s a ším dějinám“.18 Vúno u 2023 sd užo ala 2 140 členů. Skupinu se
15 Dějepis p o ZŠ aSŠ ýuko é ma e iály anápady na sdílení, in: Facebook, h ps://www. ace-
book.com/g oups/1377646512468361 [náhled 13.8.2023].
16 Tema ické acebooko é skupiny Pedagogické komo y, 3.9.2022, h ps://1u l.cz/@peda-
gogickakomo a [náhled 13.8.2023].
17 Uči elé dějepisu sobě (PK), in: Facebook, h ps://www. acebook.com/g oups/dejepis [náhled
13.8.2023].
18 S a ší dějiny mode ně, in: Facebook, h ps://www. acebook.com/g oups/337237211038475
[náhled 13.8.2023].

78 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
souk omým člens ím založilo několik ak i ních uči elů, k eří jako zá ažný p oblém
českého dějepisu nímali absenci k ali ních ma e iálů p o ýuku dějin mimo 20.s o-
le í. Skupina má ři sp á ce, každý znich má několikale ou zkušenos sino ací dě-
jepisné ýuky. P ním je uči el dějepisu na základní škole Jiří Ka en, k e ý e s ém
publicis ickém ex u K e ak jsem dělal e oluci dějepise z oku 2017 k i izo al překážky
p o za ádění ino a i ních me od na českých školách.19 Podobně nespokojené kolegy
snega i ními zkušenos mi zneúspěšného za ádění ino ací sd užil nejdří e e ace-
booko é skupině Nech e nás sak a uči dobře, kde anonymně publiko ali s oje příbě-
hy.20 Společně sdalšími dějepisáři byl iniciá o em zniku skupiny S a ší dějiny mode ně
azůs al jejím nejak i nějším sp á cem. Další sp á ce Ma in Vonášek, uči el in o ma-
iky adějepisu na os a ském Gymnáziu Hladno , je současnos i edoucím DIGI cen-
a Filozo ické akul y Uni e zi y Os a ě. Vle ech 2010/2011 pilo o al al e na i ní
e zi gymnaziální ýuky dějepisu.21 Tře ím sp á cem je Olga Ko aříko á, uči elka dě-
jepisu ahudební ýcho y na základní škole Pře o ě nad Labem, k e á od oku 2018
na s ém blogu H a á dějep a a popula izuje ýuko é me ody, h y ap ojek y.22
Skupiny Uči elé sobě aS a ší dějiny jsou mladšími skupinami, což je pa né ina
ychlejším ůs u členské základny p ůběhu oku 2022 ( p ůmě u 100 no ých členů
měsíčně). Dějepisáři mají e s o nání například sak i ními uči eli yziky poče nější
acebooko é skupiny— Elixí do škol (Fyzika) má 1200 členů, Uči elé yziky (PK) 1700
členů. Další acebooko é p o ily zaměřené na his o ické zdělá ání apopula izaci
mají řádo ě d ou až ojnásobný poče sledujících (po ál Dějepis 21.s ole í má 4100,
časopis Dějiny asoučasnos 5800, po ál Mode ní dějiny 6700). Ani zdaleka šak ne-
dosahují elikos i skupin Hejného ma ema ické me ody (Hejného me oda má členů
15 000) nebo didak ika Robe a Čapka (p o il Líného uči ele má 18 000 sledujících).23
Z ýsledku analýzy komuni ního ži o a ří acebooko ých skupin lis opadu 2021
( iz Tabulka 1) je šak pa né, že elikos skupiny ani doba ungo ání skupiny ne-
musí bý nu ným předpokladem p o ysokou skupino ou ak i i u. Poče příspě ků
e sledo aném měsíci byl sice ods upňo án podle množs í členů (Nápady na sdílení
49, Uči elé sobě 32, S a ší dějiny 19), oskupino é ak i i ě šak ypo ídají spíše další
ukaza ele. Up ních d ou jmeno aných skupin komuni a členů eaguje na sdílený
obsah jen ýjimečně, což nejlépe dokládá minimální poče zaznamenaných komen-
ářů, k e é jsou na íc značně ne o nomě né. Například uskupiny Nápady na sdílení
eaguje 40 % komen ářů (24) na pouhý jeden příspě ek, uobou skupin na íc zůs á á
19 Jiří KAREN, K e ak jsem dělal e oluci dějepise ajak jsem dos al po(u)čuni, 23.11.2017,
h ps://1u l.cz/@ka en_ e oluce [náhled 13.8.2023].
20 Nech e nás sak a uči dobře, in: Facebook, h ps://www. acebook.com/nech enassak auci -
dob e [náhled 13.8.2023].
21 DIGI cen um je zaměřeno na yuží ání digi álních echnologií e ýuce humani -
ních předmě ů. Viz Humani ní DigiCen um, h ps://1u l.cz/@digicen um [náhled
13.8.2023].
22 Olga KOVAŘÍKOVÁ, H a á dějep a a. Me ody, p ojek y, h y aak i i y do hodin dějepisu, h p://
h a adejep a a.blogspo .com [náhled 13.8.2023].
23 S a is iky pochází z eřejně dos upných in o mací ojedno li ých acebooko ých skupi-
nách ap o ilech. Údaje k8.2.2023.
JaROSLaV naJBERT 79
nekomen o áno íce než 80 % příspě ků. Nap o i omu S a ší dějiny mají p ůmě ný
poče osmi komen ářů na příspě ek. Izde zbuzují příspě ky ůzný zájem, nenachá-
zíme šak příspě ky, k e é by zůs aly úplně bez eakce.
Dalším ukaza elem, k e ý pomáhá ys ě li malou ak i i u členů komuni y, je au-
o s í příspě ků. Vkaždé skupině jsem iden i iko al dominujícího ak é a. Ve sku-
pině Nápady na sdílení je o p o il Paměť ná oda Plzeňský k aj (63 % šech příspě ků),
uskupiny Uči elé sobě Radek Sá közy (53 %). Jiří Ka en dominuje skupině S a ší dějiny
(37 % příspě ků ap a idelná ak i i a komen ářích), na obsahu se šak podílí ý-
azně ši ší ok uh dese i členů, přičemž přibližně ojnásobný poče se zapojuje do
sdílení s ých zkušenos í komen ářích.
Nápady
na sdílení
Uči elé dějepisu
sobě (PK)
S a ší dějiny
mode ně
Poče členů XI/2021
(s o .II/2023) 2 050 (2 800) 850 (2 160) 630 (2 140)
Poče příspě ků 48 32 19
Poče příspě ků
dominujícího ak é a 31 (63 %) 17 (53 %) 7 (37 %)
P ůmě ný poče
komen ářů na příspě ek 0,8 (0,3)24 0,5 8
Didak ické e lexe 4 (8 %) 4 (13 %) 18 (95 %)
Zajíma os i a ipy ( če ně
ma ke ingu) 14 (29 %) 18 (56 %) 2 (10 %)
Komemo ace 21 (63 %) 4 (12 %) 0
Ku zy dalšího zdělá ání 5 (10 %) 5 (15 %) 1 (5 %)
Tabulka 1:S o nání ak i i y ří yb aných acebooko ých skupin měsíci lis opadu 2021. Če nos
příspě ků jedno li ých ka ego iích ap ůmě ný poče komen ářů ujedno li ých skupin.
Vneposlední řadě ypo ídá ok ali ě skupino ého sdílení ema ické zaměření pří-
spě ků. Tabulka 1 sh nuje aké če nos příspě ků jedno li ých ka ego iích.25 Nej-
pes řejší obsah má skupina Nápady na sdílení, e k e é pře ažují příspě ky připomí-
nající his o ické událos i a ý očí (63 %). Ve skupině Uči elé sobě pře ažují odkazy na
no é zajíma é pozna ky apomůcky (56 %), minimum příspě ků šak y olá á eakce
s an didak ického p omýšlení ýuky. Nap o i omu S a ší dějiny na ozdíl od zbylých
24 Číslo zá o ce u ádí p ůmě ný poče komen ářů po nezapočí ání jednoho příspě ku sab-
no mální ak i i ou uži a elů. Vys ihuje ak i i u p o 98 % šech příspě ků.
25 K i é iem p o zařazení do ka ego ie bylo nejen dominan ní zaměření obsahu, ale aké okol-
nos i publiko ání a eálná odez a. Pokud byl například sdílen no ý zdělá ací ma e iál,
ale au o příspě ku obsah nijak nekomen o al anikdo na příspě ek ne eago al, byl zařa-
zen do ka ego ie Zajíma os i a ipy (ma ke ing), ikdyž p opago aný ma e iál měl po en-
ciál o e í a didak ické p oblémy— en o po enciál šak nebyl nikým e skupině yuži . Ve
ýjimečných případech byl příspě ek zařazen do d ou ůzných ka ego ií, například když
se jednalo opřipomenu í ý očí zába nou o mou. Da a jsou kdispozici a chi u au o a.
80 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
d ou skupin e sledo aném období až na jednu ýjimku ne ořily jiný obsah než sdí-
lení me odik ajejich e lexe diskuzích (95 %).
Analýza umožnila de ino a ři cha ak e is ické ypy skupin podle oho, jaké pří-
spě ky ema icky pře ažují ajaký po enciál p o esního oz oje uči elů nabízejí. Kaž-
dý z ypů ep ezen uje u či ý speci ický epis emický pos oj kpo aze a unkci ýuky
dějepisu.
P ní yp nazý ám komemo ující dějepis. T oří ho obsah, k e ý spojuje cíle děje-
pisu spřipomínáním ýznamných událos í nebo osobnos í zejména mode ní his o ie.
Najdeme ho menšino ě zas oupený uskupiny Uči elé sobě,26 jednoznačně pře ažuje
uskupiny Nápady na sdílení důsledku agendy nezisko é o ganizace Pos Bellum.
Facebooko ý p o il její pobočky Paměť ná oda Plzeňský k aj lis opadu opako aně při-
pomínal například Den álečných e e ánů ah diny I., II. iIII. odboje,27 anspo y
Židů do Te ezína28 nebo osobnos i spojené sčeskoslo enskou no malizací a17.lis o-
padem 1989.29
Funkcí ak o poja ého dějepisu není pouze událos i aosobnos i připomína , ale
současně symbolicky oceňo a ap osazo a hodno y, jichž jsou y o osoby nosi eli.
Dů az na hodno o ou s ánku his o ického zdělá ání můžeme ilus o a p opa-
gací občanských apoli ických ak i i , jako je například sbí ka lčích máků ke Dni
álečných e e ánů (do k e é se zapojilo edení k ajského měs a čele splzeňským
p imá o em Ma inem Baxou),30 předá ání Čes ných plake za od ážné občanské po-
s oje hej mankou Plzeňského k aje I enou Mau i zo ou31 nebo předá ání Cen Pamě i
ná oda32 a ýz y kak i nímu zapojení do Fes i alu s obody.33
26 Radek SÁRKÖZY, Před 80 le y odjel p ní anspo do Te ezína […], in: Facebook, 24.11.2021,
h ps://1u l.cz/o OYJ [náhled 13.8.2023], příspě ek odkazuje na s ejnojmenný článek
Adama D dy na webu iRozhlas.cz (h ps://1u l.cz/@i ozhlas_ e ezin). TÝŽ, His ó ia Česka
aSlo enska Kocke, in: Facebook, 13.11.2021, h ps://1u l.cz/R OYH [náhled 13.8.2023],
příspě ek odkazuje na klip p o ilu S udioMoonTV na YouTube (h ps://1u l.cz/@you u-
be_his o ia).
27 Pokud není u edeno jinak, obsahují ci o ané odkazy příspě cích zp a idla link na
s ejnojmenné příspě ky na webu Pamě i ná oda. Paměť ná oda Plzeňský k aj, Už za ý-
den je Den álečných e e ánů […], in: Facebook, 4.11.2021, h ps://1u l.cz/x OYd [náhled
13.8.2023]; Paměť ná oda Plzeňský k aj, Všichni jsme dod žo ali desa e o skau ského zákona
[…], in: Facebook, 15.11.2021, h ps://1u l.cz/J OY4 [náhled 13.8.2023].
28 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Vghe u Te ezín skončilo 526 anspo ů […], in: Facebook,
24.22.2021, h ps://1u l.cz/0 OY9 [náhled 13.8.2023].
29 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Ať mladí posunou naši zemi dál, než jsme o dokázali my […], in:
Facebook, 23.11.2021, h ps://1u l.cz/B OY6 [náhled 13.8.2023].
30 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Vče a jsme unašeho plzeňského políčka lčích máků a ýs a y […],
in: Facebook, 12.11.2021, h ps://1u l.cz/E OYA [náhled 13.8.2023].
31 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Vče a byly sále zas upi els a předány […], in: Facebook,
17.11.2021, h ps://1u l.cz/P OnJ [náhled 13.8.2023].
32 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Miloš Vys čil: Doba je ako á, jací jsme my, in: Facebook,
27.11.2021, h ps://1u l.cz/ One [náhled 13.8.2023].
33 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Přidej e se kp ažským osla ám Fes i alu s obody […], in: Face-
book, 16.11.2021, h ps://1u l.cz/G Oni [náhled 13.8.2023].
JaROSLaV naJBERT 81
D uhý yp nazý ám zajíma ý dějepis. Zas oupený je nej íce e skupině Uči elé sobě.
Jeho cílem je s yuži ím no ých ma e iálů apozna ků z ýši k ali u ýuky. Ino ace
 om o případě nespočí á obo o ě didak ickém p omýšlení obsahu acílů, ale yu-
ží á pomůcky sp ky h a os i, zába y aakce34 azp os ředko ání his o ických zají-
ma os í publicis ických ex ech, e k e ých se běžně mlu í ozáhadách, exkluzi i ě
aa ak i i ě.35 Příspě ky nejsou zp a idla p o ázeny žádným ex em, espek i e je
nich yjádřena pop á ka po zp os ředko ání ma e iálů, k e é umožní éma hodin
uchopi přehledně azajíma ě.
Posledním de ino aným ypem je g amo nos ní dějepis, uko ený kons uk i is-
ické pedagogice asoučasných obo o ě didak ických koncep ech, espek i e kom-
pe encích his o ického myšlení.36 Žáci se  ak o poja ém dějepise neučí pouze zná
his o ická ak a, ale pozná ají minulos p os řednic ím ak i ní p áce shis o ickými
p ameny. Učí se přemýšle podobně jako his o iko é ahis o ičky, p o ože odpo ídají
na ná očnější his o ické o ázky, k e é směřují do kogni i ně yšších znalos ních di-
menzí ( z .koncep y his o ického myšlení, espek i e koncep uální, p ocedu ální
ame akogni i ní znalos i).37
Jes liže yjdeme zp emisy, že pře ažující ýuka dějepisu je konze a i ně o ien-
o aná na ep odukci apo ozumění ak ům,38 yžaduje g amo nos ní dějepis, aby
uči elé nezaměřo ali pozo nos pouze na echniky předá ání obsahu, ale e lek o-
ali například o mulo ání cílů spřihlédnu ím kjejich hie a chii, ýbě his o ických
34 Radek SÁRKÖZY, Jak y oři ilm na základě o e řených zd ojů? Hanka oří ilm o ozpadu
SSSR, in: Facebook, 2.11.2021, h ps://1u l.cz/ bo5 [náhled 13.8.2023]. Příspě ek od-
kazuje na YouTube kanál Eu opean Ne wo k o Rememb ance and Solida i y. Ma ké a
EMMER ILLOVÁ, Píše sa ok 1987 […], in: Facebook, 19.11.2021, h ps://1u l.cz/3 bob [ná-
hled 13.8.2023]. Příspě ek p opaguje olo ou h u slo enské o ganizace PCDS. Vě a GO-
ŠOVÁ, 17.lis opad— če nobílý Lapbook, in: Facebook, 6.11.2021, h ps://1u l.cz/H boP [ná-
hled 13.8.2023]. Příspě ek p opaguje ma e iál obchodu LOGOŠÍK.CZ.
35 Radek SÁRKÖZY, Speciální podzemní ada odhalil neu ěři elný obje Mexiku […], in: Face-
book, 2.11.2021, h ps://1u l.cz/x OnN [náhled 13.8.2023]. Příspě ek odkazuje na web
MagazinPlus.cz. TÝŽ, Záhada ajemných E usků je yřešena […], in: Facebook, 9.11.2021,
h ps://1u l.cz/ OnH [náhled 13.8.2023]. Příspě ek odkazuje na web ČT24. TÝŽ, Hledači
na Rako nicku našli zla ý poklad ne yčísli elné hodno y, in: Facebook, 11.11.2021, h ps://1u l.
cz/h Onq [náhled 13.8.2023]. Příspě ek odkazuje na web No inky.cz.
36 S éphane LÉVESQUE— Penney CLARK, His o ical Thinking: De ini ions and Educa ional
Applica ions, in: S.A.Me zge — L.McA hu Ha is (edd.), The Wiley In e na ional Hand-
book, s.117–148. S o .H.HAVLŮJOVÁ— J.NAJBERT, P oměna cílů.
37 K axonomii cílů iz Lo in W.ANDERSON— Da id R.KRATHWOHL, ATaxonomy o Lea n-
ing, Teaching and Assessing, New Yo k 2001.
38 Podle údajů České školní inspekce mezi šemi školními předmě y p á ě uči elé dějepisu
sdílejí nejsilnější konsenzus oe ek i i ě on ální o my ýuky a yučo acích me od zalo-
žených na ansmisi ním modelu zdělá ání. Z da ze školních le 2016/2017 i2017/2018
yplý á, že dějepise je on ální s yl ýuky e s o nání sjinými předmě y pří omen nej-
íce (2016/2017), případně se řadí, spolu sbiologií a ýcho ou kobčans í, k ěm nej on-
álnějším. V ěch o d ou le ech bylo hospi o aných doh omady éměř 500 hodin dějepi-
su. Přís upné zh ps://1u l.cz/@dejepis_CSI [náhled 13.8.2023].
88 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
Jiří Ka en podobně jako další ak i ní členo é skupiny běžně s é příspě ky disku -
zi ně ámuje jako o e řený p oblém křešení. Nejen že se mu ím daří zbudi zájem
a eakce uči elů, ale skupina s ými příspě ky přek ačuje úzkou obo o ě didak ickou
p o ilaci a zbuzuje zájem imimo dějepisářskou komuni u. Na oba Ka eno y pří-
spě ky o es o ání his o ické g amo nos i eago al obecný didak ik Robe Čapek,
známý pedagogické komuni ě jako Líný uči el.59 Námě y khodnocení ohodno il
pozi i ně („nápadi é“, „k ali nější es než 99 % ob yklých es ů českých školách“)
asoučasně k i icky sohledem na ú o eň očeká aných ýs upů, délku ipo ahu o ázek
(„Tes neobsahuje jedinou indi idualizo anou nebo di e encio anou o ázku“).60
Vzájemné eakce obou au o ů-men o ů jsou ukázkou se ká ání obo o ě didak-
ického iobecně didak ického disku zu— je u, se k e ým se nese ká áme jiných
acebooko ých skupinách. Oba au oři p ecizují s é pozice. Čapek nejdří e kons a-
uje, že „něk e é odpo ědi jsou ako é, že žák nemusí mysle , s ačí mu jen ylouči
ipy anesmysly aje o.“61 Ka en sním nesouhlasí aobhajuje ážené mul iple-choice
o ázky jako no ý koncep bada elského dějepisu asoučasně ys ě luje, čem udě-
lal nu ný komp omis op o i ideálu, p o ože bylo nu né nají o no áhu mezi běžně
dekla o anou po innos í „ es o ání aznámko ání“ při současném zapojení „nějaké
p áce s ex y ap ameny“.62 Vzá ě u je diskuzi zmíněn bene i au oma ického op a-
o ání o ázek p os ředí Google Fo ms, k e é še ří čas anabízí žákům bezp os řední
zpě nou azbu.
P á ě díky k i ické asoučasně o ma i ní zpě né azbě mohl Ka en ys ě li je-
den zp incipů mode ní ýuky opřené op áci shis o ickými p ameny. Příspě ky
ohodnocení ilus ují, jak je e skupině S a ší dějiny u ářen disku z his o ické g a-
mo nos i abada elského dějepisu. Nejedná se pouze odisku z akademický, p o ože
jeho in eg ální součás í je „aspek p axe“— osobní pedagogická zkušenos , s ejně
jako neus álá po řeba zohledni modelo é p oblémy apřekážky běžných uči elů.
Domní ám se, že p á ě a o speci ická podoba disku zu může bý ces ou, jak e ek-
i ně přispě kp o esnímu oz oji členů skupiny, p o ože eo ii his o ické g amo -
nos i ans o muje do podoby akcep o a elné uči eli, nacházející se zóně jejich p o-
esního oz oje. Uči elé se nemusí ak i ně zapojo a do diskuzí, nicméně už ím, že
sledují odbo né diskuze pod příspě ky, si přinejmenším pasi ně aněk eří iak i ně
os ojují disku z his o ické g amo nos i apřebí áním me odik pos upně k ok za k o-
kem p oměňují is ou yučo ací p axi. K é o ezi mě op a ňuje zá ě ečný komen ář
diskuzním láknu od jedné uči elky:
„Uži a elka MM: Hoši Jiří Ka en aLíný uči el! Vy se mi líbí e
😍
Js e moje ne-
us álá inspi ace auklidňuje e mne— ano, učím dějepis jinak. Ne, neh ajeme si,
ale p ohlubujeme his o ickou g amo nos
😎
[…]. Mohla bych es použí / yuží
ak, že bych ho lehounce up a ila?
🙏
“63
59 Líný uči el, h ps:// obe capek.cz [náhled 13.8.2023].
60 J.KAREN, Jak ses a i es kbada elské ýuce?; TÝŽ, Má ako ý es smysl?.
61 Tam éž.
62 Tam éž.
63 Tam éž.

JaROSLaV naJBERT 89
DĚJINY MODERNĚ NA FACEBOOKU?
Sonda do měsíčního ži o a ungo ání ří dějepisářských skupin na Facebooku při-
nesla několik ýznamných zjiš ění. Zap é byly iden i iko ány ři dominan ní ypy
obsahu příspě ků, každý znich pře ažující jiné skupině— komemo ující, zába ný
ag amo nos ní. De ino ané ypy současně od áží ispeci ická epis emická ýchodiska
apoje í ino ace dějepisu. Analýza p okázala, že skupina S a ší dějiny mode ně si
nejúspěšněji u ořila speci ickou kul u u diskuze asdílení, k e á zní oří unkční
komuni u p axe se sdíleným é osem aiden i ou nosi elů ino ace. Facebooko á ko-
muni a S a ší dějiny mode ně může nejlépe přispí a kp o esní příp a ě budoucích
is á ajících uči elů auči elek duchu os ojo ání obo o ě didak ických cílů. K ali a
sociální znalos ní s uk u y komuni y amen o ing pedagogických líd ů má po enciál
pomáha uči elům os oji si disku z his o ické g amo nos i abada elského dějepisu
aje příslibem p o kul i aci jejich las ních pos ojů ame od.
Plu ali a ýznamo ého uchopení enoménu ino ace ýuky dějepisu u ří analyzo-
aných komuni současně nabízí p os o p o další empi ický ýzkum. Jednak by bylo
hodné k ali a i ní sondu ozšíři na delší časo ý úsek apředběžné zá ě y k an-
i iko a . Současně lze o mou hloubko ých ozho o ů nebo ocus g oups se členy
skupin o ěři , do jaké mí y se spře ažujícím skupino ým obsahem iden i ikují ajak
ho ans o mují do s é p axe.
Jes liže se s á ající disku z ýuky dějepisu dominan ně zaměřo al na ýuku sou-
dobých dějin, je ele an ní se p á , do jaké mí y lze ino o a ýuku soudobých dějin,
aniž by žáci byli zapojo áni do ak i ního pozná ání minulos i kon inuálně už od dří-
ějších očníků. Pokud chceme sys émo ě měni ýuku dějepisu, měli bychom p á ě
komuni ě S a ší dějiny mode ně ěno a na azující ýzkumný zájem.
RÉSUMÉ:
The analysis o h ee Facebook communi ies ha b ing oge he Czech his o y eache s has iden i ied
h ee ypes o cha ac e is ic con en , wi h each dominan in adi e en g oup. These ypes, labelled
as commemo a i e, en e aining and li e acy-o ien ed his o y, e lec speci ic epis emic assump-
ions and app oaches o inno a ion in his o y eaching. The analysis has shown ha he S a ší dějiny
mode ně [Old his o y in amode n way] g oup has been he mos success ul in es ablishing aspeci ic
cul u e o discussion and sha ing ha makes i a unc ioning communi y o p ac ice wi h asha ed
e hos and iden i y buil a ound eaching inno a ion. Thema ically, he pos s he e ha e ocused on ad-
anced issues in eaching heo y and p ac ice, such as de eloping he concep s o he discipline, in-
qui y-based app oaches o eaching and o ma i e assessmen echniques. The quali y o con en and
men o ing enables he communi y’s membe eache s o abso b he discou se o his o ical li e acy and
inqui y-based his o y and holds p omise o cul i a ing hei own a i udes and me hods.
PhD . Ja osla Najbe , Ph.D., je uči el adidak ik dějepisu. Vyučuje na Gymnáziu Pří odní škola
ana Pedagogické akul ě Uni e zi y Ka lo y, působil Oddělení zdělá ání Ús a u p o s udium o-
ali ních ežimů. Věnuje se aplikaci eo ie bada elského ap ojek o ého yučo ání do školní p axe
(najbe @p i odniskola.cz).