Facebook adějepis.
Po enciál p o esních komuni na sociální sí i
p o podpo u ino a i ní ýuky dějepisu
Ja osla najbe
FACEBOOK AND HISTORY: THE POTENTIAL OF PROFESSIONAL SOCIAL MEDIA
COMMUNITIES FOR SUPPORTING INNOVATIVE HISTORY TEACHING
The pape p esen s he esul s o an analysis o he communi y li e o h ee Facebook g oups ha
b ing oge he Czech his o y eache s. By combining con en and discou se analysis o he pos s and
discussions, i seeks o p o ide in o ma ion on he unc ioning o hese g oups and hei po en ial
o he p o essional de elopmen o hei membe s.
KEYWORDS:
his o ical li e acy; didac ics o his o y; Facebook; communi ies o p ac ice; educa ional inno a ions
VÝZKUM PROFESNÍCH FACEBOOKOVÝCH
KOMUNIT PRO VYUČUJÍCÍ DĚJEPISU
Roz oj digi álních echnologií ano ých médií má od přelomu milénia signi ikan ní
dopad na zdělá ání žáků iuči elů. Zásadním způsobem se p oměnila nejen edu-
kační média, ale aké his o ická kul u a, jejímž ámci se in e ne asociální sí ě s aly
ýznamným socializačním čini elem. Dopadu digi ální e oluce na his o ické zdě-
lá ání se ěnují ýznamní zah aniční bada elé,1 zaměřují se na něj p ní domácí s u-
die2 aje při ozeně e lek o án e zdělá ací poli ice apři e izi s á ajícího ku ikula.3
1 Samuel WINEBURG, Why Lea n His o y (When I ’s Al eady on You Phone), Chicago 2018;
přehledně odigi ální his o ii ahis o ickém myšlení iz Co y WRIGHT‐MALEY— John
K.LEE— Adam FRIEDMAN, Digi al Simula ions and Games in His o y Educa ion, in: Sco Alan
Me zge — Lau en McA hu Ha is (edd.), The Wiley In e na ional Handbook o His o-
y Teaching and Lea ning, New Yo k 2018, s.603–630. S o .Roy ROSENZWEIG— An ho-
ny GRAFTON (edd.), Clio Wi ed. The Fu u e o he Pas in he Digi al Age, New Yo k 2011; Ku is
S.MEREDITH— Jeannie L.STEELE, Class ooms o Wonde and Wisdom. Reading, W i ing, and
C i ical Thinking o he 21s Cen u y, New Yo k 2010; Yehuda E.KALAY— Thomas KVAN—
Janice AFFLECK (edd.), New He i age. New Media and Cul u al He i age, London 2008.
2 Odkazuji p ní řadě na yb ané příspě ky ema ických čísel His o ické zdělá ání časech
no ých médií, His o ie— O ázky— P oblémy 13, 2021, č.2, adále Public his o y / dějiny e
eřejném p os o u, His o ie— O ázky— P oblémy 10, 2018, č.1; dále Denisa ZIMOVÁ, Vy-
uži í digi álních zdělá acích nás ojů e ýuce dějepisu, diplomo á p áce, His o ický ús a FF
MU, B no 2022 ( edoucí Lukáš Faso a). S o .Kamil ČINÁTL— Ja osla NAJBERT— Ja o-
sla PINKAS— Čeněk PÝCHA— Voj ěch RIPKA, Digi ální echnologie e ýuce dějepisu adal-
ších společensko ědních předmě ů, Ma ginalia his o ica 8, 2017, č.1, s.25–40.
3 V ámci z .malé e ize ámco ých zdělá acích p og amů byla no ě de ino ána digi-
ální kompe ence, k e ou mají základní školy zakompono a do s ých ŠVP do oku 2024.
74 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
Ten o příspě ek nahlíží digi ální aspek y his o ického zdělá ání zpe spek i y
p o esního oz oje uči elů. Zabý á se ím, jak mohou sociální sí ě4— konk é ně Face-
book— podpoři u yučujících oz oj obo o ých eo e ických ime odických kompe-
encí. Obo o ě didak ická ysokoškolská příp a a s uden ů as uden ek uči els í,
s ejně jako ealizace ku zů dalšího zdělá ání s á ajících yučujících, musí čeli ůz-
ným ba ié ám při za ádění ino ací ajejich e ek i i a je disku abilní.5 Vzhledem kab-
senci ka ié ního řádu ana něj na ázaného sys ému ce i iko aného celoži o ního
zdělá ání neexis ují ČR uspokoji é nás oje p o s ano ení oho, zda jsou pokusy
ozk ali nění ýuky dějepisu úspěšné.6
Sociální sí ě předs a ují enomén, k e ý má po enciál diskuzi op o esním zdě-
lá ání doplni ono á zjiš ění. Uniká nos sociálních sí í spočí á p ní řadě om,
že překoná ají řadu ba ié b ánících dosud alému p o esnímu síťo ání. Umož-
ňují y áření no ých komuni , jejichž členo é spolu komunikují dis ančně aasyn-
ch onně amohou yuží a eo e icky neomezený digi ální p os o ke sdílení. So-
ciální sí ě nejen že sd užují yučující, k eří se nikdy nepo kali nebo se nemohou
p a idelně po ká a yzicky, ale současně z idi elňují jejich in e akci,7 k e á je e
o mě publiko ání příspě ků aonline diskuzí zaznamenána digi ální s opě amůže
bý pod obena zkoumání.
Rámec p o změny de inuje zejména S a egie zdělá ací poli iky 2030+ aAkční plán p o di-
gi ální zdělá ání (2021–2027). V ámci ýuky no é in o ma iky znikly me odické sek-
ce p o jedno li é obo y če ně dějepisu na s ánkách Ná odního pedagogického ins i u-
u: h ps:// e ize.edu.cz/clanky/dejepis [náhled 13.8.2023]. Digi ální ozces ník několika
me odických příspě ků k éma u iz Jose HERINK, Dějepis ajeho příleži os i digi álním
p os ředí, 26.5.2022, h ps://clanky. p.cz/clanek/c/G/23305/dejepis-a-jeho-p ilezi os i-
- -digi alnim-p os edi.h ml [náhled 13.8.2023].
4 Sociální, espek i e komuni ní síť p o účely analýzy de inuji jako online službu, k e á
umožňuje jedno li ým uži a elům: 1) y oři eřejný nebo čás ečně eřejný p o il a2)
y áře si seznam dalších uži a elů, se k e ými mohou bý e spojení ůznými o mami
in e akce (zejména sdílením in o mací, ob ázků nebo ideí). Viz Cha lo e N.GUNAWAR-
DENA akol., ATheo e ical F amewo k o Building Online Communi ies o P ac ice wi h Social
Ne wo king Tools, Educa ional Media In e na ional 46, 2009, č.1, s.3–16.
5 Kamil ČINÁTL— Ja osla NAJBERT— Voj ěch RIPKA, His o ická g amo nos aplikaci His-
o yLab: ealis ický přís up kos ojo ání didak ické eo ie dějepisu, His o ie— O ázky— P o-
blémy 13, 2021, č.2, s.50–70. S o .Jan SLAVÍK— Tomáš JANÍK— Pe NAJVAR— Mi-
chaela PÍŠOVÁ, Mezi p axí a eo ií uči elském zdělá ání: na ok aj českého překladu knihy
F.A.J.Ko hagena e al., Pedagogická o ien ace 22, 2012, č.3, s.367–386.
6 Neuspokoji ou si uaci měl po enciál změni p ojek pod záš i ou MŠMT snáz em Děje-
pis+. Díky spolup áci odbo níků zÚs a u p o s udium o ali ních ežimů, ysokých škol
aNá odního pedagogického ins i u u ČR docházelo le ech 2021–2023 k d oule ému po-
kusnému o ěřo ání za ádění mode ní ae ek i ní me ody ýuky dějepisu a ungo ání učí-
cích se komuni uči elů dějepisu. Viz in o mace na webu p ojek u Dějepis+: h ps://de-
jepisplus.npi.cz/o-p ojek u [náhled 13.8.2023]. MŠMT s é ozhodnu í p ojek Dějepis+
nep odlouži ys ě lilo úspo nými opa řeními. Skupina zapojených uči elů šak no ém
školním oce pok ačo ala o bě a komuni ním sdílení me odik pod značkou Vzájemné
učení+. Viz h ps://1u l.cz/@ zajemne_uceni [náhled 20. 10. 2023].
7 Ch. N.GUNAWARDENA akol., ATheo e ical F amewo k, s.5.
JaROSLaV naJBERT 75
Je šak řeba upozo ni na uži a elská speci ika, k e á limi ují ýpo ědní hodno u
zo ku členů online skupin. Poče uži a elů sociálních sí í ychle na ůs á, na začá ku
oku 2022 Da aRepo al odhado al poče uži a elů na 4,6 milia dy, což je éměř 60 %
s ě o é populace. Facebook, ak i ní od oku 2004, je při om spoč em 2,9 milia dy
ak i ních úč ů dlouhodobě nejpouží anější sí í, následo aný pla o mami YouTube
aIns ag am.8
Da a oak i i ě českých uči elů auči elek dějepisu na sociálních sí ích kdispozici
nemáme. Jis é šak je, že Facebook sd užuje pouze omezený segmen uči elské komu-
ni y, de ino aný d ěma sou isejícími znaky. P ním je ú o eň dosažených schopnos í
zacháze sdigi álními echnologiemi obecně. Na zdo y mode nizaci ha dwa o ého
iso wa o ého yba ení škol uplynulých le ech da a České školní inspekce doklá-
dají spíše nízkou ú o eň digi álních kompe encí yučujících— například před ko-
ona i o ým lockdownem yuží ala digi ální echnologie pouze pě ina základních
as ředních škol.9 D uhý aspek je sociodemog a ické po ahy. P ůmě ný ěk yučují-
cích dějepisu na základních as ředních školách činil oce 2019 éměř 46, espek i e
48 le .10 Dějepisáři edy dominan ně spadají, anijak se ím neodlišují od yučujících
jiných obo ů, do ka ego ie z .digi álních přis ěho alců,11 k eří y ůs ali ap o esně
se přip a o ali e s ě ě bez digi álních echnologií. Ak i i a na Facebooku je ujed-
no li ých gene ačních koho značně ne y o naná, 60 % uži a elů je mladších 35 le ,
za ímco us a ších 45 le má acebooko ý p o il odhadem jen každý pá ý.12 Složení
skupin je jednoznačně ýbě o é, bližší sociodemog a ický popis zkoumaných uči elů
znemožňuje nas a ení souk omí uosobních p o ilů ě šiny členů skupin.
ANALÝZA PROFESNÍCH SKUPIN: CÍLE AMETODY
Cílem oho o ex u je předs a i ýsledky s o ná ací analýzy ří acebooko ých ko-
muni . P o s o nání me odami obsaho é adisku zi ní analýzy byly yb ány ři
8 Simon KEMP, Digi al 2022: Global O e iew Repo , 26.1.2022, h ps://da a epo al.com/ e-
po s/digi al-2022-global-o e iew- epo [náhled 13.8.2023].
9 Tomáš PAVLAS akol., Vzdělá ání na dálku základních as ředních školách. Tema ická zp á-
a, P aha 2020, s.3 a5. S o .Kamil KOPECKÝ— René SZOTKOWSKI— Lukáš KUBA-
LA— Ve onika KREJČÍ— Ma in HAVELKA, Mode ní echnologie e ýuce (omode ních ech-
nologiích e ýuce spedagogy p o pedagogy), Olomouc 2021, s.12. Ředi elé škol každopádně
další zp á ě z oku 2021 u edli 90 % ý azné či elmi ý azné zlepšení digi álních
kompe encí yučujících, což lze ys ě li nu nos í dlouhodobé dis anční ýuky. S o .To-
máš ZATLOUKAL akol., K ali a ae ek i i a zdělá ání a zdělá ací sous a y e školním oce
2020/2021. Vý oční zp á a České školní inspekce, P aha 2021, s.67 a101.
10 Michaela MARŠÍKOVÁ— Václa JELEN, Hla ní ýs upy zMimořádného še ření ke s a u zajiš-
ění ýuky uči eli MŠ, ZŠ, SŠ aVO, P aha 2019, s.19. Výzkumu ealizo aného MŠMT oce
2019 se účas nilo 5531 yučujících dějepisu na ZŠ a2249 na SŠ. Údaje omediánu bohužel
nebyly z eřejněny.
11 Ma c PRENSKY, „Digi al Na i es, Digi al Immig an s“, On he Ho izon 9, 2001, č.5, s.1–6.
12 Kamila LORENZOVÁ, VYVRÁCENO: Mladé už na Facebooku nezasáhne e, 19.4.2022, h ps://
uni e .cz/ y aceno-mlade-uz-na- acebooku-nezasahne e [náhled 13.8.2023].
76 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
nejpoče nější komuni y, k e é dekla ují zájem sd užo a yučující dějepisu: skupina
Dějepis p o ZŠ aSŠ ýuko é ma e iály anápady na sdílení, skupina spolku Pedagogické
komo y Uči elé dějepisu sobě (PK) askupina S a ší dějiny mode ně.
Kanalýze byl kombinací zámě ného anáhodného ýbě u de ino án modelo ý
měsíc školního oku 2021/2022, zah nující období od 1.do 30.lis opadu 2021. Výbě
zohledňo al následující k i é ia:
1. Dynamika člens í: za předpokladu, že elikos skupiny o li ňuje kul u u diskuze
ače nos příspě ků, byl minimální poče členů s ano en na 500. Nejmladší sku-
pina S a ší dějiny mode ně, působící od září 2020, dosáhla oho o poč u říjnu 2021.
2. Běžný školní p o oz: byly yb ány pouze měsíce, k e é neo li nil celos á ní lock-
down škol ak e é nejsou mimořádné zhlediska ha monog amu školního oku.
Sohledem na p ázdnino é olno, začá ek iukončení školního oku aná očné ob-
dobí ma u i auza í ání klasi ikace byly zpřed ýbě u yřazeny měsíce září, p o-
sinec, leden, k ě en, če en, če enec as pen.
3. Los: ze zbý ajících měsíců školního oku byl yloso án měsíc lis opad.
Ve zkoumaném období jsem byl členem skupiny S a ší dějiny mode ně, obsah sku-
piny jsem šak s ou ak i i ou nijak neo li ňo al. Vzhledem kusnadnění analýzy pří-
spě ků mi bylo později umožněno s á se aké jedním ze sp á ců skupiny. Vos a ních
skupinách jsem momen álně běžným členem.
Příspě ky e z oleném měsíci lis opadu 2021 jsem p o každou skupinu nejdří e
p oče l ame odou o e řeného kódo ání následně ema icky ka ego izo al. Sledo al
jsem p ní řadě didak ický po enciál příspě ků p o oz oj his o ické g amo nos i
adalšího p o esního ůs u (sohledem na sebe oz oj podobě ku zů DVPP nebo mož-
nos e lek o a las ní p axi), ale idalší cha ak e is iky (například ma ke ingo é
p oduk y, zajíma os i médiích a d.), k e é umožnily skupiny ypologizo a .13
His o ickou g amo nos de inuji souladu se současnou obo o ě didak ickou li-
e a u ou jako kombinaci his o ického myšlení, jež s uk u uje naše pojímání minu-
los i, abada elských do ednos í oz íjejících schopnos i ele an ní in e p e ace his-
o ických p amenů. Výuka oz íjející his o ickou g amo nos je kons uk i is icky
uko ená sdominan ním zapojením bada elských pos upů, při k e ých žáci ak i ně
spoluu áří ýznam učení in e akci shis o ickými p ameny.14 Do ka ego ie pří-
spě ků sdidak ickým po enciálem jsem edy zah nul y příspě ky, uk e ých bylo
možné zobsahu nebo ši šího kon ex u publiko ání ydeduko a zdělá ací cíle nebo
me odiky, směřující p á ě do oblas i oz oje his o ické g amo nos i.
Dalším cílem byl popis členské pa icipace. Sledo al jsem ji sk ze au o s í pří-
spě ků ače nos zpě né azby e o mě komen ářů. Zajímalo mě, jaké mají skupiny
dominující ak é y ajak elký podíl příspě ků i o ak éři oří. Vneposlední řadě byla
13 P o bližší seznámení sme odou o e řeného kódo ání iz Roman ŠVAŘÍČEK— Klá a ŠE-
ĎOVÁ akol., K ali a i ní ýzkum pedagogických ědách, P aha 2007.
14 Hana HAVLŮJOVÁ— Ja osla NAJBERT, P oměna cílů his o ického zdělá ání časech no ých
médií, in: Ja osla Najbe (ed.) P omýšle dějepis 21.s ole í. Digi ální aplikace p o p áci
sp ameny His o yLab.cz, P aha 2017, h ps://me odika.his o ylab.cz [náhled 13.8.2023].
JaROSLaV naJBERT 77
předmě em zkoumání zájemná in e akce členů, kul u a diskuzí asdílení. Cílem
bylo zjis i , jaké lze pozo o a mechanismy u áření členských olí, zejména jaká je
po aha kapi álu, na k e ém je ys a ěna au o i a dominujících ak é ů, a neposlední
řadě, jak se u áří skupino á iden i a apřípadný komuni ní é os.
Ši oké spek um dílčích ýs upů umožnilo odpo ědě na hla ní ýzkumnou
o ázku: jaký je po enciál z olených acebooko ých skupin p o u áření unkčních
p o esních sí í ap o oz oj obo o ých eo e ických ime odických kompe encí uči-
elů. Vúplném zá ě u se pokusím osh nu í ain e p e aci, p oč se ypy apo enciál
yb aných skupin liší.
Zá ě ečná me odologická poznámka se ýká odkazo ání. Vzhledem k omu, že d ě
ze ří skupin jsou uza řené, ozhodl jsem se p áci jména uži a elů anonymizo a ,
espek i e při ci o ání příspě ky iden i iko a podle náz ů aodkazů. Jmeno i ě jsou
u áděny esměs pouze osoby sp á ců.
TYPOLOGIE FACEBOOKOVÝCH SKUPIN:
KOMEMORACE, ZAJÍMAVOSTI AGRAMOTNOST
Nejdří e k á ce předs a ím zkoumané skupiny au edu jejich elikos do ši šího kon-
ex u yb aných acebooko ých skupin zaměřených na zdělá ání.
Skupina Dějepis p o ZŠ aSŠ ýuko é ma e iály anápady na sdílení (dále jen Nápady
na sdílení) je nejs a ší anejpoče nější ze zkoumaných skupin na Facebooku, založená
6.září 2013. Skupina je souk omá, úno u 2023 sd užo ala 2800 členů. Jediná mo-
de á o ka je uči elka anglického jazyka adějepisu na s řední škole Mos u Kamila
Kmen o á. Jejím cílem je „sdílení didak ického ma e iálu p o ZŠ aSŠ“.15
Skupinu Uči elé dějepisu sobě (PK) (dále jen Uči elé sobě), u čenou aké p o yučující
dějepisu napříč jedno li ými s upni zdělá ání, sp a uje Pedagogická komo a, z. s.,
podobně jako č yři desí ky dalších skupin. Vúno u 2023 sd užo ala 2 160 členů. Cí-
lem skupiny so e řeným člens ím je nejen p opago a činnos spolku, sdíle „zají-
ma é příspě ky nebo ipy p o kolegy“, ale aké získá a podně y p o ak é y školské
poli iky asp á y, média aši okou eřejnos .16 Sp á cem skupiny je o iciální p o il
Pedagogická komo a, zapsaný spolek, společně sjejím p eziden em Radkem Sá közim,
k e ý yučo al dějepis ačeský jazyk.17
Skupina S a ší dějiny mode ně (dále jen S a ší dějiny) sd užuje od 20.září 2020 y-
učující dějepisu, k eří „ch ějí na zájem sdíle kons uk i is ické amode ní příp a y
ame odiky ke s a ším dějinám“.18 Vúno u 2023 sd užo ala 2 140 členů. Skupinu se
15 Dějepis p o ZŠ aSŠ ýuko é ma e iály anápady na sdílení, in: Facebook, h ps://www. ace-
book.com/g oups/1377646512468361 [náhled 13.8.2023].
16 Tema ické acebooko é skupiny Pedagogické komo y, 3.9.2022, h ps://1u l.cz/@peda-
gogickakomo a [náhled 13.8.2023].
17 Uči elé dějepisu sobě (PK), in: Facebook, h ps://www. acebook.com/g oups/dejepis [náhled
13.8.2023].
18 S a ší dějiny mode ně, in: Facebook, h ps://www. acebook.com/g oups/337237211038475
[náhled 13.8.2023].
78 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
souk omým člens ím založilo několik ak i ních uči elů, k eří jako zá ažný p oblém
českého dějepisu nímali absenci k ali ních ma e iálů p o ýuku dějin mimo 20.s o-
le í. Skupina má ři sp á ce, každý znich má několikale ou zkušenos sino ací dě-
jepisné ýuky. P ním je uči el dějepisu na základní škole Jiří Ka en, k e ý e s ém
publicis ickém ex u K e ak jsem dělal e oluci dějepise z oku 2017 k i izo al překážky
p o za ádění ino a i ních me od na českých školách.19 Podobně nespokojené kolegy
snega i ními zkušenos mi zneúspěšného za ádění ino ací sd užil nejdří e e ace-
booko é skupině Nech e nás sak a uči dobře, kde anonymně publiko ali s oje příbě-
hy.20 Společně sdalšími dějepisáři byl iniciá o em zniku skupiny S a ší dějiny mode ně
azůs al jejím nejak i nějším sp á cem. Další sp á ce Ma in Vonášek, uči el in o ma-
iky adějepisu na os a ském Gymnáziu Hladno , je současnos i edoucím DIGI cen-
a Filozo ické akul y Uni e zi y Os a ě. Vle ech 2010/2011 pilo o al al e na i ní
e zi gymnaziální ýuky dějepisu.21 Tře ím sp á cem je Olga Ko aříko á, uči elka dě-
jepisu ahudební ýcho y na základní škole Pře o ě nad Labem, k e á od oku 2018
na s ém blogu H a á dějep a a popula izuje ýuko é me ody, h y ap ojek y.22
Skupiny Uči elé sobě aS a ší dějiny jsou mladšími skupinami, což je pa né ina
ychlejším ůs u členské základny p ůběhu oku 2022 ( p ůmě u 100 no ých členů
měsíčně). Dějepisáři mají e s o nání například sak i ními uči eli yziky poče nější
acebooko é skupiny— Elixí do škol (Fyzika) má 1200 členů, Uči elé yziky (PK) 1700
členů. Další acebooko é p o ily zaměřené na his o ické zdělá ání apopula izaci
mají řádo ě d ou až ojnásobný poče sledujících (po ál Dějepis 21.s ole í má 4100,
časopis Dějiny asoučasnos 5800, po ál Mode ní dějiny 6700). Ani zdaleka šak ne-
dosahují elikos i skupin Hejného ma ema ické me ody (Hejného me oda má členů
15 000) nebo didak ika Robe a Čapka (p o il Líného uči ele má 18 000 sledujících).23
Z ýsledku analýzy komuni ního ži o a ří acebooko ých skupin lis opadu 2021
( iz Tabulka 1) je šak pa né, že elikos skupiny ani doba ungo ání skupiny ne-
musí bý nu ným předpokladem p o ysokou skupino ou ak i i u. Poče příspě ků
e sledo aném měsíci byl sice ods upňo án podle množs í členů (Nápady na sdílení
49, Uči elé sobě 32, S a ší dějiny 19), oskupino é ak i i ě šak ypo ídají spíše další
ukaza ele. Up ních d ou jmeno aných skupin komuni a členů eaguje na sdílený
obsah jen ýjimečně, což nejlépe dokládá minimální poče zaznamenaných komen-
ářů, k e é jsou na íc značně ne o nomě né. Například uskupiny Nápady na sdílení
eaguje 40 % komen ářů (24) na pouhý jeden příspě ek, uobou skupin na íc zůs á á
19 Jiří KAREN, K e ak jsem dělal e oluci dějepise ajak jsem dos al po(u)čuni, 23.11.2017,
h ps://1u l.cz/@ka en_ e oluce [náhled 13.8.2023].
20 Nech e nás sak a uči dobře, in: Facebook, h ps://www. acebook.com/nech enassak auci -
dob e [náhled 13.8.2023].
21 DIGI cen um je zaměřeno na yuží ání digi álních echnologií e ýuce humani -
ních předmě ů. Viz Humani ní DigiCen um, h ps://1u l.cz/@digicen um [náhled
13.8.2023].
22 Olga KOVAŘÍKOVÁ, H a á dějep a a. Me ody, p ojek y, h y aak i i y do hodin dějepisu, h p://
h a adejep a a.blogspo .com [náhled 13.8.2023].
23 S a is iky pochází z eřejně dos upných in o mací ojedno li ých acebooko ých skupi-
nách ap o ilech. Údaje k8.2.2023.
JaROSLaV naJBERT 79
nekomen o áno íce než 80 % příspě ků. Nap o i omu S a ší dějiny mají p ůmě ný
poče osmi komen ářů na příspě ek. Izde zbuzují příspě ky ůzný zájem, nenachá-
zíme šak příspě ky, k e é by zůs aly úplně bez eakce.
Dalším ukaza elem, k e ý pomáhá ys ě li malou ak i i u členů komuni y, je au-
o s í příspě ků. Vkaždé skupině jsem iden i iko al dominujícího ak é a. Ve sku-
pině Nápady na sdílení je o p o il Paměť ná oda Plzeňský k aj (63 % šech příspě ků),
uskupiny Uči elé sobě Radek Sá közy (53 %). Jiří Ka en dominuje skupině S a ší dějiny
(37 % příspě ků ap a idelná ak i i a komen ářích), na obsahu se šak podílí ý-
azně ši ší ok uh dese i členů, přičemž přibližně ojnásobný poče se zapojuje do
sdílení s ých zkušenos í komen ářích.
Nápady
na sdílení
Uči elé dějepisu
sobě (PK)
S a ší dějiny
mode ně
Poče členů XI/2021
(s o .II/2023) 2 050 (2 800) 850 (2 160) 630 (2 140)
Poče příspě ků 48 32 19
Poče příspě ků
dominujícího ak é a 31 (63 %) 17 (53 %) 7 (37 %)
P ůmě ný poče
komen ářů na příspě ek 0,8 (0,3)24 0,5 8
Didak ické e lexe 4 (8 %) 4 (13 %) 18 (95 %)
Zajíma os i a ipy ( če ně
ma ke ingu) 14 (29 %) 18 (56 %) 2 (10 %)
Komemo ace 21 (63 %) 4 (12 %) 0
Ku zy dalšího zdělá ání 5 (10 %) 5 (15 %) 1 (5 %)
Tabulka 1:S o nání ak i i y ří yb aných acebooko ých skupin měsíci lis opadu 2021. Če nos
příspě ků jedno li ých ka ego iích ap ůmě ný poče komen ářů ujedno li ých skupin.
Vneposlední řadě ypo ídá ok ali ě skupino ého sdílení ema ické zaměření pří-
spě ků. Tabulka 1 sh nuje aké če nos příspě ků jedno li ých ka ego iích.25 Nej-
pes řejší obsah má skupina Nápady na sdílení, e k e é pře ažují příspě ky připomí-
nající his o ické událos i a ý očí (63 %). Ve skupině Uči elé sobě pře ažují odkazy na
no é zajíma é pozna ky apomůcky (56 %), minimum příspě ků šak y olá á eakce
s an didak ického p omýšlení ýuky. Nap o i omu S a ší dějiny na ozdíl od zbylých
24 Číslo zá o ce u ádí p ůmě ný poče komen ářů po nezapočí ání jednoho příspě ku sab-
no mální ak i i ou uži a elů. Vys ihuje ak i i u p o 98 % šech příspě ků.
25 K i é iem p o zařazení do ka ego ie bylo nejen dominan ní zaměření obsahu, ale aké okol-
nos i publiko ání a eálná odez a. Pokud byl například sdílen no ý zdělá ací ma e iál,
ale au o příspě ku obsah nijak nekomen o al anikdo na příspě ek ne eago al, byl zařa-
zen do ka ego ie Zajíma os i a ipy (ma ke ing), ikdyž p opago aný ma e iál měl po en-
ciál o e í a didak ické p oblémy— en o po enciál šak nebyl nikým e skupině yuži . Ve
ýjimečných případech byl příspě ek zařazen do d ou ůzných ka ego ií, například když
se jednalo opřipomenu í ý očí zába nou o mou. Da a jsou kdispozici a chi u au o a.
80 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
d ou skupin e sledo aném období až na jednu ýjimku ne ořily jiný obsah než sdí-
lení me odik ajejich e lexe diskuzích (95 %).
Analýza umožnila de ino a ři cha ak e is ické ypy skupin podle oho, jaké pří-
spě ky ema icky pře ažují ajaký po enciál p o esního oz oje uči elů nabízejí. Kaž-
dý z ypů ep ezen uje u či ý speci ický epis emický pos oj kpo aze a unkci ýuky
dějepisu.
P ní yp nazý ám komemo ující dějepis. T oří ho obsah, k e ý spojuje cíle děje-
pisu spřipomínáním ýznamných událos í nebo osobnos í zejména mode ní his o ie.
Najdeme ho menšino ě zas oupený uskupiny Uči elé sobě,26 jednoznačně pře ažuje
uskupiny Nápady na sdílení důsledku agendy nezisko é o ganizace Pos Bellum.
Facebooko ý p o il její pobočky Paměť ná oda Plzeňský k aj lis opadu opako aně při-
pomínal například Den álečných e e ánů ah diny I., II. iIII. odboje,27 anspo y
Židů do Te ezína28 nebo osobnos i spojené sčeskoslo enskou no malizací a17.lis o-
padem 1989.29
Funkcí ak o poja ého dějepisu není pouze událos i aosobnos i připomína , ale
současně symbolicky oceňo a ap osazo a hodno y, jichž jsou y o osoby nosi eli.
Dů az na hodno o ou s ánku his o ického zdělá ání můžeme ilus o a p opa-
gací občanských apoli ických ak i i , jako je například sbí ka lčích máků ke Dni
álečných e e ánů (do k e é se zapojilo edení k ajského měs a čele splzeňským
p imá o em Ma inem Baxou),30 předá ání Čes ných plake za od ážné občanské po-
s oje hej mankou Plzeňského k aje I enou Mau i zo ou31 nebo předá ání Cen Pamě i
ná oda32 a ýz y kak i nímu zapojení do Fes i alu s obody.33
26 Radek SÁRKÖZY, Před 80 le y odjel p ní anspo do Te ezína […], in: Facebook, 24.11.2021,
h ps://1u l.cz/o OYJ [náhled 13.8.2023], příspě ek odkazuje na s ejnojmenný článek
Adama D dy na webu iRozhlas.cz (h ps://1u l.cz/@i ozhlas_ e ezin). TÝŽ, His ó ia Česka
aSlo enska Kocke, in: Facebook, 13.11.2021, h ps://1u l.cz/R OYH [náhled 13.8.2023],
příspě ek odkazuje na klip p o ilu S udioMoonTV na YouTube (h ps://1u l.cz/@you u-
be_his o ia).
27 Pokud není u edeno jinak, obsahují ci o ané odkazy příspě cích zp a idla link na
s ejnojmenné příspě ky na webu Pamě i ná oda. Paměť ná oda Plzeňský k aj, Už za ý-
den je Den álečných e e ánů […], in: Facebook, 4.11.2021, h ps://1u l.cz/x OYd [náhled
13.8.2023]; Paměť ná oda Plzeňský k aj, Všichni jsme dod žo ali desa e o skau ského zákona
[…], in: Facebook, 15.11.2021, h ps://1u l.cz/J OY4 [náhled 13.8.2023].
28 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Vghe u Te ezín skončilo 526 anspo ů […], in: Facebook,
24.22.2021, h ps://1u l.cz/0 OY9 [náhled 13.8.2023].
29 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Ať mladí posunou naši zemi dál, než jsme o dokázali my […], in:
Facebook, 23.11.2021, h ps://1u l.cz/B OY6 [náhled 13.8.2023].
30 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Vče a jsme unašeho plzeňského políčka lčích máků a ýs a y […],
in: Facebook, 12.11.2021, h ps://1u l.cz/E OYA [náhled 13.8.2023].
31 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Vče a byly sále zas upi els a předány […], in: Facebook,
17.11.2021, h ps://1u l.cz/P OnJ [náhled 13.8.2023].
32 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Miloš Vys čil: Doba je ako á, jací jsme my, in: Facebook,
27.11.2021, h ps://1u l.cz/ One [náhled 13.8.2023].
33 Paměť ná oda Plzeňský k aj, Přidej e se kp ažským osla ám Fes i alu s obody […], in: Face-
book, 16.11.2021, h ps://1u l.cz/G Oni [náhled 13.8.2023].
JaROSLaV naJBERT 81
D uhý yp nazý ám zajíma ý dějepis. Zas oupený je nej íce e skupině Uči elé sobě.
Jeho cílem je s yuži ím no ých ma e iálů apozna ků z ýši k ali u ýuky. Ino ace
om o případě nespočí á obo o ě didak ickém p omýšlení obsahu acílů, ale yu-
ží á pomůcky sp ky h a os i, zába y aakce34 azp os ředko ání his o ických zají-
ma os í publicis ických ex ech, e k e ých se běžně mlu í ozáhadách, exkluzi i ě
aa ak i i ě.35 Příspě ky nejsou zp a idla p o ázeny žádným ex em, espek i e je
nich yjádřena pop á ka po zp os ředko ání ma e iálů, k e é umožní éma hodin
uchopi přehledně azajíma ě.
Posledním de ino aným ypem je g amo nos ní dějepis, uko ený kons uk i is-
ické pedagogice asoučasných obo o ě didak ických koncep ech, espek i e kom-
pe encích his o ického myšlení.36 Žáci se ak o poja ém dějepise neučí pouze zná
his o ická ak a, ale pozná ají minulos p os řednic ím ak i ní p áce shis o ickými
p ameny. Učí se přemýšle podobně jako his o iko é ahis o ičky, p o ože odpo ídají
na ná očnější his o ické o ázky, k e é směřují do kogni i ně yšších znalos ních di-
menzí ( z .koncep y his o ického myšlení, espek i e koncep uální, p ocedu ální
ame akogni i ní znalos i).37
Jes liže yjdeme zp emisy, že pře ažující ýuka dějepisu je konze a i ně o ien-
o aná na ep odukci apo ozumění ak ům,38 yžaduje g amo nos ní dějepis, aby
uči elé nezaměřo ali pozo nos pouze na echniky předá ání obsahu, ale e lek o-
ali například o mulo ání cílů spřihlédnu ím kjejich hie a chii, ýbě his o ických
34 Radek SÁRKÖZY, Jak y oři ilm na základě o e řených zd ojů? Hanka oří ilm o ozpadu
SSSR, in: Facebook, 2.11.2021, h ps://1u l.cz/ bo5 [náhled 13.8.2023]. Příspě ek od-
kazuje na YouTube kanál Eu opean Ne wo k o Rememb ance and Solida i y. Ma ké a
EMMER ILLOVÁ, Píše sa ok 1987 […], in: Facebook, 19.11.2021, h ps://1u l.cz/3 bob [ná-
hled 13.8.2023]. Příspě ek p opaguje olo ou h u slo enské o ganizace PCDS. Vě a GO-
ŠOVÁ, 17.lis opad— če nobílý Lapbook, in: Facebook, 6.11.2021, h ps://1u l.cz/H boP [ná-
hled 13.8.2023]. Příspě ek p opaguje ma e iál obchodu LOGOŠÍK.CZ.
35 Radek SÁRKÖZY, Speciální podzemní ada odhalil neu ěři elný obje Mexiku […], in: Face-
book, 2.11.2021, h ps://1u l.cz/x OnN [náhled 13.8.2023]. Příspě ek odkazuje na web
MagazinPlus.cz. TÝŽ, Záhada ajemných E usků je yřešena […], in: Facebook, 9.11.2021,
h ps://1u l.cz/ OnH [náhled 13.8.2023]. Příspě ek odkazuje na web ČT24. TÝŽ, Hledači
na Rako nicku našli zla ý poklad ne yčísli elné hodno y, in: Facebook, 11.11.2021, h ps://1u l.
cz/h Onq [náhled 13.8.2023]. Příspě ek odkazuje na web No inky.cz.
36 S éphane LÉVESQUE— Penney CLARK, His o ical Thinking: De ini ions and Educa ional
Applica ions, in: S.A.Me zge — L.McA hu Ha is (edd.), The Wiley In e na ional Hand-
book, s.117–148. S o .H.HAVLŮJOVÁ— J.NAJBERT, P oměna cílů.
37 K axonomii cílů iz Lo in W.ANDERSON— Da id R.KRATHWOHL, ATaxonomy o Lea n-
ing, Teaching and Assessing, New Yo k 2001.
38 Podle údajů České školní inspekce mezi šemi školními předmě y p á ě uči elé dějepisu
sdílejí nejsilnější konsenzus oe ek i i ě on ální o my ýuky a yučo acích me od zalo-
žených na ansmisi ním modelu zdělá ání. Z da ze školních le 2016/2017 i2017/2018
yplý á, že dějepise je on ální s yl ýuky e s o nání sjinými předmě y pří omen nej-
íce (2016/2017), případně se řadí, spolu sbiologií a ýcho ou kobčans í, k ěm nej on-
álnějším. V ěch o d ou le ech bylo hospi o aných doh omady éměř 500 hodin dějepi-
su. Přís upné zh ps://1u l.cz/@dejepis_CSI [náhled 13.8.2023].
88 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
Jiří Ka en podobně jako další ak i ní členo é skupiny běžně s é příspě ky disku -
zi ně ámuje jako o e řený p oblém křešení. Nejen že se mu ím daří zbudi zájem
a eakce uči elů, ale skupina s ými příspě ky přek ačuje úzkou obo o ě didak ickou
p o ilaci a zbuzuje zájem imimo dějepisářskou komuni u. Na oba Ka eno y pří-
spě ky o es o ání his o ické g amo nos i eago al obecný didak ik Robe Čapek,
známý pedagogické komuni ě jako Líný uči el.59 Námě y khodnocení ohodno il
pozi i ně („nápadi é“, „k ali nější es než 99 % ob yklých es ů českých školách“)
asoučasně k i icky sohledem na ú o eň očeká aných ýs upů, délku ipo ahu o ázek
(„Tes neobsahuje jedinou indi idualizo anou nebo di e encio anou o ázku“).60
Vzájemné eakce obou au o ů-men o ů jsou ukázkou se ká ání obo o ě didak-
ického iobecně didak ického disku zu— je u, se k e ým se nese ká áme jiných
acebooko ých skupinách. Oba au oři p ecizují s é pozice. Čapek nejdří e kons a-
uje, že „něk e é odpo ědi jsou ako é, že žák nemusí mysle , s ačí mu jen ylouči
ipy anesmysly aje o.“61 Ka en sním nesouhlasí aobhajuje ážené mul iple-choice
o ázky jako no ý koncep bada elského dějepisu asoučasně ys ě luje, čem udě-
lal nu ný komp omis op o i ideálu, p o ože bylo nu né nají o no áhu mezi běžně
dekla o anou po innos í „ es o ání aznámko ání“ při současném zapojení „nějaké
p áce s ex y ap ameny“.62 Vzá ě u je diskuzi zmíněn bene i au oma ického op a-
o ání o ázek p os ředí Google Fo ms, k e é še ří čas anabízí žákům bezp os řední
zpě nou azbu.
P á ě díky k i ické asoučasně o ma i ní zpě né azbě mohl Ka en ys ě li je-
den zp incipů mode ní ýuky opřené op áci shis o ickými p ameny. Příspě ky
ohodnocení ilus ují, jak je e skupině S a ší dějiny u ářen disku z his o ické g a-
mo nos i abada elského dějepisu. Nejedná se pouze odisku z akademický, p o ože
jeho in eg ální součás í je „aspek p axe“— osobní pedagogická zkušenos , s ejně
jako neus álá po řeba zohledni modelo é p oblémy apřekážky běžných uči elů.
Domní ám se, že p á ě a o speci ická podoba disku zu může bý ces ou, jak e ek-
i ně přispě kp o esnímu oz oji členů skupiny, p o ože eo ii his o ické g amo -
nos i ans o muje do podoby akcep o a elné uči eli, nacházející se zóně jejich p o-
esního oz oje. Uči elé se nemusí ak i ně zapojo a do diskuzí, nicméně už ím, že
sledují odbo né diskuze pod příspě ky, si přinejmenším pasi ně aněk eří iak i ně
os ojují disku z his o ické g amo nos i apřebí áním me odik pos upně k ok za k o-
kem p oměňují is ou yučo ací p axi. K é o ezi mě op a ňuje zá ě ečný komen ář
diskuzním láknu od jedné uči elky:
„Uži a elka MM: Hoši Jiří Ka en aLíný uči el! Vy se mi líbí e
😍
Js e moje ne-
us álá inspi ace auklidňuje e mne— ano, učím dějepis jinak. Ne, neh ajeme si,
ale p ohlubujeme his o ickou g amo nos
😎
[…]. Mohla bych es použí / yuží
ak, že bych ho lehounce up a ila?
🙏
“63
59 Líný uči el, h ps:// obe capek.cz [náhled 13.8.2023].
60 J.KAREN, Jak ses a i es kbada elské ýuce?; TÝŽ, Má ako ý es smysl?.
61 Tam éž.
62 Tam éž.
63 Tam éž.
JaROSLaV naJBERT 89
DĚJINY MODERNĚ NA FACEBOOKU?
Sonda do měsíčního ži o a ungo ání ří dějepisářských skupin na Facebooku při-
nesla několik ýznamných zjiš ění. Zap é byly iden i iko ány ři dominan ní ypy
obsahu příspě ků, každý znich pře ažující jiné skupině— komemo ující, zába ný
ag amo nos ní. De ino ané ypy současně od áží ispeci ická epis emická ýchodiska
apoje í ino ace dějepisu. Analýza p okázala, že skupina S a ší dějiny mode ně si
nejúspěšněji u ořila speci ickou kul u u diskuze asdílení, k e á zní oří unkční
komuni u p axe se sdíleným é osem aiden i ou nosi elů ino ace. Facebooko á ko-
muni a S a ší dějiny mode ně může nejlépe přispí a kp o esní příp a ě budoucích
is á ajících uči elů auči elek duchu os ojo ání obo o ě didak ických cílů. K ali a
sociální znalos ní s uk u y komuni y amen o ing pedagogických líd ů má po enciál
pomáha uči elům os oji si disku z his o ické g amo nos i abada elského dějepisu
aje příslibem p o kul i aci jejich las ních pos ojů ame od.
Plu ali a ýznamo ého uchopení enoménu ino ace ýuky dějepisu u ří analyzo-
aných komuni současně nabízí p os o p o další empi ický ýzkum. Jednak by bylo
hodné k ali a i ní sondu ozšíři na delší časo ý úsek apředběžné zá ě y k an-
i iko a . Současně lze o mou hloubko ých ozho o ů nebo ocus g oups se členy
skupin o ěři , do jaké mí y se spře ažujícím skupino ým obsahem iden i ikují ajak
ho ans o mují do s é p axe.
Jes liže se s á ající disku z ýuky dějepisu dominan ně zaměřo al na ýuku sou-
dobých dějin, je ele an ní se p á , do jaké mí y lze ino o a ýuku soudobých dějin,
aniž by žáci byli zapojo áni do ak i ního pozná ání minulos i kon inuálně už od dří-
ějších očníků. Pokud chceme sys émo ě měni ýuku dějepisu, měli bychom p á ě
komuni ě S a ší dějiny mode ně ěno a na azující ýzkumný zájem.
RÉSUMÉ:
The analysis o h ee Facebook communi ies ha b ing oge he Czech his o y eache s has iden i ied
h ee ypes o cha ac e is ic con en , wi h each dominan in adi e en g oup. These ypes, labelled
as commemo a i e, en e aining and li e acy-o ien ed his o y, e lec speci ic epis emic assump-
ions and app oaches o inno a ion in his o y eaching. The analysis has shown ha he S a ší dějiny
mode ně [Old his o y in amode n way] g oup has been he mos success ul in es ablishing aspeci ic
cul u e o discussion and sha ing ha makes i a unc ioning communi y o p ac ice wi h asha ed
e hos and iden i y buil a ound eaching inno a ion. Thema ically, he pos s he e ha e ocused on ad-
anced issues in eaching heo y and p ac ice, such as de eloping he concep s o he discipline, in-
qui y-based app oaches o eaching and o ma i e assessmen echniques. The quali y o con en and
men o ing enables he communi y’s membe eache s o abso b he discou se o his o ical li e acy and
inqui y-based his o y and holds p omise o cul i a ing hei own a i udes and me hods.
PhD . Ja osla Najbe , Ph.D., je uči el adidak ik dějepisu. Vyučuje na Gymnáziu Pří odní škola
ana Pedagogické akul ě Uni e zi y Ka lo y, působil Oddělení zdělá ání Ús a u p o s udium o-
ali ních ežimů. Věnuje se aplikaci eo ie bada elského ap ojek o ého yučo ání do školní p axe
(najbe @p i odniskola.cz).