226 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2019
Božena KOPIČKOVÁ, Česká k álo na Žo ie. Ve znamení kalicha akříže, P aha: Vyše-
h ad, 2018, 294 s., [8] s. ba e ná příloha, ISBN 978-80-7429-974-2.
Předmě em zájmu přední znalkyně ženské o ázky českém s ředo ěku, Boženy Ko-
pičko é, se s ala d uhá manželka Václa aIV. Žo ie, pocházející zba o ského odu
Wi elsbachů. Po Elišce Přemyslo ně1 se ak au o ka ujala zp aco ání biog a ie další
zmanželek českých pano níků zlucembu ského odu. Vpo ědomí odbo níků ipo-
učených laiků je a o k álo na spojena přede ším sinklinací kmyšlenkám české
e o mace apodpo ou, k e ou měla posky o a samo nému Janu Huso i. Au o ka
nicméně nač á á elmi pes ý ob az Žo iiných osudů od na ození až po její nuzné
poslední oky b a isla ském exilu.
Kniha je koncipo ána myslím elmi plas icky neomezujíc se pouze na ylíčení
las ní ch onologické linie Žo iina ži o a, byť a při ozeně oří základní yp á ěcí
kos u, jak o ani jinak ubiog a ických s udií nemůže bý . B.Kopičko á ak sleduje
její osudy od p o ních dě ských k ůčků, knimž, jak je os a ně e s ředo ěku p a-
idlem, nemáme mnoho in o mací. Ty přibý ají až od okamžiku jejího příchodu
na p ažský d ů anásledného sňa ku sVácla emIV.  oce 1389. Au o ka ěnuje
značnou pozo nos jejímu z ahu sVácla emIV., k e ý byl podle ní zpočá ku idy-
lický aaž později byl zakalen p oje ujícími se nega i ními ysy Václa o y osob-
nos i— přede ším ýbuchy hně u a aké pos upujícím alkoholismem. Ačkoli se
edy jedná oŽo iinu biog a ickou s udii, au o ka se při ozeně nemohla yhnou
řadě o ázek spojených sVácla o ým osobnos ním p o ilem, ba přímo sněk e ými
jeho poli ickými k oky. Občas ak posky uje no ý pohled na y o p oblémy. Z ěch
nej ý aznějších bych upozo nil na hypo ézu, že za Václa o ou pasi i ou před jeho
sesazením zříšského ůnu— le ech 1398 a1399— s álo silné onemocnění (p a -
děpodobně cha ak e u dny), k e é uněj ypuklo po jeho ná a u zposlední zah a-
niční ces y  oce 1398. Onemoci se zmiňuje Edmun Dyn e adobře ko esponduje
isVácla o ou elmi limi o anou lis innou ak i i ou u edeném období. Au o ka
aké ěnuje pozo nos p oblema ickému mís u Václa o a aŽo iina z ahu— bez-
dě nos i. Ta mohla bý podle přes ědči ého au o čina ýkladu překleno ána ýcho-
ou d ou dě í na p ažském k álo ském d oře— dce ou do y po Janu Zhořelec-
kém ( u B.Kopičko á nesp á ně nazý á Richa dis)2 Alžbě ou aŽo iiným syno cem
Alb ech em. Velmi podně ně působí yuži í mnicho ských měs ských úč ů, k e é
dokládají ná š ě y jejího b a a A noš a P aze, k e é byly snad mo i o ány
snahou okon ak se ses ou Žo ií. Ta o éma a oří náplň p ní ad uhé kapi-
oly knihy.
Ve ře í, elmi cenné, kapi ole au o ka přis upuje kpojednání ok álo nině
d o u. Zjišťujeme zde, že na její d ů nezřídka zasaho aly klany ýznamných Vác-
la o ých d ořanů pocházejících zřad nižší šlech y (nebo měšťans a)— mám u
1 Božena KOPIČKOVÁ, Eliška Přemyslo na: k álo na česká 1292–1330, P aha 2003.
2 Jedná se oomyl s a ší li e a u y, k e ý y á il již před řice i le y Die e VELDTRUP
(Zwischen Ehe ech und Familienpoli ik. S udien zu den dynas ischen Hei a sp ojek en Ka ls IV.,
Wa endo 1988). Jeho p áci sice nacházíme zá ě ečné bibliog a ii, na om o mís ě šak
ci o ána bohužel není.
Tomáš Velička
OPEN
ACCESS
TOMÁš ELIčKa 227
na mysli y íře (či zemany) ze S inař aze Zásady. Poněkud s učně působí  ámci
d o ské kapi oly pojednání ok álo nině ne elké kanceláři, kde řada o ázek zůs ala
zcela nedo čena (například peče i), něk e é zmínky po om ne oz edeny— jde u
přede ším o ýsky egis ační poznámky na jejích lis inách. Její exis ence ak do-
kládá edení egis e , což au o ka ne e lek uje. Zmíněnou absenci s ědečných řad
nemůžeme použí za důkaz jakési p imi i nos i její kanceláře, když y ehdy mizí
izčeských k álo ských lis in. Za nesp á né po ažuji do ozo ání blízkos i ke k á-
lo ně na základě oslo ení ca issimus nos e jejích písemnos ech, neboť a o o ma
byla dokumen ech k álo ské p o enience nap os o běžná písemném s yku ůči
poddaným.
Ve č é kapi ole au o ka pojedná á Žo iiny zah aniční ces y ať už po boku s ého
cho ě, nebo samos a ně zjeho po ěření. Pá á kapi ola je po om zas ěcena k álo ni-
ným maje kům českém k álo s í (přede ším ěnným měs ům).3 Šes á kapi ola se
zabý á z ahem k álo ny Žo ie kčeské e o maci adokládá, že její azby ku ak i-
smu nebyly pouhým koke o áním, nýb ž pomě ně pe ným přimknu ím, od něhož
byla od ácena až h ozbami papežského legá a  oce 1419, když jí h ozilo před olání
před papežskou ku ii.
Vzá ě ečné sedmé kapi ole se dos á áme kposlední ázi Žo iina ži o a, k e ou
s á ila exilu— pa adoxně p á ě a o její ži o ní e apa je ela i ně nejlépe zdo-
kumen o ána díky docho ané ko espondenci sb a y A noš em aVilémem, na je-
jímž obje ení se kdysi p á ě B.Kopičko á podílela. Z láš ě pak dokumen y spojené
spozůs alos ním řízením pomáhají nahlédnou do sku ečného souk omí k álo ny
a e spojení su edenou ko espondencí ak posky ují dob ý hled ido ni a é o ženy.
Kniha je uza řena soupisem p amenů, li e a u y, yob azení a aké jmenným amís -
ním ejs říkem.
Jedno zúskalí biog a ií s ředo ěkých osobnos í spočí á zp a idla  om, že ne-
máme kdispozici ob ykle příliš mnoho p amenů, k e é by nám pomáhaly ozk ý
ni řní ži o zkoumané osobnos i, její pohnu ky kjednání apod. Vpřípadě Žo ie
šak máme o š ěs í, že se alespoň čás ečně ako é písemnos i, cha ak e u ego-do-
kumen ů, zacho aly, udíž díky nim ak k álo na e s ém konání ys upuje plas-
ič ěji (přede ším p o lé a 1424–1426). Přes o mám poci , že se na mnoha mís ech
s é knihy nechala au o ka és spíše in uicí ařada jejích zení je spekula i ní.
Leckdy by ak č enář očeká al ě ší zd ženli os : pla í o přede ším p o opako aná
zení, co si h dinka knihy danou ch íli myslela. Na ako ou o ázku, pokud ne-
jsou kdispozici zmíněné p ameny osobní po ahy, se ak dá odpo ída sku ečně jen
s elkou dá kou obezře nos i. Tako é je například zení, že „pohled na ko uno-
aci [Zikmunda Lucembu ského] ji naplnil ni řním smu kem“ (s.221), nebo že po
příchodu do P ešpu ku, kdy se mělo jedna ojejím sňa ku sVladisla em Jagellem,
„byla s a ba o poslední, co by si k álo na  u ch íli přála“. Jakkoli jsou jis ě zmí-
něná hnu í mysli do jis é mí y p a děpodobná, nenajdeme kjejich podpoře žádnou
3 Nejsem si zcela jis označo ání H adce K álo é jako k álo niny ezidence. O ázce de i-
nice pano nických ezidencí byla z láš ě zah aniční li e a uře ěno ána elká pozo -
nos . Obá ám se, že H adec K álo é by ě šinu ná oků, kladených na ako é lokali y, ne-
splňo al.
OPEN
ACCESS
228 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2019
p amennou indicii. To éž pla í ip o zení, že Václa aŽo ie pořádali adoplňo ali
d o skou kniho nu, k e é e č enáři zbuzuje dojem akřka mode ních kniho -
nické péče.
Kniha je šak každopádně napsána elmi č i ě, její děj jde bez zby ečných odboček
kupředu. Při če bě knihy jsem měl poci (ale možná se mýlím), že byla sepsána již
před několika le y, neboť u až na ýjimky není e lek o ána li e a u a poslední doby.
Čas o jde o šem os udie celku důleži é, k e é se z ahují ko ázkám, k e é au o ka
pomě ně pod obně sleduje— hodně p os o u dos á á ob az Václa aIV. soudobém
ipozdějším eřejném disku zu, k e éž o o ázce se ne ěno al jen Pe Čo nej, ale aké
německá medie is ika.4 Chybí u aké nejno ější p áce kDek e u Ku noho skému,
d o ským ukopisům Václa aIV.5 či důleži ému ěnnému měs u, jemuž se knize
dos á á hodně pozo nos i, H adci K álo é.6 Ma ně bychom u hledali iodkaz na nej-
no ější p áci z ahující se kdceři Jana Zhořeleckého, kníž měla podle šeho Žo ie
elmi blízko a aké ji dop o ázela na její s a bu.7
Kniha předs a uje ý azný příspě ek kpoznání osudů jedné zčeských k álo en
pozdním s ředo ěku. Ipřes ýše naznačené připomínky se ale jedná ok ali ní zp a-
co ání přinášející mimo jiné celou řadu inspi a i ních podně ů ( yuži í něk e ých
neznámých p amenů, no é in e p e ace yb aných událos í apod.), na něž budoucí
bádání nepochybně dří e či později na áže.
Tomáš Velička
Ma cin A.KLEMENSKI, Albe książę s zelecki (ok. 1300–1370/71), K aków: Wydawnic-
wo A alon, 2017, 140 s., ISBN 978-83-7730-201-9
K ako ské yda a els í A alon se posledních le ech e ablo alo na poli his o ické li-
e a u y coby yda a el biog a ií s ředo ěkých Pias o ců. Jak známo, nej ě ší oz ě -
ení pias o ského odu pozo ujeme  é době e Slezsku. Není ak přek api é, že řada
knih zp odukce naklada els í se o ien uje p á ě na yb ané slezské Pias o ce ajejich
biog a ie. Za ímco zpočá ku zájem směřo al přede ším kosobnos em aného či -
cholného s ředo ěku, poslední době se u se káme ise zp aco áním několika pozdně
s ředo ěkých pias o ských pano níků. Řada z ěch o monog a ií má pochopi elně
4 Pe a ROSCHECK, König Wenzel IV. Op e eine schwa zen Legende und ih e S ahlk a ,
in: Regionen Eu opas— Eu opa de Regionen: Fes sch i ü Ku -Ul ich Jäschke zum
65.Gebu s ag, h sg. on Pe e Tho au, Sabine Pen h, Rüdige Fuchs, Köln [e c.] 2003,
s.207–230.
5 Ma in NODL, Dek e Ku noho ský, P aha 2010; Ul ike JENNI, Ma ia THEISEN, Mi e-
leu opäische Schulen IV (ca. 1380–1400) Ho we ks ä en König Wenzels IV. und de en Umk eis,
Wien 2014.
6 H adec K álo é. His o ie— kul u a— lidé, P aha 2017.
7 Ma ie BLÁHOVÁ, Sňa ek Alžbě y Zhořelecké sAn onínem B aban ským, His o ie— o ázky—
p oblémy 7/1, 2015, s.32–45.
OPEN
ACCESS