Poli ické č ení— ú odní slo o
Pe A.Bílek
Filozo ická akul a Uni e zi y Ka lo y, Ús a české li e a u y akompa a is iky
pe .bilek@ff.cuni.cz
Příspě ky sh nu é om o bloku se ěnují poli ickému č ení. Jejich ýchozí e ze
byly sepsány p o d ě p aco ní kon e ence konané ámci p ojek u Join Seed, p o-
pojujícího Uni e zi u Ka lo u aUni e zi u Cu ych. P ní znich p oběhla P aze
p osinci 2019, d uhou, napláno anou do Cu ychu na polo inu března 2020, již za-
sáhla p á ě se odící lna epidemie, akže způ odního p og amu se ealizo ala jen
jeho čás .
Ú ahy nad možným přínosem č ení ain e p e ací akcen ujících poli ické oz-
mě y, ať už ex u či jeho kon ex u, jsou českém p os ředí s ále ješ ě zaneseny ap io -
ní nedů ě ou. Dlouhé období p imi i ně koncipo aného ma x-leninismu, němž
bylo z ykem poli izo a še, co bylo nějak ideologicky použi elné, neslo do oho o
p os ředí in ui i ní po řebu d že ab áni h anici mezi poli ickým aes e ickým,
mezi společenským děním, němž se působení dominance, hegemonie, moci adal-
ších poli ických p oje ů nu ně obje uje, aděním uměleckým, jež se má odeh á a
au onomním, „čis ém“ p os ředí. Jde ale zje ně opos oj do značné mí y gene ační:
dodnes si yba uji, jak jsem de adesá ých le ech minulého s ole í sodpo em zá-
padních knihkupec ích akniho nách zí al na hřbe y knih snáz y Poli ika in e -
p e ace či Li e a u a apoli ika apřišlo mi zcela zby ečné y o knihy byť jen o e ří
ap olis o a . Gene ace, k e é po inný ma x-leninismus na las ní kůži už nezažily,
či bada elé dlouhodobě žijící jiných než pos o ali ních kon ex ech u o ap io ní
dis anci při ozeně už nemají. Os ojují si mnohem s řícněji přís upy akoncep y sou-
dobého neoma xismu či ma e ialismu, pos koloniální eo ie či se ěnují zkoumání
cenzu y poje í, k e é ji nechápe jen jako nás oj u lačující es e ickou hodno u. P o o
je nejspíš při ozené, že do oho o bloku přispěli bada elé mladší či s řední gene ace.
Ne adno o šem paušalizo a izmíněné pos o ali ní e i o ium— jak dos ědčují
s a i Jana Sowy aHany Blažko é, poli ické č ení li e a u y je řeba polském kul u -
ním kon ex u ozšířené adokázalo se e ablo a do podoby p oduk i ního nás oje;
adice oz inu ých aso is iko aných sociologických přís upů kli e a uře, jež si
našly s é mís o i p os ředí o iciálně ma xis ické polské li e á ní ědy, zde pocho-
pi elně h aje pods a nou oli. Sowa ukazuje možnos i přís upů založených na ideji
eálného— p ocházeje od Baud illa da po De idu či Saida hledá a gumen y, p oč
zcela apoli ické č ení není možné. Anachází je egula i ních isebe egula i ních čin-
nos ech, jejichž ekonomické či společenské zacílení si ssebou nese ipoli ický ozmě .
OPEN
ACCESS
96 SLOVO A SMYSL 34
Za ímco Sowa ychází od elkých aobecně e ablo aných mysli elů, Ondřej Sla-
čálek si ybí á č yři soudobé mysli elky, pohybující se příznačně na h aně mezi li e-
á ním či uměno ědným bádáním aspolečenskými ědami. Op ikou jejich koncep ů
pak nazí á na sla ný Kunde ů esej Únos Západu aneb T agédie s řední E opy, k e ý
je os a ně ilus a i ním dokladem pokusu oúčelo é skloubení es e iky apoli iky.
Z ak o nas a ených pa ame ů pak esej yzní á diame álně jinak, než jak je mu o-
zuměno úzkém kon ex u deba os řední E opě osmdesá ých le ech či kon ex u
Kunde o y esejis iky.
Hana Blažko á yuží á de ailní obeznámenos spolskou li e á ní ědou zamě-
řenou na poli ické dimenze p o ýklad spo ů oau en ici u, jež se odeh ály českém
kon ex u aně pos komunis ického období asou isely ise spo y opozici Michala
Viewegha pomyslném dobo ém kánonu. Vypůjčuje si koncep neshody Jacquese
Ranciè a, sjehož pomocí pak zkoumá konk é ní p oje y poli ična, jež se om o na-
s a ení yje ují dobo ých k i ických ex ech apolemikách, byť y o ex y ob ykle
p oklamují či implikují s oji apoli ičnos .
Ma e iálu ze zdánli ého ok aje li e a u y se ěnuje S e an Segi. Na dílech zč e-
nářsky oblíbeného žán u akční an as iky či spla e punku ukazuje s ře disku zů
ko ek nos i ap og amní neko ek nos i, a o nejen samo ných p ózách, ale opě
přede ším k i ickém úsilí oklasi ikaci anas a ení obecně pla ných h anic. Cenná
je iilus ace, jak k i ické soudy splý ají dnešní době sjinými ypy pa a ex ů, ať už
jsou o au o ská yjádření, ma ke ingo é pos upy a ex y naklada els í či hodnocení
e č enářských da abázích.
De ailní analýzu konk é ního ma e iálu, zněhož lze ale y odi leccos obecného,
nabízí iTomáš Glanc, k e ý koncep poli iky č ení aplikuje ina oblas překládání
aho oří o„poli ice překladu“. Sk ze ko espondenci Jana Záb any aAn onína Přidala
ukazuje, jak elmi poli icky ci li ým se s á á nejen překlad zanglo onních li e a u ,
ale aké— azdánli ě naopak— izli e a u y uské. Glanc zma e iálu y ozuje ika-
ego ii „poli iky nepřeloženého“, k e á, jak dokazuje, má o něž s ůj účel a ýznam.
Pě ice s a í sh nu ých do bloku Poli ické č ení se ěnuje ůzno odému ma e iálu.
Je jasné, že si ybí á p á ě en ma e iál, na němž je možné nosnos celého koncep u
dobře doloži , ilus o a a oz íje . Izin e p e ací ak o ůzno odého ma e iálu šak
myslím yplý á celá řada obecnějších pos ulá ů, pojmů apos upů, k e é dokládají,
že oz íjený koncep poli ického č ení může bý docela kohe en ní amohl by nabíze
iznačně uni e zální ámce. A o přes o, že žádný zau o ů si p o s é zá ě y nená o-
kuje uni e zální pla nos ane dí, že použi ý in e p e ační pos up lze mechanickou
analogií apliko a ina jakýkoli jiný ma e iál. Šíře inspi ačních zd ojů, knimž s a i
odkazují, s ědčí o om, že přiznaný dialog sp o agonis y poli ického č ení e s ě ě
bude nejspíš p oduk i nější ces ou než snahy odehibe naci lokálních předs a i elů
ma x-leninské adice.
OPEN
ACCESS
